Đang tải... (xem toàn văn)
Với cảnh cho chữ này, cái nhà ngục tăm tối đã đổ sụp, bởi vì không còn kẻ phạm tội tử tù, không có quản ngục và thư lại, mà chỉ có người nghệ sĩ tài hoa đang sáng tạo nên cái đẹp trước đ[r]
(1)Đề 5: Hãy phát biểu ý kiến mục đích học tập UNESCO đề xướng: “Học để biết, học để làm, học để chung sống, học để tự khẳng định mình”
Bài làm
Trong thời đại khoa học tiên tiến nay, giáo dục đóng vai trị vơ quan trọng Học tập vấn đề toàn xã hội quan tâm Vậy học hỏi để làm gì? Trả lời cho câu hỏi UNESCO đề xướng mục đích học tập:" Học để biết, học để làm, học để chung sống, học để tự khẳng định "
Mục đích học tập mà UNESCO đề khơng phù hợp với thời đại mà cịn mục đích rất nhân văn Mục đích học tập phải đáp ứng ycầu: tiếp thu kiên thức yêu cầu thực hành, vận dụng kiến thức, bước hoàn thiện nhân cách Trước hết :" học để biết" Bài học mỗi học sinh học chữ cái, sô cách viết, cách đọc Chính từ tảng dần hình thành nên hệ thống kiến thức tồn diện mức phổ thơng Học trình tiếp nhận kiến thức người khác truyền lại tự làm giàu vốn kiên thức cho Qua việc học, biết quy luật vận động tự nhiên, quy tắc chuẩn mực xã hội, cách sống hiểu giá trị sống Thu nhận kiến thức nói mục đích học tập cơ Học tập trau dồi trí thức cho người làm cho trí tuệ người sáng rạng
Tuy nhiên, ông cha ta quan niệm: "Trăm hay không băng tay quen" Nếu chăm học lí thuyết mà khơng chịu thực hành làm việc khơng tránh khỏi khó khăn, chí thất bại Một ví dụ dễ thấy rằng: sơng chúng ta, khơng ngừoi hiểu rộng biết nhiều khả thực hành lại Ngược lại, người nông dân "chân lấm tay bùn" suốt ngày "bắn mặt cho đất, bán lưng cho trời" không học hành, đào tạo qua trường lớp mà tay nghề lại tài giỏi,xuất sắc vậy? Đó khả quan sát, đúc rút kinh nghiệm lao động họ Những người hay nói mà khơng hay làm người vơ dụng Đó người biết trang trí thân ko biết rèn luyện bản thân
Như "học" thơi chưa đủ mà cịn phải "đi đôi với hành" Tất nhiên, ko nên nghiêng phiến diện phía: "học" quan trọng hay "hành" quan trọng mà cân biết điều hòa kết hợp yếu tố Trong xã hội ngày nay, tri thức tiền dề quan trọng Để hồn thành được cơng việc có kĩ thuật cao cần phải nắm vững lí thuyết để vận dụng cho phù hợp Công nghệ hiện đại khác nhiều với việc cày cấy, luân phiên mùa vụ nơng dân đồng ruộng Lí thuyết gắn với thực hành tạo suất công việc cao Qua đây, ta thấy tác động chiều giữa "học" "hành", "biết" "làm", chúng bổ sung, tương tác với nhau, mặt trình
Bên cạnh việc đề cao thu nhận kiến thức thực hành, UNESCO ra:" học để chung sống, học để tự khẳng định mình" Đây mục đính học tập nhân văn Học tập giúp ta hiểu giới xung quanh, làm cho trạng thái tâm hồn ta trở nên linh hoạt hơn, đa dạng phong phú Ta biết mỉm cười trước niềm vui người khác, biết đau trước những nỗi đau người, biết giúp đỡ, chia sẻ, cảm thơng tìm Tri thức tự sức mạnh giúp cho người rộng lượng hơn, vị tha tự tin sống
Ngày nay, sống đại tác động đến suy nghĩ người phận học sinh, sinh viên thời khơng xác định đắn mục đích học tập Họ miệt mài học tập như máy, coi việc học nghĩa vụ, trách nhiệm chối bỏ, cha mẹ, thầy cô Họ học cho cấp, cho nghiệp công danh mà họ trở nên thực dụng việc học quên lợi ích việc học, thiết nghĩ: xã hội coi học tập nghĩa vụ bắt buộc dừng lại mức độ biết cá nhân khơng phát huy tài năng, cá tính sáng tạo thân vơ tình kìm hãm phát triển xã hội Vì việc xác định mục đích học tập quan trọng
(2)tận, bước qua bậc thang ta có thêm hành trang để tự tin bước lên bậc Học vấn làm đẹp con người!
Đề 6: Anh chị có suy nghĩ tượng “nghiện” Internet nhiều bạn trẻ hiện nay
Gợi ý làm bài MỞ BÀI:
Trong suốt dòng lịch sử người, có người phải vất vả chống lại tính nghiện ngập, là nghiện rượu, nghiện ma túy, thói quen khơng thể bỏ được, chẳng hạn bạc Giờ đây, nhà tâm lý học nhiều quốc gia lại lưu ý đến tình trạng khẩn cấp phải đối phó chứng tật ham mê mới, nghiện Internet
THÂN BÀI:
Ý THỰC TRẠNG VỀ CĂN BÊNH NGHIỆN INTERNET TRONG GIỚI TRẺ
Với nhiều người, Internet thứ khơng thể thiếu; thói quen khơng kiểm sốt Riêng Mỹ đã có khoảng 15-20 triệu người mắc "bệnh”
Theo giáo sư Jerald Block ĐH Khoa học y tế Oregon, bốn triệu chứng nghiện Internet chính là: quên thời gian, lãng ăn uống ngủ; tức giận, căng thẳng, bồn chồn lên mạng; cần trang bị máy tính mạnh hơn, nhiều phần mềm mới; biểu trầm cảm, hay cáu
giận tách biệt với xã hội.
Nghiện Internet - hành vi gây căng thẳng cho sống nạn nhân cho gia đình, bạn bè, đồng nghiệp - bệnh tâm lý lan tràn tồn giới Hiện nay, có khoảng 5-10% người Mỹ (tức khoảng 15-20 triệu người) bị nghiện Internet, Kimberly Young, giám đốc Trung tâm Cai nghiện Internet Mỹ, nói Số người nghiện net lên từ 18-30% Trung Quốc, Hàn Quốc Đài Loan
Coleen Moore, điều phối viên Viện Phục hồi Nghiện Illinois, cho biết bà có khách hàng từ độ tuổi học sinh độ tuổi trưởng thành, có người dành đến
14-18 mỗingày mạng.
Chơi game trực tuyến dạng nghiện Internet lan tràn nhanh chóng giới trẻ Brian Robbins, thành viên Hiệp hội nhà phát triển Game quốc tế, cho biết số người nghiện chơi video game trực tuyến ngày tăng “Có đến 90-95% trị chơi web
đều miễn phí”,Robbins nói.
Ý 2: HẬU QUÁ CỦA NGHIỆN INTERNET
Internet mang theo lợi ích tác hại Trong có tình trạng mê mệt Internet mà nghiện xao lãng chuyện học hành, chí bỏ học
Họ giảm tiếp xúc với gia đình, bè bạn, sống lập trước hình máy tính, lặn vào "chatroom" hay chơi trị chơi bạo lực Nói nghiện này, giám đốc bệnh viện *** Ran, chuyên gia điều trị các loại nghiện thâm niên 20 năm, cho thiếu niên mắc bệnh thường em có vấn đề thái độ hành xử, mặc cảm
Họ lên Internet để củng cố tự tin Chính giới mạng, họ có cảm giác chín chắn, thành cơng Các con nghiện Internet thường đau khổ trầm uất, sợ sệt khơng sẵn lịng giao tiếp với người khác. Nhiều em mắc bệnh rối loạn giấc ngủ, tê cóng hai tay
Tuy nhiên, Internet chất xúc tác nguyên nhân gây nghiện Hầu hết em gặp trục trặc cách hành xử hay thiếu tự tin bị nghiện Internet làm trầm trọng thêm, mà khứ, khơng có Internet, chúng tìm tới tội ác, ma túy, có tự tử để đối phó với vấn đề
3 GIẢI PHÁP
(3)K-Scale (K viết tắt Korea) Rồi tháng vừa rồi, Hàn Quốc tổ chức hội thảo quốc tế đầu Tiên chứng nghiện Internet.
"Trại giải thoát" Hàn Quốc nằm vùng rừng phía Nam Seoul, nơi để điều trị ca nghiêm trọng Năm nay, trại tổ chức hai kỳ điều trị đầu tiên, kỳ kéo dài 12 ngày, mỗi lần có 16-18 học viên nam (các nhà nghiên cứu Hàn Quốc nói đa số user nghiện
Net nam giới).
"Trại" phủ tài trợ hoàn toàn, tức điều trị miễn phí Bây cịn q sớm để nói "trại" "cai nghiện" cho người tham gia không, họ liên tục nhận đơn đăng ký Để đáp ứng nhu cầu, nhà tổ chức nói năm sau họ
Tăng gấp đơi số khố điều trị.
Còn, giải pháp cho bệnh nghiện internet Việt Nam, theo bạn sao? KẾT BÀI:
Cũng giống nghiện rượu hay ma tuý vậy, nghiện Internet mang lại hậu định tâm lí, thể xác mối quan hệ xung quanh Đừng để thành coi có ý nghĩa xã hội loài người lại huỷ hoại bạn - cơng dân thời đại @
HÌNH TƯỢNG NHÂN VẬT HUẤN CAO
Huấn Cao người đại diện cho đẹp, từ tài viết chữ nho sĩ đến cốt cách ngạo nghễ phi thường bậc trượng phu đến long sang người biết quý trọng tài, đẹp
Huấn Cao với tư cách người nho sĩ viết chữ đẹp thể tài viết chữ Chữ viết khơng kí hiệu ngơn ngữ mà cịn thể tính cách người Chữ Huấn Cao “vng lắm” cho thấy ơng có khí phách hiên ngang, tung hoành bốn bể Cái tài viết chữ ông thể qua đoạn đối thoại viên quản ngục thầy thơ lại Chữ Huấn Cao đẹp quý viên quản ngục ao ước suốt đời Viên quản ngục đến “mất ăn ngủ”; không nề hà tính mạng để có chữ Huấn Cao, “một báu vật đời” Chữ vật báu đời chắn chủ nhân phải người tài xuất chúng có khơng hai, kết tinh tinh hoa, khí thiêng trời đất hun đúc lại mà thành Chữ Huấn Cao đẹp đến nhân cách Huấn Cao chẳng Ơng người tài tâm vẹn toàn
Huấn Cao cốt cách ngạo nghễ, phi thường bậc trượng phu Ơng theo học đạo nho phải thể lòng trung quân cách mù quáng Nhưng ông không trung quân mà chống lại triều đình để khép vào tội “đại nghịch”, chịu án tử hình Bởi Huấn Cao có lịng nhân bao la; ông thương cho nhân dân vô tội nghèo khổ, lầm than bị áp bóc lột giai cấp thống trị tàn bạo thối nát Huấn Cao căm ghét bọn thống trị thấu hiểu nỗi thống khổ người dân “thấp cổ bé họng” Nếu Huấn Cao phục tùng cho bọn phong kiến ơng hưởng vinh hoa phú q Nhưng không, ông Huấn lựa chọn đường khác : đường đấu tranh giành quyền sống cho người dân vô tội Cuộc đấu tranh không thành công ông bị bọn chúng bắt Giờ phải sống cảnh ngục tối chờ ngày xử chém Trước bị bắt vào ngục, viên quản ngục nghe tiếng đồn Huấn Cao giỏi võ, ơng có tài “bẻ khố, vượt ngục” chứng tỏ Huấn Cao người văn võ tồn tài, người có đời
Tác giả miêu tả sâu sắc trạng thái tâm lí Huấn Cao ngày chờ thi hành án Trong lúc đây, mà người anh hùng “sa lỡ vận” Huấn Cao giữ khí phách hiên ngang,kiên cường Tuy bị giam cầm thể xác ơng Huấn hồn tồn tự hành động “dỡ gông nặng tám tạ xuống đá tảng đánh thuỵch cái” “lãnh đạm” khong thèm chấp đe doạ tên lính áp giải Dưới mắt ông, bọn “một lũ tiểu nhân thị oai” Cho nên, chịu giam giữ bọn chúng ông tỏ “khinh bạc” Ơng đứng đầu goong, ơng mang hình dáng vị chủ sối, vị lãnh đạo Người anh hùng dùng cho thất giữ lực, uy quyền Thật đáng khâm phục !
Mặc dù tù, ông thản nhiên “ăn thịt, uống rượu việc làm hứng bình sinh” Huấn Cao hồn toàn tự tinh thần Khi viên cai ngục hỏi Huấn Cao cần ơng trả lời:
“Người hỏi ta cần à? Ta muốn điều đừng bước chân vào thôi”
Cách trả lời ngang tàn, ngạo mạn đầy trịch thượng Huấn Cao vốn hiên ngang, kiên cường; “đến chết chém chẳng sợ ” Ơng khơng thèm đếm xỉa đến trả thù kẻ bị xúc phạm Huấn Cao có ý thức vị trí xã hội, ơng biết đặt vị trí lên loại dơ bẩn “cặn bã” xã hội
“Bần tiện bất di, uy vũ bất khuất” Nhân cách Huấn Cao sáng pha lê, khơng có chút trầy xước Theo ơng, có “thiên lương” , chất tốt đẹp người đáng quý
Thế biết nỗi lòng viên quản ngục, Húan Cao không nhữg vui vẻ nhận lời cho chữ mà : “Ta cảm lòng biệt nhãn liên tài Ta người thầy quản mà lại có sở thích cao q đến Thiếu chút nữa, ta phụ lòng thiên hạ”
Huấn Cao cho chữ việc “tính ơng vốn khoảnh Ta khơng vàng bạc hay quyền uy mà ép cho chữ bao giờ”
(4)tầm thường lên ngang tàng với
Quay cảnh “cho chữ” diễn thật lạ, cảnh tượng “xưa chưa có” Kẻ tử từ “cổ đeo gơng, chân vướng xích” “đậm tô nét chữ vuông lụa bạch trắng tinh” với tư ung dung tự tại, Huấn Cao dồn hết tinh hoa vào nét chữ Đó nét chữ cuối người tài hoa Những nét chữ chứa chan lòng Huấn Cao thấm đẫm nước mắt thương cảm người đọc Con người tài hoa vô tội cho chữ ba lần đời vội vã đi, để lại tiếc nuối cho người đọc Qua đó, tác giả Nguyễn Tuân gián tiếp lên án xã hội đương thời vùi dập tài hoa người
Và người tù trở nên có quyền uy trước người chịu trách nhiệm giam giữ Ơng Huấn khun viên quản ngục người ca khuyên bảo con:
“Tôi bảo thực thầy quản nên quê nghĩ đến chuyện chơi chữ Ở khó giữ thiên lương cho lành có ngày nhem nhuốc đời lương thiện”
Theo Huấn Cao, đẹp chung với xấu Con người thưởng thức đẹp có chất sáng, nhân cách cao thượng mà
Những nét chữ cuối cho rồi, lời nói cuối nói rồi’ Huấn Cao , người anh hùng tài hoa dù mãi để lại ấn tượng sâu sắc cho thấy, nghe, thưởng thức nét chữ ông Sống cõi đời này, Huấn Cao đứng lên đấu tranh lẽ phải; xố tan bóng tối hắc ám đời Chính vậy, hình tượng Huấn Cao trở nên Huấn Cao không chết mà bước sang cõi khác để xua tan bóng tối nơi đó, đem lại hạnh phúc cho người nơi
Ở Huấn Cao ánh lên vẻ đẹp “tài” “tâm” Trong “tài” có “tâm” “tâm” nhân cách cao thượng sáng ngời người tài hoa Cái đẹp ln song song “tâm” “tài” đẹp trở nên có ý nghĩa thực Xây dựng hình tượng nhân vật Huấn Cao, nhà văn Nguyễn Tuân thành công việc xây dựng nên chân dung nghệ thuật điển hình lí tưởng văn học thẩm mĩ Dù cho Huấn Cao đến cõi ơng lịng người đọc hệ hơm mai sau
Nếu Huấn Cao giả định Đẹp sức mạnh hướng thiện nó, quản ngục nhân vật xây dựng để thực hố sức mạn giả định Nói cách khác , có viên quản ngục, ý đồ nghệ thuật nhà văn ( chủ đề tư tưởng tác phẩm) thực Có điều vai trị nhân vật quản ngục không dễ nhận ra, nhân vật dường Nguyễn Tuân giấu kín, ẩn xuống hàng hai, sau nhân vật Huấn Cao Song vậy, “phát hiện”, nhân vật mang lại nhiều khoái cảm thẩm mĩ Trái lại, viên quản ngục có vận động tính cách ông ta: ông ta người tử tế, biết yêu đẹp, vào chỗ tối tăm, bị hoen ố nhiều Giờ gặp ông Huấn người mà viên quản ngục khát khao gặp, lòng yêu đẹp sống dậy, mãnh liệt đến bất chấp tính mạng Và ta tin, sau trang sách gấp lại, viên quản ngục quay đường “thiên lương” Tác phẩm có sức ngân, chủ yếu Nói khác đi, vận mệnh nghệ thuật tính cách Huấn Cao hồn kết với kết thúc truyện vận mệnh tiếp tục nhân vật viên quản ngục Viên quản ngục đời hơn, thực khó xây dựng
CẢNH CHO CHỮ
Cảnh cho chữ tác giả gọi ''một cảnh tượng xưa chưa có'' Mà chưa có thật Bởi từ trước đến giờ, việc cho chữ, vốn hình thức nghệ thuật viết thư pháp tao nhả có phần đài thường diễn thư phòng, thư sảnh, lại diễn nơi ngục tối chật hẹp, bần thỉu, hôi hám ''tường gián'' Không thế, người cho chữ lại người tù cổ đeo gông, chân vướng xiềng Và với bút pháp tương phản bậc thầy NT làm bật lên đối lập nhiều mặt Trong bối cảnh chật hẹp nhà tù có bó đuốc cháy đỏ rực thể chí hướng cao người, mùi khơng gian lại có mùi thơm mực, đặc biệt sâu trái tim người tưởng độc ác, tàn nhẫn lại ''một lòng thiên hạ''
(5)Bên cạnh hình tượng Huấn Cao ***g lộng, ta thấy lòng thiên hạ Trong đêm cho chữ, hình ảnh viên quản ngục cảm động ''Đó âm trẻo chen vào đàn mà nhạc luật hỗn loạn xô bồ'' Cái tư khúm núm, giọng nói nghẹn ngào, cúi đầu xin bái lĩnh cử run run bưng chậu mực quỵ lụy hèn hạ mà thái độ chân thành khiến ta có cảm tình với người đáng thương
“Chữ người tử tù” khơng cịn “chữ” nữa, khơng Mỹ mà thôi, mà “những nét chữ tươi tắn nói lên hồi bão tung hồnh đời người” Đây chiến thắng ánh sáng bóng tối Đấy chiến thắng đẹp, cao thượng, phàm tục nhơ bẩn, chiến thắng tinh thần bất khuất trước thái độ cam chịu nô lệ Sự hịa hợp Mỹ Dũng hình tượng Huấn Cao đỉnh cao nhân cách theo lí tưởng thẩm mĩ Nguyễn Tuân, theo triết lí “duy mĩ” Nguyễn Tuân
Đoạn truyện ông Huấn Cao cho chữ đoạn văn hay truyện ngắn “Chữ người tử tù” Bút pháp điêu luyện, sắc sảo việc tạo dựng hình tượng nhân vât chi tiết gợi cảm, gây ấn tượng Ngôn ngữ Nguyễn Tuân góc cạnh, sáng tạo giàu tình cảm, cảm xúc dã mang người đọc đến với khơng khí cổ kính trang nghiêm đầy xúc động, có phần bi tráng- khung cảnh cổ xưa
CHÍ PHÈO
Chí Phèo - bi kịch người nông dân nghèo bị tha hóa xã hội cũ, người điển hình Bản chất Chí Phèo người lương thiện, khao khát sống người bình thường, muốn sống lương thiện lại bị xã hội lúc biến thành quỷ làng Vũ Đại Bi kịch bắt đầu diễn nội tâm Chí Phèo gặp Thị Nở với “bát cháo hành” Chính tình u Chí Phèo - Thị Nở đánh thức người lương thiện Hay nói cách khác xuất Thị cứu Chí Phèo khỏi bi kịch dù phút chốc
Chí Phèo kiệt tác Nam Cao Trên sở người thật, việc thật quê mình, tác giả hư cấu, sang tạo nên tranh thực sống động xã hội nông thôn Việt Nam trước CMT8 với tất tăm tối, ngột ngạt bi kịch đau đớn, kinh hoàng Dù có đặt tên Cái lị gạch cũ, Đơi lứa xứng đơi hay Chí Phèo tác phẩm nhận giá trị thực nhân đạo vơ to lớn
Nhân vật Chí Phèo đại diện điển hình cho bi kịch người nôn dân bị tha hoá xã hội cũ Nhưng cảnh ngộ quẫn, bi đát c xã hội khơng thể làm cho người dân quê khốn khổ Chí Phèo niềm khao khát sống tốt đẹp lương thiện Trong người họ lúc âm ỉ phản khánh vô mạnh mẻ
Một chút Chí Phèo, ta thấy đưa rơi, đời lị gạch cũ, lớn lên tình thương bố thí người nghèo Khi lớn lên làm canh điền nhà Bá Kiến lại bị vợ ba Bá Kiến gọi lên “bóp chân”; Bá Kiến sanh long ghen tng nên đưa tù Thời gian sau, Chí Phèo lại trở thành “con quỷ làng “Vũ Đại” tác oai tác qi dân lành Chí Phèo chìm say, có lần tỉnh thật vào buối sáng (đã Thị Nở đánh thức) Nhưng tình yêu bị đổ vỡ Bế tắc, tìm lương thiện, giết Bá Kiến tự giết Chí Phèo chết chưa hết truyện Thị Nở “nhìn nhanh xuống bụng” “và thống lị gạch cũ” Một “Chí Phèo con” đời Cách xếp tinh tế độc đáo Cứ lần Chí Phèo ngoi lên lại bị đời đè xuống Khiến người đọc phải theo dõi liên tục rời Hay cho Nam Cao xây dựng chiều diễn biến tâm lý nhân vật thật xuất sắc Ta nhận thấy dễ dàng đoạn Chí Phèo mở mắt trời sang… Một lần tỉnh Những sắc sống “mặt trời cao”, “tiếng chim ríu rít” lại lên lều ẩm thấp Lần tỉnh, lần có rung động với trước sống Hắn nghe “tiếng cười nói người chợ”, “nghe tiếng thuyền chài gõ mái chèo đuổi cá” - Rồi kỉ niệm xưa lại Có lần ước ao “một gia đình nho nhỏ Chồng cày thuê cuốc mướn, vợ dệt vải…mặc dù mơ hồ
- Từ cảm thấy buồn cô độc
+ Cái diễn biến tâm lí quỷ hướng lương thiện
(6)thấy cháo hành thoang thoảng mũi Lần đầu Thị từ chối, nghĩ ngợi tí, hiểu, hiểu có q nhiều tội lỗi, ngẩn người để tự hổi để trở lại làm người bình thường?! Lần thứ hai lần định hành động, uống thật nhiều rượu uống lại tình, tình lại buồn, lúc cháo hành lại thoang thoảng xuất hiện, ý nghĩa biểu trưng, lại nghĩ đến Thị, phân vân việc làm người quỹ, ước mơ lương thiện, làm người người! Rồi đến lúc gặp mặt Bá Kiên, hành động tư làm người cuối trước chết CP