Quá trình hiện đại hóa và mở rộng Kito giáo ở Châu Phi chỉ làm tăng khả năng xảy ra bạo lực ở dọc tuyến này. Triệu chứng về sự gay gắt của cuộc xung đột này là bài diên văn của Giáo hoàng John Paul II ngày 12-2-1993 tại Khartum, trong đó ông công kích những hành động của chính phủ Hồi giáo Suđan chống lại thiểu số Kitô giáo ở nước đó.
thẳng người Kito Ðơng giáo người Hồi giáo mũi Châu Phi, xung đột trị dẫn tớl đụng độ đổ máu người Hồi giáo người Kito giáo Nigiena Quá trình đại hóa mở rộng Kito giáo Châu Phi làm tăng khả xảy bạo lực dọc tuyến Triệu chứng gay gắt xung đột diên văn Giáo hồng John Paul II ngày 12-2-1993 Khartum, ông công kích hành động phủ Hồi giáo Suđan chống lại thiểu số Kitô giáo nước Trên đường biên giới phía Bắc giới Hồi giáo, xung đột triển khai chủ yếu người Ðơng giáo người Hồi giáo Ở cần đề cập đến tàn sát lẫn Bosnia Sarajevo, bạo lực người Serb người Albani, mối quan hệ phân biệt đối xử người Bungari thiểu số người Thổ Nhĩ Kỳ Bungari, đụng độ đổ mÁu người Osetia Ingush, người Armenia người Azerbaizan, xung đột người Nga người Hồi giáo Trung Á để bảo vệ lợi ích Nga Tôn giáo hâm lại tính tự đồng sắc tộc phục hồi tất điều làm cho người Nga lo ngại an ninh đường biên giới phía Nam họ Archie Roosevelt cảm thấy mối lo lắng Ông viết: „Phần lớn lịch sử nước Nga liên quan tới đấu tranh người Slave dân tộc gốc Thổ đường biên giới họ cách nghìn năm nhà nước Nga thiết lập Trong đấu tranh kéo dài nghìn năm người Slave với người láng giềng Phương Ðơng họ, chìa khóa để đạt hiểu biết lịch sử Nga mà chất Nga Ðể hiểu thực tế nước Nga ngày nay, người ta khơng qn nhóm sắc tộc Thổ thu hút ý người Nga suốt nhiều kỷ“ [3] Sự đụng độ văn minh bắt rễ sâu vùng khác Châu Á Cuộc đấu tranh bắt rễ sâu vào lịch sử người Hồi giáo Hmdu Tiểu lục địa Ấn Ðộ ngày thể rõ không cạnh tranh Pakistan Ấn Độ mà cịn tăng cường thù địch tơn giáo nhóm Hindu ngày cuồng chiến thiểu số người Hồi giáo Ấn Ðộ Việc phá hủy nhà thờ Hồi giáo Ayodhya tháng 12-1992 đặt vấn đề liệu Ấn Độ có cịn nhà nước tục dân chủ hay trở thành nhà nước Hindu Ở Ðông Á, Trung Quốc đưa yêu sách lãnh thổ gần với tất nước láng giềng Nó trấn áp tàn nhẫn tín đồ Phật giáo Tây Tạng sẵn sàng trừng trị thẳng tay thiểu số người Hồi giáo nói tiếng Thổ Với Chiến tranh lạnh kết thúc, mâu thuẫn Mỹ Trung Quốc lại thể đặc biệt mạnh lĩnh vực nhân quyền, thương mại vấn đề phổ biến vũ khí giết người hàng loạt, khơng có hi vọng dịu Như Ðặng Tiểu Bình khẳng định năm 1991, „cuộc Chiến tranh lạnh Trung Quốc Mỹ tiếp diễn“ Ý kiến Đặng Tiểu Bình áp dụng cho quan hệ ngày phức tạp thêm Nhật Bản Mỹ Ở đây, khác biệt văn hoá làm tăng xung đột kinh tế Mỗi bên lên án phân biệt chủng tộc bên kia, phía Mỹ, mối ác cảm khơng mang tínhchất chủng tộc mà mang tính chất văn hố Thật khó hình dung hai xã hội cách xa giá trị , tâm phong cách ứng xử Những bất đồng kinh tế Mỹ Châu Âu không phần nghiêm trọng, chúng khơng bật trị đậm nét tình cảm, mâu thuẫn văn hóa Mỹ văn hóa Châu Âu gay gắt nhiều so với văn minh Mỹ văn minh Nhật Bản Khả tiềm tàng xảy bạo lực tương tác văn minh khác thay dổi Sự cạnh tranh kinh tế chiếm ưu quan hệ hai tiểu văn minh Mỹ Châu Âu quan hệ Phương Tây nói chung Nhật Bản Ðồng thời Châu Âu, việc xung đột sắc tộc lan rộng dẫn tới cuôc „thanh lọc sắc tộc“ khơng cịn chuyện lẻ tẻ Chúng thường hay diễn nhóm người thuộc văn minh khác trường hợp chúng mang hình thức cực đoan Những ranh giới hình thành cách lịch sử văn minh thuộc lục địa Châu Âu lại bùng lên lửa xung đột Các xung đột đạt tới mức căng thẳng độ dọc dường ranh giới khối Hồi giáo, trải theo hình lưỡi liềm vùng Bắc Phi Trung Á Nhưng bạo lực xảy qua vụ xung đột bên người Hồi giáo bên người Serb theo Ðơng giáo Balkan, người Do Thái Israel, người Hindu Ấn Ðộ, người Phật giáo Mianma người Thiên chúa giáo Philippin Các đường biên giới giới Hồi giáo khắp nơi đẫm máu Tập hợp Văn minh: Hội chứng ”quốc gia thân tộc” Các nhóm nước thuộc văn minh dính líu vào chiến tranh với người thuộc văn minh khác đương nhiên tìm cách tập hợp ủng hộ đại biểu văn minh Với kết thúc Chiến tranh lạnh, trật tự giới hình thành, theo mức độ hình thành đó, tính quy thuộc văn minh, hay nói S Greenwey, hội chứng „quốc gia thân tộc“ thay hệ tư tưởng trị cách kiến giải truyền thống việc trì cân sức mạnh với tính cách nguyên tắc hợp tác liên minh Có thể thấy chứng xuất qua tất xung đột thời gian gần đây: vùng Vịnh Persic, vùng Kavkaz Bosnia Ðúng tất xung đột chiến tranh với quy mô đầy đủ văn minh , xung đột bao hàm yếu tố tập hợp bên văn minh Ðiều dường trở nên lớn xung đột tiếp tục Thứ nhất: Trong chiến tranh Vùng Vịnh, nước Ảrập xâm chiếm nước Ảrập khác tiếp phải chiến đấu với liên minh gồm nước Ảrập, Phương Tây nước khác Tuy có vài ... Tập hợp Văn minh: Hội chứng ”quốc gia thân tộc” Các nhóm nước thuộc văn minh dính líu vào chiến tranh với người thuộc văn minh khác đương nhiên tìm cách tập hợp ủng hộ đại biểu văn minh Với... thuộc văn minh khác trường hợp chúng mang hình thức cực đoan Những ranh giới hình thành cách lịch sử văn minh thuộc lục địa Châu Âu lại bùng lên lửa xung đột Các xung đột đạt tới mức căng thẳng độ. .. phong cách ứng xử Những bất đồng kinh tế Mỹ Châu Âu không phần nghiêm trọng, chúng không bật trị đậm nét tình cảm, mâu thuẫn văn hóa Mỹ văn hóa Châu Âu gay gắt nhiều so với văn minh Mỹ văn minh