Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 125 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
125
Dung lượng
3,51 MB
Nội dung
ĐẠI PHẬT ĐẢNH THỦ LĂNG NGHIÊM CHÚ Sa mơn Thích Giác Nghiên dịch soạn ĐẠI PHẬT ĐẢNH THỦ LĂNG NGHIÊM CHÚ GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM -o0o Dịch giả : Sa mơn – Thích Giác Nghiên KINH CHÚ NHÀ XUẤT BẢN TÔN GIÁO HÀ NỘI PL 2565- DL 2021 Sa môn Thích Giác Nghiên dịch soạn ĐẠI PHẬT ĐẢNH THỦ LĂNG NGHIÊM CHÚ NAM MƠ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT LỜI NÓI ĐẦU Đại Phật Đỉnh Như Lai mật nhân, tu chứng liễu nghĩa, chư Bồ Tát vạn hạnh Thủ Lăng Nghiêm Kinh Kinh Thủ Lăng Nghiêm quốc bảo bên Ấn Độ, nên nhà vua cấm không đem khỏi nước Tổ Thiên Thai bên Trung Hoa nghe danh kinh lâu mà không gặp, ngày Tổ quay mặt phía Tây lễ bãi cầu đức Phật gia hộ cho kinh mau chóng truyền sang Đơng Độ, trải qua mười tám năm mà chưa thấy Mãi đến đời Đường, vua Trung Tôn năm thứ nhất, ngài Sa Môn Bát Lạt Mật Đề đưa đường biển đến đất Quảng Châu gặp quan tướng quốc Phòng Dung ngài Sa mơn Di Đà Thích Ca người nước Ơ Trành thuộc xứ Thiên Trúc, mời ngài nghỉ nơi chùa Chế Chỉ, dịch Lăng Nghiêm chữ Hán, dịch xong ngài trở sợ nhà vua buộc tội Đại phàm Kinh có duyên khởi, Đức Phật nói kinh Hoa Nghiêm rõ Phật tính, thấy chúng sinh có Phật tính Đức Phật nói kinh Lăng Nghiêm Kỳ Hồn Tịnh Xá thành Thất La Phiệt, duyên khởi ngài A Nan Vua Ba Tư Nặc, nhân ngày giỗ phụ vương, thỉnh Phật vị Bồ Tát vị Tỷ Kheo vào Cung cúng dàng trai tăng Duy trừ có ngài A Nan có người thỉnh cúng dàng xa nên trở chưa kịp Ngày ngài A Nan trở khơng có người cúng dàng, nên ngài mang bình bát vào thành khất thực, ngang qua nhà dân bị nàng Ma Đăng Già dùng thuật Sa Tì Ca La bắt vào toan làm cho ngài phá giới thể Đức Phật biết ngài mắc nạn tà thuật nên sau thọ trai xong liền trở tịnh xá, vua quan đại thần, trưởng giả, cư sĩ theo để nghe Phật thuyết Pháp Lúc Đức Thế Tơn, đỉnh đầu phóng luồng ánh sáng vơ úy trăm báu, ánh sáng hóa hoa sen báu nghìn cánh, hoa sen báu có vị Hóa Phật ngồi xếp bằng, tuyên nói thần Thủ Lăng Nghiêm xong, liền sai ngài Văn Thù Bồ Tát đem thần đến diệt trừ ác dẫn A Nan Ma Đăng Già đem chỗ Phật A Nan thấy Phật cúi lạy thương khóc, giận Sa mơn Thích Giác Nghiên dịch soạn ĐẠI PHẬT ĐẢNH THỦ LĂNG NGHIÊM CHÚ học rộng nghe nhiều mà không đủ sức chống cự với thuật bị bắt, xin nhờ đức Phật dạy cho phép định mà đến đạo vơ thượng Bồ Đề Vì nhân dun mà đức Phật nói kinh Thủ Lăng Nghiêm Ngài A Nan bạch Phật hỏi cách nhiếp tâm, Phật nói cho nghe đỉnh lễ chân Phật mà bạch Phật rằng: Từ ngày xuất gia, nhờ Phật thương mến, cầu nghe nhiều mà chưa vô vi, nên gặp phải tà thuật Phạm Thiên cấm ngăn, tâm tỏ rõ, lực chẳng tự do, may gặp ngài Văn Thù làm cho giải thoát, dầu nhờ sức “Phật đỉnh Thần chú” Như Lai ngầm hộ cho mà phần chưa nghe rõ Cúi xin Phật rủ lịng đại từ, lại tun thuyết, thương cứu cho chúng tu hành hội người chịu luân hồi đời sau, nhờ mật âm Phật mà thân ý giải thoát Bạch đại chúng hội làm lễ Phật để chờ nghe chương cú bí mật Như Lai Lúc giờ, đức Như Lai thị thần thông tuyên thuyết thần xong bảo ngài A Nan rằng: “A Nan! Phật đỉnh quang tụ, tất đát đa bát đát la, bí mật già đà, vi diệu chương cú” này, xuất sinh chư Phật mười phương Mười phương Như Lai nhân tâm mà thành bậc vô thương biến tri giác Mười phương Như Lai giữ tâm mà hàng phục loài ma, chế ngoại đạo Mười phương Như Lai nương tâm ngồi hoa sen báu, ừng thân vi trần cõi nước Mười phương Như Lai hàm tàng tâm này, nơi vi trần cõi nước, chuyển đại Pháp Luân Mười phương Như Lai trì tâm này, xoa đầu thọ ký cho người khắp mười phương, tự chưa thành nhờ Phật mười phương thọ ký cho Mười phương Như Lai y theo tâm cứu vớt khổ cho chúng sinh mười phương, từ khổ địa ngục, ngã quỷ, súc sinh, khổ mù điếc ngọng câm, khổ oán ghét gặp gỡ, khổ thương yêu ly biệt, khổ mong cầu chẳng được, khổ năm ấm hưng thịnh tai họa lớn nhỏ đồng thời thoát khỏi, từ nạn giặc, nạn binh, nạn vua, nạn ngục, nạn gió, nạn nước, nạn lửa nạn đói khát nghèo cùng, ứng niệm tiêu tan Mười phương Như Lai tùy thuận tâm này, phụng bậc Thiện tri thức khắp mười phương, bốn uy nghi cúng dàng vừa ý, mà hội sa Như Lai đồng thời tôn làm vị Đại Pháp vương Mười phương Như Lai hành Sa mơn Thích Giác Nghiên dịch soạn ĐẠI PHẬT ĐẢNH THỦ LĂNG NGHIÊM CHÚ theo tâm nhiếp thọ kẻ thân nhân mười phương, khiến cho bậc tiểu thừa nghe tạng bí mật mà chẳng sinh lịng sợ hãi Mười phương Như Lai đọc tụng tâm này, thành đạo vô thượng giác từ lúc ngồi cội Bồ Đề nhập đại Niết Bàn Mười phương Như Lai truyền tâm sau diệt độ, phó việc Phật Pháp, cứu cánh trụ trì, nghiêm tịnh giới luật Nếu ta nói “Chú Phật Đỉnh Quang Tụ Bát Đát La” này, ngày, từ sáng đến tối, giọng tiếng liên tiếp nhau, chữ câu chẳng trùng điệp, mà trải đến sa kiếp, nói khơng thể hết được; thần gọi “Như Lai Đỉnh” ông đương địa vị hữu học, chưa hết khổ luân hồi, chí thành phát tâm muốn cầu A La Hán, chẳng trì này, mà ngồi nơi đạo tràng, khiến cho thân tâm xa ma, khơng có lý A Nan! Nếu chúng sinh giới tùy theo vật sở sinh nơi quốc độ mình, vỏ hoa, bối, giấy trắng, lông chiên trắng, biên chép này, để vào túi thơm người tối dạ, khơng tụng nhớ đeo mình, biên nhà, nên biết người trọn đời, thứ độc, khơng thể hại A Nan! Ta ơng, nói thần này, để cứu hộ gian, n ổn khơng lo sợ thành tựu trí xuất gian cho chúng sinh Nếu sau ta diệt độ, chúng sinh đời mạt thế, tự tụng, dậy người khác tụng, nến biết chúng sinh tụng trì đó, lửa khơng thể đốt được, nước khơng thể chìm được, độc lớn độc nhỏ khơng thể làm hại được, nhận đến ác Trời, rồng, quỷ thần, tinh kỳ, ma mị dính mắc được, mà người tâm thọ, thứ nguyền rủa, yểm đảo, cổ trùng, độc dược, độc vàng, độc bạc, độc cỏ cây, sâu rắn độc khí mn vật, vào miệng người thành vị cam lộ Hết thảy ác tinh quỷ thần kẻ tâm tham độc, người trì này, khơng thể khởi tâm làm ác, mà quỷ Tần Na Dạ Ca, thứ quỷ vương ác quyến thuộc, lĩnh thọ ơn sâu người trì này, mà thường đem lịng gìn giữ ủng hộ A Nan! Phải biết thường có tám vạn bốn ngàn na tha hà sa câu chi chủng tộc Kim Cương Tạng Vương Bồ Tát, mỗi có chúng kim cương để làm quyến thuộc, ngày đêm theo hầu, giả sử có chúng sinh nào, tâm tán 10 Sa mơn Thích Giác Nghiên dịch soạn ... chư Bồ Tát vạn hạnh Thủ Lăng Nghiêm Kinh Kinh Thủ Lăng Nghiêm quốc bảo bên Ấn Độ, nên nhà vua cấm không đem khỏi nước Tổ Thiên Thai bên Trung Hoa nghe danh kinh lâu mà không gặp, ngày Tổ quay... xong ngài trở sợ nhà vua buộc tội Đại phàm Kinh có duyên khởi, Đức Phật nói kinh Hoa Nghiêm rõ Phật tính, thấy chúng sinh có Phật tính Đức Phật nói kinh Lăng Nghiêm Kỳ Hồn Tịnh Xá thành Thất... đức lời Phật dạy kinh Tơi muốn: Thế giới hịa bình, nhân dân an lạc, đào sâu biển giác, lấp cạn sông mê, gieo giống Bồ đề, dong thuyền Bát Nhã, nên giới thiệu thần lời kim Phật nói kinh, có chứng