+ Chi ra nguyên nhân: mỗi người chưa tìm ra cho mình một ý nghĩa, động lực sống đích thực; những lối suy nghĩ ảo tưởng, chạy theo những hạnh phúc phù phiếm, những niềm vui sa đọa; lô[r]
(1)GỢI Ý MỘT SỐ ĐỀ ÔN THI TỐT NGHIỆP THPT THEO ĐỀ THI MINH HỌA 2021 Đề I ĐỌC HIỂU (3 điểm) Đọc đoạn trích sau và thực các yêu cầu: Nếu cho rằng hạnh phúc chính là cảm xúc được thỏa mãn được hưởng thụ, thi giây phút hiện tại này ta cũng nắm tay vô số điều kiện mà nhờ co no ta mới tồn tại một cách vững vàng, vậy tại ta lại cho rằng minh chưa co hạnh phúc? Một đôi mắt sáng để nhin thấy cảnh vật và những người thân yêu, một công việc ổn định vừa mang lại thu nhập kinh tế vừa giúp ta thể hiện được tài năng, một gia đinh chan chứa tinh thương giúp ta co điểm tựa vững chắc, một vốn kiến thức đủ để ta mở rộng tầm nhin thế giới bao la, một tấm lòng bao dung để ta co thể gần gũi và chấp nhận được rất nhiều người Đo không phải là điều kiện của hạnh phúc thi là gi? Chỉ cần nhin sâu một chút ta sẽ thấy minh sở hữu rất nhiều thứ, nhiều minh tưởng Vi thế, đừng vi một vài điều chưa toại nguyện mà ta vội than trời trách đất rằng minh là ke bất hạnh nhất trên đời Hãy nhin một người nằm hấp hối bệnh viện, một người cố ngoi lên từ trận động đất, một người suýt mất người thân gang tấc, thi ta sẽ biết hạnh phúc là thế nào (…) Cho nên, không co thứ hạnh phúc nào đặc biệt ở tương lai đâu, ta đừng mất công tim kiếm Co no cũng chỉ là những trạng thái cảm xúc khác mà thôi Mà cảm xúc thi chỉ co nghiền chứ co bao giờ đủ! (Hạnh phúc, trích Hiểu về trái tim – Minh Niệm) Câu 1(0.5 điểm) Xác định phương thức biểu đạt chính văn Câu 2(0.5 điểm) Theo tác giả, nào là người khôn ngoan việc tìm kiếm hạnh phúc? Câu 3(1.0 điểm) Việc tác giả đưa dẫn chứng “một người nằm hấp hối bệnh viện, người cố ngoi lên từ trận động đất, người suýt mất người thân gang tấc” có tác dụng gì ? Câu (1.0 điểm) Anh/chị có đồng tình với quan niệm tác giả: “không có thứ hạnh phúc nào đặc biệt ở tương lai đâu, ta đừng mất công tìm kiếm” không ? Vì ? II LÀM VĂN (7.0 điểm) Câu (2.0 điểm) Từ nội dung đoạn trích ở phần Đọc hiểu, anh /chị hãy viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày quan niệm riêng mình vấn đề: cần làm gì để có sống hạnh phúc? Câu 2( 5.0 điểm) Hỡi đồng bào cả nước, “Tất cả người đều sinh co quyền binh đẳng Tạo hoa cho họ những quyền không co thể xâm phạm được; những quyền ấy, co quyền được sống, quyền tự và quyền mưu cầu hạnh phúc” (2) Lời bất hủ ấy ở bản Tuyên ngôn Độc lập năm 1776 của nước Mỹ Suy rộng ra, câu ấy co ý nghĩa là: tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh binh đẳng, dân tộc nào cũng co quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự Bản Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền của Cách mạng Pháp năm 1791 cũng noi: “Người ta sinh tự và binh đẳng về quyền lợi; và phải luôn luôn được tự và binh đẳng về quyền lợi” Đo là những lẽ phải không chối cãi được (Trích Tuyên nôn độc lập, Hồ Chí Minh) Phân tích sở pháp lí tuyên ngôn qua đoạn trích trên Từ đó, nhận xét phong cách văn chính luận Hồ Chí Minh qua “Tuyên ngôn độc lập” GỢI Ý ĐÁP ÁN Phần/ Câu Nội dung Điểm I ĐỌC HIỂU 3.0 Nghị luận 0.5 Một người khôn ngoan việc tìm kiếm hạnh phúc là người 0.5 “không cần chạy đến tương lai để tìm kiếm thứ chi đem tới cảm xúc nhất thời Họ sẽ dành nhiều thời gian và lượng để khơi dậy và giữ gìn giá trị hạnh phúc mình có” Việc tác giả đưa dẫn chứng “một người nằm hấp hối 1.0 bệnh viện, người cố ngoi lên từ trận động đất, người suýt mất người thân gang tấc” có tác dụng làm rõ thông điệp: Hạnh phúc đôi chi là điều thật giản dị, bình thường (một thở đối với người hấp hối; sống cho người bị động đất vùi dập; được ở bên cạnh người thân yêu) HS có thể đồng tình/đồng tình phần/không đồng tình, lí 1.0 giải hợp lí, thuyết phục II LÀM VĂN 7.0 Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày quan niệm vấn đề: 2.0 cần làm gì để có sống hạnh phúc? a Đảm bảo yêu cầu hinh thức đoạn văn 0.25 Học sinh có thể trình bày đoạn văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng phân hợp, móc xích hoặc song hành b Xác định đúng vấn đề cần nghị luận; 0.25 Cần làm gì để có sống hạnh phúc? c Triển khai vấn đề nghị luận 1.0 Học sinh lựa chọn các thao tác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề nghị luận theo nhiều cách, phải làm rõ cần làm gì để có sống hạnh phúc? Có thể theo hướng sau: - Bằng lòng với gì mình có - Cháy hết mình với đam mê thân - Sống biết sẻ chia, yêu thương người khác… d Chính tả, dùng từ, đặt câu 0.25 Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp, ngữ nghĩa tiếng Việt e Sáng tạo 0.25 Có cách diễn đạt mẻ, thể hiện sâu sắc vấn đề nghị luận (3) Phân tích đoạn mở đầu “Tuyên ngôn độc lập” Chủ tịch Hồ Chí Minh Nhận xét đặc điểm phong cách văn chính luận Hồ Chí Minh a Đảm bảo cấu trúc bài văn nghị luận Mở bài nêu được vấn đề nghị luận; Thân bài triển khai được vấn đề; Kết bài khái quát được vấn đề b Xác định đúng vấn đề nghị luận Phân tích để làm sáng tỏ, đoạn mở đầu “Tuyên ngôn độc lập” Chủ tịch Hồ Chí Minh được viết rất cao tay: vừa khéo léo vừa kiên lại hàm chứa nhiều ý nghĩa sâu sắc c Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm Học sinh có thể triển khai theo nhiều cách cần dụng tốt các thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ lí lẽ và dẫn chứng; đảm bảo các yêu cầu sau: - Hồ Chí Minh là tác gia lớn Văn học Việt Nam Di sản văn học Người gồm nhiều thể loại, đó văn chính luận giữ vị trí đặc biệt quan trọng - Tuyên ngôn độc lập là văn kiện có giá trị cao lịch sử và văn học, đồng thời là mẫu mực nghệ thuật lập luận văn chính luận - Đoạn mở đầu tác phẩm đã thể hiện rõ nét và sinh động điều đó (trích dẫn đề) * Cơ sở pháp lí và chính nghĩa TNĐL: - HCM nêu nguyên lý chung tuyên ngôn: đó là quyền bình đẳng, quyền sống tự do, sung sướng, hạnh phúc cá nhân, dân tộc + Chân lý đó không “ chối cãi được”, vì nó đã rành rành ghi lại “ Tuyên ngôn độc lập” năm 1776 Mĩ và “Tuyên ngôn Dân quyền và Nhân quyền” năm 1791 Pháp Đây là văn kiện lịch sử có tầm vóc toàn nhân loại, đã nêu cao quyền người => Khẳng định Nhân quyền và Dân quyền là tư tưởng lớn, là nguyên lý thiêng liêng cao đẹp nhân loại - Về nghệ thuật: cách trích dẫn dung đòn “Gậy ông đập lưng ông” vừa khéo léo, mềm mỏng, vừa cứng cỏi, kiên Khéo léo, mềm mỏng bởi vì HCM tỏ rất trân trọng tuyên bố bất hủ tổ tiên người Mĩ, người Pháp Cứng cỏi, kiên vì Bác muốn ngăn chặn âm mưu xâm lược nước ta Pháp và Mĩ Nếu họ cố tình ngược lại chân lí đã được khẳng định Tuyên ngôn, tức là họ đã phủ nhận chính tổ tiên mình, làm vấy bẩn lá cờ nhân đạo đã từng là niềm tự hào cha ông họ * Đóng góp, sáng tạo Hồ Chí Minh: - Từ nguyên lí chung quyền người, HCM đã suy rộng quyền sống, quyền tự do, bình đẳng các dân tộc trên giới => Đong gop quan trọng vào phong trào giải phong dân tộc trên thế giới No là phát sung lệnh mở đầu cho bão táp cách mạng, làm sụp đổ chủ nghĩa thực dân, giành độc lập ở các nước thuộc địa + Chi đoạn văn ngắn, chúng ta đã thấy được cách lập luận chặt chẽ, cách dung văn chương để đánh địch khéo léo, hiệu HCM Bên cạnh đó, đoạn văn còn cho thấy niềm tự hào, kín đáo 5.0 0.25 0.25 0.5 1.25 1.25 (4) Bác Người đặt ba tuyên ngôn, ba cách mạng ngang hang nhau; đó cách mạng Việt Nam đã cùng lúc thực hiện được hai nhiệm vụ mà cách mạng Pháp và cách mạng Mĩ đã làm: độc lập dân tộc và tự dân chủ + Cách mở bài rất đặc sắc, từ công nhận Dân quyền và Nhân quyền là tư tưởng thời đại đến khẳng định Độc lập, Tự do, Hạnh phúc là khát vọng các dân tộc Câu văn: “Đo là những lẽ phải không chối cãi được” là khẳng định cách hùng hồn chân lí thời đại: Độc lập, Tự do, Hạnh phúc, Bình đẳng người, các dân tộc cần được tôn trọng và bảo vệ + Cách đặt vấn đề Bác rất hay, hùng hồn và trang nghiêm Người không chi nói với nhân dân Việt Nam ta, mà còn tuyên bố với giới Trong hoàn cảnh lịch sử thời bấy giờ, chiến thứ hai vừa kết thúc, Người trích dẫn vậy là để tranh thủ đồng tình, ủng hộ dư luận tiến giới, đồng thời ngăn chặn âm mưu tái chiếm Đông Dương làm thuộc địa thực dân Pháp hiếu chiến, đầy tham vọng - “Tuyên ngôn độc lập” có lập luận chặt chẽ, lí lẽ đanh thép, bằng 0.5 chứng xác thực, giàu sức thuyết phục Ngôn ngữ vừa chính xác vừa gợi cảm - Giọng văn linh hoạt, đa giọng điệu mãnh liệt hùng hồn, trang nghiêm tha thiết Tuyên ngôn Độc lập Bác đã trở thành áng văn chính luận mẫu mực tiếng - Tuyên ngôn Độc lập xứng đáng là áng văn mẫu mực nghệ 0.5 thuật lập luận Nó đã kế tục truyền thống vinh quang Nam quốc sơn hà và Binh Ngô đại cáo Nó là lời nước non cao và thiêng liêng, thể hiện sâu sắc tư tưởng vĩ đại: “Không có gì quý độc lập, tự do” - Đọc đoạn văn mở đầu Tuyên ngôn Độc lập, chúng ta càng thấm thía tự hào độc lập, tự mà dân tộc ta đã giành được bằng xương máu bao hệ, bao anh hùng liệt sĩ d Chính tả, dùng từ, đặt câu 0.25 Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp, ngữ nghĩa Tiếng Việt e Sáng tạo 0.25 Thể hiện suy nghĩ sâu sắc vấn đề nghị luận; có cách diễn đạt mẻ Tổng 10.0 (5) Đề I ĐỌC HIỂU (3.0 điểm) Đọc đoạn trích sau và thực các yêu cầu: “Co bao giờ bạn cảm thấy bực bội vi một người nào đo không? Cảm giác bất an và kho chịu nặng nề cứ đeo đẳng bên minh vi không thể thay đổi được họ? Co một người đàn ông đã thử đủ cách để diệt đám cỏ dại bồn hoa nhà minh Thế nhưng, dù làm cách nào thi đám cỏ dại ấy cứ sinh sôi phát triển Sau cùng, ông ta đành chịu thua và viết thư lên Bộ Nông nghiệp để xin một lời khuyên, kèm theo đo là bảng liệt kê tất cả những cách mà ông ta đã thử Vài ngày sau ông ta nhận được thư trả lời, chỉ với một dòng rất ngắn: “Chúng tôi khuyên ông nên tập yêu thương bọn cỏ dại ấy” Trong hôn nhân và tinh bạn, đôi chúng ta cũng cảm thấy thế Chúng ta co thể cảm thấy vô cùng bực tức vi những sai lầm và khí chất của người khác Chúng ta tin rằng mối quan hệ sẽ tốt đẹp nếu họ chịu từ bỏ thoi quen kho ưa hoặc xem lại các hành vi gây kho chịu cho người khác Vi vậy chúng ta thực hiện chiến dịch “nhổ cỏ dại” để làm thay đổi những người mà ta quan tâm Chúng ta co thể chi chiết, cương quyết, áp đặt hoặc thậm chí van nài, dỗ Chúng ta dùng cách nhằm thay đổi họ theo ý ta Và rồi cuối cùng, nỗi uất giận dâng cao cảm thấy họ y thế, không hề thay đổi (6) Vấn đề là chúng ta không thể và cũng không nên tim cách nhổ hết “cỏ dại” mà chúng ta nhin thấy ở người khác Chúng ta không thể thay đổi người khác mà chỉ co thể thay đổi chính bản thân chúng ta Người khác cũng vậy, họ chỉ thay đổi tự bản thân họ muốn Bởi vậy, thay vi buộc họ phải thay đổi cho phù hợp với ta, hãy tập cách yêu thương họ, với tất cả những thứ “cỏ dại” tồn tại bản thân họ Đo mới là điều cần thiết để làm cho các mối quan hệ của minh trở nên tốt đẹp hơn, để cho cây hoa đời người trở nên tươi xinh, rạng rỡ cùng với đám cỏ dại bên minh.” (Trích Học cách yêu thương – Kỳ Thư tổng hợp và biên dịch) Câu 1(0.5 điểm) Cho biết phương thức biểu đạt chính văn Câu 2(0.5 điểm) Theo tác giả, vì “chúng ta không thể và không nên tìm cách nhổ hết “cỏ dại” mà chúng ta nhìn thấy ở người khác”? Câu 3( 1.0 điểm) Anh/chị hãy giải thích ý nghĩa hình ảnh “cỏ dại” được nói tới đoạn trích? Câu 4( 1.0 điểm) Anh/chị có đồng tình với quan điểm: “hãy tập cách yêu thương họ, với tất thứ “cỏ dại” tồn thân họ” không? Lí giải? II LÀM VĂN (7.0 điểm) Câu (2.0 điểm):Từ nội dung đoạn trích ở phần Đọc hiểu, hãy viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ anh/chị vấn đề: làm nào để “nhổ cỏ dại” chính thân mình? Câu 2( 5.0 điểm): “Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi! Nhớ về rừng núi nhớ chơi vơi Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi Mường Lát hoa về đêm Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống Nhà Pha Luông mưa xa khơi Anh bạn dãi dầu không bước nữa Gục lên súng mũ bỏ quên đời Chiều chiều oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khoi Mai Châu mùa em thơm nếp xôi.” (Trích Tây Tiến, Quang Dũng) Phân tích vẻ đẹp khung cảnh thiên nhiên và hình ảnh người lính qua đoạn thơ trên Từ đó, nhận xét bút pháp lãng mạn được thể hiện qua bài thơ Tây Tiến Quang Dũng (7) GỢI Ý ĐÁP ÁN Phần/ Câu Nội dung I ĐỌC HIỂU Nghị luận - Theo tác giả, “chúng ta không thể và không nên tìm cách nhổ hết “cỏ dại” mà chúng ta nhìn thấy ở người khác” vì: + Mỗi người sinh mang mình khí chất khác nhau, thứ “cỏ dại” mà chúng ta nhìn thấy ở người khác có thể lại là ưu điểm họ, chi vì ta hay lấy ta làm tiêu chuẩn nên nhìn + Không có thể thay đổi được thân người khác họ không muốn thay đổi Hình ảnh “cỏ dại” là ẩn dụ để nói thói hư tật xấu người, nó có thể là thứ chướng tai gai mắt mà ta nhìn thấy ở người khác - Học sinh tự bày tỏ quan điểm, miễn lí giải hợp lí Tham khảo: + Đồng tình: vì có mình tật xấu, chúng ta không thể yêu cầu đó trở nên người hoàn hảo được + Không đồng tình: vì chúng ta thỏa hiệp với tật xấu từ người khác, thì sẽ không giúp họ cải thiện thân và trở nên tiến II LÀM VĂN Suy nghĩ vấn đề: làm nào để “nhổ cỏ dại” chính thân mình a Đảm bảo yêu cầu hinh thức đoạn văn Học sinh có thể trình bày đoạn văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng phân hợp, móc xích hoặc song hành b Xác định đúng vấn đề cần nghị luận; Làm nào để “nhổ cỏ dại” chính thân mình? c Triển khai vấn đề nghị luận - Học sinh lựa chọn các thao tác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề nghị luận theo nhiều cách, phải làm rõ làm nào để “nhổ cỏ dại” chính thân mình? Có thể theo hướng sau: + Phải suy tư thân để hiểu đâu là thứ “cỏ dại” mà ta cần nhổ bỏ + Phải tập luyện cho mình thói quen tốt, để nó lấn át cái xấu (giống trồng hoa để diệt cỏ vậy) + Lắng nghe góp ý đúng đắn từ người khác để thay đổi + Phải có tâm cao, lòng kiên trì để loại bỏ thói hư tật xấu mà mình mắc phải d Chính tả, dùng từ, đặt câu Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp, ngữ nghĩa tiếng Việt e Sáng tạo Có cách diễn đạt mẻ, thể hiện sâu sắc vấn đề nghị luận Phân tích vẻ đẹp khung cảnh thiên nhiên và hình ảnh người lính đoạn bài thơ “Tây Tiến” Nhận xét bút pháp lãng mạn bài thơ Điểm 3.0 0.5 0.5 1.0 1.0 2.0 0.25 0.25 1.0 0.25 0.25 5.0 (8) a Đảm bảo cấu trúc bài văn nghị luận Mở bài nêu được vấn đề nghị luận; Thân bài triển khai được vấn đề; Kết bài khái quát được vấn đề b Xác định đúng vấn đề nghị luận Cảm nhận hành quân gian khổ và khung cảnh thiên nhiên miền Tây Bắc hùng vĩ, hoang sơ, hiểm trở qua đoạn bài thơ “Tây Tiến” c Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm Học sinh có thể triển khai theo nhiều cách cần dụng tốt các thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ lí lẽ và dẫn chứng; đảm bảo các yêu cầu sau: - Quang Dũng là nghệ sĩ đa tài: làm thơ, viết văn, vẽ tranh, soạn nhạc thành công là ở lĩnh vực thi ca, với hồn thơ hồn hậu, lãng mạn, phóng khoáng và tài hoa - Khổ thơ đầu là nỗi nhớ tác giả hành quân gian khổ gắn với thiên nhiên Tây Bắc thơ mộng, hùng vĩ, dội đồng thời, đoạn thơ còn có kết hợp cảm hững lãng mạn và tinh thần bi tráng: Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi!…Mai Châu mùa em thơm nếp xôi - Tây Tiến là đơn vị đội được thành lập năm 1974, chiến đấu trên địa bàn rừng núi rộng lớn và hiểm trở vùng biên giới Việt Lào và đánh tiêu hao sinh lực địch Chiến sĩ Tây tiến phần lớn là học sinh, sinh viên Hà Nội, chiến đấu hoàn cảnh vô cùng gian khổ họ luôn sống lạc quan và chiến đấu rất dũng cảm.Năm 1974 Quang Dũng là đại đội trưởng binh đoàn Tây Tiến Cuối năm 1948, ông được lệnh chuyển sang đơn vị khác Tại làng Phù Lưu Chanh, nhà thơ đã sáng tác bài thơ “Tây Tiến” - Đoạn thơ trên nằm ở phần thứ nhất tác phẩm, thể hiện rõ nét nhất hình tượng người lính Tây Tiến làm bất phong cách thơ Quang Dũng, qua đó khẳng định rõ ý kiến Quang Dũng trước hết là một nhà thơ mang hồn thơ phong khoáng, hồn hậu, lãng mạn và tài hoa- đặc biệt ông viết về người lính Tây Tiến - Giải thích ý kiến: phong khoáng: là không bị gò bó bởi khuôn mẫu hay bài viết có sẵn; hồn hậu: hiền từ, chất phác; lãng mạn: vượt lên trên thực tế sống để phản ánh, thể hiện theo ý muốn chủ quan, dùng trí tưởng tượng bay bổng để lý tưởng hóa vẻ đẹp hình tượng; tài hoa: có tài nghệ thuật, văn chương -> Đây là những nét riêng phong cách thơ Quang Dũng so với các nhà thơ khác cùng viết về đề tài người lính - Hai câu đầu khái quát nỗi nhớ : Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi! Nhớ về rừng núi nhớ chơi vơi + Đoạn thơ diễn đạt nỗi nhớ Quang Dũng gắn với sông Mã, với núi rừng Tây Bắc, với vùng đất lạ, hoang sơ, hùng vĩ và đặc biệt là đoàn quân Tây Tiến hành quân gian lao mà kiêu dũng + Tác giả phối hợp nhiều thủ pháp nghệ thuật để bày tỏ nỗi nhớ: Bài thơ bắt đầu bằng lời gọi tha thiết Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi! Sông Mã lưu giữ nhiều ki niệm đồng đội cũ, được nhắc đến 0.25 0.25 0.5 2.5 (9) cái cớ khơi gợi cảm xúc, nhịp cầu nối kí ức Quang Dũng với Tây Tiến + Câu hai là hoài niệm tâm hồn Nhớ về rừng núi nhớ chơi vơi Điệp từ nhớ hai nốt nhấn khiến câu thơ đong đầy nỗi nhớ cháy bỏng, da diết đến quặn lòng Nhớ về rừng núi là nhớ thiên nhiên Tây Bắc, nhớ đường hành quân và là nhớ Tây Tiến Từ láy chơi vơi rất sáng tạo, diễn tả cảm giác bồng bềnhm huyền ảo, lơ lửng Dường nỗi nhớ xóa nhòa khoảng cách thời gian, không gian, đưa người đắm vào quá khứ, sống với ki niệm Một nỗi nhớ mênh mang, đầy ắp + Điệp vần các tiếng ơi, chơi, vơi tạo âm hưởng mênh mang kéo dài thêm nỗi nhớ tô đậm âm hưởng chủ đạo toàn bài - Nỗi nhớ được khắc họa cụ thể: Nhớ thời tiết Tây Bắc khắc nghiệt: Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi Mường Lát hoa về đêm + Tác giả liệt kê các địa danh Sài Khao, Mường Lát không chi gợi bao cảm xxúc nhớ thương mà còn tạo ấn tượng xa xôi, heo hút, hoang vu, bí ẩn vùng đất lạ, chứa đựng nhiều khó khăn, thử thách ý chí người + Hình ảnh Sương lấp và đoàn quân mỏi là hình ảnh miêu tả hiện thực Các chiến sĩ hành quân sương mù giá lạnh Sương dày đặc, sương che lấp đoàn quân Chữ mỏi nói lên bao gian khó mà người lính phải trải qua + Hình ảnh hoa về đêm thật đẹp, vừa khắc họa vẻ thơ mộng núi rừng Tây Bắc vừa gợi nét lạc quan ở người lính trẻ và chất lãng mạn hồn thơ Quang Dũng (so sánh, nhà thơ không nói hoa nở mà nói hoa về vì có bóng dáng người mang hoa đó; không nói đêm sương mà nói đêm hơi) giúp ta cảm nhận người lính ở chốn bồng lai tiên cảnh, ở xứ sở thần tiên, ở cõi mộng không phải không gian thực - Ngay từ bốn câu thơ mở đầu, Quang Dũng đã tạo được âm điệu thơ sâu lắng Nhà thơ đã kết hợp hài hòa chất hiện thực và chất lãng mạn, thể hiện ngòi bút tài hoa, phóng khoáng - Nhớ địa hình Tây Bắc hiểm trở : Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời Ngàn thước lên cao ngàn thước xuống Nhà Pha Luông mưa xa khơi + Đây là câu thơ miêu tả rất thực đường hành quân gian khổ người lính Tây Tiến với núi cao, vực sâu, đèo dốc hiểm trở, cheo leo Và sánh ngang với núi rừng hùng vĩ là tinh thần cảm người lính + Tác giả phối hợp tài tình các biện pháp nghệ thuật đặc sắc: Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm + Điệp từ dốc và từ láy khúc khuỷu, thăm thẳm diễn tả quanh co, hiểm trở dốc núi, đường lên rất cao và xuống rất sâu Câu thơ có bảy chữ mà hết năm hữ mang trắc (dốc, khúc, khuỷu, dốc, thẳm) tạo âm điệu trúc trắc, vừa gợi đường ghập ghềnh cheo (10) leo vừa gợi thở gấp gáp người lính vượt dốc: Heo hút cồn mây súng ngửi trời + Từ láy heo hút gợi nét hoang sơ, vắng vẻ đồng thời vẻ núi hùng vĩ Núi cao ngập vào cồn mây + Súng ngửi trời là hình ảnh nhân hóa thật thú vị, vừa tả độ cao núi, dốc cao đến tận trời, vừa thể hiện nét tinh nghịch người lính Từ ngửi tạo hiệu nghệ thuật thể hiện hiên ngang, vững chãi người chiến sĩ bảo vệ vùng trời, vùng đất Tổ quốc + Điệp ngữ ngàn thước nhấn vào số ước đoán chừng gợi cái vô cùng, vô tận núi Câu thơ ngàn thước lên cao ngàn thước xuống bị bẻ làm đôi, bởi nghệ thuật đối diễn tả hai sườn núi dốc dựng đứng, vút lên cao đổ đổ xuống sâu rất nguy hiểm - Trong màn mưa giăng mịt mù, núi rừng, nhà cửa ngập chìm nước: Nhà Pha Luông mưa xa khơi + Hình ảnh mở không gian xa rộng Người lính tạm dừng chân bên dốc núi, phóng tầm mắt xa Trong màn mưa giăng mịt mù, ngôi nhà sàn bồng bềnh ẩn hiện Câu thơ toàn bằng gợi tả niềm vui, chút bình yên tâm hồn người lính - Bốn câu thơ phối hợp với thật hài hòa Sau câu thơ vẽ bằng nét gân guốc là câu thơ vẽ bằng nét mềm mại Nhà thơ phối hợp bằng trắc giống cách sử dụng gam màu hội họa Giữa gam màu nóng, nhà thơ dùng gam màu lạnh làm dịu khổ thơ Đó là bằng chứng thi trung hữu họa thơ Quang Dũng - Nhớ gian khổ hi sinh đồng đội: Anh bạn dãi dầu không bước nữa Gục lên súng mũ bỏ quên đời Chiều chiều oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người + Nỗi nhớ Quang Dũng hướng đồng đội đã hi sinh, hiểm nguy thường gặp và ki niệm khó quên với đồng bào Tây Bắc trên đường hành quân + Tác giả sử dụng thủ pháp nghệ thuật phù hợp, đó là: Từ láy dãi dầu nghĩa là chịu đựng gian khổ, vất vả lâu ngày Người lính phải hành quân triền miên thời tiết khắc nghiệt, địa hình hiểm trở, thiếu thốn thứ khiến nhiều người kiệt sức vì mỏi mệt Nghệ thuật nói giảm không bước nữa, bỏ quên đời diễn tả cái chết nhẹ nhàng, chết tư bước chiến sĩ Quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh Cách nói còn thể hiện thái độ trân trọng, tự hào đồng đội Cũng có thể hiểu người lính tạm dừng chân, nghi ngơi lấy lại sức để tiếp tục hành quân + Các từ láy nhấn mạnh chiều chiều, đêm đêm chi thời gian nhiều chiều, nhiều đêm, người lính phải đối mặt với hiểm nguy - Nhớ tình cảm sâu nặng người dân Tây Bắc: Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khoi Mai Châu mùa em thơm nếp xôi + Đảo ngữ nhớ ôi nhấn mạnh nỗi nhớ thấm thía, sâu sắc tác giả (11) Hình ảnh cơm lên khoi vừa chân thật vừa trữ tình nói lên tình quân dân ấm áp Cách dùng từ sáng tạo mùa em không phải là mùa của quê em, gợi nét trẻ trung, tình cảm sâu nặng nhà thơ - Giữa bao gian khổ, khó khăn thử thách khắc nghiệt đã thành ấn tượng thì niềm vui dù ít ỏi càng đáng nhớ Khói bếp, mùi cơm thơm nếp gợi cái ấm cúng sống bình hạnh phúc -> Mười bốn câu thơ đầu, Quang Dũng đã dựng lại cảnh núi rừng Tây Bắc hùng vĩ, dữ dội nỗi nhớ miên man Đoàn quân Tây Tiến đã vượt những chặng đường dài gian khổ, co mất mát, hi sinh ánh lên niềm tin, nét tre trung kiêu dũng => Với cảm hứng hiện thực, lãng mạn và ngòi bút tài hoa, Quang Dũng đã khắc họa thành công hinh tượng người lính Tây Tiến trên cái nền cảnh thiên nhiên Tây Bắc hùng vĩ, dữ dội, mĩ lệ Hinh tượng người lính Tây Tiến mang ve đẹp lãng mạn, đậm chất bi tráng sẽ mãi còn hấp dẫn thế hệ - Cảm hứng lãng mạn: + Thể hiện ở cái tôi tràn đầy tình cảm, cảm xúc nhà thơ Nó phát huy cao độ trí tưởng tượng, sử dụng nhiều biện pháp tu từ để tô đậm cái phi thường, tạo ấn tượng mạnh mẽ cái hùng vĩ, tuyệt 0.5 mỹ núi rừng miền tây + Bức chân dung kiêu hùng người lính Tây Tiến + Sự hoang dại, bí ẩn núi rừng và hình ảnh ấm áp, thơ mộng Cảnh đêm liên hoan, cảnh sông nước được phủ lên màn sương huyền thoại d Chính tả, dùng từ, đặt câu 0.25 Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp, ngữ nghĩa Tiếng Việt e Sáng tạo 0.25 Thể hiện suy nghĩ sâu sắc vấn đề nghị luận; có cách diễn đạt mẻ Tổng 10.0 Đề I ĐỌC HIỂU (3.0 điểm) Đọc đoạn trích sau và thực các yêu cầu: “Đo là năm 1994 Thành phố Sarajevo bị bao vây hàng ngày, đạn pháo đã biến những tòa nhà một thời đẹp đẽ thành những đống gạch vụn Cư dân thành phố sợ hãi, mệt mỏi và chán nản cùng cực Rồi vào một ngày tháng hai, một quả đạn pháo rơi vào giữa khu chợ đông đúc, giết chết 68 thường dân Nhiều người khác bị thương và tàn tật vi quả đạn pháo này Một nhạc công chơi đàn cello giàn nhạc giao hưởng cảm thấy không thể chịu nổi cảnh giết choc này nữa Ông ta mang đàn giữa chợ, ngồi xuống đống gạch vụn và bắt đầu chơi một bản hòa tấu Khi bản nhạc kết thúc, ông lặng (12) lẽ xếp đàn rồi về Trong 67 ngày liên tục sau đo, ngày nào ông cũng mang đàn chợ và chơi một bản nhạc Đo chính là mon quà tinh yêu ông dành cho thành phố và các cư dân ở đây Ông làm điều đo vi cảm thấy rằng cần tiếp thêm hy vọng cho cộng đồng của minh Hy vọng chính là điệu nhạc của trái tim Khi mất hy vọng, bạn sẽ không còn gi để mất nữa Tinh trạng tuyệt vọng cùng cực sẽ giết chết tất cả những gi no chạm phải Nhưng hy vọng sẽ cho ta sức mạnh để tiếp tục bước Trong những thời điểm mà thứ dường sụp đổ quanh bạn, co bao giờ bạn thử tĩnh tâm để lắng nghe tiếng nhạc trái tim minh không – tiếng nhạc của hy vọng, dẫn dắt bạn vượt qua bong đêm u tối của thời khắc đau buồn để hướng đến tương lai ? Hãy chú ý lắng nghe Tiếng nhạc còn đo, chỉ dành riêng cho bạn.” (Trích Điệu nhạc của trái tim – Steve Goodier) Câu 1(0.5 điểm) Xác định phương thức biểu đạt chính văn Câu 2( 0.5 điểm) Theo tác giả, niềm hy vọng có ý nghĩa nào đối với người? Câu (1.0 điểm) Theo anh/chị, vì “hy vọng chính là điệu nhạc trái tim”? Câu (1.0 điểm) Anh /chị có đồng tình với quan điểm tác giả, rằng: “khi mất hy vọng, bạn sẽ không còn gì để mất nữa” không? Lí giải? II LÀM VĂN (7.0 điểm) Câu 1(2.0 điểm): Từ nội dung đoạn trích ở phần Đọc hiểu, hãy viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ anh/chị vấn đề: Làm nào để không đánh niềm hy vọng? Câu ( 5.0 điểm): “Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa Kia em xiêm áo tự bao giờ Khèn lên man điệu nàng e ấp Nhạc về Viên Chăn xây hồn thơ Người Châu Mộc chiều sương ấy Co thấy hồn lau neo bến bờ Co nhớ dáng người trên độc mộc Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa.” (Trích, Tây Tiến - Quang Dũng) Anh/chị hãy phân tích khổ thơ trên để làm rõ nhận định: Thơ Quang Dũng vừa hồn nhiên, vừa tinh tế, mang ve đẹp hào hoa, phong khoáng, đậm chất lãng mạn GỢI Ý ĐÁP ÁN Phần/ Câu I ĐỌC HIỂU Nghị luận Nội dung Điểm 3.0 0.5 (13) II Hy vọng chính là điệu nhạc trái tim Khi mất hy vọng, bạn sẽ 0.5 không còn gì để mất Tình trạng tuyệt vọng cùng cực sẽ giết chết tất gì nó chạm phải Nhưng hy vọng sẽ cho ta sức mạnh để tiếp tục bước “Hy vọng chính là điệu nhạc trái tim” vì: chính hy vọng làm cho 1.0 cảm xúc người trở nên thăng hoa, tích cực hơn; cổ vũ người vượt qua nghịch cảnh Học sinh tự bày tỏ quan điểm, miễn là lý giải hợp lí Tham khảo: 1.0 - Đồng tình + Mất hy vọng có nghĩa là chúng ta sẽ không còn trông chờ, không còn tin tưởng rằng điều tốt đẹp sẽ tới + Khi mất hy vọng, chúng ta không còn động lực để đứng dậy bước tiếp + Khi mất hy vọng, chúng ta sẽ đầu hàng số phận, phó mặc cho hoàn cảnh đưa đẩy => Do vậy, mất hy vọng là mất tất LÀM VĂN 7.0 Trình bày suy nghĩ vấn đề: làm nào để không đánh 2.0 niềm hy vọng a Đảm bảo yêu cầu hinh thức đoạn văn 0.25 Học sinh có thể trình bày đoạn văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng phân hợp, móc xích hoặc song hành b Xác định đúng vấn đề cần nghị luận; 0.25 Làm nào để không đánh niềm hy vọng c Triển khai vấn đề nghị luận 1.0 - Học sinh lựa chọn các thao tác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề nghị luận theo nhiều cách, phải làm rõ Làm nào để không đánh mất niềm hy vọng Có thể theo hướng sau: + Luôn tin tưởng vào điều tốt đẹp sẽ đến tương lai + Khi gặp khó khăn, hãy xem đó là điều tất yếu, cần phải vượt qua muốn có được thành công sống + Hãy nhìn vào hoàn cảnh bất hạnh, để từ đó thấy được rằng mình còn may mắn rất nhiều người + Hãy nhìn vào tấm gương vượt khó để khích lệ tinh thần thêm vững mạnh d Chính tả, dùng từ, đặt câu 0.25 Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp, ngữ nghĩa tiếng Việt e Sáng tạo 0.25 Có cách diễn đạt mẻ, thể hiện sâu sắc vấn đề nghị luận Phân tích khổ thơ bài “Tây Tiến” để làm rõ nhận định: 5.0 Thơ Quang Dũng vừa hồn nhiên, vừa tinh tế, mang vẻ đẹp hào hoa, phóng khoáng, đậm chất lãng mạn a Đảm bảo cấu trúc bài văn nghị luận 0.25 Mở bài nêu được vấn đề nghị luận; Thân bài triển khai được vấn đề; Kết bài khái quát được vấn đề b Xác định đúng vấn đề nghị luận 0.5 Thơ Quang Dũng vừa hồn nhiên, vừa tinh tế, mang vẻ đẹp hào hoa, phóng khoáng, đậm chất lãng mạn (khổ 2) (14) c Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm Học sinh có thể triển khai theo nhiều cách cần dụng tốt các thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ lí lẽ và dẫn chứng; đảm bảo các yêu cầu sau: - Quang Dũng là nghệ sĩ đa tài: làm thơ, viết văn, vẽ tranh, soạn nhạc thành công là ở lĩnh vực thi ca, với hồn thơ hồn hậu, lãng mạn, phóng khoáng và tài hoa - Đoạn thơ thứ hai là tranh diễm lệ có sức hòa hợp diệu kỳ thiên nhiên và người Cũng vì vậy nên có ý kiến cho rằng: Thơ Quang Dũng vừa hồn nhiên, vừa tinh tế, mang ve đẹp hào hoa, phong khoáng, đậm chất lãng mạn: Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa … Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa - Nếu 14 câu đầu chủ yếu thể hiện sức mạnh hào hùng người chiến sỹ Tây Tiến hành quân núi rừng miền Tây hiểm trở thì tới đoạn hai, qua kỷ niệm ngào tươi sáng, nhà thơ đã tập trung miêu tả nét hào hoa nghệ sỹ tâm hồn chàng trai Hà thành lãng mạn, mộng mơ - Bốn câu đầu miêu tả ấn tượng sâu sắc, cảm nhận tinh tế người chiến sỹ Tây Tiến đêm lửa trại nơi trú quân làng nào đó ở miền Tây Câu thơ đầu tiên tựa tiếng reo vui: Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa + Đây là lần thứ hai đuốc được liên tưởng đến hoa - đêm sương Mường Lát, chiến sỹ Tây Tiến nhìn đuốc soi đường lung linh, huyền ảo hoa về đêm thì lần này, đêm lửa trại mường miền Tây, bút pháp lãng mạn đã khiến ảnh lửa bập bùng nơi đóng quân trở thành đuốc hoa rực rỡ, gợi liên tưởng thú vị, đem đến náo nức, rạo rực lòng người, khiến đêm liên hoan đội và dân làng trở thành đêm hội tưng bừng + Cụm từ bừng lên là nốt nhấn tươi sáng cho câu thơ, nó đem đến ấn tượng ánh sáng và đây là ánh sáng chói lòa, đột ngột lửa, đuốc, xóa cái tối tăm lạnh lẽo núi rừng, thể hiện niềm vui sướng, rạo rực lòng người Người đọc còn có thể hình dung ánh mắt ngỡ ngàng, gương mặt bừng sáng các chiến sỹ, bừng sáng vì phản chiếu ánh lửa bập bùng đêm hội, bừng sáng còn vì lửa ấm nóng tâm hồn, lửa niềm vui trẻ trung, lạc quan, lửa tình yêu với người và mảnh đất miền Tây - Câu thơ thứ hai là hình ảnh trung tâm hội đuốc hoa là các thiếu nữ miền sơn cước: Kia em xiêm áo tự bao giờ + Từ và cụm từ nghi vấn tự bao giờ đã bộc lộ cảm giác vừa ngỡ ngàng thú vị, vừa ngưỡng mộ trìu mến các chiến sỹ trước xuất hiện các cô gái miền Tây Đó là cảm giác rất chân thực dịp vui hoi sau bao ngày hành quân rừng già với núi cao, dốc thẳm, sương dày, với mua rừng và thú Với niềm vui tỏa từ câu thơ, Quang Dũng còn đưa người đọc đến cảm nhận thú 3.25 (15) vị liên tưởng tới câu thơ đầu Doanh trại bừng lên hình không chi vì ánh sáng lửa, đuốc mà còn vì xuất hiện đột ngột các sơn nữ miền Tây + Các cô gái hiện lên với hai ấn tượng đẹp đẽ bởi bút pháp mỹ lệ hóa xiêm áo lộng lẫy và nét e ấp đầy nữ tính Những ấn tượng ấy khiến các cô đẹp trước đoàn quân xanh màu lá, duyên dáng trước người lính dữ oai hùm Nét tương phản cảm hứng lãng mạn đã tạo nên chất thi vị làm dịu rất nhiều hiện thực khắc nghiệp chiến tranh + Người lính Tây Tiến không chi ngỡ ngàng, say đắm trước vẻ đẹp thiếu nữ miền Tây e ấp và duyên dáng mà còn mơ màng man điệu núi rừng Man điệu có thể hiểu là vũ điệu uyển chuyển các sơn nữ, có thể là giai điệu mẻ vùng đất lạ tiếng khèn lên mê hoặc lòng người Với tâm hồn hào hoa nghệ sỹ, đặc biệt nhạy cảm với cái đẹp, người lính Tây Tiến say đắm chiêm ngưỡng và cảm nhận hình ảnh rực rỡ, âm ngào, đường nét duyên dáng đêm lửa trại để được thả hồn phiêu diêu bay bổng giới mộng mơ với vẻ đẹp say người phương xa đất lạ Câu thơ có tới sáu bằng đã diễn tả tinh tế cảm giác mơ màng chơi với ấy - Bốn câu sau thể hiện nỗi nhớ cảnh người miền Tây Những hoài niệm rực rỡ và sống động đêm lửa trại đã được thay bằng bâng khuâng xa vắng nỗi nhớ tha thiết mênh mông cảnh sắc người miền Tây Bắc: Người Châu Mộc chiều sương ấy + Nỗi nhớ miền Tây được gửi vào lời nhắn với người đi, đâu chi là nhắn với đó mà thực nhà thơ để lòng mình hướng Châu Mộc, hướng núi rừng Miền Tây, chiều sương nhạt nhòa, màn sương huyền ảo núi rừng, màn sương huyền ảo hoài niệm, nhớ nhung + Trong tiếng Việt, ấy là đại từ chi định luôn đem đến sắc thái xa xôi, mơ hồ cùng nỗi nhớ tiếc cho danh từ đứng cùng với nó như: thuở ấy, ngày ấy, người ấy - Và bây giờ, ngồi ở Phù Lưu Chanh, Quang Dũng nhắc chiều sương ấy với bao nỗi nhớ thương lưu luyến Châu Mộc trở nên nhạt nhòa sương khói và buổi chiều miền Tây với cảnh, với người đã bị đẩy quá khứ thật xa xăm: Co thấy hồn lau neo bến bờ Co nhớ dáng người trên độc mộc Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa + Sau lời nhủ thầm xao xuyến, nhà thơ cất lên tiếng hỏi mà phép điệu cấu trúc câu: Co thấy hồn lau… co nhớ dáng người… đã thể hiện nỗi nhớ nhung đầy trăn trở hướng cảnh và người: - Câu hỏi thứ nhất hướng hàng lau xám buồn bên bờ sông hoang dại: Co thấy hồn lau neo bến bờ + Nét đặc sắc câu thơ chính là hình ảnh ẩn dụ hồn lau thay vì bờ lau, hàng lau hay rừng lau… Hoa lau có màu xám trắng, bông (16) lau được tạo bởi muôn ngàn hạt nhỏ li li nên chi cần chút gió rất nhẹ hoa xao động, bờ lau đung đưa mềm mại Sắc trắng hoa lau chiều sương nhạt nhòa, mơ ảo, cái phơ phất ngàn lau xạc xào gió núi đã khiến rừng lau có hồn, biết sẻ chia nỗi niềm với người, giao cảm khiến nỗi nhớ càng mênh mông da diết + Khi đã xa miền Tây, câu hỏi co thấy hồn lau neo bến bờ càng làm xao xác lòng người Hoa lau thường mọc ven bờ sông, triền núi, nơi vắng người qua lại Trong năm tháng quá khứ, người chiến sỹ Tây Tiến hành quân núi rừng miền Tây, bên dòng sông Mã, phơ phất ngàn lau, lau linh hồn rừng núi chia sẻ buồn vui với chiến sỹ trên đường hành quân Nay người đã xa, ngàn lau ở lại mênh mông gió núi, cảm giác bờ lau cô đơn neo bến bờ khiến nỗi nhớ càng xao xác lòng người đã chia xa - Câu hỏi thứ hai dành cho người miền Tây Bắc: Co nhớ dáng người trên độc mộc Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa + Trong làn sương mờ hoài niệm, người miền Tây chi hiện lên bóng dáng mờ xa huyền ảo Dáng người ấy vừa cứng cỏi, kiên cường trên thuyền độc mộc đè thác lũ băng băng lướt tới, vừa mềm mại, duyên dáng hình ảnh ẩn dụ hoa đong đưa Quang Dũng không viết hoa đung đưa mà là hoa đong đưa vừa nhằm miêu tả duyên dáng hoa trên dòng nước lũ vừa gợi tả tinh tế dáng vẻ dịu mềm, tình tứ sơn nữ miền sơn cước đó là sáng tạo mẻ ngôn từ, thể hiện chất lãng mạn rất đặc sắc hồn thơ Quang Dũng -> Đoạn thơ đưa ta vào thế giới của cõi mộng, cõi mơ, cõi thơ và cõi nhạc Thơ và nhạc là hai yếu tố tạo nên bức tranh Tây Bắc nên thơ, mĩ lệ Ai noi rằng Tây Bắc là xứ rừng thiêng nước độc xin hãy một lần để cho tâm hồn minh lắng lại để chất thơ Tây Bắc ngấm vào hồn - Mỗi phần bài thơ Tây Tiến mở khung cảnh 0.5 hoài niệm khó quên kí ức thâm người lính Những hình ảnh mộc mạc ấy ngòi bút tài hoa nhà thơ, nét đậm nhạt với kết hợp cảnh và người thật sống động - Tám câu thơ khổ hai đã vẽ nên khung cảnh thiên nhiên, người miền tây với vẻ đẹp mĩ lệ, thơ mộng, trữ tình Từng nét vẽ Quang Dũng mềm mại, tinh tế, uyển chuyển Đây là đoạn thơ bộc lộ rõ nhất tài hoa, lãng mạn Quang Dũng tổng thể bài thơ d Chính tả, dùng từ, đặt câu 0.25 Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp, ngữ nghĩa Tiếng Việt e Sáng tạo 0.25 Thể hiện suy nghĩ sâu sắc vấn đề nghị luận; có cách diễn đạt mẻ Tổng 10.0 (17) Đề I ĐỌC HIỂU (3.0 điểm): Đọc đoạn trích sau và thực các yêu cầu: (1) Cuộc sống quanh ta co biết bao nhiêu điều tốt đẹp đáng quý và cần trân trọng Chỉ cần ta biết khéo léo nhận và chọn lọc, chúng ta không hề thiếu thốn những hạt giống tốt đẹp để gieo trồng Mặt khác, cuộc sống cũng đầy rẫy những cỏ dại xấu xa Chỉ cần ta sống buông trôi, thiếu hiểu biết, cuộc đời ta sẽ phải trả giá bằng những u ám, tối tăm kéo dài (2)Một tâm hồn tươi đẹp đầy hoa thơm trái quý, hay tiêu điều hoang vắng với cỏ dại lan tràn… Điều đo hoàn toàn tùy thuộc vào nhận thức và nỗ lực của chính chúng ta, không phụ thuộc vào bất kỳ khác (3)Nuôi dưỡng tâm hồn cũng quan trọng, cần thiết không kém gi việc nuôi dưỡng thể xác, chúng ta rất thường lãng quên không chú ý đến việc này Chúng ta đôi bỏ mặc tâm hồn minh khô cằn hoặc mọc đầy cỏ dại Nếu ý thức được điều này và bắt đầu chăm soc gieo trồng những hạt giống tốt lành, chắc chắn bạn sẽ co được một cuộc sống tươi vui và hạnh phúc nhiều (Theo, http://www.kynang.edu.vn/) Câu 1(0.5 điểm) Anh/chị hiểu nào đoạn (2): Một tâm hồn tươi đẹp đầy hoa thơm trái quý, hay tiêu điều hoang vắng với cỏ dại lan tràn… Điều đo hoàn toàn tùy thuộc vào nhận thức và nỗ lực của chính chúng ta, không phụ thuộc vào bất kỳ khác ? Câu (0.5 điểm) Việc nuôi dưỡng tâm hồn có ý nghĩa nào đối với người? Câu 3(1.0 điểm) Chi và nêu tác dụng biện pháp tu từ đoạn (1) Câu 4(1.0 điểm) Thông điệp mà anh/chị tâm đắc nhất qua văn là gì? Nêu rõ lí chọn thông điệp đó II LÀM VĂN (7.0 điểm): Câu 1(2.0 điểm) Hãy viết 01 đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ anh/chị hậu việc bỏ mặc tâm hồn minh khô cằn hoặc mọc đầy cỏ dại đối với tuổi trẻ sống hôm được gợi ở phần Đọc hiểu Câu 2(5.0 điểm) “Tây Tiến đoàn binh không mọc toc Quân xanh màu lá dữ oai hùm Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm (18) Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh Áo bào thay chiếu anh vế đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành.” (Trích, Tây Tiến - Quang Dũng) Phân tích chân dung người lính qua đoạn trên trên Từ đó, nhận xét tinh thần bi tráng được thể hiện qua bài thơ Tây Tiến Quang Dũng GỢI Ý ĐÁP ÁN Phần/ Câu Nội dung Điểm I ĐỌC HIỂU 3.0 - Đoạn (2) có thể hiểu là: Chính chúng ta lựa chọn và định để làm nên tâm hồn tốt đẹp hay u ám; Mỗi người phải nỗ lực làm đẹp sống, tâm hồn mình; đừng nên trông chờ vào người khác 0.5 - Việc nuôi dưỡng tâm hồn có ý nghĩa: 0.5 + Hướng người tới giá trị tốt đẹp; tránh xa điều tối tăm, u ám + Tâm hồn đẹp sẽ giúp chúng ta tự tin, yêu đời; nhận điều giản đơn vô cùng ý nghĩa đối với tâm hồn - Biện pháp tu từ ẩn dụ (hạt giống tốt đẹp; cỏ dại xấu xa) 0.5 - Tác dụng: làm tăng tính hình tượng, biểu cảm cho đoạn; chi lựa chọn phải trái; đúng sai sống 0.5 - Thông điệp tâm đắc nhất: Con người phải nỗ lực không ngừng để làm nên sống tốt đẹp 1.0 - Lý giải: Nhiều người loay hoay tìm lời giải hạnh phúc, giá trị sống đích thực mà quên mất đáp án tồn họ; Cuộc sống và lòng người có nhiều biến đổi, người biết tự ý thức làm đẹp tâm hồn sống này sẽ đáng yêu II LÀM VĂN 7.0 Viết 01 đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ hậu việc “bỏ mặc tâm hồn mình khô cằn mọc đầy cỏ dại” tuổi trẻ sống hôm 2.0 a Đảm bảo yêu cầu hinh thức đoạn văn 0.25 Học sinh có thể trình bày đoạn văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng phân hợp, móc xích hoặc song hành b Xác định đúng vấn đề cần nghị luận Suy nghĩ hậu việc bỏ mặc tâm hồn minh khô cằn hoặc mọc đầy cỏ dại đối với tuổi trẻ sống hôm 0.25 (19) c Triển khai vấn đề nghị luận 1.0 Học sinh lựa chọn các thao tác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề nghị luận theo nhiều cách phải làm rõ, hậu việc bỏ mặc tâm hồn minh khô cằn hoặc mọc đầy cỏ dại đối với tuổi trẻ sống hôm Có thể theo hướng sau: - Câu mở đoạn: Dẫn ý liên quan (có thể lấy cảm hứng từ văn ở phần Đọc hiểu); nêu vấn đề cần nghị luận: hiện tượng việc bỏ mặc tâm hồn minh khô cằn hoặc mọc đầy cỏ dại - Các câu phát triển đoạn: + Bỏ mặc tâm hồn minh khô cằn: người không biết làm cho đời sống tinh thần mình trở nên phong phú, tươi mới; họ lựa chọn và hài lòng với lối sống khô khan, thờ ơ, vô cảm với người và chính mình… + Mọc đầy cỏ dại: kẻ không biết tu dưỡng tâm hồn; để mặc điều xấu xa, đen tối xâm nhập tâm hồn… - Bàn luận: + Nêu tác hại: tạo nhân cách tầm thường, mở hội cho suy nghĩ, hành vi đen tối len lỏi vào sống; tạo nên lớp người sống hoặc khô cứng hoặc buông thả ảnh hưởng đến gia đình và xã hội; sống ngày càng trở nên u ám hơn, đất nước thiếu công dân tốt ngược lại đầy rẫy nhân cách tha hóa tác động xấu đến cộng đồng + Chi nguyên nhân: người chưa tìm cho mình ý nghĩa, động lực sống đích thực; lối suy nghĩ ảo tưởng, chạy theo hạnh phúc phù phiếm, niềm vui sa đọa; lối sống đua đòi, thể hiện thân bằng hành vi phản cảm, trái đạo lý; gia đình, xã hội ngày càng thực dụng, khô khan; giáo dục chạy theo thành tích mà không chú trọng giá trị nhân bản; đào tạo tâm hồn… - Câu kết đoạn: Nêu bài học thiết thực cho thân (cố gắng làm đẹp sống mình và người; rèn luyện lối sống ấy từ việc nhỏ nhất; luôn nỗ lực tìm thấy giá trị sống, hạnh phúc đích thực từ điều giản đơn; tạo nên sợi dây gắn kết yêu thương gia đình và ngoài xã hội…) d Chính tả, dùng từ, đặt câu 0.25 Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp tiếng Việt e Sáng tạo 0.25 Có cách diễn đạt mẻ, thể hiện sâu sắc vấn đề nghị luận Cảm nhận hình tượng người lính dòng thơ Nhận xét cảm hứng bi tráng qua bài thơ “Tây Tiến” 5.0 a Đảm bảo cấu trúc bài văn nghị luận 0.25 Mở bài nêu được vấn đề nghị luận; Thân bài triển khai được vấn đề; Kết bài khái quát được vấn đề (20) b Xác định đúng vấn đề nghị luận 0.25 Cảm nhận hình tượng người lính dòng thơ và nhận xét ngắn gọn cảm hứng bi tráng qua bài thơ “Tây Tiến” c Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm Học sinh có thể triển khai theo nhiều cách, cần vận dụng tốt các thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ lí lẽ và dẫn chứng; đảm bảo các yêu cầu sau: * Giới thiệu tác giả Quang Dũng, tác phẩm “Tây Tiến” và vấn đề cần nghị luận 0.5 (Xem đề 2, 3, 4) * Nội dung và nghệ thuật đoạn thơ - Nội dung: Người lính Tây Tiến phải nếm trải nhiều gian khổ, thiếu thốn, nhiều nỗi đau mất mát, hi sinh; song tâm hồn họ toát lên nét ngang tàng, ngạo nghễ, đặc biệt là lí tưởng xả thân cho tổ quốc Sự người lính được trang trọng hóa bởi hình ảnh áo bào, bởi khúc nhạc thiêng tiễn đưa họ nơi an nghi cuối cùng 3.0 -> Người lính Tây Tiến vừa co ve đẹp của những tráng sĩ vừa mang ve đẹp của người linh thời đại chống Pháp + Nghệ thuật: Bút pháp hiện thực kết hợp với bút pháp lãng mạn; ngôn ngữ có kết hợp hiệu từ Việt và từ Hán Việt, từ láy; hình ảnh gợi hình, gợi cảm; giọng điệu trầm hùng; biện pháp nói giảm, nói tránh -> Qua đo, ta thấy được tinh cảm sâu sắc của tác giả giành cho đồng đội, hồn thơ phong khoáng lãng mạn * Nhận xét ngắn gọn về cảm hứng bi tráng được thể hiện qua tác phẩm “Tây Tiến” - Tinh thần bi tráng hội tụ mình nó yếu tố bi và yếu tố tráng; có mất mát, đau thương song không bi lụy; gian khổ, hi sinh song rất hào hùng, tráng lệ Chính tinh thần bi tráng mang đến cho chúng ta cảm nhận chân thực và xúc động năm tháng chiến tranh khốc liệt và thấy được vẻ đẹp tâm hồn, khí phách cao hệ anh đội cụ Hồ 0.5 - Tinh thần bi tráng có cội nguồn từ chiến trường Tây Tiến ác liệt, từ tinh thần cảm và tâm hồn lạc quan chàng trai Hà thành, từ tấm lòng đồng cảm và trân trọng đồng chí đồng đội nhà thơ - Tinh thần bi tráng cùng với cảm hứng lãng mạn làm nên vẻ đẹp độc đáo hình tượng người lính Tây Tiến - Tinh thần bi tráng có ý nghĩa giáo dục nhận thức và bồi đắp tình cảm, trách nhiệm cho hệ hôm và mai sau d Chính tả, dùng từ, đặt câu 0.25 (21) Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp Tiếng Việt e Sáng tạo 0.25 Thể hiện suy nghĩ sâu sắc vấn đề nghị luận; có cách diễn đạt mẻ Tổng 10.0 (22)