Đang tải... (xem toàn văn)
“ Vị muối” cuộc đời ấy là hiện thực cuộc sống, là những trăn trở, lo âu, buồn phiền, sung sướng, hạnh phúc…Là nhà thơ chân chính, anh phải lăn lộn ngoài cuộc đời sương gió kia, phải cảm [r]
(1)Bài văn đạt điểm 10 trong kỳ thi HS giỏi lớp 12 tỉnh
Thừa Thiên Huế
LTS: Trong kỳ thi chọn HS giỏi lớp 12 năm học 2005-2006 Sở GD&ĐT Thừa Thiên Huế, em Nguyễn Thị Hường, HS lớp 12 trường THPT Vinh Lộc, đã đạt điểm tối đa 20/20 Sau đây, BBT xin giới thiệu đề làm nói của em Nguyễn Thị Hường.
Đề bài:
Nhà thơ Chế Lan Viên viết:
“Hãy biết ơn vị muối đời cho thơ chất mặn!”
(Tổ quốc đẹp chăng?) Anh (chị) bình luận ý thơ
Từ đó, chọn phân tích thơ mà theo anh (chị) đẫm vị mặn chất muối đời
Bài làm:
Không biết thơ ca sinh tự thuở nào, biết đến, bàn đến nhiều Có lẽ thơ ca hình thái nghệ thuật dễ vào lòng người nhất, dễ rung cảm bể tình người Điều làm cho thơ ca có sức quyến rũ vậy? Bởi thơ ca chưng cất lên từ nước biển, nói hộ bao cung bậc tình cảm người Vì thế, Chế Lan Viên cho “Hãy biết ơn vị muối đời cho thơ chất mặn!” Chế Lan Viên đề cập đến vấn đề quan hệ “đời” “thơ”
(2)Hữu) Cái chất mặn vần thơ tình tác giả gửi gắm Có rung động sâu xa trước nỗi đau nhất, trước biến đổi tinh vi tình cảm người Có bám chặt vào vị muối đời, độc giả tìm đến thơ anh để thấy Khi Hồ Xuân Hương kêu lên:
Chém cha kiếp lấy chồng chung, Kẻ đắp chăn kẻ lạnh lùng.
thì lời thét hồng nhan trải qua bao sóng gió đời, làm lẽ khắp nơi để “trơ hồng nhan với nước non” Lời rủa thống thiết làm rung cảm bao bạn đọc phải từ thực chua cay mà Hồ Xuân Hương phải trải qua?
Nguyễn Du đau đớn lên:
Đau đớn thay phận đàn bà
Lời bạc mệnh lời chung.
(Truyện Kiều)
thì từ đắng cay mà thi sĩ Tố Như Thuý Kiều trải qua mười lăm năm đoạn trường, để viết nên thiên tình sử làm rung động bao hệ người đọc
Nhưng “vị muối đời” mà khơng có tài năng, khơng có tim nhạy cảm người nhà thơ khó làm nên vần thơ nóng bỏng Cái vị muối đời phải xuyên qua trái tim thi sĩ, thấm nhuần tâm hồn thi sĩ thành vần thơ bất hủ Nguyễn Du viết nên trang “Kiều” đẫm lệ thật lung linh tuyệt đẹp Nhà thơ phải có tài biến vị mặn đời thành viên muối, để dễ dàng thâm nhập vào trái tim bạn đọc Những vần thơ tuyệt bút Nguyễn Du mẫu mực cho ngơn ngữ Việt sao? Nếu biết nếm trải vị muối đời mà khơng có ngòi bút tài hoa, Nguyễn Du lột tả hết nỗi cô đơn Kiều sau đêm “mưa Sở mây Tần”:
Khi tỉnh rượu, lúc tàn canh,
Giật mình lại thương xót xa.
Do đó, nhà thơ vĩ đại phải nhà thơ có tài, hết, anh phải có vốn sống, phải tắm bể muối để nỗi đau, niềm vui, niềm hạnh phúc sáng bừng thơ anh, trở thành mạch nguồn trẻo qua tim người đọc Để viết nên nhận định chân thực ấy, hẳn Chế Lan Viên trăn trở, băn khoăn, nếm mùi vị “muối đời” Chàng thi sĩ “Ánh sáng phù sa” trải qua thăng trầm, thời “điêu tàn” mộng tưởng, nỗi đau nhân Những vần thơ anh chẳn hẳn chưng cất lên từ bể muối đời? Trước Cách mạng tháng Tám, anh quan niệm thi sĩ người thường, người mơ, người điên, người say, Tiên Ma, Quỷ…Nhưng ánh sáng cách mạng chiếu vào hồn thơ “Điêu tàn” “Xưa phù du mà phù sa, xưa bay mà không trôi mất” Và từ vị muối đời, chàng thi sĩ viết nên “Tiếng hát tàu”
Vị muối cách mạng, niềm tin thổi vào thơ anh nhân sinh quan mẻ:
(3)Khi lòng ta hoá tàu Khi Tổ quốc bốn bề lên tiếng hát Tâm hồn ta Tây Bắc, cịn đâu.
Nhận chân lí cách mạng, thơ anh thật đổi mới, từ vần thơ đầy ắp tình yêu quê hương, đất nước Tâm hồn thi sĩ thực “hoá tàu”, hoá thành Tây Bắc Lời thơ (phần đề từ) mang quan niệm nhân văn Là người, nhà thơ, anh phải đời ngồi kia, phải hồ tiếng hát vào hợp xướng dân tộc:
Con tàu lên Tây Bắc anh chăng? Bạn bè xa anh giữ trời Hà Nội
Anh có nghe gió ngàn rú gọi
Ngồi cửa ơ? Tàu đói vầng trăng.
Lời thơ thúc giục, mang ý nghĩa triết lý – “gió ngàn rú gọi” hay lời đất nước gọi? Không biết Chế Lan Viên trải qua suy tư trước đời viết nên dòng thơ đầy triết lý thế? Phải sống chân thực, phải cảm nhận đổi thay lớn lao đất nước, chàng thi sĩ “Điêu tàn” xưa nhận rõ chân lý: “Chẳng có thơ đâu lịng đóng khép, tâm hồn anh chờ gặp anh kia” Và đây, thực đời ra:
Xứ thiêng liêng, rừng núi hoá anh hùng Nơi máu rỏ tâm hồn ta thấm đất
Nay dạt chín trái đầu xuân.
Dưới ngòi bút thi sĩ, thực đời rừng núi Tây bắc hoá “anh hùng” Tây Bắc - miền sơn cước anh dũng đấu tranh chống giặc, lại anh hùng đứng lên xây dựng lại đời “Tâm hồn ta thấm đất”, cách nói thật mẻ, có tính biểu cảm cao Từ “rỏ” đọc lên mà xúc động đến tận tim gan, đến thớ thịt, ngóc ngách sâu xa trái tim “Rỏ” biểu kiên nhẫn quá, bền bĩ quá! Trái tim thi sĩ hồ dịng máu Tây Bắc để sống “dạt trái chín đầu xuân” Trái đầu xuân hay trái hạnh phúc, trái đời? Lời thơ thiết tha, dạt tình cảm Đúng “xưa phù du mà lại phù sa” Ở có biến đổi lớn lao, sâu sắc tư tưởng Chế Lan Viên Để có nhận thức vậy, chàng thi sĩ trải qua trăn trở, để hồ vào đất mẹ:
Con gặp lại nhân dân nai suối cũ Cỏ đón giêng hai, chim én gặp mùa Như đứa trẻ thơ đói lịng gặp sữa
Chiếc nơi ngừng bổng gặp cánh tay đưa
(4)được dòng thơ độc đáo Con người Tây Bắc tâm tưởng nhà thơ:
Con nhớ anh con, người anh du kích (…) Con nhớ em con, thằng em liên lạc.
Lời thơ tha thiết, chan chứa tình cảm, thủ thỉ, thủ thỉ lời nói với mẹ Những người gan góc, anh hùng xuất Chiếc “áo nâu” người anh du kích biểu cho người Việt Nam “Gái trai áo nâu nhuộm bùn” “cởi lại cho con” tiếp nối truyền thống yêu nước, trao gửi tình yêu thương Những người thật đẹp, thật anh hùng…
Lời thơ thắm thiết lịng yêu thương, cảm phục tác giả gửi đến người Tây Bắc Nếu không sống bể đời dân tộc, khơng tắm dịng chảy lịch sử, lời thơ có ánh sáng đẹp đến Cảm động hình ảnh người mẹ:
Con nhớ mế! Lửa hồng soi tóc bạc Năm đau, mế thức mùa dài Con với mế khơng phải hịn máu cắt Nhưng trọn đời nhớ ơn nuôi.
Trái tim ta bổi hổi, bồi hồi thi sĩ Tình cảm tràn khỏi câu thơ, dạt chảy vào tim ta Ngọn lửa hồng phải lửa tình thương mà người mế thức suốt mùa dài để sưởi ấm cho đứa nuôi? Nếu Chế Lan Viên khơng có xúc cảm mãnh liệt vẽ nên tranh giản dị, chân thực xúc động đến thế! Chính tình thương người mế thổi vào hồn thi sĩ xúc cảm chân thành Nỗi nhớ chồng chất nỗi nhớ, tình thương dồn dập tình thương Tình cảm thi sĩ cứa tn trào, tuôn trào không dứt Bên cạnh “nhân dân”, “anh du kích”, “em liên lạc” “mế” “em”:
Anh bổng nhớ em đơng nhớ rét Tình yêu ta cánh kiến hoa vàng.
Lại nỗi nhớ! Nhưng biểu đạt cách riêng: Nhớ “như đông nhớ rét” “đông” “rét” hai tượng tự nhiên gắn liền với Cách ví von thật xác “Tình u” tình u đơi lứa, tình bạn hay tình q hương, đất nước, nghĩa Chất suy tưởng nhiều tầng nghĩa vốn bút pháp Chế Lan Viên Hai câu “thi nhãn” theo câu:
Khi ta ở, nơi đất ở
Khi ta đi, đất hoá tâm hồn !
Có thể nói Chế Lan Viên thấm hồn câu chữ Hai câu thơ đọc lên rưng rưng! Nếu khơng có lịng u q tha thiết, khơng nếm trải chất muối vùng Tây Bắc thi sĩ hạ bút Cũng chàng Lý Bạch xưa kia, xa quê hương, ngắm vầng trăng quê người “Ngẩng đầu nhìn trăng sáng, cúi đầu nhớ cố hương”. Mảnh đất nơi ta rỏ máu, nơi nhân dân không tiếc xương máu để “giăng lúa chín rì rào” gắn chặt nơi trái tim ta, hoá vào tâm hồn ta Câu thơ nỗi niềm riêng nhà thơ hay nỗi lòng bao người xa xứ? Chất muối tình u, gắn bó kết tinh câu chữ:
(5)Có người cho rằng: ngồi Chế Lan Viên khơng cịn viết hai câu thơ hay đến Âu từ lòng thi sĩ cảm tình người, tình quê Tây Bắc Trở lên tình cảm, nỗi nhớ dồn dập nhà thơ Nỗi nhớ không “chơi vơi” Quang Dũng, mà cụ thể, thực, bắt nguồn từ sống xưa – miền Tây Bắc để từ nỗi nhớ tác giả biến thành lời ước nguyện:
Tình em mong tình mẹ chờ (…) Đất nước gọi ta hay lòng ta gọi? Tây Bắc người mẹ hồn thơ
Mười năm kháng chiến vàng ta đau lửa Nay trở về, ta lấy lại vàng ta.
Lời nguyện ước chân thành, xúc động Tác giả nguyện đến vùng núi xa xôi để chung tay xây dựng sống mới, hay nguyện hồ vào lịng nhân dân, vào lịch sử hồn thơ sống bầu sữa mẹ Tổ quốc “Đất nước gọi” - khách quan, “lịng ta gọi” - chủ quan Và quý thi sĩ “lòng ta gọi” - thể tự nguyện nhà thơ
Cuộc sống cho nhà thơ nhìn mới, thời đại cho nhà thơ cảm xúc mới: “Mười năm kháng chiến vàng ta đau lửa” Cách nói mang đầy chất triết lý, suy tưởng Thi sĩ ơi! Cuộc đời với anh, thơ thực thơ, khơng cịn “đau lửa” Trái tim Chế Lan Viên reo mừng: “nay trở ta lấy lại vàng ta” Trái tim cô đơn, điêu tàn khơng cịn nữa! Tình u người sống thời đại cho anh ánh sáng mới, bồi đắp cho anh nguồn phù sa màu mỡ, để thơ anh thật vào lòng người Đoạn cuối lại dòng suy tưởng:
(…) Ai bảo tàu không mộng tưởng? Mỗi đem khuya khơng uống vầng trăng Lịng ta tàu, ta uống
Mặt hồng em suối lớn mùa xn.
Đến lịng thi sĩ, mùa xuân thi sĩ thực hoà mùa xuân đất nước
Bài thơ khép lại, lại mở bao suy nghĩ cho người đọc Những vần thơ giàu tính triết lý, giàu hình ảnh thật trái tim thi sĩ bóc Chế Lan Viên thực hồ dịng chảy lịch sử, cảm nhận tinh tế tình cảm người Tây Bắc, sống ngày gian khổ dân tộc, nên thơ anh nhạc lúc lúc trầm dội vào lòng độc giả Há thơ anh cất lên từ vị muối đời sao?