TIỂU LUẬN GIÁO dục học TÍNH ưu VIỆT của nền GIÁO dục xã hội CHỦ NGHĨA và ý NGHĨA đối với GIÁO dục VIỆT NAM HIỆN NAY

16 32 0
TIỂU LUẬN GIÁO dục học   TÍNH ưu VIỆT của nền GIÁO dục xã hội CHỦ NGHĨA và ý NGHĨA đối với GIÁO dục VIỆT NAM HIỆN NAY

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Giáo dục là quá trình thống nhất của sự hình thành tinh thần và thể chất của mỗi các nhân trong xã hội. Giáo dục là một mặt không thể tách rời của cuộc sống con người, của xã hội, nó là một hiện tượng đặc trưng của xã hội loài người. Trong quá trình tiến hoá của nhân loại, giáo dục xuất hiện cùng với sự xuất hiện của loài người, khi con người có quan hệ với tự nhiên bằng công cụ và phương tiện lao động thì nhu cầu về sự truyền đạt và lĩnh hội kinh nghiệm của thế hệ trước cho thế hệ sau mới xuất hiện. Giáo dục như là một phương thức của xã hội đảm bảo việc kế thừa văn hoá, phát triển nhân cách.

TÍNH ƯU VIỆT CỦA NỀN GIÁO DỤC XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VÀ Ý NGHĨA ĐỐI VỚI GIÁO DỤC VIỆT NAM HIỆN NAY Giáo dục trình thống hình thành tinh thần thể chất nhân xã hội Giáo dục mặt tách rời sống người, xã hội, tượng đặc trưng xã hội lồi người Trong q trình tiến hố nhân loại, giáo dục xuất với xuất lồi người, người có quan hệ với tự nhiên công cụ phương tiện lao động nhu cầu truyền đạt lĩnh hội kinh nghiệm hệ trước cho hệ sau xuất Giáo dục phương thức xã hội đảm bảo việc kế thừa văn hoá, phát triển nhân cách Giáo dục coi tượng xã hội, tượng nảy sinh, tồn tại, phát triển tiến với phát triển tiến xã hội loài người, bật lên việc hệ trước truyền thụ lại kinh nghiệm sống, kinh nghiệm sản xuất, kinh nghiệm hoạt động xã hội nói chung cho hệ sau Các nhà nghiên cứu lịch sử giáo dục học chứng minh : Từ thời cổ xưa nay, nói đến giáo dục người ta nói đến tác động làm phát triển người thể chất lẫn tâm hồn tức dạy dỗ, bảo ban, nuôi nấng, chăm sóc Xã hội ngày phát triển, nội dung kinh nghiệm ngày phong phú việc truyền thụ kinh nghiệm ngày chun mơn hố dần Trong trình lĩnh hội sử dụng kinh nghiệm lịch sử xã hội , nhân cách hình thành ngày phát triển đầy đủ Trong trình hệ sau khơng tiếp thu, lưu trữ, giữ gìn mà cịn phát triển gía trị văn hố xã hội, góp phần phát triển xã hội Giáo dục nảy sinh nhu cầu tồn phát triển xã hội Nhờ có giáo dục, hệ lớn tiếp tục trì phát triển hoạt động lao động sản xuất, hoạt động xã hội khác mối quan hệ xã hội Nếu khơng có giáo dục khơng có tái sản xuất hoạt động lao động, hoạt động xã hội khác mối quan hệ xã hội Như vậy, giáo dục tái sản xuất xã hội loài người Các nhà giáo dục học xem giáo dục “q trình xã hội hóa“ liên tục người Đặc trưng giáo dục thể chỗ : Được tổ chức định hướng tỉ mỉ, tiến hành tổ chức hình thành mục đích giáo dục người, có chuẩn mực xác định cách tương đối Trong lịch sử lồi người có nhiều kiểu giáo dục khác phù hợp với thời kì lịch sử xã hội lồi người Ở trình độ phát triển xã hội định giai đoạn lịch sử cụ thể có giáo dục tương ứng, mục đích, nhiệm vụ, nội dung, phương pháp hình thức tổ chức giáo dục thể phản ánh tính quy định điều kiện lịch sử – xã hội cụ thể giáo dục Vì vậy, giáo dục ln mang tính phổ qt, tính nhân văn, phản ánh giá trị văn hóa đạo đức thẩm mĩ chung nhân loại, xét cách sâu sắc cụ thể giáo dục nước, dân tộc chứa đựng yếu tố truyền thống, mang sắc riêng Giáo dục biến đổi khơng ngừng mang tính lịch sử cụ thể Tương ứng với thời kỳ phát triển lịch sử xã hội giáo dục Nếu tiếp cận theo hình thái kinh tế xã hội K.Mác lịch sử phát triển xã hội loài người trải qua chế độ xã hội khác có giáo dục tương ứng: Chế độ cộng sản nguyên thuỷ có giáo dục cộng sản nguyên thuỷ với phương pháp đặc trưng giáo dục phương pháp truyền kinh nghiệm qua thực tiễn tự phát Chế độ xã hội chiếm hữu nơ lệ có giáo dục chiếm hữu nơ lệ với phương pháp dạy học chủ yếu truyền kinh nghiệm lời Chế độ xã hội phong kiến có giáo dục phong kiến với phương pháp dạy học giáo điều Chế độ xã hội tư (xã hội tiền cơng nghiệp ) có giáo dục tư với phương pháp đặc trưng giải thích minh hoạ Chế độ xã hội chủ nghĩa có giáo dục xã hội chủ nghĩa với phương pháp dạy học tích cực Vài nét giáo dục qua thời kỳ Trong thời kỳ cổ đại, giáo dục xem mặt hoạt động xã hội bình thường, sống hàng ngày gắn với tiến trình phát triển chung xã hội Vào thời kỳ xuất nhà tư tưởng giáo dục tiếng : Khổng Tử (551 – 479 TCN); Xôcrát (469 – 399 TCN); Arixtôt (384 – 322 TCN); Platôn (427 – 347 TCN) Trong đời, Xôcơrát nhà giáo dục thực hành Ơng có quan niệm tiếng : giáo dục phải giúp người tìm thấy, tự khẳng định thân mình, mang giá trị nhân văn cao Trong hoạt động giáo dục ông tiếng nhà sáng tạo Bao ông nêu câu hỏi để người học suy nghĩ, tự tìm lời giải đáp Trong 40 năm hoạt động, ông nêu cao gương đức hạnh mình, tình u chân lí can đảm việc bảo vệ chân lí…Platơn học trị Xơcơrát, ơng có cơng ghi lại xuất phần lớn tác phẩm Xôcơrát…Theo ông, việc giáo dục trước hết liên quan với đạo đức, tâm lí học, xã hội học Xét theo quan điểm lịch sử giáo dục, hệ thống giáo dục Platôn mường tượng mang nặng quan điểm bất bình đẳng xã hội nô lệ, ông khẳng định vai trị tất yếu giáo dục xã hội, tính định trị giáo dục…Khổng Tử nhà giáo vĩ đại Trung Hoa cổ đại nhân loại Ông quan niệm giáo dục người phải nhằm mục đích đào tạo nên người nhân nghĩa, có phẩm hạnh Trong q trình hoạt động giáo dục, Khổng Tử sáng tạo vận dụng nhiều phương pháp giáo dục tiến so với đương thời Ông dùng cách gợi mở, từ gần đến xa, từ đơn giản đến phức tạp địi hỏi người học phải tích cực suy nghĩ để nắm vững vấn đề ; ơng địi hỏi người phải luyện tập, nề nếp thói quen học tập, theo hướng “ôn cũ để biết mới” Để gắn nội dung giáo dục với sống, ơng cịn dùng phương pháp đối thoại, yêu cầu học sinh liên hệ điều học vào thực tế hàng ngày…Vào thời cổ đại, nhiều nhà tư tưởng giáo dục đồng thời nhà khoa học, triết học, tư tưởng giáo dục thường phát triển trình bày tác phẩm triết học khoa học nói chung… Ở phương Tây, vào thời kỳ trung cổ, vai trị độc tơn nhà thờ có ảnh hưởng rõ nét phát triển nhà trường nói chung tư tưởng giáo dục nói riêng Giáo dục học chưa xuất với tư cách khoa học độc lập Thời kỳ trung cổ, triết học giáo dục chủ yếu phục vụ cho thần học Thời có trường giáo hội, nhà tôn giáo chủ trương kết hợp dung hịa lý trí, phát triển trí tuệ với niềm tin tơn giáo, thể nguồn gốc nảy sinh triết học kinh viện, nhằm chứng minh niềm tin định hướng vị trí cao trí tuệ, có trước trí tuệ khoa học Đây sở sâu xa lối học vẹt Đến kỷ XII – XIII Tây âu hình thành ba loại trường : Trường tu viện; trường nhà thờ trường dòng Lúc đầu loại trường dạy giáo lý, kinh bổn Sau dạy thêm số học, hình học, thiên văn âm nhạc Bên cạnh trường tơn giáo có hệ thống giáo dục kỵ sĩ, với nội dung giáo dục “Bẩy đức tính kỵ sĩ” : Cưỡi ngựa, bơi, dùng giáo, đấu kiếm, săn, đánh cờ, làm thơ Thực chất giáo dục tôn giáo giáo dục kị sĩ Tây Aâu phục vụ cho chế độ phong kiến thần quyền đương thời Đến cuối kỷ XIV đầu kỷ XV mầm mống xã hội tư xuất hiện, nhân loại bước vào thời đại phục hưng Các nhà tư tưởng nhân văn tiên tiến xuất hiện, tạo nên nhu cầu, động lực thúc đẩy giáo dục phát triển với tư tưởng giáo dục tiến : Vượt khỏi khuôn khổ giáo dục kinh viện – tôn giáo, hướng chủ nghĩa nhân văn Các nhà nhân văn chủ nghĩa chủ trương đề cao giá trị người, cho người cần phát triển tồn diện Chính bước q độ từ chế độ phong kiến qua chủ nghĩa tư làm xuất hệ thống tri thức đời, có nhiều khoa học tách khỏi triết học Giáo dục học từ tồn phát triển khoa học độc lập công nhà giáo dục học vĩ đại Tiệp Khắc Komenxki (1592 – 1670) Ông nhà lý luận nhà tư tưởng giáo dục đề cao giáo dục phổ cập, việc dạy tiếng mẹ đẻ nhà trường nêu luận chứng chặt chẽ tác phẩm tiếng : “Phép giảng dạy vĩ đại” Rất nhiều nguyên tắc dạy học sử dụng đến ngày : Nguyên tắc trực quan, nguyên tắc tính khoa học tính hệ thống dạy học vv…đã nêu bật tác phẩm Sau Comenxki, xuất nhiều nhà nghiên cứu giáo dục học, Lốccơ (1632 – 1701), Rútxơ (1712 – 1778),…trong phải kể đến Petxtalogi, ông đặc biệt nhấn mạnh tác dụng việc kết hợp lao động với học tập, nhấn mạnh tác dụng vai trò trực quan dạy học giáo dục vạch hệ thống phương pháp giáo dục chung Cùng với hình thành phát triển xã hội tư bản, kinh tế – xã hội, văn hóa khoa học phát triển nhanh, giáo dục nâng cao Tuy vậy, mâu thuẫn xã hội xuất ngày gay gắt, tất phản ánh rõ nét hệ tư tưởng, đời sống xã hội Vào nửa đầu kỷ XIX với phát triển chung khoa học, giáo dục học phát triển thể đấu tranh gay gắt quan điểm lí luận giáo dục giai cấp tư sản lợi ích giáo dục nhân dân Nhiều nhà giáo dục tiến bộ, A Dixtécvéc (1790 – 1866), A XanhXimông (1760 – 1837)…đã tiếp tục phát triển quan điểm giáo dục Petxtalôgi, họ kế thưa tư tưởng giáo dục tiến ơng mà cịn phát triển, làm phong phú thêm, xây dựng sở cho quan điểm giáo dục xã hội chủ nghĩa sau, nâng cao tầm tư tưởng nhân đạo chủ nghĩa giáo dục Cùng với xuất chủ nghĩa Mác vào năm 40 kỷ XIX, giáo dục học tiếp tục phát triển với sở phương pháp luận khoa học, làm cho giáo dục học tiếp thu, kế thừa phát huy toàn thành tựu tư tưởng giáo dục tiến nhân loại, gắn liền với phát triển tiến giáo dục với cơng đấu trành giải phóng người khỏi ách áp bóc lột, tệ nạn xã hội, góp phần tổ chức lại xã hội theo hướng xã hội chủ nghĩa Cùng với phát triển giá trị tinh hoa di sản giáo dục nhân loại, học thuyết Mác – Lênin giáo dục chứng minh cách khoa học vấn đề có tính quy luật giáo dục : Sự hình thành người, Tính quy định kinh tế - xã hội giáo dục, tính lịch sử giáo dục tiến trình phát triển xã hội vai trò giáo dục điều kiện xã hội có giai cấp Tính ưu việt giáo dục xã hội chủ nghĩa Từ thực tiễn lãnh đạo phong trào đấu tranh cách mạng, C.Mác Ph.Ăngghen sau đến V.I.Lênin Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: Trong đấu tranh nước vô sản, công tác giáo dục giữ vị trí quan trọng, đào tạo người phục vụ cho đấu tranh giai cấp vô sản nhằm lật đổ giai cấp tư sản, xây dựng xã hội xã hội chủ nghĩa Các nhà kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin khẳng định tầm quan trọng giáo dục việc xây dưng xã hội mới, là: “muốn thay đổi điều kiện xã hội phải có chế độ giáo dục thích hợp” Quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin giáo dục hệ thống tri thức sâu sắc toàn diện giáo dục Khai thác tính ưu việt giáo dục C.Mác, Ph.Ănghen, V.I.Lênin, Bàn vấn đề giáo dục, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1996, tr.25 6 xã hội chủ nghĩa cần tập trung sâu vào phân tích khía cạnh cụ thể chỉnh thể thống ấy, là: Thứ nhất, mục đích, tính chất vai trò giáo dục C.Mác Ph.Ăngghen người nghiên cứu giáo dục cách khoa học Ph.Ăngghen khẳng định: “nền công nghiệp toàn xã hội thực cách tập thể có kế hoạch lại cần có người có lực phát triển tồn diện, đủ sức tinh thơng tồn hệ thống sản xuất” Như thế, mục đích giáo dục xã hội chủ nghĩa là: “làm cho thành viên xã hội có khả sử dụng cách tồn diện lực phát triển tồn diện mình” Trên tinh thần đó, nhà kinh điển mácxít khẳng định mục đích giáo dục xã hội chủ nghĩa đào tạo nên người xã hội chủ nghĩa, người lao động có ý thức đạo đức xã hội chủ nghĩa, có trình độ văn hố khoa học tiên tiến, có kỹ lao động cần thiết, có óc thẩm mỹ, có sức khoẻ tốt – người phát triển toàn diện Cùng với đó, tính chất giáo dục quy định điều kiện kinh tế, trị, xã hội Tính chất giáo dục phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất quan sản xuất vốn có hình thái kinh tế - xã hội C.Mác, Ph.Ăngghen sau V.I.Lênin khẳng định tính giai cấp giáo dục Trong xã hội có giai cấp, giáo dục trở thành cơng cụ quan trọng giai cấp cầm quyền, phục vụ cho mục đích trị nó: “về giáo dục, chế độ khác giáo dục khác”2 Ngồi ra, giáo dục cịn mang tính phổ biến, vĩnh Các ơng cho rằng, giáo dục có xã hội lồi người, phần khơng thể tách rời đời sống xã hội lồi người, giáo dục có thời đại, thiết chế xã hội khác Do đó, giáo dục xã hội chủ nghĩa phải thể chất chế độ xã hội chủ nghĩa, tính cơng xã hội, dân chủ, tiến khoa học giáo dục đồng thời hội nhập giáo dục tiên tiến giới Thơng qua mục đích, tính chất mình, giáo dục thể vai trò quan trọng phát triển xã hội lồi người nói chung quốc gia dân tộc nói riêng Các nhà sáng lập chủ nghĩa Mác thừa nhận giáo dục Sđd, tr.30 7 có vai trị quan trọng việc hình thành phát triển nhân cách cá nhân, thơng qua giáo dục góp phần định vận động phát triển xã hội Các ông khẳng định: tri thức vũ khí kỳ diệu để quần chúng tự giải phóng phát triển tồn diện khả mình; nữa, tương lai loài người hoàn toàn phụ thuộc vào giáo dục hệ công dân lớn lên: “Công tác giáo dục làm cho người trẻ tuổi có khả nắm vững nhanh chóng tồn hệ thống sản xuất thực tiễn, làm cho họ chuyển từ ngành sản xuất sang ngành sản xuất tuỳ theo nhu cầu xã hội tuỳ theo sở thích thân thân họ Do đó, cơng tác giáo dục làm cho họ khỏi tình trạng chiều mà phân công lao động buộc người phải theo”3 Thứ hai, nguyên lý, phương pháp, hình thức nội dung giáo dục Các nhà kinh điển mácxít thống với đề nguyên lý, phương pháp, hình thức nội dung giáo dục Theo đó, ơng khẳng định dạy học phải lấy người học làm trung tâm; dạy học phải phát huy tối đa tính độc lập, sáng tạo tích cực người học; giáo dục phải kết hợp với tự giáo dục; đa dạng hoá hình thức giáo dục; học tập thường xuyên học tập suốt đời Trong chế độ xã hội chủ nghĩa, nhà mácxít rõ giáo dục xã hội chủ nghĩa phải đảm bảo học đôi với hành, lý luận gắn liền với thực tiễn, giáo dục gắn liền với lao động, sản xuất Hơn nữa, giáo dục phải đảm bảo kết hợp nhà trường, gia đình xã hội việc thực nhiệm vụ giáo dục Trong đó, phương pháp giáo dục phải tổng hợp phương pháp dạy học Dạy phải đảm bảo từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp; kết hợp học tập với vui chơi Và theo đó, phương pháp dạy học giáo dục xã hội chủ nghĩa phải linh động cho đối tượng người học dựa theo lứa tuổi, cấp học, bậc học học sinh Phương pháp dạy học hoàn trái ngược với phương pháp “nhồi sọ” giáo dục phong kiến, giáo dục tư chủ nghĩa Sđd, tr.29 8 Để đạt yêu cầu giáo dục này, hình thức giáo dục phải thay đổi tương xứng Việc dạy học phải kết học nhuần nhuyễn hình thức truyền thống lẫn hình thức đại, theo dạy học khơng diễn lúc, nơi: học trường, học sách vở, học tập lẫn nhau, học tập nhân dân, lao động, v.v Trên tinh thần đó, nội dung giáo dục phải bổ sung hoàn thiện Các nhà sáng lập chủ nghĩa Mác đưa nội dung giáo dục toàn diện phải bao gồm: đức dục, trí dục, thể dục mỹ dục Các ông đặc biệt quan tâm đến giáo dục nghề nghiệp, giáo dục đạo đức cách mạng giáo dục lý luận trị cho giai cấp công nhân nhân dân lao động Nền giáo dục xã hội chủ nghĩa Việt Nam Dưới chế độ phong kiến, mục đích giáo dục Việt Nam chịu ảnh hưởng nhiều nho giáo Mục đích giáo dục thời kỳ chủ yếu hình thành phẩm chất người quân tử với nét phẩm chất: Coi đạo đức giá trị hàng đầu, sống theo lý tưởng nhân nghĩa yêu thương người khác; có trách nhiệm gia đình, họ hàng, làng nước, trung với vua, với nước; có hiếu với cha mẹ, nhân dân; sống thiết thực chăm học hành, thường xuyên nâng cao trình độ học vấn; coi trọng tu dưỡng, rèn luyện đạo đức, tài Nho giáo coi trọng việc giáo dục nhà nước nho giáo đặt việc giáo hóa cao việc cai trị, thực tế việc tổ chức giáo dục lại sơ sài Từ nội dung đến tổ chức, trang bị có nhiều thiếu sót Con người chủ yếu đào tạo gia đình với chăm sóc thầy giáo có trách nhiệm nhà nước tổ chức thi cử để đánh giá tuyển chọn nhân tài Khi nghiên cứu mục đích giáo dục phong kiến Việt Nam, bên cạnh học thành cơng, có nhược điểm ảnh hưởng lớn đến phát triển quốc gia, dân tộc Đó mối quan hệ đức tài, phẩm chất lực Nhà trường phong kiến Việt Nam ý đến dạy đạo lý, thơ phú… mà không dạy môn khoa học tự nhiên, khoa học kỹ thuật, kinh tế, mơn học có ảnh hưởng lớn đến lực, tay nghề hệ trẻ Kết đất nước không phát triển, khoa học kỹ thuật, kinh tế, quân lạc hậu Điều nguyên nhân quan trọng làm cho nhân dân ta rơi vào vịng nơ lệ làm cho đất nước lạc hậu đến ngày Ngày xưa, thời phong kiến, hình thức tổ chức dạy học phổ biến ơng thầy cầm sách giảng giải, cịn trò ngồi xung quanh lắng nghe, tập đọc, tập viết… với hình thức dạy học mẫu người học trò trường người biết trọng đạo lý, tín nghĩa, người giỏi có văn hay, chữ tốt; nói chung họ người bạch diện thư sinh, xa rời lao động… Sau Cách mạng Tháng thành cơng, giáo dục lại có định hướng mới, giáo dục: “dân tộc - khoa học - đại chúng”; “Học đôi với hành”, “Giáo dục gắn liền với lao động sản xuất”… dù giai đoạn cách mạng mục tiêu giáo dục có điều chỉnh nhỏ, nói chung mẫu người mà nhà trường cách mạng đào tạo người vừa hồng vừa chun; vừa có lịng u nước, u chủ nghĩa xã hội, sẵn sàng hy sinh độc lập tự Tổ quốc vừa có trí thức văn hố, khoa học kỹ thuật, chun mơn nghiệp vụ để hoàn thành tốt nhiệm vụ giao Tuy nhiên, phải thấy suốt nửa kỷ (1945-1995), đất nước ta trải qua giai đoạn lịch sử đặc biệt: Giai đoạn 1945-1954 dân tộc dồn sức cho kháng chiến thần thánh chống thực dân Pháp giành độc lập dân tộc, giai đoạn 1954-1975 miền Bắc giải phóng, thực chất nước phải tập trung toàn lực cho nhiệm vụ chống Mỹ cứu nước, thống Tổ quốc Từ năm 1975-1995, đất nước đối mặt với khó khăn sau chiến tranh lâm vào khủng khoảng kinh tế - xã hội Có thể nói suốt nửa kỷ, giáo dục cách mạng lập nên kỳ tích quy mơ phát triển, nâng cao dân trí, đào tạo lớp người đáp ứng yêu cầu lịch sử Tính ưu việt mà giáo dục xã hội chủ nghĩa Việt Nam thể tư tưởng giáo dục Chủ tịch Hồ Chí Minh Trong trình lãnh đạo cách mạng, Chủ tịch Hồ Chí Minh vận dụng sáng tạo phát triển quan điểm chủ nghĩa Chủ nghĩa Mác - Lênin giáo dục vào điều kiện thực tiễn Việt Nam Với tinh thần đó, Người khẳng định: “muốn có chủ nghĩa xã hội phải có người xã hội chủ nghĩa” Muốn đạt mục tiêu này, nội dung giáo dục phải đảm bảo tính dân tộc, tính quần chúng tính đại Trong Người đặc biệt trọng đến giáo dục - đào tạo cán hai mặt “đức” “tài”, 10 lấy “đức” làm sở vững cho tài phát triển Nắm bắt tinh thần chủ nghĩa chủ nghĩa Mác – Lênin, vận dụng sáng tạo vào thực tiễn giáo dục Việt Nam, Hồ Chí Minh nêu bật tính cơng bằng, dân chủ khoa học giáo dục Theo giáo dục phải giáo dục nhân dân, nhân dân nhân dân; giáo dục phải thật khoa học, cách mạng triệt để Hơn nữa, Người khẳng định giáo dục có vai trị to lớn cho vận động phát triển lĩnh vực trọng yếu đời sống xã hội, trình xây dựng xã hội – xã hội xã hội chủ nghĩa: “Công xây dựng chủ nghĩa xã hội … đòi hỏi đảng viên phải cố gắng học tập văn hoá, học tập khoa học kỹ thuật” Tư tưởng Hồ Chí Minh giáo dục kế thừa, tiếp thu có chọn lọc truyền thống giáo dục tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, tiền đề quan trọng nhất, tạo nên phát triển chất Chủ nghĩa Mác- Lênin Trên sở tiền đề với q trình hoạt động thực tiễn cách mạng sinh động, phong phú mình, Hồ Chí Minh đưa quan điểm sâu sắc mục tiêu, nội dung phương pháp giáo dục giáo dục Thứ nhất, vai trò mục tiêu giáo dục xã hội chủ nghĩa Chủ tịch Hồ Chí Minh Đảng ta hiểu sâu sắc rằng: Hàng ngàn năm ách áp bóc lột chế độ phong kiến phương Bắc 80 năm bị chủ nghĩa thực dân cai trị, tuyệt đại phận nhân dân ta sống cảnh nghèo đói lầm than Với sách “Ngu dân dễ trị”, bọn thực dân phong kiến “Đào tạo nên kẻ làm tay sai, làm tớ cho bọn thực dân Pháp”, người khơng đến trường bị đầu độc thói hư tật xấu rượu chè, cờ bạc chúng để lại hậu vô tai hại 90% dân số mù chữ Chủ tịch Hồ Chí Minh nhận định: “Địch dốt nát giúp địch ngoại xâm Địch dốt nát công ta tinh thần địch thực dân công ta vũ lực Địch thực dân dựa vào địch dốt nát để thi hành chiến lược ngu dân Địch dốt nát dựa vào địch thực dân để đưa nhân dân ta vào nơi mù quáng” Vì muốn xây dựng thành công CNXH, cách mạng phải quan tâm nghiệp giáo dục - Đây vừa vấn đề mang Hồ Chí Minh, Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1996, tr.379 11 tính cấp thiết vừa mang tính chiến lược lâu dài tiến trình cách mạng Nền giáo dục có vai trò to lớn việc cải tạo người cũ, đồng thời phải đào tạo hệ công dân đầy đủ lực, lĩnh để đưa đất nước khỏi tình trạng đói nghèo, lạc hậu Bởi lẽ, phát triển lực lượng sản xuất không đầu tư thỏa đáng cho nhân tố người- nhân tố định hàng đầu lực lượng xản xuất, xây dựng quan hệ sản xuất XHCN khơng nâng cao trình độ học vấn, trình độ tổ chức quản lý kinh tế cho cán nhân dân Ngay sau lễ Tuyên bố độc lập, ngày tháng năm 1945 Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định nhiệm vụ giáo dục, giáo dục lại nhân dân ta công việc cấp bách: “Chúng ta có nhiệm vụ cấp bách giáo dục lại nhân dân Chúng ta phải làm cho dân tộc trở thành dân tộc dũng cảm, yêu nước, dân tộc xứng đáng với nước Việt Nam độc lập” Nền giáo dục phải giáo dục toàn diện nhằm nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực, bồi dưỡng nhân tài thực hai nhiệm vụ chiến lược xây dựng bảo vệ Tổ quốc XHCN Để thực thắng lợi nhiệm vụ trọng đại này, Hồ Chủ tịch Đảng ta vạch chiến lược giáo dục sâu rộng, lâu dài bao gồm bước với nội dung mục tiêu cụ thể Một mục tiêu lớn chiến lược phát triển giáo dục Người Đảng ta đưa tri thức đến với tầng lớp, giai cấp xã hội, cơng nơng đồng thời cơng nơng hóa trí thức “Đào tạo trí thức cơng nơng hóa Nghĩa cơng nơng cần học tập văn hóa để nâng cao trình độ tri thức mình, cịn trí thức cần gần gũi công nông học tập tinh thần, nghị lực sáng kiến kinh nghiệm công nông” Đây nội dung thể tầm nhìn chiến lược lãnh tụ vĩ đại tiến trình hình thành người Việt Nam Thứ hai, nội dung giáo dục xã hội chủ nghĩa Xuất phát từ mục tiêu cao đẹp giáo dục XHCN nội dung giáo dục phải khác chất giáo dục bọn thực dân phong kiến Quan điểm Chủ tịch Hồ Chí Minh nội dung cốt lõi giáo dục phải dựa Sđd, tập 5, tr.456 12 sở lấy người làm trung tâm, giáo dục toàn diện nhân cách mặt: Đức, trí, thể, mỹ, xây dựng người vừa hồng vừa chuyên, có đủ đức tài Tài trình độ chun mơn nghiệp vụ cách thức, phương pháp vận dụng kiến thức vào hoạt động thực tiễn, làm cho ích nước lợi dân Tài khơng có nghĩa kiến thức hồn chỉnh, tuyệt đối khép kín mà ln bổ sung phát triển qua thực tiễn cách mạng sinh động Đức đạo đức nhân cách người, ứng xử người mối quan hệ với người xung quanh, môi trường, lao động với thân Trong mối quan hệ đức – tài, Hồ Chí Minh coi đức “cái gốc” cây, “cái nguồn” sơng, đó, theo Người: “Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi đến không lãnh đạo nhân dân” Đạo đức mà Người hướng tới đạo đức cách mạng, đạo đức lập trường giai cấp công nhân, thực cần - kiệm liêm – chính- chí cơng - vơ tư Khi nói giáo dục đạo đức cho học sinh, Hồ Chí Minh rõ “Tơi xem chương trình giáo dục hết lớp 10, phần giáo dục thiếu sót, mười dòng” Trong hội nghị tổng kết phong trào thi đua “dạy tốt học tốt” ngành giáo dục, Hồ Chí Minh nhấn mạnh nội dung giáo dục cần trọng đức dục Tức giáo dục đạo đức phải dành ưu tiên nhiều nội dung, thời gian, chương trình, kết hợp giáo dục đạo đức với khoa học khác để hoàn thiện nhân cách người XHCN Hồ Chí Minh cịn lưu ý việc giáo dục đạo đức cách mạng trình từ thấp đến cao Giai đoạn sau phải biết kế thừa có chọn lọc phẩm chất đạo đức tốt đẹp hình thành từ giai đoạn trước, biết tìm cách khắc phục, ngăn chặn thói hư tật xấu vừa chớm nở Giáo dục đạo đức nhiệm vụ thường xuyên, quan trọng, Người rõ: “Đạo đức cách mạng khơng phải trời sa xuống Nó đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện trong”7 Nền giáo dục mang tính dân tộc, tính nhân dân, tính khoa học đảm bảo đào tạo công dân tương lai có đủ đức đủ tài để hồn thành nhiệm vụ cách mạng Tính nhân dân giáo dục mục đích cách mạng XHCN Sđd, tr.456 Sđd, tập 9, tr.293 13 qui định Nền giáo dục xoá bỏ phân biệt đẳng cấp, dân tộc, sắc tộc, tơn giáo giới tính với mục tiêu hướng vào giải phóng tiềm sáng tạo nhân dân Tính nhân dân cịn thể quyền lợi nghĩa vụ công dân nghiệp giáo dục, cấu chương trình, nội dung phù hợp với loại đối tượng.Nền giáo dục mang tính dân tộc việc tiếp thu có chọn lọc truyền thống giáo dục dân tộc mà cốt lõi chủ nghĩa yêu nước chân chính.Tính dân tộc giáo dục thống với tính đại, phát triển theo hướng đại hóa, tiếp thu có chọn lọc thành tựu tiên tiến giáo dục đương đại Khi đất nước chiến tranh với tầm nhìn nhà kiến trúc sư, Bác dự báo: “Tình hình giới nước có nhiều biến đổi, cơng việc nhiều mới, kỹ thuật giới ngày tiến bộ, hiểu biết có hạn Muốn tiến kịp với biến đổi vô tận phải nghiên cứu học tập Nghiên cứu học tập lý luận kỹ thuật” Tính dân tộc, tính nhân dân, tính khoa học có mối quan hệ biện chứng tạo nên nội dung, chương trình giáo dục vừa phù hợp với bề dày lịch sử truyền thống dân tộc vừa đảm bảo yêu cầu giáo dục Trong thư gửi học sinh nhân ngày khai trường, Bác viết “Từ phút trở em bắt đầu nhận giáo dục hồn tồn Việt Nam Một giáo dục đào tạo em nên người công dân hữu ích cho nước Việt Nam, giáo dục làm phát triển hồn tồn lực sẵn có em”9 Thứ ba, phương pháp giáo dục Chủ tịch Hồ Chí Minh cịn bậc thầy phương pháp giáo dục Nhờ có phương pháp giáo dục Người mà nhiều hệ cán đất nước ta trưởng thành, tiếp thu tinh hoa trí tuệ khoa học đại, vận dụng sáng tạo vào điều kiện Việt Nam Chính nhận thức vị trí, vai trị, tầm quan trọng giáo dục phát triển bền vững quốc gia nên Người coi giáo dục khoa học nghĩa phải có phương pháp nghệ thuật giáo dục riêng Bác nói: ‘Giáo dục nhi đồng khoa học” 10 Bác quan niệm Sđd, tập 7, tr.392 Sđd, tập 1, tr.95 10 Sđd, tập 8, tr.85 14 học phải đôi với hành, kiến thức học nhà trường phải thực hóa sống Lý luận phải gắn liền với thực tiễn từ thực tiễn tổng kết nâng lên thành lý luận Giáo dục muốn đạt hiệu đòi hỏi phải có phương pháp giáo dục phù hợp với cấp học, ngành học khác nhau: Đối với bậc đại học: “Cần kết hợp lý luận khoa học với thực hành, sức học tập lý luận khoa học tiên tiến nước bạn, kết hợp thực tiễn nước ta để thiết thực giúp ích cho công việc xây dựng nước nhà bỏ phần không cần thiết cho đời sống thực tế” Đối với bậc trung học: “Cần đảm bảo cho học trò tri thức phổ thơng chắn, thiết thực thích hợp với nhu cầu tiền đồ xây dựng nước nhà” Và với tiểu học: “Cần giáo dục cho cháu thiếu nhi yêu Tổ quốc, yêu nhân dân, yêu lao động, yêu khoa học, trọng công Cách dạy phải nhẹ nhàng, vui vẻ gị ép thiếu nhi vào khn khổ người lớn”11 Bác khuyên thầy cô giáo: “Dạy cháu nói với cháu phần, phải cho cháu nhìn thấy, cho gương thực tế quan trọng Muốn dạy cho trẻ em thành người tốt trước hết cô phải người tốt” Chủ tịch Hồ Chí Minh nhà giáo un bác, có phương pháp sư phạm mẫu mực, nghiêm khắc mà vị tha, kỷ luật mà tự do, học mà chơi, chơi mà học, lý luận gắn liền với thực tiễn Theo phương pháp giáo dục Bác người học kiến thức người dạy phải tự đào tạo mình, rèn luyện để tự nâng cao trình độ kiến thức đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ Trong thư gửi cho cán bộ, giáo viên, học sinh đầu năm học 1968 bác nhấn mạnh: “Giáo dục nhằm đào tạo người kế tục nghiệp cách mạng to lớn Đảng nhân dân ta, ngành, cấp đảng quyền địa phương phải thật quan tâm đến nghiệp này, phải chăm sóc nhà trường mặt, đẩy nghiệp giáo dục ta lên bước phát triển mới”12 Sự vận dụng Đảng ta giai đoạn 11 Sđd, tập 8, tr.82 12 Sđd, Tập 12, tr 40 15 Vận dụng sáng tạo phát triển quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh giáo dục, suốt trình lãnh đạo cách mạng, đặc biệt thời kỳ đổi Đảng ta coi trọng chiến lược phát triển giáo dục – đào tạo phát triển người, coi người vừa mục tiêu vừa động lực phát triển Trong giai đoạn phát triển cách mạng nước ta, đường lối, sách giáo dục – đào tạo phải vận dụng phát triển quan điểm nhà kinh điển mácxít vào hoạt động thực tiễn Hơn nửa kỷ lãnh đạo nghiệp giáo dục Việt Nam, Đảng Cộng sản Việt Nam không ngừng khai thác, vận dụng phát triển quan điểm chủ nghĩa chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh giáo dục Đảng ta khẳng định “cùng với khoa học công nghệ, giáo dục đào tạo quốc sách hàng đầu nhằm nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực, bồi dưỡng nhân tài” 13, tạo sở vật chất cho nước ta phát triển nhanh bền vững Nhằm đáp ứng yều cầu nghiệp cơng nghiệp hố, đại hoá đất nước xu hội nhập kinh tế quốc tế, Đảng ta chủ trương phát triển giáo dục khoa học, đại chúng, hướng đến xây dựng xã hội học tập thực thụ: “tạo điều kiện để toàn xã hội học tập học tập suốt đời” Vận dụng quan điểm Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh giáo dục, Đảng Nhà nước ta xác định vai trò giáo dục với khoa học công nghệ quốc sách hàng đầu chiến lược phát triển kinh tế xã hội Hơn hai mươi năm đổi mới, ngành giáo dục có thành tích to lớn đóng góp vào thành tựu chung đất nước Song năm qua, ngành giáo dục bất cập chất lượng giáo dục giáo dục nhiều yếu kém, lực thực hành, chủ động sáng tạo học sinh, sinh viên cịn yếu Chương trình, phương pháp dạy học lạc hậu, nặng nề chưa thật phù hợp Ngồi cịn tượng tiêu cực khác bệnh thành tích giáo dục, thiếu trung thực đánh giá kết giáo dục, học tập, tuyển sinh, thi cử Đảng, Nhà nước nhiều lần đưa vấn đề giáo dục- đào tạo lên diễn đàn xã hội nhằm tìm giải pháp để chấn hưng giáo dục nước nhà Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ X đưa mục tiêu: “Phấn đấu xây dựng giáo dục đại, dân, dân dân, bảo đảm công 13 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2006, tr.17 16 hội học tập cho người, tạo điều kiện để toàn xã hội học tập học tập suốt đời, đáp ứng yêu cầu công nghiệp hóa, đại hóa”14 Để thực mục tiêu trên, Đảng Nhà nước ta cần tập trung thực giải pháp sau: Trước hết đầu tư cho giáo dục cần ưu tiên hàng đầu Trong thực tế đầu tư cho giáo dục khiêm tốn (15% ngân sách chi thường xuyên năm 2005) Vì vậy, năm cần có giải pháp cụ thể để tăng ngân sách đầu tư cho giáo dục, nhằm đáp ứng đời sống giáo viên xây dựng sở vật chất theo hướng chuẩn hóa, đại hóa Đẩy mạnh xã hội hóa giáo dục đào tạo, rà soát xếp lại mạng lưới trường đại học, cao đẳng, trung học chuyên nghiệp dạy nghề Đổi chế quản lý nâng cao chất lượng trường cơng lập, bổ sung sách ưu đãi để phát triển trường ngồi cơng lập Thực kỷ cương, kỷ luật trường học, thực hai khơng: “Nói khơng với tiêu cực thi cử bệnh thành tích giáo dục”Nâng cao trách nhiệm cấp ngành toàn xã hội việc thực mục tiêu, nhiệm vụ nghiệp giáo dục 14 Sđd, tr.25 ... giáo dục có xã hội lồi người, phần khơng thể tách rời đời sống xã hội lồi người, giáo dục có thời đại, thiết chế xã hội khác Do đó, giáo dục xã hội chủ nghĩa phải thể chất chế độ xã hội chủ nghĩa, ... cơng nghiệp ) có giáo dục tư với phương pháp đặc trưng giải thích minh hoạ Chế độ xã hội chủ nghĩa có giáo dục xã hội chủ nghĩa với phương pháp dạy học tích cực Vài nét giáo dục qua thời kỳ Trong... động Nền giáo dục xã hội chủ nghĩa Việt Nam Dưới chế độ phong kiến, mục đích giáo dục Việt Nam chịu ảnh hưởng nhiều nho giáo Mục đích giáo dục thời kỳ chủ yếu hình thành phẩm chất người quân tử với

Ngày đăng: 09/08/2021, 06:06

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan