@ Phaùt hieän vaø say söa ca ngôïi moät thieân ñöôøng ngay treân maët ñaát vôùi bao nguoàn haïnh phuùc kì thuù vaø qua ñoù theå hieän moät quan nieäm môùi: trong theá giôùi naøy ñeïp [r]
(1)(2)VỘI VÀNG – XUÂN DIỆU
A GIỚI THIỆU CHUNG
I Ngơ Xn Diệu :1916 - 1985 Hà Tĩnh – Bình Định; Cha nhà nho, mẹ người có nhiều vốn sống, đặc biệt thuộc nhiều ca dao
@ Làm thơ từ sớm , nhà thơ nhà thơ ( Hồi Thanh ); Có chuyển biến tư tưởng lớn từ trước năm 1945
@ Con người
+ Yêu đời khát khao giao cảm với đời; sợ cô đơn , lẻ loi + Sống chân thành thẳng thắn, hết mình, khơng che
dấu; sống bình dị gần gũi, nồng nhiệt, sôi sục với sống trần
(3)@ Văn nghiệp:
+ Trước cách mạng tháng Tám: Tư tưởng chi phối
một niềm khao khát giao cảm với ; Thoát khỏi hệ thống thi pháp ước lệ thơ Trung đại :
+ Sau cách mạng tháng Tám: hồn thơ rộng mở, hòa nhập vào sống nhân dân, lạc quan, sơi nổi, đầy tính chiến đấu phê bình văn học
Một hồn thơ rộng mở với đời , yêu đời , yêu
sống : Một nghệ sĩ lớn, nhà văn hóa có sức sáng tạo mãnh liệt, bền bỉ nghiệp văn học phong phú
VỘI VÀNG – XUÂN DIỆU
(4)II Bài thơ Vội Vàng
@VHLM : lí tưởng , tình cảm mãnh liệt thể
tôi cá nhân ; sử dụng nghth tương phản tân kì ,giàu sức biểu
@Tập : Thơ Thơ (1938 ): khao khát sống , yêu đắm say với đời trần gian, có quan niệm sống mẻ + sợ hãi , có cách tân đạt đỉnh cao thơ mới;
khẳng định vị trí nhà thơ @ Bố cục : phần đầu : ; phần hai : ta
VỘI VÀNG – XUÂN DIỆU
(5)@ Nhan đề giá trị nghệ thuật nội dung
* Vội vàng : Nhanh chóng, khẩn trương, gấp gáp…;
+ Tuổi trẻ sống lần , sống cho khỏi ân hận sống hồi , sống phí
+ Nhan đề chứa đựng tâm sống , triết lí sống mẻ
•* Cảm nhận lịng ham sống cuồng nhiệt , bồng bột , mãnh liệt đại với quan niệm thời gian , tuổi trẻ , hạnh phúc
•* Sự kết hợp nhuần nhị mạch cảm xúc dồi mạch luận lí sâu sắc tổ chức văn thơ , sáng tạo lạ hình thức thể
VỘI VÀNG – XUÂN DIỆU
(6)VỘI VÀNG – XUÂN DIỆU
II TÌM HIỂU VĂN BAÛN
1.Phần đầu : Nguyên nhân cách sống vội vàng Niềm ngất ngây trước cảnh sắc trần gian nêu những lí lẽ phải sống vội vàng Xuất phát từ quan niệm hạnh phúc trần gian, thời gian tuổi trẻ, nhà thơ muốn bộc bạch với người đời.
(7)VỘI VÀNG – XUÂN DIỆU
II TÌM HIỂU VĂN BẢN
* Vội vàng , khát khao rát bỏng cá nhân
(8)VỘI VÀNG – XUÂN DIỆU
II TÌM HIỂU VĂN BẢN
* Vội vàng – thiên đường mặt đất
+ Nơi có cảnh sắc thiên nhiên tuyệt đẹp , nơi có sống cực hạnh phúc
+ Có thiên đường mặt đất tầm tay người bình thường
+ Hoa thơm trái mùa xuân thắm tươi chào
mời , sống đầy niềm vui , người ngập tràn sức sống
Xuân Diệu không sáng tạo mà miêu tả
tại; nhà thơ Xuân Diệu ngơ ngác vui sướng lần trông thấy trời xanh, hoa lá, ong
(9)VỘI VÀNG – XUÂN DIỆU
II TÌM HIỂU VĂN BẢN + Này đây :
tháng mật, ong bướm bộc bạch hoa đồng nội xanh rì trực tiếp cành tơ phơ phất yến anh, khúc tình si
ánh sáng hàng mi
Điệp từ, đệp cú pháp , từ của- xuất tới lần điệp khúc, nhấn mạnh thuộc cá nhân người
Nhà thơ cảm nhận thiên nhiên giác quan, thể
hiện sức sống sơi nổi, trẻ trung,căng mọng, tình tứ thiên
nhiên nơi trần gian, diễn tả tâm trạng náo nức, hồ hởi, sung
sướng đến vội vàng
(10)VỘI VÀNG – XUÂN DIỆU
II TÌM HIỂU VĂN BẢN
* Vẻ đẹp người trần tuổi trẻ tình yêu
“Tháng giêng ngon cặp môi gần; ánh sáng chớp hàng mi”
+ “ ánh sáng chớp hàng mi”
(11)VỘI VÀNG – XUÂN DIỆU
II TÌM HIỂU VĂN BẢN
+“Tháng giêng ngon cặp mơi gần” Hình ảnh so sánh độc đáo, lạ khác VHTĐ, cách dùng từ Ngon đặc sắc cảm giác vị giác diễn tả khát khao tình yêu gợi vẻ đẹp tuyệt diệu người trần
trong tình yêu tuổi trẻ; nhà thơ khẳng định người đẹp , đẹp chuẩn mực cho đẹp trần gian
Niềm cảm xúc ngất ngây trước cảnh sắc thiên nhiên
(12)@Nỗi băn khoăn ngắn ngủi,mong manh kiếp người chảy trơi nhanh chóng thời gian:
+ Xuân tới - nghĩa - xuân đương qua non già
hết
lịng rộng lượng trời chật
khao khát sống , không cho dài thời trẻ, đắm say với sống không hai lần thắm lại Thể quy luật thiên nhiên, thời gian, người
Bộc lộ tâm trạng bâng khuâng, nuối tiếc, âu lo: sợ
VỘI VÀNG – XUÂN DIỆU
(13)@ Quan niệm thời gian tuyến tính, không trở lại; cảm nhận đầy bi kịch sống, khoảnh khắc trôi qua mát, tàn phai, phơi pha, mịn héo
Cuộc sống trần gian đẹp thiên đường; thời gian khơng trở lại, đời người ngắn ngủi, nên cách phải sống vội vàng
Đồng thời nhà thơ trình bày rõ lí lẽ phải sống Vội vàng nêu vội vàng phải
VỘI VÀNG – XUÂN DIỆU
II TÌM HIỂU VĂN BẢN
+ Cuộc sống đẹp, hấp dẫn người hưởng thụ trẻ tuổi trẻ vơ ngắn ngủi phải chạy đua với thời gian cách sống vội vàng, thể
(14)2.Phần : Sống vội vàng
Vội Vàng chạy đua với thời gian, sống mạnh mẽ đủ đầy với phút giây sống- sống toàn tâm,
tồn trí, tồn hồn; sống tồn thân thức nhọn giác quan thể mãnh liệt tơi đầy ham muốn
VỘI VÀNG – XUÂN DIỆU
(15)@ Đoạn thơ cuối bài :
+ Điệp từ Ta muốn khẳng định riêng, cá nhân, tràn đầy khát khao…; liền động từ ôm , say , thâu , hôn trạng thái tâm
trạng mãnh liệt, mạnh mẽ để sống để hưởng hương vị thơm tho ngào, tươi
mới, tưng bừng sống đối diện với toàn thể sống, ta riêng vịng tay
rộng
VỘI VÀNG – XUÂN DIỆU
(16)VỘI VÀNG – XUÂN DIỆU
II TÌM HIỂU VĂN BẢN
+ cho mơn mởn , cho chếnh choáng , cho đầy , cho no nê ( láy , điệp ) + ( liên từ )+ tính từ màu sắc mùi thơm, ánh sáng, sắc thời tươi…; cộng hưởng, tăng tiến, với điệp cú pháp nhà thơ thể khao khát mãnh liệt ơm ghì, riết lấy sống mơn mởn, căng tròn; nhịp thơ nhanh chóng khẩn truơng rộng mở tơi cá nhân mạnh mẽ
+ Câu kết thơ - Hỡi xuân hồng ta muốn cắn vào !,
(17)@ Bố cục chặt chẽ , ngôn ngữ tiếng Việt điêu luyện , dân gian, cách tân hình thức: điệp, cấu trúc, ngắt câu …; nhà thơ thể rõ nhận thức bi kịch sống dẫn đến ứng xử tích cực trước đời
Đây lời đáp trọn vẹn cho câu hỏi vội vàng gì? Và đề xuất lẽ sống mẻ, tích cực; bộc lộ quan niệm nhân sinh chưa thấy thơ ca truyền thống
VỘI VÀNG – XUÂN DIEÄU
(18)@Sự kết hợp mạch cảm xúc với mạch luận lí ; cách nhìn cách cảm sáng tạo độc đáo hình ảnh thơ ; sử dụng ngôn từ , nhịp điệu dồn dập, sôi hối cuồng nhiệt
@ Quan niệm nhân sinh , quan niệm thẩm mĩ mẻ Xuân Diệu – nghệ sĩ niềm khát khao giao cảm với đời
VỘI VÀNG – XUÂN DIỆU
(19)1.Học thuộc lòng thô
2.Xuân Diệu giãi bày tập thơ thơ : “đây hồn vừa lúc ngân vang; lịng tơi
đương thời sơi nổi; tuổi xuân sống nữa”
Theo anh(chị), ý tưởng thi ca in dấu ấn thơ Vội vàng?
VỘI VÀNG – XUÂN DIỆU