Việt-Vương-Thành, tục gọi là thành Khả-Lũ, có một cái ao cổ, Quốc-vơng mỗi năm lấy ngọc châu, dùng nước ao ấy rửa thì sắc ngọc tươi đẹp. GiaoChâu Ngoại-Vực-Ký chép: hồi xưa, chưa có quận huyện, thì Lạc-điền tuỳ theo thủy-triều lên xuống mà cày cấy. Người cày ruộng ấy gọi là Lạc-Dân, người cai-quản dân gọi là Lạc-Vương, người phó là Lạc-Tướng, đều có ấn bằng đồng và dải sắc xanh làm huy hiệu. Vua nước Thục, thường sai con đem ba vạn binh, đi chinh phục các Lạc-Tướng, nhân đó cử giữ đất Lạc mà tự xưng...
Cổ Tích – An nam lược Việt-Vương-Thành, tục gọi thành Khả-Lũ, có ao cổ, Quốc-vơng năm lấy ngọc châu, dùng nước ao rửa sắc ngọc tươi đẹp GiaoChâu Ngoại-Vực-Ký chép: hồi xưa, chưa có quận huyện, Lạc-điền tuỳ theo thủy-triều lên xuống mà cày cấy Người cày ruộng gọi Lạc-Dân, người cai-quản dân gọi Lạc-Vương, người phó Lạc-Tướng, có ấn đồng dải sắc xanh làm huy hiệu Vua nước Thục, thường sai đem ba vạn binh, chinh phục Lạc-Tướng, nhân cử giữ đất Lạc mà tự xưng An-Dương-Vương Triệu-Đà cử binh sang đánh Lúc có vị thần tên Cao-Thông xuống giúp An-Dương-Vương, làm nỏ thần, bắn phát giết muôn người Triệu Đà biết địch khơng lại với An-Dương-Vương, nhân trú lại huyện Võ-Ninh, khiến Thái-Tử Thủy làm chước tá hàng để tính kế sau Lúc Cảo-Thơng đi, nói với vua An-Dương-Vương rằng: "Hễ giữ nỏ ta, cịn nước, khơng giữ nước" An-Dương-Vương có gái tên Mỵ-Châu, thấy Thái-Tử Thủy lấy làm đẹp lòng, hai người lấy Mỵ-Châu lấy nỏ thần cho Thái-Tử Thủy xem, Thủy xem lấy trộm lẩy nỏ mà đổi Về sau Triệu-Đà kéo quân tới đánh An-Dương-Vương bại trận, cầm sừng tê vẹt nước vào biển trốn, nên Triệu-Đà chiếm đất An-Dương-Vương Nay huyện Bình-Địa 5, dấu tích cung điện thành trì An-Dương-Vương cịn Lưu-Chiêu nói: Giao-Chỉ tức nước An-Dương Mã-Phục-Ba đời Hán dẹp yên giặc Giao-Chỉ, dựng trụ đồng để làm giới hạn cho nhà Hán Đời nhà Đường, Mã-Tống làm chức An-nam đô-hộ, lại dựng hai trụ đồng, Tống cháu Phục-Ba Xưa có truyền lại rằng: nơi động Cổ-Sum, Khâm- Châu có cột đồng Mã-Viện lời thề rằng: "Hễ trụ đồng nầy gãy, nước Giao-Chỉ tiêu-diệt", thế, người Giao-Châu, ngang qua lấy đá, ngói, ném vào chân cột đồng, nên chẳngbao lâu, nơi hóa thành gị Đổ-Phủ có câu thơ rằng: "Vũ lai đồng trụ bắc, ý tẩy Phục-Ba quân" nghĩa là: "mưa phía Bắc đồng trụ, muốn rửa quân Phục-Ba" Ở cương-giới nước Chiêm-Thành có cột đồng Mạnh-Hạo-Nhiên có câu thi: "Đồng trụ Nhật-Nam đoan", nghĩa cột đồng đứng đầu đất NhậtNam Sách Cửu-Vực-Chí nói: "cái giếng Giao-Châu người đào" Mã-Viện dẹp n Giao-Chỉ, có làm trâu bị, lọc rượu để đãi quân-sĩ, lúc yến tiệc, Viện thong thả nói với liêu thuộc rằng: "Người em họ ta tên Thiếu-Du thường hay thương tơi khẳng khái có chí lớn nói: "kẻ sĩ sinh đời, vừa đủ ăn mặc, xe tầm thường, cỡi ngựa xấu xí, làm chức lại thuộc quận, giữ phần mộ tổ-tiên, làng xóm cho người hiền-lành, đủ Cịn ham muốn cho dư dũ, tự làm khổ cho thơi" Hồi ta Lãng-Bạc Tây-Lý, chưa diệt giặc, nước lụt, khói mù, khí độc hừng hực, xem lên thấy diều bay là xuống nước, nhớ lại lời nói bình thời Thiếu-Du, ta tiếc khơng vậy" Uy-Vũ-Miếu: Tơ-Đơng-Pha chép rằng: "nhà Hán có hai ơng Phục-Ba dân Lĩnh-Nam có cơng-đức Ơng Phục-Ba trước Bì-Ly Lộ-Hầu, ơng Phục-Ba sau Tân-Tức Mã-Hầu Nước Nam-Việt từ đời Tam-Đại trở xuống, không đời dẹp yên Đời Tần (246-207 trước công nguyên), có đặt quan-chức cai-trị, song trở lại tình trạng man-di Bì-ly diệt nước chia làm chín quận Nhưng đến đời Đơng-Hán, lại có người gái Trưng-Trắc, khởi binh rung động sáu mươi thành Đương thời vua Thế-Tổ dẹp yên thiên hạ, thấy dân mõi mệt chán việc dụng binh, đóng cửa Ngọc-Quan từ tạ Tây-Vực Phương chi Nam-Việt chỗ hoang viễn, không đáng phiềnlụy đến quân đội nhà vua, khơng phải Tân-Tức (hầu) chịu khó đánh dẹp dân chín quận khốc áo bên trái đến Do hai Phục-Ba đáng miếu thờ Lĩnh-Nam "Ở bể có nhà thờ Phục-Ba, niên-hiệu Nguyên-Phong (1078-1085), có lời chiếu vua (Thần-Tơng nhà Tống), phong làm Trung-HiểnVương Hễ có ghe thuyền qua biển tới chỗ mà bói, quẻ bói tốt, nói được, đi, quẻ xấu thơi, linh ứng khiến người ta phải tin, đắn đo-lường, cân thăng bằng, khơng sai chạy "Than-ơi! khơng phải người có đức cao dày, đâu thế? Tơi nhân có tội bị đày qua Đàm-Nhĩ ba năm, lại trở bể Bắc, qua lại gặp gió xi, khơng lấy đền đáp ơn thần, lập bia làm minh sau: "Sóng gió khơn lường nỗi hiểm nguy, Cá rồng lặng lẽ chi, Tin cậy hai ơng phù trì, Nước sâu mn sải thuyền tỉ-ti Từ qua Nam cởi lòng nghi, Vỗ lương tâm song suốt đi, Từ Bắc thẳng mi Lúc đạt lúc giữ nghi; Sống anh-kiệt, thác hùng uy, Thần không nói, ý suy" Xung-Thiên-Miếu: Tại làng Phù-Đổng, hồi xưa nước rối loạn, thấy người có uy có đức, dân theo, người cầm quân dẹp loạn, bay lên trời mất, hiệu Xung-Thiên- Vương, dân lập đền miếu để thờ Cổ-Châu-Phật: mùa xuân, mưa xối, lụt to núi chảy xuống Trung-Châu, chảy quanh chỗ, dân thấy lạ coi, nước có hịn đá giống ông Phật; dân tới cầu đảo có thần nghiệm, đem gỗ khắc tượng Phật để thờ, gặp đại hạn, đến cầu mưa liền, người ta nói "pháp vấn pháp võ", (nghĩa mây mưa phép Phật) Báo-Thiên-Tự-Tháp: Xưa Lý-Thánh-Vương đánh Chiêm-Thành, người thợ giỏi, bảo xây tháp cao mười ba tầng, đặt "Thiên-TưVạn-Thọ-Thấp", lại lấy đồng đúc biển-ngạch gọi "Đao-Lợi-Thiên", bị sét đánh mất, rơi nơi Sau có người làm ruộng thấy được, đem dựng lại, sét đánh lần Cửu-Trùng-Đài: Xưa Lý-Nhân-Vương làm đài bờ ao ThủyTinh Khi gần xong, bị sét đánh hư, làm lại bị sét đánh Sau nghe tiếng giông pháp ra, Nhân-Vương lấy vuông lụa điều trùm lên đầu, mang gươm lên đài, đốt hương mà khấn vái rằng: "Nếu trời khơng cho tơi thật nên trách bảo tơi, cịn đài chẳng có tội gì" Khấn xong lát trời tạnh, đài làm xong Người cháu ba đời Lý-Cao-Vương, nghe sấm sét sợ gần chết Các quan hầu hiến chước rằng: "Khi có sấm sét lấy tay ơm cánh tay ơng Phật, khỏi lo sợ" Phấn-Dịch-Đình: Theo tục người ta nắng nực, làm nhiều nhà trạm dọc đường người đường ghé nghỉ mát Ông tổ họ Trần lúc cịn hàn-vi, hay ghé nghỉ đình trạm ấy, có nhà sư nói rằng: "Anh (họ Trần), đến ngày sau nên bậc đại-quý", nói xong nhà sư biến đâu Kịp đến lúc họ Trần dựng nước nhà, liền khiến nước chỗ có đình tạm làm tượng Phật để thờ mà báo ơn Kim-Bài-Châu: Có ơng già bên sơng, người bắt trứng đem Ông già nuôi trứng nở rắn, lại yêu chuộng nuôi nấng, sau rắn lớn lên, xuống sông, thường đêm đem cá bỏ sân Khi ông già chết, ngày cúng tế, rắn tới sân bò quanh đi; sau bên ông đất cát bồi đắp thành bãi, cháu ông lợi đời đời Người ta nói: "Đó rắn báo ơn" Trong niên-hiệu Khai-Hy (1205-1207) vua Ninh-Tơng nhà Tống, có Trương-Hiệp, vua ban tên Thuỵ Văn-Hiến, nguyên làm chức TriềuThỉnh-Lang, trực Bữu-Chương-Các, có soạn sách Lịch Đại-quận-huyệnđịa-lý-thư 30 quyển, có chép châu quận nguyên thuộc An-nam đô-hộ phủ đời Đường Về sau có thay đổi khơng giống nhau, chép lại tạm để tiện việc tham-khảo: An-nam lộ gồm có: Tống-Bình, Thái-Bình, Giao-Chỉ, Châu-Diên, LongBiên, Bình-Đạo, Võ-Bình Phong-Châu gồm có: Gia-Ninh, Tân-Xương, Thừa-Hóa, Cao-Sơn, ChuDuyên (Đường thư chép Thù-Lục (?)) Tương-Châu gồm có: Tương-Giang, Ba-Linh, Hộc-Sơn, Hoằng-Viễn Nham-Châu gồm có: Thường-Lạc, Tư-Phong, Cao-Thành, Thạch-Nham Điền-Châu gồm có: Đơ-Cứu, Huệ-Giai, Võ-Long, Hồnh-Sơn, Như-Lại Ái-Châu gồm có: Cửu-Chân, An-Thuận, Sùng-Bình, Nhật-Nam, Qn-Ninh, Trường-Lâm Hoan-Châu gồm có: Cửu-Đức, Phổ-Dương, Việt-Thường, Hồi-Hoan Lục-Châu gồm có: Ơ-Lơi, Hoa-Thanh, Ninh-Hải Lộc-Phúc-Châu (Đường thư chép Phúc-Lộc) gồm có: Nhu-Viễn, ĐườngLâm, Phúc-Lộc Trường-Châu gồm có: Văn-Dương, Đồng-Thái, Trường-Sơn, Kỳ-Thường Thang-Châu gồm có: Thang-Tuyền, Lục-Thủy, La-Thiều Diễn-Châu gồm có: Trung-Nghĩa, Long-Trì Lâm-Châu gồm có: Kim-Long, Hải-Giới 15 An Nam Chí Lược - Quyển Đệ Nhất Cảnh-Châu gồm có: Bắc-Cảnh, Châu-Ngơ, Do-Văn Sơn-Châu gồm có: Long-Trì, Bồn-Sơn Cổ-Châu gồm có: Lạc-Sơn, Lạc-Hưng, Cổ-Thư Lung-Châu gồm có: Võ-Lặc, Võ-Lễ, La-Long, Phù-Nam, Long-Ngạch, VõQuan, Võ-Giang Hồn-Giang gồm có: Chính-Bình, Phước-Linh, Long-Ngun, Nhiêu-Miễn, Tư-Ân, Võ-Thạch, Ca- Lương, Đơ-Mơng Võ-Nga-Châu gồm có: Võ-Nga, Võ-Lao, Võ-Dun, Lương-Sơn Việt-Châu gồm có: Long-Thủy, Nhai-Sơn, Đơng-Tỷ, Thiên-Hà Bình-Cầm-Châu gồm có: Dung-Sơn, Hồi-Nghĩa, Phúc-Dương, Cổ-Phù Đức-Hố-Châu gồm có: Đức-Hố, Quy-Nghĩa Võ-An-Châu gồm có: Võ-An Lang-Mang-Châu gồm có: Lang-Mang, Cổ-Dõng La-Võ-Châu gồm có: Long-Khâu, Phúc-Võ ... Bình-Cầm-Châu gồm có: Dung-Sơn, Hồi-Nghĩa, Phúc-Dương, Cổ- Phù Đức-Hố-Châu gồm có: Đức-Hố, Quy-Nghĩa Võ -An- Châu gồm có: Võ -An Lang-Mang-Châu gồm có: Lang-Mang, Cổ- Dõng La-Võ-Châu gồm có: Long-Khâu, Phúc-Võ... Sơn-Châu gồm có: Long-Trì, Bồn-Sơn Cổ- Châu gồm có: Lạc-Sơn, Lạc-Hưng, Cổ- Thư Lung-Châu gồm có: Võ-Lặc, Võ-Lễ, La-Long, Phù -Nam, Long-Ngạch, VõQuan, Võ-Giang Hồn-Giang gồm có: Chính-Bình, Phước-Linh,... đánh An- Dương-Vương bại trận, cầm sừng tê vẹt nước vào biển trốn, nên Triệu-Đà chiếm đất An- Dương-Vương Nay huyện Bình-Địa 5, dấu tích cung điện thành trì An- Dương-Vương cịn Lưu-Chiêu nói: Giao-Chỉ