Ẩn dụ tu từ trong chùa đàn của nguyễn tuân

ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KHOA NGỮ VĂN VÕ HUỲNH THỊ ÁNH BẢNG TÓM TẮT ẨN DỤ TU TỪ TRONG CHÙA ĐÀN CỦA NGUYỄN TUÂN KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC NGÀNH CỬ NHÂN VĂN HỌC Đà Nẵng, tháng 4/2019 ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KHOA NGỮ VĂN BẢNG TÓM TẮT ẨN DỤ TU TỪ TRONG CHÙA ĐÀN CỦA NGUYỄN TUÂN KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC NGÀNH CỬ NHÂN VĂN HỌC Người hướng dẫn: PGS TS Bùi Trọng Ngoãn Người thục hiện: VÕ HUỲNH THỊ ÁNH Đà Nẵng, tháng 4/2019 MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Tổng quan tài liệu nghiên cứu 2.1 Các tài liệu Ẩn dụ Ẩn dụ tu từ 2.2 Về Nguyễn Tuân Đối tượng nghiên cứu phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu 3.2 Phạm vi nghiên cứu Mục đích nghiên cứu nhiệm vụ nghiên cứu 4.1 Mục đích 4.2 Nhiệm vụ Phương pháp nghiên cứu Bố cục luận văn Chương MỘT SỐ VẤN ĐỀ CHUNG 1.1 Cơ sở lí luận 1.1.1 Biện pháp ẩn dụ tu từ 1.1.1.1 Ẩn dụ từ vựng học 1.1.1.2 Ẩn dụ phong cách học 1.1.2 Cơ chế ẩn dụ tu từ 1.1.3 Phân loại ẩn dụ tu từ 1.1.4 Hiệu biện pháp ẩn dụ tu từ 10 1.2 Nguyễn Tuân Chùa Đàn 10 1.2.1 Sáng tác Nguyễn Tuân nhận định ngôn ngữ nghệ thuật Nguyễn Tuân 10 1.2.1.1 Sáng tác Nguyễn Tuân 10 1.2.1.2 Những nhận định ngôn ngữ nghệ thuật Nguyễn Tuân 10 1.2.2 Giới thiệu nhận định ngôn ngữ Chùa Đàn 11 1.3 Tiểu kết 11 Chương 12 KHẢO SÁT VỀ CÁC LOẠI ẨN DỤ TRONG CHÙA ĐÀN 12 2.1 Ẩn dụ chân thực 12 2.2 Ẩn dụ chuyển đổi cảm giác 13 2.3 Tiểu kết 14 Chương 15 GIÁ TRỊ BIỂU ĐẠT CỦA ẨN DỤ TRONG CHÙA ĐÀN 15 3.1 Vai trò ẩn dụ ngôn ngữ người kể chuyện 15 3.2 Vai trò ẩn dụ ngôn ngữ nhân vật 15 3.2.1 Cá tính hóa nhân vật 15 3.2.2 Sống động lộ rõ tầm vóc văn hóa 15 3.3 Vai trò ẩn dụ phong cách ngôn ngữ Nguyễn Tuân 16 3.3.1 Mới lạ 16 3.3.2 Bộc lộ quan niệm “văn phải văn” 16 3.3.3 Xu hướng mà Nguyễn Tuân gọi “yêu ngôn” 16 3.4 Tiểu kết 16 TÀI LIỆU THAM KHẢO 18 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Ẩn dụ phương thức chuyển nghĩa hệ thống từ vựng; đồng thời, ẩn dụ phương thức để biểu đạt cách hình ảnh ngơn ngữ nghệ thuật (Ẩn dụ tu từ) Mặt khác, Lakoff Johnoson khẳng định “Chúng ta sống ẩn dụ”( ) Do đó, ẩn dụ đối tượng nghiên cứu có phạm vi rộng ln ln địi hỏi khám phá Hơn nữa, ngơn ngữ nghệ thuật dạng biểu đạt mang tính cá nhân nhà văn; nghiên cứu Ẩn dụ tác phẩm (hay tác giả) góc nhìn hứa hẹn phát lực biểu đạt ẩn dụ trường hợp cụ thể Đó trường hợp Nguyễn Tuân, tác gia lớn văn học đại vốn xem nhà ảo thuật ngôn từ Trong thực tế, lý thuyết ẩn dụ luôn làm cung cấp sở lý luận cần thiết cho người muốn tiếp cận chúng Nhưng nghiên cứu trường hợp cụ thể bổ sung cần thiết cho nội dung lý thuyết đem lại cách nhận diện cách tin cậy lực biểu ngữ cảnh cụ thể Nó trở thành đối tượng nghiên cứu nhiều cơng trình ngơn ngữ tài hoa Nguyễn Tuân, ngôn ngữ Chùa đàn, kiệt tác nhà văn, cịn vấn đề cần bàn thảo sâu hơn, có ẩn dụ tu từ câu văn Nguyễn Tuân Sử dụng biện pháp tu từ làm bật hình ảnh thủ pháp quen thuộc văn chương Việt Nam Trong tác phẩm văn học có màu sắc thủ pháp nghệ thuật, dựa vào tư lực tác giả để đánh dấu thành công nét đặc trưng riêng màu sắc riêng tác phẩm Trong số đó, biện pháp ẩn dụ tu từ phương tiện tu từ Nguyễn Tuân sử dụng nhiều thủ pháp nghệ thuật ngôn ngữ giúp tác phẩm ông trở nên sâu sắc Nghiên cứu Nguyễn Tuân nói chung tác phẩm văn chương nói riêng song người nghiên cứu cách trọn vẹn sử dụng biện pháp tu từ mà chủ yếu khai thác nội dung, cốt truyện, phong cách nghệ thuật Chính vậy, chúng tơi chọn đề tài Ẩn dụ tu từ Chùa Đàn Nguyễn Tuân nhằm sâu vào khai thác thêm biện pháp ẩn dụ tu từ Chùa Đàn để thấy tài tác giả sử dụng ngôn từ, nhìn nhận, đánh giá giá trị tác phẩm Tổng quan tài liệu nghiên cứu 2.1 Các tài liệu Ẩn dụ Ẩn dụ tu từ Trong suốt trình học tập đọc tài liệu, cơng trình nghiên cứu, sách – báo khoa học liên quan đến ngơn ngữ nói chung Và phần liên quan đến ẩn dụ ẩn dụ tu từ nói riêng Tại luận văn này, tơi giới thiệu nhận định ý kiến nhà nghiên cứu đề cập đến ẩn dụ ẩn dụ tu từ, nhằm giúp cho có nhìn tổng quan tài liệu nói Những tài liệu nghiên cứu ẩn dụ ẩn dụ tu từ xuất không ngôn ngữ nước mà ngơn ngữ nước ngồi Cho ta thấy ý kiến hay nhận định nhà nghiên cứu nước nước, dựa tảng ngôn ngữ mà họ xây dựng nêu nhận định khái niệm ẩn dụ ẩn dụ tu từ Ở ngơn ngữ nước ngồi, có ông Roman Giakopson vốn nhà Hình luận Nga với cấu trúc luận đại, thành lập nhóm ngôn ngữ học Praha năm 1926, cầu nối Hình thức Luận Nga với Cấu trúc đại Theo ý kiến ơng nói ẩn dụ kết tương đồng vật, tượng; hình ảnh ngơn từ mang tính chất nước đơi, tức lúc có hai nghĩa, vừa vừa Ẩn dụ ký hiệu thay ký hiệu khác viết hệ ngữ pháp cách xếp ẩn dụ (Trích theo [2; tr.2]) 3 Ngồi ơng Roman Giakopson, nhiều nhà khoa học bàn luận ẩn dụ Ơng A- ri- xtốt có cơng nêu quan hệ tu từ hùng biện, thuyết phục quan hệ lôgic khả thuyết phục Chính tu từ thi pháp hai giới biệt lập ẩn dụ có chân hai bên: ẩn dụ có cấu trúc hai chức năng; chức tu từ tìm chứng cớ để thuyết phục tranh luận, chức thi pháp mô hành động thực (Trích theo [2]) Theo ơng, tượng chuyển nghĩa tập trung vào từ mà khơng phải từ ngữ Theo J Le Kôp Mác Giôn Xơn (Mỹ) quan niệm: ẩn dụ thường thấy ngôn ngữ tu từ, ngơn ngữ mỹ văn (Trích [2]) Nhưng khơng thuộc lĩnh vực sử dụng mà tồn từ quan niệm hành động người sống Theo ông, ẩn dụ cấu trúc ta cảm nhận, ta nghĩ ta làm Còn Mác Blek bàn ẩn dụ nhấn mạnh đến tác động qua lại hai mặt (mặt mặt chìm) hai vật tồn ẩn dụ Ở ngôn ngữ Việt Nam, nhà nghiên cứu ngôn ngữ thường xem xét ẩn dụ theo góc độ, phương diện Xét góc độ Từ vựng – ngữ nghĩa, riêng Đỗ Hữu Châu nghiên cứu ẩn dụ phương thức chuyển nghĩa từ, ẩn dụ quy luật, phương thức tạo nghĩa làm giàu vốn từ tiếng Việt ẩn dụ từ vựng Xét góc độ phong cách học, nhà ngơn ngữ Cù Đình Tú, Đinh Trọng Lạc, Nguyễn Thái Hịa, Nguyễn Thiện Giáp xem ẩn dụ phương tiện tu từ ngữ nghĩa Các tác giả cố gắng khái quát ẩn dụ phương diện: cấu tạo, giá trị nhận thức, giá trị hình tượng biểu cảm ẩn dụ Nhìn tổng thể nhà nghiên cứu có thống cách nhìn nhận chi tiết, tiêu chí phân biệt có điểm khác Ví dụ, tác giả Đinh Trọng Lạc, Nguyễn Thái Hịa xếp ẩn dụ vào nhóm phương tiện tu từ ngữ nghĩa Riêng Cù Đình Tú lại khơng phân biệt phương tiện mà gọi chúng cách tu từ - tác giả dựa theo tiêu chí quan hệ ngơn ngữ có cách tu từ theo quan hệ liên tưởng cách tu từ theo quan hệ tổ hợp Qua đó, cho ta thấy tác giả nghiên cứu ẩn dụ tu từ theo góc độ ngơn ngữ học khái niệm hồn chỉnh tượng này, chế tạo nghĩa, giá trị biểu đạt giao tiếp người Việt Nam Nên ẩn dụ tượng ngôn ngữ đặc biệt phổ biến giao tiếp tiếng Việt – thơ ca – văn chương Xét góc độ lý luận văn học, nhà nghiên cứu Trần Đình Sử, Phương Lựu đề cập đến ẩn dụ phương tiện chuyển nghĩa – biện pháp sử dụng văn chương, nhằm tạo nét đặc sắc mẻ cho ngôn từ văn học Chính thế, ẩn dụ trở thành phương tiện cấu tạo nên hình tượng văn học Ngồi ra, luận văn tiếp tục tìm hiểu vấn đề ẩn dụ Đặc biệt đặc điểm ẩn dụ tu từ khiến cho trở thành phương tiện diễn cảm đặc biệt, sử dụng nhiều phong cách chức ngôn ngữ, cách nhận biết phân tích ẩn dụ tu từ văn chương nghệ thuật Trong giảng Phong cách học Tiếng Việt, PGS TS Bùi Trọng Ngoãn xác định: Ẩn dụ tu từ hay ẩn dụ nghệ thuật cách cá nhân lâm thời lấy tên gọi đối tượng để biểu thị đối tượng sở liên tưởng nét tương đồng hai đối tượng” Trong ẩn dụ tu từ có hai yếu tố ẩn dụ dùng để ẩn dụ Nhưng bề mặt ngôn bản, ẩn dụ không xuất trực tiếp Do ẩn dụ cịn gọi so sánh ngầm Cơ sở để tạo nên nét tương đồng vật, tượng, hoạt động, trạng thái, cảm giác Vì thế, có khả tương đồng có nhiêu khả cấu tạo ẩn dụ Sau loại ẩn dụ chủ yếu: Ẩn dụ chân thực, ẩn dụ bổ sung, ẩn dụ tượng trưng, ẩn dụ chuyển đổi cảm giác Trong giáo trình Tu từ học đặc điểm tu từ học tiếng Việt, Cù Đình Tú nói: Ẩn dụ lối ví ngầm, cấu tạo có điểm gần gũi với so sánh sau: Về mặt nội dung (cấu tạo bên trong), ẩn dụ giống so sánh chỗ phải rút nét cá biệt giống hai đối tượng vốn khác loại, không chất Nét giống sở để hình thành ẩn dụ Nhưng mặt hình thức (cấu tạo bên ngồi), ẩn dụ khác so sánh chỗ công khai sử dụng đối tượng (một vế - đối tượng dùng để biểu thị) – cịn đối tượng nói đến (đối tượng biểu thị) giấu đi, ẩn đi, khơng phơ so sánh Người nghe dựa vào quy luật liên tưởng nét tương đồng dựa vào văn cảnh để tìm đối tượng nói đến, bị ẩn câu nói Trong giáo trình Phong cách học Tiếng Việt, Nguyễn Thái Hịa: Gọi nhóm ẩn dụ có nhiều kiểu ẩn dụ: ẩn dụ nhân hóa – vật hóa – phúng dụ - tượng trưng Còn bàn ẩn dụ tu từ Nguyễn Thái Hịa có nói phương thức chuyển lối so sánh ngầm dùng tên gọi đối tượng so sánh thay cho tên gọi so sánh hai đối tượng có nét nghĩa tương đồng đó, nhằm phát động trường liên tưởng rộng lớn lịng người đọc 2.2 Về Nguyễn Tn Có nhiều sách, cơng trình nghiên cứu nhiều người Nguyễn Tuân nói chung nghệ thuật Nguyễn Tuân nói riêng Vì nét đặc sắc riêng biệt ông thể rõ nét qua phong cách nghệ thuật ơng Hành trình nghệ thuật Nguyễn Tn xác định cách đại thể từ “nghệ thuật vị nghệ thuật” đến “nghệ thuật vị nhân sinh” Tuy nhiên, giới nghệ sĩ nhận định, Nguyễn Tuân “hiện tượng” phức tạp Do đó, người từ “nghệ thuật cũ” đến “nghệ thuật mới”cũng phức tạp khơng đơn giản Có lúc thẳng tắp, trơn chu có lúc quanh co gập ghềnh Đến với Nguyễn Tn có vơ số sách nghiên cứu mốc đánh dấu đường nghệ thuật ông Nhà văn lớn Nguyễn Tuân mệnh danh “Người săn tìm đẹp” (Nguyễn Thành), “Người tìm đẹp, thật” (Nguyễn Đình Thi) [3] 6 Nguyễn Tuân nhà nghệ thuật đa tài phương diện văn chương, ngôn ngữ biểu diễn Riêng văn hội đủ chất văn thơ, nhạc họa kịch, phim – đại Nguyễn Đình Thi tơn vinh Nguyễn Tuân “một bậc thầy nghệ thuật ngơn từ” Cịn Tố Hữu nói đại ý, coi nhà văn người “thợ kim hoàn” chữ nghĩa Sự am hiểu nghệ thuật dấn thân nghệ thuật âm thanh, ánh sáng diễn xuất, Nguyễn Tuân mệnh danh người tài hoa: “Tuân tài tử ảnh sân khấu (Thiên Trường)”, “Nhà văn – diễn viên Nguyễn Tuân (Trương Quân)”, “Nguyễn Tuân – diễn viên sân khấu (Đình Quang)”, “Hát ả đào đêm xuân (Hoàng Xuân)” [8] Dù nghệ sĩ trang viết, hay tài tử sàn diễn hai quán ngôn ngữ nghệ thuật đặc trưng Tác giả Marian Tơcachốp, viết “Mấy lời Nguyễn Tuân” đề cập đến mảng sáng tác nhà văn Nguyễn Tuân Dù mảng thì: “bản thân ơng ln ln trạng thái vận động, tìm tịi – tìm tịi cốt truyện, tính cách, thủ pháp nghệ thuật, tìm tơi lẽ phải chân lý Dù sách Nguyễn Tuân vị quan tịa cơng minh đánh giá – thời gian người đọc” (Trích theo [9; tr.524]) Cịn Chùa Đàn lưu luyến với đẹp hư ảo mối xung đột giả tưởng: “Cho tới ngày nay, chưa có Cách Mệnh Con Người mà bỏ tiếng hát [13; Tr.404] Trong lời giới thiệu tập truyện Yên ngôn tác giả: “Nguyễn Tuân sống thật với hồn ma, với nhân vật quái đàn ông để đưa người đọc vào giới ma quái thảm kịch kết thúc, ta tưởng sống ác mộng không thực, đâu dương gian đâu âm phủ Về giá trị văn chương, đoạn kết thảm kịch đưa Chùa Đàn lên đến đỉnh nghệ thuật, khơng cịn cao được” Trong Nguyễn Tuân – Tài hoa với văn chương, Hoàng Như Mai coi Chùa Đàn tác phẩm xuất sắc Yêu ngôn: “Chùa Đàn tất nhà văn Nguyễn Tuân, Nguyễn Tuân trọn vẹn tinh hoa tư tưởng, tài hoa văn chương” có tâm hồn nghệ sĩ tài Nguyễn Tuân viết nên văn vậy” [8; Tr.368] Cuốn Nguyễn Tuân tác gia tác phẩm tập hợp nhiều viết Nguyễn Đăng Mạnh Hoàng Như Mai bàn tác phẩm Chùa Đàn Là tác phẩm ý tập Yêu ngôn, tác phẩm lúc đầu có tên “Tâm nước độc” viết trước năm 1945, sau cách mạng Nguyễn Tuân viết thêm phần đầu gọi Dựng phần kết thúc gọi Mưỡu cuối Có thể nói tác phẩm khẳng định phong cách độc đáo sáng tạo nghệ thuật phi thường ơng Hồng Như Mai “Với Chùa Đàn tài sáng tạo nhà văn vươn tới thượng đỉnh” (Trích theo [9; Tr.266]) Nguyễn Đăng Mạnh cịn có viết: “Đọc lại Chùa Đàn Nguyễn Tuân” Nhà nghiên cứu cho “Phải lấy Lãnh Út hay người tù trị 2910, Bá Nhỡ hay cô Tơ, nhân vật tài hoa nghệ sĩ ấy, tất Nguyễn Tuân, tất phương diện khác tâm hồn bác Nguyễn thời điểm chuyển biến dội ngày đầu sau cách mạng Tháng Tám”(Trích theo [8]) Khi nói Chùa Đàn GS Phan Cự Đệ điểm qua khía cạnh tiêu cực Ơng cho rằng; Nguyễn Tn ca ngợi đẹp ma quái tiếng đàn oan nghiệp Hay Chùa Đàn kể lại câu chuyện ma quái gán theo cách mạng (Trích theo [8]) Đối tượng nghiên cứu phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Ẩn dụ tu từ câu văn Nguyễn Tuân tác phẩm Chùa Đàn 3.2 Phạm vi nghiên cứu - Đặc điểm cấu tạo toàn ẩn dụ tu từ Chùa Đàn - Năng lực biểu đạt hay giá trị biểu đạt tu từ học hệ thống ẩn dụ giới nghệ thuật truyện, phong cách ngơn ngữ Nguyễn Tn 8 Mục đích nghiên cứu nhiệm vụ nghiên cứu 4.1 Mục đích - Tập hợp toàn ẩn dụ tu từ Chùa Đàn - Trên sở phân tích đặc điểm cấu tạo phân loại chế chuyển nghĩa chúng, miêu tả ẩn dụ tu từ theo tập hợp 4.2 Nhiệm vụ - Khảo sát hệ thống ẩn dụ tu từ câu văn Nguyên Tuân - Chỉ tầm tác động chúng theo mục đích biểu đạt Nguyễn Tuân Phương pháp nghiên cứu Trong khóa luận tốt nghiệp này, sử dụng thủ pháp: - Phương pháp phân tích ngơn ngữ học - Phương pháp phân tích phong cách học - Thủ pháp cải biến - Thủ pháp thống kê Bố cục luận văn Ngoài Mở bài, Kết luận, Tài liệu tham khảo, Nội dung luận văn chia thành chương sau: Chương 1: Một số vấn đề chung Chương 2: Khảo sát loại ẩn dụ Chùa Đàn Chương 3: Giá trị biểu đạt ẩn dụ Chùa Đàn Chương MỘT SỐ VẤN ĐỀ CHUNG 1.1 Cơ sở lí luận 1.1.1 Biện pháp ẩn dụ tu từ Từ điển văn học nhà xuất Khoa học xã hội xuất năm 1983, trang 43 có định nghĩa: Ẩn dụ biện pháp tu từ nằm phạm trù so sánh, mức độ nghệ thuật cao hơn, khơng cịn vế bị so sánh, vế đem so sánh, gây tác dụng liên tưởng kín đáo Ẩn dụ không mang chức định danh, mà biểu cảm Ví dụ: Thuyền có nhớ bến chăng/ Bến khăng khăng đợi thuyền (Ca dao) Ẩn dụ nơi thử thách tài sử dụng ngôn ngữ nhà văn, ẩn dụ khám phá, thu hút người đọc ý liên tưởng đến khía cạnh mẻ đối tượng phát biểu Theo giảng Phong cách học Tiếng Việt PGS.TS Bùi Trọng Ngoãn viết: Ẩn dụ tu từ hay ẩn dụ nghệ thuật cách cá nhân lâm thời lấy tên gọi đối tượng để biểu thị đối tượng sở liên tưởng nét tương đồng hai đối tượng Với quan điểm PGS TS Bùi Trọng Ngoãn ẩn dụ tu từ quan điểm chung ẩn dụ tu từ giới nghiên cứu ngôn ngữ quan điểm tơi Bùi Trọng Ngoãn chia ẩn dụ tu từ thành trường hợp riêng 1.1.1.1 Ẩn dụ từ vựng học 1.1.1.2 Ẩn dụ phong cách học 1.1.2 Cơ chế ẩn dụ tu từ Chúng đưa hai chế Nguyễn Thái Hịa, PGS.TS Bùi Trọng Ngỗn để nói lên đồng quan điểm với chúng tơi 1.1.3 Phân loại ẩn dụ tu từ Từ khái niệm ẩn dụ tu từ nói trên, nhà nghiên cứu lại có quan niệm phân loại khác nghiên cứu ẩn dụ tu từ Chúng tơi 10 tìm hiểu cách phân loại PGS.TS Bùi Trọng Ngỗn, Cù Đình Tú, Đinh Trọng Lạc 1.1.4 Hiệu biện pháp ẩn dụ tu từ Ẩn dụ tu từ sử dụng nhiều ngơn ngữ sinh hoạt ngơn ngữ văn chương Cịn diễn đạt ẩn dụ tu từ thể hai giá trị là: giá trị gợi hình, giá trị gợi cảm Giá trị gợi cảm việc sử dụng ẩn dụ tu từ chứa đựng sức gợi cảm phong phú, trước hết nhìn mới, đẹp cách nhìn vật lựa chọn hình ảnh cảm xúc bất ngờ, đưa đến nhiều cung bậc cảm xúc 1.2 Nguyễn Tuân Chùa Đàn 1.2.1 Sáng tác Nguyễn Tuân nhận định ngôn ngữ nghệ thuật Nguyễn Tuân 1.2.1.1 Sáng tác Nguyễn Tuân Xuyên suốt sáng tác Nguyễn Tuân, thể hai mạch chủ đề gắn liền với nghiệp sáng tác ông cảnh sắc, hương vị quê hương, đất nước người tài hoa, tài tử Chùa Đàn đoản thiên tiểu thuyết trinh thám – kinh dị láng bẩy chất liệu Liêu Trai đỉnh cao tài năng, tư sáng tạo độc đáo Nguyễn Tuân Chùa Đàn gồm chương: Dựng – Tâm nước độc – Mưỡu 1.2.1.2 Những nhận định ngôn ngữ nghệ thuật Nguyễn Tuân Các nhà nghiên cứu tác giả văn học quan tâm đến ngôn ngữ đặc biệt Nguyễn Tuân Trong luận văn, chúng tơi trích dẫn số nhận định từ nhà nghiên cứu tác giả văn học Lại Nguyên Ân, nhà thơ Tố Hữu, N I Niculin – Tiến sĩ Viện văn học giới Nga, nhà phê bình văn học Vũ Ngọc Phan 11 1.2.2 Giới thiệu nhận định ngôn ngữ Chùa Đàn Trong luận văn, chúng tơi trình bày tương đối nhận định liên quan tới ngôn ngữ Chùa Đàn từ số tác Phan Cự Đệ, Phạm Ngọc Thúy, Vương Trí Nhàn 1.3 Tiểu kết 12 Chương KHẢO SÁT VỀ CÁC LOẠI ẨN DỤ TRONG CHÙA ĐÀN Lần lượt khảo sát hai loại ẩn dụ tu từ ẩn dụ chân thực ẩn dụ chuyển đổi cảm giác Chúng thống kê số lượng sau: Các loại ẩn dụ tu từ Chùa Đàn Số lượng Tỉ lệ Ẩn dụ chân thực 58 81,7% Ẩn dụ chuyển đổi cảm giác 13 18,3% Tổng: 71 100% Nguyễn Tuân 2.1 Ẩn dụ chân thực (1) “Không, Lịnh người tù cậu Lịnh người tù thuộc, đời sống tinh thần luyện qua gần khắp nhà giam xứ ta, nhiều phen tuyệt thực, vượt ngục chuyến lại lên chưa chịu chán mỏi với hoài bão [12; tr.23].” Tù cậu ẩn dụ cho tù nhân nhà giả mức sinh hoạt cao (2) “Còn mồ ma Mợ Lãnh, ấp Mê Thảo phồn thịnh mà làm ăn rời rạc vẻ ấp gầy rạc hẳn [12; tr.48].” Gầy rạc ẩn dụ chân thực, thể phần sung túc ấp Mê Thảo Điều nói ấp Mê Thảo lúc Mợ Lãnh cịn sống phồn thịnh ấp Mê Thảo việc làm ăn rời rạc Ở gầy rạc ẩn dụ trái nghĩa với phồn thịnh (3) “Rồi để nối sản xuất đổi chác ấp với thị thương mại, mươi xe bị bánh gỗ đặc gập ghềnh đường đất đỏ khấp khểnh đánh thụt lùi ấp vào đáy thời gian đời sống trung cổ [12; tr.48 49].” Đáy thời gian ẩn dụ cho nơi tận thời gian, xưa từ nơi khởi 13 (4) “Thật vậy, đời sống ngày trại an trí, người bị đày tượng trưng cho đời tù bọn trí thức say đắm với cơng cuộc, vướng lụy hồi bão, đưa Cách Mệnh lên thành tôn giáo, cảnh đầy ải tù tội, tinh thần lúc vững vàng thái độ bất diệt bậc chân tu chuyên niềm đạo hạnh [12; tr.21].” Chân tu từ nói bậc tu hành đạt đến mẫu mực Vì có từ tơn giáo phần Nguyễn Tuân dùng từ chân tu Từ chân tu lúc ẩn dụ cho chân tuyệt đối người cách mạng (5) “Ai đời đày lên thượng du, mà ngày tết Ngun đán cịn có người lặn ngịi ngoi nước đến trại xin phép Tây cho gặp Lịnh để giao cho Lịnh củ thủy tiên, cân mức sen trần kèm bình trà mạn! [12; tr.23] “Lặn ngịi ngoi nước” câu thành ngữ ẩn dụ cho kì công phải bỏ nhiều công phu 2.2 Ẩn dụ chuyển đổi cảm giác (1) “Mệt tơi chợp lúc, chờ hồi kèn chiều bên đồn dựng đứng dậy để vào rừng làm nốt cơng việc ngày tù” [12; tr.24] Kèn âm (dùng thính giác để nghe), dựng đứng dậy sức mạnh vật chất Ẩn dụ chuyển đổi cảm giác từ thính giác sang cảm nhận tri giác (sức mạnh vật chất) (2) “Có âm gùn ghè gầm thét, có nhiều cung bực than thở” [12; tr.33] Gùn ghè diễn tả hình ảnh thị giác người hay động vật hay chòm lên cao, hạ xuống thấp Dùng để diễn đạt âm (thính giác) (3) “Tơi khơng tách tiếng rỉ rền hàng rào nứa tiếng oán tiếc thở dài riêng gió rừng biến động Tơi biết tai tơi nghe thứ nhạc đàn đầy âm tức” [12; tr.29] Tiếng oán tiếc diễn tả âm (thính giác) để diễn đạt tri giác nỗi xúc lịng 14 (4) “Lịnh nói, khơng trở nên người khó chịu; cười, tươi sáng sáng làm lùi bóng đen nhà tù” [12; tr.29] Tươi sáng ẩn dụ cho cảm nhận tri giác, sáng ẩn dụ cho tiếp xúc thị giác Ẩn dụ chuyển đổi cảm giác thể tiếng cười từ cảm nhận tri giác sang thị giác (5) “Và điệu đàn gió ngạt thở gục hàng rào nứa tối dần với ngày tắt gió tắt nắng” [12; tr.34] Gió ngạt thở dùng cảm giác tri nhận thở ngạt diễn tả âm điệu đàn (thính giác) Đang gục dùng thị giác để diễn đạt âm điệu đàn 2.3 Tiểu kết 15 Chương GIÁ TRỊ BIỂU ĐẠT CỦA ẨN DỤ TRONG CHÙA ĐÀN 3.1 Vai trò ẩn dụ ngôn ngữ người kể chuyện Trong Chùa Đàn tính hình tượng nghệ thuật với ngơn ngữ hình tượng khơng giúp cho ta hiểu vai trò ẩn dụ phép so sánh mà cịn khắc họa giá trị biểu đạt hình ảnh Từ đó, thể quan niệm tác giả giới sâu kín bên lớp nhân vật Việc sử dụng hình tượng ngơn ngữ Chùa Đàn tạo tính tưởng tượng, khắc họa việc liên tưởng rộng mở nhân vật Cô Tơ, Bá Nhỡ Quan trọng trình chuyển hóa trừu tượng thành đối tượng vật q trình thực hóa hình tượng khơng nắm thành đối tượng hữu hình 3.2 Vai trị ẩn dụ ngơn ngữ nhân vật 3.2.1 Cá tính hóa nhân vật Trong Chùa Đàn nhân vật ông không cần theo đặt nào, nhân vật tự thể tính cách đặc thù riêng, quan điểm riêng Đấy nét độc đáo văn chương Nguyễn Tuân làm cho bạn đọc nhớ khơng thể qn hình tượng nhân vật 3.2.2 Sống động lộ rõ tầm vóc văn hóa Ẩn dụ tu từ với đơn vị ngôn ngữ tạo nên nhân vật Chùa Đàn di chuyển, sinh hoạt, cách suy nghĩ nhân vật phim Mà phim, ngồi nói tính cách nhân vật, văn hóa – phong tục tập quán nhắc đến nhằm giúp cho chúng hiểu nguồn gốc xuất xứ văn hóa nhân vật Sử dụng phương diện văn hóa cách giúp ơng tạo hình, tạo ảnh, tạo độ so sánh tác phẩm thực tế Qua đó, thể chiều sâu thông qua liên tưởng bạn đọc 16 3.3 Vai trị ẩn dụ phong cách ngơn ngữ Nguyễn Tuân 3.3.1 Mới lạ Chùa Đàn tác phẩm đổ vỡ Nguyễn Tuân Mới lạ đề tài, đề tài theo lối kì quái – kinh dị không giống ai, không giống với tác phẩm trước ơng Cấu tạo dạng cấu trúc đặc biệt, thể sáng tạo nhà văn khác thời Truyện có bố cục phần: Dựng – Tâm nước độc – Mưỡu cuối tương đương với hình thức ca trù 3.3.2 Bộc lộ quan niệm “văn phải văn” Quan niệm “văn phải văn” bộc lộ rõ mồn câu văn Chùa Đàn ngơn từ khó nắm bắt, ơng văn phải cầu kì phức tạp Nhưng thể q trình kì bí thiêng liêng gắn với lời nguyền, có xuất hỗ trợ thân linh chí yêu ma đem đến cảm giác văn chương ông 3.3.3 Xu hướng mà Nguyễn Tuân gọi “u ngơn” Trong Chùa Đàn, cịn Tâm nước độc, kể câu chuyện đậm màu Liêu Trai, ẩm hưởng chung làm nên vệt truyện “yêu ngôn” Nguyễn Tuân lúc này, Đới roi, Loạn âm, Lửa nến xanh, Rượu bệnh, Trong tác phẩm Chùa Đàn không gian đậm chất liêu trai bao trùm lên toàn tác phẩm cảnh núi non sông nước, cảnh nương dâu, gợi lên nếp sống, nếp sinh hoạt thời phồn thịnh ấp Mê Thảo Với bút pháp kinh dị, Nguyễn Tuân biến không gian tự nhiên trở nên kỳ ảo, ma quái Với bút pháp miêu tả Nguyễn Tuân mở không gian heo vắng khiến cho người có cảm giác ớn lạnh, rờn rợn 3.4 Tiểu kết 17 KẾT LUẬN Tác phẩm Chùa đàn ông không đặc sắc mẻ cách sử dụng ngôn từ “u ngơn” nhằm loại truyện đời rờn rợn cõi âm Trong đề tài này, chúng tơi trình bày tồn vấn đề việc đáng ý việc sử dụng ẩn dụ tu từ Chùa Đàn Chúng nhận thấy ẩn dụ tu từ truyện tương đối nhiều, đưa vào tác phẩm lại có sức biểu đạt lớn lao Vai trò ẩn dụ tu từ sử dụng Chùa Đàn Nguyễn Tuân có nhiều màu sắc màu mang nhiều giá trị biểu đạt cao 18 TÀI LIỆU THAM KHẢO Tài liệu sách: Đỗ Hữu Châu (1997), Từ vựng – ngữ nghĩa Tiếng Việt, ĐH Quốc Gia, Hà Nội Nguyễn Thị Duyên (2000), Luận án Thạc sĩ Ẩn dụ tu từ số tác phẩm văn học giảng dạy bậc phổ thông sở ánh sáng ký hiệu học, ĐH Quốc gia Hà Nội Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (chủ biên) (1992), Từ điển thuật ngữ văn học, NXB Giáo Dục Nguyễn Thái Hịa (2005), Giáo trình Phong cách học Tiếng Việt, NXB ĐH Sư Phạm Đinh Trọng Lạc (1999), Phong cách học Tiếng Việt, NXB Giáo Dục Đinh Trọng Lạc (chủ biên), Nguyễn Thái Hòa (2006), Phong cách học Tiếng Việt, NXB Giáo Dục, Hà Nội Hồ Thị Lành (2013), Luận văn Thế giới nghệ thuật yêu ngôn, NXB ĐH Sư Phạm, ĐH Đà Nẵng Tôn Thảo Miên tuyển chọn (2002), Nguyễn Tuân – Tác phẩm dư luận, NXB Văn học Tôn Thảo Miên (2008), Nguyễn Tuân – Tác gia tác phẩm, NXB Giáo Dục 10.Hoàng Thị Năm (2014), Luận văn Phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân qua Chùa đàn, NXB ĐH Sư Phạm, ĐH Đà Nẵng 11.Bùi Trọng Ngoãn, Bài giảng Phong cách học Tiếng Việt, Trường Đại học Sư Phạm, Đại học Đà Nẵng 12.Nguyễn Tuân (1946), Chùa Đàn, NXB Hội Nhà văn 13.Cù Đình Tú, Lê Anh Hiền, Nguyễn Thái Hịa, Võ Bình (1982), Phong cách học Tiếng Việt, NXB Giáo Dục 14.Cù Đình Tú (1983), Phong cách học đặc điểm tu từ Tiếng Việt, NXB Đại học Trung học chuyên nghiệp, Hà Nội 19 15 Hồng Trinh (1992), Từ kí hiệu học đến Thi pháp học, Khoa học xã hội, Hà Nội 16 Nguyễn Tuân (2005), Nguyễn Tuân tuyển tập 1, 2, 3, Văn học 17 Nguyễn Thị Kim Trang (2013), Đắc điểm tu từ ngữ nghĩa thơ Hàn Mặc Tử, NXB Trường Đại học Sư phạm, Đại học Đà Nẵng 18.Nhiều tác giả (1999), Nguyễn Tuân tác gia tác phẩm, NXB Giáo Dục Tài liệu mạng 19 Nguyễn Tuân – Người tìm sáng tạo đẹp http://nguvan.hnue.edu.vn/Nghiencuu/VanhocVietNamhiendai/tabid/103/ newstab/2959/Default.aspx Ngày truy cập: 14/08/2017 20 Nguyễn Tuân nghĩ văn xuôi http://chimviet.free.fr/vanhoc/thutu/thutn154_NgTuan_VeVanXuoi.htm 21 Định ngữ nghệ thuật ngôn ngữ trần thuật Nguyễn Tuân http://www.vusta.vn/vi/news/Thong-tin-Su-kien-Thanh-tuu-KHCN/Dinh-ngu-nghe-thuat-trong-ngon-ngu-tran-thuat-cua-Nguyen-Tuan9534.html Ngày truy cập: 26/7/2006 22.Võ Hà Vân (2009), Luận án Thạc sĩ Ngôn từ giọng điệu nghệ thuật truyện ngắn Nguyễn Tuân trước cách mạng tháng Tám năm 1945, ĐH Thái Nguyên https://123doc.org/document/4151136-ngon-tu-va-giong-dieu-nghe-thuattruyen-ngan-nguyen-tuan-truoc-cach-mang-thang-tam-1945.htm ... pháp ẩn dụ tu từ 1.1.1.1 Ẩn dụ từ vựng học 1.1.1.2 Ẩn dụ phong cách học 1.1.2 Cơ chế ẩn dụ tu từ 1.1.3 Phân loại ẩn dụ tu từ 1.1.4 Hiệu biện pháp ẩn dụ. .. tạo ẩn dụ Sau loại ẩn dụ chủ yếu: Ẩn dụ chân thực, ẩn dụ bổ sung, ẩn dụ tượng trưng, ẩn dụ chuyển đổi cảm giác Trong giáo trình Tu từ học đặc điểm tu từ học tiếng Việt, Cù Đình Tú nói: Ẩn dụ lối... nghiên cứu Ẩn dụ tu từ câu văn Nguyễn Tu? ?n tác phẩm Chùa Đàn 3.2 Phạm vi nghiên cứu - Đặc điểm cấu tạo toàn ẩn dụ tu từ Chùa Đàn - Năng lực biểu đạt hay giá trị biểu đạt tu từ học hệ thống ẩn dụ giới