Tín ngưỡng dân gian trong đời sống tinh thần của cộng đồng người việt ở tỉnh tiền giang

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN  LÊ THỊ SON TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN TRONG ĐỜI SỐNG TINH THẦN CỦA CỘNG ĐỒNG NGƢỜI VIỆT Ở TỈNH TIỀN GIANG Chuyên ngành: CNDVBC & CNDVLS Mã số: 62.22.80.05 TÓM TẮT LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH - 2016 Luận án đƣợc hoàn thành tại: ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN  Cán hƣớng dẫn khoa học: CBHD 1: PGS,TS TRƢƠNG VĂN CHUNG CBHD 2: TS TRẦN VĂN KHÁNH Phản biện 1: Phản biện 2: Phản biện 3: Luận án đƣợc bảo vệ Hội đồng chấm luận án tiến sĩ Trƣờng Đại học khoa học xã hội Nhân văn thành phố Hồ Chí Minh, vào lúc …… ngày… tháng…… năm 2016 Phản biện độc lập 1: Phản biện độc lập 2: Có thể tìm hiểu luận án tại: Thƣ viện Trƣờng Đại học khoa học xã hội Nhân văn thành phố Hồ Chí Minh, số 10 - 12 Đinh Tiên Hoàng, Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh PHẦN MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Tín ngƣỡng, tôn giáo tƣợng xã hội tồn từ lâu với xã hội loài ngƣời Xƣa nay, ảnh hƣởng tín ngƣỡng, tôn giáo đời sống ngƣời; tồn tại, xu hƣớng vận động, phát triển vai trò, tác động nhiều mặt tín ngƣỡng, tôn giáo đời sống xã hội nói chung, vấn đề phức tạp nghiên cứu, ngƣời ta tìm đƣợc lời giải thích thỏa đáng đồng thuận Trong vấn đề quản lý nhà nƣớc tín ngƣỡng, tôn giáo: Pháp lệnh tín ngƣỡng, tôn giáo Đảng Nhà nƣớc Việt Nam năm 2004 dƣờng nhƣ đồng tín ngƣỡng tôn giáo nên thực tiễn công tác tôn giáo, tín ngƣỡng thƣờng bị thả đƣợc quan tâm quản lý chặt chẽ Chính thế, tín ngƣỡng Việt Nam có nhiều vấn đề đặt Những năm gần đây, thay đổi mạnh mẽ đời sống tín ngƣỡng, tôn giáo nƣớc ta đặt vấn đề cấp thiết mặt lý luận thực tiễn Việc nghiên cứu, xem xét đời sống tín ngƣỡng, tôn giáo Việt Nam cách toàn diện, sâu sắc để làm sở khoa học cho việc hoạch định đƣờng lối sách đắn tín ngƣỡng, tôn giáo, mặt đảm bảo quyền tự tín ngƣỡng, tôn giáo nhân dân, mặt khác chống tƣợng lợi dụng tôn giáo nhƣ sinh hoạt tôn giáo cuồng tín, bí hiểm, bảo vệ quyền lợi công dân, bảo vệ lợi ích quốc gia đòi hỏi mang tính cấp bách Vì thế, tác giả chọn đề tài “Tín ngƣỡng dân gian đời sống tinh thần cộng đồng ngƣời Việt tỉnh Tiền Giang” làm luận án tiến sĩ triết học, chuyên ngành chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử Tổng quan tình hình nghiên cứu đề tài Thứ nhất, công trình nghiên cứu nước ngoài: Tiêu biểu: Các hình thức tôn giáo sơ khai phát triển chúng X.A.Tocarev, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1994; Văn hóa nguyên thủy tác giả E.B.Tylor (do Huyền Trang dịch, Nxb Văn hóa nghệ thuật Hà Nội), 2000; The World’s Religions (Thế giới tôn giáo) Ninan Smart, Nxb Oxford, 2010,… Thứ hai, công trình nghiên cứu nước: Các công trình nghiên cứu, giới thiệu quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin tín ngưỡng, tôn giáo: Tiêu biểu nhƣ: Trích tác phẩm kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin tôn giáo, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1996; C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin bàn tôn giáo Nguyễn Đức Sự, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, 1999;… Các công trình nghiên cứu quan điểm Hồ Chí Minh, Đảng Cộng sản Việt Nam hệ thống văn pháp luật Việt Nam tín ngưỡng, tôn giáo: Tiêu biểu nhƣ: Hồ Chí Minh vấn đề tôn giáo, tín ngưỡng, Viện Nghiên cứu Tôn giáo, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, 1998; Tôn giáo - Quan điểm, sách tôn giáo Đảng Nhà nước Việt Nam Nguyễn Đức Lữ, Nxb Chính trị - Hành chính, Hà Nội, 2009; Vấn đề tôn giáo cách mạng Việt Nam lý luận thực tiễn, Đỗ Quang Hƣng, Nxb Lý luận trị, Hà Nội, 2008;… Các công trình nghiên cứu lịch sử, văn hóa, tín ngưỡng, tôn giáo vùng đất Nam Bộ nói chung, Tiền Giang nói riêng: Tiêu biểu Huỳnh Lứa chủ biên (1987), Lịch sử khai phá vùng đất Nam Bộ, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh; Ngô Đức Thịnh (2004), Văn hóa vùng phân vùng văn hoá Việt Nam, Nxb Trẻ; Phan Quang (1981), Đồng sông Cửu Long, Nxb Văn hóa, Hà Nội; Trần Ngọc Thêm (chủ biên, 2014), Văn hóa người Việt vùng Tây Nam Bộ, Nxb Văn hóa văn nghệ thành phố Hồ Chí Minh; Địa chí Tiền Giang, Ban Tuyên giáo Tỉnh ủy Tiền Giang (2005), … Các công trình trực tiếp nghiên cứu tín ngưỡng, tôn giáo đời sống tín ngưỡng, tôn giáo Tiêu biểu nhƣ Về tôn giáo tín ngưỡng Việt Nam nay, Đặng Nghiêm Vạn chủ biên, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, 1996; Lý luận tôn giáo sách tôn giáo Việt Nam, Nguyễn Đức Lữ chủ biên, Nxb Tôn giáo, Hà Nội, 2007; Các hình thức tín ngưỡng, tôn giáo Việt Nam Nguyễn Đăng Duy, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội, 2001;… Nhƣ vậy, nay, vấn đề tôn giáo, tín ngƣỡng, tín ngƣỡng dân gian có nhiều công trình đề cập, nghiên cứu; song chƣa có công trình nghiên cứu cách trực tiếp hệ thống “tín ngƣỡng dân gian đời sống tinh thần cộng đồng ngƣời Việt tỉnh Tiền Giang” Tuy nhiên, công trình nguồn tài liệu quý báu để tác giả kế thừa, tiếp tục nghiên cứu luận giải vấn đề lý luận thực tiễn luận án Mục đích nhiệm vụ luận án Về mục đích: Trên sở trình bày, phân tích vấn đề lý luận tín ngƣỡng, tín ngƣỡng dân gian, đời sống tinh thần vai trò tín ngƣỡng dân gian đời sống tinh thần, luận án làm rõ đặc điểm, ảnh hƣởng vấn đề đặt tín ngƣỡng dân gian ngƣời Việt Tiền Giang Từ đó, tác giả đề xuất phƣơng hƣớng giải pháp để phát huy giá trị hạn chế tiêu cực tín ngƣỡng dân gian đời sống tinh thần cộng đồng ngƣời Việt tỉnh Tiền Giang Về nhiệm vụ: Để đạt đƣợc mục đích trên, luận án phải thực nhiệm vụ sau: Thứ nhất, trình bày phân tích vấn đề lý luận chung tín ngƣỡng, tín ngƣỡng dân gian, đời sống tinh thần vai trò tín ngƣỡng dân gian đời sống tinh thần xã hội Thứ hai, trình bày phân tích đặc điểm, hình thức sinh hoạt tín ngƣỡng dân gian ảnh hƣởng tín ngƣỡng dân gian đời sống tinh thần cộng đồng ngƣời Việt Tiền Giang Thứ ba, nêu đƣợc xu hƣớng vận động vấn đề đặt sinh hoạt tín ngƣỡng dân gian cộng đồng ngƣời Việt Tiền Giang, từ đề xuất phƣơng hƣớng giải pháp nhằm phát huy giá trị hạn chế tiêu cực tín ngƣỡng dân gian đời sống tinh thần cộng đồng ngƣời Việt tỉnh Tiền Giang Cơ sở lý luận, phƣơng pháp phạm vi nghiên cứu luận án Về sở lý luận: Đề tài đƣợc tiếp cận dƣới góc độ triết học tôn giáo đƣợc triển khai chủ yếu dựa lý luận chủ nghĩa Mác – Lênin, tƣ tƣởng Hồ Chí Minh, quan điểm, đƣờng lối Đảng Cộng sản Việt Nam nhƣ thành tựu lý luận chung nhân loại tôn giáo, tín ngƣỡng tín ngƣỡng dân gian Về phương pháp nghiên cứu: Để nghiên cứu trình bày luận án, tác giả sử dụng phƣơng pháp nghiên cứu cụ thể nhƣ: phƣơng pháp phân tích tổng hợp, so sánh đối chiếu, lịch sử lôgich Đặc biệt, tác giả trọng đến phƣơng pháp điều tra xã hội học, khảo sát thực tiễn… sở quan điểm, nguyên tắc, phƣơng pháp luận mácxít nhƣ: quan điểm khách quan, toàn diện, phát triển, lịch sử cụ thể, quan điểm thống lý luận thực tiễn,… Về phạm vi nghiên cứu: Luận án tập trung nghiên cứu tín ngƣỡng dân gian đời sống tinh thần cộng đồng ngƣời Việt tỉnh Tiền Giang thời điểm Cái luận án Một là, luận án làm rõ đặc điểm tín ngƣỡng dân gian cộng đồng ngƣời Việt Tiền Giang Hai là, luận án làm rõ tình hình sinh hoạt tín ngƣỡng dân gian ảnh hƣởng trong đời sống tinh thần cộng đồng ngƣời Việt Tiền Giang Ba là, luận án làm rõ xu hƣớng vận động số vấn đề đặt sinh hoạt tín ngƣỡng dân gian Tiền Giang Từ đó, đề xuất phƣơng hƣớng giải pháp nhằm phát huy giá trị hạn chế tiêu cực tín ngƣỡng dân gian đời sống tinh thần cộng đồng ngƣời Việt tỉnh Tiền Giang Ý nghĩa khoa học ý nghĩa thực tiễn luận án Về ý nghĩa khoa học: Luận án góp phần làm rõ khác biệt tín ngƣỡng, tín ngƣỡng dân gian tôn giáo đồng thời làm rõ đặc điểm tín ngƣỡng dân gian cộng đồng ngƣời Việt Tiền Giang Về ý nghĩa thực tiễn: Những kết nghiên cứu luận án đặc điểm, ảnh hƣởng tín ngƣỡng dân gian nhƣ đề xuất phƣơng hƣớng giải pháp nhằm phát huy giá trị hạn chế mặt tiêu cực tín ngƣỡng dân gian góp phần làm luận khoa học cho quyền tỉnh Tiền Giang việc tăng cƣờng công tác tín ngƣỡng, tôn giáo Tiền Giang tình hình Luận án sử dụng làm tài liệu tham khảo cho việc học tập, nghiên cứu giảng dạy lĩnh vực Triết học, Tôn giáo học, Văn hóa học,… trƣờng Cao đẳng Đại học Việt Nam quan tâm đến vấn đề tôn giáo, tín ngƣỡng tín ngƣỡng dân gian Kết cấu luận án Ngoài mục lục, lời nói đầu, kết luận danh mục tài liệu tham khảo, nội dung luận án đƣợc kết cấu thành chƣơng với tiết Chƣơng LÝ LUẬN CHUNG VỀ TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN VÀ ĐỜI SỐNG TINH THẦN CỦA XÃ HỘI 1.1 KHÁI NIỆM VỀ TÍN NGƢỠNG, TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN VÀ ĐỜI SỐNG TINH THẦN CỦA XÃ HỘI 1.1.1 Khái niệm tín ngƣỡng tín ngƣỡng dân gian 1.1.1.1 Khái niệm tín ngưỡng Đứng lập trƣờng chủ nghĩa Mác – Lênin, tác giả đƣa khái niệm tín ngƣỡng nhƣ sau: Tín ngưỡng phận ý thức xã hội, phản ánh điều kiện kinh tế xã hội tồn, biểu niềm tin người vào đấng siêu nhiên thông qua lễ nghi thờ cúng nhằm cầu mong chở che, giúp đỡ Ph.Ăngghen cho rằng: tín ngƣỡng xuất từ thời kỳ công xã nguyên thủy Họ hình dung vị thần, thánh, loài ma quỷ có sức mạnh siêu việt, thống trị sống trần gian Niềm tin tạo nên hoạt động tƣơng ứng, biểu qua việc thờ cúng số vật, tƣợng Xã hội công xã nguyên thủy có nhiều hình thức tín ngƣỡng, nhƣng lại có năm hình thức phổ biến dấu ấn để lại đời sống tín ngƣỡng, tôn giáo ngày là: Tô tem giáo, Bái vật giáo, Ma thuật giáo, Saman giáo, Vật linh giáo 1.1.1.2 Khái niệm tín ngưỡng dân gian Tín ngƣỡng nguyên thủy đƣợc tồn phát triển kéo dài xã hội có giai cấp, với hình thức biểu đa dạng, phong phú, phản ánh đời sống xã hội đại đƣợc gọi tín ngƣỡng dân gian Tín ngưỡng dân gian loại hình tín ngưỡng thể niềm tin người vào thần linh cách chủ quan, trực giác thông qua nghi lễ gắn liền với tập tục, thói quen truyền thống Nhƣ vậy, tín ngƣỡng dân gian thực chất tín ngƣỡng nguyên thủy thời đại, gắn với lợi ích kinh tế - xã hội, niềm tin tín ngƣỡng dân gian nhuốm màu tục 1.1.1.3 Điểm tương đồng khác biệt tín ngưỡng, tín ngưỡng dân gian tôn giáo Khái niệm tôn giáo: Tôn giáo niềm tin thiêng liêng vào lực lượng siêu nhiên, chấp nhận cách trực giác tác động qua lại cách hư ảo, nhằm lý giải vấn đề trần thế giới bên Niềm tin đƣợc biểu đa dạng, tuỳ thuộc vào thời kỳ lịch sử, hoàn cảnh địa lý - văn hóa khác nhau, phụ thuộc vào nội dung tôn giáo, đƣợc vận hành nghi lễ, hành vi tôn giáo khác cộng đồng xã hội tôn giáo khác Điểm tương đồng khác biệt tín ngưỡng tôn giáo: Tín ngƣỡng tôn giáo phản ánh hƣ ảo ý thức xã hội chịu quy định tồn xã hội sinh chúng; có chức đền bù, xoa dịu nỗi đau thực hƣớng tới giải thoát tinh thần; thể niềm tin, ngƣỡng mộ ngƣời vào thực thể siêu việt đó; có hệ thống nghi lễ, bao gồm biểu tƣợng mang tính thần thánh, điều răn dạy, kiêng kỵ; Tín ngƣỡng xét mặt lôgích hình thức, khái niệm có nội hàm hẹp tôn giáo Bởi tôn giáo tín ngƣỡng, song hình thức tín ngƣỡng tôn giáo; Tín ngƣỡng đƣợc hình thành trực tiếp từ sống phong phú, đa dạng, chủ yếu xúc cảm, kinh nghiệm mang lại, phản ánh thiếu tinh chắt, sàng lọc, khái quát, hệ thống thiếu sở lý luận chặt chẽ Do đó, mang tính dân gian, đời thƣờng Còn tôn giáo thƣờng đƣợc hình thành tồn sở lý luận chặt chẽ, có sở giới quan chủ nghĩa tâm; Tín ngƣỡng có kết cấu đơn giản, hình thành tồn dựa sở 11 lúc khó khăn, bất lực ngƣời trƣớc tình đó, ngƣời khát khao, ƣớc mơ cứu rỗi, trợ giúp từ sức mạnh siêu phàm mà họ xem có khả ủng hộ, giúp đỡ Khi đó, họ, niềm tin vào lực lƣợng siêu nhiên đƣợc “kiểm chứng”, hữu lực lƣợng siêu nhiên dƣờng nhƣ đƣợc khẳng định Nhờ vậy, niềm tin đƣợc củng cố phát triển Bên cạnh đó, tín ngƣỡng dân gian góp phần giáo dục, bảo tồn giá trị; đánh giá, xác định chuẩn mực ứng xử ngƣời: Tuy quan niệm sống, cách ứng xử tín ngƣỡng dân gian đƣa phần nhiều không mang tính phổ biến nhƣ hệ chuẩn đạo đức tôn giáo, nhƣng nhiều thƣờng mang màu sắc thần bí Ai không tuân thủ bị đối tƣợng tin trừng phạt Lo sợ trƣớc trừng phạt đó, ngƣời có tín ngƣỡng dân gian số đối tƣợng tin với yêu cầu chuẩn mực đạo đức đối tƣợng đòi hỏi họ hƣớng vào đòi hỏi với tất chân thành, tự nguyện Hai là, cộng đồng xã hội: Tín ngƣỡng dân gian đảm bảo tính liên tục từ truyền thống đến đại góp phần “liên kết tinh thần” điều chỉnh mối quan hệ cộng đồng: Ý thức “con ngƣời có tổ, có tông”, biết ơn ngƣời có công với làng xóm, quê hƣơng đƣợc bảo tồn cõi tâm linh lƣu truyền từ hệ sang hệ khác, dù họ sống Tổ quốc hay lƣu vong nơi xứ ngƣời Cùng với tiến trình lịch sử dân tộc, bồi lắng, kết tụ giá trị đạo đức quý báu ngƣời Việt Nam Tuy nhiên, bên cạnh vai trò to lớn tín ngƣỡng dân gian đời sống tinh thần xã hội tồn nhiều bất cập, cụ thể nhƣ sau: Một là, tín ngƣỡng dân gian 12 bị thƣơng mại dung tục hóa, làm giá trị truyền thống tín ngƣỡng Hai là, tín ngƣỡng dân gian gắn lẫn lộn với mê tín dị đoan Ba là, hình thức hóa, phô trƣơng hóa làm dần “cái hồn” tín ngƣỡng Kết luận chƣơng Tín ngƣỡng xuất từ thời kỳ công xã nguyên thủy Tín ngƣỡng đƣợc tồn phát triển kéo dài xã hội có giai cấp, với hình thức biểu đa dạng, phong phú, phản ánh đời sống xã hội đại đƣợc gọi tín ngƣỡng dân gian Tín ngƣỡng dân gian có vai trò to lớn đời sống tinh thần Vì thế, tôn trọng quyền tự tín ngƣỡng vấn đề thuộc nguyên tắc quan điểm, chủ trƣơng, sách Đảng Nhà nƣớc ta Song, việc nghiêm trị hành vi mê tín dị đoan để bảo đảm quyền tự tín ngƣỡng lành mạnh nhân dân có đƣợc vai trò tích cực đời sống xã hội Chƣơng HOẠT ĐỘNG TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN VÀ ẢNH HƢỞNG CỦA NÓ TRONG ĐỜI SỐNG TINH THẦN CỦA CỘNG ĐỒNG NGƢỜI VIỆT Ở TIỀN GIANG 2.1 TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN VÀ SINH HOẠT TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN Ở TIỀN GIANG 2.1.1 Điều kiện tự nhiên, kinh tế - xã hội ảnh hƣởng đến việc hình thành tín ngƣỡng dân gian cộng đồng ngƣời Việt Tiền Giang Tiền Giang vùng đất có môi trƣờng tự nhiên xã hội phong phú, đa dạng, vừa có nhiều thuận lợi nhƣng 13 không khó khăn với sống ngƣời Trong khoảng 300 năm trở lại đây, ngƣời dân Tiền Giang hết hệ sang hệ khác với đồng bào số dân tộc anh em, mồ hôi công sức với truyền thống cần cù, chịu khó sáng tạo, vốn văn hóa phong phú, đặc sắc bƣớc chinh phục cải biến môi trƣờng thành vùng đất trù phú, phục vụ đắc lực cho sống ngƣời Và môi trƣờng thiên nhiên Tiền Giang, ngƣời Tiền Giang với đặc điểm riêng biệt để lại tạo nhiều dấu ấn sâu đậm đời sống văn hóa vật chất tinh thần nhƣ việc hình thành tín ngƣỡng dân gian 2.1.2 Những đặc điểm tín ngƣỡng dân gian cộng đồng ngƣời Việt Tiền Giang Thứ nhất, tín ngưỡng dân gian người Việt Tiền Giang mang đậm văn hóa, tín ngưỡng miền Trung: Tín ngƣỡng dân gian truyền thống cƣ dân Việt gồm nhiều lớp, xuất phát chung gốc, đến với Tiền Giang qua hai hệ (Bắc Bộ Trung Bộ) tạo mẫu số chung sinh hoạt văn hóa – tín ngƣỡng dân gian cƣ dân Việt Tiền Giang; chất kết dính cƣ dân Việt Tiền Giang với cội nguồn, hạt nhân, gien nội sinh trình giao lƣu, tích hợp tín ngƣỡng tộc ngƣời khác Thứ hai, tín ngưỡng dân gian người Việt Tiền Giang có giao lưu, tiếp biến văn hóa người Hoa, Chăm, Khmer: Những sinh hoạt văn hóa - tín ngƣỡng dân gian cƣ dân Việt Tiền Giang tự nhiên có hay sẵn có mà tình hình thành từ tích hợp nhiều nhân tố Việt - Hoa tác động tôn giáo nhân tố ngoại lai khiến 14 cho sinh hoạt văn hóa tín ngƣỡng dân gian cƣ dân Việt Tiền Giang có nhiều màu sắc, đa hệ, hòa hợp đƣợc với hệ văn hóa khác mà không đánh cốt lõi Thứ ba, tín ngưỡng dân gian người Việt Tiền Giang chịu ảnh hưởng tính cách văn hóa vùng Tây Nam Bộ: Tiền Giang tỉnh vùng Tây Nam Bộ nên ngƣời Việt Tiền Giang chịu ảnh hƣởng tính cách văn hóa vùng Tây Nam Bộ Tính cách văn hóa vùng Tây Nam Bộ sản phẩm tổng hợp ba nhân tố chính: truyền thống văn hóa dân tộc Việt Nam tiếp biến với văn hóa phƣơng Tây bối cảnh tự nhiên - xã hội Tây Nam Bộ 2.1.3 Các hình thức sinh hoạt tín ngƣỡng dân gian tiêu biểu cộng đồng ngƣời Việt Tiền Giang Một là, tín ngưỡng thờ cúng Tổ tiên: tín ngƣỡng thờ cúng tổ tiên đã, nhu cầu ngƣời Việt Tiền Giang Niềm tin vào tín ngƣỡng thờ cúng tổ tiên giúp cho ngƣời dân giải tỏa căng thẳng tâm lý, xoa dịu đƣợc nỗi đau tinh thần, làm tăng thêm nghị lực để vƣợt qua khó khăn sống Tuy nhiên, tin vào giới linh hồn tổ tiên giới bên ăn ở, sinh hoạt nhƣ giới thực nên có phận ngƣời dân tốn việc mua sắm đồ tế lễ, vàng mã… gây nên lãng phí Đồng thời, tin tƣởng vào linh hồn tổ tiên nói chuyện, tiếp xúc với cháu… nên tệ nạn xã hội nhƣ lên đồng, xem bói, gọi hồn… phát triển đời sống cộng đồng ngƣời Việt Tiền Giang Vì thế, cần phải nhận thức hành động hoạt động thờ cúng tổ tiên việc làm cần thiết 15 Hai là, tín ngưỡng vòng đời người: bao gồm việc kiêng cử, tục lệ dành cho ngƣời mẹ trẻ sơ sinh, lễ cúng đầy tháng; lễ nôi; hôn nhân; tang ma; giỗ chạp Ngƣời Việt Tiền Giang ngày tin vào tín ngƣỡng giải thích đƣợc sở khoa học, niềm tin không lý giải đƣợc sở khoa học dƣờng nhƣ không tồn có phong tục không phổ biến (việc kiêng cử, tục lệ dành cho ngƣời mẹ trẻ sơ sinh) Nhƣ vậy, yếu tố phi lý, sở bị loại dần, lại cốt lõi niềm tin ''cái lý'' dễ chấp nhận Còn tín ngƣỡng mang ý nghĩa tốt đẹp (lễ cúng đầy tháng, nôi, giỗ chạp) đƣợc ngƣời Việt Tiền Giang lƣu giữ Bên cạnh đó, loại bỏ thủ tục rƣờm rà nhƣng giữ đƣợc nét truyền thống (hôn nhân, tang ma) Ba là, tín ngưỡng nghề nghiệp: Tiền Giang vùng đất nông nghiệp, dịch vụ nghề khác không phát triển nên tục thờ cúng vị Tổ sƣ mang tính cá thể Tổ sƣ nghề y dƣợc, mộc xây dựng, mộc gia dụng, may mặc, nhạc lễ, hát bội… đƣợc ngƣời làm nghề thờ cúng họ hành nghề đơn lẻ, số theo phƣờng, theo vạn Ở Tiền Giang có hội đoàn thợ kim hoàn nghề đánh cá biển có tín ngƣỡng đặc biệt Bốn là, tín ngưỡng thờ thần, nhƣ tín ngƣỡng thờ cúng Thành hoàng làng, tín ngƣỡng thờ Thƣợng đế, tín ngƣỡng Thờ Gia đƣờng Tam thần, tín ngƣỡng thờ cúng danh nhân anh hùng liệt sĩ, tín ngƣỡng thờ thần linh dân dã: Qua việc khảo sát, ta thấy ngƣời Việt Tiền Giang coi trọng tín 16 ngƣỡng Ngày nay, tín ngƣỡng tồn cách phổ biến cộng đồng ngƣời Việt Tiền Giang 2.2 ẢNH HƢỞNG CỦA TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN TRONG ĐỜI SỐNG TINH THẦN CỦA CỘNG ĐỒNG NGƢỜI VIỆT Ở TIỀN GIANG Tín ngƣỡng dân gian ảnh hƣởng lớn đến đời sống tinh thần ngƣời Việt Tiền Giang, cụ thể nhƣ sau: Một là, quan niệm chung giới: Với quan niệm niềm tin vào đấng siêu nhiên ngƣời đƣợc thần thánh hóa đó, tín ngƣỡng dân gian mang lại cho ngƣời tin niềm an ủi, động viên, nâng đỡ tinh thần định Trong lúc khó khăn, bất lực ngƣời trƣớc tình đó, ngƣời khát khao, ƣớc mơ cứu rỗi, trợ giúp từ sức mạnh siêu phàm mà họ xem có khả ủng hộ, giúp đỡ Họ không tìm thấy lực lƣợng trần nên hƣớng đến đấng siêu nhiên Họ tìm thấy đền bù cho trống rỗng, bất lực thực Dù đền bù hƣ ảo nữa, nhiều giúp ngƣời có niềm tin vƣợt bớt khổ đau Nhờ vậy, khổ ải trần trở nên nhẹ nhàng hơn; sống, họ có đƣợc niềm tin, hy vọng điều có sức cổ vũ khôn lƣờng Rất nhờ vậy, ngƣời ta có đủ dũng khí vƣợt qua trở lực để tồn phát triển Khi đó, họ, niềm tin vào lực lƣợng siêu nhiên đƣợc “kiểm chứng”, hữu lực lƣợng siêu nhiên dƣờng nhƣ đƣợc khẳng định Nhờ vậy, niềm tin đƣợc củng cố phát triển 17 Hai là, quan niệm triết lý nhân sinh: tín ngƣỡng dân gian ngƣời Việt Tiền Giang mang số quy ƣớc, số quy phạm cách ứng xử đòi hỏi chủ thể tin vào đối tƣợng tin phải có hành động tƣơng hợp, phù hợp với chuẩn mực đạo đức xã hội ta: kính hiếu với tổ tiên, nhớ ơn ngƣời có công xây làng, lập ấp, tôn thờ nghĩa, 2.3 XU HƢỚNG VẬN ĐỘNG VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ CẦN ĐẶT RA ĐỐI VỚI SINH HOẠT TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN Ở TIỀN GIANG 2.3.1 Xu hƣớng vận động sinh hoạt tín ngƣỡng dân gian ngƣời Việt Tiền Giang: Trƣớc xu phát triển đời sống tôn giáo nay, xuất hình thức tín ngƣỡng, bùng phát lễ hội liên quan đến tín ngƣỡng, tƣợng tôn giáo xu vận động sinh hoạt tín ngƣỡng dân gian ngƣời Việt Tiền Giang 2.3.2 Một số vấn đề đặt sinh hoạt tín ngƣỡng dân gian Tiền Giang nay: Một là, tín ngƣỡng dân gian ngƣời Việt Tiền Giang bị thƣơng mại dung túc hóa, làm giá trị truyền thống tín ngƣỡng Hai là, gắn lẫn lộn với mê tín dị đoan Ba là, hình thức hóa, phô trƣơng hóa làm dần “cái hồn” tín ngƣỡng Kết luận chƣơng Chính môi trƣờng thiên nhiên Tiền Giang, ngƣời Tiền Giang với đặc điểm riêng biệt để lại tạo nhiều dấu ấn sâu đậm đời sống văn hóa vật chất tinh thần nhƣ việc hình thành tín ngƣỡng dân gian Tín ngƣỡng dân gian ảnh hƣởng lớn đến đời sống tinh thần 18 ngƣời Việt Tiền Giang, cụ thể nhƣ sau: Một là, quan niệm chung giới: Niềm tin vào tín ngƣỡng dân gian góp phần an ủi, động viên, nâng đỡ tinh thần cho họ thực Rất nhờ vậy, họ có đủ dũng khí vƣợt qua trở lực để tồn phát triển Hai là, quan niệm triết lý nhân sinh: tín ngƣỡng dân gian ngƣời Việt Tiền Giang mang số quy ƣớc, số quy phạm cách ứng xử đòi hỏi chủ thể tin vào đối tƣợng tin phải có hành động tƣơng hợp, phù hợp với chuẩn mực đạo đức xã hội ta Chƣơng PHƢƠNG HƢỚNG, GIẢI PHÁP PHÁT HUY GIÁ TRỊ VÀ KHẮC PHỤC HẠN CHẾ CỦA TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN TRONG CỘNG ĐỒNG NGƢỜI VIỆT Ở TIỀN GIANG HIỆN NAY 3.1 PHƢƠNG HƢỚNG PHÁT HUY GIÁ TRỊ VÀ KHẮC PHỤC HẠN CHẾ CỦA TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN CỦA CỘNG ĐỒNG NGƢỜI VIỆT Ở TIỀN GIANG HIỆN NAY 3.1.1 Quan điểm Đảng Nhà nƣớc tín ngƣỡng, tôn giáo công tác tín ngƣỡng, tôn giáo Tiền Giang Quan điểm, sách tín ngƣỡng, tôn giáo phận quan trọng toàn hệ thống quan điểm, đƣờng lối, sách Đảng, Nhà nƣớc, có ảnh hƣởng lớn đến nhiều lĩnh vực đời sống xã hội Trong công tác tín ngƣỡng, tôn giáo, Đảng ta nêu lên số quan điểm nhƣ sau: Một là, tôn trọng bảo đảm quyền tự tín ngƣỡng, tôn giáo không tín ngƣỡng, tôn giáo nhân dân theo quy định pháp luật Hai là, chủ động phòng ngừa, kiên đấu tranh với hành vi 19 lợi dụng tín ngƣỡng, tôn giáo để mê hoặc, chia rẽ, phá hoại khối đoàn kết dân tộc Ba là, tôn trọng phát huy giá trị đạo đức, văn hóa tốt đẹp tín ngƣỡng, tôn giáo Bốn là, động viên chức sắc, tín đồ, tổ chức tôn giáo sống tốt đời, đẹp đạo, tham gia đóng góp tích cực cho cho công xây dựng bảo vệ Tổ quốc Năm là, quan tâm tạo điều kiện cho tổ chức tôn giáo sinh hoạt theo hiến chƣơng, điều lệ tổ chức tôn giáo Sáu là, công tác tín ngƣỡng, tôn giáo nhiệm vụ hệ thống trị Việt Nam 3.1.2 Phƣơng hƣớng để phát huy giá trị khắc phục hạn chế tín ngƣỡng dân gian cộng đồng ngƣời Việt Tiền Giang Theo tác giả, để phát huy giá trị tích cực khắc phục hạn chế tín ngƣỡng dân gian Tiền Giang, cần quán triệt số phƣơng hƣớng sau: Một là, coi trọng công tác nghiên cứu lý luận nhƣ tổng kết thực tiễn Hai là, nâng cao đời sống toàn diện ngƣời dân, quan tâm giải kịp thời sách xã hội Ba là, nâng cao văn hóa tín ngƣỡng cho ngƣời dân Bốn là, cần trọng công tác quản lý hoạt động tín ngƣỡng 3.2 MỘT SỐ GIẢI PHÁP PHÁT HUY GIÁ TRỊ TÍCH CỰC VÀ HẠN CHẾ MẶT TIÊU CỰC CỦA TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN TRONG CỘNG ĐỒNG NGƢỜI VIỆT Ở TIỀN GIANG HIỆN NAY Để thực phƣơng hƣớng trên, tác giả luận án đƣa số giải pháp để phát huy mặt tích cực, hạn chế mặt tiêu cực tín ngƣỡng dân gian cộng đồng ngƣời Việt tỉnh Tiền Giang nhƣ sau: 20 3.2.1 Giải pháp nâng cao nhận thức tín ngƣỡng, tôn giáo cho cán nhân dân tỉnh Tiền Giang Đảng Nhà nƣớc ta cần xây dựng luật tín ngƣỡng, tôn giáo Trong đó, phải tách riêng tín ngƣỡng với tôn giáo với đơn vị chủ quản cụ thể, nhƣ Bộ Văn hóa đơn vị chủ quản tín ngƣỡng Ban Tôn giáo Chính phủ quản lý tôn giáo Mặt khác, đội ngũ cán bộ, cán sở tỉnh Tiền Giang cần nhận thức lại tín ngƣỡng dân gian, tín ngƣỡng dân gian có vai trò đời sống xã hội, đồng thời, nắm vững, hiểu rõ chủ trƣơng, sách Đảng, Nhà nƣớc tín ngƣỡng, tôn giáo nói chung, tín ngƣỡng dân gian nói riêng để chủ động khéo léo công việc Bên cạnh đó, cần khắc phục tƣ tƣởng định kiến cho tín ngƣỡng dân gian mê tín, mê tín dị đoan, cần loại bỏ khỏi đời sống xã hội; nghĩ làm công tác tín ngƣỡng, tôn giáo đồng nghĩa với việc xoá bỏ, hạn chế tín ngƣỡng, tôn giáo phát triển Ngoài ra, cần phải nhận thức rõ tín ngƣỡng, tôn giáo nói chung, tín ngƣỡng dân gian nói riêng tồn lâu dài điều kiện kinh tế - xã hội từ làm cho quần chúng nhân dân thấy đƣợc hiểu chủ trƣơng, sách Đảng, Nhà nƣớc ta tín ngƣỡng, tôn giáo đảm bảo quyền tự tín ngƣỡng, không tín ngƣỡng nhân dân, tuyên truyền giáo dục cho quần chúng nhân dân nâng cao cảnh giác cách mạng 3.2.2 Giải pháp nâng cao đời sống kinh tế - vật chất cho nhân dân tỉnh Tiền Giang Để khắc phục ảnh hƣởng tiêu cực tín ngƣỡng dân gian đời sống tinh thần cộng đồng ngƣời Việt Tiền Giang nay, thiết nghĩ, vấn đề cần phải làm 21 phát triển kinh tế - xã hội địa phƣơng để họ có đƣợc sống ấm no, hạnh phúc thực trần thế, ngƣời tạo lực lƣợng khác tạo Do đó, việc khai thác sử dụng nguồn lực để phát triển kinh tế - xã hội, bƣớc rút ngắn khoảng cách chênh lệch mức sống điều kiện sống, tạo công xã hội Tiền Giang nhiệm vụ quan trọng cấp, ngành từ Trung ƣơng đến địa phƣơng Nội dung sách phải vừa tác động để làm biến đổi mặt kinh tế - xã hội, nâng cao đời sống nhân dân, vừa xây dựng phát triển mối quan hệ bình đẳng tốt đẹp nhân dân Tăng trƣởng kinh tế phải gắn với tiến công xã hội, phát triển văn hóa, bảo vệ môi trƣờng sinh thái; khuyến khích làm giàu đôi với xoá đói giảm nghèo, nâng cao phúc lợi phù hợp với trình độ phát triển kinh tế - xã hội, gắn kinh tế với an ninh quốc phòng 3.2.3 Giải pháp nâng cao đời sống văn hóa – xã hội cho nhân dân tỉnh Tiền Giang Một là, nâng cao dân trí, trình độ học vấn cho nhân dân tỉnh, đặc biệt địa phƣơng vùng sâu, vùng xa Hai là, phải thực xem văn hóa tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu, vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế xã hội Ba là, phát huy giá trị tốt đẹp tín ngƣỡng truyền thống, đồng thời xây dựng, khai thác giá trị đạo đức tín ngƣỡng dân gian để ngƣời dân sống tốt đời đẹp đạo Bốn là, kế thừa phát huy giá trị tốt đẹp, hợp lý tín ngƣỡng dân gian Tiền Giang nhằm góp phần quản lý tốt cộng đồng khắc phục ảnh hƣởng tiêu cực tín ngƣỡng 22 dân gian đời sống tinh thần cộng đồng ngƣời Việt Tiền Giang 3.2.4 Giải pháp xây dựng hệ thống trị sở vững mạnh để quản lý tốt hoạt động tín ngƣỡng, tôn giáo tỉnh Tiền Giang Những sách muốn thực đƣợc phải gắn với việc đổi bƣớc hoàn thiện hệ thống trị, sở Thực trạng hệ thống trị sở Tiền Giang cho thấy, để ổn định trị, trƣớc hết phải tập trung xây dựng hệ thống trị vững mạnh trị, tƣ tƣởng tổ chức, mặt khác phải đổi nội dung phƣơng thức hoạt động cho phù hợp với điều kiện, tình hình Kết luận chƣơng Để phát huy giá trị tích cực khắc phục hạn chế tín ngƣỡng dân gian Tiền Giang, cần quán triệt số phƣơng hƣớng sau: Một là, coi trọng công tác nghiên cứu lý luận nhƣ tổng kết thực tiễn Hai là, nâng cao đời sống toàn diện ngƣời dân, quan tâm giải kịp thời sách xã hội Ba là, nâng cao văn hóa tín ngƣỡng cho ngƣời dân Bốn là, cần trọng công tác quản lý hoạt động tín ngƣỡng Để thực phƣơng hƣớng trên, tác giả luận án đƣa số giải pháp để phát huy mặt tích cực, hạn chế mặt tiêu cực tín ngƣỡng dân gian cộng đồng ngƣời Việt tỉnh Tiền Giang nhƣ sau: Thứ nhất, giải pháp nâng cao nhận thức tín ngƣỡng, tôn giáo cho cán nhân dân tỉnh Tiền Giang Thứ hai, giải pháp nâng cao đời sống kinh tế - vật chất cho nhân dân tỉnh Tiền Giang Thứ ba, giải pháp nâng cao đời sống 23 văn hóa – xã hội cho nhân dân tỉnh Tiền Giang Thứ tư, giải pháp xây dựng hệ thống trị sở vững mạnh để quản lý tốt hoạt động tín ngƣỡng, tôn giáo nói chung, hoạt động tín ngƣỡng dân gian nói riêng tỉnh Tiền Giang PHẦN KẾT LUẬN Tiền Giang vùng đất có môi trƣờng tự nhiên xã hội phong phú, đa dạng, vừa có nhiều thuận lợi nhƣng không khó khăn với sống ngƣời Trong khoảng 300 năm trở lại đây, ngƣời dân Tiền Giang hết hệ sang hệ khác với đồng bào số dân tộc anh em, mồ hôi công sức với truyền thống cần cù, chịu khó sáng tạo, vốn văn hóa phong phú, đặc sắc bƣớc chinh phục cải biến môi trƣờng thành vùng đất trù phú, phục vụ đắc lực cho sống ngƣời Và môi trƣờng thiên nhiên Tiền Giang, ngƣời Tiền Giang với đặc điểm riêng biệt để lại tạo nhiều dấu ấn sâu đậm đời sống văn hóa vật chất tinh thần nhƣ việc hình thành tín ngƣỡng dân gian Tín ngƣỡng dân gian ảnh hƣởng lớn đến đời sống tinh thần ngƣời Việt Tiền Giang, cụ thể nhƣ sau: Một là, quan niệm chung giới: Niềm tin vào tín ngƣỡng dân gian góp phần an ủi, động viên, nâng đỡ tinh thần cho họ thực Rất nhờ vậy, họ có đủ dũng khí vƣợt qua trở lực để tồn phát triển Khi đó, họ, niềm tin vào lực lƣợng siêu nhiên đƣợc “kiểm chứng”, hữu lực lƣợng siêu nhiên dƣờng nhƣ đƣợc khẳng định Nhờ vậy, niềm tin đƣợc củng cố phát triển Hai là, quan niệm triết lý nhân sinh: tín ngƣỡng dân gian 24 ngƣời Việt Tiền Giang mang số quy ƣớc, số quy phạm cách ứng xử đòi hỏi chủ thể tin vào đối tƣợng tin phải có hành động tƣơng hợp, phù hợp với chuẩn mực đạo đức xã hội ta: kính hiếu với tổ tiên, nhớ ơn ngƣời có công xây làng, lập ấp, tôn thờ nghĩa, Trƣớc xu phát triển đời sống tôn giáo nay, xuất hình thức tín ngƣỡng, bùng phát lễ hội liên quan đến tín ngƣỡng, tƣợng tôn giáo xu xã hội đại ngày Bên cạnh đó, tín ngƣỡng dân gian ngƣời Việt Tiền Giang có số bất cập nhƣ sau: Một là, tín ngƣỡng dân gian ngƣời Việt Tiền Giang bị thƣơng mại dung túc hóa, làm giá trị truyền thống tín ngƣỡng Hai là, gắn lẫn lộn với mê tín dị đoan Ba là, hình thức hóa, phô trƣơng hóa làm dần “cái hồn” tín ngƣỡng Vì vậy, cần có phƣơng hƣớng giải pháp đắn, cụ thể nhằm góp phần tiếp tục phát huy kết đạt đƣợc, nâng cao trách nhiệm hệ thống trị công tác tín ngƣỡng, tôn giáo nói chung, tín ngƣỡng dân gian nói riêng, góp phần tập hợp, động viên đồng bào tôn giáo hăng hái thi đua lao động sản xuất, xây dựng sống "tốt đời đẹp đạo", thực tốt sách đại đoàn kết toàn dân tộc, góp phần tích cực vào nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa 25 DANH MỤC NHỮNG CÔNG TRÌNH KHOA HỌC ĐÃ CÔNG BỐ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN Lê Thị Son (2015), Một số đặc trưng tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt Nam bộ, Tạp chí Khoa học – Trƣờng Đại học Mở thành phố Hồ Chí Minh, số (44) – 2015, tr.100 - 110 Lê Thị Son (2015), Ảnh hưởng tín ngưỡng dân gian đời sống tinh thần người Việt Tiền Giang, Tạp chí Khoa học Xã hội, Viện phát triển bền vững vùng Nam bộ, Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam Lê Thị Son (2011), Nét đẹp văn hóa tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt Nam Bộ, Tạp chí Khoa học công nghệ Trƣờng Đại học Tiền Giang, số 01, tháng – 2011, tr.103 – 107 Lê Thị Son (2014), Một số khác biệt phong tục thờ cúng tổ tiên ba miền Nam – Trung – Bắc nước ta, Tạp chí Phát triển Nhân lực - Trƣờng Cán thành phố Hồ Chí Minh, số 01 (38) – 2014, tr.65 – 68 Lê Thị Son (2014), Điểm tương đồng khác biệt tín ngưỡng, tín ngưỡng dân gian tôn giáo, Tạp chí Phát triển Nhân lực - Trƣờng Cán thành phố Hồ Chí Minh, số 04 (41) – 2014