1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Tín ngưỡng dân gian trong đời sống tinh thần của cộng đồng người việt ở tỉnh tiền giang (luận án)

278 15 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 278
Dung lượng 4,35 MB

Nội dung

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN  LÊ THỊ SON TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN TRONG ĐỜI SỐNG TINH THẦN CỦA CỘNG ĐỒNG NGƢỜI VIỆT Ở TỈNH TIỀN GIANG LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH - 2016 ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN  LÊ THỊ SON TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN TRONG ĐỜI SỐNG TINH THẦN CỦA CỘNG ĐỒNG NGƢỜI VIỆT Ở TỈNH TIỀN GIANG Chuyên ngành: CNDVBC & CNDVLS Mã số: 62.22.80.05 LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: PGS.TS TRƢƠNG VĂN CHUNG TS TRẦN VĂN KHÁNH Phản biện độc lập: PGS.TS Nguyễn Quang Hƣng PGS.TS Nguyễn Ngọc Hà Phản biện: Phản biện 1: GS.TS Đỗ Quang Hƣng Phản biện 2: PGS.TS Lƣơng Minh Cừ Phản biện 3: PGS.TS Vũ Đức Khiển THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH - 2016 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan kết công trình nghiên cứu riêng tơi, dƣới hƣớng dẫn khoa học PGS,TS Trƣơng Văn Chung TS Trần Văn Khánh Những kết luận khoa học chƣa đƣợc cơng bố cơng trình Tác giả LÊ THỊ SON MỤC LỤC Trang PHẦN MỞ ĐẦU Chƣơng 1: LÝ LUẬN CHUNG VỀ TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN VÀ ĐỜI SỐNG TINH THẦN CỦA XÃ HỘI 27 1.1 KHÁI NIỆM VỀ TÍN NGƢỠNG, TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN VÀ ĐỜI SỐNG TINH THẦN CỦA XÃ HỘI .27 1.1.1 Khái niệm tín ngƣỡng tín ngƣỡng dân gian 27 1.1.2 Khái niệm đời sống tinh thần xã hội .55 1.2 VAI TRỊ CỦA TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN TRONG ĐỜI SỐNG TINH THẦN CỦA XÃ HỘI 62 1.2.1 Vai trị tín ngƣỡng dân gian thân ngƣời 62 1.2.2 Vai trò tín ngƣỡng dân gian cộng đồng xã hội 64 Kết luận chƣơng 72 Chƣơng 2: HOẠT ĐỘNG TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN VÀ ẢNH HƢỞNG CỦA NÓ TRONG ĐỜI SỐNG TINH THẦN CỦA CỘNG ĐỒNG NGƢỜI VIỆT Ở TIỀN GIANG 75 2.1 TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN VÀ SINH HOẠT TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN Ở TIỀN GIANG 75 2.1.1 Điều kiện tự nhiên, kinh tế - xã hội ảnh hƣởng đến việc hình thành tín ngƣỡng dân gian cộng đồng ngƣời Việt Tiền Giang 75 2.1.2 Những đặc điểm tín ngƣỡng dân gian cộng đồng ngƣời Việt Tiền Giang 85 2.1.3 Các hình thức sinh hoạt tín ngƣỡng dân gian tiêu biểu cộng đồng ngƣời Việt Tiền Giang 95 2.2 ẢNH HƢỞNG CỦA TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN TRONG ĐỜI SỐNG TINH THẦN CỦA CỘNG ĐỒNG NGƢỜI VIỆT Ở TIỀN GIANG 117 2.2.1 Ảnh hƣởng tín ngƣỡng dân gian quan niệm chung giới cộng đồng ngƣời Việt Tiền Giang 117 2.2.2 Ảnh hƣởng tín ngƣỡng dân gian quan niệm triết lý nhân sinh cộng đồng ngƣời Việt Tiền Giang 129 2.3 XU HƢỚNG VẬN ĐỘNG VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẶT RA ĐỐI VỚI SINH HOẠT TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN CỦA CỘNG ĐỒNG NGƢỜI VIỆT Ở TIỀN GIANG HIỆN NAY 135 2.3.1 Xu hƣớng vận động sinh hoạt tín ngƣỡng dân gian cộng đồng ngƣời Việt Tiền Giang 135 2.3.2 Một số vấn đề đặt sinh hoạt tín ngƣỡng dân gian cộng đồng ngƣời Việt Tiền Giang 150 Kết luận chƣơng 154 Chƣơng 3: PHƢƠNG HƢỚNG, GIẢI PHÁP PHÁT HUY GIÁ TRỊ VÀ KHẮC PHỤC HẠN CHẾ CỦA TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN TRONG CỘNG ĐỒNG NGƢỜI VIỆT Ở TIỀN GIANG HIỆN NAY 157 3.1 PHƢƠNG HƢỚNG PHÁT HUY GIÁ TRỊ VÀ KHẮC PHỤC HẠN CHẾ CỦA TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN CỦA CỘNG ĐỒNG NGƢỜI VIỆT Ở TIỀN GIANG HIỆN NAY 157 3.1.1 Quan điểm Đảng Nhà nƣớc tín ngƣỡng, tơn giáo cơng tác tín ngƣỡng, tơn giáo Tiền Giang 157 3.1.2 Phƣơng hƣớng để phát huy giá trị khắc phục hạn chế tín ngƣỡng dân gian cộng đồng ngƣời Việt Tiền Giang .183 3.2 MỘT SỐ GIẢI PHÁP PHÁT HUY GIÁ TRỊ TÍCH CỰC VÀ HẠN CHẾ MẶT TIÊU CỰC CỦA TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN TRONG CỘNG ĐỒNG NGƢỜI VIỆT Ở TIỀN GIANG HIỆN NAY 188 3.2.1 Giải pháp nâng cao nhận thức tín ngƣỡng, tơn giáo cho cán nhân dân tỉnh Tiền Giang 188 3.2.2 Giải pháp nâng cao đời sống kinh tế - vật chất cho nhân dân tỉnh Tiền Giang 190 3.2.3 Giải pháp nâng cao đời sống văn hóa – xã hội cho nhân dân tỉnh Tiền Giang 194 3.2.4 Giải pháp xây dựng hệ thống trị sở vững mạnh để quản lý tốt hoạt động tín ngƣỡng, tơn giáo tỉnh Tiền Giang 197 Kết luận chƣơng 201 PHẦN KẾT LUẬN 206 TÀI LIỆU THAM KHẢO 214 PHỤ LỤC 1: BẢN ĐỒ HÀNH CHÍNH TỈNH TIỀN GIANG 232 PHỤ LỤC 2: PHIẾU KHẢO SÁT ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU KHOA HỌC “TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN CỦA CỘNG ĐỒNG NGƢỜI VIỆT VÀ ẢNH HƢỞNG CỦA NÓ TRONG ĐỜI SỐNG TINH THẦN CỦA NHÂN DÂN TỈNH TIỀN GIANG” .233 PHỤ LỤC 3: MỘT SỐ TƢ LIỆU ĐIỀN DÃ VỀ ẢNH HƢỞNG CỦA TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN TRONG ĐỜI SỐNG TINH THẦN CỦA NGƢỜI VIỆT Ở TIỀN GIANG .245 PHỤ LỤC 4: MỘT SỐ HÌNH ẢNH VỀ TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN CỦA NGƢỜI VIỆT Ở TIỀN GIANG 262 NHỮNG CƠNG TRÌNH KHOA HỌC ĐÃ ĐƢỢC CÔNG BỐ 272 PHẦN MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Nhân loại bƣớc vào năm đầu thiên niên kỷ với nhiều biến đổi mạnh mẽ mang tính tồn cầu mà tiền đề đƣợc chuẩn bị trƣớc Đó biến đổi tất lĩnh vực từ kinh tế, trị, tƣ tƣởng đến văn hóa, khoa học kỹ thuật công nghệ; từ sống gia đình thể chế xã hội môi trƣờng sống ngƣời Tất biến đổi đã, tạo biến đổi chất tất mặt từ đời sống vật chất, kinh tế đến đời sống văn hóa, tinh thần xã hội Trong giới đầy biến động, Đảng ta ý đến việc phát huy vai trị giá trị truyền thống văn hóa dân tộc, giao lƣu, tiếp thu, cải biến, chọn lọc giá trị văn hóa dân tộc khác Đảng ta xác định: với việc lấy chủ nghĩa Mác - Lênin, tƣ tƣởng Hồ Chí Minh làm tảng tƣ tƣởng xã hội, cần phải nghiên cứu, kế thừa giá trị văn hóa truyền thống dân tộc tất mặt trị, tƣ tƣởng, triết học, quân sự, đạo đức, tín ngƣỡng… lịch sử Những giá trị đƣợc xem nhƣ nguồn lực nội sinh quan trọng cho phát triển bền vững đất nƣớc Nguồn lực nội sinh biến thành sức mạnh vật chất to lớn thƣờng xuyên đƣợc khơi dậy phát huy Tín ngƣỡng, tơn giáo tƣợng xã hội tồn từ lâu với xã hội loài ngƣời Ở thời kỳ lịch sử, tín ngƣỡng, tơn giáo có vai trị ảnh hƣởng khác đời sống xã hội Sự tồn tín ngƣỡng, tơn giáo quan hệ nội tín ngƣỡng, tơn giáo nhƣ tín ngƣỡng, tơn giáo với đời sống xã hội không bất biến, chúng phát triển, biến động tƣơng ứng với biến động đời sống vật chất nhu cầu tinh thần ngƣời, phản ánh tồn xã hội giai đoạn lịch sử định Xƣa nay, ảnh hƣởng tín ngƣỡng, tơn giáo đời sống ngƣời; tồn tại, xu hƣớng vận động, phát triển vai trị, tác động nhiều mặt tín ngƣỡng, tơn giáo đời sống xã hội nói chung, vấn đề phức tạp nghiên cứu, ngƣời ta tìm đƣợc lời giải thích thỏa đáng đồng thuận Trƣớc đây, có lúc nhiều ngƣời cho rằng, nhận thức ngƣời phát triển tới trình độ cao, khoa học kỹ thuật phát triển mạnh mẽ, đời sống ngƣời sung túc ảnh hƣởng tín ngƣỡng, tơn giáo đời sống ngƣời thu hẹp dần chí tự tiêu vong Nhƣng thực tế phức tạp nhiều Cùng với biến động to lớn đời sống trị nhân loại, với vấn đề đƣợc đặt nhận thức trình chinh phục giới tự nhiên phát triển khoa học kỹ thuật mang lại, đời sống tín ngƣỡng, tơn giáo có biến động Nhất giai đoạn từ cuối kỷ XX, đầu kỷ XXI, hoạt động tín ngƣỡng, tơn giáo có chiều hƣớng gia tăng thay đổi màu sắc để thích nghi với chuyển biến mạnh mẽ tình hình kinh tế, trị - xã hội diễn giới khu vực Ở nhiều nơi, hình thức hoạt động tín ngƣỡng, tơn giáo diễn phức tạp Một số quan hệ nhà nƣớc với tổ chức tôn giáo, số tổ chức tôn giáo với cộng đồng thù địch mang màu sắc tín ngƣỡng, tơn giáo có lúc biến thành xung đột bạo lực, cản trở phát triển xã hội Việt Nam quốc gia đa tín ngƣỡng, tơn giáo Những năm gần đây, thay đổi mạnh mẽ đời sống tín ngƣỡng, tơn giáo nƣớc ta đặt vấn đề cấp thiết mặt lý luận thực tiễn Việc nghiên cứu, xem xét đời sống tín ngƣỡng, tơn giáo Việt Nam cách toàn diện, sâu sắc để làm sở khoa học cho việc hoạch định đƣờng lối sách đắn tín ngƣỡng, tơn giáo, mặt đảm bảo quyền tự tín ngƣỡng, tơn giáo nhân dân, mặt khác chống tƣợng lợi dụng tôn giáo nhƣ sinh hoạt tơn giáo cuồng tín, bí hiểm, bảo vệ quyền lợi cơng dân, bảo vệ lợi ích quốc gia địi hỏi mang tính cấp bách Mặt khác, vấn đề quản lý nhà nƣớc tín ngƣỡng, tơn giáo: Pháp lệnh tín ngƣỡng, tơn giáo Đảng Nhà nƣớc Việt Nam năm 2004 dƣờng nhƣ đồng tín ngƣỡng tơn giáo nên thực tiễn cơng tác tơn giáo, tín ngƣỡng thƣờng bị thả đƣợc quan tâm khơng có quản lý chặt chẽ Chính thế, tín ngƣỡng Việt Nam có nhiều vấn đề đặt Vì thế, việc tìm hiểu tín ngƣỡng, tơn giáo nƣớc ta, cụ thể việc tìm hiểu, kế thừa phát huy giá trị tinh thần tích cực khắc phục hạn chế loại hình tín ngƣỡng dân gian trở thành yêu cầu khách quan nƣớc ta Đã có nhiều cơng trình nghiên cứu tín ngƣỡng dân gian, cơng trình nghiên cứu lịch sử văn hóa Nhƣng tín ngƣỡng dân gian ngƣời Việt tỉnh Tiền Giang đề tài đầy hấp dẫn, chứa đựng nhiều giá trị mà chƣa đào sâu khai thác nghiên cứu Là ngƣời quê hƣơng Tiền Giang, tác giả mong muốn đƣợc nghiên cứu hình thức tín ngƣỡng dân gian cộng đồng ngƣời Việt Tiền Giang ảnh hƣởng đời sống tinh thần nhân dân tỉnh nhà, nhằm kế thừa, phát huy giá trị tích cực tín ngƣỡng truyền thống, góp phần giữ gìn sắc văn hóa dân tộc ta, đồng thời đƣa giải pháp nhằm hạn chế mặt tiêu cực, góp phần tích cực vào việc xây dựng cơng tác tín ngƣỡng, tơn giáo tỉnh nhà nói riêng, nhà nƣớc ta nói chung Vì vậy, tác giả chọn đề tài “Tín ngƣỡng dân gian đời sống tinh thần cộng đồng ngƣời Việt tỉnh Tiền Giang” làm luận án tiến sĩ chuyên ngành “Chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử” Tổng quan tình hình nghiên cứu đề tài Tơn giáo, tín ngƣỡng, tín ngƣỡng dân gian đề tài rộng lớn, thu hút quan tâm nhiều nhà khoa học, nhiều ngành khoa học nhiều tổ chức trị - xã hội nƣớc nhƣ giới Do đó, số lƣợng cơng trình nghiên cứu đề cập tơn giáo, tín ngƣỡng, tín ngƣỡng dân gian nhiều đồ sộ, trình bày nhiều góc độ tiếp cận khác Sau đây, tác giả xin tổng quan theo hai hƣớng chủ yếu cơng trình nghiên cứu nhƣ sau: Thứ nhất, cơng trình nghiên cứu nước ngồi Từ lâu, vấn đề tín ngƣỡng, tơn giáo đời sống tín ngƣỡng, tơn giáo đƣợc quan tâm nghiên cứu nhiều nƣớc giới Những cơng trình gợi mở cách nhìn nhận, đánh giá nhiều chiều tín ngƣỡng, tơn giáo Sau đây, tác giả xin đề cập chi tiết tình hình nghiên cứu nói qua số tác phẩm đáng ý với tác giả tiêu biểu đƣợc biết đến Việt Nam Tác phẩm Các hình thức tơn giáo sơ khai phát triển chúng X.A.Tocarev, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1994 đƣợc nhiều nhà nghiên cứu tôn giáo Việt Nam xem “sách kinh điển” nghiên cứu tín ngƣỡng, tơn giáo X.A.Tocarev nhấn mạnh tôn giáo tƣợng xã hội, tơn giáo hình thức hệ tƣ tƣởng - khơng thể quy vào trình suy nghĩ diễn đầu óc ngƣời Nó bao hàm phạm vi rộng lớn, nhiều ít, hoạt động ngƣời, phản ánh đồng thời sản sinh hình thức đặc biệt xã hội Trong tác phẩm này, tác giả tập trung nghiên cứu hình thức tơn giáo sơ khai đời xã hội lồi ngƣời cịn chƣa phân hóa giai cấp; q trình phát triển chúng, tác động gia nhập vào tôn giáo xuất phát xã hội có giai cấp 258 Chị Phƣơng trả lời: “Thƣờng năm lần, trƣờng tơi có tổ chức cho học sinh nguồn, thăm viếng danh nhân, anh hùng liệt sĩ có tham gia chuyến nhƣ thế” Hỏi: “Chị vui lịng cho biết thái độ danh nhân, anh hùng liệt sĩ tỉnh nhà?” Chị Phƣơng trả lời: “Tôi biết ơn danh nhân, anh hùng liệt sĩ lấy làm gƣơng để thân noi theo giáo dục cháu, em học sinh” Xin cám ơn hợp tác chị! Bà Nguyễn Thị Sương, 64 tuổi, nghề nghiệp: nội trợ Hỏi: “Bà có tin vào tồn linh hồn ông bà tổ tiên?” Bà Sƣơng trả lời: “Có Tơi tin tƣởng vào điều đó” Hỏi: “Bà có suy nghĩ việc thờ cúng tổ tiên gia đình?” Bà Sƣơng cho rằng: “Đó đạo hiếu cháu ông bà tổ tiên mình, truyền thống tốt đẹp nhân dân ta” Hỏi: “Gia đình bà có thực tập tục cúng đầy tháng nôi cho trẻ khơng?” Bà Sƣơng trả lời: “Có Vẫn thực đầy đủ” Hỏi: “Gia đình bà có thực tập tục móc miếng cho trẻ sơ sinh khơng?” Bà Sƣơng trả lời: “Có chứ, mong muốn cho cháu ăn nói có duyên, nhiều ngƣời thƣơng mến” Hỏi: “Bà có tin tƣởng vào tín ngƣỡng thờ Thƣợng đế khơng?” Bà Sƣơng trả lời: “Có Tơi tin” Hỏi: “Xin bà cho biết mục đích việc lập bàn thờ thơng Thiên gia đình gì?” Bà Sƣơng trả lời: “Mong Thƣợng đế phù hộ cho gia đình” 259 Xin cám ơn hợp tác Bà! Vào ngày 01 tháng 02 năm 2014, tác giả có điền dã, vấn sâu số ngƣời dân thị trấn Cai Lậy, huyện Cai Lậy, tỉnh Tiền Giang, cụ thể nhƣ sau: Chị Trần Thị Phương Thảo, 35 tuổi, giáo viên: Hỏi: “Gia đình chị có thực cúng giỗ không?” Chị Thảo cho rằng: “Gia đình riêng tơi khơng có cúng giỗ vợ chồng riêng, nhƣng nhà cha mẹ hai bên có cúng giỗ ơng bà” Hỏi: “Chị hiểu nhƣ ý nghĩa việc cúng giỗ?” Chị Thảo trả lời “Tôi cho rằng, dịp để tƣởng nhớ ngƣời Con cháu quây quần bên để nhớ lại công ơn ngƣời gia đình” Hỏi: “Chị thƣờng có mặt đầy đủ dịp cúng giỗ ông bà không?” Chị Thảo trả lời: “Tôi xếp thời gian để với gia đình Tuy nhiên, làm nên tơi khơng thể có mặt tất lần cúng giỗ ông bà Ở gia đình bên chồng tơi, đến ngày giỗ ông bà, cháu phải đông đủ, không đƣợc vắng mặt, trừ trƣờng hợp đặc biệt phải xin phép cha mẹ chồng tơi trƣớc Cịn nhà cha mẹ ruột tơi thống hơn, đến ngày cúng giỗ, cơng việc bận rộn cháu vắng mặt hẹn đến lần cúng giỗ sau” Hỏi: “Ở ấp có ngơi đình Chị có thƣờng đến viếng khơng?” Chị Thảo trả lời: “Cũng ít, bận dạy nên không thƣờng xuyên đến viếng Trong gia đình có mẹ tơi viếng thƣờng xuyên” Hỏi: “Chị thấy việc cúng đình diễn nhƣ nào?” Chị Thảo trả lời: “Cũng quy mơ Có đầy đủ nghi lễ” 260 Xin cám ơn hợp tác chị! Ơng Nguyễn Hồng Tấn, 37 tuổi, nghề nghiệp: cơng chức nhà nước Hỏi: “Nhà anh có thờ cúng tổ tiên khơng?” Anh Tấn trả lời: “Có Tơi cúng Ba tơi” Hỏi: “Anh có tin vào tồn linh hồn ngƣời chết không?” Anh Tấn cho rằng: “Tôi khơng biết nữa” Hỏi: “Anh có thƣờng cầu nguyện tổ tiên phù hộ cho gia đình khơng?” Anh Tấn trả lời: “Có Tơi thƣờng cầu nguyện cho gia đình ln mạnh khỏe, cơng việc thuận lợi” Hỏi: “Anh có tham dự lễ hội cúng đình khơng?” Anh Tấn trả lời: “Lúc nhỏ tơi có với mẹ tơi Thời gian gần tơi khơng có bận nhiều việc” Hỏi: “Anh vui lòng cho biết quan điểm việc thờ cúng danh nhân anh hùng liệt sĩ?” Anh Tấn trả lời: “Tôi ủng hộ việc thờ cúng danh nhân anh hùng liệt sĩ Đó việc làm tốt có ý nghĩa, thể đạo lý uống nƣớc nhớ nguồn dân tộc ta” Xin cám ơn hợp tác anh! Vào ngày 01 tháng 02 năm 2014, tác giả có điền dã, vấn sâu số ngƣời dân xã Hậu Mỹ Bắc, huyện Cái Bè, tỉnh Tiền Giang, cụ thể nhƣ sau: Anh Nguyễn Văn Hùng, 54 tuổi, nghề nghiệp: công chức nhà nước Hỏi: “Anh có tin vào tồn linh hồn ngƣời chết không?” Anh Hùng trả lời: “Tơi có tin” Hỏi: “Anh có thƣờng cầu nguyện tổ tiên phù hộ cho gia đình khơng?” Anh Hùng trả lời: “Tơi thƣờng cầu nguyện cho gia đình ln mạnh khỏe, bình an, cơng việc làm ăn đƣợc thuận lợi” 261 Hỏi: “Tơi thấy ấp có Miếu Bà Chúa Xứ Gia đình anh có thƣờng đến cúng viếng Miếu khơng?” Anh Hùng trả lời: “Có Cả nhà đến cúng viếng Miếu Bà thƣờng xuyên lắm!” Hỏi: “Anh thấy hoạt động tín ngƣỡng Bà Chúa Xứ địa phƣơng nhƣ nào?” Anh Hùng trả lời: “Tơi nhận thấy bà xã có niềm tin cao vào Bà Chúa Xứ” Hỏi: “Anh có tin tƣởng vào tín ngƣỡng thờ Thƣợng đế khơng?” Anh Hùng trả lời: “Có Tơi tin” Hỏi: “Xin anh cho biết mục đích việc lập bàn thờ thơng Thiên gia đình gì?” Anh Hùng trả lời: “Mong trời phật phù hộ cho gia đình” Xin cảm ơn hợp tác anh! Bà Lê Thị Kim, 76 tuổi, cán nghĩ hưu Hỏi: “Bà có tin tồn linh hồn ngƣời mất?” Bà Kim trả lời: “Có Tơi tin” Hỏi: “Xin bà cho biết tập tục cƣới, hỏi địa phƣơng có khác so với ngày xƣa?” Bà Kim trả lời: “Có, khác nhiều Nghi lễ cƣới xin đơn giản, đại, thoáng ngày xƣa nhiều lắm!” Xin cảm ơn hợp tác Bà! 262 PHỤ LỤC MỘT SỐ HÌNH ẢNH VỀ TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN CỦA NGƢỜI VIỆT Ở TIỀN GIANG Bàn thờ thờ cúng tổ tiên ngày tết nhà bà Huỳnh Thị Nhƣờng thuộc xã Bình Phục Nhứt – huyện Chợ Gạo – tỉnh Tiền Giang Ảnh LTS tháng 01/2014 263 Bàn thờ thờ cúng tổ tiên nhà ông Nguyễn Văn Tiếp thuộc xã Tân Thuận Bình – huyện Chợ Gạo – tỉnh Tiền Giang Ảnh LTS tháng 01/2014 Bàn thờ tổ tiên nhà ông Nguyễn Hoàng Tấn – thị trấn Cai Lậy – huyện Cai Lậy – tỉnh Tiền Giang Ảnh LTS tháng 01/2014 264 Bàn thờ Ông Thổ Địa – Thần Tài nhà ơng Nguyễn Văn Tiếp thuộc xã Tân Thuận Bình – huyện Chợ Gạo – tỉnh Tiền Giang Ảnh LTS tháng 01/2014 Bàn thờ Ơng Thiên nhà ơng Nguyễn Văn Tiếp thuộc xã Tân Thuận Bình – huyện Chợ Gạo – tỉnh Tiền Giang Ảnh LTS tháng 01/2014 265 Đình Tân Hóa thuộc xã Tân Thuận Bình – huyện Chợ Gạo – tỉnh Tiền Giang Ảnh LTS tháng 01/2014 Đình Thần Tân Lý Tây thuộc xã Tân Lý Tây– huyện Châu Thành – tỉnh Tiền Giang Ảnh LTS tháng 01/2014 266 Lễ hội Kỳ Yên huyện Gò Công Tây – tỉnh Tiền Giang Ảnh LTS tháng 02/2015 267 Ngôi Miếu thuộc xã Hậu Mỹ Bắc – huyện Cái Bè – tỉnh Tiền Giang Ảnh LTS tháng 01/2014 268 Thiên Y Thánh Miếu thuộc xã Thị trấn Vĩnh Bình – huyện Gị Cơng Tây – tỉnh Tiền Giang Ảnh LTS tháng 01/2014 Đền thờ Thủ khoa Nguyễn Hữu Huân thuộc xã Mỹ Tịnh An – huyện Chợ Gạo – tỉnh Tiền Giang Ảnh LTS tháng 01/2014 269 Đền thờ Anh hùng dân tộc Trƣơng Định thuộc thị xã Gị Cơng – tỉnh Tiền Giang - Ảnh L.T.S tháng 01/2014 270 Nhà vuông thuộc xã Bình Phục Nhứt – huyện Chợ Gạo – tỉnh Tiền Giang Ảnh LTS tháng 01/2014 Ngôi Miếu Bà Ao Dâu thuộc xã Thạnh Nhựt – huyện Gị Cơng Tây – Tỉnh Tiền Giang Ảnh L.T.S tháng 01/2014 271 Một Miếu thuộc xã Tân Lý Tây – huyện Châu Thành – tỉnh Tiền Giang Ảnh LTS tháng 01/2014 Một Miếu thuộc xã Mỹ Phong – thành phố Mỹ Tho – tỉnh Tiền Giang Ảnh LTS tháng 01/2014 272 NHỮNG CƠNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ ĐÃ CÔNG BỐ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN Một số đặc trưng tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt Nam bộ, Tạp chí Khoa học – Trƣờng Đại học Mở thành phố Hồ Chí Minh, số (44) – 2015, tr.100 – 110, 2015 Ảnh hưởng tín ngưỡng dân gian đời sống tinh thần người Việt Tiền Giang, Tạp chí Khoa học Xã hội, Viện phát triển bền vững vùng Nam bộ, Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam, 2015 Nét đẹp văn hóa tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt Nam Bộ, Tạp chí Khoa học cơng nghệ Trƣờng Đại học Tiền Giang, số 01, tháng – 2011, tr.103 – 107, 2011 Một số khác biệt phong tục thờ cúng tổ tiên ba miền Nam – Trung – Bắc nước ta, Tạp chí Phát triển Nhân lực - Trƣờng Cán thành phố Hồ Chí Minh, số 01 (38) – 2014, tr.65 – 68, 2014 Điểm tương đồng khác biệt tín ngưỡng, tín ngưỡng dân gian tơn giáo, Tạp chí Phát triển Nhân lực - Trƣờng Cán thành phố Hồ Chí Minh, số 04 (41) – 2014, 2014 ... biểu cộng đồng ngƣời Việt Tiền Giang 95 2.2 ẢNH HƢỞNG CỦA TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN TRONG ĐỜI SỐNG TINH THẦN CỦA CỘNG ĐỒNG NGƢỜI VIỆT Ở TIỀN GIANG 117 2.2.1 Ảnh hƣởng tín ngƣỡng dân gian. .. ĐIỀN DÃ VỀ ẢNH HƢỞNG CỦA TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN TRONG ĐỜI SỐNG TINH THẦN CỦA NGƢỜI VIỆT Ở TIỀN GIANG .245 PHỤ LỤC 4: MỘT SỐ HÌNH ẢNH VỀ TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN CỦA NGƢỜI VIỆT Ở TIỀN GIANG 262... CHÍNH TỈNH TIỀN GIANG 232 PHỤ LỤC 2: PHIẾU KHẢO SÁT ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU KHOA HỌC “TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN CỦA CỘNG ĐỒNG NGƢỜI VIỆT VÀ ẢNH HƢỞNG CỦA NÓ TRONG ĐỜI SỐNG TINH THẦN CỦA NHÂN DÂN TỈNH TIỀN GIANG? ??

Ngày đăng: 18/06/2021, 12:55

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w