Thành Tây Đô hiện sừng sững còn đấy nhưng Kinh đô Thăng Long nghìn năm đã nhiều lần bị đổ nát, dựng đi dựng lại, cuối cùng bị phá hủy hoàn toàn và bị vùi lấp dưới lòng đất. Bài viết giới thiệu Tây Đô trong bối cảnh Thăng Long thời Trần; từ Thăng Long đến Tây Đô; thành Tây Đô - Thăng Long - Kinh đô Đại Việt thời Trần. Mời các bạn cùng tham khảo.
Nguyễn Thị Thuý HéI TH¶O KHOA HäC QUèC TÕ Kû NIƯM 1000 N¡M TH¡NG LONG – Hμ NéI PH¸T TRIĨN BềN VữNG THủ ĐÔ H NộI VĂN HIếN, ANH HùNG, Vì HO BìNH TÂY ĐÔ - THĂNG LONG: MốI LIÊN HƯ LÞCH Sư TS Nguyễn Thị Th* Thăng Long - Đơng Đơ - Hà Nội, nghìn năm hội tụ toả sáng Để có Kinh nghìn năm, ngồi yếu tố nội Thăng Long cịn có phần đóng góp Tứ trấn địa phương Trong đó, việc xây thành (Tây Đơ) dời An Tôn Hồ Quý Ly phản ánh yêu cầu xã hội Đại Việt cuối kỷ XIV mà chứng tỏ mối liên hệ lịch sử Tây Đô Đông Đô Thành Tây Đô sừng sững cịn Kinh Thăng Long nghìn năm nhiều lần bị đổ nát, dựng dựng lại, cuối bị phá huỷ hoàn toàn bị vùi lấp lịng đất Phải từ cịn lại Tây Đơ, từ góc nhìn lịch sử khám phá thêm bí ẩn Hồng thành Thăng Long xưa, góp thêm ý kiến Hà Nội phát triển bền vững tương lai Tây Đô bối cảnh Thăng Long thời Trần Vùng đất Tây Đô hay An Tôn (huyện Vĩnh Lộc) phía tây bắc tỉnh Thanh Hóa: giáp huyện Hà Trung phía đơng; huyện Cẩm Thuỷ phía tây; huyện Yên Định phía nam huyện Thạch Thành phía bắc Đây vùng đất cổ có người sinh sống qua thời đại Quá trình khai phá đất đai lập làng diễn từ nhiều kỷ từ trước vùng đất trở thành Tây Đô Nằm khu vực chuyển tiếp từ miền núi xuống đồng bằng, vùng đất Tây Đơ có đủ dạng địa hình, vừa có núi đá vơi, núi thấp, đồi, có sơng suối lại xen kẽ đồng Từ xa xưa vùng đất nơi hội tụ nhiều luồng cư dân nơi diễn trình giao thoa truyền thống văn hoá khác Địa hiểm yếu Tây Đô tạo hệ thống núi đá vôi bao quanh khu vực xây thành Tây Đơ mà cịn nơi hợp lưu sơng Mã (phía tây) với sơng Bưởi (phía đơng) ngã ba cầu Cơng trở thành hào tự nhiên hình vịng cung bao quanh vùng đất Tây Đô Với hệ thống sông suối núi đồi bao quanh nên Tây Đô vừa tận dụng mạnh sông nước lại vừa có lợi hiểm trở núi rừng * Trường Đại học Hồng Đức 312 TÂY ĐÔ – THĂNG LONG: MỐI LIÊN HỆ LỊCH SỬ Với đường thuỷ dọc theo sông Mã đường đường thượng đạo Bắc - Nam, coi vùng đất có địa hiểm yếu, Tây Đơ nơi có hệ thống giao thơng tương đối thuận lợi Kể từ năm Canh Tuất (1010), Lý Công Uẩn dời đô đến Vương triều Trần thiết lập, Thăng Long trở thành Kinh đô Lý - Trần, trung tâm văn minh Đại Việt Đối với Tây Đô - vùng đất thuộc châu thổ sông Mã sơng Lam - vùng đất phía nam mà lịch sử gọi trại1 Sách Đại Việt sử ký toàn thư cho biết: “Tháng năm Canh Tuất (1010) vua Lý Thái Tổ dời đô từ Hoa Lư kinh đô lớn Đại La kinh phủ Thuyền tạm đỗ thành, có rồng vàng thuyền ngự đổi gọi thành Thăng Long” đến cuối năm vua cho “xây dựng cung điện cung thành Thăng Long”2 Cùng với việc dời đô từ Hoa Lư Thăng Long, xứ Thanh thuộc châu Ái từ vị trí gần kề Kinh (Hoa Lư) trở thành vùng đất “trại” xa trung tâm đất nước Tuy vùng đất trại phương Nam, vị trí tự nhiên yếu tố người thuộc lưu vực sông Mã, nên vùng đất Tây Đô vua Lý vua Trần quan tâm đặc biệt Điều khẳng định Tây Đơ vùng đất có vị trí quan trọng mặt quân xã hội Năm 1397, Hồ Quý Ly xây dựng Kinh đô (thành Tây Đơ) biến xứ Thanh nói chung vùng đất Tây Đơ nói riêng từ đất trại phương Nam trở thành Kinh đô Đại Việt năm cuối vương triều Trần sau Đại Ngu vương triều Hồ Sách Đại Việt sử ký toàn thư chép: “Đinh Sửu (Quang Thái) năm thứ mười (1397) (Minh Hồng Vũ năm thứ 30), mùa xuân, tháng giêng sai Lại thượng thư kiêm thái sử Đỗ Tĩnh xem xét đo đạc động An Tơn phủ Thanh Hố, đắp thành đào hào, lập tông miếu, dựng xã tắc, dựng đường phố, có ý muốn dời kinh đến đó, tháng cơng việc hồn tất”3 Từ vùng “cuối nước đầu non” trở thành trung tâm trị nước, vùng đất Tây Đô diễn nhiều biến đổi sâu sắc Từ chỗ địa bàn giao thoa văn hoá liên vùng, Tây Đô trở thành nơi giao tiếp nhiều văn hoá nước Tuy nhiên, thất bại nhà Hồ trước xâm lược nhà Minh, Kinh đô ngắn ngủi Vương triều Trần năm cuối kỷ XIV vương triều Hồ đầu kỷ XV nhanh chóng trở cố Từ Thăng Long đến Tây Đơ Nghiên cứu sâu tồn diện Tây Đơ cho thấy vùng đất có vị trí quan trọng mặt quân xã hội Đối với Thăng Long (phía bắc), Tây Đơ thuộc vùng đất trại phương Nam phía nam, Tây Đô (sông Mã) sông Lam vùng đất tiếp giáp Champa Trong lịch sử cơng bình Chiêm, mở rộng lãnh thổ phía nam vua Lý, vua Trần vua Lê xem Tây Đơ đất phên dậu Nằm vị trí giao thông trung chuyển Bắc - Nam, lần hành quân từ Thăng Long chinh phạt Champa, Tây Đô (xứ Thanh) hậu quan trọng Đại Việt Từ Tây Đơ qua miền núi Thanh Hố Thăng Long Đây đường tuần du phương Nam từ Kinh thành Thăng Long vị hoàng đế Đại Việt đường nhiều kỷ thời trung đại 313 Nguyễn Thị Thuý Từ Tây Đô theo đường bộ, đường sông thuận lợi đến tỉnh phía nam, vương quốc Champa Thăng Long Xi dịng sơng Mã, nối Tây Đơ với Thăng Long hai nhánh đường sông đường biển Một nhánh xuôi cửa Lạch Trường thông biển, nhánh theo sông Lèn qua cửa Thần Phù (Nga Sơn) đến sơng Vân Sàng, sơng Đáy (Ninh Bình) Thăng Long Đây đường thuỷ sớm hình thành nối liền châu thổ sơng Hồng sơng Mã Bằng đường này, vị hoàng đế Đại Việt vào phương Nam Và đường giao thông đưa xa giá vua Trần từ Thăng Long kinh đô mới, nối liền từ cung Bảo Thanh đến Kinh thành Tây Đô Vị Tây Đơ cịn khẳng định kháng chiến chống quân Mông Nguyên, với chiến lược “lấy đoản binh chế trường trận”, vua nhà Trần rút lui chiến lược xứ Thanh để bảo toàn lực lượng tổ chức phản công thắng lợi năm 1285 Rõ ràng môi trường địa lý nhân văn thuận lợi, vị quân hiểm yếu vùng đất Tây Đơ lưu vực sơng Mã góp phần khơng nhỏ giúp triều Trần giữ Thăng Long làm nên kỳ tích nghiệp chống ngoại xâm, tham gia hun đúc nên hào khí Đơng A Nhưng lợi xứ Thanh nói chung Tây Đơ nói riêng lại nhân tố để Hồ Quý Ly chọn làm nơi định Rõ ràng dời Thanh Hố định có cân nhắc, tính tốn Hồ Quý Ly Kinh nghiệm rút từ kháng chiến chống xâm lược Mơng - Ngun diễn trước chưa lâu chắn có tác động mạnh đến ơng Trong kháng chiến cuối nhà Trần giành thắng lợi, ba lần triều đình phải rút lui khỏi kinh thành Trong lần rút lui chiến lược đó, xứ Thanh trở thành hậu quan trọng Cuối kỷ XIV đầu kỷ XV, nguy chiến tranh xâm lược quy mơ lớn từ phía nhà Minh lại xuất Trong bối cảnh Hồ Quý Ly tiến hành dở dang hàng loạt sách cải cách, sách thủ cựu tìm cách chống đối, việc tổ chức kháng chiến theo cách nhà Trần làm hồn tồn khơng đơn giản Vì vậy, Hồ Q Ly sớm tính tới khả chọn nơi có vị trí qn hiểm yếu để xây dựng kinh Trong bối cảnh đó, Vĩnh Lộc xứ Thanh lựa chọn số Đối với xứ Thanh, Vĩnh Lộc nơi có điều kiện tự nhiên hiểm yếu có vùng đất An Tơn nơi hội tụ yếu tố thiên thời địa lợi thoả mãn nhu cầu việc kinh đô Trong tư Hồ Quý Ly, Kinh đô Thăng Long lúc bộc lộ nhiều điều bất lợi, việc tìm chọn vùng đất phù hợp với yêu cầu mới, nghiệp ông vương triều ông trở thành nhiệm vụ quan trọng hàng đầu Dự định dời đô đến vùng đất An Tôn Hồ Quý Ly đưa triều đình bàn bạc có khơng triều thần đưa lời khuyên can Hành khiển Phạm Cự Luận can ngăn "nên thôi" Cận thần Nguyễn Nhữ Thuyết nói rằng: Ngày xưa, nhà Chu, nhà Ngụy dời kinh đô gặp điều chẳng lành Nay đất Long Đỗ (tức Thăng Long) có núi Tản Viên, có sông Lộ, sông Nhị, núi cao sông sâu, đất phẳng rộng rãi Từ xưa bậc đế vương mở dựng nước, không đời không lấy đất làm nơi sâu gốc bền rễ Hãy nên noi theo việc trước: quân Nguyên bị giết, giặc Chiêm phải nộp đầu… Xin nghĩ lại điều đó, để làm vững vàng cho nước nhà (…) Cho dù dựa vào hiểm trở đời xưa có câu: “Cốt đức không cốt hiểm”4 Nhưng Hồ Quý Ly cương trả lời: "Ý ta định từ trước rồi, cịn nói nữa"5 Điều cho thấy tâm dời đô đến vùng đất “hợp với loạn” Hồ Quý Ly 314 TÂY ĐÔ – THĂNG LONG: MỐI LIÊN HỆ LỊCH SỬ Dễ dàng nhận Thăng Long nơi phát triển mặt trống trải, khó bảo tồn lực lượng lâu dài điều kiện phải đương đầu với chiến tranh ác liệt, đại quy mơ Vì vậy, lựa chọn kinh Hồ Q Ly phải tính đến khả năng: có vị quân hiểm yếu, tách biệt khỏi Thăng Long - nơi ảnh hưởng quý tộc nhà Trần mạnh phải xa nguy xâm lược từ phương Bắc Dựa vào tính tốn kỹ vị phòng thủ yếu tố xã hội, Hồ Quý Ly hướng tầm suy nghĩ vào vùng đất phương Nam, nơi mà ơng có hiểu biết tường tận Vùng đất xứ Thanh, q hương ơng Một người có tham vọng trị Hồ Q Ly khơng thể không nhận thức vùng đất Thăng Long nơi có ảnh hưởng lớn họ Trần Chính sách cai trị thân dân hào quang “hào khí Đông A” với ba lần đại thắng quân Mông - Nguyên chưa thể phai mờ lòng dân Kinh kỳ Kế hoạch giành báu, xây dựng vương triều bảo vệ độc lập tự đất nước chắn khó trọn vẹn triển khai thực Thăng Long Đây lý khiến Hồ Quý Ly định dời bỏ Thăng Long nghĩ tới quê hương xứ Thanh Thanh Hoá khu vực giáp ranh hai vùng văn hoá Bắc Trung Bộ, nơi kinh tế điền trang lực trị, kinh tế quý tộc Trần tương đối yếu6 Chọn vị trí để xây dựng kinh mới, Hồ Quý Ly tách dần loại trừ chống đối quý tộc nhà Trần lực ủng hộ nhà Trần tương đối mạnh châu thổ sông Hồng, yên tâm thực tham vọng Thanh Hố Thăng Long cách không xa, đủ để vương triều cách ly với lực ủng hộ vương triều cũ Hơn thế, vùng đất cịn có vị đặc biệt quan hệ mật thiết với Hồ Quý Ly Đây vùng đất q hương dịng họ Đơng A nhà Trần nơi mà Hồ Quý Ly coi quê hương.7 Từ xưa bậc đế vương thường coi trọng, xem quê hương đất bản, vùng hậu vững Cho dù đất "quý hương", vùng đất Đại Lại (bên bờ sơng Lèn) nói riêng Thanh Hố nói chung sinh dưỡng Hồ Quý Ly, nơi tụ hội dấy quân góp phần đưa Trần Nghệ Tông lên vua (1370) sau vụ biến Dương Nhật Lễ (1369), tạo thời thuận lợi để ơng thâu tóm quyền hành vương triều Trần Rõ ràng Hồ Quý Ly không nhận thức nước cuối kỷ XIV mà thấy rõ sức mạnh đế chế Minh phương Bắc nên việc lựa chọn Thanh Hố cịn nơi cách xa Thăng Long, phù hợp với tư quân phịng thủ ơng Quan trọng hơn, Thanh Hố cịn vùng địa linh - nhân kiệt, đất đai rộng lớn, thiên nhiên hiểm yếu, dân cư đông đúc Hồ Q Ly khơng khó khăn để nhận thấy vị trí đặc biệt vùng đất Khi chọn đất xây dựng kinh đô mới, Hồ Quý Ly thấy rõ ý đồ bành trướng phía nam nhà Minh đến gần Chắc chắn Hồ Quý Ly liên tưởng đến vị xứ Thanh kháng chiến chống quân Mông - Nguyên lần thứ hai (1285) Và thực tế lịch sử, kháng chiến chống quân xâm lược nhà Minh sau đó, Hồ Quý Ly định dời bỏ Thăng Long, nhanh chóng lui tử thủ Thanh Hóa, tiếc lịch sử không lặp lại Như vậy, để phục vụ cho kế hoạch giành vị chuẩn bị trước cho kháng chiến chống phương Bắc, tư Hồ Quý Ly, Kinh đô Thăng Long khơng cịn phù hợp, Thanh Hố vùng đất lý tưởng có đủ "địa lợi, nhân hồ" hợp với họ Hồ tư phòng thủ quân ông 315 Nguyễn Thị Thuý So với Thăng Long vùng đất An Tơn khơng vùng đất "rồng bay" lại tránh trống trải khó phịng thủ, mà có điều kiện phát triển mở rộng kinh thành Là người am hiểu địa vùng châu thổ sông Mã, Hồ Quý Ly nhận thấy An Tôn vùng đất đắc địa, hồn tồn đáp ứng tất yêu cầu tiêu chí xây dựng kinh cuối ơng định chọn làm đất đóng Địa An Tôn đáp ứng yêu cầu cần thiết kinh thành tình đất nước lâm vào chiến tranh Nhưng thực tế lịch sử lại không diễn Chọn vị trí thủ hiểm, thành đá kiên cố lực lượng quân mạnh, giúp họ Hồ lấy “ngai vàng” nhà Trần, trước xâm lược Bắc triều “lịng dân khơng thuận, tồ thành kiên cố đâu có che chắn cho vương triều Hồ trước công xâm lược nhà Minh?”8 Từ việc xây thành, dời kết cuối thành trì có giá trị qn cao trở thành “cô đảo không người” để lại học thành trì lịng dân Nhìn từ hai phía việc khơng đánh thành mà đánh vào lịng người (như Nguyễn Trãi đề xuất) học lịch sử nay, nguyên giá trị nên cần phải biết cách tạo dựng tường thành vĩ đại lịng dân Nhìn vào kết cục lịch sử họ Hồ kinh đô ngắn ngủi chưa đầy 10 năm với trường tồn Thăng Long - Hà Nội nghìn năm xem định dời bỏ Thăng Long sai lầm mà hậu nằm ngồi trù tính Hồ Quý Ly Trong lịch sử xây dựng thành lũy Việt Nam để lại nhiều học thành công thất bại Nếu thành Hoa Lư kiên cố hiểm trở Lê Hoàn vận dụng chiến thuật chủ động tích cực, đánh bại quân xâm lược Tống, bảo toàn độc lập kinh thành; nhà Lý định dời bỏ Hoa Lư Thăng Long sau đó, kháng chiến chống xâm lược Tống với cách đánh sáng tạo chống xâm lược Mông - Nguyên, nhà Trần với “chiến tranh nhân dân” đánh bại âm mưu xâm lược hùng mạnh phương Bắc, nhờ mà “kinh thành còn, xã tắc còn” Họ Hồ không vận dụng điều giản đơn “thành trì kiên cố khơng sức mạnh lịng dân” nên học thất bại họ Hồ “không ngồi điều bản: lịng dân”9 Từ thực tế lịch sử cho thấy dời đô Thăng Long Lý Công Uẩn định đắn ngược lại, sai lầm lớn Hồ Quý Ly dời bỏ Thăng Long “chốn hội tụ bốn phương” An Tôn đất “cuối nước đầu non” Bài học có giá trị sâu sắc vương triều Lê vận dụng cách xuất sắc Mặc dù có Lam Kinh - đất phát tích khởi nghĩa Lam Sơn Lê Thái Tổ định trở Thăng Long sau đó, có Kinh n Trường thành Tây Đô kiên cố giúp họ Nguyễn sau họ Trịnh (Nam triều) đánh bại nhà Mạc (Bắc triều) nghiệp Lê Trung hưng trở Thăng Long Điều khẳng định việc trở Thăng Long nhà Lê định sáng suốt nên vương triều Hậu Lê tồn thời gian dài kỷ Như vậy, xét Thăng Long Tây Đô tương quan mối liên hệ quân xã hội, chắn việc Hồ Quý Ly chọn vị trí An Tơn để xây thành, dời hồn tồn yêu cầu thời cuộc, nằm kế sách củng cố quyền trung ương chuẩn bị chống ngoại xâm Khẳng định điều này, Đặng Xuân Bảng viết: “Kinh 316 TÂY ĐƠ – THĂNG LONG: MỐI LIÊN HỆ LỊCH SỬ Thăng Long nơi phẳng, mà có núi dựa, có biển ngăn, thực nơi hình thắng ( ) Nhưng đất nơi đồng nội rộng, khơng có hiểm trở, núi cao, sơng to, ngồi ngẫu nhiên khơng vững kẻ địch thừa thắng tiến vào, khơng đầy năm sáu ngày đến thành, thành, lại khơng có viện binh, tiến khơng đánh được, lui khơng giữ tất phải ngồi mà ( ) Cho nên, lập dựng nước ngồi Thăng Long có lẽ khơng đâu hợp Thanh Hóa” Điều khẳng định Kinh thành Tây Đô “chỉ hợp với loạn mà khơng hợp với trị” vị Thăng Long hồn tồn phù hợp cho kinh phát triển thời bình thời “loạn” chiến thuật chiến tranh “đánh vu hồi” vị trí cố thủ với chiến lược phòng thủ Đúng Chiếu dời Lý Thái Tổ Thăng Long vào nơi "… trung tâm trời đất; rồng cuộn hổ ngồi… chốn tụ hội trọng yếu bốn phương đất nước… nơi kinh đô bậc đế vương muôn đời”10 Như vậy, trước Kinh thành Tây Đô tạo dựng, lưu vực sông Mã đất trại phương Nam, với hình thành Kinh thành Tây Đơ thời cuối Trần văn hố sơng Hồng mở rộng phía nam vương triều Hồ thiết lập với Kinh Tây Đơ, xứ Thanh nói chung lưu vực sơng Mã nói riêng trở thành khu vực mở rộng trung tâm văn hoá Thăng Long Trên ý nghĩa thiết nghĩ từ Hoa Lư Thăng Long đường thiên từ Thăng Long vào Tây Đô đường thiên Vì thế, hành trình du lịch văn hố miền Bắc nên có đường thiên từ Thăng Long vào Tây Đô Thành Tây Đô - Thăng Long: Kinh đô Đại Việt thời Trần Nếu xét thành Thăng Long, cung Bảo Thanh thành Tây Đô tiến trình dời năm cuối kỷ XIV, rõ ràng vương triều Trần tồn hai kinh đô; Tây Đô Đông Đô Sách Đại Việt sử ký toàn thư cho biết, để chuẩn bị cho kế hoạch thiên đô, tháng giêng (năm 1397), Hồ Quý Ly sai Thượng thư lại kiêm Thái sử Đỗ Tinh xem xét, đo đạc động An Tôn Sau ngày 15/3/1398, xa giá vua Trần từ cung Bảo Thanh thành An Tơn Kể từ thức trở thành kinh đô Đại Việt (1398 - 1400) để phân biệt với kinh đô cũ Thăng Long, kinh đô An Tôn gọi Tây Đô cố đô Thăng Long lúc gọi Đơng Đơ Từ đây, Tây Đơ thức trở thành trung tâm trị, quân Đại Việt năm cuối vương triều Trần Thành Tây Đô lại tương đối nguyên vẹn bốn tường, cổng thành đá đôi bệ cửa rồng đá cụt đầu Sách Đại Việt sử ký toàn thư chép “mùa đông, tháng 11, Quý Ly vua dời đến phủ Thanh Hóa dỡ gạch ngói, gỗ lim cung điện Thụy Chương, Đại An, giao hết cho châu Từ Liêm Nam Sách chở đến kinh đô mới”11 Qua kết khai quật khảo cổ học cho thấy phần lớn gạch xây thành Tây Đơ giống với loại gạch, ngói phát Ly Cung đàn Nam Giao mang phong cách cuối thời Trần (thế kỷ XIII - XIV) Điều chứng tỏ, xây thành Tây Đơ, gạch ngói Hồ Q Ly lấy từ địa phương cung điện Thăng Long Tiếc rằng, Thăng Long Tây Đô, hoàng thành đổ nát vùi lấp nên khó xác định kiến trúc cơng trình Nhưng Hồ Q Ly, người có chục năm liên tục nắm giữ vị trí trọng yếu vương triều Trần nên đến kinh ơng khó “hai bàn tay trắng” Vì thế, ngồi việc sử dụng vật liệu phải 317 Nguyễn Thị Thuý thiết kế thi công, Tây Đô chịu ảnh hưởng kiến trúc Thăng Long vật Thăng Long nằm đống đổ nát Tây Đơ? Trong điều kiện Kinh thành Thăng Long khó khai quật việc khai quật tồn thành nội Tây Đơ, nhiều bí ẩn Thăng Long lý giải Đây sở để nhìn nhận lại vị đóng góp Tây Đô với Thăng Long Tuy nhiên, từ cấu trúc vật bệ cửa rồng đá Tây Đô, tiêu biểu cho nghệ thuật buổi giao thời Trần - Hồ sản phẩm bối cảnh xã hội Đại Việt đương thời, nên dễ dàng nhận thấy nghệ thuật điêu khắc lại có điều kiện phát triển với xu hướng tìm lại cội nguồn, tiếp tục phát huy giá trị thẩm mỹ mỹ thuật thời Lý coi chuẩn mực Tìm hiểu kỹ kiến trúc kỹ thuật xây thành thấy Tây Đô vừa kết hợp với phong cách xây dựng thành truyền thống người Việt thành Thăng Long thời Lý - Trần, vừa có phát triển cao, khác với cơng trình thành lũy trước Tiếp thu kinh nghiệm truyền thống việc xây dựng thành lũy, vào địa hình cách nhìn thuật phong thuỷ, Hồ Quý Ly xây dựng tồ thành với trình độ kỹ thuật cao thành vào loại đẹp khu vực Đơng Nam Á Tính kế thừa truyền thống Tây Đô thể kiến trúc La thành Vịng thành đắp đất có hình dáng uốn lượn theo địa hình tự nhiên, kết hợp với hệ thống sông, núi, giống thành bao Thăng Long thời Lý - Trần, có kết hợp hài hồ cơng sử dụng với địa hình tự nhiên, với hệ thống lũy đất bao bọc nương theo địa hình sơng, hồ khiến cho vịng La thành khơng có hình dáng thường thấy kiến trúc thành cổ Bốn cổng thành hạng mục cơng trình thể tài trí sáng tạo kỹ thuật xây dựng kiến trúc đá có quy mơ lớn phương pháp thủ cơng Ngồi khu thành nội thiết kế theo truyền thống: thành cao, hào sâu phía ngồi La thành lại tạo dựng theo đồ án kết hợp thành lũy tự nhiên với cơng trình liên kết tạo thành vịng thành liên kết với Các nhà xây dựng cuối kỷ XIV lập nên kỳ tích việc vận chuyển vật liệu có trọng lượng lớn phương tiện thơ sơ, vượt qua hạn chế kỹ thuật đương thời gia cơng khối đá lớn để ghép vào cách hồn hảo Cơng trình Tây Đơ với cấu trúc thành nội hình khối rõ ràng, đường nét dứt khốt vừa tiếp thu tính truyền thống, vừa mang nét “đặc sắc” Kinh thành Thăng Long thời Trần vừa mang phong cách riêng nghệ thuật kiến trúc cuối kỷ XIV Tây Đô thành đá kiên cố với kiến trúc độc đáo, xây dựng thời gian nhanh tồ thành cịn để lại nhiều ẩn số12 Tây Đơ cịn đánh giá kiệt tác người sáng tạo, cơng trình kiến trúc có giá trị nhiều mặt, kết tinh sức sáng tạo nhân dân nước Từ tầm vóc Thăng Long Tây Đô Kinh đô Đại Việt thời Trần, khẳng định Tây Đơ hợp phần Thăng Long, văn hoá Lý - Trần văn minh Đại Việt Cùng với phát lộ Hoàng thành Thăng Long ẩn số Tây Đô lý giải, chắn tư liệu có giá trị góp phần vào kho tàng văn hoá dân tộc nhận thức đầy đủ Thủ Hà Nội nghìn năm tuổi 318 TÂY ĐÔ – THĂNG LONG: MỐI LIÊN HỆ LỊCH SỬ Kết luận Như vậy, Tây Đô kế thừa Kinh thành Thăng Long thời Lý - Trần Từ Tây Đô Thăng Long không thấy mối liên hệ quân sự, xã hội hai vùng đất (đất trại phương Nam) kinh đô (Thăng Long), vị Kinh đô “muôn đời” (Thăng Long) kinh đô yêu cầu thời (Tây Đô), mà quan trọng quan hệ hai kiệt tác văn hố vương triều Trần; Tây Đơ - Đơng Đơ Xưa nay, nói đến thành tựu văn minh Đại Việt người ta nói đến Tây Đơ thành văn hố Lý - Trần nên đến lúc cần phải nhận thức đầy đủ Tây Đơ Vì với Thăng Long, Tây Đô trở thành di sản văn hố giới Tây Đơ hợp phần văn hoá Thăng Long thành tựu văn minh Đại Việt Từ mối liên hệ lịch sử thấy tầm vóc Thăng Long hội tụ toả sáng Và từ cố đô - Tây Đô, kỷ trôi qua với thành đá lại học thất bại kinh đô chưa đầy 10 năm phải tư liệu góp phần khơi phục lại Hồng thành Thăng Long xưa? CHÚ THÍCH Năm 1054, Lý Thái Tổ đổi 10 đạo thành 24 lộ, châu Hoan, châu Ái làm “trai” Đại Việt sử ký toàn thư, tập 1, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1998, tr.241 Đại Việt sử ký toàn thư, tập 2, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1998, tr.190 Đại Việt sử ký toàn thư, tập 2, sđd, tr.191 Đại Việt sử ký toàn thư, tập 2, sđd, tr.191 Trương Hữu Quýnh, “Nhìn lại vấn đề Hồ Quý Ly lịch sử”, tạp chí Nghiên cứu lịch sử, số (264), 1992, tr.23 Hồ Quý Ly thuộc dòng dõi Trạng nguyên Hồ Hưng Dật, người tỉnh Chiết Giang (Trung Quốc) Vào đời Hậu Hán, Hồ Hưng Dật sang làm thái thú Diễn Châu (Nghệ An) Đến đời thứ 12 Hồ Liêm dời đến xã Ngọ Xá hương Đại Lại (trước thuộc huyện Vĩnh Lộc, huyện Hà Trung, Thanh Hoá) Quý Ly làm nuôi Tuyên uý Lê Huấn, nên đổi thành họ Lê Sau giành vua (1400), đổi thành họ Hồ Đỗ Văn Ninh, Thành cổ Việt Nam, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1983, tr.169 Đỗ Văn Ninh, Thành cổ Việt Nam, sđd, tr.169 10 Uỷ ban Khoa học Xã hội Việt Nam - Viện Văn học, Thơ văn Lý - Trần, tập 1, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1977, tr.230 11 Đại Việt sử ký toàn thư, tập 2, sđd, tr.191 12 Nguyễn Thị Thuý, “Thành Tây Đô: Những ẩn số cần giải mã”, tạp chí Nghiên cứu Đơng Nam Á, số 10 (91), 2007, tr.68- 71 319 ... đủ Thủ đô Hà Nội nghìn năm tuổi 318 TÂY ĐƠ – THĂNG LONG: MỐI LIÊN HỆ LỊCH SỬ Kết luận Như vậy, Tây Đô kế thừa Kinh thành Thăng Long thời Lý - Trần Từ Tây Đô Thăng Long không thấy mối liên hệ quân... Hoa Lư Thăng Long đường thiên từ Thăng Long vào Tây Đơ đường thiên Vì thế, hành trình du lịch văn hố miền Bắc nên có đường thiên đô từ Thăng Long vào Tây Đô Thành Tây Đô - Thăng Long: Kinh đô Đại... phương Nam) kinh đô (Thăng Long), vị Kinh đô “muôn đời” (Thăng Long) kinh đô yêu cầu thời (Tây Đô) , mà quan trọng quan hệ hai kiệt tác văn hoá vương triều Trần; Tây Đô - Đông Đô Xưa nay, nói đến