Nguồn gốc các điệu xòe Du khách trong và ngoài nước đã từng đến Tây Bắc, đặc biệt là Mường Lò, Yên Bái, đều không khỏi trầm trồ thán phục trước những điệu xoè như có lửa của người Thái, dân dã mà không kém phần hiện đại. Các cô gái Thái trẻ trung, tươi thắm như những bông hoa rừng uyển chuyển trong những điệu dân vũ. Mường Lò còn nổi tiếng với sáu điệu xoè cổ, được các nghệ nhân coi là gốc, là khởi nguồn của các điệu xoè khác....
Nguồn gốc điệu xòe? Trần Vân Hạc Du khách nước đến Tây Bắc, đặc biệt Mường Lị, n Bái, khơng khỏi trầm trồ thán phục trước điệu xoè có lửa người Thái, dân dã mà không phần đại Các cô gái Thái trẻ trung, tươi thắm hoa rừng uyển chuyển điệu dân vũ Mường Lò tiếng với sáu điệu xoè cổ, nghệ nhân coi gốc, khởi nguồn điệu xoè khác Mường Lò nơi người Thái Đen Tây Bắc, nói sáu điệu xoè cổ gốc, để từ phát triển thành điệu x khơng dựa suy luận lịch sử mà sáu điệu xoè thể đầy đủ chân, tay hình nghệ thuật dân vũ Thái Người có cơng sưu tầm truyền dạy sáu điệu x cổ ơng Lị Văn Biến Cang Nà, phường Trung Tâm, thị xã Nghĩa Lộ Ông nguyên giáo viên tiểu học, đào tạo Khu học xá Tây Bắc, thông thạo chữ Thái cổ văn hoá Thái, say mê sưu tầm nghiên cứu Năm 1995, tái lập thị xã Nghĩa Lộ, ơng Biến ngành văn hố tín nhiệm mời sưu tầm, khơi phục điệu xịe Thái Đúng sở nguyện, ơng khơng quản nắng mưa, lặn lội tìm đến nghệ nhân danh đội xoè từ thời Pháp thuộc bà Lò Thị Pành – sinh năm 1918 Cang Nà, bà Pành đội trưởng đội xoè Rồi bà Hoàng Thị Sương Pắc Kết, bà Lị Thị Mầng Tơng Co… bà vui lắm, nói với ơng: - “Mí cốc chắng mí pai, mí sai chắng mí chứa”, (có nghĩa có gốc có ngọn, có dây có cành) Khơng học điệu x cổ khơng xoè đẹp điệu xoè khác đâu Ngày trước bà, mẹ dạy sáu điệu xoè cổ trước Điều thú vị sáu điệu xoè cổ mang hình bản, khơng gị bó cứng nhắc, mà ẩn chứa nội sinh biến hố vơ tinh tế: Điệu x vịng (Xé vóng): Đây điệu x cổ nhất, đơn giản bước vũ Quanh đống lửa người khơng phân biệt độ tuổi giới tính, nắm tay tiến lùi theo nhịp trống 2/4 Khi tiến tay vung ngang tầm vai, lùi tay buông thẳng, nhẹ nhàng dịch chuyển theo chiều kim đồng hồ Xoè vịng khơng cần luyện tập, khơng giới hạn số người tham gia xếp thành nhiều vịng trịn đồng tâm Điệu xoè thể gắn kết bền vững cộng đồng, chuyên chở khát vọng sống ấm no, hạnh phúc vận động không ngừng đất trời, vạn vật Từ điệu xoè vòng, phát triển thành điệu xoè cổ khác ẩn chứa ý nghĩa nhân sinh lớn lao: Điệu vòng tròn vỗ tay (ỏm lọm tốp mứ): Các vũ cơng bước theo vịng trịn từ trái qua phải ngược lại, nhảy co chân đồng thời vỗ tay theo nhịp trống, tạo nên khơng khí vui tươi, rộn rã, thể niềm vui cộng đồng sau mùa vụ bội thu, săn bắt thú rừng, mừng nhà mới, đám cưới, hội xuân… Điệu bổ bốn (phá xí): Người tham gia xếp thành hai hàng từ hai bên, quay mặt vào nhau, tay tay, tiến vào tạo thành vòng tròn Từ vòng tròn trung tâm toả thành bốn vịng trịn nhỏ xung quanh bơng hoa ban năm cánh Các vòng tròn nhỏ lúc biến thể thành hình vng, lúc tạo thành hình thoi hình bình hành, vũ cơng vừa biến đổi tạo hình, vừa nhún bước theo nhịp trống, tay đan chạm vào bước tiến Điệu xoè diễn tả tình đồn kết gắn bó keo sơn Cuộc sống mn vàn khó khăn gian khổ, lúc thắng lợi, lúc chưa thành, chí anh em ly tán, tình người khơng thay đổi Lịng người ln hướng cội, tin vào sức mình, vươn lên chiến đấu chiến thắng Điệu x cịn mang bóng dáng quan niệm vũ trụ, triết lý âm dương ngũ hành cách tinh tế sâu sắc Điệu tiến lùi (đổn hôn): Các vũ công từ hai bên tiến xen kẽ tạo thành vòng tròn, tiến lên lùi lại so le chéo dịch chuyển theo chiều kim đồng hồ, hai tay xoè ngang thắt lưng Điệu x thể tình đồn kết keo sơn, hồn cảnh sống nào, tình người cao đẹp Điệu nâng khăn mời rượu (Khắm khăn mơi lảu): Hai hàng thiếu nữ, khăn piêu vắt hai cánh tay, tay nhẹ nâng chén rượu thơm tiến vào dịu dàng nhún chân mời lướt sang hai bên, thể lịng chân tình, hiếu khách người Thái Tây Bắc Điệu tung khăn (nhôm khăn): Vòng xoè tiến lùi theo nhịp trống, dịch chuyển theo chiều kim đồng hồ, hai tay vũ công cầm hai đầu khăn piêu tung lên theo nhịp chân Vịng x bơng hoa bừng nở, lóng lánh sắc mầu diễn tả niềm vui sáng có niềm vui, hạnh phúc Khăn thổ cẩm rực rỡ muôn sắc mầu sống, thành lao động sáng tạo người Từ điệu xoè cổ ấy, nghệ nhân sáng tạo nên nhiều điệu xoè khác mô sống muôn mầu: Lấy nước, hái bông, múa quạt, dệt vải, bẫy thú… Ngắm điệu xoè Thái Tây Bắc mà thấy sống chiến đấu, lao động, tư tưởng tình cảm quan niệm vũ trụ, đất trời, lửa nước, ý nghĩa nhân sinh cao đẹp ẩn chứa bước vũ Nếu điệu xòe vòng, hấp dẫn sôi nổi, mạnh mẽ, lôi đối tượng tham gia, khơng cần luyện tập, xòe điệu lại làm say lòng người tinh tế, thướt tha, uyển chuyển Điều thú vị xoè, nữ vũ công dùng khăn piêu làm đạo cụ, vắt vai, nâng tay, tung lên ánh cầu vồng làm tăng độ duyên dáng truyền cảm điệu xoè Tuỳ vùng, nhạc cụ làm có khác Nếu Quỳnh Nhai (Sơn La) điệu x uyển chuyển tiếng đàn tính, Mường Lị (n Bái) điệu x sơi nổi, bay bướm, nhịp trống, chiêng, khèn, pí… Cái chung x khơng thể thiếu đời sống văn hố người Thái Tây Bắc: “Không xoè không tốt lúa, không x thóc cạn bồ, khơng x trai gái khơng thành đơi” (Dân ca Thái) Có thể nói x góp phần nuôi dưỡng chắp cánh tâm hồn người Thái Tây Bắc Qua bước xoè người gần gũi chan hoà với hơn, tin yêu vào sống, thêm yêu quê hương đất nước Từ cuối năm 1968, nhóm nghiên cứu Khu tự trị Tây Bắc sưu tầm 36 điệu xoè cổ truyền người Thái Song tiếc thay việc phổ cập cịn có hạn chế, điệu xoè ngày nơi hay nơi khác nhiều nét dịu dàng, thướt tha, uyển chuyển đặc trưng xoè Thái Nhiều lễ hội, nhà tổ chức dùng tăng âm, loa đài công suất lớn với nhạc đại tạo nên phản cảm không nhỏ Ngay Mường Lị, ơng Lị Văn Biến trăn trở: - Đội văn nghệ bẩy xã phường thị xã Nghĩa Lộ biết xoè đủ hai điệu xoè cổ xoè vòng vịng trịn vỗ tay Ơng ao ước tạo điều kiện để truyền dạy hết hình bốn điệu x cịn lại, ơng cịn đủ sức khỏe, năm ông 76 tuổi rồi, chưa ơng thấm thía lời cha ơng lúc này: “Cốc cồ lộn bấu hên, vên tai bấu hụ”, có nghĩa khơng nhìn thấy gáy mình, khơng biết trước ngày chết Cịn với tiết mục cải biên, chưa hiểu thấu đáo văn hoá Thái nên làm xa rời với truyền thống văn hóa Tháng năm 2007, dự trại viết văn tỉnh phía bắc, người viết xem tiết mục gọi “xoè mà giật mình: Trên sân khấu, nữ vũ cơng tư quỳ rạp quay mơng phía khán giả… Trong hệ thống dân vũ cổ truyền người Thái Tây Bắc khơng có động tác thô đến vậy(!)… Ngày xoè Thái Tây Bắc ngày nhiều người biết đến tinh hoa văn hoá Nhưng để xoè Thái Tây Bắc mãi giữ sắc dân tộc đòi hỏi nỗ lực nhiều lực lượng mà trước hết ngành văn hoá Để điệu xoè hoa với thời gian, nồng say, mời gọi tìm tịi, khám phá, vùng đất, vùng người ... động không ngừng đất trời, vạn vật Từ điệu xoè vòng, phát triển thành điệu xoè cổ khác ẩn chứa ý nghĩa nhân sinh lớn lao: Điệu vòng tròn vỗ tay (ỏm lọm tốp mứ): Các vũ cơng bước theo vịng trịn từ... mình, vươn lên chiến đấu chiến thắng Điệu x cịn mang bóng dáng quan niệm vũ trụ, triết lý âm dương ngũ hành cách tinh tế sâu sắc Điệu tiến lùi (đổn hôn): Các vũ công từ hai bên tiến xen kẽ tạo... nước, ý nghĩa nhân sinh cao đẹp ẩn chứa bước vũ Nếu điệu xòe vòng, hấp dẫn sôi nổi, mạnh mẽ, lôi đối tượng tham gia, khơng cần luyện tập, xòe điệu lại làm say lòng người tinh tế, thướt tha, uyển