ĐỀ TÀI: “NHỮNG NHÂN TỐ HÌNH THÀNH, QUYẾT ĐỊNH MỐI QUAN HỆ HỮU NGHỊ ĐẶC BIỆT VIỆT NAM-LÀO, LÀO- VIỆT NAM”

Tham khảo tài liệu ''đề tài: “những nhân tố hình thành, quyết định mối quan hệ hữu nghị đặc biệt việt nam-lào, lào- việt nam”'', khoa học xã hội phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả

CHUYÊN ĐỀ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH ĐỀ TÀI: “NHỮNG NHÂN TỐ HÌNH THÀNH, QUYẾT ĐỊNH MỐI QUAN HỆ HỮU NGHỊ ĐẶC BIỆT VIỆT NAM-LÀO, LÀO- VIỆT NAM” Chuyên đề NHỮNG NHÂN TỐ HÌNH THÀNH, QUYẾT ĐỊNH MỐI QUAN HỆ HỮU NGHỊ ĐẶC BIỆT VIỆT NAM-LÀO, LÀO- VIỆT NAM Trong lịch sử quan hệ quốc tế từ xưa tới nay, quan hệ đặc biệt Việt Nam - Lào, Lào – Việt Nam điển hình, gương mẫu mực, có gắn kết bền chặt, thuỷ chung, sáng đầy hiệu hai dân tộc đấu tranh độc lập, tự tiến xã hội Mối quan hệ này, bắt nguồn từ điều kiện tự nhiên, nhân tố dân cư, xã hội, văn hoá lịch sử, truyền thống chống giặc ngoại xâm nhân dân hai nước Trong tiến trình đó, lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc-người sáng lập Đảng Cộng sản Đông Dương sớm nhận thấy tầm quan trọng mối quan hệ này, với hoạt động cách mạng đặt móng vững phát triển thành quan hệ đặc biệt hai dân tộc, hai quốc gia Về điều kiện tự nhiên: Việt Nam Lào nằm trung tâm bán đảo Ấn-Trung, thuộc vùng Đông Nam Á lục địa Trong phạm vi bán đảo Đơng Dương, Việt Nam nằm phía đơng dãy Trường Sơn, bao lơn nhìn biển; Lào nằm sườn tây dãy Trường Sơn, lọt sâu vào vùng đất liền bán đảo Như vậy, dãy Trường Sơn ví cột sống hai nước, tạo thành biên giới tự nhiên đất liền Việt Nam Lào Với địa hình tự nhiên này, đường Việt Nam Lào theo trục Bắc-Nam Còn đường biển, đường gần để Lào thơng thương biển từ Sầm Nưa thuộc tỉnh Hủa Phăn (Lào) qua Thanh Hoá; Xiêng khoảng (Lào) qua Nghệ An; Khăm Muộn (Lào) qua Hà Tĩnh; Savẳnnakhệt (Lào) qua Quảng Trị Khăm Muộn (Lào) qua Quảng Bình Do điều kiện tự nhiên nên phát triển kinh tế - xã hội Việt Nam Lào có nhiều điểm tương đồng, lại vừa có nét khác biệt Tuy nhiên, hồn cảnh tồn cầu hóa hội nhập quốc tế ngày nay, để hợp tác phát triển hai nước hoàn tồn bổ sung cho tiềm năng, mạnh nước vị trí địa lý, tài nguyên, nguồn nhân lực, thị trường phân vùng kinh tế phân công lao động hợp lý Ngoài ra, Việt Nam Lào thuộc nước“vừa” “tương đối nhỏ” sống cạnh nhau, lại nằm kề đường giao thông hàng hải hàng đầu giới, nối liền Đông Bắc Á, Nam Á qua Tây Thái Bình Dương Ấn Độ Dương chiếm vị trí địa- chiến lược quan trọng vùng Đơng Nam Á Về quốc phòng: bờ biển Việt Nam tương đối dài, nên việc bố trí chiến lược gặp khơng khó khăn Trong đó, dãy Trường Sơn, biên giới tự nhiên Việt Nam Lào ví tường thành hiểm yếu, để hai nước tựa lưng vào nhau, phối hợp giúp đỡ lẫn tạo chiến lược khống chế địa bàn then chốt kinh tế quốc phòng, trở thành điểm tựa vững cho Việt Nam Lào nghiệp xây dựng bảo vệ đất nước Về nhân tố dân cư, xã hội: Việt Nam Lào quốc gia đa dân tộc, đa ngôn ngữ Hiện tượng tộc người sống xuyên biên giới quốc gia hai nước, nhiều nước đặc điểm tự nhiên phân bố tộc người khu vực Đơng Nam Á nói chung, Việt Nam Lào nói riêng Đặc điểm này, đến tiếp tục chi phối mạnh mẽ mối quan hệ khác đường biên giới quốc gia Việt Nam-Lào Chính trình cộng cư, sinh sống xen cài cư dân Việt Nam cư dân Lào địa bàn biên giới hai nước dẫn đến việc khai thác chia sẻ nguồn lợi tự nhiên, đặc biệt nguồn lợi sinh thuỷ Điều này, thêm lần khẳng định quan hệ cội nguồn quan hệ tiếp xúc điều kiện lịch sử xã hội đầu tiên, tạo mối dây liên hệ giao thoa văn hoá nhiều tầng nấc cư dân hai nước Một minh chứng cho nhận định hai câu chuyện huyền thoại hai dân tộc xoay quanh mơtíp bầu mẹ, là: người Lào, thông qua câu chuyện huyền thoại cho nhóm dân cư: Lào, Thái, Khơmú, Việt có chung nguồn gốc Đặc biệt, câu chuyện này, Khún Bulơm dặn dị với cháu Người: “Các phải ln ln giữ tình thân với nhau, không chia rẽ Các phải làm cho người noi gương coi anh em nhà, người giàu phải giúp đỡ kẻ nghèo, người mạnh giúp kẻ yếu Các phải bàn bạc kỹ trước hành động đừng gây hấn xâm lăng lẫn nhau” Còn miền tây Quảng Bình Quảng Trị Việt Nam, người B’ru giải thích nguồn cội dân tộc Tà Ôi, Ê đê, Xơ đăng, Bana, Khùa, Sách, Mông, Dao, Tày, Khơme, Lào, Thái, Việt từ bầu mẹ Hình tượng bầu mẹ trở thành biểu tượng cao đẹp, lý giải nguồn gốc tình đồn kết keo sơn dân tộc hai bên dãy Trường Sơn Chính vậy, đến nay, dân tộc anh em sống khu vực biên giới hai nước cịn ni dưỡng niềm tự hào truyền cho câu chuyện đạo lý làm người vô sâu sắc mà người xưa để lại Về nhân tố văn hoá lịch sử: Về nhân tố văn hoá, điều cần phải khẳng định quan hệ gần gũi lâu đời nên người Việt người Lào đặc biệt người dân vùng biên giới am hiểu tường tận Trong “Dư địa chí” (1) Nguyễn Trãi mơ tả ấn tượng văn hố độc đáo phong tục phác dân tộc Lào, tượng giao thoa văn hoá nở rộ Đại Việt với nước láng giềng Đông Nam Á, có Lào Lạn Xạng Sự giao thương người dân Lào với người dân Việt với người dân tỉnh biên giới Việt Nam nhộn nhịp Người dân Việt Nam bày tỏ mối thiện cảm với số mặt hàng có chất lượng cao Lào như: vải dệt, chiêng Chính vậy, mà nay, nhiều dân tộc người Tây Nguyên nước ta giữ chiêng Lào tiếng Đúng nhà bác học Lê Quý Đôn nhận xét: "Thật nước giàu lại khéo”.(2) Điều đáng ý quan hệ giao thương với Đại Việt, Lào Lạn Xạng khơng lần bộc lộ mối quan tâm muốn hướng biển, Đại Việt lại tìm hội để mở rộng buôn bán vào sâu lục địa Có thể khẳng định rằng, hài hồ tình cảm nhân tinh thần cộng đồng nét đặc sắc triết lý nhân sinh ngươì Việt người Lào Chính sống chan hoà này, nhân dân Việt Nam nhân dân Lào ngày hiểu bày tỏ tình cảm đỗi chân thành với Ngạn ngữ Lào có câu: “Nói hợp lịng xin ăn cho chả tiếc, nói trái ý xin mua chẳng bán” (Vầu thực khọ, khỏ kin cò bò thi (bò khỉ thi), vầu bò thực khọ khỏ xừ cị bị khải) Đó tình cảm bình dị chân thành mà người dân nước Việt dành cho người bạn láng giềng mình, cịn lưu lại thư tịch cổ: “người Lào hậu chất phác”(3) giao dịch bn bán “họ vui lịng đổi chác”(4) Mặc dầu Việt Nam Lào có tiếng nói, văn tự khơng giống nhau, sáng tạo lựa chọn văn hóa hình thức tổ chức trị -xã hội khác nhau, nét tương đồng thấy phổ biến mn mặt đời sống hàng ngày cư dân Việt Nam Lào Các văn hóa nghệ thuật truyền thống Việt Nam Lào dễ dàng tìm thấy: đồng cảm lẫn nhau, chia sẻ giá trị cộng đồng, coi trọng luật tục, tơn kính người già… Sự tương đồng văn hóa làng – nước người Việt văn hóa - mường người Lào xuất phát từ cội nguồn văn minh nông nghiệp lúa nước Đơng Nam Á Đồng thời, lịng nhân bao la đời sống tâm linh phong phú, có ảnh hưởng sâu đậm đạo Phật mà cách đối nhân xử mình, nhân dân Việt Nam nhân dân Lào nêu cao phẩm chất yêu thương hướng thiện Về nhân tố lịch sử: Theo thư tịch cổ tiếng Việt Nam như: “Việt điện u linh” “Lịch triều hiến chương loại chí” năm 550 thời Vạn Xuân nhà tiền Lý, bị quân Lương phương Bắc đàn áp, Lý Nam Đế buộc phải lánh nạn anh ruột Vua Lý Thiên Bảo chạy sang đất Lào lập chống giặc ngoại xâm, mở mối quan hệ Việt Nam-Lào, Lào-Việt -Nam Còn hai sử khác “Đại Việt sử ký tồn thư”, “Khâm định Việt sử thơng giám cương mục” kiện quan hệ ngoại giao, thông hiếu nước Đại Việt Lào vào năm 1067(5) Tiếp đến vào kỷ XIV (năm 1353) quy ước hồ bình biên giới quốc gia xác lập Đại Việt Lạn Xạng Chạu Phạ Ngừng chinh phục mường Lào, lập nên vương quốc Lạn Xạng thống người Lào Ngoài ra, suốt trình khởi nghĩa Lam Sơn (1418-1427), nghĩa quân Lê Lợi nhận tiếp sức tộc trưởng nhân dân Lào vùng biên giới Điều đáng nói, khoảng thời gian từ kỷ XIV đến XV, hai nước Đại Việt- Lạn Xạng, Lạn Xạng-Đại Việt khơng phải khơng có thời khắc gặp nguy nan với tinh thần lấy hoà hiếu làm trọng nên sáng suốt cơng bằng, có ý thức đề cao khơng thù hận, đồng thời biết chủ động vun đắp tình thân hữu nghị lâu dài hai dân tộc Đến kỷ XVII thời kỳ toàn thịnh Lạn Xạng Vương triều Xulinhavơngsả (1637-1694), nhà vua Lào đích thân cầu hôn công chúa Vua Lê Duy Kỳ Tuy nhiên, lúc chế độ phong kiến Việt Nam bước vào giai đoạn khủng hoảng nên quan hệ hai vương triều hậu Lê Lạn Xạng không phát triển nhiều Cuối kỷ XVII, nội hoàng tộc Lào rối ren Tuy nhiên bất chấp hoàn cảnh bất lợi chế độ phong kiến Đại Việt Lạn Xạng, quan hệ nương tựa vào nhân dân hai nước tiếp tục nuôi dưỡng Chính vậy, nửa cuối kỷ XVIII, khu vực Mương Phuôn (Xiêng Khoảng) trở thành đề kháng quan trọng nghĩa quân Tây Sơn chống lại lực Nguyễn Ánh Thế kỷ XIX, quan hệ Việt Nam-Lào, Lào -Việt Nam có bước trưởng thành sâu hơn, phương diện nhận thức chủ quyền quốc gia, quan điểm bạn thù phương cách xây dựng đồng minh nhân dân hai nước Đó yếu tố lịch sử Cùng với điều kiện tự nhiên, dân cư, xã hội, văn hoá lịch sử tự nguyện phối hợp nhân dân hai nước Việt Nam Lào chống ngoại xâm đấu tranh chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ xâm lược khẳng định mối quan hệ đặc biệt Việt Nam-Lào, Lào-Việt Nam Trong tiến trình lịch sử hai dân tộc phải ngoan cường chống ngoại xâm để bảo vệ độc lập dân tộc Dân tộc Việt Nam kể từ Nhà nước Văn Lang thành lập trải qua ngàn năm lịch sử liên tục bị chế độ phong kiến phương Bắc xâm lược, thống trị phải khơng ngừng chiến đấu giành bảo vệ độc lập dân tộc Nước Lào trải qua lịch sử hàng nghìn năm phải ngoan cường chống xâm lược để khẳng định tồn với tư cách dân tộc, quốc gia độc lập Từ đầu kỷ 20, không cam chịu ách nô lệ, nhân dân hai nước Lào-Việt Nam đoàn kết, đấu tranh chống Pháp Như vậy, trước 1930, hai dân tộc Lào-Việt đoàn kết chiến đấu chống kẻ thù chung, lúc dừng lại tính chất tự phát hạn chế trình độ nhận thức điều kiện lịch sử Từ có chủ nghĩa Mác-Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh soi đường, đặc biệt từ Đảng Cộng sản Đông Dương đời Chủ tịch Hồ Chí Minh sáng lập, trực tiếp lãnh đạo đấu tranh giải phóng hai dân tộc Lào-Việt Nam tình đồn kết phát triển mạnh mẽ liên tục Chính truyền thống yêu nước vẻ vang sở vững cho đoàn kết hai dân tộc Tình cảm gắn bó keo sơn hai dân tộc Việt Nam - Lào năm tháng chiến tranh mà biểu nhân dân Lào Việt kiều đấu tranh chống chế độ thuộc địa, phối hợp ủng hộ cách mạng Việt Nam giai đoạn (1930-1939), tiếp đến giúp tiến hành vận động khởi nghĩa vũ trang giành quyền thắng lợi (1939 - 1945) liên minh ViệtLào, Lào-Việt Nam chiến đấu chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ xâm lược (1945 – 1975) Sau năm 1975, quan hệ Việt Nam Lào bước sang trang hoàn toàn mới: từ liên minh chiến đấu chung chiến hào sang hợp tác toàn diện hai quốc gia có độc lập chủ quyền Tình cảm gắn bó keo sơn hai dân tộc Việt Nam - Lào biểu sâu nặng nghiệp xây dựng đất nước Chủ tịch Hồ Chí Minh-Người đặt móng vững cho quan hệ đặc biệt Việt NamLào, Lào -Việt Nam Trong thập kỷ đầu kỷ XX, Nguyễn Ái Quốc (Chủ tịch Hồ Chí Minh), với lòng yêu nước nồng nàn nghị lực phi thường, vượt lên khó khăn, gian khổ, tự khám phá giới tư chủ nghĩa dân tộc thuộc địa, nhằm phát chân lý cứu nước Người tiếp nhận vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể Đơng Dương để xác định đường giải phóng dân tộc Việt Nam, Lào, Campuchia theo đường cách mạng vơ sản Trong q trình tìm đường cứu nước mình, Nguyễn Ái Quốc quan tâm đến tình hình Lào Người khơng lên án chế độ thực dân Pháp nói chung mà cịn tố cáo cụ thể tàn bạo thực dân Pháp Lào (6) Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên - tổ chức tiền thân Đảng Cộng sản Việt Nam Nguyễn Ái Quốc trực tiếp sáng lập vào tháng năm 1925 Quảng Châu (Trung Quốc), đến tháng năm 1927, Hội gây dựng sở Lào Thông qua hoạt động Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên Lào, Nguyễn Ái Quốc thấy điều kiện thuận lợi để người Việt Nam vừa tham gia vận động cứu nước Lào, vừa sát cánh nhân dân Lào xây dựng mối quan hệ đồn kết khăng khít Việt Nam – Lào, Lào – Việt Nam Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên lập Hội Ái hữu, Hội Việt kiều yêu nước, mở lớp huấn luyện cách mạng đất Lào Trên thực tế, từ nửa sau năm 20 kỷ XX, Lào đầu cầu trực tiếp truyền bá chủ nghĩa Mác – Lênin tư tưởng cứu nước Nguyễn Ái Quốc vào Đơng Dương Năm 1928, đích thân Người bí mật tổ chức khảo sát thực địa Lào (7) cho thấy mối quan hệ gắn bó mật thiết cách mạng Việt Nam cách mạng Lào Cũng năm này, chi Thanh niên cộng sản thành lập Viêng Chăn, đồng thời đường dây liên lạc nhiều thị trấn Lào với Việt Nam tổ chức Như vậy, Lào trở thành địa bàn hành trình trở Đơng Dương Nguyễn Ái Quốc, nơi bổ sung sở thực tiễn cho cơng tác trị, tư tưởng tổ chức Người phong trào giải phóng dân tộc ba nước Đơng Dương Q trình Nguyễn Ái quốc đặt móng cho quan hệ đặc biệt Việt Nam – Lào, Lào – Việt Nam báo hiệu bước ngoặt lịch sử trọng đại tới cách mạng Việt Nam cách mạng Lào Chủ tịch Hồ Chí Minh người đặt móng Người đồng chí Kayxỏn Phơmvihản, đồng chí Xuphanuvơng hệ lãnh đạo hai Đảng, hai Nhà nước, nhân dân hai nước dày công vun đắp, lãnh đạo Đảng Cộng sản Đông Dương, Đảng Nhân dân Cách mạng Lào Đảng Cộng sản Việt Nam Thực tiễn khẳng định rằng, quan hệ quốc tế có nơi lúc có mối quan hệ đặc biệt, đoàn kết, hợp tác bền vững lâu dài, sáng mối quan hệ Việt - Lào Trong bối cảnh tồn cầu hóa nay, quan hệ hữu nghị truyền thống đặc biệt Việt Nam – Lào, Lào - Việt Nam với hội cịn khơng thách thức, lực thù địch tìm cách xuyên tạc, bóp méo lịch sử, chia rẽ tình hữu nghị đặc biệt Việt Nam – Lào Vì vậy, việc trì, củng cố tăng cường mối quan hệ đặc biệt sáng, thuỷ chung hai Đảng, hai Nhà nước nhân dân hai nước Việt Nam – Lào nhiệm vụ quan trọng Đảng, quyền nhân dân hai nước Việt Nam-Lào, lào-Việt Nam  ...Chuyên đề NHỮNG NHÂN TỐ HÌNH THÀNH, QUYẾT ĐỊNH MỐI QUAN HỆ HỮU NGHỊ ĐẶC BIỆT VIỆT NAM-LÀO, LÀO- VIỆT NAM Trong lịch sử quan hệ quốc tế từ xưa tới nay, quan hệ đặc biệt Việt Nam - Lào, Lào – Việt. .. lúc có mối quan hệ đặc biệt, đồn kết, hợp tác bền vững lâu dài, sáng mối quan hệ Việt - Lào Trong bối cảnh tồn cầu hóa nay, quan hệ hữu nghị truyền thống đặc biệt Việt Nam – Lào, Lào - Việt Nam... ngoại xâm, mở mối quan hệ Việt Nam-Lào, Lào -Việt -Nam Còn hai sử khác “Đại Việt sử ký tồn thư”, “Khâm định Việt sử thơng giám cương mục” kiện quan hệ ngoại giao, thơng hiếu nước Đại Việt Lào vào