Đang tải... (xem toàn văn)
Các nhà khoa học đã vận dụng những phát triển đó để giải thích về điềm, về giấc mơ, về những biểu hiện tâm, sinh lý bất thường khi thân nhân (có thể cách nhau rất xa về không gian) có cù[r]
(1)Lễ "Cúng cơm trăm ngày" có ý nghĩa gì?
Gia đình Việt Nam nhà vậy, ngày có hai bữa cơm phút đầm ấm Trong nhà có người muộn, người cố chờ ăn cơm lúc cho vui vẻ, đầm ấm Con cháu cầm bát cơm lên, trước hết mời ông bà, cha mẹ, chờ ông bà, cha mẹ bắt đầu dám ăn Có nơi xới bát cơm lần thứ hai cịn mời Nếu có khách, trước bng bát đũa đứng dậycòn phải xin phép mời khách tiếp tục xơi cơm Cuộc sống gia đình vui vẻ, êm đẹp vậy, vắng mặt bữa cơm nhắc, chi vĩnh viễn xa Do đó, trước bữa ăn người thân dâng lên bàn thờ bát cơm úp, vài ăn bình thường, nhà ăn thứ cúng thứ đấy, thường tinh khiết, khơng địi hỏi cầu kỳ, nhà nghèo lưng cơm, đĩa muối xong Thắp hương xong, dựng đôi đũa vào bát cơm, có rượu rót chén rượu Khấn vái xong rót chén nước
Thờ cúng vong linh giống sống, để thoả nguyện tâm linh, "Lấy câu vận mệnh khuây dần nhớ thương"
Nhưng lại cúng 100 ngày?
- Cũng tuỳ địa phương, có nơi cúng 49 ngày (tức lễ chung thất) Theo thuyết Phật giáo: qua lần phán xét, lần ngày qua điện âm ty(tức tuần, tuần lễ theo dương lịch); sau tuần vong hồn siêu Có nơi cúng hết 100 ngày (tức lễ tốt khốc nghĩa thơi khóc) Theo giải thích cụ thời gian âm hồn phảng phất luẩn quẩn nhà chưa xa
(2)giác ngừng hoạt động, vỏ não chưa bị huỷ, xung quanh trường phát từ não chưa ngừng phát sóng Lớp đất dày khơng ngăn sóng điện vật lý hay sóng điện sinh học Cá thể sống có tần số điện trường sinh học tương ứng tiếp nhận tín hiệu, tượng báo mộng chưa vu vơ, khơng đáng tin
Phải lẽ mà cụ cho âm hồn phảng phất, chưa siêu thoát
Đỗ Đức Thiệu