Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 123 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
123
Dung lượng
8,46 MB
Nội dung
ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM ĐẶNG THỊ HOÀI THU LÀNG BẢN CỦA NGƯỜI NÙNG Ở HUYỆN BÌNH GIA TỈNH LẠNG SƠN (1986 - 2013) LUẬN VĂN THẠC SĨ NHÂN VĂN Thái Nguyên - 2015 Số hóa Trung tâm Học liệu – ĐHTN http://www.lrc.tnu.edu.vn ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM ĐẶNG THỊ HOÀI THU LÀNG BẢN CỦA NGƯỜI NÙNG Ở HUYỆN BÌNH GIA TỈNH LẠNG SƠN (1986 - 2013) Chuyên ngành : Lịch sử Việt Nam Mã số : 60.22.03.13 LUẬN VĂN THẠC SĨ NHÂN VĂN Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Đàm Thị Uyên Thái Nguyên - 2015 Số hóa Trung tâm Học liệu – ĐHTN http://www.lrc.tnu.edu.vn LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan là công trình nghiên cứu của riêng tôi, các sốliêu,,̣ kết quảnghiên cứu luâṇ văn là trung thưc,̣ Thái Nguyên, tháng năm 2015 Tác giả luận văn Đặng Thị Hoài Thu i LỜI CẢM ƠN Trước tiên tác giả luâṇ văn xin tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới cô giáoPGS.TS Đàm Thị Uyên đa ̃tâṇ tiǹ h hướng dân, ̃ giúp đỡtác giảtrong quátrinh̀ nghiên cứu vàhoàn thành luâṇ văn này Tác giảxin chân thành cảm ơn các thầy cô giáo tổLicḥ sử Viêṭ Nam khoa licḥ sử trường ĐHSP Thái Nguyên, đa ̃chỉbảo tâṇ tinh, ̀ đông,̣ viên, khích lê ,̣tác giả suốt quátrình hoc,̣ tâp,̣ vàhoàn thành luâṇ văn Trong thời gian thưc,̣ hiêṇ luâṇ văn, tác giảđãnhâṇ đươc,̣ sư ,̣ giúp đỡ nhiêṭtình của Huyện Uỷ, UBND huyện Bình Gia, tỉnh Lạng Sơn, cùng các ban ngành đoàn thể huyện Bình Gia, tỉnh Lạng Sơn đã cung cấp tư liệu để tác giả hoàn thành luận văn Tác giảxin chân thành cảm ơn những nhâṇ xét, đánh giácủa Hội đồng khoa hoc,̣ bảo vê ,̣luâṇ văn Cuối cùng, tác giả xin bày tỏlòng biết ơn sâu sắc tới gia đinh, ̀ baṇ bè, đồng nghiệp đa ̃động viên, giúp đỡtác giả quátrinh ̀ hoc,̣ tâp,̣ và hoàn thành luâṇ văn Thái Nguyên, tháng năm 2015 Tác giảluận văn Đặng Thị Hoài Thu ii MUCC̣ LUCC̣ Trang Trang bìa phụ Lời cam đoan i Lời cảm ơn ii Mục lục iii Danh mục các bảng iv MỞ ĐẦU 1 Lí chọn đề tài Lịch sử nghiên cứu vấn đề Mục đích, đối tượng, phạm vi nghiên cứu Nguồn tư liệu và phương pháp nghiên cứu Đóng góp của đề tài Cấu trúc của đề tài Chương KHÁI QUÁT VỀ HUYỆN BÌNH GIA – TỈNH LẠNG SƠN .6 1.1 Vị trí địa lý và điều kiện tự nhiên 1.1.1 Vị trí địa lý 1.1.2 Điều kiện tự nhiên 1.2 Lịch sử hành chính 1.3 Các thành phần dân tộc và dân tộc Nùng huyện Bình Gia 12 1.3.1 Các thành phần dân tộc 12 1.3.2 Dân tộc Nùng 14 1.4 Khái quát tình hình kinh tế - xã hội huyện Bình Gia 17 Chương LÀNG BẢN CỦA NGƯỜI NÙNG Ở HUYỆN BÌNH GIA TỈNH LẠNG SƠN (1986 - 1998) 22 2.1 Khái niệm làng bản 22 2.2 Tên gọi và không gian sinh tồn 23 2.2.1 Nguồn gốc tên gọi 23 2.2.2 Không gian sinh tồn 28 iii 2.3 Cơ cấu tổ chức 2.3.1 Tổ chức gia đình và dòng họ 2.3.2 Tổ chức làng 2.4 Hoạt động kinh tế 2.5 Văn hóa vật chất và tinh thần 2.5.1 Nhà 2.5.2 Tín ngưỡng, tôn giáo 2.5.3 Kiến trúc công cộng 2.5.4 Lễ hội truyền thống Chương NHỮNG BIẾN ĐỔI CỦA LÀNG BẢN NGƯỜI NÙNG Ở HUYỆN BÌNH GIA TỈNH LẠNG SƠN (1999- 2013) 3.1 Nguyên nhân biến đổi 3.2 Biến đổi không gian sinh tồn và đời sống của người Nùng 3.3 Biến đổi tổ chức 3.3.1 Gia đình 3.3.2 Dòng họ 3.3.3 Tổ chức làng 3.4 Biến đổi kinh tế 3.5 Biến đởi văn hóa 3.6 Những biện pháp bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa tích cực của người Nùng việc xây dựng đời sớng văn hóa KẾT LUẬN TÀI LIỆU THAM KHẢO PHỤ LỤC iv DANH MỤC CÁC BẢNG Trang Bảng 1.1: Bảng thống kê dân số theo thành phần dân tộc .13 Bảng 1.2: Bảng thống kê các dân tộc phân bố các xã, huyện Bình Gia .16 Bảng 1.3 Tổng diện tích ruộng đất huyện Bình Gia 17 Bảng 2.1 Thống kê tên gọi làng mang tiền tố “Nà” 24 Bảng 2.2 Thống kê tên gọi làng mang tiền tố “Khuổi” 26 Bảng 2.3 Thống kê tên gọi làng mang tiền tố “Bản” .27 iv MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Làng là một yếu tố cấu thành nên đất nước suốt chiều dài lịch sử của đất nước Việt Nam, làng giữ vai trò quan trọng tất cả các lĩnh vực của đời sống kinh tế, chính trị, văn hóa và xã hợi Đặc biệt, làng xã còn coi là sở tảng của văn hóa, văn minh, là nơi hợi tụ và bảo lưu những giá trị văn hóa truyền thớng của dân tộc Việt Nam Do vậy, việc nghiên cứu làng và văn hóa làng có ý nghĩa rất quan trọng việc giữ gìn và bảo tờn văn hóa truyền thống Việt Nam là một quốc gia đa dân tợc, đa văn hóa Mỗi mợt tợc người cư trú những vùng miền khác tạo những văn hóa đặc trưng riêng của mình Huyện Bình Gia tỉnh Lạng Sơn có thành phần dân tộc chính là Tày, Nùng, Kinh, Dao, Hoa, người Nùng chiếm sớ dân đơng nhất Trong quá trình định cư lâu dài, họ đã tạo những ́u tớ văn hóa làng bản mang bản sắc riêng, tiêu biểu cho loại hình văn hóa của cư dân nhóm Tày – Thái sớng vùng thung lũng ven chân núi, chứa đựng nhiều giá trị văn hóa quý báu và có ảnh hưởng lớn đến các dân tợc khác huyện Hiện nay, cùng với quá trình đại hóa, cơng nghiệp hóa đất nước, làng bản dân tộc Nùng huyện Bình Gia tỉnh Lạng Sơn có nhiều biến đởi, bên cạnh những tác đợng tích cực những ́u tớ mới mang lại, còn có những tác động tiêu cực không nhỏ ảnh hưởng đến văn hóa làng và cấu trúc của làng bản Do đó, làng bản của người Nùng cần nhận quan tâm nhiều nữa của các quan địa phương để có định hướng phát triển phù hợp, để làng bản đổi mới, đại giữ gìn những bản sắc dân tộc tốt đẹp Từ những lý trên, chúng quyết định chọn đề tài: “Làng người Nùng huyện Bình Gia tỉnh Lạng Sơn (1986 - 2013)” làm đề tài luận văn thạc sĩ của mình Lịch sử nghiên cứu vấn đề Nghiên cứu người Nùng Việt Nam nói chung và người Nùng Lạng Sơn nói riêng từ trước đến đã có nhiều cơng trình đề cập đến, chủ yếu các mặt đời sống vật chất và tinh thần, còn vấn đề làng bản của đồng bào còn ít quan tâm Tuy nhiên, quá trình thực đề tài, tác giả đã tiếp cận một số công trình đề cập đến vấn đề một cách trực tiếp hay gián tiếp Cuốn “Dân tộc Nùng Việt Nam” của Hoàng Nam x́t bản năm 1992 và ćn “Văn hóa truyền thớng Tày – Nùng” xuất bản năm 1993 của nhóm tác giả Hoàng Quyết, Ma Khánh Hoàn, Hoàng Huy Phách, đã nghiên cứu khá toàn diện văn hóa vật chất và văn hóa tinh thần của hai dân tợc Tày – Nùng đất nước Việt Nam Năm 1992, Viện dân tộc học xuất bản “Các dân tộc Tày Nùng Việt Nam” đã giới thiệu chi tiết hai dân tộc Tày, Nùng Việt Nam Năm 1998, nhóm tác giả Hoàng Hoa Toàn – Đàm Thị Uyên “Nguồn gốc các dân tộc Tày Nùng Việt Nam”, tạp chí dân tộc học số đã làm rõ nguồn gốc của hai dân tộc Tày Nùng Năm 2003, tác giả Chu Thái Sơn và Hoàng Hoa Toàn cho xuất bản cuốn sách “Người Nùng”, đã giới thiệu những nét cụ thể người Nùng các mặt văn hóa vật chất và văn hóa tinh thần của người Nùng Trong tác phẩm “Văn hóa tợc người và văn hóa Việt Nam” của GS.TS Ngơ Đức Thịnh (2006) đã đề cập đến nhiều khía cạnh của tộc người Tày – Nùng khía cạnh sinh tờn, văn hóa vật chất và tinh thần của người Tày Nùng, đặc biệt đã đề cập đến những yếu tố làng bản của đồng bào Năm 2010, tác giả Đàm Thị Uyên x́t bản “Văn hóa dân tợc Nùng Cao Bằng” đã làm sáng tỏ điều kiện địa lí tự nhiên, ng̀n gớc tợc người, văn hóa ứng xử (cợng đờng làng bản, dòng họ, gia đình, hôn nhân ) và văn hóa vật chất (ăn ́ng, nhà cửa, trang phục) và văn hóa tinh thần (tín ngưỡng cở truyền, các lễ hội ) của người Nùng Cao Bằng Năm 2012, TS Hoàng Văn Páo xuất bản cuốn “Bình Gia truyền thớng và văn hóa” đã giới thiệu nhiều nét chủ yếu người Nùng Bình Gia và đời sớng kinh tế, văn hóa của họ Bên cạnh đó, những công trình nghiên cứu làng xã Việt Nam của các học giả cuốn “Làng xã Việt Nam – mấy vấn đề kinh tế - văn hóa – xã hội” của Phan Đại Doãn xuất bản năm 2001; cuốn “Một số vấn đề làng xã Việt Nam” (2009) của Nguyễn Quang Ngọc ; tác giả Trần Từ với cuốn “Cơ cấu tổ chức của làng việt cổ truyền đồng Bắc Bộ” xuất bản năm 1984 Các tác phẩm này đã cung cấp cho tác giả những nhận thức chung nhất làng và văn hóa làng xã của Việt Nam Ngoài còn có các tạp chí khoa học, các đề tài nghiên cứu của các học viên, nghiên cứu sinh chủ đề làng bản là tài liệu tham khảo cho tác giả quá trình làm luận văn bài nghiên cứu của tác giả Hoàng Nam “Bước đầu tìm hiểu mối quan hệ giữa người Tày và người Nùng”, Thông báo dân tộc học tháng (1973), tác giả Nông Trung với bài viết “Mối quan hệ giữa các ngành Nùng Việt Nam” – tạp chí nghiên cứu lịch sử số 45 (12/1962), luận văn Thạc sĩ của Trần Văn Quyền “Làng bản cổ truyền của dân tộc Tày huyện Võ Nhai, tỉnh Thái Nguyên” hay luận văn Thạc sĩ “Làng bản của người Nùng huyện Phục Hòa tỉnh Cao Bằng (1945-2010)” của Lý Thị Mai Những bài viết này đã sâu nghiên cứu khá kỹ người Nùng, và mối quan hệ giữa người Tày và người Nùng, các yếu tố làng bản của họ, cung cấp cho tác giả nhiều hiểu biết cụ thể người Nùng Tuy nhiên, cho đến chưa có cơng trình nào sâu tìm hiểu làng bản của người Nùng huyện Bình Gia tỉnh Lạng Sơn giai đoạn 1986-2013 Những công trình nghiên cứu của các học giả trước là nguồn tài liệu vô cùng quý giá để chúng tham khảo, học tập cho việc hoàn thành đề tài nghiên cứu của mình - Mục đích, đối tượng, phạm vi nghiên cứu Mục đích nghiên cứu: Qua việc nghiên cứu, tìm hiểu làng bản của người Nùng huyện Bình Gia, tác giả muốn làm phong phú vốn hiểu biết 100 32 Hoàng Văn Páo (2012), Bình Gia truyền thống văn hóa, Nxb Văn hóa dân tợc, Hà Nợi 33 Lò Giằng Páo (1997), Tìm hiểu văn hóa vùng các dân tộc thiểu số, Nxb Văn hóa dân tợc, Hà Nội 34 Phòng Dân tộc huyện Bình Gia – Lạng Sơn, Báo cáo kết quả thực Chương trình 135 giai đoạn 1999 – 2005 35 Phòng Dân tộc huyện Bình Gia – Lạng Sơn, Báo cáo sơ kết năm chương trình 135 giai đoạn II 36 Trần Văn Quyền, Làng cổ truyền dân tộc Tày huyện Võ Nhai, tỉnh Thái Nguyên, Luận văn Thạc sĩ, mã số 602254 37 Hoàng Quyết, Ma Khánh Hoàn, Hoàng Huy Phách (1993), Văn hóa truyền thống Tày – Nùng, Nxb Văn hóa dân tợc, Hà Nợi 38 Sở văn hóa thơng tin Lạng Sơn (2002) Lễ hội dân gian Lạng Sơn 39 Chu Thái Sơn, Hoàng Hoa Toàn (2003), Người Nùng, Nxb Trẻ 40 Ngô Đức Thịnh (Chủ biên) (2001), Tín ngưỡng văn hóa tín ngưỡng Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 41 Ngô Đức Thịnh (2006), Văn hóa tộc người văn hóa Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 42 Ngô Đức Thọ, Nguyễn Văn Nguyên, Philippe Papin (2003), Đồng Khánh địa dư chí, Nxb Thế giới, Hà Nợi 43 Đinh Khắc Thuân (2006), Tục lệ cổ truyền làng xã Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 44 Hoàng Hoa Toàn – Đàm Thị Uyên (1998) “Nguồn gốc các dân tộc Tày Nùng Việt Nam”, tạp chí Dân tộc học số 45 Nông Trung (12/1962), “Mối quan hệ các ngành Nùng Việt Nam” – tạp chí nghiên cứu lịch sử số 45 46 Trần Từ (1984), Cơ cấu tổ chức làng việt cổ truyền Đồng Bằng Bắc Bộ, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 47 Đào Trí Úc (2003), Hương ước quá trình thực dân chủ nơng thơn Việt Nam nay, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 101 48 Ủy ban nhân huyện Bình Gia – Lạng Sơn, Báo cáo năm thực Chương trình 135 từ 1999- 2005 49 Ủy ban nhân huyện Bình Gia – Lạng Sơn, Báo cáo tình hình triển khai kết thực chương trình phát triển kinh tế - xã hội các xã đặc biệt khó khăn vùng đồng bào dân tộc thiểu số miền núi giai đoạn 2006-2010 50 Ủy ban nhân huyện Bình Gia – Lạng Sơn, Báo cáo phát triển kinh tế xã hội các năm 2011-2013 51 Đàm Thị Uyên (2010) “Văn hóa dân tộc Nùng Cao Bằng”, Nxb Văn hóa thơng tin 52 Đàm Thị Uyên (2011), Huyện Quảng Hòa tỉnh Cao Bằng từ thành lập đến kỷ XIX, Nxb Chính trị quốc gia – Sự thật, Hà Nội 53 Viện Dân tộc học (1980), Những biến đổi kinh tế, văn hóa xã hội các tỉnh miền núi phía Bắc, Nxb Khoa học xã hợi, Hà Nội 54 Viện Dân tộc học (1987), Các dân tộc người Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 55 Viện Dân tộc học (1992), Các dân tộc Tày Nùng Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 56 Viện nghiên cứu Hán nôm (1981), Tên làng xã Việt Nam đầu kỷ XIX( các tỉnh từ Nghệ An trở ra), Nxb khoa học xã hội, Hà Nội 57 Viện ngôn ngữ học (2004), Từ điển Tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng Tài liệu điền dã: 58 Hoàng Thị Bé, 45 tuổi, thôn Văn Mịch, xã Hồng Phong, huyện Bình Gia Lạng Sơn, buôn bán 59 Công an huyện Bình Gia - Lạng Sơn 60 Công an xã Minh Khai huyện Bình Gia - Lạng Sơn 61 Lâm Thị Dáy, 45 tuổi, thôn Văn Mịch, xã Hồng Phong, huyện Bình Gia Lạng Sơn, làm ruộng 62 Hoàng Văn Dương, 60 tuổi, thôn Nà Buổn, xã Hồng Phong,huyện Bình Gia - Lạng Sơn, làm ruộng 102 63 Hứa Văn Đình, 82 tuổi, thôn Nà Mạ, xã Minh Khai, huyện Bình Gia - Lạng Sơn, nhà giáo nghỉ hưu 64 Lưu Văn Đồng, 76 tuổi, thôn Pàn Pẻn 1, xã Minh Khai, huyện Bình Gia - Lạng Sơn, trưởng họ Lưu, làm ruộng 65 Hứa Văn Eng, 50 tuổi, thôn Nà Mạ, xã Minh Khai, huyện Bình Gia Lạng Sơn, trưởng thôn, làm ruộng 66 Hứa Văn Giăng, 40 tuổi, thôn Nà Mạ, xã Minh Khai, huyện Bình Gia Lạng Sơn, làm ruộng 67 Chu Thị Hải, 45 tuổi, xã Hoàng Văn Thụ, huyện Bình Gia - Lạng Sơn, Cán bộ phòng dân tộc 68 Nông Thanh Hòa, 55 tuổi, Trưởng công an xã Hoa Thám, huyện Bình Gia Lạng Sơn 69 Hứa Văn Học, 53 tuổi, thôn Nà Mạ, xã Minh Khai, huyện Bình Gia - Lạng Sơn, làm ruộng 70 Hứa Văn Khôi, 53 tuổi, thôn Nà Mười, xã Minh Khai, huyện Bình Gia Lạng Sơn, trưởng thôn, làm ruộng 71 Hứa Văn Kiểu, 55 tuổi, thôn Pàn Pẻn II, xã Minh Khai, huyện Bình Gia Lạng Sơn, làm ruộng 72 Hứa Văn Luyện, 83 tuổi, thầy mo, thôn Nà Mạ, xã Minh Khai, huyện Bình Gia - Lạng Sơn 73 Nông Văn Mau, 71 tuổi, thôn Vĩnh Quang, xã Hoa Thám, huyện Bình Gia Lạng Sơn, làm ruộng 74 Lưu Văn Nhưng, 47 tuổi, thôn Pàn Pẻn 1, xã Minh Khai, huyện Bình Gia - Lạng Sơn, Trưởng thôn, làm ruộng 75 Hoàng Thị Quăn, 70 tuổi, thôn Khuổi Pàn, xã Hoa Thám, huyện Bình Gia Lạng Sơn, làm ruộng 76 Phòng Lao động và thương binh xã hội huyện Bình Gia – Lạng Sơn 77 Phòng Giáo dục huyện Bình Gia – Lạng Sơn 103 78 Phòng Thống kê huyện Bình Gia – Lạng Sơn 79 Phòng Văn hóa thơng tin huyện Bình Gia – Lạng Sơn 80 Lâm Thị Sẳn, 50 tuổi, thôn Nà Mạ, xã Minh Khai, huyện Bình Gia – Lạng Sơn, làm ruộng 81 Hoàng Văn Tập, 40 tuổi, công an xã Hồng Phong huyện Bình Gia - Lạng Sơn 104 PHỤ LỤC BẢN ĐỒ HÀNH CHÍNH TỈNH LẠNG SƠN (Nguồn: Địa chí Lạng Sơn) BẢN ĐỒ HÀNH CHÍNH HUYỆN BÌNH GIA Chú giải NA RÌ Tên huyện HỒNG HOA THÁM Trung tâm xã Tên xã Ranh giới tỉnh Ranh giới huyện Sơng ngịi (Nguồn: UBND Huyện Bình Gia) LÀNG BẢN CỦA NGƯỜI NÙNG Ở HUYỆN BÌNH GIA Quang cảnh làng bản Bình Gia Sông Văn Mịch Nhà sàn Nhà đất (Nguồn: Tác giả chụp tháng năm 2014 ) NÔNG NGHIỆP HUYỆN BÌNH GIA Đồng ruộng Nà Mạ (xã Minh Khai) Thu hoạch lúa Rừng hồi Thu hái hồi tươi (Nguồn: Tác giả chụp sưu tầm tháng năm 2014) CHỢ Ở BÌNH GIA Chợ Thị trấn Bình Gia Chợ Văn Mịch (xã Hồng Phong) Măng tươi (Nguồn: Tác giả chụp tháng 12 năm 2014) THỜ CÚNG CỦA NGƯỜI NÙNG Ở BÌNH GIA Bàn thờ tổ tiên Bàn thờ mụ Miếu thôn Nà Mạ (xã Minh Khai) (Nguồn: Tác giả chụp sưu tầm tháng 12 năm 2014) ĐỀN, ĐÌNH LÀNG Ở BÌNH GIA Khung đình Mông Ân (xã Mông Ân) Đình Bản Nghĩu (xã Hưng Đạo) Đình Bản Chu (xã Hưng Đạo) Đình Pác Búng (xã Hoa Thám) Đình Phai Cam (T.T Bình Gia) Đền Trần Hưng Đạo (T.T Bình Gia) Di tích Đình Nà Đồng (xã Tân Văn) Đình Nặm Shin (xã Hờng Phong) (Nguồn: Phịng VHTT huyện Bình Gia) LỄ HỘI CỦA NGƯỜI NÙNG Ở BÌNH GIA Lễ hội Lồng Tồng thôn Còn Nưa (xã Tân Văn) Lễ hội Lồng Tồng thôn Bản Chu (xã Hưng Đạo) Đồ cúng lễ hội Lồng Tồng Trò chơi kéo co hội Lồng Tồng Bơi mảng và trò chơi túm chân vịt lễ hội Phài Lừa (Nguồn: http://www.langson.gov.vn) ... PHẠM ĐẶNG THỊ HOÀI THU LÀNG BẢN CỦA NGƯỜI NÙNG Ở HUYỆN BÌNH GIA TỈNH LẠNG SƠN (1986 - 2013) Chuyên ngành : Lịch sử Việt Nam Mã số : 60.22.03.13 LUẬN VĂN THẠC SĨ NHÂN VĂN Người hướng dẫn khoa học:... ngưỡng, tôn gia? ?o 2.5.3 Kiến trúc công cộng 2.5.4 Lễ hội truyền thống Chương NHỮNG BIẾN ĐỔI CỦA LÀNG BẢN NGƯỜI NÙNG Ở HUYỆN BÌNH GIA TỈNH LẠNG SƠN (1999- 2013) ... tỉnh Lạng Sơn sáp nhập với tỉnh Cao Bằng thành tỉnh Cao Lạng Huyện Bình Gia của Lạng Sơn trở thành huyện của tỉnh Cao Lạng Ngày 29/12/1978, tỉnh Lạng Sơn tái lập, Bình Gia lại trở