Đang tải... (xem toàn văn)
Trong khi chậm rãi băng qua nhiều dân tộc và nhiều thành phố như vậy, bằng nhiều lối rẽ quanh co, Zarathustra quay trở về với núi non cùng thạch động của mình. Bất ngờ, hắn đến trước cửa một đại đô thị. Từ trong cửa, một gã điên mồm miệng sùi bọt nhảy xổ ra, hai tay giăng thẳng cản đường. Đấy chính là gã điên được dân chúng đặt tên là “Con khỉ của Zarathustra”, bởi vì gã đã sao chép lại y hệt văn phong cùng ngữ khí chứa trong những lời lẽ của Zarathustra, đôi...
Zarathustra nói VỀ SỰ THA THỨ BỎ QUA Trong chậm rãi băng qua nhiều dân tộc nhiều thành phố vậy, nhiều lối rẽ quanh co, Zarathustra quay trở với núi non thạch động Bất ngờ, đến trước cửa đại đô thị Từ cửa, gã điên mồm miệng sùi bọt nhảy xổ ra, hai tay giăng thẳng cản đường Đấy gã điên dân chúng đặt tên “Con khỉ Zarathustra”, gã chép lại y hệt văn phong ngữ khí chứa lời lẽ Zarathustra, đơi gã vay mượn kho tàng trí huệ Gã điên nói với Zarathustra: “Hỡi Zarathustra, nơi phố thị: mi chẳng có để tìm kiếm lại đánh tất Tại mi muốn bước chân qua khu rác rưởi nhơ bẩn chứ? Hãy thương xót đôi chân mi! Tốt mi nên khạc nhổ vào cánh cửa đô thị quay bước trở lui! Đây hỏa ngục nung cháy tư tưởng cô liêu Nơi đây, người ta nấu sống tư tưởng lớn biến chúng thành thịt hầm Nơi đây, tất tình cảm vĩ đại thối nhũn, băng hoại: nơi người ta để kêu lên rổn rảng tình cảm nhỏ bé ti tiện, khô cằn tiếng sanh, tiếng phách Mi không ngửi thấy mùi lò sát sinh phạn điếm tinh thần? Những khói tinh thần bị hạ sát khơng làm bốc khói khắp thị sao? Mi khơng nhìn thấy linh hồn lơ lửng bó đuốc nhão mềm dơ bẩn? - bọn chúng biến đống giẻ rách thành tờ nhật báo mi há chẳng hiểu tinh thần biến thành trò chơi chữ? Tinh thần tạo tình trạng xấu xa kinh tởm cho từ ngữ - với xấu xa này, chúng làm thành tờ nhật báo! Bọn chúng khiêu khích lẫn khơng biết để làm Bọn chúng giải minh lẫn khơng biết Bọn chúng lắc rung chất sắt rung vang chất vàng chúng Bọn chúng lạnh lẽo vội tìm nóng rượu; bọn chúng sưởi ấm tìm tươi mát nơi tinh thần lạnh lẽo; công luận làm chúng phát sốt làm tất bọn chúng thành hăng hái nhiệt nồng đây, tất dục vọng, tật xấu tung hồnh, cịn có người đức hạnh, cịn có nhiều đức hạnh khéo léo, tích cực, chủ động Có nhiều đức hạnh ngoan ngùy, với ngón tay để viết, ngón tay sẵn sàng chờ đợi khích lệ cần mẫn siêng năng, - đức hạnh ban thưởng huy chương nho nhỏ, hay hạ sinh đứa gái ngốc nghếch khơng có hậu mơn Nơi cịn có nhiều lịng thương hại, nhiều triều thần tận tâm nhiều thấp hèn quỵ lụy trước vị Thượng đế binh đội Bởi từ “trên cao” mà nước bọt duyên dáng móc mưa tn dội; ước vọng tất ngực khơng có ngơi hướng lên cao Mặt trăng có riêng triều đình triều đình có hộ tinh: đám dân chúng ăn xin với tất đức hạnh ăn xin khéo léo cất cao lời cầu nguyện hướng đến tất xuất phát từ triều đình “Tơi phục vụ, anh phục vụ, phục vụ” - tất đức hạnh khéo léo nguyện cầu hướng vị chủ tể thế: để sau cùng, ngơi tưởng thưởng gắn lên trang hồng cho lồng ngực chật hẹp Nhưng mặt trăng xoay vần quanh tất thuộc trái đất; thế, vị chủ tể xoay vần chung quanh mang nặng tính chất mặt đất nhất: - nhưng, có tính cách mặt đất nhất, vàng tên chủ hiệu buôn! Vị Thượng đế binh đội Thượng đế nén vàng Vị chủ tể mưu sự, thành tên chủ hiệu bn! Nhân danh tất sáng, mạnh mẽ, tốt lành ngươi, Zarathustra, khạc nhổ vào thành phố tên chủ hiệu buôn quay bước trở lui! Nơi dòng máu tội lỗi, ấm nồng, sủi bọt chảy động mạch: khạc nhổ đại thị, lị chứa rác vĩ đại, nơi tập trung tất xấu xa cặn bã! Hãy khạc nhổ thành phố linh hồn suy nhược, lồng ngực chật hẹp, mắt đố kỵ, ngón tay nhờn nhẫy Hãy khạc nhổ thành phố kẻ quấy rầy, tên láo xược, kẻ viết nhảm kẻ la hét thời, kẻ tham vọng cực độ Hãy khạc nhổ thành phố nơi tụ hội tất sâu mục, danh, dâm dật, u ám, thối rữa, ung loét, loạn Hãy khạc nhổ đại đô thị - quay bước trở lui!” Nhưng đến Zarathustra ngắt lời gã điên sùi bọt bịt miệng gã lại Zarathustra hét lên: - Ê! Im miệng đi! Ngơn ngữ lề lối nói mi làm ta ghê tởm từ lâu Tại mi lại sống lâu bên ao đầm mi biến thành cóc nhái? Giờ mạch máu mi há chẳng chảy dòng máu ao đầm lầy lội, dòng máu tội lỗi sủi bọt, thân mi, đây, mi học ềnh oang phỉ báng phạm thượng? Tại mi không bỏ vào rừng sâu xa biệt? Tại mi không cày xới cho tan nát mặt đất này? Biển há chẳng đầy hải đảo xanh tươi viễn mộng? Ta khinh bỉ khinh bỉ mi; mi cảnh cáo cho ta biết, - mi lại khơng cảnh cáo thân mi trước? Chỉ tình u đem đến cho ta cánh bay lòng khinh bỉ, cánh bay chim tiên báo ta, từ ao đầm lầy lội! Hỡi gã điên sùi bọt, người ta gọi mi khỉ ta: ta, ta thích gọi mi lợn càu nhàu; tiếng càu nhàu cẳn nhẳn mi, rốt mi làm hỏng hết lời ca ngợi điên rồ ta Cái tiên làm mi đâm càu nhàu cẳn nhẳn thế? Chẳng có tâng bốc phỉnh nịnh mi cho đủ: - thế, mi ngồi cạnh đám rác rến này, cốt để có lý cẳn nhẳn càu nhàu, - cốt để có lý mà trả thù phục hận! Bởi gã điên hám danh ơi, trả thù tất bọt mi, ta đoán mà! Những lời lẽ điên cuồng mi làm ta lầm lẫn, mi có lý nữa! Và sao, lời lẽ Zarathustra nghìn lần có lý: mi, mi luôn làm ta lầm lẫn với lời lẽ ta!” Zarathustra nói thế, đưa mắt nhìn thị, thở dài im lặng hồi lâu Sau cùng, lên tiếng sau: “Cả ta nữa, ta kinh tởm đô thị này, kinh tởm gã điên Cả nơi lẫn đó, chẳng có để cải thiện cho thành tốt đẹp hơn, chẳng có để làm cho thành tệ hại hơn! Khốn nạn cho đô thị này! - ta muốn nhìn thấy cột lửa lớn phóng xuống đốt cháy tan tành! Bởi phải có cột lửa lớn trước buổi Đại Ngọ Thiên Nhưng buổi Đại Ngọ Thiên có thời khắc vận mệnh riêng Tuy nhiên, gã điên, ta ban cho mi lời dạy thay cho lời từ giã: khơng thể u thương nữa, im lặng tha thứ mà bước qua!” Zarathustra nói thế, im lặng bước qua gã điên đô thị ... riêng Tuy nhiên, gã điên, ta ban cho mi lời dạy thay cho lời từ giã: yêu thương nữa, im lặng tha thứ mà bước qua! ” Zarathustra nói thế, im lặng bước qua gã điên đô thị ... loạn Hãy khạc nhổ đại đô thị - quay bước trở lui!” Nhưng đến Zarathustra ngắt lời gã điên sùi bọt bịt miệng gã lại Zarathustra hét lên: - Ê! Im miệng đi! Ngơn ngữ lề lối nói mi làm ta ghê tởm từ... phục vụ” - tất đức hạnh khéo léo nguyện cầu hướng vị chủ tể thế: để sau cùng, tưởng thưởng gắn lên trang hoàng cho lồng ngực chật hẹp Nhưng mặt trăng xoay vần quanh tất thuộc trái đất; thế, vị