Đang tải... (xem toàn văn)
Bài viết này trình bày một cái nhìn hệ thống đối với tình hình ứng dụng các khái niệm thi pháp học của Bakhtin trong nghiên cứu – phê bình văn học ở Việt Nam, từ đó đưa ra một số đánh giá và đề xuất cho việc ứng dụng Bakhtin trong tương lai.
No.18_Oct 2020|Số 18 – Tháng 10 năm 2020|p.48-55 DOI: TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC TÂN TRÀO ISSN: 2354 - 1431 http://tckh.daihoctantrao.edu.vn/ ỨNG DỤNG THI PHÁP HỌC CỦA M.M BAKHTIN TRONG NGHIÊN CỨU – PHÊ BÌNH VĂN HỌC Ở VIỆT NAM TỪ CẤP ĐỘ KHÁI NIỆM Phan Trọng Hoàng Linh1* Khoa Ngữ văn, Trường Đại học Khoa học Huế * Email: phantronghoanglinh@gmail.com Thông tin viết Ngày nhận bài: 24/7/2020 Ngày duyệt đăng: 20/9/2020 Từ khóa: M.M Bakhtin, thi pháp học, khái niệm, nghiên cứu - phê bình văn học, Việt Nam Tóm tắt M.M Bakhtin người có ảnh hưởng lớn lịch sử thi pháp học đại giới Từ thập niên 80 kỷ trước, phát triển thi pháp học nước ta, việc tiếp nhận ngày đầy đủ quan điểm thi pháp học Bakhtin có ý nghĩa quan trọng, góp phần định hình diện mạo thi pháp học Việt Nam gần bốn thập kỷ Bài viết trình bày nhìn hệ thống tình hình ứng dụng khái niệm thi pháp học Bakhtin nghiên cứu – phê bình văn học Việt Nam, từ đưa số đánh giá đề xuất cho việc ứng dụng Bakhtin tương lai Đặt vấn đề Từ cuối kỷ XX, phạm vi giới, vai trò M.M Bakhtin (1895 – 1975) ngày trở nên quan trọng nhiều địa hạt triết học, mỹ học, ngôn ngữ nghiên cứu văn học Vào năm 80 kỷ trước, ông bắt đầu ảnh hưởng đến nhà lý luận nghiên cứu văn học Việt Nam, trình thi pháp học trở lại nước ta cách mạnh mẽ có hệ thống Hầu tư tưởng quan trọng ông trở nên phổ biến giới học thuật, có chi phối khơng nhỏ tới tiến trình thi pháp học Việt Nam, bình diện lý thuyết, lẫn thực hành phê bình sáng tác Trong viết này, đặt mục tiêu khái quát hệ thống lại tình hình ứng dụng khái niệm thi pháp học Bakhtin nước ta gần bốn thập niên vừa qua, từ đó, nêu lên số đánh giá hướng đến số đề xuất cho triển vọng ứng dụng Bakhtin tương lai Nội dung nghiên cứu Trong cơng trình quan trọng Bakhtin, đặc biệt hai Những vấn đề thi pháp Dostoievski (có chỉnh sửa, bổ sung lần tái năm 1963) [1] Sáng tỏc ca Franỗois Rabelais v nn húa dõn gian Trung cổ Phục hưng (1965) [2], thấy rõ ý thức tác giả muốn hợp toàn ý tưởng học thuật vào hệ thống Song, mong muốn khơng thể ngăn giới nghiên cứu nhận ba mảng đóng góp bật ơng vấn đề liên quan đến carnaval, đối thoại thể loại văn học Điều bắt nguồn từ tiềm nghiên cứu độc lập khái niệm mà Bakhtin xây dựng Phần nhiều khái niệm sẵn có Bakhtin xác lập nội hàm Liên quan đến nguyên lý carnaval khái niệm carnaval, trào tiếu, nghịch dị, giễu nhại,… Với nguyên lý đối thoại khái niệm đối thoại, tiểu thuyết đa thanh, tác giả, nhân vật, giọng điệu,… Với lý thuyết thể loại văn học khái niệm tiểu thuyết, sử thi, dung hợp thể loại, thời - không gian, lời văn hai giọng, khơng hồn kết,… Ở Việt Nam, việc ứng dụng khái niệm Bakhtin theo mảng tri thức phổ biến Kiểu P.T.H.Linh/ No.18_Oct 2020|p.48-55 ứng dụng này, bên cạnh thuận tiện, tiềm ẩn số nguy Tuy nhiên, thao tác phân loại không dựa khái niệm, xuất phát từ thực tế hiệu ứng dụng thường nhiều qua việc trích dẫn gợi nhắc vài thuật ngữ riêng lẻ Hơn nữa, việc tổng hợp tồn cơng trình, viết có xuất một vài thuật ngữ Bakhtin nằm khả bao quát chúng tơi, với tình trạng Bakhtin có lúc trở thành tên thời thượng giới nghiên cứu văn học Việt Nam, trích dẫn ơng trở thành mốt Tương ứng với mảng tri thức Bakhtin, việc phân loại cơng trình chúng tơi tiến hành hai cấp độ tiêu chí: cấp độ dựa vào đối tượng nghiên cứu: văn học nước hay văn học Việt Nam; cấp độ thứ hai dựa vào cách thức ứng dụng: sử dụng lý thuyết “mã khóa” để lý giải đối tượng, kết hợp lý thuyết Bakhtin với lý thuyết khác 2.1 Ứng dụng khái niệm liên quan đến nguyên lý carnaval - Ứng dụng nguyên lý carnaval nghiên cứu - phê bình tượng văn học nước ngồi + Cách ứng dụng thứ nhất: “Sự song hành thời gian carnaval Don Quixote Cervantes” (2005) Đào Duy Hiệp [3], “Tính chất carnaval tiếng cười Mark Twain” (2008) Dương Thị Ánh Tuyết [4], “Dấu ấn Carnaval hóa Truyện mười ngày Boccacio” (2008) Trần Nhật Thư [5], “Không gian thời gian nghệ thuật tiểu thuyết Don Quixote Cervantes - từ lý thuyết văn hóa trào tiếu dân gian” (2014) Phan Trọng Hoàng Linh [6],… + Cách ứng dụng thứ hai: “Gogol - thử nhận chân giới nghệ thuật” (2002) [7], “Thử nhận chân giới nghệ thuật Gogol” (2009) [8] Phạm Vĩnh Cư, “Nghịch dị nghệ thuật khắc hoạ chân dung nhân vật Oe Kenzaburo (qua tiểu thuyết Một nỗi đau riêng)” (2008) Ơn Thị Mỹ Linh [9],… Đặc biệt, cịn có chuyên luận: Tự kiểu Mạc Ngôn (2013) Nguyễn Thị Tịnh Thy [10], Nghệ nhân Margarita (M Bulgakov) đặc điểm tiểu thuyết huyền thoại kỷ XX (2016) Nguyễn Thị Như Trang [11],… - Ứng dụng nguyên lý carnaval nghiên cứu - phê bình tượng văn học Việt Nam + Cách ứng dụng thứ nhất: “Thế giới thơ Nôm Hồ Xuân Hương” (1990) Đỗ Đức Hiểu [12], ““Carnaval hóa” tiểu thuyết Việt Nam đương đại” (2017) Vũ Thị Thanh Hoài [13],… + Cách ứng dụng thứ hai: “Thực hành thơ thực hành sống - Hồ Thế Hà - trải nghiệm chơi” (2015) [14], “Trị chơi ngơn ngữ Không mà lần Văn Thành Lê” (2016) [15] Phan Tuấn Anh,… Và chuyên luận: Những dấu hiệu chủ nghĩa hậu đại văn xuôi Việt Nam đương đại (Giai đoạn 1986 - 2012) (2016) Phùng Gia Thế [16], Nghệ thuật nghịch dị tiểu thuyết Việt Nam (2018) Huỳnh Thu Hậu [17],… Nhận xét: Thứ nhất, số lượng cơng trình ứng dụng ngun lý carnaval nghiên cứu - phê bình văn học phân bố đồng nhóm tiêu chí mà chúng tơi đưa Điều cho thấy độ “phủ sóng” diện rộng Bakhtin giới nghiên cứu văn học nước ta Thứ hai, nguyên lý carnaval vận dụng nhiều với tư cách sở mỹ học để lý giải tượng liên quan đến hài gắn với tục văn học Việt Nam văn học nước qua thời đại Trước cơng trình Bakhtin dịch giới thiệu Việt Nam, tiếng cười bật từ tục gần xem mặt trái chủ nghĩa tự nhiên, có tính nguy hại đời sống thẩm mỹ Trong Văn học phương Tây (Nxb Giáo dục) [18], cơng trình biên soạn nhiều học giả uy tín từ lâu trở thành tài liệu phổ biến cho sinh viên ngữ văn giảng đường đại học khắp nước, đến lần tái thứ năm 1999, chương viết F Rabelais trọng vào giá trị phê phán nhà nước phong kiến giáo hội Cơ đốc, cổ vũ khoa học chủ nghĩa nhân văn, phương diện liên quan đến tục không nhắc đến Việc nghiên cứu mảng dâm tục thơ Hồ Xuân Hương tương tự, trọng vào ý nghĩa phê phán xã hội, có thừa nhận sức hấp dẫn biểu tượng lấp lửng gần bế tắc việc biện minh cho mặt tích cực chúng Có thể nói, việc tiếp nhận lý thuyết carnaval Bakhtin với cụng trỡnh Sỏng tỏc ca Franỗois Rabelais v nn hóa dân gian Trung cổ Phục hưng bước ngoặt nghiên cứu tục giá trị mỹ học nước ta, nhờ đó, phạm trù hài xem xét đầy đủ, toàn diện Thứ ba, văn học từ thời trung đại trở trước, tính chất carnaval tác phẩm thường nhìn nhận từ thâm nhập văn hóa, tín ngưỡng P.T.H.Linh/ No.18_Oct 2020|p.48-55 dân gian Cịn với văn học đại đặc biệt văn học hậu đại, carnaval hóa thường xác định nguyên tắc giới quan thời đại đề cao dân chủ, đa nguyên, chống đại tự sự, giải thiêng huyền thoại,… Đã xuất chuyên luận tiểu luận đầu tư nhiều tâm huyết, đó, người nghiên cứu kế thừa thành công quan niệm Bakhtin để chủ động phát phân tích thuyết phục giá trị tư tưởng - thẩm mỹ tượng văn học ngồi nước Có thể nhắc đến “Thực hành thơ thực hành sống - Hồ Thế Hà - trải nghiệm chơi” (2015) Phan Tuấn Anh, Nghệ nhân Margarita (M Bulgakov) đặc điểm tiểu thuyết huyền thoại kỷ XX (2016) Nguyễn Thị Như Trang, Những dấu hiệu chủ nghĩa hậu đại văn xuôi Việt Nam đương đại (Giai đoạn 1986 - 2012) (2016) Phùng Gia Thế,… Thứ tư, việc kết hợp nguyên lý carnaval với lý thuyết khác nghiên cứu - phê bình văn học nước ta mang lại nhiều đóng góp học thuật so với cách ứng dụng cịn lại, vốn phần nhiều thiên tính thể nghiệm lý thuyết Đáng ý bậc tiểu luận nghiên cứu N.V Gogol Phạm Vĩnh Cư Gọi “tiểu luận” tổng số dung lượng lên đến 80 trang giấy in khổ A4, chia thành hai phần Phần đầu với nhan đề “Gogol - thử nhận chân giới nghệ thuật”, công bố lần đầu tạp chí Văn học nước ngồi, số 5/2002, sau đưa vào in chung sách Sáng tạo giao lưu năm 2007 Phần sau với nhan đề “Thử nhận chân giới nghệ thuật Gogol” tiếp tục đăng Văn học nước ngồi, số 5/2009 Có thể dễ dàng nhận tiếp thu quan niệm Bakhtin cách triển khai vấn đề: bắt đầu với tiếng cười nhân tố bộc lộ cảm quan nhà văn giới người, từ tỏa phương diện cịn lại giới nghệ thuật Ông tiếp thu kiến giải Bakhtin “Rabelais Gogol (Nghệ thuật ngôn từ văn hóa trào tiếu dân gian)” để định danh Gogol “nhà văn trào tiếu”, tiếng cười Gogol “tiếng cười hai chiều”, giới hình tượng Gogol giới khúc xạ qua “gương nghệ thuật nghịch dị” Các chủ đề tôn giáo, tình yêu, đương thời lịch sử, dân tộc nhân loại Phạm Vĩnh Cư trừu xuất diễn giải tảng quan niệm “tính tiểu thuyết” lý thuyết thể loại Bakhtin Đây xứng đáng cơng trình nghiên cứu tiêu biểu viết tảng tri thức uyên bác chuyên gia hàng đầu tiếng Nga văn học Nga Toàn tiểu luận đầy ắp giá trị tư liệu điểm phát hiện, kiến giải độc đáo giới tư tưởng văn hào vĩ đại giới Đề xuất: Thứ nhất, việc ứng dụng nguyên lý carnaval nghiên cứu - phê bình văn học, cần tránh cách hiểu giản lược khái niệm, đặc biệt khái niệm nghịch dị Trong chuyên luận Rabelais, Bakhtin khái quát hành trình nghịch dị qua giai đoạn lịch sử văn hóa Ở giai đoạn, sắc thái nghĩa nghịch dị có biến chuyển tác động phức tạp đời sống tư tưởng, văn hóa, trị Cảm quan carnaval thẩm thấu hình tượng nghịch dị, gắn với tiếng cười nhị chức Bakhtin lý giải sáng tác Rabelais chủ đạo thời đoạn định Thế nhưng, vài nhà nghiên cứu, khơng đọc kỹ trước tác Bakhtin, đánh đồng cảm quan carnaval thuộc tính phổ quát nghịch dị, dẫn đến tình trạng đọc sai, hiểu nhầm khơng đáng có Thứ hai, cần xác định rõ sở việc ứng dụng nguyên lý carnaval nghiên cứu Một số công trình khơng tách bạch việc xác định yếu tố carnaval tồn tác phẩm truyền thống văn hóa, hay nguyên tắc giới quan thời đại mà phát kiến Bakhtin góp phần hình thành Nếu truyền thống văn hóa nhà nghiên cứu cần đường dây kết nối trường hợp cụ thể đối tượng nghiên cứu với mạch nguồn văn hóa trào tiếu dân gian, có tính đến nét đặc thù khu vực văn hóa Dẫu biết nhiều lý thuyết gia người sáng tác thuộc trào lưu hậu đại hâm mộ Bakhtin, cảm quan carnaval tác phẩm họ chịu quy định tất yếu từ đặc trưng văn hóa thời đại họ sống Nhiều nhà nghiên cứu có phát đầy lý thú tính chất carnaval khơng gian mạng internet, chi phối sáng tác nghệ thuật Và thiết nghĩ, hình thái ngày hôm làm nên giá trị tư carnaval, bảo lưu trọn vẹn từ truyền thống hàng trăm, hàng nghìn năm trước Thứ ba, đề xuất rút từ hai đề xuất nói trên: thực hành lý thuyết cần lấy đối tượng nghiên cứu làm trung tâm, tránh tượng minh họa lý thuyết, “đẽo chân cho vừa giày”, gây tổn hại đến tính độc đáo tự thân đối tượng nghiên cứu Giá trị công trình học thuật đến từ thực chất P.T.H.Linh/ No.18_Oct 2020|p.48-55 phương pháp vận dụng kết nghiên cứu, khơng phải từ tính thời thượng lý thuyết nghiên cứu Thứ tư, thập niên k t thi im cụng trỡnh Sỏng tỏc ca Franỗois Rabelais văn hóa dân gian Trung cổ Phục hưng dịch giả Từ Thị Loan chuyển ngữ Chừng thời gian đủ cho bước ban đầu, bỡ ngỡ làm quen, tập tành vận dụng nghiên cứu văn học Theo chúng tôi, lúc này, việc ứng dụng nguyên lý carnaval tiềm năng, chủ yếu kết hợp thực hành liên lý thuyết Đây hướng cần phát huy Với tư cách người tiếp nhận Bakhtin, chúng tơi hồn tồn khơng loại trừ thân khỏi điểm hạn chế thực tế ứng dụng nêu Những đề xuất thể thái độ cầu thị, học hỏi người viết, nhằm hướng tới cơng trình nghiên cứu thật có giá trị tương lai 2.2 Ứng dụng khái niệm liên quan đến nguyên lý đối thoại - Ứng dụng nguyên lý đối thoại nghiên cứu - phê bình tượng văn học nước ngồi: Chun luận Thi pháp văn xi A.S Pushkin (2017) Thành Đức Hồng Hà [19] - Ứng dụng nguyên lý đối thoại nghiên cứu - phê bình tượng văn học Việt Nam + Cách ứng dụng thứ nhất: “Lý thuyết đối thoại nét nghệ thuật tự truyện ngắn Chí Phèo Nam Cao” (1998) Trần Đình Sử [20], “Tính đối thoại tiểu thuyết Nguyễn Xuân Khánh” (2012) Thái Phan Vàng Anh [21], “Tính đối thoại lời thơ Đây thôn Vỹ Dạ” (2019) [22] Lê Huy Bắc,… Năm 2016, tác giả Lê Thị Thúy Hằng bảo vệ thành công luận án tiến sĩ với đề tài Nguyên lý đối thoại tiểu thuyết Việt Nam từ 1986 đến 2010 [23] + Cách ứng dụng thứ hai: “Nguyễn Minh Châu độc đáo giọng văn” (2003) [24] Nguyễn Đăng Điệp, “Tính đối thoại - phương thức kết nối với giới tự nhiên tiểu thuyết Việt Nam đương đại” (2017) Nguyễn Thùy Trang [25],… Ngồi cịn có chun luận Những cách tân nghệ thuật tiểu thuyết Việt Nam đương đại (2009) Mai Hải Oanh [26],… Đánh giá: Thứ nhất, hai mươi năm từ ngày Những vấn đề thi pháp Dostoievski thức có mặt Việt Nam tạo nên hiệu ứng sơi nổi, số lượng cơng trình áp dụng lý thuyết đối thoại để nghiên cứu văn học chưa thật phong phú, đặc biệt mảng ứng dụng nghiên cứu tượng văn học nước ngoài; số lượng cơng trình để lại ấn tượng khiêm tốn Đến hết năm 2018, tìm thấy chun luận Thi pháp văn xi A.S Pushkin tác giả Thành Đức Hồng Hà, đó, người viết kế thừa số gợi dẫn Bakhtin tiểu thuyết đa để nghiên cứu vấn đề người kể chuyện lời nhân vật văn xuôi Pushkin Thứ hai, nhà nghiên cứu thường tham chiếu nguyên lý đối thoại vào tác phẩm văn học yếu tố lời văn, giọng điệu, kể, điểm nhìn,… Tính đối thoại nội dung tư tưởng tác phẩm phần lớn quan sát từ hai góc độ: từ chất đối thoại phát ngơn thẩm mỹ (cũng giống chất đối thoại phát ngôn thông thường, khác giá trị thẩm mỹ); từ góc độ đối thoại liên văn theo tinh thần người phát triển khái niệm từ nguyên lý đối thoại Bakhtin Chẳng hạn, chuyên luận Tiểu thuyết Việt Nam đầu kỷ XXI: Lạ hóa chơi (2017), tác giả Thái Phan Vàng Anh xác định, việc tổ chức lời đối thoại yếu tố trần thuật kể, điểm nhìn mở trường nhìn khác nhau, tạo điều kiện để tiếng nói vang lên bình đẳng, cho dù tương đồng hay khác biệt lập trường tư tưởng Tính đa tiểu thuyết Việt Nam đương đại biểu qua phương diện liên văn nguyên tắc trung tâm việc mơ hình hóa giới văn học hậu đại, mà xu hướng dùng triết lý giễu nhại để khẳng định tinh thần đối thoại Cơng trình nghiên cứu xác vận động đảo ngược văn xuôi nước ta thiên niên kỷ theo khuynh hướng đối thoại nguyên tắc nghệ thuật tinh thần Bakhtin Thứ ba, xuất nguyên tắc đối thoại theo cách hiểu Bakhtin, với tư cách nguyên tắc sáng tác, dấu hiệu cho thấy biến chuyển dứt khoát tư nghệ thuật văn học Việt Nam, đặc biệt tiểu thuyết Việt Nam, từ 1986 Nó tiền đề tạo sức sống toàn văn học với nhiều gương mặt cá tính phong cách nghệ thuật lẫn chiều sâu triết luận Luận điểm thể rõ luận án Nguyên lý đối thoại tiểu thuyết Việt Nam từ 1986 đến 2010 (2016) tác giả Lê Thị Thúy Hằng, cơng trình nghiên cứu đầu tư cơng phu, bao quát nhiều tác gia, tác phẩm tiêu biểu P.T.H.Linh/ No.18_Oct 2020|p.48-55 Thứ tư, trình phát triển lý thuyết để nâng cao hiệu ứng dụng, nhiều nhà nghiên cứu chủ động phê phán giới hạn nhóm Bakhtin quan niệm biểu tính đối thoại tác phẩm văn học Bên cạnh nhiều ý kiến đắn có vài luận điểm chưa thật hợp lý, chắn, tư phản biện cần thiết hoạt động tiếp nhận lý thuyết văn học nước ngồi Và xét riêng góc độ này, việc tiếp nhận nguyên lý đối thoại Việt Nam tạo nhiều giá trị lý luận thực tiễn việc tiếp nhận nguyên lý carnaval Đề xuất: Ngồi ý tương tự trình bày phần đề xuất việc ứng dụng nguyên lý carnaval, u cầu khơng giản lược hóa, tránh hiểu chưa thấu đáo mà làm nội hàm vốn có khái niệm; yêu cầu lấy đối tượng nghiên cứu làm trung tâm, tránh “đẽo chân vừa giày”;… xin nêu thêm ý liên quan đến việc ứng dụng nguyên lý đối thoại: Thứ nhất, cần đẩy mạnh việc ứng dụng nguyên lý đối thoại nghiên cứu - phê bình văn học, để khẳng định hữu nguyên tắc đối thoại cấp độ tổng quát văn học tiểu thuyết, vấn đề nhiều cơng trình nghiên cứu giải ổn thỏa Trên nguyên tắc đối thoại, cần vào diện mạo nhà văn riêng biệt, nhà văn trải qua thời điểm “chuyển giao” để thấy vận động tư nghệ thuật Thứ hai, cần tận dụng tốt tiềm nghiên cứu vốn chưa lưu tâm khai thác nhiều quan niệm Bakhtin cấu trúc đối thoại nội có tính chỉnh thể tác phẩm văn học, từ đưa đánh giá hợp lý mức độ đa nhà văn, tác phẩm nhà văn Tránh tượng chồng chéo, thiếu thống nhất: nêu lên sở lý thuyết đối thoại liên chủ thể, thực hành ứng dụng lại góc độ đối thoại liên văn Thứ ba, quan điểm chúng tôi, kết hợp liên lý thuyết đường hữu hiệu nhằm phát huy tính sản lý thuyết nghiên cứu, nhà phê bình biết dung hợp nhân tố tinh túy, cần thiết phù hợp với đối tượng nghiên cứu, lý thuyết đối thoại Bakhtin vào hệ thống tạo lập Do đó, hướng cần cổ vũ để nguyên lý đối thoại tiếp tục tạo nên giá trị cho đời sống nghiên cứu phê bình văn học Việt Nam 2.3 Ứng dụng khái niệm liên quan đến thể loại văn học Tồn cơng trình tiểu biểu việc ứng dụng khái niệm Bakhtin liên quan đến thể loại văn học mà tìm thấy chọn đối tượng nghiên cứu văn học Việt Nam, đó: + Cách ứng dụng thứ nhất: Tiểu luận “Từ nguyên tắc đa âm đến số tượng văn học Việt Nam” (1990) Đặng Anh Đào [27] + Cách ứng dụng thứ hai: Văn xuôi Việt Nam sau 1975 (2012) Nguyễn Thị Bình [28], Tiểu thuyết Việt Nam đầu kỷ XXI - cấu trúc khuynh hướng (2015) Hoàng Cẩm Giang [29], Tiểu thuyết Việt Nam đương đại từ góc nhìn diễn ngơn (2016) Nguyễn Thị Hải Phương [30], Tương tác thể loại văn xuôi Việt Nam đương đại (2016) Trần Viết Thiện [31], Phê bình ký hiệu học (2018) Lã Nguyên [32],… Đánh giá: Thứ nhất, Bakhtin nhà lý luận tiểu thuyết, nên lý thuyết thể loại văn học ông tiếp nhận rộng rãi với vai trò trung tâm ý kiến bàn tiểu thuyết hai vấn đề: quan hệ tiểu thuyết với sử thi quan hệ tiểu thuyết với thơ Nếu vấn đề thứ gần nhận tán thành tuyệt đối vấn đề thứ hai thường xuyên nhà nghiên cứu phát triển sở phản biện Thứ hai, theo chúng tôi, việc tiếp nhận lý thuyết thể loại văn học Bakhtin, quan niệm sử thi tiểu thuyết, trước hết xuất phát từ đòi hỏi tự thân giới nghiên cứu sáng tác việc xác định chất văn học Việt Nam thời chiến Điều thể rõ nghiên cứu Lã Nguyên, người am hiểu sâu sắc vận dụng có hệ thống lý thuyết Bakhtin qua hàng loạt tiểu luận công bố thời gian dài: “Diện mạo văn học Việt Nam 1945 - 1975 (Nhìn từ góc độ thi pháp thể loại)” (1995), “Nhìn lại bước Lắng nghe tiếng nói (Về văn học Việt Nam thời đổi 1975 - 1991)” (2005), “Những dấu hiệu chủ nghĩa hậu đại văn học Việt Nam qua sáng tác Nguyễn Huy Thiệp Phạm Thị Hồi” (2006), “Văn xi hậu đại Việt Nam: Quốc tế địa, cách tân truyền thống” (2012) “Nguyễn Huy Thiệp bước ngoặt văn học Việt Nam sau 1975” (2014) Dù mục tiêu cụ thể cách thức triển khai tiểu luận có khác nhau, từ góc độ thể loại, nhìn nhận chúng kết nối tiến trình thể loại văn học đất P.T.H.Linh/ No.18_Oct 2020|p.48-55 nước hai chặng, với đặc điểm riêng: từ 1945 đến 1975 từ 1975 đến Điểm khác biệt cốt yếu văn học Việt Nam trước sau 1975 gì? Theo Lã Ngun, là: “Trước 1975, văn học Việt Nam chủ yếu văn học sử thi Văn học sau 1975 lại chủ yếu văn học sự” [32;102] Sau 1945, tính phức tạp phương diện mâu thuẫn, đối lập bị khắc phục triệt để nhằm tạo thống chiều, sở tất thể loại quy loại hình nội dung thể trạng thái sử thi giới, với lý tưởng thẩm mỹ hướng đẹp cao Theo chúng tôi, cần nhấn mạnh rằng, khơng phải đẹp phạm trù mỹ học phổ quát, mà đẹp định hướng để trở thành cao cả, nên thực chất lý tưởng thẩm mỹ giai đoạn gói gọn phạm trù cao Phát triển tiếp ý trên, Lã Nguyên nhận định, với loại hình nội dung lý tưởng thẩm mỹ vậy, văn học giai đoạn mảnh đất màu mỡ cho thống sối truyện thơ trữ tình, lại khắc tinh tiểu thuyết theo tinh thần đại Bakhtin Văn học 1945 1975 không đặt vấn đề đời tư - sự, song với tư cách motif phụ trợ, góp phần soi sáng trạng thái sử thi giới Nó khác hẳn với nội dung đời tư - văn học 1975 bắt nguồn từ nhu cầu tự thân cắt nghĩa từ kinh nghiệm cá nhân tác giả Như vậy, xét nguyên tắc giới quan tư thể loại, văn học Việt Nam từ 1975 đến tiếp nối trình phát triển giai đoạn đại hóa văn học, sau chặng đột biến quy định bối cảnh lịch sử đặc thù: chiến tranh Cái nhìn sử thi hóa giới chuyển dần thành nhìn tiểu thuyết hóa người Chúng cho rằng, thực văn học sau 1975 “chủ yếu văn học sự” Văn học sử thi dung dưỡng để trì mạch sống riêng Có lẽ, nên diễn đạt thành tựu văn học sau 1975 chủ yếu xác lập văn học chuẩn xác Lã Nguyên nhận xét, dù khác lớn, văn học trước sau 1975 chung điểm: thống ngự tiếng nói to hướng thực Những tiếng nói thầm văn xi Nguyễn Minh Châu, Bảo Ninh, Nguyễn Việt Hà, Nguyễn Bình Phương, Châu Diên,… trường hợp ngoại lệ Song, nói to hay nói thầm, văn học lúc nhiều gắn với tiếng cười trào tiếu, giễu nhại, thứ phân biệt với giọng điệu trang trọng, quyền uy văn học cách mạng Trong số gương mặt văn chương sau 1975, Lã Nguyên đặc biệt ý ba tên: Nguyễn Huy Thiệp, Phạm Thị Hồi Đặng Thân, tác phẩm họ, theo ông, liền với hệ hình tư nghệ thuật: hệ hình hậu đại Nếu Nguyễn Huy Thiệp Phạm Thị Hoài bước chuyển với dấu hiệu, yếu tố hậu đại “giống tảng đá hộc xây đắp móng đưa văn học dân tộc phát triển theo hướng mới”, Đặng Thân “bước ngoặt đoán văn học hậu đại Việt Nam” [32;118] Các tiểu luận liên quan đến chủ đề hậu đại Lã Nguyên viết cơng phu, un bác hóm hỉnh tảng mơ hình giới diễn ngơn truyện kể vơ độc đáo ơng phát từ thực tế văn Thế nhưng, mức độ đồng thuận học giới trước kết luận khoa học ông giống Nếu người ta tán thành cao với trường hợp Đặng Thân khơng ý kiến nghi ngờ trường hợp Nguyễn Huy Thiệp Phạm Thị Hoài, hai tác gia thường số đông xếp vào phạm trù đại Hơn nữa, dựa tiêu chí dấu hiệu/ yếu tố hậu hiệu đại Lã Nguyên phân tích, dường ơng “đành đoạn ngó lơ” với nhiều tên tuổi ơng ghi danh văn học Việt Nam đổi Nguyễn Việt Hà, Nguyễn Bình Phương, Tạ Duy Anh,… Thứ ba, số lượng cơng trình chúng tơi điểm tên khiêm tốn so với cơng trình ứng dụng hai ngun lý carnaval đối thoại, thực tế, số lượng cơng trình chịu ảnh hưởng quan niệm thể loại Bakhtin nhiều khơng kể xiết Thậm chí, nói, phân biệt sử thi tiểu thuyết Bakhtin trở thành tri thức có tính đại trà xuất cơng trình có nhắc đến tiểu thuyết nước ta Chính điều khiến chúng tơi buộc phải thu hẹp phạm vi tổng thuật chủ yếu vào chuyên luận xuất thành sách Và xét phạm vi ấy, đối tượng nghiên cứu hầu hết tập trung mảng văn học Việt Nam, đặt nhìn khái qt Thực tế hợp lý, có lẽ khơng nhiều học giả nước ta đủ khả bao quát toàn cảnh vận động tiểu thuyết nước Đề xuất: Bakhtin cho tiểu thuyết thể loại tiếp diễn vận động, chưa định hình thành khung rắn chắc, khơng ngừng dung hợp hình thức văn P.T.H.Linh/ No.18_Oct 2020|p.48-55 chương ngoại văn chương vào cấu trúc bên Đây quan niệm vừa chuẩn xác, vừa chừa độ mở lớn để hệ nghiên cứu sau tiếp tục phát triển, sở khái quát thực tế vận động thể loại thời đại Ta thấy, nghiệm táo bạo nhà văn dẫn đến hình hài tiểu thuyết gây bối rối cho chuyên gia giới nghiên cứu Ở Việt Nam nhắc đến trường hợp Đặng Thân Nhưng trường hợp khơng nằm ngồi hướng phát triển mở đầy linh hoạt thể loại mà Bakhtin tiên đốn Do đó, chúng tơi cho rằng, chừng cịn chưa đến thời điểm suy tàn tiểu thuyết có người cảnh báo, quan điểm thể loại Bakhtin tảng lý thuyết để dõi theo hành trình tiểu thuyết tương lai Kết luận Từ năm 1980 đến nay, thi pháp học môn nghiên cứu giá trị nghệ thuật tác phẩm văn học liên tục truyền bá rộng rãi vào Việt Nam với nhiều trường phái, chi nhánh Trong dòng chảy ấy, phát kiến vĩ đại Bakhtin, đặc biệt vấn đề liên quan đến carnaval, đối thoại thể loại văn học, trở thành nhánh trọng yếu nhiều tiềm Do vậy, viết này, chúng tơi hướng đến nhìn hệ thống việc ứng dụng khái niệm thi pháp học Bakhtin Việt Nam Cách ứng dụng Bakhtin thông qua khái niệm riêng lẻ thực phổ biến nhiều cơng trình nghiên cứu văn học nước ta, tính dễ dàng, tiện lợi, khơng địi hỏi q nhiều cơng phu nghiền ngẫm lý thuyết Nhưng thế, cơng trình có giá trị thuộc số ít; cịn lại, đa phần rơi vào tình trạng “hớt ngọn”, “nói theo”, “đẽo chân cho vừa giày”,… Dẫu vậy, với thiểu số công trình có giá trị kể trên, nhận pham vị đối tượng tiếp cận phong phú Về cách thức vận dụng lý thuyết, bên cạnh khả thủ khó tránh khỏi số bất cập, đặc biệt cơng trình ứng dụng Tiềm lý thuyết vài khu vực nghiên cứu văn học bỏ trống, đó, hứa hẹn viễn cảnh tương lai REFERENCES [1] M.M Bakhtin (1998), Problems of Dostoievski's Poetry, Tran Dinh Su, Lai Nguyen An & Vuong Tri Nhan Translating, Writers Association Publishing House, Hanoi [2] M.M Bakhtin (2006), Writing of Franỗois Rabelais and folklore of the Middle Ages and Renaissance, translated by Tu Thi Loan, Social Science Publishing House, Hanoi [3] Dao Duy Hiep (2008), Literary criticism from modern theory, Educational Publishing House, Hanoi [4] Duong Thi Anh Tuyet (2008), "The carnaval nature in Mark Twain's laughter", Journal of Literary Researches, No 4, p.96-108 [5] Tran Nhat Thu (2008), "The Carnaval’s Mark in Boccatio's Ten-Day Story", source: http://www.tapchisonghuong.com.vn/tapchi/c96/n550/Da-uan-Carnaval -ho-a-in-n-muo-i-ngay-cu-a-Boccatio.html, updated: May 20, 2018 [6] Phan Trong Hoang Linh (2014), "Art space and time in Cervantes' novel Don Quixote - from folk satirical theory", Journal of Science and Technology, University of Hue Science, no.2, p.37-46 [7] Pham Vinh Cu (2007), Creation and exchange, Educational Publishing House, Hanoi [8] Pham Vinh Cu (2009), "Trying to acknowledge Gogol's world of art", Foreign Literature Magazine, No 5, pp.89-129 [9] On Thi My Linh (2008), "The grotesque in portrayal of Oe Kenzaburo's character (through the novel A Personal Pain)", Journal of Literary Studies, No 3, p.88 -97 [10] Nguyen Thi Nhu Trang (2016), Artist and Margarita (M Bulgacov) and characters of the legendary twentieth century, Hanoi National University Publishing House , Hanoi [11] Nguyen Thi Tinh Thy (2013), Mac Ngon Autobiography, Literature Publishing House, Hanoi [12] Do Duc Hieu (2000), Modern Poetry, Writers Association Publishing House, Hanoi [13] Vu Thi Thanh Hoai (2017), "Carnavalization" in contemporary Vietnamese novels, Journal of Literary Researches, No 8, pp.7384 [14] Phan Tuan Anh (2015), "Practice poetry as a practice living - Ho The Ha - a playing experience", Song Huong Magazine, No 11, pp.60-65 [15] Phan Tuan Anh (2019), Innovative Vietnamese literature - from reference points of view, Culture Publishing House, Ho Chi Minh City P.T.H.Linh/ No.18_Oct 2020|p.48-55 [16] Phung Gia The (2016), Signs of Postmodernism in Contemporary Vietnamese Prose (1986-2012), Hanoi National University Publishing House, Hanoi [17] Huynh Thu Hau (2018), Grotesque Art in Vietnamese Fiction, Writers Association Publishing House, Hanoi [18] Dang Anh Dao (editor) (1999), Western Literature, Educational Publishing House, Hanoi [19] Thanh Đuc Hong Ha (2017), Poetry of prose A.S Pushkin, National University Publishing House, Hanoi [20] Tran Dinh Su (1996), Theory and literary criticism, Educational Publishing House, Hanoi [21] Thai Phan Vang Anh (2017), Vietnamese Novel at the beginning of the twenty-first century A game changer, Hue University Publishing House, Hue [22] Le Huy Bac (2019), Symbols and symbols, Ho Chi Minh Synthetic General Publishing House, Ho Chi Minh City [23] Le Thi Thuy Hang (2016), Principle of dialogue in Vietnamese fictions from 1986 to 2010 (Doctoral thesis in Literature), Hue University, Hue [24] Nguyen Dang Diep (2003), Vong from the word, Literature Publishing House, Hanoi contemporary Vietnamese fictions", Literary Researches, No 3, p.32-37 Journal of [26] Mai Hai Oanh (2009), Art Innovations in Contemporary Vietnamese Fiction, Writers Association Publishing House, Hanoi [27] Dang Anh Dao (2007), Vietnam and the West received and interfered in literature, Educational Publishing House, Hanoi [28] Nguyen Thi Binh (2015), Vietnamese Prose after 1975, Hanoi Pedagogical University Publishing House [29] Hoang Cam Giang (2015), Vietnamese Novels in the early twenty-first century - structure and trends, National University Publishing House, Hanoi [30] Nguyen Thi Hai Phuong (2016), Contemporary Vietnamese Novels - from the perspective of discourse, Vietnamese Educational Publishing House, Hanoi [31] Tran Viet Thien (2016), Interaction genre in contemporary Vietnamese prose, Ho Chi Minh National University Publishing House, Ho Chi Minh City [32] La Nguyen (2018), Semantics review, Women Publishing House, Hanoi [25] Nguyen Thuy Trang (2017), "Dialogicality How to connect with the natural world in APPLICATION OF M.M BAKHTIN’S POETICS IN LITERARY RESEARCH - CRITICISM IN VIETNAM FROM CONCEPTUAL LEVEL Article info Abstract Recieved: 24/7/2020 Accepted: 20/9/2020 M.M Bakhtin had a great influence on the history of modern poetics in the world From the 1980s onwards, the adoption of Bakhtin’s poetics was of great significance, contributing to the development of poetics in Vietnam in nearly four decades This paper presents a systematic view of the application of Bakhtin’s concepts of poetics in literary research - criticism in Vietnam, giving some assessments and suggestions for the application of Bakhtin in the future Keywords: M.M Bakhtin, poetics, conceptual level, literary research criticism, Vietnam ... đời sống nghiên cứu phê bình văn học Việt Nam 2.3 Ứng dụng khái niệm liên quan đến thể loại văn học Toàn cơng trình tiểu biểu việc ứng dụng khái niệm Bakhtin liên quan đến thể loại văn học mà chúng... đến nhìn hệ thống việc ứng dụng khái niệm thi pháp học Bakhtin Việt Nam Cách ứng dụng Bakhtin thông qua khái niệm riêng lẻ thực phổ biến nhiều cơng trình nghiên cứu văn học nước ta, tính dễ dàng,... tượng nghiên cứu văn học Việt Nam, đó: + Cách ứng dụng thứ nhất: Tiểu luận ? ?Từ nguyên tắc đa âm đến số tượng văn học Việt Nam? ?? (1990) Đặng Anh Đào [27] + Cách ứng dụng thứ hai: Văn xuôi Việt Nam