Đang tải... (xem toàn văn)
Cuốn tạp chí này Câu 2: -Các câu có hàm ý mời mọc: “Bọn tớ chơi từ khi thức dậy cho đến lúc chiều tà” , “Bọn tớ chơi với bình minh vàng, bọn tớ chơi với vầng trăng bạc” -Các câu có hàm ý[r]
(1)Các đề giáo khoa: TRUYỆN KIỀU Caâu hoûi: 1- Ngheä thuaät taû caûnh vaø ngheä thuaät taû caûnh nguï tình gioáng vaø khaùc nhö theá naøo? 2- Phân tích điểm thành công nghệ thuật miêu tả thiên nhiên Nguyễn Du đoạn trích “Cảnh ngày xuân” và tả cảnh ngụ tình tám câu cuối đoạn “Kiều lầu Ngưng Bích”? Trả lời: 1- Ngheä thuaät taû caûnh vaø ngheä thuaät taû caûnh nguï tình: +Giống nhau: tả cảnh +Khác :ở ngụ tình -Nghệ thuật tả cảnh đơn thì đối tượng, mục đích miêu tả là thiên nhiên, tác giả tực tiếp miêu tả cảnh vật -Nghệ thuật tả cảnh ngụ tình là mượn cảnh vật để gửi gắm (ngụ) tâm trạng Cảnh không đơn là tranh thiên nhiên mà còn là tranh tâm trạng Cảnh là phương tiện miêu tả còn tâm trạng là mục đích miêu tả Đoạn “Cảnh ngày xuân” là tả cảnh còn đoạn trích “Kiều lầu Ngưng Bích” là tả cảnh ngụ tình 2- Phaân tích: a/ Đoạn “ Cảnh ngày xuân” -Giới thệu đoạn thơ: “Cảnh ngày xuân” là đoạn thơ trích phần đầu “truyện Kiều” – Nguyễn Du có điểm thaønh coâng ngheä thuaät mieâu taû thieân nhieân cuûa Nguyeãn Du -Phaân tích: +Đoạn thơ có kết cấu theo trình tự thời gian, phù hợp với du xuân chị em Thúy Kiều: *Bốn câu đầu gợi tả khung cảnh ngày xuân *Tám câu gợi tả khung cảnh lễ hội tiết Thanh minh *Sáu câu cuối là cảnh chị em Kiều du xuân trở Kết cấu theo thời gian này phù hợp với diễn biến tâm trạng người du xuân +Tác giả sử dụng thành công bút pháp nghệ thuật kết hợp tả và gợi: Ngaøy xuaân eùn ñöa thoi Thiều quang chín chục đã ngoài sáu mươi Vừa miêu tả thời gian vừa gợi không gian mùa xuân.Ngày xuân thấm trôi mau, tiết trời đã bước sang tháng ba Trong tháng cuối cùng mùa xuân, cánh chim én rộn ràng bay liệng bầu trời sáng thoi đưa +Để gợi không khí lễ hội thật rộn ràng , loạt từ hai âm tiết (cả từ ghép và từ láy) là tính từ, danh từ, động từ xuất :gần xa, nô nức, yến anh, chị em,tài tử, giai nhân, sắm sửa, dập dìu,…Cách nói ẩn dụ “nô nức yến anh” gợi lên hình ảnh nam nữ tú, tài tử giai nhân, đoàn người nhộn nhịp chơi xuân chim én, chim oanh bay ríu rít +Chỉ vài nét gợi tả mà khung cảnh chiều xuân lên thật rõ nét :nắng nhạt, khe nước nhỏ, nhịp cầu nhỏ bắc ngang Mọi chuyển động nhẹ nhàng: mặt trời từ từ ngã bóng tây, bước chân người thơ thẩn, dòng nước uốn quanh Tất nhạt dần, lặng dần Những từ láy:”tà tà”, “thanh thanh”, “nao nao” không biểu đạt sắc thái cảnh vật mà còn bộc lộ tâm trạng người Hai chữ “nao nao”(nao nao dòng nước uốn quanh) đã nhuốm màu tâm trạng lên cảnh vật -Nghệ thuật miêu tả thiên nhiên Nguyễn Du : kết hợp bút pháp tả và gợi, sử dụng từ ngữ giàu chất gợi hình để miêu tả cảnh ngày xuân với đặc điểm riêng Tác giả miêu tả cảnh mà nói lên tâm trạng nhân vật b/ Tám câu cuối đoạn “Kiều lầu Ngưng Bích” -Cảnh truyện Kiều vừa là tranh thiên nhiên vừa là tranh tâm trạng.Đoạn: “Buồn trông cửa bể chiều hôm ……………… tieáng soùng keâu quanh gheá ngoài” Là đoạn thơ tiêu biểu cho nghệ thuật tả cảnh ngụ tình , miêu tả kết hợp hài hòa ngoại cảnh và tâm caûnh -Bao trùm tâm trạng kiều lâu Ngưng Bích là nỗi buồn: buồn nhớ người yêu, buồn nhớ cha mẹ và buồn cho chính mình Để diễn tả tâm trạng ôm trọn ba nỗi buồn với sắc thái không giống nhau, Nguyễn Du đã chọn cách biểu hieän “tình caûnh”.Moãi bieåu hieän cuûa caûnh vaät laø moät taâm traïng buoàn: +Khi nhớ cha mẹ , quê hương và thấm thía nỗi cô đơn trống vắng mình,thì: Buồn trông cửa bể chiều hôm Thuyền thấp thoáng cánh buồm xa xa? +Khi nhớ người yêu, xót xa cho duyên phận thì: Buồn trông nước sa Hoa troâi man maùc bieát laø veà ñaâu? +Khi buoàn cho caûnh ngoä cuûa mình: Buoàn troâng noäi coû raàu raàu Chân mây mặt đất màu xanh xanh +Lúc Kiều tâm trạng lo âu, dự cảm tương lai hiểm nguy đón đợi phía trước thì cảnh tượng hãi hùng: Buoàn troâng gioù cuoán maët dueành Aàm aàm tieáng soùng keâu quanh gheá ngoài (2) Cảnh lầu Ngưng Bích nhìn qua mắt và tâm trạng Kiều: cảnh từ xa đến gần,màu sắc từ nhạt đến đậm, âm từ tĩnh đến động, nỗi buồn Kiều từ man mác, mông lung đến lo âu, kinh sợ “Gió cuốn” , sóng “ầm ầm”kêu quanh ghế ngồi” là cảnh hãi hùng nhất, báo hiệu số phận Kiều sau đó:mắc lừa Sở Khanh để dấn thân vào đời “thanh lâu” -Điệp ngữ “buồn trông” mở đầu câu thơ sáu chữ,tạo âm hưởng trầm buồn Là điệp khúc cái nhìn với cảnh, là ñieäp khuùc cuûa taâm traïng, moät taâm traïng naëng neà vaø keùo daøi Có thể nói bút Nguyễn Du, hình tượng thiên nhiên cùng lúc đảm nhận hai chức năng: thể ngoại cảnh và thể tâm cảnh Ở chức thứ hai, hình tượng thiên nhiên là phương tiện nghệ thuật đặc sắc để Nguyễn Du miêu tả noäi taâm vaø khaéc hoïa tính caùch nhaân vaät 3-Em có nhận xét gì cách sử dụng từ ngữ Nguyễn Du việc miêu tả ngoại hình hai chị em Thuý Kiều ,cách miêu tả ấùy đã dự báo số phận hai nhân vật nào? -“Chị em Thuý Kiều” là đoạn thơ miêu tả nhân vật vô cùng đặc sắc thơ trung đại, nét đặc sắc ấùy là việc sử dụng từ ngữ +Miêu tả ngoại hình hai chị em Thuý Kiều , Nguyễn bút pháp ước lệ – truyền thống văn học cổ điển, dùng hình tượng thiên nhiên đẹp : trăng, hoa, ngọc, tuyết, để nói vẻ đẹp người +Cách sử dụng ngôn ngữ để miêu tả hai nhân vật có điểm khác Với Thuý Vân thì dùng “thua”, “nhường”: Mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da Còn Thuý Kiều thì dùng “ghen”, “hờn”: Hoa ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh *Vẻ đẹp Vân là vẻ đẹp đoan trang, phúc hậu, vẻ đẹp mà thiên nhiên (mây,tuyết) phải chịu thua, nhường! Nhưng đến mức thôi, nghĩa là vòng trời đất , qui luật tự nhiên Vẻ đẹp Vân tạo hoà hợp, êm đềm với xung quanh Vẻ đẹp này báo hiệu tính cách ,số phận đời sau này Thuý Vân là đời êm ả, bình lặng *Vẻ đẹp Thuý Kiều là vẻ đẹp sắc sảo mặn mà, khác nhiều với vẻ đẹp trang trọng hiền hoà Vân Một vẻ đẹp đếùn độ “hoa ghen”, “liễu hờn” Điều đó chứng tỏ nhan sắc Thuý Kiều đã vượt ngoài khuôn khổ, ngoài tưởng tượng ,ngoài qui luật tự nhiên Thiên nhiên ,tạo hoá có ganh ghét , đố kị , báo hiệu trả thù sau này trời đất (thiên nhiên)đối với số phậncủa Kiều Hai từ ghen hờn đã báo trước đời Kiều trải qua nhiều tai ương , bất hạnh Trong miêu tả, Nguyễn Du đã dự cảm thân phận người tương lai : Thuý Vân thì êm đềm phẳng lặêng, còn tương lai Thuý Kiều đầy sóng gió bất trắc TRUYỆN LỤC VÂN TIÊN 1- Truyện Lục Vân Tiên kết cấu nào? Nhân vật miêu tả yếu tố nào? Nhận xét ngôn ngữ đoạn “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga”? TL:-Truyện Lục Vân Tiên kết cấu theo kiểu thông thường các loại truyện đời xưa Đó là kiểu kết cấu truyền thống loại truyện phương Đông, nghĩa là theo chương hồi, xoay theo diễn biến đời các nhân vật chính Truyện viết nhằm mục đích trực tiếp truyền dạy đạo lí làm người -Nhân vật miêu tả chủ yếu qua hành động , cử chỉ, lời nói Do mục đích sáng tác ban đầu là để đọc truyền miệng, kể thơ , vì tác giả ít chú ý khắc họa chân dung ngoại hình, ít sâu vào diễn biến nội tâm, giống truyện cổ dân gian Hai nhân vật chính đoạn trích giới thiệu vài nét ước lệ còn chủ yếu đặt mối quan hệ xă hội, tình xung đột đời sống, hành động, cử chỉ, lời nói mình tự bộc lộ tính cách -Ngôn ngữ tác giả mộc mạc, bình dị gần với lời nói thông thường, mang màu sắc điạ phương Nam Bộ Nó có phần thiếu trau chuốt, uyển chuyển phù hợp với ngôn ngữ kể, tự nhiên, dễ vào quần chúng Ngôn ngữ đa dạng, phù hợp với diễn biến trình tự tính cách nhân vật CÁC VĂN BẢN KHÁC 1/ Đọc kỹ hai câu thơ: Mặt trời bắp thì nằm trên đồi Mặt trời mẹ, em nằm trên lưng (Khúc hát ru em bé lớn trên lưng mẹ - Nguyễn Khoa Điềm) Từ “mặt trời” câu thơ thứ hai sử dụng theo biện pháp tu từ từ vựng nào? Có thể coi đây là tượng nghĩa gốc từ phát triển thành nhiều nghĩa không ? Vì sao? 2/Tìm khởi ngữ Đoạn văn sau: - Vâng ! Ông giáo dạy phải ! Đối với chúng mình là sướng ( Lão Hạc – Nam Cao) Qua đó, cho biết đặc điểm và công dụng khởi ngữ câu? 3/ : Ngôn ngữ và giọng điệu bài “Bài thơ tiểu đội xe không kính” Phạm Tiến Duật có đặc điểm gì bật ? Ngôn ngữ và giọng điệu đã có tác dụng nào việc khắc họa hình ảnh chiến sĩ lái xe trên tuyến đường Trường Sơn? (3) GỢI Ý LÀM BÀI Câu 1: Từ “mặt trời” câu thơ: Mặt trời mẹ, em nằm trên lưng Được sử dụng theop biện pháp tu từ ẩn dụ, Không thể coi đây là tượng nghĩa gốc từ phát triển thành nhiều nghĩa Vì: Nhà thơ gọi em bé (đứa người mẹ Tà-ôi ) là “mặt trời” dựa theo mối quan hệ tương đồng hai đối tượng cảm nhận theo chủ quan nhà thơ Sự chuyển nghĩa mặt trời câu thơ có tính chất lâm thời, nó không làm cho từ có thêm nghĩa và không thể đưa vào để giải thích từ điển 1a/ Khởi ngữ: -Khởi ngữ đoạn văn: (Đối với) Chúng mình Vị trí: thường đứng trước chủ ngữ Tác dụng : nêu lên đề tài câu Dấu hiệu : có thể thêm quan hệ từ về, vào trước khởi ngữ Câu : Một nét đặc sắc “Bài thơ tiểu đội xe không kính” Phạm Tiến Duật là giọng điệu và ngôn ngữ: Ngôn ngữ : ngôn ngữ bài thơ gần với lời nói thường , mang tính ngữ , sinh động và khỏe khoắn : Không có kính không phải vì xe không có kính Không có kính, thì có bụi Nhìn mặt lấm cười ha Giọng điệu: +Giọng thơ tự nhiên gần với lời nói , có câu văn xuôi tưởng khó chấp nhận thơ: Không có kính không phải vì xe không có kính Không có kính, thì có bụi Chung bát đũa nghĩa là gia đình +Giọng thơ trẻ trung, có vẻ tinh nghịch pha chút ngang tàng : Ung dung buồng lái ta ngồi’ Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng -Không có kính, thì có bụi Chưa cần rửa phì phèo châm điếu thuốc Không có kính, thì ướt áo Chưa cần thay, lái trăm cây số Nhưng chính giọng điệu , ngôn ngữ lại là nét độc đáo bài thơ, tạo nên giọng điệu ngang tàng, thể cái hiên ngang , bất chấp khó khăn , nguy hiểm anh lính lái xe Trường Sơn Câu 4: Đọc đoạn thơ sau và trả lời câu hỏi: Áo anh rách vai Quần tôi có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày Thương tay năm lấy bàn tay Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo (Đồng chí – Chính Hữu) (4) Trong các từ : vai , miệng , chân , tay , đầu đoạn thơ, từ nào dùng theo nghĩa gốc, từ nào dùng theo nghĩa chuyển ? Nghĩa chuyển nào dùng theo phương thức ẩn dụ , nghĩa chuyển nào dùng theo phương thức hoán dụ? Gợi ý làm bài Các từ dùng theo nghĩa gốc : Miệng , chân , tay Các từ dùng theo nghĩa chuyển: Theo phương thức hoán dụ : vai Theo phương thức ẩn dụ : đầu Câu 5: Đọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi : Chúng kể cho tôi nghe sống buồn tẻ chúng, và chuyện đó làm tôi buồn ; chúng kể cho tôi nghe chim tôi bẫy sống và nhiều chuyện trẻ khác, tôi nhớ lại thì chưa chúng nói lời nào bố và dì ghẻ Thường thì chúng đề nghị tôi kể chuyện cổ tích; tôi kể lại chuyện bà tôi đã kể, và quên chỗ nào, tôi bảo chúng đợi, chạy nhà hỏi lại bà tôi Thấy bà tôi hài lòng Tôi kể cho chúng nghe nhiều bà tôi; hôm thằng lớn thở dài nói : - Có lẽ tất các bà tốt, bà tớ ngày trước tốt Nó thường nói cách buồn bã: ngày trước, trước kia, đã có thời dường nó đã sống trên trái đất này trăm năm, không phải mười năm (M Go-rơ-ki, Thời thơ ấu) a/ Trong số từ ngã câu in đậm, đâu là lời dẫn trực tiếp, đâu là lời dẫn gián tiếp , đâu không phải là lời dẫn b/Vận dụng phương châm hội thoại đã học , giải thích vì nhân vật “thằng lớn” phải dùng từ có lẽ lời nhận xét mình Câu 6: Trong tiếng Việt , xưng hô thường tuân theo phương châm “xưng khiêm, hô tôn” Em hiểu phương châm đó nào? Cho ví dụ minh họa Gợi ý làm bài: Câu 5: a/ - Lời dẫn trực tiếp : -Có lẽ tất các bà tốt, bà tớ ngày trước tốt Vì nhắc lại nguyên văn lời nói nhân vật; và đây là lời thoại nên trước nó có dấu gạch ngang (thay vì đặt tong dấu ngoặc kép) - Lời dẫn gián tiếp : ngày trước, trước kia, đã có thời Thuật lại lời nhân vật , không để dấu ngoặc kép - Không phải lời dẫn : sống buồn tẻ chúng , chim tôi bẫy sống và nhiều chuyện trẻ khác,chuyện cổ tích Vì trước phần không phải là lời dẫn không có và không thể thêm các quan hệ từ là b/ Trong lời nhận xét mình, nhân vật “thằng lớn” phải dùng từ có lẽ vì điều nó nói chưa đã đúng và chưa có chứng xác thực ( Khi giao tiếp, đừng nói điều mà mình không tin là đúng không có chứng xác thực – phương châmvề chất) Câu 6/ “xưng khiêm hô tôn”: Khi xưng hô, người nói tự xưng mình cách khiêm tốn là “xưng khiêm” và gọi người đối thoại cách tôn kính gọi là “hô tôn” Ví dụ : -Vua tự xưng là “quả nhân” (người kém cỏi), để thể khiêm tốn và gọi các nhà sư là “cao tăng” để thể tôn kính - Các nhà nho tự xưng là “hàn sĩ” , “kẻ hậu sinh” và gọi người khác là “tiên sinh” -Bạn bè xưa tự xưng là “tiểu đệ” và gọi người khác là “đại ca” - Một người xưng là”chúng tôi” và gọi người khác là “quí ông, quí bà ” (5) Câu hỏi: Câu 7- Khởi ngữ và dấu hiệu nhận biết ? Kể tên và nêu dấu hiệu nhận biết các thành phần biệt lập câu ? -Tìm khởi ngữ và các thành phần biệt lập câu sau : a-Còn giương thủy tinh tráng bạc , nó là người bạn trung thực, chân thành, thẳng thắn, không nói dối, không biết nịnh hót hay độc ác (Băng Sơn) b-Có lẽ tiếng Việt chúng ta đẹp vì tâm hồn người Việt Nam ta đẹp, bỡi vì đời sống, đấu tranh nhân dân ta từ trước tới là cao quý, là vĩ đại, nghĩa là đẹp (Phạm Văn Đồng) c-Ngẫm thì tôi nói lấy sướng miệng tôi (Tô Hoài) d-Trên chặng đường dài suốt 50, 60 ki-lô-mét, chúng tôi gặp cây dừa: dừa xiêm thấp lè tè, tròn, nước ngọt, dừa nếp lơ lửng trời, vàng xanh mơn mởn, dừa lửa lá đỏ, vỏ hồng (Hoàng Văn Huyền) e-Có người khẻ nói: -Bẩm, dễ có đê vỡ! Ngài cau mặt, gắt rằng: - Mặc kệ! (Phạm Duy Tốn) g-Ơi xe vận tải Ta cầm lái đây Nặng ân ngãi Quý bao vàng đầy (Tố Hữu) Câu / Khổ thơ đầu và cuối bài “Đoàn thuyền đánh cá” (Huy Cận) có nhiều chi tiết hình ảnh giống Hãy phân tích tương đồng và khác biệt hình ảnh, chi tiết và nêu ý nghĩa phép điệp ngữ hai khổ thơ này GỢI Ý BÀI LÀM Câu7: 1a/ Khởi ngữ: -Vị trí: thường đứng trước chủ ngữ -Tác dụng : nêu lên đề tài câu -Dấu hiệu : có thể thêm quan hệ từ về, vào trước khởi ngữ (trong câu 2a : “(Còn) giương thủy tinh tráng bạc” là khởi ngữ) b/(1) Thành phàn tình thái :Là thành phần thể cách nhìn người nói, viết việc nói đến câu (trong câu 2b: “ có lẽ” , câu 2c : “ Ngẫm ra” , câu 2e : “ có khi” là thành phần tình thái) (2) Thành phần cảm thán : Là thành phần dùng để bộc lộ tâm lí người nói, viết (vui, buồn, mừng, giận) (Vd: Chao ôi, bắt gặp người là hội hạn hữu cho sáng tác, hoàn thành sáng tác còn là chặng đường dài.) (3) Thành phần gọi –đáp : Là thành phần dùng để tạo lập trì quan hệ giao tiếp (trong câu e : “bẩm”, câu g : “Ơi” là thành phần gọi đáp (4) Thành phần phụ chú : Là thành phần dùng để bổ sung số chi tiết cho nội dung chính câu ( câu d: “dừa xiêm thấp lè tè, tròn, nước ngọt, dừa nếp lơ lửng trời, vàng xanh mơn mởn, dừa lửa lá đỏ, vỏ hồng ” là thành phần phụ chú) * Dấu hiệu để nhận biết các thành phần biệt lập là : chúng không trực tiếp tham gia vào việc nói câu Câu 8: Bài “Đoàn thuyền đánh cá” Huy Cận gồm khổ thơ , khổ thơ xem công đoạn quá trình khơi đánh bắt, trở Đoàn thuyền đánh cá Trong đó, khổ đầu và khổ cuối bài thơ có nhiều chi tiết hình ảnh giống Hai hình ảnh chính hai khổ thơ là “ mặt trời” và “đoàn thuyền” Ở khổ đầu là “mặt trời xuống biển” (lặn) và “đoàn thuyền đánh cá lại khơi” ; còn khổ cuối là “mặt trời đội biển nhô màu mới” (mọc) và “đoàn thuyền chạy đua cùng mặt trời” trở Có câu thơ gần lặp lại nguyên vẹn ( khác chữ “cùng” – “với”) hai khổ thơ khác là nằm cuối khổ đầu và nằm đầu khổ cuối: Câu hát căng buồm cùng gió khơi ( khổ đầu) Câu hát căng buồm với gió khơi ( khổ cuối) Việc lặp lại hình ảnh, chi tiết này tạo tương ứng thơ đầu và khổ thơ cuối bài, thể trọn vẹn hành trình khơi đánh cá trở đoàn thuyền nhịp cùng với vận hành thời gian ,không gian từ hoàng hôn đến bình minh Còn câu thơ: “Câu hát gió khơi” lặp lại để thể niềm vui tinh thần phấn chấn người lao động trên đoàn thuyền đánh cá lúc thì trở với tinh thần và tạo cho khổ thơ cuối điệp khúc bài hát Điều đã góp phần tạo cho bài thơ khúc hát ca ngợi giàu đẹp biển , ca ngợi lao động và người lao động làm chủ Câu hỏi: Câu :-Phân tích thành phần biệt lập đoạn thơ sau: Cô bé nhà bên (có ngờ) Cũng vào du kích Hôm gặp tôi cười khúc khích Mắt đen tròn (thương thương quá thôi)P (Giang Nam – Quê hương) 10- Trình bày nét nghệ thuật truyện ngắn “Lặng lẽ Sa pa” Nguyễn Thành Long 11- Nêu mạch cảm xúc, cảm hứng chủ đạo và phân tích câu đầu bài thơ “ Bếp lửa” Bằng Việt (6) Gợi ý làm bài Câu 9: (phải xác định cho thành phần biệt lập đoạn thơ là thành phần gì? nêu cho tác dụng thành phần đó : thành phần biệt lập đoạn thơ trên là từ ngữ ngoặc đơn – thành phần phụ chú- tác dụng:để bổ sung số chi tiết cho nội dung chính câu) - Thành phần biệt lập đoạn thơ: Cô bé nhà bên (có ngờ) Cũng vào du kích Hôm gặp tôi cười khúc khích Mắt đen tròn (thương thương quá thôi) (Giang Nam – Quê hương) là thành phần phụ chú : “có ngờ” , “thương thương quá thôi” nhằm nêu thái độ ( cử , hành động) kèm theo lời nói người nói không trình bày việc cô gái làm (vào du kích) miêu tả đôi mắt cô gái (mắt đen tròn) -Thành phần phụ chú đây trình bày thái độ người nói : ngạc nhiên trước việc cô gái tham gia du khích, xúc động trước nụ cười hồn nhiên và đôi mắt đen tròn cô gái Câu 10: (Khi phân tích nghệ thật truyện cần chú ý các điểm : cốt truyện , tình truyên,nhân vật, lời văn ) Nghệ thuật củaTruyện ngắn “Lặng lẽ Sa pa ( Nguyễn Thành Long): -Truyện này có cốt truyện đơn giản, không có xung đột, không có nút thắt hay cao trào các truyện ngắn khác - Một nét mối chốt nghệ thuật truyện ngắn này là xây dựng tình truyện: tình bả truyện “Lặng lẽ Sa pa” chính là gặp gỡ người niên làm việc mình trạm khí tượng với bác lái xe và hai hành khách trên chuyến xe - ông họa sĩ và cô kỹ sư lên thăm chốc lát nơi và nơi làm việc anh niên Tình gặp gỡ này là hội thuận tiện để tác giả khắc họa “bức chân dung” nhân vật chính cách tự nhiên và tập trung, qua quan sát củ các nhân vật khác và qua chính lời lẽ, hành động anh Đồng thời, qua “bức chân dung”(cả sống và suy nghĩ) người niên, qua cảm nhận các nhân vật khác (chủ yếu là ông họa sĩ) vè anh và người anh , tác giả đã làm bật chủ đề tác phẩm:Trong cái lặng lẽ, vắng vẻ trên núi Sa pa, nơi mà nghe tên người ta nghĩ đến nghỉ ngơi, có bao nhiêu người ngày đêm làm việc miệt mài, say mê cho đất nước -Các nhân vật là người vô danh Đó là người bình thường, âm thầm và lặng lẽ ngày đêm “làm việc và lo nghĩ cho đất nước, cho sống” Nhân vật chính giới thiệu sau, qua lời kể nhân vật phụ với nét gây ấn tượng, gợi hứng thú người -Lời văn truyện trau chuốt,giàu chất thơ Truyện vừa có chất thơ, chất họa Chất thơ bàng bạc toát lên từ các chi tiết, từ khung cảnh thiên nhiên Sa pa đẹp tranh và chất thơ còn có chính tâm hồn các nhân vật với cảm xúc suy nghĩ sáng, đẹp đẽ Chất thơ truyện liền với chất họa Truyện có thể xem là tranh đẹp, tranh cảnh thiên nhiên Sa pa, gặp gỡ ba nhân vật, chân dung ký họa nhân vật chính – anh niên Câu 11: a-Bài thơ “Bếp lửa” Bằng Việt mở với hình ảnh bếp lửa, từ đó gợi kỷ niệm tuổi ấu thơ sống với bà, làm lên hình ảnh bà chăm sóc, lo toan vất vả với tình thương yêu vô bờ dành cho cháu Đứa cháu trưởng thành, từ nơi xa suy ngẫm, thấu hiểu bà Cuối cùng người cháu gởi niềm thương nỗi nhớ với bà Vậy mạch cảm xúc bài thơ là từ quá khứ đến tại, từ kỷ niệm đến suy ngẫm theo dòng hồi tưởng Cảm hứng chủ đạo bài thơ là tình cảm bà cháu, là nỗi nhớ, lòng kính yêu và biết ơn vô hạn người cháu với bà mình là với gia đình và quê hương đất nước b-Hình ảnh đầu tiên lên trí nhớ tác giả là hình ảnh bếp lửa làng quê Việt Nam từ thời thơ ấu: Một bếp lửa chờn vờn sương sớm Một bếp lửa ấp iu nồng đượm “Chờn vờn” là từ láy tượng hình vừa giúp ta hình dung làn sương sớm bay nhè nhẹ quanh bếp lửa vừa gợi cái mờ nhòa hình ảnh ký ức theo thời gian Từ “ấp iu” là sáng tạo mẻ nhà thơ Đó không phải là từ láy, từ ghép đơn mà là kết hợp và biến thể hai từ “ấp ủ” và “nâng niu” “Ấp iu” gợi đến bàn tay kiên nhẫn, khéo léo và lòng chi chút người nhóm bếp, lại đúng với công việc nhóm lửa cụ thể -Từ hình ảnh bếp lửa liên tưởng tự nhiên đến người nhóm lửa, nhóm bếp - nhớ, tình thương với bà đứa cháu xa: Cháu thương bà nắng mưa “Biết nắng mưa” là cách nói ẩn dụ gợi phần nào đời vất vả lo toan bà Câu hỏi: Câu 12 : Cho các câu thơ: a/Mặt trời mẹ em nằm trên lưng (Nguyễn Khoa Điềm) b/ Ngày xuân em hãy còn dài Xót lời máu mủ thay lời nước non (Nguyễn Du) Hai từ “mặt trời” và “xuân” từ nào là từ chuyển nghĩa lâm thời, từ nào chuyển nghĩa theo cách phát triển từ vựng? Chuyển nghĩa theo phương thức nào? (nêu trường hợp) Câu 13 : Tình nào truyện “Làng” Kim Lân đã làm bộc lộ sâu sắc tình yêu làng quê, tinh thần yêu nước nhân vật ông Hai ? Câu14 : Bài thơ “Ánh trăng” Nguyễn Duy có dáng dấp câu chuyện nhỏ đơn giản, dựa vào bài thơ để tóm tắt câu chuyện Gợi ý làm bài Câu 12: -“Mặt trời” chuyển nghĩa lâm thời , đó là biện pháp tu từ ẩn dụ - so sánh ngầm đứa bé với mặt trời là muốn đối (7) với mẹ đứa thành thiêng liêng cao quý nhất, thành lẽ sống, nguồn sống mẹ(như mặt trời cây bắp) Hơn là mặt trời nằm trên lưng, vô cùng gần gũi phần thể mẹ, cùng mẹ sống và làm việc - “Xuân” : Đây là chuyển nghĩa theo cách phát triển từ vựng Chuyển nghĩa theo phương thức ẩn dụ “xuân”có nghĩa là trẻ , tuổi trẻ Câu 13: Tình truyện “Làng”: Thành công nghệ thuật bật truyện ngắn “Làng” là đã xây dựng tình truyện làm bộc lộ sâu sắc tình yêu làng quê và tinh thần yêu nước người nông dân Ông Hai truyện là người yêu cái làng Chợ Dầu mình và luôn tự hào nó Phải tản cư xa làng, lúc nào nhớ làng, nói chuyện với khoe làng mình Thế mà chính ông lại phải nghe cái tin từ người vừa tản cư lên, làng mình đã lập tề theo giặc Tình bất ngờ đã khiến ông đau xót, tủi hổ, day dứt xung đột tình yêu làng quê và tinh thần yêu nước, mà tình cảm nào tha thiết mạnh mẽ Đặt nhân vật vào tình ấy, tác giả đã làm bộc lộ sâu sắc hai tình cảm nói trên nhân vật và cho thấy lòng yêu nước, tinh thần kháng chiến đã chi phối và thống tình cảm khác người Việt Nam thời kháng chiến Câu 14 : Tóm tắt câu chuyện qua bài thơ “Ánh trăng”: Từ thời thơ ấu đến thời đội chiến đấu, tác giả luôn sống gần gũi thân thiết với vầng trăng người bạn thân tri kỷ không quên người bạn im lặng dễ mến Thế mà chuyển sống thành phố đại với ánh đèn điện cửa gương sáng lóa thì tự nhiên lại dửng dưng với vầng trăng Nhưng đêm, nhiên điện, phòng cao ốc tối om, tác giả vội mở cửa sổ thì thấy đột ngột, vành vạnh vầng trăng tròn Tác giả ngửa mặt nhìn trăng, nhớ đến năm tháng đã qua Trăng im phăng phắc khiến nhà thơ giật mình Qua câu chuyện tình cờ nhỏ nhoi đó, chủ thể trữ tình muốn gợi nhắc thân và người đọc thái độ quá khứ Câu hỏi : Câu15: Phân tích liên kết nội dung, hình thức các câu đoạn văn sau: (1)Cái mạnh người Việt Nam không chúng ta nhận biết mà giới thừa nhận là thông minh, nhạy bén với cái mới.(2) Bản chất trời phú có ích xã hội ngày mai mà sáng tạo là yêu cầu hàng đầu (3) Nhưng bên cạnh cái mạnh đó còn tồn không ítcái yếu (4) Ấy là lỗ hổng kiến thức thiên hướng chạy theo môn học “ thời thượng”, là khả thực hành và sáng tạo bị hạn chế lối học chay, học vẹt nặng nề (5) Không nhanh chóng lấp lỗ hổng này thì thật khó bề phát huy trí thông minh vốn có và không thể thích ứng với nên kinh tế chứa đựng đầy tri thức và biến đổi không ngừng (Vũ Khoan, Chuẩn bị hành trang vào kỷ mới) Câu 16: Hình ảnh bao trùm và xuyên suốt toàn bài thơ “Con cò” Chế Lan Viên là hình ảnh cò Hình ảnh vừa thống lại vừa có biến đổi Em hãy nêu biến đổi ý nghĩa hình ảnh cò qua ba đoạn bài thơ? Câu 17 : Viết đoạn văn trình bày cách hiểu và cảm nghĩ em câu thơ sau: Dù gần con, Dù xa con, Lên rừng xuống bể, Cò tìm Cò mãi yêu Con dù lớn là mẹ, Đi hết đời, lòng mẹ theo ( Con cò – Chế Lan Viên ) Gợi ý làm bài Câu 15: Phép liên kết các câu đoạn văn: a/ Liên kết nội dung: -Chủ đề chung đoạn văn là khằng định lực trí tuệ người Việt Nam – quan trọng – là hạn chế cần khắc phục Đó là thiếu hụt kiến thức, khả thực hành và sáng tạo yếu cách (8) học thiếu thông minh gây Nội dung các câu văn tập trung vào chủ đề đó Vậy các câu đoạn văn có liên kết chủ đề -Trình tự xếp hợp lý các ý các câu sau: +Mặt mạnh trí tuệ Việt Nam +Những điểm hạn chế +Cần khắc phục hạn chế để đáp ứng phát triển kinh tế Vậy các câu đoạn văn có liên kết lô-gíc b/Liên kết hình thức: -Các câu liên kết với phép liên kết: +Bản chất trời phú nối câu (2) với câu (1) – phép đồng nghĩa +Nhưng nối câu (3) với câu (2) – phép nối +Ấy là nối câu(4) với câu (3) – phép nối +Lỗ hổng câu (40 và câu (5) – phép lặp từ ngữ +thông minh câu (5) và câu (1) – phép lặp từ ngữ Vậy các câu đoạn văn đã có liên kết nội dung và hình thức Câu 16: Hình ảnh bao trùm xuyên suốt bài thơ “Con cò” – Chế Lan Viên: Mạch vận động cảm xúc và tư tưởng bài thơ trữ tình thường gắn với vận động, biến đổi hình tượng trung tâm bài thơ Ở bài thơ “ Con cò” hình tượng trung tâm là hình ảnh cò Hình tượng vừa thống lại vừa biến đổi ý nghĩa hình ảnh cò: -Ở đoạn I,con cò qua câu hát ru để đến với tuổi ấu thơ cách vô thức qua âm điệu lời ru, mặc dù đứa bé chưa biết cò, nó cần vỗ âm điệu ngào, dịu dàng lời ru, đón nhận trực giác tình yêu và che chở mẹ -Trong đoạn II, hình ảnh cò gắn bó với người suốt đời, từ tuổi ấu thơ tuổi tới trường và trưởng thành Con cò lời ru đã vào tâm thức người, hay là chính lời ru mẹ đã theo suốt đời người Hình ảnh cò đã mang ý nghĩa biểu tượng lòng mẹ, chở che, bao dung, dìu dắt, nâng đỡ dịu dàng , bền bỉ mẹ hiền -Đến đoạn III hình ảnh cò nhấn mạnh ý nghĩa biểu tượng cho lòng người mẹ luôn theo sát, yêu thương và nâng đỡ cho người, dù nơi đâu và suốt đời Câu 17: Bài thơ “Con cò” Chế Lan Viên , hình ảnh cò – cánh cò trắng làm xuyên suốt bài thơ, nối liền các đoạn thơ Hình ảnh cò đoạn thơ thứ nghiêng biểu tượng cho lòng người mẹ, lúc nào bên suốt đời: Dù gần con, Dù xa con, Lên rừng xuống bể, Cò tìm Cò mãi yêu Chữ “dù”, chữ “mãi” điệp lại, ý thơ khẳng định, tình mẫu tử bền chặt sắt son Dù lên rừng xuống bể, tác giả khẳng định lòng người mẹ theo sát đứa Từ đó , nhà thơ suy ngẫm và khái quát quy luật tình mẹ hai câu sau: Con dù lớn là mẹ, Đi hết đời, lòng mẹ theo Đối với người mẹ , dù đã trưởng thành thì còn nhỏ bé mẹ chở che, nâng đỡ , lòng mẹ theo suốt đời Từ thấu hiểu lòng người mẹ , bài thơ đã khái quát lên qui luậtvề tình mẹ bền vững, rộng lớn và sâu sắc Từ xúc cảm mở suy tưởng, khái quát thành triết lý, đó là cách thường gặp thơ Chế Lan Viên Câu hỏi: 18-Viễn Phương đã khai triển tứ thơ nào bài “ Viếng lăng Bác”? 19- Xác định các phép liên kết câu đoạn văn sau: a/ -Ba không giống cái hình ba chụp với má -Sao không giống, lâu, ba già trước thôi -Cũng không phải già, mặt ba không có cái thẹo trên mặt À thì vậy, bây bà biết (Nguyễn Quang Sáng) b/ Không hôm nào bà Hai quán mụ không sấn đến vạch thúng xem: -Ái chà! Nhà này có mớ cá ngon gớm, chiều tớ phải xin bát (9) Thế là chiều đến mụ sai bưng bát đến xin (Kim Lân) c/ Họa sĩ nào đến Sa Pa ! Ở vẽ Tôi đường này ba mươi hai năm Trước Cách mạng tháng Tám, tôi chở lên chởp mãi nhiều họa sĩ bác Họa sĩ Tô Ngọc Vân này, họa sĩ Hoàng Kiệt này (Nguyễn Thành Long) Gợi ý bài làm: Câu18: -Tứ thơ bài “ Viếng lăng Bác” Viễn Phương triển khai theo trình tự nào?, Tư chủ thể trữ tình? -Thời gian , không gian, hình tượng , cảm xúc khổ thơ ( thêo bố cục) -Nhận xét chung Câu 19: Nêu các phép liên kết và dấu hiệu cụ thể: a/-Phép lặp -Phép b/ -Phép nối c/ -Phép lặp: -Phép Câu hỏi: Câu 20/ Bài “ Mùa xuân nho nhỏ” Thanh Hải có hình ảnh mùa xuân nào ? Phân tích quan hệ các hình ảnh mùa xuân ấy? Câu 21/ Tìm hàm ý Lỗ Tấn qua việc ông so sánh “hy vọng” với “con đường” các câu sau: Tôi nghĩ bụng: Đã gọi là hy vọng thì không thr nói đâu là thực, đâu là hư Cũng giống đường trên mặt đất; trên mặt đất vốn làm gì có đường Người ta mãi thì thành đường thôi ( Lỗ Tấn , Cố hương) Gợi ý Câu20: -Bài “ Mùa xuân nho nhỏ” Thanh Hải có ba hình ảnh mùa xuân : mùa xuân thiên nhiên (mọc dòng sông xanh tôi đưa tay tôi hứng), mùa xuân đất nước (Mùa xuân người cầm súng lên phía trước), mùa xuân nhỏ người ( Ta làm chim hót dù là tóc bạc) -Quan hệ các hình ảnh mùa xuân: từ cảm hứng mùa xuân thiên nhiên dẫn đến cảm nghĩ mùa xuân đất nước Từ mùa xuân lớn cùa thiên nhiên, đất nước mà liên tưởng tới mùa xuân đời – mùa xuân nho nhỏ , lặng lẽ dâng cho đời (góp vào mùa xuân lớn) Như vậy, hình ảnh mùa xuân trước đã chuẩn bị và gợi hình ảnh mùa xuân Trong hình ảnh mùa xuân đất nước có hình ảnh mùa xuân thiên nhiên Hình ảnh mùa xuân nho nhỏ người thể chi tiết đã hình ảnh mùa xuân thiên nhiên, có biến đổi: “Ta làm chim hót – Ta làm cành hoa” Bài thơ thể cảm xúc trực tiếp, hồn nhiên trẻo nhà thơ trước cảnh xuân thiên nhiên,đất nước, từ đó nguyện góp một”mùa xuân nho nhỏ” mình vào mùa xuân chung Câu 21: Thông qua so sánh “hy vọng” với “con đường” Lỗ Tấn, chúng ta có thể hiểu hàm ý tác giả là: Tuy hy vọng chưa thể nói là thực hay hư, cố gắng và kiên trì thực thì có thể thành công Câu hỏi: Câu 22/ Viết đoạn văn ngắn giới thiệu truyện ngắn “Bến quê” Nguyễn Minh Châu, đó có ít câu chứa khởi ngữ và câu chứa thành phần tình thái (gạch chân khởi ngữ và thành phần tình thái) Câu 23/Nhận xét đặc điểm nghệ thuật truyện ngắn “Những ngôi xa xôi” Lê Thị Minh Khuê ? Câu 24/ a/ Tóm tắt ngắn gọn truỵện ngắn “Những ngôi xa xôi” (Lê Minh Khuê)? b/Truyện trần thuật từ nhân vật nào? Việc chọn vai kể có tác dụng gì việc thể noäi dung truyeän? Gợi ý: Câu22/ (1)“Bến quê” là câu chuyện đời – đời bình lặng quanh ta – với nghịch lí không dễ gì hoá giải (2) Hình sống hôm nay, chúng ta có thể gặp đâu đó số phận giống gần giống số phận nhân vật Nhĩ câu chuyện Nguyễn Minh Châu? (3) Người ta có thể mải mê kiếm danh, kiếm lợi để sau đã rong ruổi gần hết đời, vì lí gì đó, phải nằm yên chỗ, người nhận giá trị và vẻ đẹp đích thực đời sống cái gần (10) gũi, bình thường mà bễn vững quanh ta (4)Cái chân lí giản dị ấy, tiếc thay, Nhĩ kịp nhận vào ngày tháng cuối cùng đời mình (5)Có thể nói, “Bến quê” là câu chuyện bàn ý nghĩa sống, nhân vật Nhĩ là thứ nhân vật tư tưởng đã hình tượng hoá cách tài hoa và có khả gây xúc động mạnh mẽ cho người đọc Câu23/ Đặc điểm nhệ thuật truyện ngắn “Những ngôi xa xôi”: -Về phương thức trần thuật : Truyện trần thuật từ ngôi thứ nhất, là nhân vật chính truyện đã tạo thuận lợi cho tác giả miêu tả giới nội tâm nhân vật với ý nghĩ, cảm xúc, hồi tưởng, thể cách trực tiếp qua nhân vật Đồng thời, các biến cố, kiện, ngoại cảnh thể qua cái nhìnvà tâm trạng nhân vật kể chuyện, nên có màu sắc chủ quan rõ rệt Mặt khác, cách kể từ ngôi thứ tạo mối quan hệ gần gũi, thân mật người kể và người đọc để dễ dàng chuyển tải nội dung tác phẩm đến người tiếp nhận - Một nét đặc sắc bật là nghệ thuật xây dựng nhân vật, chủ yếu là miêu tả tâm lí và ngôn ngữ nhân vật Tác giả đã diễn tả cách tự nhiên và sinh động tâm trạng, cảm xúc , ý nghĩ cô gái chiến trường, luôn đối mặt với cái chết mà sống hồn nhiên, lạc quan, giàu tình cảm và không ít mơ mộng Chiến tranh làm cho họ dày dạn và cứng cỏi hơn, không thể làm họ nhạy cảm, hồn nhiên và mơ mộng tuổi trẻ.Tâm lí nhân vật Phương Định lần phá bom miêu tả cụ thể, tinh tế đến cảm giác, ý nghĩ dù thoáng qua giây lát Mặc dù, đã quen công việc nguy hiểm này, chí ngày có thể phải phá tới năm bom, lần là thử thách với thần kinh cảm giác -Ngơn ngữ và giọng điệu: ngôn ngữ trần thuật phù hợp với nhân vật kể chuyện tạo cho tác phẩm có giọng điệu và ngôn ngữ tự nhiên, gần với ngữ, trẻ trung và có chất nữ tính Lời kể thường dùng câu ngắn, nhịp nhanh, tạo không khí khẩn trương hoàn cảnh chiến trường Ở đoạn hồi tưởng, nhịp kể chậm lại, gợi nhớ kỉ niệm tuổi niên thiếu hồn nhiên, vô tư và không khí bình trước chieán tranh Câu 24/ a- Tóm tắt truyện ngắn “Những ngôi xa xôi”: Ba nữ niên xung phong làm thành tổ trinh sát mặt đường trọng điểm trên tuyến đường Trường Sơn Họ gồm có hai cô gái trẻ là Định và Nho, còn tổ trưởng là chị Thao, lớn tuổi Nhiệm vụ họ là quan sát địch ném bom, đo khối lượng đất đá phải san lấp địch gây ra, đánh dấu vị trí các trái bom chưa nổ và phá bom Công việc họ nguy hiểm vì thường xuyên phải chạy trên cao điểm ban ngày và máy bay địch có thể ập đến lúc nào Đặc biệt, họ phải bình tĩnh đối mặt với thần chết lần phá bom – mà công việc này diễn hàng ngày, chí lần ngày Họ cái hang, chân cao điểm, tách xa đơn vị Cuộc sống các cô gái nơi trọng điểm chiến trường khắc nghiệt và nguy hiểm có niềm vui hồn nhiên tuổi trẻ, giây phút thản, mơ mộng và đặc biệt là họ gắn bó, yêu thương tình đồng đội, dù người moät caù tính Truyện trần thuật từ ngôi thứ và người kể chuyện là nhân vật chính Sự lựa chọn ngôi kể phù hợp với nội dung tác phẩm và tạo thuận lợi để tác giả miêu tả, biểu giới tâm hồn, cảm xúc và suy nghĩ nhân vật Truyện viết chiến tranh, cố nhiên có chi tiết , việc bom đạn, chiến đấu, hi sinh, chủ yếu hướng vào giới nội tâm, làm lên vẻ đẹp tâm hồn người chiến tranh Tạo hiệu đó, phần là nhờ cách lựa chọn nhân vật kể chuyện Câu hỏi: Câu 25/Vận dụng kiến thức đã học số phép tu từ từ vựng để phân tích nét nghệ thuật độc đáo câu (đoạn ) sau: a- Khi tâm hồn ta đã rèn luyện thành sợi dây đàn sẵn sàng rung động trước vẻ đẹp vũ trụ, trước cái cao quý đời, chúng ta là người cách hòan toàn (Thạch Lam – Theo dòng) b- Gậy tre , chông tre chống lại sắt thép quân thù.Tre xung phong vào xe tăng đại bác Tre giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín Tre hy sinh bảo vệ người tre, anh hùng lao động ! Tre, anh hùng chiến đấu! (Thép – Cây tre Việt Nam) Câu 26/ Truyện “Bến quê” tập trung vào tình khá đặc biệt, đó là tình nào? Hãy nghịch lí tình và nêu ý nghĩa nó? Gợi ý Bài làm (11) Câu 25: -Xác định cho đúng biện pháp tu từ (a-ẩn dụ , b- điệp ngữ, nhân hóa) -Nêu các dấu hiệu biện pháp tu từ đó (từ ngữ cụ thể: a- sợi dây đàn; b-tre, giữ,anh hùng, nhân hóa tre) -Giải thích ý nghĩa và tác dụng ? Câu 26: - Nêu tình (cảnh ngộ nhân vật Nhĩ) - Chỉ nghịch lí (từng khắp nơi>< chưa lên bãi bồi; bay nửa vòng trái đất>< Không thể nhích dịch thân mình; nhờ sang bên bãi bồi>< sa vào đám cờ thế, lỡ chuyến đò) Câu 25: a- Phép tu từ ẩn dụ : dùng sợi dây đàn để tâm hồn cong người, nhằm nói đến tâm hồn nhạy cảm, dễ rung động trước sống b- Phép điệp ngữ và nhân hóa : từ tre, giữ, anh hùng lặp lặp lại nhiều lần và tác giả nhân hóa tre, coi tre gười, công dân xả thân vì quê hương đất nước Ngoài tác dụng tạo nhịp nhàng cho câu văn, phép điệp ngữ còn có tác dụng nhấn mạnh đến hình ảnh cây tre gần gũi với người hơn, gây ấn tượng với người đọc nhiều Câu26: -Cũng nhiều truyện ngắn khác Nguyễn Minh Châu , truyện ngắn “Bến quê” xây dựng trên tình nghịch lý Nhân vật chính truyện – anh Nhĩ – khắp nơi trên trái đất, cuối đời lại bị cột chặt vào giường bệnh bỡi bệnh hiểm nghèo , không thể tự mình dịch chuyển lấy vài mươi phân trên giường hẹp bên cửa sổ -Khai thác tình này, tác giả phát và nhấn mạnh vào điều nghịch lý cảnh ngộ nhân vật: +Nhĩ làm công việc đã cho anh có điều kiện khắp hầu hết khắp nơi trên giới “suốt đời Nhĩ đã tới không sót xó xỉnh nào trên trái đất” Ấy mà Nhĩ lại chưa đặt chân lên cái bãi bồi màu mỡ bên sông +Từng bay chuyến bay vượt nửa vòng trái đất, không thể nhích thân mình dịch chuyển vài mươi phân trên giường bệnh +Khi Nhĩ đã phát thấy vẻ đẹp lạ lùng cái bãi bồi bên sông, phía trước cửa sỏ nhà anh, anh biết sx không có thể đặt chân lên mảnh đất ấy, dù nó gần anh, Nhĩ đã nhờ cậu trai thực giúp mình cái điều khao khát đó Nhưng cậu ta lại sa vào đám chơi cờ trên hè phố và có thể lỡ chuyến đò ngày -Đưa nghịch lí ấy,nhà văn muốn lưu ý người đọc đến nhận thức đời: sống và số phận người chứa đầy điều bất thường, nghịch lí, ngẫu nhiên, vượt ngoài dự định và ước muốn, hiểu biết và toan tính người ta Những tình nghịch lí truyện “ Bến quê” còn mở nội dung triết lí nữa, mang tính tổng kết nững trải nghiệm đời người, qua suy ngẫm nhân vật Nhĩ “con người ta trên đường đời thật khó tránh cái điều vòng vèo chùng chình” và giàu có lẫn vẻ đẹp gần gũi cái bãi bồi bên sông hay người vợ tần tảo, giàu tình yêu và đức hi sinh thì phải đến lúc này, giã biệt đời , Nhĩ cảm nhận thấm thía Câu hỏi: 27/Xác định thành phần khởi ngữ các câu sau: a Về công nghiệp, chúng ta đã xây dựng thêm nhiều xí nghiệp b Năm thầy, thầy nào cho mình là đúng, không chịu ai, thành xô xát, đánh toạc đầu chảy máu c Cuốn tạp chí này tôi đã xem 28/Tìm câu có hàm ý mời mọc hay từ chối các đoạn đối thoại em bé với người trên mây và sóng bài thơ “Mây và sóng” Ta-go Hãy viết thêm vào đoạn câu có hàm ý mời mọc rõ HƯỚNG DẪN LÀM BÀI Câu 1: Thành phần khởi ngữ : a Về công nghiệp (12) b Năm thầy c Cuốn tạp chí này Câu 2: -Các câu có hàm ý mời mọc: “Bọn tớ chơi từ thức dậy lúc chiều tà” , “Bọn tớ chơi với bình minh vàng, bọn tớ chơi với vầng trăng bạc” -Các câu có hàm ý từ chối: “Mẹ mình đợi nhà” , “ Làm có thể rời mẹ mà đến được?” -Viết thêm câu có hàm ý mời mọc rõ hơn: “Bọn tớ chơi từ thức dậy lúc chiều tà, không biết có thích chơi với bọn tớ không?” “Bọn tớ chơi với bình minh vàng, bọn tớ chơi với vầng trăng bạc, chơi với bọn tớ thích đấy!” Câu hỏi: 29/ Vận dụng kiến thức đã học số biện pháp tu từ từ vựng để phân tích nét nghệ thuật độc đáo đoạn thơ sau Một dãy núi mà hai màu mây Nơi nắng nơi mưa, khí trời khác Như anh với em, Nam với Bắc Như Đông với tây dãi rừng liền (Phạm Tiến Duật - Trường Sơn Đông , Trường Sơn Tây) GỢI Ý LÀM BÀI Câu 29/ Nét nghệ thuật độc đáo đoạn trích sau: Một dãy núi mà hai màu mây Nơi nắng nơi mưa, khí trời khác Như anh với em, Nam với Bắc Như Đông với tây dãi rừng liền (Phạm Tiến Duật - Trường Sơn Đông , Trường Sơn Tây) Tác giả đã dùng phép so sánh tu từ : hai phía dãy Trường Sơn hai người: anh và em, hai miền đất: Nam và Bắc, hai hướng : đông và tây dãi rừng, luôn gắn bó keo sơn, không gì có thể chia cắt Câu 30/ Phân tích cấc biện pháp tu từ câu thơ sau: Mặt trời xuống biển hòn lửa Sóng đã cài then, đêm sập cửa (Đoàn thuyền đánh cá – Huy Cận) Gợi ý bài làm Câu 30 /Hình ảnh so sánh “ mặt trời xuống biển hòn lửa” vừa độc đáo vừa gây ấn tượng mạnh.Mặt trời lặn sức sáng chói chuyển sang màu đỏ rực hòn lửa gợi vẻ đẹp kì vĩ biển lúc hoàng hôn.Hình ảnh nhân hóa “sóng cài then đêm sập cửa” vũ trụ ngôi nhà lớn,vơi màn đêm buông xuống là cửa khổng lồ với lượn sóng là then cửa.Hình ảnh nhân hóa này gợi trước mắt người đọc khung cảnh vừa rộng lớn vừa gần gũi với người.,vũ trụ băùt đầu nghỉ ngơi thư giãn Câu hỏi: Câu 31 : Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo (Đồng chí, Chính Hữu) Những câu thơ trên gợi cho em suy nghĩ gì người lính và chiến đấu? Hãy phân tích vẻ đẹp và ý nghĩa hình ảnh câu thơ Câu 32: Em hiểu nào hai câu thơ: (13) Mặt trời bắp thì nằm trên đồi Mặt trời mẹ, em nằm trên lưng (Khúc hát ru em bé lớn trên lưng mẹ - Nguyễn Khoa Điềm) Phân tích tình cảm người mẹ câu thơ thứ hai 1- Giới thiệu đoạn thơ - Khái quát ý nghĩa tranh cảnh vật - Cảnh thực: rừng hoang sương muối đêm với ba hình ảnh người lính, súng, vầng trăng- Sức mạnh tình đồng chí - Hình ảnh “Đầu súng trăng treo” và ý nghĩa biểu tượng -Ấn tượng và suy nghĩ chính tác giả hình ảnh này - Gới thiệu và nêu nghĩa hai câu thơ - Phân tích hình ảnh ẩn dụ câu thơ thứ hai để làm rõ tình cảm mẹ người Câu 31: Bài “Đồng chí” Chính Hữu kết thúc hình ảnh đặc sắc: Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo Đây là tranh đẹp tình đồng chí, đồng đội người lính, là biểu tượng đẹp đời người chiến sĩ - Trong tranh trên lên trên cảnh rừng đêm giá rét là ba hình ảnh gắn kết với :người lính, súng, vầng trăng Trong cảnh rừng hoang, sương muối đêm người lính phục kích đợi giặc , đứng bên Chính tình đồng chí thắm thiết, sâu nặng đã gắn bó hai người – rộng là người lính cách mạng Sức mạnh tình đồng chí đã giúp họ đứng vững bên nhau, vượt lên tất khắc nghiệt thời tiết và gian khổ, thiếu thốn Tình đồng chí đã sưởi ấm lòng họ cảnh đêm trăng mùa đông vô cùng lạnh giá nơi chiến trường - Người lính cảnh phục kích rừng khuya còn có người bạn nữa, đó là vầng trăng “Đầu súng trăng treo” là hình ảnh nhận từ đêm hành quân, phục kích chính tác giả Những hình ảnh còn mang ý nghĩa biểu tượng, gợi bỡi liên tưởng phong phú Súng và trăng, gần và xa, thực và mơ mộng, thực và lãng mạn Đó là vẻ đẹp hài hòa tâm hồn chiến sĩ – thi sĩ, vẻ đẹp đời anh đội Xa hơn, đó có thể xem là biểu tượng cho thơ ca kháng chiến – thơ ca kết hợp chất thực và cảm hứng lãng mạn -Về hình ảnh ”Đầu súng trăng treo”, Chính Hữu đã nói với ấn tượng và suy nghĩ chính tác giả: “Đầu súng trăng treo ngoài hình ảnh , bốn chữ này còn có nhịp nhịp lắc cái gì lơ lửng, chông chênh, bát ngát” Nó nói lên cái gì lơ lửng xa không buộc chặt Suốt đêm vầng trăng từ bầu trời cao xuống thấp dần và có lúc treo lơ lửng trên đầu mũi súng Những đêm phục kích chờ giặc, vầng trăng là người bạn;”rừng hoang sương muối” là khung cảnh thật Và chính vì ý nghĩa biểu tượng đẹp và khái quát cao nên tác giả đã dùng câu thơ này làm nhan đề cho tập thơ chống Pháp và chống Mỹ mình :tập thơ “Đầu súng trăng treo” Câu 32: -“Mặt trời” là hình ảnh nói đến nhiều ca dao, dân ca, thơ ca dân tộc Trong bài thơ “Khúc hát ru em bé lớn trên lưng mẹ” Nguyễn Khoa Điềm đã so sánh, ẩn dụ sáng tạo qua cặp câu thơ song hành để nói lên liên tưởng đẹp , giàu ý nghĩa thẩm mĩ: Mặt trời bắp thì nằm trên đồi Mặt trời mẹ, em nằm trên lưng - “Mặt trời bắp” là mặt trời thiên nhiên vĩnh hằng, đem ánh sáng và sống cho muôn loài, đem lại tốt tươi cho lúa, ngô, khoai - Từ mặt trời vũ trụ , nhà thơ liên tưởng đến “mặt trời mẹ” là hình ảnh ẩn dụ, đó là em Cu Tai (con mẹ) Em là là mặt trời nhỏ bé gần gũi thân thương trên lưng mẹ Em là nguồn sống, nguồn hạnh phúc niềm tự hào mẹ Em cần thiết với đời mẹ xiết bao! Ca ngợi lòng mẹ, tình thương mẹ, câu thơ Nguyễn Khoa Điềm bình dị mà thấm thía biết bao! Đứa là “mặt trời mẹ”, ẩn dụ sáng tạo làm rung động lòng người (14) (15)