Ganesha không chỉ trở thành một trong những hình tượng cao quý và gần gũi nhất trong niềm tin, tín ngưỡng của tất cả giáo đồ Ấn Độ giáo nói riêng và người dân ở các nước trên thế giới nó[r]
(1)Thần thoại Ấn Độ sáng tác nhiều chủng tộc, nhiều địa phương kế thừa lẫn trình hình thành dân tộc Ấn Độ là: ca, câu hát; câu thơ lời tụng niệm mẩu chuyện thần thánh… mà người Ấn Độ sáng tác để ca ngợi trời đất, thánh thần Nói đến Ấn Độ nói đến giới đầy sức kì ảo với nội dung phong phú hấp dẫn từ nhiều tập thần thoại thời đại khác
Thật vậy, thiếu sót tìm hiểu, nghiên cứu văn học Ấn Độ mà không tiếp cận với kho tàng thần thoại đồ sộ đất nước Bởi, đến với thần thoại Ấn Độ người đọc bước vào giới vị thần mang sức mạnh, quyền phép màu nhiệm; vị thần lên hình ảnh mang tính biểu tượng, đại diện cho lực tự nhiên chi phối hoạt động sinh hoạt người; họ xuất hình thức quái dị, lúc lại giống người trần gian Hệ thống vị thần thần thoại Ấn gồm trời - đất - thần linh như: thần sáng thế, thủy tổ loài người hệ thống thần lĩnh vực tâm linh, tinh thần, tình cảm; với ý nghĩa triết học, triết lí nhân sinh vơ sâu sắc ẩn sau hình tượng Ví dụ như: Đấng Sáng Tạo Brahma mang ý nghĩa triết học biểu thị cho khuynh hướng vận động điều hòa (rajas), tạo nên bình quân hai khuynh hướng: quy tâm (sattva) ly tâm (tamas), bảo tồn hủy diệt mà hai vị thần Vishnu Shiva biểu Một thi sĩ xưa diễn tả vai trị hợp Ba Ngơi trong vần thơ sau:
“ Thượng Đế biểu ba
Đấng đứng đầu, Đấng đứng chót Khơng Đấng tách riêng biệt
(2)Chính tác dụng điều động qn bình thực nguyên lý sáng tạo, Brahma biểu thị cho sáng tạo Đó phương diện triết học phương diện triết lý người ta lại cho rằng: “Vì có sáng tạo thần mà người phải đắm chìm bể khổ, vòng thiện ác, xung đột bị tách rời khỏi chân lý hạnh phúc tuyệt đối” Như vậy, sáng tạo không hành động đầy ân phước mà hành động đọa đầy, khơng bị chống đối chẳng sùng bái nhiệt thành Hay mái tóc nữ thần Ganga tượng trưng cho dịng nước sơng Hằng hiền hịa quanh năm lững lờ trôi Thần Shiva mang đặc tính vừa thiện vừa ác, vừa hiền vừa dữ, vừa xây dựng vừa phá hủy đồng nhiệm vụ phá hủy; ngài thân cho triết lý sống, chết, tồn hủy diệt người Ấn Độ cổ xưa…
Trong tâm niệm người Ấn Độ, vị thần kể trên, thần May Mắn Ganesha vị thần vị thần tôn sùng sống họ
(3)gốc tích vị thần tồn này: Ganesha vị thần tùy hành thần Shiva núi Kailasa, thần Shiva sáng tạo từ lửa thần trên trán Trong câu chuyện khác thì: Ganesha vợ Shiva -bà Parvati sáng tạo có cố nên đầu rụng mất, thần Vishnu thương hại chắp cho đầu voi nên thân người đầu voi Có giai thoại khác lại cho Ganesha Shiva Parvati, lần tức giận Shiva chặt rụng đầu Ganesha thấy vợ Parvati khóc thương thảm thiết nên thần lệnh cho người hầu tìm đầu vịng ngày, đồn người hầu từ sáng sớm đến chiều tối tìm thấy voi, họ chặt đầu voi dâng lên cho Shiva Thần liền gắn đầu voi vào thân Ganesha, từ thần Ganesha có hình dáng người đầu voi
Khơng sáng tạo Brahma, không phá hủy Shiva không dạt lãng mạn thần Tình yêu Kamadevata Ganesha mang nhiều quyền năng: thần dập tắt khó khăn trở ngại mang điều tốt lành đến cho người Phải ngài vị thần biết đến nhiều Ấn Độ giáo, họ cho may mắn, hạnh phúc họ vị thần mang tới
(4)người: hình ảnh mặt thể ý nghĩa biểu tượng, tượng trưng riêng vô sâu sắc; mặt khác, biểu tượng “đầu người voi” gắn với thần May Mắn để khẳng định thêm lần quyền ngài Bởi trước sinh hạ thái tử Tất Đạt Đa (sau đức Phật Thích Ca Mâu Ni), thân mẫu thái tử nằm mơ thấy voi trắng biết đứa bụng khơng phải người bình thường, mang lại nhiều hạnh phúc, may mắn cho người Thần bảo vệ bếp lửa đồng thời thân thơng minh, trí tuệ thần Shiva, Ganesha cịn xem chúa thành công, vượt qua xấu trở ngại Đầu (voi) thần tượng trựng cho linh hồn, cho tự ngã ( atman ) - thực tối hậu lồi người cịn thể người ngài biểu trưng cho maya - hữu của người nơi cõi đời trần tục Ngoài ra, “đầu voi” thần cịn tượng trưng cho trí tuệ tuyệt vời; vòi đại diện cho âm Om - biểu tượng âm vũ trụ Trong bàn tay phải phía Ganesha giữ dùi cui, giúp người đẩy nhân loại tiến lên đường đời
và loại bỏ trở ngại sống Các dây tơ hồng tay trái thần vật nhẹ nhàng giúp ngài thực nắm để vượt qua khó khăn Hình ảnh ngà voi bị gãy Ganesha giữ bút bàn tay bên phải thần biểu tượng hy sinh mà ông phá vỡ để viết Mahabharata (là tác phẩm sử thi bằng
(5)rắn chạy vòng qua eo ngài đại diện cho sức mạnh quyền lực Ganesha Và khiêm tốn chân ông chuột - tượng trưng cho tất sinh vật thấp hèn Điều cho thấy tinh thần bác ái, không phân biệt giai cấp sang hèn người
Ngoài ra, người tôn thờ vị thần tượng trưng cho giáo dục, trí tuệ, kiến thức giàu có; Ganesha vị thần biết đến nhiều Ấn Độ giáo Ngài thân với hình ảnh “mình người đầu voi” hình ảnh tôn thờ khắp Nepal lẫn Ấn Độ. Trong họp mặt, tổ chức lễ hội hay lúc gia đình đồn tụ, người ta thường bắt đầu kinh cầu nguyện đến thần Ganesha Như nói, vị thần có khả đoạn trừ chướng ngại, vị thần may mắn, tài sản trí tuệ Thật vậy, làm ăn, mở tiệm khánh thành sở đó, người ta cho khơng có thành tựu khơng có buổi lễ cầu nguyện thần Ganesha Nhà vua Nepal dịp lễ đăng quang đến đền thờ thần Ganesha công trường Dubar Kathmandu để đảnh lễ cầu nguyện mong thần ban phước lành Điều rõ tầm quan trọng Ganesha, mà cho ta thấy ngài vị thần giúp đỡ diện tâm trí người dân
(6)hàng ngàn năm qua, đặc biệt thời kì thịnh trị vương quốc Chămpa Các nhà khảo cổ, văn hóa tâm linh Việt Nam giới đã xếp tượng thần Ganesha vào danh sách bảo vật quốc gia giới
(Tượng thần Ganesha thánh địa Mỹ Sơn.)
(7)tình yêu Ngài với Huyền Trân có mặt Hùn Trân cơng chúa nước Đại Việt Chiêm Thành biểu thị lực Hạnh Phúc - May Mắn thơng qua trí tuệ sáng tạo tuyệt vời Lịch sử chứng minh rõ điều đó thông qua phát triển rực rỡ kinh tế, văn hóa, trị - xã hội đương thời
Trong đạo Phật có nhiều vị đức Phật, Bồ Tát dấn thân hành Bồ Tát Đạo, bố thí ba la mật cứu độ chúng sinh sau đức Phật Thích Ca đắc ngơi đẳng giác, soi tỏ đường khổ đau, nguyên nhân khổ đau chúng sinh khắp cõi Ta Bà, thấu triệt lẽ luân hồi vô thường, sinh sinh diệt diệt Trong đó, đức Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát có Bạch linh tượng (voi thần trắng) thường theo với Ngài Bạch linh tượng ở phải chịu ảnh hưởng từ thần May Mắn Ganesha với hàm ý vị Bồ Tát mang lại hạnh phúc, niềm vui cứu vớt chúng sinh thoát khỏi bể khổ…
Như vậy, từ xa xưa người có ý niệm may mắn, hạnh phúc; có ý niệm thần May Mắn tín ngưỡng thờ phụng vị thần Có lẽ mà tận ngày khoa học phát triển họ khơng lịng tin vị thần mà trái lại, để thể lịng thành kính vào tháng Bhadra năm Ấn Độ (khoảng từ 20/8 đến 22/9) lễ hội Ganesha lại tổ chức để tín đồ giáo lý tưởng nhớ đến ngày sinh thần Ganesha - vị thần thờ phụng phổ biến Ấn giáo, xem bốn vị thần quan trọng tôn giáo Ganesha Chaturthi lễ hội lớn người Hindu, đặc biệt cộng đồng Hindu bang Maharashtra
(8)như đất nước người nơi Đồng thời giúp người đọc phần giải mã thắc mắc hình tượng kì dị vị thần giới thần thoại Ấn Độ nói chung, thần May Mắn Ganesha nói riêng những triết lý, ước mong giản dị mà nhân dân Ấn Độ gửi gắm vào -thế giới thần thoại đầy sức kì ảo