- Trong thần thoại Ấn Độ thần Agni được coi là một vị thần khá quan trọng có ảnh hưởng rất lớn trong đời sống con người cho nên Agni được ca ngợi nhiều nhất.. Trong Rig Vêđa[r]
(1)(2)I Khái quát thời đại Vêđa
- Gọi thời đại Vêđa từ 1500 - 1000 năm trước CN, bộ Kinh Vêđa tơn giáo Balamơn đời Nó có một sức sống lâu bề có ảnh hưởng sâu rộng đời sống xã hội người Ấn Độ cổ xưa Tôn giáo, triết học, khoa học văn học nghệ thuật dựa sở Kinh Vêđa mà phát triển, tạo dựng nên thời đại rực rỡ văn minh Ấn Độ
(3)Balamôn
Balamôn gồm tăng lữ chuyên lo đời sống gồm tăng lữ chuyên lo đời sống tinh thần cộng đồng
tinh thần cộng đồng Kasitria
Kasitria gồm vương công, quý tộc, võ sĩ chuyên gồm vương công, quý tộc, võ sĩ chuyên lo bảo vệ an ninh xã hội
lo bảo vệ an ninh xã hội Vasya
Vasya
gồm nông dân, thương nhân, thợ thủ gồm nông dân, thương nhân, thợ thủ
công chuyên lo đời sống vật chất công chuyên lo đời sống vật chất Suđra
Suđra
(là nô lệ đinh (là nô lệ đinh gồm người gồm người
tôi tớ, tù binh, tôi tớ, tù binh,
phạm nhân.) phạm nhân.)
Paria
Paria kẻ khổ sống kẻ khổ sống ở vùng Đêcan, ở vùng Đêcan, Sanđala
Sanđala sống hạ lưu sông sống hạ lưu sông Hằng
(4)(5)* Qúa trình phát triển đặc điểm. * Qúa trình phát triển đặc điểm.
- Thần toại Ấn Độ sáng tác dân gian truyền
miệnh nhiều chủng tộc, nhièu địa phương kế thừa lẫn trình phát triển đất nước Ấn Độ Nói đến Ấn Độ người ta nghĩ đến giới thần bí kì ảo Kho tàng văn học dân gian giữ lại nhiều tập thần thoại tiếng như: Vêđa, Upanixat, Purana, Phật thoại Buđa…
(6)(7)(8)(9)+ Thời kì hậu Vêđa: Đây thời kì chế độ đẳng cấp
+ Thời kì hậu Vêđa: Đây thời kì chế độ đẳng cấp
ngày củng cố phát triển, trình
ngày củng cố phát triển, q trình
hình thành tơn giáo Balamơn triết lí tâm thần
hình thành tơn giáo Balamơn triết lí tâm thần
bí, thần thoại Ấn Độ từ trở troẻ nên phức tạp,
bí, thần thoại Ấn Độ từ trở troẻ nên phức tạp,
tối tăm trừu tượng, huyền bí, ngày xa rời
tối tăm trừu tượng, huyền bí, ngày xa rời
sống chân thực người Lúc đầu bất cú vị
sống chân thực người Lúc đầu bất cú vị
thần siêu nhiên Rig Vêđa có
thần siêu nhiên Rig Vêđa có
quyền lực nhau, sáng tạo cải vật
quyền lực nhau, sáng tạo cải vật
chất,phục vụ đời sống người người
chất,phục vụ đời sống người người
sùng bái nhau.
(10)Vai trò thần linh bật lên lu mờ đều tuỳ thuộc vào ngưỡng mộ, sùng bái nhân dân tuỳ nơi, lúc khác Về sau người ta quy tất quyền lực vào đấng sáng tạo tối cao Đấng sáng tạo từ chỗ người cụ thể lạc, tù trưởng, tộc trưởng hay dũng sĩ tài ba họ trừu tượng hoá thành linh hồn tuyệt đối làm nguyên nhân cho vật Đó q trình từ đa thần giáo thần giáo lịch
(11)II Hệ thống thần thoại Rig Vêđa
- Vêđa từ gốc Vid tiếng Sánkít có nghĩa
(12)- Thần ca Vêđa có bốn tập, Rig Vêđa mang tính chất văn học nhiều nhất, chứa đựng nhiều truyện thần thoại đời sớm nhất.
(13)1 Hệ thống thần vũ trụ, thiên nhiên.
- Hình ảnh gần gũi mà người Ấn Độ xưa thờ Trời - Đất, xem đấng sáng tạo mn lồi Họ gọi trời Đyaux Họ quan niệm trời đất luôn gắn liền Đyaux Ađiti (Đất mẹ)lấy xinh Ađitya Các Ađitya thần linh gồm người, cây cối, súc vật, tính nết, tình cảm Lúc đầu có Ađitya, sau lên tới mười hai sau vô số.
(14)* Thần Surya ( Mặt trời) cai quản thiên giới Surya có nguồn gốc tiếng Sanskit có nghĩa sáng chói Thần Surya có nguồn gốc thời gian, mắt vũ trụ, nguyên nhân ban ngày Thần tồn mãi, tất thần linh khác thành phần thần.
- Về hình tượng, Surya thần màu đồng đỏ, tóc và râu mau vàng, ngự xe có bánh Surya đội vương miệng đeo vòng, tất toả hào quang chói lọi khắp phương trời.
- Bằng lời thơ giản dị sáng, người
Arian vẽ tranh cụ thể sinh động về ngày hoạt động thần Surya Thần
(15)Thần cưỡi xe có ngựa hồng tợn kéo
nhanh Tối đến thần biến làm cho muôn lồi mong đợi đến lúc nàng Rạng đơng (Usa)bừng dậy dọn đường
(16)- Thần thoại Surya cho nhiều tài liệu chế độ hôn nhân thị tộc, nguồn gốc cải, y học kĩ thuật nguuyên thuỷ văn hoá Arian.
(17)Có lúc thần oai hùng, có lúc thần hiền,
có lúc lại iận hiếu chiến có lúc bé bỏng nhiên trẻ thơ.
Những tia sáng chói đưa thần lên cao, thần biết hết khắp nơi.
Thần Surya, mn lồi trơn thấy thần, Những chịm khơng nháp nhánh,
Những kẻ gian lẩn trốn trước thần bừng lên nhìn mn lồi.
Những tia sáng rọi từ xa rực rỡ giới loài người. Như lửa bừng bừng cháy
(18)* Thần Gío (Vâyu) thần cai quản không trung đuợc coi là thở lửa, sinh khí vũ trụ, mạch sống mn lồi Vâyu có nhiệm vụ làm bầu trời cùng với lửa chuyển lễ vật cho thần linh.
(19)Thần ngồi xe hạ có hàng ngàn ngựa kéo. Thần bay vun vú, thần vua vũ trụ
bao la. Lang thang khắp nẻo đường
(20)* Thần Agni (thần Lửa)
- Trong thần thoại Ấn Độ thần Agni coi vị thần quan trọng có ảnh hưởng lớn đời sống người Agni ca ngợi nhiều Trong Rig Vêđa có 200 ca ngợi thần này.
(21)Hỡi Agni! Người giàu có, cấp cho gấp chúng tôi nhiều cải nhiều thịt người khác đã nhờ Agni mà có nhiều cải, nhiều đồ ăn con cái!
Hỡi Agni! Hãy đem ánh sáng đến chia đều bị cho chúng tơi.
(22)2 Hệ thống tần sáng tạo thuỷ tổ loài người. - Những người loà người miêu tả thần thoại Ấn Độ Visuakacma hay Toastri (người sáng chế), Pragiapati (Thuỷ tổ loài nguời), Purusa (Người khổng lồ) Manu (Người nguyên thuỷ).
(23)(24)- Ý nghĩa câu chuyện trên.
+ Phản ánh phất triển thị tộc, từ ba gana trở thành cộng đồng thị tộc Nó tổ chức theo tinh thần dân chủ bình đẳng nguyên thuỷ, người làm cùng hưởng.
+ Pragipati chuyện người cụ thể, tù trưởng lạc điều khiển đời sống cộng đồng Prigiapati chưa phải đấng sáng tạo trừu tượng, sau tôn giáo Balamơn thần bí hố tơn thờ đấng sáng tạo.
(25)(26)- Thần thoại cuối người nguyên thuỷ truyện Manu (Thuỷ tổ loài người) Nghĩa gốc Manu người.
+ Theo truyền thuyết, Pragiapati Manu cháu của đấng Brahma Tên Manu dùng để tổ tiên loài người thuộc hệ 14 cai quản trần Mỗi Manu như trị thời gian dài 4.320.000 năm trần thế
Gọi thời đại Manu
(27)+ Manu làm luật Manu, Manu sau căn vào mà cai quản giới.
Về sau có nhiều chuyện kể Manu ghi lại tập thần thoại Satapatha
Brahmana, sử thử Mahabharata Những
(28)3 Hệ thống thần tinh thần, tình cảm.
- Thần Kama: Là thần tình yêu
+ Người Arian quan niệm Kama vận động đầu tiên vũ trụ, sau chuyển vào sống, làm phấn chấn lơi mn lồi, mn vật.
(29)+ Kama tồn vũ trụ, xung quanh
người, có tác động lớn đến sống người, vậy mà người đời luôn ước mong Kama đến
với mình, khao khát gặp Kama Kama trở thành vị thần tưởng tượng người Ấn Độ xưa.
(30)+ Thần tình u mơ tả biểu độc đáo nghệ thuật dân gian Ấn Độ Thiên nhiên gắn liền với tình cảm người dung đẹp thiên nhiên để làm biểu tượng cho đẹp người.
+ Thần Kama từ khái niệm sinh sôi, nảy nở của vũ trụ, mn lồi trở thành nguồn trữ tình đắm đuối người Cũng mà thần Kama dù thần làm cho thần theo chủ nghĩa khổ hạnh khơng cịn giữ phẩm chất.
(31)(32)+ Apxara, có nghĩa lượn nước Apxara thường sống nước hình dáng đẹp, thích bơi lượn múa hát, thường bị chàng trai Ganđacva đến trêu ghẹo, thu giấu áo quần cô tắm dưới sông hồ Apxara hay khêu gợi, có khả năng phá phép tu khổ hạnh cho nhiều tu sĩ phải siêu long.
Hình tượng Ganđacva, Kinnara, Apxara từ thần
(33)4 Hệ thống thần thoại ba thần tượng Trimurti: Brahma – Visnus – Siva
a Thần thoại Brahma
(34)- Người Blamôn quy tất công lao sang tạo cho Đấng Brahma miêu tả thần có màu da đỏ hồng Brahma có cánh tay, cánh tay thứ cầm kinh Vêđa tay thứ hai cầm trượng, tay thứ ba cầm cung, tay thứ tư cầm bình nước Hình ảnh thơng thường người có bốn đầu mang hàm râu cưỡi thiên nga.
Thần thoại Brahma thần thoại Visnu Siva,
(35)b Thần thoại Visnu ( thần Bảo vệ)
(36)Hình tượng Visnu miêu tả nhiều hình dạng khác Hình ảnh thông thường Visnu nằm Rắn thần bồng bềnh mặt biển vô biên.
(37)+ Kiếp cá + Kiếp rùa
+ Kiếp lợn rừng + Kiếp sư tử
+ Kiếp người lùn
+ Kiếp Rama cầm rừu
(38)(39)c Thần Siva (thần Phá hủy)
(40)(41)(42)III Gía trị hạn chế thần thoại Ấn Độ
Tác giả thần thoại Ấn Độ nghệ sĩ dân gian thời đại Ngày nhiều nhà Ấn Độ học đánh giá cao giá trị nghệ thuật thần thoại Đặc biệt tập Rig Vêda tác phẩm có giá trị đặc sắc nhất.
•Mang gía trị thực, tranh sinh hoạt người Ấn Độ cổ đại sinh động chân thực.
(43)•Đề tài thần thoại Ấn Độ phong phú, những ca nguyện vọng, thắc mắc các điều lo âu sợ hãi, mừng vui, rung cảm miêu tả thần thoại.
•Về hình thức, thần thoại Ấn Độ đa dạng, tìm thấy màu sắc, mầm mống sử thi truyện miêu tả thần linh ca ca ngợi thần Indra hay hình thức kịch trong truyện đối đáp.