1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Tính hiếu học của người Việt Nam

7 4 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 7
Dung lượng 184,51 KB

Nội dung

Tính hiếu học là một trong những giá trị văn hóa truyền thống của người Việt Nam. Tính hiếu học được hình thành trong quá trình dựng nước và giữ nước với những điều kiện tự nhiên, lịch sử, văn hóa đặc thù. Nhờ có tính hiếu học nên người Việt Nam đã đạt được những thành tựu to lớn về văn hóa vật thể và phi vật thể.

NGƠN NGỮ - VĂN HỌC - VĂN HĨA Lê Văn Mười Tính hiếu học người Việt Nam Lê Văn Mười * Tóm tắt: Tính hiếu học giá trị văn hóa truyền thống người Việt Nam Tính hiếu học hình thành q trình dựng nước giữ nước với điều kiện tự nhiên, lịch sử, văn hóa đặc thù Nhờ có tính hiếu học nên người Việt Nam đạt thành tựu to lớn văn hóa vật thể phi vật thể Tuy nhiên, để phát huy truyền thống hiếu học người Việt Nam cần đổi mục đích, nội dung phương pháp học tập cho phù hợp với yêu cầu thời đại Từ khóa: Người Việt Nam; hiếu học; học tập; giá trị văn hóa; truyền thống Mở đầu Việt Nam dân tộc có bề dày văn hóa Trong lịch sử hàng ngàn năm dựng nước giữ nước, người Việt Nam sáng tạo nên sản phẩm văn hóa vật thể phi vật thể có giá trị góp phần vào phát triển văn hóa giới Một số giá trị văn hóa phi vật thể hình thành từ cách hàng ngàn năm truyền lại tận ngày tính hiếu học Tính hiếu học với đức tính khác (như lịng u nước nồng nàn, ý chí tự cường dân tộc, tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng, lịng nhân khoan dung, trọng nghĩa tình, cần cù, sáng tạo, tinh tế ứng xử, giản dị lối sống) giá trị văn hóa truyền thống di sản tinh thần vô giá người Việt Nam Theo Cao Xuân Hạo, người Việt Nam thường tự hào tính hiếu học thành truyền thống lâu đời dân tộc; người nước sẵn sàng thừa nhận đức tính dân ta [2] Để tạo động lực to lớn cho phát triển đất nước, đặc biệt bối cảnh phát triển kinh tế tri thức hội nhập quốc tế, cần nhận thức phát huy giá trị văn hóa truyền thống, có tính hiếu học Ngun nhân biểu tính hiếu học Mọi người xã hội muốn học hết khả muốn có nhiều hiểu biết Ai hiểu rằng, người khác vật hiểu biết Càng hiểu biết nhiều người chinh phục tự nhiên, cải tạo giới nâng cao chất lượng sống Sự hiểu biết có trước hết đường học tập, tức đường tiếp thu tri thức mà nhân loại xây dựng lịch sử Con người học tập có nhiều tri thức, tách khỏi giới động vật.(*) Ai hiểu học tập điều kiện cho phát triển xã hội người Vì nói rằng, hiếu học đặc điểm chung người, truyền thống văn hóa dân tộc Tuy nhiên, mức độ tính hiếu học khác (*) Thạc sĩ, Trường Đại học Công nghiệp Hà Nội ĐT: 0903235050 Email: benen.lemuoi@gmail.com 103 Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam, số 4(101) - 2016 dân tộc khác người khác tùy theo khả điều kiện sống dân tộc người Theo quy luật chung tồn xã hội định ý thức xã hội, điều kiện sống khó khăn tính hiếu học đậm nét người ta phải cố gắng nâng cao hiểu biết để khắc phục khó khăn Việt Nam nơi có điều kiện tự nhiên tương đối khắc nghiệt (vì bão, lụt, hạn hán thường xuyên xảy ra) Bên cạnh việc phải đương đầu với sức ép thiên nhiên, người Việt Nam cịn phải chịu sức ép từ ngoại bang ln đe dọa độc lập dân tộc Để tồn phát triển điều kiện đó, người Việt Nam phải tìm cách để nâng cao hiểu biết cho từ tính hiếu học ngày đậm nét Một nguyên nhân khác làm cho tính hiếu học người Việt Nam đậm nét tư tưởng khuyến học Nho giáo Trong lịch sử hàng ngàn năm, Nho giáo với lời khuyên dạy “học khơng biết chán”, “sáng nghe đạo chiều có chết đành”, “nhân bất học bất tri lý” ảnh hưởng sâu đậm đến sống người Việt Nam Do điều kiện riêng tự nhiên, lịch sử văn hóa tính hiếu học người Việt Nam có biểu đậm nét so với số dân tộc khác Tính hiếu học người Việt Nam thể chỗ, họ coi trọng kẻ sĩ (người có học, người học cao hiểu rộng) Trong hạng người xã hội sĩ, nơng dân, cơng nhân, thương nhân sĩ hạng người coi trọng cả, tiếp nông dân, công nhân cuối thương nhân Không người dân mà nhà nước coi trọng kẻ sĩ Với học sinh, người mà họ biết ơn sau cha mẹ thầy giáo “Mùng tết cha, mùng hai tết mẹ, mùng ba tết thầy” 104 quy định mà học sinh biết Vì hiếu học nên người Việt Nam kính trọng thầy Họ tự khuyên rằng, “nhất tự vi sư, bán tự vi sư” (một chữ nhờ thầy, nửa chữ nhờ thầy), “muốn hay chữ phải yêu lấy thầy” Vì hiếu học nên nhiều người chí bắt gặp tờ giấy có viết chữ rơi vãi đất kính cẩn nhặt lên, đội lên đầu đem đốt khơng dùng vào việc thiếu kính cẩn Các gia đình giàu có thường đón thầy dạy Khi đứa trẻ (con trai) tỏ sáng gia đình cố đầu tư cho trẻ học đến nơi đến chốn Dùi mài kinh sử Nho giáo để làm quan ước mơ cao nam niên Lấy chồng Nho sinh ước mơ lớn cô gái nhà lành Phụ nữ quan niệm người chống lý tưởng người có học: “Chẳng tham rộng ao liền Chỉ tham bút, nghiên anh đồ” Không người dân mà nhà nước coi trọng kẻ sĩ Với quan niệm “hiền tài nguyên khí quốc gia”, nhà nước phong kiến Việt Nam thường lệ vài năm lại tổ chức kỳ thi để chọn người tài Người tài chọn (phải nam giới) già hay trẻ, xuất thân từ tầng lớp giàu sang hay tầng lớp nghèo hèn Hầu hết quan chức máy nhà nước người có học, số nhiều người cịn trẻ Những người đỗ đạt cao ghi vào bia đá để làm gương cho mn đời, triều đình ban thưởng, vinh quy bái tổ đón rước trọng thể Sử học Việt Nam ghi đậm kiện Nguyễn Hiền đỗ trạng nguyên khoa thi lịch sử đặt danh vị tam khôi (bao gồm trạng nguyên, bảng nhãn, thám hoa) tổ chức tháng năm 1247 (thời vua Trần Thái Tơng) Ơng trạng nguyên trẻ lịch sử Lê Văn Mười khoa cử Việt Nam (thi đỗ trạng nguyên 13 tuổi) Cùng năm có Lê Văn Hưu 17 tuổi đỗ bảng nhãn Đặng Ma La 14 tuổi đỗ thám hoa Hay bà Nguyễn Thị Duệ thi đỗ tiễn sĩ năm Giáp Ngọ 1594 bà 20 tuổi, kỳ thi bà đỗ thủ khoa, người thầy dạy đỗ khoa Trong bối cảnh lễ giáo phong kiến khắt khe trọng nam khinh nữ phụ nữ Việt Nam với tinh thần hiếu học vượt lên để trở thành nữ tiến sĩ thời kỳ phong kiến Việt Nam Các nhà nước phong kiến coi trọng kẻ sĩ không đảm nhiệm công tác giáo dục (công tác người dân tự đảm nhiệm, nhà nước tổ chức thi tuyển chọn người tài) Nhà nước Việt Nam dân chủ cộng hịa khơng coi trọng kẻ sĩ mà lần lịch sử đặc biệt quan tâm đến nghiệp giáo dục Với nhận thức “Một dân tộc dốt dân tộc yếu”, phiên họp Chính phủ ngày tháng năm 1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh đề nghị mở chiến dịch “Chống nạn mù chữ” ngày tháng năm 1945, Người ký sắc lệnh thành lập “Nhà Bình dân học vụ” để phụ trách việc chống mù chữ nước Bình dân học vụ phong trào xóa nạn mù chữ tồn dân phát động Nhà nước Việt Nam thành lập Dốt coi giặc (giặc đói, giặc dốt giặc ngoại xâm) Phong trào bình dân học vụ có nét đặc sắc là: người học miễn phí; giáo viên dạy khơng nhận lương; lớp học bình dân mở khắp nơi (như nhà dân, đình chùa, miếu mạo); lớp học có cần ghế đặt quanh bàn ván mộc làm bảng; người dạy người học có phải dùng phấn hay gạch để viết xuống đất thay cho bút giấy; biết nhiều người dạy Người dân cổ vũ học Tại nơi nhiều người qua lại (như ngõ xóm, điếm canh, cổng đình, cổng làng), người ta treo nong (hoặc nia, mẹt, phên cốt) có viết chữ vôi để qua có dịp ơn chữ học Một số nơi người ta dựng “cổng mù” đầu chợ để thúc giục người dân học chữ (ai đọc vào chợ cổng chính, chưa đọc phải qua “cổng mù” để vào chợ) Các lớp bình dân học vụ tổ chức nơi (bên bếp lửa nhà sàn, lán nhỏ rừng già thơn ) Nhờ tính hiếu học khơi dậy qua phong trào bình dân học vụ nên năm 1958 miền Bắc xoá xong nạn mù chữ Đến ngày 28 tháng 12 năm 2000, Việt Nam thực xong việc xoá nạn mù chữ phổ cập giáo dục tiểu học nước theo chuẩn quốc gia [5] Chứng kiến cảnh học tập ngày khói lửa chiến tranh chống ngoại xâm hịa bình xây dựng đất nước, nhiều người nước nhận xét rằng, nhân dân Việt Nam hiếu học dân tộc trái đất Xét tư chất thông minh bẩm sinh dân tộc nhau, khơng có chủng tộc thượng đẳng khơng có chủng tộc hạ đẳng Tuy nhiên, thực tế dân tộc lại có đóng góp văn hóa mức độ khác cho nhân loại Có dân tộc đóng góp nhiều, có dân tộc đóng góp Việt Nam dân tộc nhỏ có bề dày văn hóa Nhiều nhà văn hóa nhiều di sản văn hóa Việt Nam thừa nhận giới Trong điều kiện nghèo khó Việt Nam đạt thành tựu lớn giáo dục Lê Bá Khánh Trình, Đặng Thái Sơn người Việt Nam giới biết đến có thành tích cao kỳ thi học sinh giỏi quốc tế toán học âm nhạc Và gần Ngơ 105 Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam, số 4(101) - 2016 Bảo Châu lại làm rạng danh cho dân tộc Việt Nam giải thưởng toán học Field danh giá Ngày nay, nhiều gia đình người Việt Nam sinh sống làm ăn khắp giới, bên cạnh lo toan sống hàng ngày, họ tạo điều kiện cho em học tập đạt kết cao qua kỳ thi cấp học Mức chi tiêu cho giáo dục gia đình chiếm tỷ trọng lớn Nhiều gia đình chí dành tồn tài sản có giá trị học Việt Nam có số lượng lớn du học sinh nước ngồi Tuy có mức sống vật chất (mức thu nhập) cịn thấp Việt Nam lại có số phát triển giáo dục mức độ cao Chính tính hiếu học giúp cho người Việt Nam cịn nghèo vật chất có kết tự hào văn hóa Việt Nam dân tộc hiếu học giới Phát huy tính hiếu học điều kiện phát triển kinh tế tri thức Người Việt Nam nhìn chung hiếu học Đó yếu tố quan trọng để phát triển đất nước Trong điều kiện kinh tế tri thức, đức tính hiếu học có vai trị quan trọng, khơng hiếu học khơng có học, khơng có học khơng có tri thức Tuy nhiên, so với nhiều nước giới Việt Nam nước có trình độ cao khoa học cơng nghệ, khơng có nhiều phát minh sáng chế lớn Điều có nhiều nguyên nhân, có ngun nhân chỗ, tính hiếu học chưa có điều kiện để phát huy cách tốt Để phát huy cách tốt tính hiếu học người Việt Nam cần đổi mục đích, nội dung phương pháp học tập Người Việt Nam hiếu học mục đích, nội dung phương pháp học 106 tập người Việt Nam xác định cách phù hợp Có ý kiến cho rằng, người Việt Nam ham học, có khả tiếp thu nhanh, song học đến đầu đến đuôi; họ học mục tiêu tự thân (nhỏ học gia đình, lớn lên học sĩ diện, kiếm cơng ăn việc làm, chí khí, đam mê); họ coi học phương tiện để đổi đời, để làm quan, để khỏi cảnh nghèo khó bần hàn Chẳng hạn, Đào Duy Anh nhận định: “Về tính chất tinh thần người Việt Nam đại khái thơng minh, xưa thấy có người trí tuệ lỗi lạc phi thường Sức ký ức phát đạt lắm, mà giàu trí nghệ thuật trí khoa học, song thích văn chương phù hoa thực học”, “Não sáng tác ít, mà bắt chước, thích ứng dung hóa tài” [1, tr.23] Nguyễn Văn Huyên cho rằng: “Nếu xưa Việt Nam có kỷ luật tinh thần, lại chưa có giáo dục liên tục, phát triển liên tục việc trau dồi trí tuệ Người ta đưa nhiều vào trí nhớ trẻ em, điều làm thui chột số lực não người Việt, óc suy diễn, cần thiết cho nghiên cứu khoa học, chưa phát triển cách có hệ thống Thành người Việt có lười biếng trí óc, có xu hướng dễ dàng chấp nhận bắt chước Nhà Nho xưa kia, làm quan sau học nhiều kinh sách chất đầy trí nhớ, phần lớn chẳng cịn nghĩ đến trau dồi trí tuệ Họ già trước tuổi Hoặc là, họ can đảm chịu nhẫn nhục để khỏi bị ganh tị mà kiếm chuyện lôi Hoặc là, họ sa đà vào thú chơi ngông, tinh tế đấy, dễ làm cạn kiệt nòi giống lực phát minh chí lực lập luận khoa học” [3, tr.52 - 53] Lê Văn Mười Những nhận xét người Việt Nam khơng hồn tồn có yếu tố hợp lý chỗ, giáo dục Việt Nam từ xưa đến nhiều nhược điểm việc xác định mục đích, nội dung phương pháp học tập; người Việt Nam thơng minh hiếu học giáo dục Việt Nam lại không đào tạo nhiều người tài giỏi mong muốn Nhược điểm việc xác định mục đích, nội dung phương pháp học tập thể rõ giáo dục phong kiến Trong giáo dục ấy, sách học chủ yếu tứ thư ngũ kinh Người học đánh giá cao trí nhớ sáng tạo Người học thơ, văn, sử, triết nhiều mà người học khoa học tự nhiên khoa học kỹ thuật Nhiều người học nhằm mục đích để làm quan để có danh; người học nhằm mục đích để cải tạo tự nhiên để thỏa mãn khát vọng tìm chân lý Những nhược điểm khơng phải có thời phong kiến mà rơi rớt lại giáo dục Về cấu, giáo dục có cân đối dạy nghề, cao đẳng, đại học Người đào tạo làm thầy nhiều; cịn người đào tạo làm thợ Về nội dung giáo dục, người ta dành nhiều thời gian để dạy kiến thức lạc hậu vô bổ; coi nhẹ việc dạy kỹ lao động, kỹ sống, kỹ giao tiếp, lực tư duy, khả cảm thụ, đức tính trung thực, lực sáng tạo, trí tưởng tượng Học sinh học nhiều có kiến thức bổ ích phải học nhiều vơ bổ; điều giống ăn rau tàu bay “tuy no bụng chẳng có chất gì” (lời Hồ Ngọc Đại) Phương pháp học tập chủ yếu thầy đọc trò ghi Kết học tập đánh giá theo tiêu chuẩn thuộc Có nhiều kỳ thi chủ yếu thi học thuộc lòng Hiện tượng học giả thật phổ biến Nhiều người học với mục đích khơng phải để có tri thức mà để có cấp Nhiều sở giáo dục hoạt động chủ yếu lợi nhuận, khơng phải chủ yếu nhằm mục đích đào tạo người lao động có chất lượng Những người đào tạo xa đáp ứng đòi hỏi xã hội chất lượng lẫn số lượng [4] Hiếu học điều kiện cần để có giáo dục tốt Nhưng bên cạnh hiếu học người học cần xác định mục đích, nội dung phương pháp học tập Nếu khơng người học dù thơng minh hiếu học, dù bỏ nhiều thời gian, công sức tiền để học nhận kết tương xứng với thời gian sức lực bỏ ra, chí họ lại nhận điều sai lầm vô bổ Nền giáo dục Việt Nam có thuận lợi so với giáo dục nhiều quốc gia khác chỗ, người Việt Nam hiếu học thơng minh; bên cạnh Nhà nước Việt Nam lại quan tâm đầu tư cho giáo dục (coi giáo dục quốc sách hàng đầu; đầu tư cho giáo dục đầu tư cho phát triển; điều kiện nghèo dành nguồn ngân sách đáng kể cho giáo dục) Đây điều kiện thuận lợi để phát triển giáo dục Việt Nam Tuy nhiên, hiệu giáo dục Việt Nam thấp, chất lượng số lượng nguồn nhân lực giáo dục tạo chưa đáp ứng yêu cầu kinh tế tri thức Việt Nam thiếu lao động có trình độ tay nghề, cơng nhân kỹ thuật bậc cao chất lượng nguồn nhân lực Việt Nam thấp so với nhiều nước khác Nguyên nhân chủ yếu tình trạng yếu người quản lý giáo dục Vấn đề đổi nội dung phương 107 Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam, số 4(101) - 2016 pháp học tập đặt từ lâu chưa nhận giải pháp đắn khả thi từ phía người quản lý giáo dục Bên cạnh đó, cịn có ngun nhân từ phía người học Nhiều người học mục đích cấp khơng mục đích tri thức (những người học mục đích có nhiều bậc đại học hệ phi quy, kể bậc đào tạo thạc sĩ tiến sĩ); nhóm đối tượng này, họ học để đáp ứng yêu cầu cao công việc mà để hợp thức hóa vị trí cơng tác để tìm chỗ đứng Ở nhóm đối tượng học sinh học nghề từ trình độ trung cấp nghề đến trình độ đại học, nhìn chung mức độ học tập họ cịn nhiều hạn chế Nhiều người chủ yếu học gia đình, lịng sỹ diện Hiện tượng có lỗi người học phần chế tuyển chọn lao động Bởi vì, chế tuyển chọn lao động (được áp dụng quan doanh nghiệp nhà nước) khuyến khích người lao động có cấp mà khơng khuyến khích người lao động có tri thức, khuyến khích hư học khơng khuyến khích thực học (dù khơng có tri thức có cấp người ta tuyển dụng) Thậm chí tuyển chọn người lao động, tiêu chuẩn thành phần xuất thân có cấp nhiều quan tuyển chọn ưu tiên so với tiêu chuẩn có tri thức Cơ chế tuyển chọn nguyên nhân quan trọng làm cho người học xác định khơng mục đích học tập Ngoài ra, trước xu hướng hội nhập sâu rộng với giới, đại đa số người học gia đình học sinh, sinh viên gần bị phương hướng định hướng nghề nghiệp Họ học xong bị thất nghiệp, phải làm việc trái ngành nghề học, họ không đáp ứng 108 yêu cầu công việc Học mà không mang lại hiệu khơng lãng phí vật chất mà cịn lãng phí thời gian Điều làm cho tính hiếu học, ham học nhiều người bị thui chột, ảnh hưởng tiêu cực tới ước mơ, lòng tâm việc học tập để trở thành người lao động thực có ích cho xã hội Kết luận Người Việt Nam trọng hiếu học Nhưng giáo dục Việt Nam đứng trước tình hình khủng hoảng mục đích, nội dung phương pháp giáo dục chưa phù hợp với yêu cầu phát triển đất nước Đất nước cấp bách đòi hỏi phải thực cải cách giáo dục toàn diện triệt để, thực triệt để chủ trương xã hội hóa giáo dục sở truyền thống hiếu học dân tộc; bên cạnh phải xây dựng hệ thống giáo dục thật đại, phù hợp với xu phát triển chung giới Nếu không làm Việt Nam khơng thể có giáo dục theo chuẩn mực thời đại, không đáp ứng nhu cầu phát triển xã hội, dân tộc Việt Nam ta khơng thể sánh vai với cường quốc năm châu Tài liệu tham khảo [1] Đào Duy Anh (1951), Việt Nam văn hóa sử cương, Nxb Bốn Phương, Sài Gịn [2] Cao Xuân Hạo (2001), “Về tính hiếu học người Việt Nam”, Tạp chí Xưa Nay, số 86 [3] Nguyễn Văn Huyên (2005), Văn minh Việt Nam, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội [4] Hoàng Tụy (2009), “Giáo dục xin cho tơi nói thẳng”, Tạp chí Tia sáng, số 19 [5] Nguyễn Xuân Thìn (2011), “Dân tộc cường thịnh từ việc học”, Báo Điện tử Xa lộ tin tức, ngày 26/5 Lê Văn Mười 109 ... sống người Việt Nam Do điều kiện riêng tự nhiên, lịch sử văn hóa tính hiếu học người Việt Nam có biểu đậm nét so với số dân tộc khác Tính hiếu học người Việt Nam thể chỗ, họ coi trọng kẻ sĩ (người. .. thấp Việt Nam lại có số phát triển giáo dục mức độ cao Chính tính hiếu học giúp cho người Việt Nam nghèo vật chất có kết tự hào văn hóa Việt Nam dân tộc hiếu học giới Phát huy tính hiếu học điều... nhân chỗ, tính hiếu học chưa có điều kiện để phát huy cách tốt Để phát huy cách tốt tính hiếu học người Việt Nam cần đổi mục đích, nội dung phương pháp học tập Người Việt Nam hiếu học mục đích,

Ngày đăng: 14/05/2021, 18:35

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w