Nạn tảo hôn của người dao đỏ ở xã thái học huyện nguyên bình tỉnh cao bằng

TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN HỐ HÀ NƠI KHOA VĂN HỐ DÂN TỘC THIỂU SỐ -o0o - NẠN TẢO HÔN CỦA NGƯỜI DAO ĐỎ Ở Xà THÁI HỌC, HUYỆN NGUYÊN BÌNH, TỈNH CAO BẰNG KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP CỬ NHÂN VĂN HÓA CHUYÊN NGÀNH VĂN HÓA DÂN TỘC THIỂU SỐ SINH VIÊN THỰC HIỆN: NGUYỄN ĐÌNH KIÊN GIẢNG VIÊN HƯỚNG DẪN: PGS.TS ĐINH THỊ VÂN CHI HÀ NỘI, 2011 Lời cảm ơn Để hồn thành khố luận tốt nghiệp với đề tài: “Nạn tảo hôn người Dao Đỏ xã Thái Học, huyện Ngun Bình, tỉnh Cao Bằng”, ngồi vốn hiểu biết nỗ lực thân, em xin gửi lời cảm ơn chân thành tới cô hướng dẫn PGS.TS Đinh Thị Vân Chi _người tận tình bảo, hướng dẫn giúp đỡ em suốt trình thực đề tài Em xin gửi lời cảm ơn tới thầy cô khoa Văn hoá Dân tộc thiểu số, Ban giám hiệu trường Đại học Văn hoá Hà Nội giúp đỡ em suốt q trình học tập trường Bên cạnh đó, em xin gửi lời cảm ơn tới Phòng Văn hố Thơng tin huyện Ngun Bình, UBND xã Thái Học, ban nghành xã Thái Học nhân dân Dao Đỏ xã tận tình giúp đỡ, cung cấp tài liệu quý để em hoàn thành tốt khố luận Em xin chân thành cảm ơn! Hà Nội, tháng năm 2011 Sinh viên Nguyễn ỡnh Kiờn Mục Lục Mở đầu 1 Tính cấp thiết đề tài Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Đối tợng phạm vi nghiên cứu Phơng pháp nghiên cứu Đóng góp đề tài Néi dung vµ bè cơc Ch−¬ng I tËp quán hôn nhân truyền thống ngời dao đỏ x tháI học, huyện nguyên bình, tỉnh cao 10 1.1.Khái quát ngời Dao Đỏ xà Thái học, huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng 10 1.1.1.Nguồn gốc lịch sử, tên gọi cđa ng−êi Dao §á 10 1.1.2.Đặc điểm địa bàn c trú đặc điểm kinh tế 12 1.1.3Đặc điểm văn hãa 13 1.1.3.1.Văn hóa vật chất 13 1.1.3.2.Văn hóa tinh thÇn 15 1.2 Hôn nhân truyền thống ngời Dao Đỏ xà Thái Học, huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao B»ng 18 1.2.1Quan niệm chung hôn nhân 18 1.2.2 §é ti kÕt h«n 19 1.2.2.1 Độ tuổi kết hôn quan niƯm cđa ng−êi Dao §á 19 1.2.2.2.Khái niệm tảo hôn quy định độ tuổi kết hôn Luật Hôn nhân Gia đình 20 1.2.3.Mục đích kết hôn tiêu chí chọn dâu, rể 21 1.2.4.Hình thức rể số nghi thức hôn nhân 23 1.2.4.1.Hình thức rể 23 1.2.4.2.Một số nghi thức hôn nhân 24 1.2.4.2.1.LƠ so ti 24 1.2.4.2.2.Lễ ăn hỏi 25 1.2.4.2.3.LƠ c−íi 25 1.2.4.2.4.Lễ cô dâu vào nhà 26 1.2.4.2.5 LÔ lại mặt 26 Chơng II: Thực trạng nạn tảo hôn ngời Dao đỏ x thái học, huyện nguyên bình, tỉnh cao v ảnh h−ëng cđa nã ®Õn kinh tÕ - x∙ héi 27 2.1 Thực trạng tảo hôn ngời Dao Đỏ 27 2.1.1 Khát quát tảo hôn ngời Dao Đỏ 27 2.1.3 Độ tuổi kết hôn 30 2.1.4 Đối tợng kết hôn 33 2.2 ¶nh hởng nạn tảo hôn đến phát triển kinh tÕ - x· héi ë Th¸i Häc 33 2.2.1 ảnh hởng tảo hôn đến kinh tÕ x∙ héi 33 2.2.1.1 ảnh hởng tảo hôn đến y tế, giáo dục 33 2.2.1.1.1 §èi víi y tÕ 33 2.2.1.1.2 Đối với giáo dục 34 2.2.1.2 ảnh hởng tảo hôn đến vấn đề ®Êt ®ai 36 2.2.1.3.¶nh h−ëng tảo hôn đến đời sống kinh tế mức sống 37 2.2.2 ảnh hởng tảo hôn đến sách dân số - kế hoạch hóa gia ®×nh 38 2.2.2.1 Tảo hôn làm cho dân số tăng nhanh giảm hiệu chơng trình dân số kế hoạch hóa gia đình 38 2.2.2.2 Nạn tảo hôn làm suy giảm chất lợng dân sè 39 2.2.3 ¶nh h−ëng cđa tảo hôn đến phát triển phụ nữ trẻ em 40 2.2.3.1 Đối với phụ nữ 40 2.2.3.2 Đối với trẻ em 42 2.2.4 Nh÷ng vÊn đề gian nan Thái Học từ tảo hôn 43 2.2.4.1 Vấn đề đăng kí kết hôn cặp tảo hôn 43 2.2.4.2 Vấn đề khai sinh cho cặp tảo hôn 46 Chơng III nguyên nhân v giải pháp nhằm hạn chế nạn tảo hôn ngời dao đỏ x thái học huyện nguyên bình tỉnh cao 48 3.1 Nguyên nhân nạn tảo hôn ngời Dao Đỏ xà Thái Học, huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng 48 3.1.1 Quan niƯm cđa ngời Dao Đỏ hôn nhân 48 3.1.2 Nguyên nhân từ quan niệm c¸i 50 3.1.2.1 Quan niệm đàn cháu đống 50 3.1.2.2 Quan niƯm vỊ trai, g¸i 51 3.1.3 Nguyên nhân từ trình độ nhận thức, phong tục tập quán tâm lý 53 3.1.3.1 Trình độ nhận thøc cđa ng−êi Dao §á 53 3.1.3.2 Phong tục tập quán, tâm lý ngời Dao Đỏ xà Thái Học 55 3.1.4 Nguyên nhân từ đặc điểm kinh tế 56 3.1.4.1 Hoạt động kinh tế truyÒn thèng 56 3.1.4.2 Trình độ phát triển kinh tế 57 3.1.5 Nguyên nhân từ phía quyền địa phơng công tác dân số kế hoạch hóa gia đình 58 3.2 Mét số kiến nghị giải pháp 59 3.2.1 Giải pháp phát triển kinh tÕ 60 3.2.2 Giải pháp y tế, giáo dục 61 3.2.2.1 Giải pháp y tế 61 3.2.2.2 Gi¶i ph¸p vỊ gi¸o dơc 62 3.2.3 Giải pháp can thiệp làm giảm tình trạng tảo hôn kết hôn cận huyết thèng 63 3.2.4 Giải pháp văn hóa, x hội công tác tuyên truyền, vận ®éng 64 KÕt luËn 67 Tμi liÖu tham kh¶o 69 Phô lôc 71 Më đầu Tính cấp thiết đề tài Trải qua nghìn năm lịch sử dựng nớc giữ nớc, dân tộc Việt Nam đà vợt qua muôn vàn khó khăn, thử thách để đánh bại xâm lợc, giữ vững độc lập dân tộc Một nguyên nhân thắng lợi sức sống mÃnh liệt sắc văn hóa dân tộc Việt Nam ta nhân dân dân tộc Việt Nam đà kề vai sát cánh đoàn kết gắn bó, đấu tranh kiên cờng chiến thắng thiên tai, địch họa để bảo vệ Tổ quốc, xây dựng đất nớc giàu mạnh, nhân dân ấm no hạnh phúc Qua thời kỳ lịch sử, từ hệ đến hệ khác, dân tộc ta đà dày công vun đắp bảo vệ phát huy sắc văn hóa tốt đẹp Sự đoàn kết gắn bó cộng đồng dân tộc đà tạo nên quốc gia đa dân tộc bền vững, thống Việt Nam quốc gia đa dân tộc gồm có 54 dân tộc anh em sinh sống dải đất hình chữ S Mỗi dân tộc có phong tục tập quán, sắc văn hóa độc đáo, đặc trng riêng nhng tồn phát triển theo tiến trình lịch sử hàng ngàn năm dựng nớc giữ nớc dân tộc, có phong tục tập quán, sắc văn hóa quý, có giá trị cần đợc bảo tồn, phát huy phát triển Tuy nhiên có vấn đề chế độ phong kiến để lại ăn sâu vào tâm lý ngời dân điều kiện, hoàn cảnh kinh tế, trị, văn hóa xà hội dẫn đến trình độ dân trí, nhận thức thấp nên có phong tục tập tục trở thành hủ tục lạc hậu không phù hợp với tình hình mới, chí có nguy ảnh hởng đến giống nòi, tơng lai sau tộc ngời đất nớc, là: nạn tảo hôn, sinh đẻ sớm, phá rừng làm nơng rẫy, du canh du c, cúng tà ma cho ngời ốm Nh vậy, nạn tảo hôn ngời Dao Đỏ xà Thái Học, huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng hủ tục nguy hại Hủ tục ®· vµ ®ang trë thµnh vÊn ®Ị cÊp thiÕt bëi đặt nhiều vấn đề nan giải cần có quan tâm hớng cấp ủy quyền nh nhận thức đắn đồng bào Dao Đỏ nơi việc thực Luật Hôn nhân Gia đình sách Dân số Kế hoạch hóa gia đình Nhà nớc ban hành, quản lý Vì vậy, hủ tục vấn đề cấp thiết cần nghiên cứu tìm giải pháp nhằm hạn chế, ngăn chặn hủ tục Từ cấp thiết thân sinh viên học tập khoa Văn hóa Dân tộc thiểu số trờng Đại học Văn hóa Hà Nội đà có điều kiện thực tế xà Thái Học, huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng, đà nhận thức thấy đợc phần đời sống nạn tảo hôn đồng bào với nguy hại Tôi nhận thấy thân muốn phải làm điều để góp phần vào việc giúp đồng bào Dao Đỏ xà Thái Học nhận thức đợc hậu nạn tảo hôn, từ bớc thực tốt sách dân số - kế hoạch hóa gia đình Luật Hôn nhân Gia đình Nhà nớc ban hành Với lý đà chọn đề tài: Nạn tảo hôn ngời Dao Đỏ xà Thái Học, huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng làm đề tài khóa luật tốt nghiệp Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu * Mục đích nghiên cứu Đề tài đợc triển khai nằm tìm hiểu thực trạng nạn tảo hôn ngời Dao Đỏ xà Thái học, huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng, nguyên nhân ảnh hởng đến phát triển kinh tế xà hội địa phơng, đa giải pháp để góp phần nhận thức đắn đồng bào Dao đỏ vấn đề hôn nhân, gia đình để họ thực Luật Hôn nhân Gia đình Nhà nớc ban hành, thực có hiệu sách Dân số Kế hoạch hóa gia đình * Nhiệm vụ nghiên cứu Để đạt đợc mục tiêu, đề tài phải làm nhiệm vụ : - Tìm hiểu nguồn gốc, đặc điểm văn hóa, phong tục tập quán hôn nhân truyền thống ngời Dao Đỏ xà Thái Học - Tìm hiểu thực trạng tảo hôn ngời Dao Đỏ xà Thái Học - Tìm hiểu nguyên nhân dẫn đến nạn tảo hôn ngời Dao Đỏ xà Thái Học - Tìm hiểu ảnh hởng nạn tảo hôn ngời Dao Đỏ xà Thái Học đến kinh tế xà hội địa phơng - Đa số khuyến nghị, giải pháp nạn tảo hôn xà Thái Học Đối tợng phạm vi nghiên cứu - Đối tợng nghiên cứu: nạn tảo hôn ngời Dao Đỏ xà Thái Học, huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng - Phạm vi nghiên cứu: + Địa bàn nghiên cứu : xà Thái Học, huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng Do điều kiện có hạn nên thực nghiên cứu điểm (xà Thái Học) vấn đề tảo hôn Hơn nữa, xà huyện Nguyên Bình có 100% ngời Dao Đỏ sinh sống, tỷ lệ tảo hôn nhiều đặc trng văn hóa tộc ngời Dao Đỏ đợc thể đậm nét + Thời gian: Từ năm 2006 trở lại Phơng pháp nghiên cứu - Phơng pháp nghiên cứu th tịch - Phơng pháp nghiên cứu điền dà dân tộc học, bao gồm số phơng pháp chủ yếu nh : quan sát, vấn, ghi chép, chụp ảnh Đóng góp đề tài - Đề tài góp phần bổ sung tài liệu tập quán hôn nhân nạn tảo hôn ngời Dao Đỏ Việt Nam nói chung ngời Dao Đỏ xà Thái Học, huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng nói riêng Đề tài tài liệu tham khảo cho cán làm công tác dân số - kế hoạch hóa gia đình địa phơng Đề tài góp phần giúp ngời Dao Đỏ nhận thức đắn ngời Dao Đỏ vấn đề hôn nhân gia đình để thực Luật Hôn nhân Gia đình Nhà nớc ban hành Nội dung bố cục Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo, phụ lục, nội dung đề tài đợc trình bày chơng sau đây: Chơng I: Tập quán hôn nhân truyền thống ngời Dao Đỏ x Thái Học, huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng Chơng II: Nạn tảo hôn ngời Dao Đỏ x Thái Học, huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng ảnh h−ëng cđa nã ®Õn kinh tÕ - x∙ héi cđa địa phơng Chơng III: Nguyên nhân giải pháp nhằm hạn chế nạn tảo hôn ngời Dao Đỏ x Thái Học Chơng I tập quán hôn nhân truyền thống ngời dao đỏ x tháI học, huyện nguyên bình, tỉnh cao 1.1 Khái quát ngời Dao Đỏ xà Thái học, huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng 1.1.1 Nguồn gốc lịch sử, tên gọi ngời Dao Đỏ Huyện Nguyên Bình huyện vïng cao cã d©n téc sinh sèng, víi 38 358 ngời Trong dân tộc Tày, Nùng chiếm 40,5% c trú chủ yếu xà Minh Tân, Bắc Hợp, Minh Thanh hai thị trấn Nguyên Bình, Tinh Tóc… D©n téc Dao chiÕm 46,7% c− tró chđ u xà Thái Học, Vũng Nông, Triệu Nguyên, Quang Thành, Hoa Thám, Ngoài dân tộc Mông chiếm 5,2%; ng−êi Kinh, Hoa chiÕm 5,7% Nh− vËy d©n téc Dao chiếm số đông huyện mà chủ yếu ngời Dao Đỏ sinh sống xà Thái Học, Vũ Nông, Hoa Thám, Yên Lạc, Triệu Nguyên, Quang Thành, Về nguồn ngốc ngời Dao nhà nghiên cøu cho r»ng ng−êi Dao cã nguån ngèc tõ Trung Quốc, trình chuyển c họ sang Việt Nam kéo dài từ kỷ XII, XIII nửa đầu kỷ XX Song thời kỳ mà ngời Dao di c đông vào Thời Minh Nguyên nhân di c hạn hán, mùa, đói liên tục phần bị áp bóc lột địa chủ phong kiến Họ tự nhận cháu Bàn Hồ (Bàn Vơng) nhân vật huyền thoại phổ biến thiêng liêng với ngời Dao Cho đến nay, nhóm Dao lu truyền câu chuyện Bàn Hồ giải thích nguồi ngốc ngời Dao đợc ghi chép chi tiết Bảng vần sách cúng ngời Dao Về tên gọi ( tộc danh ) ngời Dao có nhiều nhóm địa phơng khác Ngoài tên gọi Dao họ đợc gọi Mán, Trại, Xá, Động, Tên 10 biên vấn I Phỏng vấn gia đình ngời Dao Đỏ : Ngời đợc vấn : Bà : Đặng Thị Khe (72 tuổi) - làm ruộng Bố : Bàn Phụ Sơn (46 tuổi) - làm ruộng Mẹ : Lu Thị Than (51 tuổi) - làm ruộng Con trai : Bàn Kìm Sấu (20 tuổi) - làm ruộng Con dâu : Lu Thị Phấy (18 tuổi) - làm ruộng Hình thức vấn : Công khai Địa điểm vấn : Tại gia đình, xóm Lũng An, xà Thái Học  Néi dung pháng vÊn : Anh chÞ lÊy lâu cha ? Đợc hai năm (Bàn Kìm Sấu) Anh chị đợc cháu ? Chúng đợc đứa gái Nhng tới có thêm đứa nữa, vợ mang thai (Bàn Kìm Sấu) Anh chị có biết đến luật Hôn nhân Gia đình nhà nớc ta ban hành không ? Và có biết luật viết không ? Có nghe thấy cán bộxà nói nhng chẳng nhớ viết (Bàn Kìm Sấu) Mình (Lu Thị Phấy) Anh chị có biết phải làm thủ tục đăng kí kết hôn trớc lấy không ? anh chị đà quyền xà đăng kí cha ? Cũng có biết đầu năm hai vợ chồng đủ tuổi đăng kí (Bàn Kìm Sấu) Anh chị đà làm thủ tục khai sinh cho anh chị cha ? Rồi ! Đăng kí kết hôn xong khai sinh cho (Bàn 74 Kìm Sấu ) Chị có thai đợc tháng ? Và chị đà đến trạm y tế xà khám thai lần cha ? Đợc tháng Mình không khám thai lần ! (Lu Thị Phấy ) Sao chị không đến trạm y tế xà khám thai định kỳ ? Có bị đâu mà khám Với lại xa mệt ! Không có thời gian đâu (Lu Thị Phấy) Lần trớc đẻ chị đẻ nhà hay trạm y tế ? Đẻ nhà Có mẹ chồng giúp đỡ cho (Lu Thị Phấy) Anh chị thích đẻ đứa ? Anh chị thích đẻ trai không ? Mình thích nhiều con, muốn có 5-7 đứa Đông nhiều của, nhiều ngời làm lại đông vui Chẳng may có rủi ro với đứa có đứa khác Đẻ đợc trai đợc nhờ cậy ? (Bàn Kìm Sấu) 10 Gia đình thích nhiều trai hay gái ? Đẻ nhiều trai đợc nhờ cậy, nhiều sức khỏe làm rẫy Nhiều gái giàu, đợc nhiều bạc thách cới, lo cho đứa khác (Lu Thị Phan) 11 Hai bác có ngời thờng cho cháu lấy vợ, lấy chồng độ tuổi ? Chúng có sáu đứa, chúng lớn tầm 13, 15 tuổi tìm vợ, tìm chồng cho chóng nã råi (L−u ThÞ Phan) Cho chóng nã lấy sớm có ngời làm, ngời giúp đỡ việc nơng rẫy, việc nhà ! (Bàn Phụ Sơn) 12 Khi lấy vợ, lấy chồng cho cháu bà hai bác có xem tuổi, xem số hay nhờ mối lái không ? 75 Có Hợp tuổi cho lấy, không hợp lại tìm đứa khác (Bàn Phụ Sơn) 13 Theo ngời Dao Đỏ tuổi dựng vợ gả chồng tốt tầm tuổi nµo ? 12, 13, 14, 15 ti lµ cho lÊy vợ, lấy chồng đợc Để tuổi già không lấy đợc đâu ! ( Đặng Thị Khe) Tốt lấy vợ lấy chồng cho cháu từ 13 đến 16 tuổi Còn 18,20 tuổi trở lên ế, khó lấy vợ, lấy chồng lắm, đà lại bị ngời ta cời chê (Bàn Phụ Sơn) 14 Sao hai bác lấy vợ lấy chồng cho sím vËy ? Phong tơc cđa ng−êi Dao lµ thÕ Cho chúng lấy sớm để có ngời làm việc sớm có cháu Đông con, đông cháu chả vui ? (Bàn Phụ Sơn Lu Thị Phan) 15 Hai b¸c th−êng chän rĨ nh− thÕ ? Chọn rể phải nhanh nhẹn, khỏe mạnh, tháo vát, biết làm việc nhà Gia đình rể phải giàu có nhiều bạc thách cới (Bàn Phụ Sơn) Rể khỏe mạnh, nhanh nhẹn, biết làm nơng rẫy, khai nớc, làm nhà đợc (Lu Thị Phan) 16 Còn chọn dâu ? Con dâu mà nhanh nhẹn, khỏe mạnh, đảm đơng việc nhà chồng, thêu quần áo đẹp đẻ nhiều thích ! (Lu Thị Phan) Nó phải khỏe mạnh, đảm đang, biết thêu váy áo, biết quán xuyến việc nhà, biết làm nơng làm rẫy đợc (Đặng Thị Khe) 17 Ngời Dao xà có kết hôn với ngời dân tộc khác không ? Ngời Dao lấy ngời Dao thôi, không đợc lấy ngời dân tộc 76 khác (Bàn Phụ Sơn) Ngời Dao đợc lấy ngời Dao Từ trớc đến thế, tổ tiên không hài lòng cho lấy ngời dân tộc khác đâu (Đặng Thị Khe) 18 Lý bà hai bác thờng chọn dâu tuổi trai Do hợp tuổi lấy giúp làm nơng, làm rẫy, lấy nớc, kiếm rau lợn, cỏ bò thêu nhiều quần áo nhiều việc khác nữa.(Lu Thị Phan) Hợp tuổi cho lấy Đà giúp làm việc nhà Con trai đợc trởng thành (Bàn Phụ Sơn) 19 Hai bác có biết lấy vợ lấy chồng cho cha đủ tuổi kết hôn theo quy định Nhà nớc tảo hôn, vi phạm pháp luật không ? Tôi chẳng biết tảo hôn gì, vi phạm pháp luật ? Con đủ tuổi kết hôn theo phong tục ngời Dao dựng vợ gả chồng cho chúng (Lu Thị Phan) Chúng sợ vi phạm pong tục vi phạm pháp luật Không lấy vợ, lÊy chång cho chóng nã sím ®Ĩ chóng nã lÊy vợ xấu, chồng yếu ? (Bàn Phụ Sơn) II Phỏng vấn anh Đặng Tòn Lẩy, 18 tuổi, làm ruộng Hình thức vấn : Công khai, hỏi chuyện trực tiếp Địa điểm vấn : Tại nơng rẫy nơi anh Đặng Tòn Lẩy làm việc, Lũng KÌng, x· Th¸i Häc  Néi dung pháng vÊn : Anh đà có vợ cha ? Có Lấy đợc năm Anh đà đợc ? 77 Hai đứa Toàn gái Thế anh có thích vợ anh đẻ trai không ? Có Có trai để nối dõi chứ, sau già đợc nhờ cậy Vợ đẻ đợc hai gái rồi, bắt vợ đẻ đợc trai Anh muốn đứa ? Càng nhiều tốt 6, đứa Có nhiều giúp đỡ đợc nhiều Nhiều gái đợc nhiều hồi môn để lo cho đứa khác Nhiều trai có nhiều ngời làm giúp mình, có nhiều cháu Con đàn cháu đống nhà có phúc. Anh có biết Luật Hôn nhân Gia đình Nhà nớc ta ban hành không ? Chịu thôi, không ! Anh vợ anh đà làm thủ tục kết hôn trớc cới không ? Làm mà phải đăng kí Cứ với đợc tổ tiên, họ hàng công nhận đợc Thế anh không làm thủ tục khai sinh cho anh àk ? không đăng kÝ III Pháng vÊn chÞ TriƯu Mïi Sao 16 ti, làm ruộng Hình thức vấn : Công khai, vấn trực tiếp Địa điểm vấn : Tại nhà, Lũng Kèng, xà Thái Học Nội dung vấn : Chị đà có chồng cha ? Năm ngoái lấy chồng, đợc gần năm Chị có mang đợc tháng ? Đợc gần tháng 78 Chị đà khám thai trạm y tế xà lần cha ? Cha, lại vất vả, tốn Mẹ chồng bảo không bị đâu cả, đẻ mẹ chồng đỡ cho rồi, lo ! Chị thích đẻ đứa ? Và thích trai hay gái Mình thích có 3,4 đứa con, Mình thích trai hơn, sau có ngời nhờ cậy gia đình chồng muốn có cháu trai Chị có biết Luật Hôn nhân Gia đình Nhà nớc ta ban hành không ? Nếu biết chị có biết luật quy định không ? Mình đâu, chịu Chị chồng chị đà quyền xà làm thủ tục đăng kí kết hôn không ? Không cần thiết Ông bà, bố mẹ có phải làm thủ tục đau mà sống tốt với Chị chồng chị cới xuất phát từ tình yêu từ đâu ? Mình chồng trớc lúc hỏi cới đà gặp lần đâu Đang học bố mẹ bảo lấy chồng phải lấy Chị học trở lại không ? Không đâu, xấu hổ ! Lại có thai đợc Chỉ chồng vừa gia đình cho học lại IV Phỏng vấn cô giáo Hoàng Thị Phơng - giáo viên cấp II xà Thái Học Hình thức vấn : công khai Địa điểm vấn : Tại trờng trung học sở Thái Học Nội dung vấn : Cô đà giảng dạy trờng lâu cha ? Đợc gần chục năm 79 Học sinh địa phơng học nh ¹ ? Chun häc sinh ®ang ngåi häc nh−ng thÝch bỏ, hay theo kiểu già gạo, đà trở thành chuyện thờng ngày Thế học sinh bỏ học lí ? Do đờng xa, điều kiện gia đình khó khăn, ngời làm bậc phụ huynh không coi trọng việc học cho nên thờng cho mẹ không cho học Nhiều em chán học, không theo kịp kiến thức nên nghỉ Đặc biệt hơn, em nghỉ học bố mẹ bắt lấy chồng, lấy vợ Phong tục Sau lấy vợ, lấy chồng học sinh có trở lại học không ? Sau lấy vợ, lấy chồng em quay lại trờng học Vì ngại, xấu hổ gia đình không cho học nữa, vớng víu công việc gia đình Thờng có em nam học trở lại, em nữ công việc nhà chồng, mang bầu, sinh Các giáo viên trờng có vận động em học trở lại không ? Có vận động học trở lại nhng chẳng đợc em Nhìn lớp học vắng mà buồn ! Kết học tập em học sinh phơng có tốt không ? Nhận thức em ! Hơn kiến thức học lại khó với em Nhìn vào kết năm học trớc (2009-2010) thấy Chúng thấy buồn cho em 80 Danh sách ngời vấn v cung cấp thông tin Đặng Thị Khe Bàn Phụ Sơn Lu Thị Phan Bàn Kìm Sấu Lu Thị Phấy Đặng Tßn LÈy TriƯu Mïi Sao TriƯu Phơ Phin Hoàng Kìm Lai 10 Hoàng Thị Tàn 11 Triệu Quý Bình 12 Đặng Mùi Nhất 13 Lu Dào Kiệm 14 Hoàng Mùi Man 15 Hoàng Trọng Đông 16 Bàn Phụ On 17 Triệu Văn Phin 18 Trần Thị Nhị 19 Hoàng Thị Hỏi 20 Hoàng Tòn Chây 21 Bàn Mùi Sểnh 22 Lu Văn Sinh 23 Hoàng Mùi Chàn 24 Triệu Thị Coi 81 Phụ lục ảnh Gia ỡnh người Dao Đỏ Đám cưới người Dao Đỏ 82 Những cô dâu trẻ Dao Đỏ 83 Đội nhạc đám cưới người Dao Đỏ Người dự đám cưới cặp vợ chồng trẻ người Dao Đỏ 84 Đôi vợ chồng trẻ người Dao Đỏ 85 Các chàng trai, cô gái người Dao Đỏ hẹn hò Thiếu nữ người Dao Đỏ thêu quần, may áo 86 Bà mẹ trẻ Dao Đỏ Ruộng bậc thang 87 Phụ nữ trẻ em Dao Đỏ 88 ... chế nạn tảo hôn ngời dao đỏ x thái học huyện nguyên bình tỉnh cao 3.1 Nguyên nhân nạn tảo hôn ngời Dao Đỏ xà Thái Học, huyện Nguyên B×nh, tØnh Cao B»ng 3.1.1 Quan niƯm cđa ng−êi Dao Đỏ hôn nhân... Chơng I: Tập quán hôn nhân truyền thống ngời Dao Đỏ x Thái Học, huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng Chơng II: Nạn tảo hôn ngời Dao Đỏ x Thái Học, huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng ảnh hởng đến kinh tế... ngời dao đỏ x thái học huyện nguyên bình tỉnh cao 48 3.1 Nguyªn nhân nạn tảo hôn ngời Dao Đỏ xà Thái Học, huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng 48 3.1.1 Quan niệm ngời Dao Đỏ hôn nhân