Có nhiều người chết quá chậm và một số người lại chết quá sớm. Chúng ta hãy còn xa lạ với câu châm ngôn: “Hãy chết đúng lúc!” Hãy chết cho đúng lúc: đó là điều Zarathustra đã dạy. Quả thật, kẻ nào chưa hề sống đúng lúc thì làm thế nào hắn có thể chết cho đúng lúc được. Giá gì hắn đừng bao giờ sinh ra trên mặt đất! - Đấy là điều ta muốn khuyên những kẻ dư thừa vô tích sự. Nhưng mà những kẻ dư thừa vô tích sự lại gán quá nhiều tầm...
Zarathustra nói VỀ CÁI CHẾT TỰ NGUYỆN Có nhiều người chết chậm số người lại chết sớm Chúng ta xa lạ với câu châm ngôn: “Hãy chết lúc!” Hãy chết cho lúc: điều Zarathustra dạy Quả thật, kẻ chưa sống lúc làm chết cho lúc Giá đừng sinh mặt đất! - Đấy điều ta muốn khuyên kẻ dư thừa vơ tích Nhưng mà kẻ dư thừa vơ tích lại gán q nhiều tầm quan trọng cho chết hạt hồ đào trống rỗng muốn người ta đập vỡ ồn Tất bọn chúng xem chết chuyện quan trọng; chết chưa lễ hội với bọn chúng Loài người chưa biết cử hành lễ hội tuyệt diệu Ta cho thấy chết làm cho tồn hảo, chết trở thành kích thích hứa hẹn cho người cịn sống Người biết thành tựu vận mệnh chết chết kẻ chiến thắng, vây quanh kẻ tượng trưng cho hy vọng hứa hẹn Chính thế, phải học chết, không nên cử hành lễ hội mà khơng có kẻ chết để chuẩn nhận lời tuyên thệ người sống! Chết điều tuyệt nhất; tuyệt thứ nhì chết chiến trận vung vãi tâm hồn cao thượng Điều khả ố người chiến sĩ kẻ chiến thắng chết ngươi, chết nhăn mặt nhíu mày bị lê bò lết tên trộm, lại đến ông chủ thống trị Ta ca tụng chết ta, chết tự nguyện, chết đến với ta ta muốn chết Và ta muốn chết nào? - Bất kẻ có mục tiêu kẻ kế thừa chọn chết vào lúc thuận tiện cho mục tiêu cho kẻ kế thừa Vì lịng tơn kính mục tiêu kẻ kế thừa, khơng cịn treo vòng hoa tàn úa thánh điện đời sống Thật ra, ta không muốn giống với kẻ bện dây: họ kéo sợi dây theo chiều dài luôn giật lùi Cũng có kẻ trở thành già chân lý chiến thắng họ; miệng rụng hết khơng cịn quyền tất chân lý Kẻ thèm khát vinh quang phải biết cáo từ vinh dự cho lúc thực hành nghệ thuật khó khăn, nghệ thuật bỏ lúc Khi hợp vị phải biết đừng; kẻ muốn yêu mến lâu dài biết rõ điều Cố nhiên, có táo chua xanh ngắt mà số phận đợi chờ đến ngày cuối Thu, để đột ngột trở thành chín vàng, nhăn nhíu Nơi người này, tim già trước, nơi kẻ khác, tinh thần Và vài kẻ già từ tuổi xuân: tuổi trẻ đến muộn tuổi trẻ tồn lâu dài Cũng có kẻ hư hỏng sống: sâu độc gặm nhấm tim ra, họ phải thành tựu chết cho tốt đẹp Cũng có chẳng trở thành ngào bị hoàn toàn thối nhũn từ mùa Hạ Chính hèn nhát giữ chúng lại cành Có nhiều tiếp tục sống treo lủng lẳng cành lâu Cầu mong trận bão thổi rơi tất thối nhũn bị sâu ăn Mong kẻ rao giảng “cái chết nhanh chóng” xuất hiện! Chính họ bão đích thực lay động nhân sinh! Nhưng ta muốn rao giảng chết chậm chạp lịng kiên trì tất thuộc “mặt đất” trần gian Hỡi ơi! Ngươi rao giảng lịng kiên trì tất thuộc “mặt đất” trần gian ư? Chính trần gian kiên nhẫn ngươi, kẻ báng bổ! Thật ra, gã Do Thái kẻ rao giảng chết chậm chạp tôn thờ chết sớm nhiều người, tai ương gã chết sớm Gã Do Thái biết đến dòng lệ nỗi buồn người Do Thái, lòng thù hận kẻ thiện hảo cơng chính: ước vọng chết đột ngột vồ chụp lấy gã Giá gã sống sa mạc, xa cách tất người thiện hảo cơng chính, có lẽ gã học sống, học yêu thương trái đất, - học cười nữa! Hãy tin ta, anh em! Gã chết sớm; có lẽ gã chối bỏ học thuyết mình, gã sống tuổi ta giờ! Gã đủ cao nhã tâm hồn để tự chối bỏ Nhưng gã cịn chưa chín chắn Tình u người niên chưa chín mùi thiếu trưởng thành, gã thù hận loài người mặt đất trần gian Nơi người gã, linh hồn với đôi cánh bay tư tưởng bị buộc chặt, nặng nề Nhưng nơi người đàn ơng có chất trẻ nhiều nơi người niên; có buồn bã u sầu hơn: người đàn ông hiểu rõ chết sống Tự để chết tự chết, vị thánh lên tiếng khơng thiêng liêng, thời gian để nói qua rồi: người đàn ông hiểu chết sống Ới hữu, cho chết đừng báng bổ người trần thế: ân huệ ta xin hưởng từ mật tâm hồn Sao cho nỗi thống khổ, tinh thần đức hạnh chiếu rọi, sắc đỏ hồng cháy hồng mặt đất: khơng chết khơng thành tựu Hỡi bạn, ta muốn ta chết đó, bạn yêu thương mặt đất trần gian hơn, ta muốn lại với đất để tìm thấy an nghỉ lòng đất sinh ta Thật ra, Zarathustra có mục tiêu, ném cầu phía mục tiêu, đây, bạn, bạn thừa tự mục tiêu ta, ta ném cầu vàng óng ánh phía bạn Hỡi bạn, tất sự, ta thích nhìn thấy đến phiên bạn ném cầu vàng Vì ta cịn nấn ná lâu mặt đất Hãy tha thứ cho ta điều đó!” ... chiến thắng chết ngươi, chết nhăn mặt nhíu mày bị lê bị lết tên trộm, lại đến ông chủ thống trị Ta ca tụng chết ta, chết tự nguyện, chết đến với ta ta muốn chết Và ta muốn chết nào? - Bất kẻ có... nề Nhưng nơi người đàn ơng có chất trẻ nhiều nơi người niên; có buồn bã u sầu hơn: người đàn ông hiểu rõ chết sống Tự để chết tự chết, vị thánh lên tiếng khơng thiêng liêng, thời gian để nói. .. cho thấy chết làm cho tồn hảo, chết trở thành kích thích hứa hẹn cho người sống Người biết thành tựu vận mệnh chết chết kẻ chiến thắng, vây quanh kẻ tượng trưng cho hy vọng hứa hẹn Chính thế, phải