Tấn bi kịch tinh thần: những trí thức nghèo, có tâm huyết, nhân phẩm nhưng bị gánh nặng cơm áo và xã hội ngột ngạt bóp nghẹt, bị chết mòn → Họ luôn đấu tranh cho một cuộc sống có ý n[r]
(1)GV THỰC HIỆN : NguyƠn Hång Th¸i
THPT Hoài Đức A
(2)(3)Phần một: Tác giả
I Vài nét tiểu sử người
Dựa vào sgk, tóm tắt nét đời
(4)Phần một: Tác giả
I Vài nét tiểu sử người
1 Tiểu sử:
-Nam Cao (1917 – 1951), Trần Hữu Tri, gia đình nơng dân.
-Quê hương: làng Đại Hoàng, tổng Cao Đà, huyện Nam Sang, phủ Lí Nhân, tỉnh Hà Nam.
-Cuộc đời:
+ Học hết bậc Thành chung, vào Sài Gòn kiếm sống, bắt đầu sáng tác.
+ Trở quê, “giáo khổ trường tư” Hà Nội, sống chật vật nghề viết văn làm gia sư.
(5)(6)(7)(8)(9)2 Con người:
- Bề ngồi lạnh lùng, nói đời sống nội tâm phong phú, ln sơi sục, có căng thẳng.
(10)* Nam Cao gương cao đẹp nhà văn chân chính, được Nhà nước tặng giải
(11)(12)II Sự nghiệp văn học:
1 Quan điểm nghệ thuật:
- “Chao ôi! Nghệ thuật không cần phải là ánh trăng lừa dối, không nên là ánh trăng lừa dối, nghệ thuật là tiếng đau khổ kia, thoát ra từ những kiếp lầm than " (Giăng sáng).
(13)II Sự nghiệp văn học:
1 Quan điểm nghệ thuật:
(14)- “Một tác phẩm thật giá trị phải chứa đựng được gì lớn lao, mạnh mẽ, vừa
đau đớn, lại vừa phấn khởi Nó ca tụng lịng thương, tình bác ái, sự cơng bình . Nó làm cho người gần người hơn" (Đời thừa).
Một tác phẩm có giá trị phải chứa đựng nội
(15)Nhà văn phải có đơi mắt
tình u thương, tác phẩm hay, có giá trị phải chứa đựng nội
(16)- "Sự cẩu thả nghề bất lương rồi. Nhưng cẩu thả văn chương thật đê tiện ( ) Văn chương không cần đến người thợ khéo tay, làm theo vài kiểu mẫu đưa cho. Văn chương chỉ
dung nạp được người biết đào sâu, biết
tìm tịi, khơi những nguồn chưa khơi và sáng tạo những chưa có" (Đời thừa).
(17)Nam Cao đòi hỏi cao sáng tạo
nghề văn.
- Văn chương nghệ thuật lĩnh
(18)2 Các đề tài chính:
-Trước Cách mạng:
+ Đề tài người trí thức: Giăng sáng, Đời thừa, Sống mịn
Viết đề tài người trí thức,
(19)2 Các đề tài chính:
-Trước Cách mạng:
+ Đề tài người trí thức: Giăng sáng, Đời thừa, Sống mịn …
(20)+ Đề tài người nông dân: Chí Phèo, Lão Hạc …
Những người hiền lành, bị đày đọa vào cảnh nghèo đói → bị hắt hủi, lăng nhục → nhà văn khẳng
định nhân phẩm chất lương thiện họ.
Qua tác phẩm Lão Hạc, Nam
Cao muốn phản ánh vấn đề người
(21)Đề tài người trí thức: Những trí thức nghèo, có tâm huyết, nhân
phẩm bị gánh
nặng cơm áo bóp nghẹt, bị chết mịn → Họ ln đấu tranh cho một sống có ý
nghĩa.
Đề tài người nông dân: Những người hiền lành, bị đày đọa vào → bị hắt hủi, lăng nhục → nhà văn khẳng định lương thiện họ.
* Nam Cao trăn trở vấn đề nhân phẩm, tình trạng xã hội vô nhân đạo
đấu tranh
nhân phẩm chất lương thiện
xã hội ngột ngạt
cảnh nghèo đói
Nam Cao ln trăn trở điều sống
(22)- Sau Cách mạng: Nhật kí rừng, Đôi mắt
(23)3 Phong cách nghệ thuật:
- Luôn hướng tới tinh thần người, “con người bên trong”, nhà văn có biệt tài diễn tả,
phân tích tâm lí nhân vật.
- Thường viết nhỏ nhặt, bình thường
nhưng có sức khái qt lớn đặt vấn đề xã hội lớn lao, nêu triết lí nhân sinh sâu sắc, quan điểm nghệ thuật tiến bộ.
- Giọng văn tỉnh táo sắc lạnh mà nặng trĩu suy
tư; buồn thương chua chát mà đằm thắm yêu thương.
- Ngôn từ sống động, tinh tế mà giản dị, gần gũi.
(24)(25)(26)(27)(28)(29) Trong đặc điểm sau đây, đặc điểm
đúng với người Nam Cao ?
a Trung thực với thân mình, ln đấu tranh tự vượt qua mình.
b Nhẫn nhục cam chịu bất cơng ngang trái xã hội đương thời.
c Tỏ khinh bạc xã hội thực dân phong kiến đương thời
(30) Trong quan điểm nghệ thuật sau
đây, quan điểm nghệ thuật của nhà văn Nam Cao ?
a Văn chương phải bắt nguồn từ thực cuộc sống phản ánh chân thực thực cuộc sống.
b Văn chương phải chạy theo đẹp, thơ mộng sống.
c Văn chương đòi hỏi nhà văn phải có tìm tịi, sáng tạo nghề văn lương tâm người cầm bút.
(31)