1. Trang chủ
  2. » Kỹ Năng Mềm

TINH ME TRONG THI CA

11 11 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 11
Dung lượng 43,47 KB

Nội dung

Ở Việt Nam không có một ngày riêng cho cha mẹ, nhưng theo truyền thống lâu đời, hằng năm có ngày giỗ để kính nhớ người đã mất trong đó có ngày cho mẹ cho cha. Anh Quốc thời Heinrich III [r]

(1)

TÌNH MẸ TRONG THI CA

Kính dâng bơng hồng tưởng nhớ Mẹ

Nguyễn Quý Đại

Chúa Jesus, Phật Thích Ca, Mohammad người tâm linh Thượng Đế chào đời vòng tay Mẹ Thời xa xưa dân tộc giới thờ mẹ Người Ai Cập/Ägypten tôn vinh Đức mẹ Isis Người Hy Lạp/Griechen thờ nữ thần Rehea gọi mẹ vị thần (Rehea có nghiã dòng nước sống, „dòng nước là sửa mẹ ni con„ Người La Mã (Rưmern) thờ Kybele Thiên Chúa tơn kính Đức mẹ Maria Phật giáo thờ Phật bà Quán Âm Tình mẹ biểu tượng thiêng liêng cao đẹp giới nầy, truyền thống thờ mẹ kính cha in sâu vào tâm hồn người dân Việt, gắn liền với văn hóa dân tộc

Mẹ Maria & Jesus Mẹ Isis & Horus Kybele

(2)

Công cha núi Thái Sơn

Nghiã Mẹ nước nguồn chảy ra Một lịng thờ Mẹ kính Cha

Cho trịn chử hiếu đạo con

Vị trí mẹ quan trọng khơng thể thiếu gia đình Việt Nam Con có cha nhà có nóc

Con có mẹ bẹ ấp măng Lạy cha ba lạy qùy

Lạy mẹ bốn lạy lấy chồng Còn mẹ ăn cơm với cá

Hết mẹ liếm gặm xương

Tình yêu Cha bao la tha thiết, cha không bộc lộ tình cảm người Mẹ vuốt ve, âu yếm Bởi đời sống vui buồn thường thầm bày tỏ với mẹ, ký ức mang nhiều hình ảnh thơ mộng, đầy ấp kỷ niệm tình yêu thiêng liêng gia đình

Đi khắp gian không tốt mẹ

Gánh nặng đời không khổ cha Nước biển mênh mơng khơng đong đầy tình mẹ Mây mờ che khuất khơng phủ kín cơng cha (khơng biết tác giả)

Cha mẹ suốt đời làm việc vất vả nuôi dạy cái, dựng vợ gả chồng giúp tạo lập đời riêng, mong có sống hạnh phúc, tốt đẹp với đời tràn đầy tình cảm yêu thương

Con ơi! mẹ bảo này,

Học buôn học bán cho tày người ta Con đừng học thói chua ngoa

Họ hàng ghét bỏ, người ta chê cười Hay

Khôn ngoan đối đáp người ngoài Gà mẹ hoài đá nhau

(3)

Nếu cháu báo hiếu, phụng dưỡng niềm vui cuối đời Nhạc phẩm bất hủ Lòng Mẹ Y Vân để tri ân mẹ hiền

Lòng Mẹ bao la biển Thái Bình rạt rào Tình Mẹ tha thiết giịng suối biển ngào Lời Mẹ êm đồng lúa rì rào

Tiếng ru bên thềm trăng tà soi bóng Mẹ u.

Lịng Mẹ thương vầng trăng trịn mùa thu Tình Mẹ u mến như gió đùa mặt hồ Lời ru man mác êm sáo diều dật dờ

Nắng mưa sớm chiều vui tiếng hát trẻ thơ Thương thao thức bao đêm trường

Con đà yên giấc Mẹ hiền vui sướng biết bao Thương khuya sớm bao tháng ngày. Lặn lội gieo neo nuôi tới ngày lớn khơn Dù cho mưa gío khơng quản thân gầy Mẹ hiền. Một sương hai nắng cho bạc mái đầu buồn phiền Ngày đêm sớm tối vui nhỏ niềm

Tiếng ru êm đềm Mẹ hiền năm tháng triền miên Y Vân

Những may mắn Mẹ, cảm thấy diễm phúc đời Nhưng Mẹ khơng tìm lại tình yêu bao la thiêng liêng Tôi Mẹ, ngày viếng mộ, đặt đóa hoa tươi, đốt nén nhang thơm tưởng nhớ Mẹ nước mắt lưng tròng Kỷ niệm ngày dài hạnh phúc tuổi thơ biết cúi đầu hồi tưởng! tình yêu Mẹ vào giới xa xơi, khơng tìm lại được!

Gío mùa thu mẹ ru ngủ

Năm canh chày thức đủ năm canh Ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa

Miệng nhai cơm búng lưỡi lừa cá xương

Ca dao

(4)

vất vả sức khoẻ hao mòn, Thời gian dài trại tập trung, lúc địan tụ với gia đình thìMẹ vĩnh viễn bên giới, cịn lại ngơi mộ cỏ xanh đơn vắng lặng! Tình yêu Mẹ vầng trời, đếm thiên thể mênh mông, thiếu tình Mẹ bầu trời thiếu ánh đêm Trịnh Công Sơn nhắc đến gia tài Mẹ Việt Nam Mẹ Việt Nam lầm lũi, mát sau chiến tranh, hình ảnh thảm thương, đau khổ dân tộc binh đao, khói lửa cho hai miền Nam-Bắc Dân tộc Việt Nam kiệt quệ, xác xơ sau thời chinh chiến (tôi trích một phần nhạc nói Mẹ, khơng lạm bàn đến vấn đề phản chiến nhạc họ Trịnh)

Một ngàn năm nô lệ giặc Tàu Một trăm năm đô hộ giặc Tây 20 mươi năm nội chiến ngày Gia tài Mẹ, rừng xương khô Già tài Mẹ, núi đầy mồ Gia tài mẹ TCS

Rằm tháng Bảy âm lịch lễ Vu Lan Bồn (Ullambana) theo kinh điển Tôn giả Mục Kiền Liên, lo cứu Mẹ bà Thanh Đề thoát khỏi cảnh khổ điạ ngục, cầu nguyện cho chúng sinh siêu thốt, khỏi vịng sinh tử luân hồi Trong ngày lễ nầy người ta thường cài lên áo hoa hồng đỏ, hay hoa cẩm chướng tượng trưng cho Mẹ sống, hoa trắng để tưởng nhớ Mẹ hiền Người hoa hồng đỏ thấy sung sướng cịn mẹ, để khỏi hối hận ngày Mẹ theo luật tạo hóa „cát bụi trở với cát buị„ Người Mẹ phải cố gắng làm vui lòng mẹ tuổi già, tóc bạc, lưng cịng … Lúc cịn cần làm tròn bổn phận hiếu thảo Khi cha mẹ có khóc than, cúng tế thừa.Ðạo Phật đề cao hạnh hiếu, tảng đời người

Tâm Hiếu tâm Phật Hạnh Hiếu hạnh Phật

Ca dao nhắc nhở bổn phận phải tránh trường hợp :

Sống không cho ăn, chết làm văn tế ruồi Mẹ nuôi biển hồ lai láng,

(5)

Để tỏ lịng hiếu thảo, khơng cần phải tìm ngon vật lạ dâng cho cha mẹ, hàng ngày dù có bận cơng việc, nên dành thời gian tiếp xúc thăm hỏi quan tâm tới cha mẹ tuổi già cần lời thăm hỏi làm ơng bà hài lịng

Chẳng miếng thịt miếng xơi Cũng lời nói cho tơi vừa lịng

Thiền sư Thích Nhất Hạnh, đời sư ơng có nhiều dư luận đời sống đạo đời, thơ hồng cài áo dễ thương, nói lên tình u với Mẹ Phạm Thế Mỹ phổ nhạc

Một Hồng cho em Một Hồng cho anh

Và Hồng cho ai Cho Mẹ

Đang Mẹ để lòng vui sướng hơn Rủi mai nầy Mẹ hiền có đi

Như đố hoa không mặt trời Như trẻ thơ không nụ cười

Ngỡ đời khơng lớn khơn thêm Như bầu trời thiếu ánh đêm Mẹ, Mẹ giòng suối dịu hiền Mẹ, Mẹ hát thần tiên Là bóng mát cao Là mắt sáng cao

Là ánh đuốc đêm lạc lối Mẹ, Mẹ lọn miá ngào Mẹ, Mẹ nải chuối buồng cau Là tiếng dế đêm thâu

Là nắng ấm mương dâu

Là vốn liếng yêu thương cho đời

Rồi chiều anh nhìn Mẹ u, nhìn thật lâu Rồi nói, nói với Mẹ „Mẹ ơi, Mẹ ơi, Mẹ có biết hay khơng?“

-Biết ? Biết là, biết thương Mẹ khơng? „ Đố hoa màu hồng vưà cài lên áo anh

Đố hoa màu hồng vưà cài lên áo em Thì xin anh, xin em

(6)

Đời sống người Việt Nam khác với người Tây phương, Việt Nam Cha Mẹ cháu thường sống chung đại gia đình, dù nghèo hay giàu cha mẹ lúc sống chung, nên không cần dành ngày riêng cho Mẹ? Hằng năm lễ Vu Lan nhắc nhở nhớ ngày tình yêu cao Mẹ Chúng ta xa quê hương, không sống gần cha mẹ, mang nỗi buồn mênh mông ngút ngàn thương nhớ

Áo người hoa đỏ người vui

Áo hoa trắng ngậm ngùi phận con Mẹ ba chục năm hơn

Hoa độ tủi hờn với hoa Cõi trần từ mẹ lìa xa

Đau thương, thân phận mồ côi…. Hoa Trắng Ngô Minh Hằng

Chúng người Việt Nam lưu lạc Ngày không hẹn buổi quay về

Chẳng phải sương mù khóc lúc đêm khuya Chẳng phải gió đời giơng bão

Chẳng phải mây miệt mài trôi nổi

Chẳng phải rừng héo úa tàn thu….

Thưa Mẹ, chúng (Trần Trung Đạo)

Hình ảnh Mẹ thi ca, qua vần thơ ngào, tha thiết nhắn em dâng Mẹ cành hồng tưởng nhớ

Hẳn em tơi cịn nhớ Cắt dâng mẹ cành hồng Từ vườn hoa đầu ngõ Vẫn ngào đơm bơng Hoa thay lịng tưởng nhớ Của đứa phiêu bồng Hoa thay dòng lệ nhỏ Thương nhớ mẹ vô cùng

Tuỳ Anh tập Trầm ngải thiết tha

Có nỗi đau nỗi đau mẹ Mẹ đi, không về

Để ngày buồn tháng nhớ lê thê Mẹ trọn đời vỉnh viễn

(7)

Trong xã hội Tây phương cha mẹ dù tuổi già nắng xế họ sống riêng, dù đời sống vật chất cao, phương tiện đầy đủ khoả lấp khoảng trống tinh thần thiếu vắng tình cảm gia đình Tuổi già thường đơn, cháu bận rộn công việc Bởi năm có ngày tưởng nhớ ghi ơn Mẹ, sau lễ Phục Sinh 20 ngày tính từ Lễ Tro vào ngày thứ Tư tuần Thánh, có thánh lễ vinh danh Mẹ, Đức thường tổ chức ngày lễ Mẹ vào Chúa nhật (Mothering Sunday), Âu Châu nhiều nước tổ chức thời gian

Theo lịch sử truyền thống ngày lễ Mẹ Hoa Kỳ (theo American Book of Days) có trước thời nội chiến (Civil war) năm 1872 người đưa đề nghị ngày tưởng nhớ tình Mẹ Boston Massachusetts bà Julia Ward Howe vận động chọn ngày Chúa nhật thứ tháng khởi đầu cài hoa cẩm chướng (Carnation, Nelke, Oeillet) để tưởng nhớ Mẹ, hoa cẩm chướng biểu tượng cho người Mẹ loài hoa nở quanh năm, cánh hoa mỏng thoảng hương thơm nhẹ

Mãi năm 1907 bà Ana Jarvis (01.05.1864) Webster, mẹ bà Anna Reese Jarvis qua đời ngày 09.5.1905, mát lớn thiếu mẹ, bà bắt đầu cổ động thêm cho ngày Mẹ Philadelphia, ngày 10.05.1908, nhà thờ Grafton (West Virginia) Philadelphia cử hành thánh lễ cho ngày vinh danh Mẹ lan rộng Hoa Kỳ giới Ở Việt Nam khơng có ngày riêng cho cha mẹ, theo truyền thống lâu đời, năm có ngày giỗ để kính nhớ người có ngày cho mẹ cho cha Taị Hoa Kỳ từ năm 1910 tiểu bang West Virginia công nhận ngày dành để tưởng nhớ Mẹ, sau tiểu bang Oklahoma, Wadhington, Alabama, Texas hưởng ứng Mãi ngày 09.5.1914 Tổng thống thứ 28 Thomas Woodrow Wilson (1856-1924) ký định chung thông qua Quốc Hội công báo ngày „Mother’s Day „là ngày quốc lễ Hoa Kỳ vào Chúa Nhật thứ tháng

(8)

Cha Mẹ sống cháu phải dành thời gian thăm viếng tỏ lòng hiếu thảo, khơng phải đợi năm có lần

Dâng Mẹ đơi tim nhỏ Dâng Mẹ tình yêu lên ngôi Dâng Mẹ yêu thương đong đầy Dâng Mẹ sống tương lai Tình hồng dâng Mẹ Văn Chi

…………

Mẹ ngồi đan nỗi buồn Bên đời gió tạt với mưa tn

Con góp nghìn phương lại Đốt lửa cho đời tan khói sương

Tiếng mẹ nghe tiếng nghẹn-ngào Tiếng Người hay tiếng chiêm-bao Mẹ xa xôi vói Biết đến trơng thấy nhau

Trần Trung Đạo

Mẹ dòng suối, kho tàng tình u vơ tận … Mẹ lo cho từ miếng ăn, giấc ngủ lúc trưởng thành, phận làm trai thời loạn phải thi hành nhiệm vụ Có đêm ánh hoả châu rực sáng tắt, đạn bom tàn phá quê hương làm Mẹ lo âu không ngủ… Trịnh Công Sơn vang bóng thời với tình khúc Gia tài mẹ mang tâm trạng Mẹ Việt Nam

Mẹ ngồi ru tiếng hát lênh đênh Mẹ ngồi ru mây vào hồn

Mẹ dạy cho tiếng nói q hương Mẹ nhìn phút giây bàng hoàng

Mẹ ngồi ru đong đưa võng buồn đong đưa phận mình

Mẹ ngồi ru nghe đất gọi thầm trọn nợ lưu vong

Mẹ ngồi trăm năm thân tượng buồn để lại quê hương Tuổi bơ vơ giới chiến tranh ngục tù

Trịnh Công Sơn

Thời gian trôi qua âm thầm lặng lẽ, 34 năm xa xứ để xót xa thân phận kiếp lưu vong Nhớ Mẹ, Tình mẹ gốc tình cảm thương u, khơng có mẹ thiếu tất tình yêu cõi đời nầy :

(9)

Mẹ hoa thơm vườn nhân ái

Tình quê hương vương vần bước chân phiêu bồng Lắng sâu tiếng ru dịu êm

Lời buồn ru ca dao hôm vọng vang Mẹ đắng cay thầm lặng đếm hư không Niềm thương q tê tái trái tim u hồi

Xót xa thương thân phận lưu vong

(Nỗi Niềm Ly Hương – Tình khúc Lê Mạnh Trùy-Vương Ngọc Long)

Chúng ta mơ ước ngày thăm quê hương cầm đôi bàn tay mẹ để sưởi ấm tâm hồn, sau đổi đời cháu phân ly

Mẹ gío uốn quanh Trên đời thầm lặng Trong câu hát bình Mẹ gío mong manh Mẹ nước chứa chan, Trôi dùm phiền muộn Cho đời lành Mẹ chìm nhân gian

Trịnh Cơng Sơn

Tình u Mẹ ánh sáng giọt sương mai, tiếng chim hót cành buổi sáng

Mẹ mùa xuân cánh chim bay Mẹ mùa đông tóc bạc mây Mẹ mùa thu, niềm đau gió cát Mẹ mưa hạ, hạt nhịa đắng cay Mẹ trời xanh cho nắng vươn cao Mẹ biển đơng sóng gọi xơn xao Mẹ bình ngun tình u bát ngát Mẹ ngân hà, lịng mẹ bao la Trường Đinh

(10)

nước mắt lưng trịng, khóc Mẹ thơng điệp nhắc nhở người Mẹ phải làm tròn bổn phận thiêng liêng

Có lần khóc đêm mưa Khi hình Mẹ năm khói lửa Giặc quê ta vây khốn Bắt cha Mẹ khóc suốt đêm buồn Ơi thương Mẹ vất vã sống nuôi con Đi vội sợ thơ ngóng chờ Nhưng Mẹ khơng nữa Ngã đường tức tủi chết mưa Tan chiêm bao nước mắt thành dòng Con gọi Mẹ đêm vắng Mẹ ơi! Mẹ

Tha hương gục đầu tưởng nhớ Trên đời nầy Mẹ khơng gặp nửa. Mẹ ơi! khóc đêm mưa!

Thời đại nầy bà mẹ làm, mến tiếc trịn trịa tuổi xuân thì, nên thường cho bú sữa bình Thời xưa bên quê nhà phần lớn bà mẹ thường nhà lo việc tề gia nội trợ, cho bú sữa mẹ Tình yêu mẹ tuyệt vời, mẹ hy sinh tất đẹp cho con, tình yêu qua thở, tiếng đập tim …

Sữa mẹ ngào nuôi lớn Tiếng nói đầu đời gọi Mẹ ơi! Mẹ ơi! tiếng gọi từ thơ ấu Ấm áp tim suốt đời

Từ thuở ngỡ ngàng chập chững Mẹ làm điểm tựa bước chân son Vừa vừa ngả tình mẹ

Lớn thật nhanh mạnh xanh chồi

Mẹ ! thơ –T Thất Phú Sĩ

(11)

Thiếu sữa mẹ đời thành đại hạn Thiếu lời ru lớn với lọc lừa

Trần Trung Đạo

Kho tàng thi ca bình dân, nhạc phẩm thời đại Ca tụng lời ngàn đời nhớ ơn Mẹ Bởi Mẹ cho hành trang lên đường sống cho phải đạo làm người

Ơn cha nặng

Nghiã Mẹ trời, chín tháng cưu mang Ơn cha, nghiã mẹ nặng trìu

Ra cơng báo đáp, nhiều phận con Hay

Mẹ cha biển, trời

Làm dám cãi lời mẹ cha.

Thương mẹ, nhớ cha kim châm vào dạ, Nghĩ đến chừng nào, lụy hạ tuôn rơi

Một mai gặt lúa đem về,

Thờ cha, kính mẹ nhiều bề hiếu trung Bao cho cá hóa long

Đền ơn cha mẹ ẵm bồng

Ngày đăng: 24/05/2021, 03:40

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w