Bai giang van hoc thieu nhi

V¨n häc thiÕu nhi lµ mét bé phËn cña v¨n häc, nªn nã còng ph¶i thùc hiÖn c¸c chøc n¨ng cña v¨n häc. Chøc n¨ng cña v¨n häc lµ mét kh¸i niÖm më, cã néi dung phong phó. Nã kh«ng tån t¹i t¸ch rêi mµ g¾n bã chÆt chÏ trong mèi quan hÖ chuyÓn ho¸ lÉn nhau. Bªn c¹nh nh÷ng chøc n¨ng ®ã, v¨n häc thiÕu nhi cßn cã nh÷ng chøc n¨ng riªng mang tÝnh ®Æc thï mµ thiÕu nã h¼n v¨n häc thiÕu nhi sÏ kh«ng tån t¹i trong sù ph©n biÖt r¹ch rßi víi v¨n häc viÕt cho ng−êi lín. Nh÷ng chøc n¨ng nµy h×nh thµnh bëi nhu cÇu gi¸o dôc vµ kh¬i gîi n¨ng lùc t−ëng t−îng, s¸ng t¹o ë løa tuæi thiÕu nhi. Tµi liÖu nµy chØ tr×nh bµy mét sè ®Æc tr−ng c¬ b¶n nhÊt cña lo¹i h×nh nghÖ thuËt ®Æc thï nµy.

Đại học Huế Trung tâm đào tạo từ xa Lê thị hoài nam Bài giảng Văn học thiếu nhi việt nam Nhà xuất Đại học s phạm Mà số: 01.01.231/1503 - ĐH 2011 - 363 Mục lục Phần thứ Dẫn luận I Về khái niệm văn học thiếu nhi II Một số đặc trng văn học thiếu nhi Phần thứ hai văn học thiếu nhi việt nam A Văn học dân gian cho thiếu nhi I Khái niệm văn học dân gian II Những đặc trng văn học dân gian III Những giá trị xà hội văn học dân gian IV Văn học dân gian với trẻ em V Các thể loại văn học dân gian Việt Nam Thần thoại I Khái niệm thần thoại II Nội dung ý nghĩa thần thoại III Định hớng phân tích thần thoại Truyền thuyết I Khái niệm truyền thuyết II Nội dung ý nghĩa truyền thuyết III Định hớng phân tích truyền thuyết Truyện cổ tích I Khái niệm trun cỉ tÝch II Néi dung, ý nghÜa trun cỉ tích III Định hớng phân tích truyện cổ tích Truyện Ngụ ngôn I Khái niệm truyện ngụ ngôn II Nội dung, ý nghĩa truyện ngụ ngôn III Định hớng phân tích truyện ngụ ngôn Truyện cời I Khái niệm trun c−êi II Néi dung, ý nghÜa cđa trun c−êi III Định hớng phân tích truyện cời Tục ngữ I Khái niệm tục ngữ II Một số nội dung loại tục ngữ III Định hớng phân tích tơc ng÷ 10 10 10 13 14 16 17 17 18 19 22 22 23 25 27 27 29 33 34 34 34 35 37 37 37 38 40 40 40 42 Câu đố I Khái niệm câu đố II Định hớng phân tích câu đố Ca dao I Khái niệm ca dao II Hệ đề tài chủ đề phổ biến ca dao III Định hớng phân tích ca dao Đồng dao I Khái niệm đồng dao II Những đặc trng đồng dao cổ truyền III Dạy học đồng dao bậc tiểu học B Văn học viết cho thiếu nhi I Khái quát văn học viết cho thiếu nhi II Truyện lÞch sư viÕt cho thiÕu nhi cđa Ngun Huy T−ëng III Truyện đồng thoại Tô Hoài IV Đoàn Giỏi với Đất rừng phơng Nam V Thơ văn Võ Quảng C Văn học thiếu nhi viết I Vài nét tác giả tác phẩm II Thơ Trần Đăng Khoa III Tâm hồn trẻ thơ Khoa đợc bộc lộ qua cách nhìn, cách tả cảnh vật IV Tình đời, tình ngời thơ Trần Đăng Khoa V Đặc điểm nghệ thuật thơ Trần Đăng Khoa Phần thứ ba Văn học nớc chơng trình tiếng việt tiểu học I Những giá trị nội dung văn học nớc chơng trình văn học II Truyện kĨ H.C An®Ðcxen 44 44 45 49 49 49 53 55 55 55 57 60 60 67 72 80 84 97 97 100 103 106 110 114 115 121 Phần thứ Dẫn luận I khái niệm văn học thiÕu nhi ë ViƯt Nam cịng nh− nhiỊu n−íc giới, từ lâu đà có phận sáng tác văn học dành riêng cho thiếu nhi Theo nghĩa hẹp, văn học thiếu nhi gồm tác phẩm văn học phổ cập khoa học dành riêng cho thiếu nhi Tuy vậy, khái niệm văn học thiếu nhi thờng bao gồm phạm vi rộng rÃi tác phẩm văn học thông thờng (cho ngời lớn) đà vào phạm vi đọc thiếu nhi Nhìn chung, sách nằm phạm trù văn học thiếu nhi sách có nội dung giáo khoa đạo lí: sách học vần, sách bách khoa, sách quy tắc ứng xử xà hội xuất châu Âu kỉ XIV XVI Tính giáo huấn đợc coi đặc điểm quan trọng văn học thiếu nhi Bởi vậy, kỉ XIX, tác phẩm viết dành riêng cho thiếu nhi nằm phạm vi văn học Trong đó, tác phẩm văn học viết cho ngời lớn lại vào phạm vi đọc trẻ em, nh: Đôn Kihôtê M Xecvantex Robinxơn Cruxô Đêphô, Giulivơ du kÝ cđa Gi Xuypt, Xpactac cđa R G«vahih«li Tóp lỊu bác Tôm Bichơ Xtâu v.v Ngoài ra, loại truyện viết theo môtíp folklore (truyền thuyết, cổ tích); số tiểu thuyết truyện thuộc thể loại phiêu lu đợc em thích thú đón nhận kỉ XX, văn học thiếu nhi phát triển đa dạng pha tạp Tại nhiều nớc phát triển, nhiều bị chi phối xu hớng thơng mại, bị pha trộn bành trớng văn học đại chúng Việt Nam, đến đầu kỉ XX xuất văn học thiếu nhi Đến đà có phát triển, phân nhánh thơ thiếu nhi (bên cạnh thơ ngời Từ điển Thuật ngữ Văn học Nxb Giáo dục 1992 lớn), văn xuôi cho thiếu nhi đà hình thành loại: truyện sinh hoạt, truyện cổ tích (sáng tác đại theo lối cổ tích), truyện loài vật, truyện lịch sử v.v II Một số đặc trng văn học thiếu nhi Văn học thiếu nhi phận văn học, nên phải thực chức văn học Chức văn học khái niệm mở, có nội dung phong phú Nó không tồn tách rời mà gắn bó chặt chẽ mối quan hệ chuyển hoá lẫn Bên cạnh chức đó, văn học thiếu nhi có chức riêng mang tính đặc thù mà thiếu hẳn văn học thiếu nhi không tồn phân biệt rạch ròi với văn học viết cho ngời lớn Những chức hình thành nhu cầu giáo dục khơi gợi lực tởng tợng, sáng tạo lứa tuổi thiếu nhi Tài liệu trình bày số đặc trng loại hình nghệ thuật đặc thù Tính giáo dục Văn häc thiÕu nhi cã mét vai trß to lín việc giáo dục toàn diện đạo đức, trí tuệ, tình cảm, thẩm mĩ cho em Có thể nói, tính giáo dục đặc điểm bật, mang tính sống văn học thiếu nhi Chính chức đà đem đến cho văn học thiếu nhi sức mạnh có tác động cải tạo cách nhìn, cách nghĩ giáo dục đạo đức cho em Tô Hoài, nhà văn có nhiều kinh nghiệm viết cho thiếu nhi đà khẳng định tầm quan trọng chức này: Nội dung tác phẩm văn häc viÕt cho thiÕu nhi bao giê cịng qu¸n triƯt vấn đề xây dựng đức tính ngời Nói thừa, cần nhắc lại thật giản dị, tác phẩm chân có giá trị tuổi thơ tác phẩm tham dự mạnh mẽ vào nghiệp nên ngời bạn đọc Để thực chức giáo dục, tác phẩm văn học thiếu nhi nh ngời thầy quen thuyết giáo mà ngời bạn đồng hành, ngời đối thoại với em Bằng ngôn ngữ giàu cảm xúc hình ảnh, giọng văn dí dỏm, thấm đẫm chất thơ, tác phẩm văn học thiếu nhi ngấm sâu vào giới cảm xúc trẻ thơ, nhen lên trái tim non trẻ em tình cảm sáng nhân hậu, làm cho em biết tôn trọng, yêu thơng, biết điều hay lẽ phải, biết tin yêu vào đời, khao khát khám phá hiểu biết, ớc mơ xa không sớm lụi tàn hoài nghi sợ hÃi Và cách đó, văn học thiếu nhi đà chuyển trình giáo dục thành tự giáo dục Cũng cần lu ý, để thực chức này, văn học thiếu nhi viết xấu, đáng phê phán Nhng nên dừng lại phê phán nhẹ nhµng, cã pha lÉn sù dÝ dám, hµi h−íc ë đây, dờng nh chức giáo dục giải trí vui chơi đợc hoà làm Không nên viết xấu, ác cách nặng nề để tránh làm tổn thơng bình yên sáng tâm hồn em, đặc biệt làm tổn thơng đến niềm tin đầu đời em Cái mà văn học thiếu nhi mang lại cho trẻ thơ đẹp, cao quý, chân, thiện Ma-ka-ren-cô, nhà s phạm Nga lỗi lạc đà lu ý: Chúng ta cần lấy nhân loại hoàn chỉnh để bồi dỡng cho em Không nên em có nhận thức không sáng, không ổn định Sự đồng tình độc giả cần phải nghiêng phía nhân vật diện cách không dự Muốn làm đợc nh vậy, sáng, nhân hậu phải ngời cầm bút đờng ngắn đờng ®i tõ tr¸i tim ®Õn tr¸i tim” KÝch thÝch, khơi gợi trí tởng tợng sáng tạo Tâm lí lứa tuổi thiếu nhi đóng vai trò quan trọng việc tạo nên khác biệt văn học thiếu nhi văn học ngời lớn Ngây thơ, hồn nhiên, sáng, tràn đầy cảm xúc giàu trí tởng tợng đặc điểm bật lứa tuổi Đối với em, giới đợc phản ánh tác phẩm, dờng nh có tri giác Các em đọc sách nh trò chuyện với cỏ hoa chim muông hình dung thật hồn nhiên rằng, đối thoại cảm thông thực Chính hồn nhiên khả tởng tợng vô phong phú đà làm cho em dễ hoà đồng với nhân vật Các em hoàn toàn tin rằng, ốc sên trở thành nàng công chúa nhan sắc tuyệt trần, cóc xấu xí biến thành vị hoàng tử khôi ngô, tuấn tú; đứa trẻ ba năm nói cời, đứng vơn vai trở thành tráng sĩ, dẹp giặc cứu nớc v.v Khả tởng tợng em vô tận, sức hấp dẫn tác phẩm văn học thiếu nhi em trớc hết chất huyền ảo, tởng tợng Điều đáng ý là, có huyền ảo, kì diệu đến đâu, văn học thiếu nhi không tạo cho em cảm giác xa lạ, mơ ớc viễn vông, thoát li thực mà gợi lên nét lÃng mạn tích cực cần có, hớng em tới tơng lai, sống tốt đẹp, nhen lên tâm hồn em niềm hi vọng vào ớc mơ, khám phá Đó cách nhìn nhận biện chứng mang lại sức hấp dẫn cho tác phẩm Chính mà tởng tợng yếu tố thiếu, có vai trò quan trọng trình sáng t¹o cđa ng−êi nghƯ sÜ viÕt cho thiÕu nhi Trong Thi pháp nói ảo bàn nghệ thuật viết truyện cho thiếu nhi nhà văn ý Gianni Rodari, ông viết Tởng tợng, hoạt động bình thờng đà tạo thủ pháp mà đến lợt nó, thủ pháp làm cho tởng tợng hoạt động mạnh va chạm từ, đối lập yếu tố thực ảo tạo hứng thú cho em” HiƯn nay, nhiỊu c©y bót viÕt cho thiÕu nhi thiên thật, trông thấy đợc, giải thích đợc lí lẽ Trong đó, cảm nhận em lúc nghiêng lí lẽ Để có tác phẩm văn học viết cho thiếu nhi vừa giản dị, sáng lại vừa hấp dẫn, khơi gợi đợc trí tởng tợng em thử thách ngời cầm bút Nó đòi hỏi ngời nghệ sĩ phải biết hoà nhập vào đời sống em tình bè bạn đợc em chấp nhận mặt tình cảm Đó công việc khó khăn nhng vô hấp dẫn cho muốn kéo dài đối thoại với tuổi thơ Hớng dẫn học tập I Câu hỏi Nêu khái niệm văn học thiếu nhi Những đặc trng văn học thiếu nhi Tại nói, tính giáo dục đặc điểm quan trọng văn học thiếu nhi? II Bài tập Trí tởng tợng kì diệu Trần Đăng Khoa đợc thể qua ò ã o… (S¸ch TiÕng ViƯt – TËp 1) Tình yêu quê hơng đất nớc đợc thể chơng trình truyện kể bậc Tiểu học III T liệu tham khảo Từ điển thuật ngữ văn học (Lê Bá Hán Trần Đình Sử Nguyễn Khắc Phi), Nxb Giáo dục, 1992 Tạp chí Văn học, – 1993 Bé s¸ch gi¸o khoa TiÕng ViƯt Tiểu học, Nxb Giáo dục, 1994 Phần thứ hai Văn học thiếu nhi Việt Nam Văn học thiếu nhi Việt Nam bao gồm ba phận cấu thành: văn học dân gian cho thiếu nhi, văn học viết cho thiếu nhi văn học thiếu nhi viết A Văn học dân gian cho thiếu nhi I Khái niệm văn học dân gian Văn học dân gian gọi văn chơng (hay Văn học bình dân, văn học truyền miệng, văn chơng truyền miệng hay truyền khẩu) Theo Từ điển thuật ngữ văn học - Nxb Giáo dục - 1992 Văn học dân gian toàn sáng tác nghệ thuật ngôn từ nhân dân nớc ta nh nhiều nớc khác, thuật ngữ văn học dân gian đợc dùng với nhiều nghĩa rộng hẹp khác II Những đặc trng văn học dân gian Văn học dân gian có nhiều đặc điểm thuộc tính quan trọng đáng ý: Tính truyền miệng, tính nguyên hợp, tính tập thể, tính vô danh, tính dị bản, tính truyền thống, tính địa phơng, tính quốc tế v.v tài liệu trình bày cách khái quát đặc trng văn học dân gian Văn học dân gian loại hình nghệ thuật mang tính tập thể Bàn tính tập thể trình sáng tạo văn học dân gian, nhà folklore học Nga V.E.Guxép quan niệm: Sáng tác tập thể hành động sáng tạo diễn nhiều lần, đợc thực số đông nhiều, cá nhân có tài làm thành tập thể 10 thuyết xứ Baunlê (Truyện cổ châu Phi) ca ngợi bà hoàng hậu Pê-cu tài năng, dũng cảm chan chứa tình yêu dân tộc, với đất nớc Bà sẵn sàng hi sinh tính mạnh, hi sinh đứa trai độc tồn vinh đất nớc Lòng yêu nớc cao tuyệt vời chói sáng bà đà cảm hoá đợc thần linh tạo chiến công kỳ diệu Truyện Những bé không chết (Nga) ca ca ngợi hi sinh lòng dũng cảm, không đội trời chung với kẻ thù nhân dân Nga chiến đấu bảo vệ đất nớc Tình yêu đất nớc đà làm cho kẻ thù phải cúi đầu run sợ Khi thấy bé mặc áo sơ mi xanh có hàng cúc áo trắng thứ ba xuất hiện, tên phát xít đà phục xuống nh kẻ loạn trí: Hítle, quỷ tha ma bắt mày Mày đa chúng tao đến đất nớc phù thuỷ đây, ngời ta chết đi, sống lại nh vị thần. Lòng yêu quê hơng đất nớc thể mu trí dũng cảm Bác Phơlíp chủ hàng bánh kẹo Ông chủ cửa hàng bánh kẹo (Mêhicô) ngời đỗi bình thờng Nhng để bảo vệ đồng đội, bác đà mu trí đánh lừa kẻ địch chịu đựng thứ thách Bác Phơlíp hình ảnh đẹp, tiêu biểu cho ngời dân Mêhicô đấu tranh một với bọn xâm lợc Mỹ để bảo vệ Tổ quốc Đề cao trí tuệ ngời Cùng với lòng nhân ái, tình yêu quê hơng đất nớc, trí tuệ đà góp phần làm nên vũ khí vô địch ngời Trí tuệ khả nhận thức, suy xét giải ngời trớc vấn đề sống Trí thông minh truyện đợc đa vào chơng trình tiểu học thờng gắn liền với phẩm chất ngời lao động ngời nghĩa hiệp, dũng cảm Truyện Sayba ngựa vua Iran (Truyện cổ Iran) Tính nợ (Truyện cổ Trung Quốc) đà đề cao trí thông minh tài xét đoán ngời đà vạch trần đợc mu mô giảo quyệt, lòng tham lam bọn quan lại, đem lại công cho xà hội 118 Gậy ông lại đập lng ông chủ đề câu chuyện Dùng mu lại mắc mẹo (Ngụ ngôn La Phôngten) kể sói già gian ngoan, quỷ quyệt tìm cách hại ngựa Nhng cuối cùng, sói già lại bị ngựa tung vó đà trời giáng nên thân Sức mạnh trí khôn ngời đà làm cho muôn loài phải khiếp sợ Truyện Bà già trứng (Truyện cổ Nêpan) câu chuyện bà lÃo chân yếu tay mềm nhng nhờ trí thông minh bà đà khiến cho lũ cáo, hổ, khỉ phải lánh xa Truyện cổ Bungari Con s tử già ngời thợ rừng câu chun ®Ị cao trÝ t cđa ng−êi Nhê cã trí khôn mà ngời thợ rừng chế ngự đợc s tử Hình ảnh ngời thợ săn lột da s tử làm áo khoác, oai vệ nh vị chúa tĨ cho ta thÊy trÝ kh«n cđa ng−êi cã thể thắng muôn loài, cho dù vật Sức mạnh đà làm cho ngời trở thành kẻ mạnh nhất, cừu (Ai mạnh đời Truyện cổ Kiếcghi) đà khẳng định: Ngời bắt gà, làm tan băng, tắm ma, cày đất, ca cây, đổ, dập tắt lửa, bắt gió làm việc cho ngời, cắt cỏ ăn thịt Ngời ngời mạnh đời Ngợi ca lòng dũng cảm Từ ngàn xa, loài ngời sống thiên nhiên mênh mông hoang dà Lòng dũng cảm phẩm chất giúp họ có đủ sức mạnh để đơng đầu với thử thách tồn Truyện Phaêtông thần Mặt trời (Thần thoại Hi Lạp) trang thần thoại đẹp, không nói lên khát vọng cháy bỏng ngời xa muốn khám phá chinh phục thiên nhiên mà ca lòng can đảm, ý chí tâm không lay chuyển đợc ngời Hình ảnh Phaetông ngồi cỗ xe Mặt trời lao vùn không trung biểu tợng lòng cảm vô song Cái chết bi hùng Phaetông đà kết thúc bi kịch lạc quan đầy ý nghĩa Hình ảnh rồng phun lửa Ngời anh hùng đánh rồng lửa biểu tợng tàn phá thiên tai Nhng dù hÃn đến 119 đâu, cuối cïng nã cịng ph¶i kht phơc tr−íc ý chÝ qut tâm, lòng dũng cảm ngời Hình ảnh chàng trai Bắc vợt qua núi cao gập ghềnh hiểm trở, xông pha vào chốn hiểm nguy để tìm cách diệt đợc rồng lửa trừ mối hoạ cho dân lành hình ảnh ngời anh hùng chiến trận, chàng xứng đáng đợc ngời suy tôn anh hùng Trong Alibaba bốn mơi tên cớp (Nghìn lẻ đêm - ả Rập), chàng trai nh Alibaba, Moocgan nhân vật tiêu biểu cho lòng trung hậu, trí thông minh tinh thần chiến đấu vô dũng cảm nhân dân lao động ả Rập Họ đà chiến thắng lực hÃn cách tài tình Và vậy, họ xứng đáng đợc hởng hạnh phúc Truyện Nhà thơ độc Vơng quốc Đaghétxan lại khai thác chủ đề khía cạnh khác Truyện ca ngợi nhà thơ chân chọn chết lửa thiêu không chịu uốn lỡi ca tụng tên vua bạo ngợc Không thế, nhà thơ dũng cảm đứng phía quần chúng nhân dân, dùng thơ ca vạch trần mặt tàn bạo, giả nhân, giả nghĩa Tiếng thét tên vua bạo quyền cuối truyện Cởi trói ngay, mau lên! Dập lửa đi, dập lửa đi! Trẫm để nhà thơ chân độc đất nớc này! chiến thắng oanh liệt nhà thơ chân trớc bạo quyền, điều giá trị lòng dũng cảm nhà thơ đà giúp tên vua bạo quyền nhận đợc giá trị đích thực nhân cách Những giá trị đạo đức khác Ngoài yếu tố trên, ngời có phẩm chất tốt đẹp khác, đức tính trung thực, thẳng thật thà, lòng thuỷ chung tình bạn, tình yêu lao động niềm say mê hiểu biết Truyện Chiếc rìu kim cơng, kể bác tiều phu thật nh đếm, nghèo khổ, nhng không tham lam, không nhận lỡi rìu vàng, bạc lỡi rìu Đức tính trung thực bác tiều phu đợc đền đáp xứng đáng 120 Truyện Chú thỏ non Purinê (Truyện cổ Nga) ca ngợi tình bạn chân thành, hồn nhiên thỏ non Purinê bọ dừa bé nhỏ Thỏ non gặp hoạn nạn, bọ dừa đà chui vào tai gấu để cứu bạn học cao quý tình bạn Còn truyện Ông vua bác thợ giày (Truyện cổ ấn Độ) học giá trị lao động: Ai sống lao động chân có lòng tin mạnh mẽ hai bàn tay Đó học ý chí tâm để trở thành ngời chân Truyện Chú dế sau lò sởi kể thiên tài âm nhạc Moda bé Một hôm, nghe dế kêu, âm kì lạ tiếng dế tác động mạnh mẽ tới tâm hồn khiến ớc ao trở thành nhạc sĩ Nhờ có ý chí tâm rèn luyện, lâu sau, nhạc Moda đà đem lại cho ngời âm kì diệu * * * Nhìn chung, văn học nớc đà bổ sung nội dung nghệ thuật phần văn học nớc chơng trình tiếng Việt tiểu học Dù trích dịch giới thiệu hạn chế cho phù hợp với chơng trình đối tợng, mảng văn hoá nớc ngoại chơng trình tiểu học đà biểu nhiều âm điệu hai mặt: t tởng, tình cảm hình thức nghệ thuật đợc rút tỉa từ tinh hoa nhân loại Khi dạy mảng văn học này, giáo viªn tiĨu häc nªn cã ý thøc liªn hƯ, so sánh với văn học nớc để khắc sâu nâng cao kiến thức tình cảm mà văn học đem đến cho em II Truyện kể H.C Anđécxen Vài nét tác giả Hanx Chrixtan Anđécxen (1805-1875) sinh thành phố Ôđenze cổ kính nớc Đan Mạch gia đình ngời thợ giày Ông lớn lên cảnh bần hàn đà nhiều lần nếm mùi vị 121 cay đắng Ngời ta bịt miệng ông, chế giễu ông vu khống ông ngời ông có máu dân đen Ông đau khổ nhng không khuất phục, ông tự hào gần gũi máu mủ với ngời nghèo khổ, ngời dân cày ngời thợ Ông gia nhập Liên đoàn thợ thuyền nhà văn Đan Mạch đọc cho thợ thuyền nghe truyện thần tiên Anđécxen làm thơ, viết truyện, nhng ngời biết đến tài cđa «ng chđ u ë trun kĨ Tr−íc hÕt, truyện kể ông bộc lộ tài kì lạ trí tởng tợng Ngay từ hồi bé, sau nghe ng−êi lín kĨ chun, chó bÐ An®Ðcxen đà biến hoá truyện thông qua trí tởng tợng mầu nhiệm kể lại cho họ nghe Mọi ngời gọi Anđécxen phù thuỷ: Anh có khả quý báu cống rÃnh tìm đợc ngọc trai Nhờ có trí tởng tợng phong phú, kì diệu, Anđécxen đà tạo cốt truyện hấp dẫn, muôn màu muôn vẻ hình tợng có ý nghĩa sâu xa, lay động tâm hồn ngời đọc Pautôpxki (nhà văn Nga) đà nhận định: Trong chuyện cổ tích cho trẻ Anđécxen có truyện cổ tích khác mà chØ cã ng−êi lín míi cã thĨ hiĨu hÕt ý nghĩa Lí giải tài băng sáng tạo diệu kì Anđécxen điều không dễ thống Nhng có lẽ, tia sáng toả ấm vào tâm hồn trẻ thơ Anđécxen mạch nguồn văn hoá dân gian Từ thuở bé, Anđécxen thờng theo bà nội đến bệnh viện làm phúc Bà nội vốn ngời có tài kể chuyện, đà có ảnh hởng đậm nét tuổi thơ Anđécxen Thỉnh thoảng, cậu đợc nghe bà già lẩn thẩn bệnh viện kể cho nghe câu chuyện hấp dẫn, quái dị, có đầu, thiếu đuôi, chẳng mạch lạc Còn nhà, ngời cha Anđécxen, làm nghề thợ giày nhng đà đêm, ông thức đọc cho trai nghe câu chuyện cổ huyền bí Nghìn lẻ đêm, Ngụ ngôn La Phôngten hài kịch nhà văn Đan Mạch: Hôn béc 122 Mời tuổi, Anđécxen mồ côi bố đành phải học Để bù lại vốn kiến thức văn hoá xà hội, Anđécxen đọc sách nhiều Ông rời quê hơng lên thủ đô để kiếm sống Sau hai năm lang thang đầy thử thách, khẩn cầu qua nhiều cửa, Anđécxen may mắn đợc ngài Giônát Côlin thành viên Ban lÃnh đạo nhà hát Hoàng gia nghệ sĩ giàu có nhận đỡ đầu thấy Anđécxen Một khiếu thơ bẩm sinh Có thể nói, nhờ G.Côlin, Anđécxen sau có đủ vốn kiến thức văn hoá để trở thành văn hào chân vĩ đại Một yêu tố quan trọng để lí giải sức hấp dẫn hút kì lạ tác phẩm Anđécxen nhân cách ngời cầm bút ý thức nhân văn sâu sắc viết cho em luôn Bắc Đẩu rọi đờng cho trang viết ông Chính mà ông nói niềm vui, nỗi buồn, điều tởng chừng nh đơn sơ nhng lại có sức lay động lạ thờng Anđécxen đợc sánh ngang với bậc danh nhân văn hoá nhân loại Tác phẩm ông đợc dịch 90 thứ ngôn ngữ, xuất gần 500 lần với 70 triệu Đó sách đợc xem bán chạy hành tinh Việt Nam, đà từ lâu, tên tuổi Anđécxen đà trở nên gần gũi quen thuộc với bạn đọc, đặc biệt độc giả nhỏ tuổi Việt Nam Bằng sức mạnh ngôn từ có, trí tởng tợng nhiệm màu mà sáng, cốt truyện hấp dẫn, lối kể chuyện có duyên, pha lẫn bút pháp thực huyền ảo, tác phẩm Anđécxen đà đạt đến hoàn hảo nghệ sĩ độc vô nhị, trớc sau ông cha có Đó lời nhận định nhà nghiên cứu Việt Nam đánh giá Anđécxen Phân tích tác phẩm bà chúa tuyết Anđécxen 2.1 Tóm tắt cốt truyện Bà chúa Tuyết truyện tơng đối dài kho tàng truyện kể Anđécxen Truyện chia làm bảy chuyện nhỏ: 123 Chuyện thứ Tấm gơng mảnh vỡ Có quỷ chế tạo gơng kì lạ Ngời tốt, vật tốt soi vào trở nên méo mó, Quỷ ta thích chí mang gơng lên thiên đình để chế nhạo Chúa trời tiên đồng Vừa đến cửa nhà trời, gơng liền bị rúm ró, quăn queo, tuột khỏi tay bọn quỷ rơi xuống vỡ tan thành triệu triệu mảnh nhỏ li ti Mảnh nhỏ bắn vào mắt ngời nhìn ngời, vật trở nên xấu xí, đáng sợ Mảnh nhỏ bắn vào tim ngời trở thành kẻ lạnh lùng trái tim đà thành băng giá Nguy hại thay không trung có vô khối mảnh vỡ gơng quỷ ChuyÖn thø hai Hai em bÐ Cã hai em bÐ, bé trai tên Kay, bé gái tên Giécđa cạnh nhà nhau, chơi với thân Khi em nghe bà kể chuyện cổ tích, em chăm bón trồng, tụm lại víi xem tranh… NÕu em nµy thiÕu em ngợc lại thật buồn Một hôm, hai đứa bé đùa với Kay kêu đau nhói mắt tim Một mảnh gơng vỡ đà bắn vào mắt em, mảnh vỡ khác bắn vào tim em Thái độ em vật, ngời thay đổi Em nhại lại lời kể chuyện bà Em vặt hồng trớc em chăm sóc Em đuổi ngời bạn thân thiết muốn lại gần thăm hỏi Giécđa buồn thơng Kay Từ đó, Kay không nhà, em chơi tuyết Sau cùng, em theo bà Chúa Tuyết tới giang sơn mênh mông, băng giá bà Giécđa nhớ Kay, tâm tìm Kay Chuyện thứ ba Vờn nhà bà có phép lạ Giécđa lòng buồn vô hạn Hết ngày qua ngày khác nghĩ Kay đà chết Em hỏi thăm mặt trời, hỏi đàn chim, hỏi dòng sông xem Kay 124 đâu? Kay đà chết cha? Tất trả lời không thấy Kay đâu, nhng tin Kay đà chết Giécđa xuống thuyền Thuyền đa em trôi dạt vào vờn bà lÃo nhân hậu, biết nhiều phép lạ Bà l·o cã mét v−ên hoa cã rÊt nhiỊu hoa GiÐc®a nhìn thấy hoa hồng nhớ Kay, em khóc lên Bà lÃo an ủi em, lấy lợc vàng chải tóc cho em để em quên nỗi buồn, dùng phép lạ bắt hồng chui xuống đất để em quên kỷ niệm Kay Bà lÃo muốn em lại với bà Hàng ngày, Giécđa trò chuyện với loài hoa vờn Hoa kể đời Giécđa buồn khóc Nớc mắt em làm ớt đất, làm cho hồng lại mọc lên Hoa hồng cho Giécđa biết Kay sống dới lòng đất Kay Thế Giécđa lại tâm lên đờng Chuyện thứ t Hoàng tử công chúa Giécđa gặp quạ, em kể chuyện cho quạ nghe Quạ bảo tìm thấy Kay nhng cho biết Kay đà hoàng tử Quạ kể chuyện công chúa kén chồng Kay đà lọt vào mắt xanh nàng sống công chúa hoàng cung Quạ bàn với ngời yêu - quạ - phục vụ hậu cung, giúp Giécđa vào gặp Kay, chàng hoàng tử Đợc giúp đỡ quạ cái, Giécđa đợc đa đến phòng trang hoàng lộng lẫy Em thấy hoàng tử nằm quay lng lại Nhìn thấy gáy, em mừng rỡ reo lên: Chính Kay rồi! Hoàng tử tỉnh giấc quay lại Em nhận bị nhầm, Hoàng tử giống Kay gáy mà Giécđa oà lên khóc Công chúa hoàng tử an ủi em Em kể hết chuyện vào đây, cách nào? Công chúa hoàng tử tạo ®iỊu kiƯn cho em ®i t×m Kay Hä cho em cỗ xe song mÃ, có đủ quần áo, lơng thực với lính hộ vệ, tên hầu, ngời đánh xe đa Giécđa lên đờng Công chúa hoàng tử cổng thành tiễn đa Hai vợ chồng quạ bay theo dặm đờng, đậu lên cao nhìn theo đến xe khuất bóng 125 Chuyện thứ năm Con gái quân cớp đờng Giécđa bị lũ cớp đờng chặn xe Chúng giết hết lính hộ vệ bắt Giécđa sào huyệt Chúng định ăn thịt Giécđa nhng đứa gái quân cớp đờng ngăn lại muốn có bạn để chơi Tối đến, nã ngđ víi GiÐc®a Em ®· kĨ cho nã nghe hết câu chuyện Nó chẳng biết Kay đâu Thế nhng nghe Giécđa kể chuyện, chim bồ câu lũ cớp lại mách cho em biết Kay đà bị bà Chúa Tuyết mang xứ Lapôni, quê hơng Sáng hôm sau, đứa gái quân cớp đờng giải phóng cho bồ câu bắt phải mang Giécđa đến xứ Lapôni giang sơn bà Chúa Tuyết để tìm Kay Thế Giécđa phải chia tay với ngời bạn Chuyện thứ sáu Bà lÃo Lapôni bà lÃo ngời Phần Lan Bà lÃo Lapôni cho Giécđa biết: bà Chúa Tuyết xây dựng lâu đài Phần Lan Cần phải gặp bà lÃo ngời Phần Lan, nhờ bà đờng cho Giécđa tìm đến bà lÃo ngời Phần Lan đợc biết Kay lâu đài bà Chúa Tuyết Nhng bà cho biết, muốn cứu Kay phải lấy đợc mảnh gơng vỡ mắt tim Kay, không Kay không trở lại sống bình thờng Kay bị mê sống mÃn nguyện lâu đài băng giá bà Chúa Tuyết Giécđa lại đọc kinh cầu nguyện Em thấy rõ thở em bốc lên biến thành tiên đồng ngày đông, giúp em chống rét rút ngắn quÃng đờng đến lâu đài bà Chúa Tuyết Lapôni vùng cực Bắc châu Âu, thuộc nớc Đan Mạch, Na Uy, Thuỵ Điển; Phần Lan Đông Bắc Âu, cạnh Thuỵ Điển, vùng biển Ban tích 126 Chuyện thứ bảy Việc xảy lâu đài bà Chúa Tuyết Giécđa gặp đợc Kay lâu đài bà chúa Tuyết Em mừng rỡ, ôm chặt lấy Kay Nhng Kay đứng trơ ra, lạnh lùng, vô cảm Giécđa oà lên khóc Những giọt nớc mắt yêu thơng nóng hổi Giécđa rơi ngực thấm vào tận tim Kay Nớc mắt làm tan nớc đá đánh tan mảnh gơng quỷ tim Kay Kay nhìn Giécđa hát lên hát trớc hai em thờng hát Bỗng nhiên Kay ứa nớc mắt, em khóc nức nở, khiến cho mảnh gơng mắt trôi Kay nhận Giécđa say sa nhìn ngời bạn đà cứu trở lại bình thờng nh xa Hai em thoát khỏi lâu đài bà chúa Tuyết Trên đờng về, họ gặp lại bạn cũ để cảm ơn từ biệt để quê hơng 2.2 Phân tích tác phẩm Truyện cho ta thấy xà hội tồn xấu, ác Muốn chiến thắng phải có sức mạnh lòng yêu thơng Đọc Bà Chúa Tuyết, Pauxtôpxki đà phát biểu: Lòng tốt kì diệu ngào hơng ngời, sống nh hơng thơm cđa hoa bay tõ nh÷ng trang giÊy cđa cn sách A Giá trị nội dung ý nghĩa thực tác phẩm: xà hội tồn ác xấu Vào kỉ XIX, xà hội châu Âu nói chung, Đan Mạch nói riêng diễn trình tích luỹ t nguyên thuỷ phát triển chủ nghĩa t Sau Cách mạng t sản 1789, mâu thuẫn chủ yếu mâu thuẫn giai cấp vô sản giai cấp t sản Số phận công nhân nông dân ngày thêm khốn khổ Giai cấp t sản thống trị ngày tàn nhẫn, độc ác Xà hội t sản với lực đồng tiền huỷ hoại giá trị đạo đức Đó sở xà hội giúp ta tìm hiểu giá trị thực tác phẩm 127 a Cái xấu, ác tồn khắp nơi Trong truyện Bà Chúa Tuyết, gơng tên quỷ phủ nhận thật chân lí, thân xấu ác Cái soi vào gơng bị méo mó Cái tốt, đẹp trở thành xấu Còn xấu lại làm cho ngời khiếp sợ Nguy hại thay, gơng lại bị vỡ thành muôn mảnh nhỏ, lơ lửng khắp không trung, sẵn sàng bắn vào mắt tim ngời b Cái xấu, ác có phá hoại ghê gớm, làm cho ngời tha hoá triệt để Mảnh vụn gơng bắn vào mắt ai, ngời có nhìn sai lệch Con ngời không tốt, đáng sợ ghê tởm Nếu mảnh vụn gơng bắn vào tim ai, ngời trở thành lạnh lùng, dửng dng với buồn vui nhân Trái tim họ trở nên băng giá Con ngời không lý trí để nhận thức đắn thực khách quan, không cảm xúc để yêu thơng, căm giận trớc tợng khác đời ngời sống sinh vật mù quáng Đọc Bà Chúa Tuyết, ta nh nghe lời nhắn nhủ nhỏ nhẹ nhng cơng quyết, dứt khoát Anđécxen rằng: Loài ngời phải cảnh giác với lũ quỷ chúng đà sáng chế gơng kì lạ, độc ác, làm cho loài ngời bị mê trở lại tình trạng thú vật thảm thơng ý nghĩa nhân đạo ánh sáng chân lý, sức mạnh tình thơng có khả chế ngự chiến thắng xấu, ác, phản ánh xấu, ác cách tinh tế, sâu xa làm cho ngời xa lánh, cảnh giác với xấu, ác, điều bao hàm ý nghĩa nhân đạo Thế nhng truyện Bà chúa Tuyết, Anđécxen bộc lộ rõ thái độ mình, tinh thần chiến đấu xấu, ác a Khẳng định ánh sáng chân lí Với gơng kì lạ, lũ quỷ đà chế giễu gian Chúng lại nhạo báng Chúa trời, tiên đồng Chúng mang gơng lên trời 128 nhng thất bại ánh sáng chân lí đà đẩy lùi tội ác Tấm gơng bị méo mó, rúm ró cuối tan vỡ mảnh Nếu cõi thiên đờng niềm tin, chân lí loài ngời xấu, ác tồn đợc Nh vậy, dù xấu, ác tồn khắp nơi gian nhng có vùng đất cấm địa mà xấu, ác len chân đợc Đó xà hội lí tởng lơng tri thiện cảm ngời đợc đề cao tôn trọng b Khẳng định tình yêu thơng ngời chiến thắng xấu, ác Đây ý nghĩa nhân đạo tích cực, cụ thể trực tiếp truyện Bà Chúa Tuyết Lòng tốt kỳ diệu Giécđa đà cho em sức mạnh to lớn, ®em l¹i cho em niỊm tin m·nh liƯt ®Ĩ em tìm Kay, ngời bạn yêu mến thời thơ ấu Những câu hỏi: Kay sống hay chết? Kay đâu? Bây Kay sao? Những câu hỏi đà thúc giục em lên đờng tìm Kay Trên lộ trình dài dằng dặc vô vọng, Giécđa có ánh sáng niềm tin, lửa tình thơng soi đờng dẫn lối Giécđa đà vợt lên bao gian khổ, đà cảm hoá đợc ngời vật Cuối em đà đợc gặp Kay lâu đài bà Chúa Tuyết Nhng Kay tù nhân tự nguyện bà Chúa Tuyết Kay đà có nhìn khác, trái tim khác Đó khó khăn lớn hành trình tìm kiếm Kay Giécđa Phải đốt lên ánh sáng trí tuệ tâm hồn Kay để Kay trở với chất cội rễ ban đầu Đây khó khăn lớn tởng chừng vợt qua, giải Nhng sức mạnh tình thơng, giọt nớc mắt nóng bỏng Giécđa đà làm chảy tan băng giá, thấm vào ngực Kay, vào tim Kay, làm tiêu tan mảnh gơng độc ác tim Kay Kay nhìn thấy Giécđa nhớ tới hát hoa hồng năm xa Kay xúc động, luyến tiếc khứ êm đềm Em khóc, nớc mắt em đà làm trôi mảnh gơng vỡ mắt Kay quay lại nhìn Giécđa với nhìn đẹp đẽ, ấm áp tình bạn Cảm xúc chân thành Giécđa đà giúp Kay 129 trở với Sức mạnh tình yêu thơng đà chiến thắng xấu, ác Tóm lại, Bà Chúa Tuyết đà mô tả xà hội, đó, xấu, ác âm thầm tác oai, tác quái, phá hoại triệt để giá trị nhân ngời Mặt khác, truyện bộc lộ thái độ tích cực, chống lại xấu, ác, đề cao vũ khí tình thơng B Giá trị nghệ thuật Truyện có kết cấu đơn giản, dễ hiểu, nhng hấp dẫn Kết cấu truyện tập trung phản ánh tình cảm yêu thơng chân thành ngời ngời Chính tình yêu thơng đà làm nên chất thơ tác phẩm, nối kết kiện lại với nhau, có sức lắng đọng lòng ngời đọc Bà Chúa Tuyết đợc xây dựng nhiều chi tiết nghệ thuật đặc sắc, phản ánh cách cụ thể, sinh động lộng hành xấu ác (chi tiết quỷ mang gơng lên trời; vô số mảnh vụn không trung), phản ánh phá hoại ghê gớm xấu, ác ngời (mảnh vỡ bắn vào mắt, mảnh vỡ bắn vào tim) Hình tợng Giécđa, tiêu biểu cho tình cảm yêu thơng, vô t, hồn nhiên, nồng hậu ngời đợc miêu tả chi tiết độc đáo (Khi gặp Kay lâu đài bà Chúa Tuyết, em đà ôm chầm lấy Kay khóc Nớc mắt em rỏ xuống ngực, thấm vào tim Kay làm tan mảnh gơng vỡ) Giá trị hình tợng, kết cấu, chi tiết nghệ thuật đà tô đậm nâng cao giá trị thực nhân đạo tác phẩm Giữa nội dung hình thức có quyện hoà với nhau, tác động lẫn nhau, biểu cho làm cho ta không phân biệt đâu nội dung, đâu hình thức truyện 130 Hớng dẫn học tập I Câu hỏi Đặc điểm nội dung tác phẩm văn học nớc chơng trình tiếng Việt tiểu học Nét tơng đồng nội dung văn học thiếu nhi Việt Nam văn học nớc chơng trình tiểu học II Bài tập Phân tích tác phẩm Cô bé bán diêm Anđécxen Phân tích tác phẩm Ngời ăn xin Ivan Tuốcghênép ý thức nhân văn Anđécxen viết cho trẻ em (Bài tập nghiên cứu) III Tài liệu tham khảo Văn học Tập II Giáo trình dùng trờng S phạm đào tạo giáo viên tiểu học H.C Anđécxen đất Việt Kỉ yếu Hội thảo - ĐHQG - HN, 1996 Trun kĨ An®Ðcxen tËp I, II – NXB Văn học, 1996 Bộ sách tiếng Việt tiểu học NXB Giáo dục HN, 1996 131 Nhà xuất đại học s phạm Địa chỉ: 136 Xuân Thuỷ, Cầu Giấy, Hà Nội Điện thoại: 04.37547735 | Fax: 04.37547911 Email: hanhchinh@nxbdhsp.edu.vn | Website: www.nxbdhsp.edu.vn Bài giảng văn học thiếu nhi Việt Nam Lê Thị Hoài Nam Chịu trách nhiệm xuất bản: Giám đốc Đinh Ngọc Bảo Tổng biên tập đinh văn vang Chịu trách nhiệm nội dung: Trung tâm đào tạo từ xa - đại học huế Biên tËp: Ngun ngäc hµ KÜ tht vi tÝnh: Ngun thu phơng Trình bày bìa: Phạm Việt Quang Mà số: 01.01.231/1503 - §H 2011 - 363 In 500 cn, khỉ 16 ì 24cm, Công ty TNHH In Thuận Phát - 15 Bà Triệu - TP Huế Đăng kí KHXB số: 642011/CXB/23101/ĐHSP ngày 11/1/2011 In xong nộp lu chiểu tháng năm 2012 132 ... thiếu nhi Việt Nam Văn học thiÕu nhi ViÖt Nam bao gåm ba bé phËn cÊu thành: văn học dân gian cho thiếu nhi, văn học viết cho thiếu nhi văn học thiếu nhi viết A Văn học dân gian cho thiếu nhi I... thiếu nhi Việt Nam nh nhi? ??u nớc giới, từ lâu đà có phận sáng tác văn học dành riêng cho thiếu nhi Theo nghĩa hẹp, văn học thiếu nhi gồm tác phẩm văn học phổ cập khoa học dành riêng cho thiếu nhi. .. thiếu nhi phát triển đa dạng pha tạp Tại nhi? ??u nớc phát triển, nhi? ??u bị chi phối xu hớng thơng mại, bị pha trộn bành trớng văn học đại chúng Việt Nam, đến đầu kỉ XX xuất văn học thiếu nhi Đến