Tôi đoán rằng Nguyễn Khắc Phê đọc SCML trong tâm trạng của một người đọc sách danh nhân lịch sử, loại sách viết ra nhằm tuyên truyền giáo dục lòng yêu nước. Nhưng SCML là tiểu thuyết. Và Nguyễn Huệ được sử dụng để tạo ra một nhân vật hoàn toàn thuộc về lãnh vực hư cấu mà ta chỉ có thể phê phán nó như là sản phẩm của hư cấụ Nguyễn Khắc Phê cố tìm ra một
Nguyễn Huệ lịch sử Tơi đốn Nguyễn Khắc Phê đọc SCML tâm trạng người đọc sách danh nhân lịch sử, loại sách viết nhằm tuyên truyền giáo dục lòng yêu nước Nhưng SCML tiểu thuyết Và Nguyễn Huệ sử dụng để tạo nhân vật hoàn toàn thuộc lãnh vực hư cấu mà ta phê phán sản phẩm hư cấụ Nguyễn Khắc Phê cố tìm Nguyễn Huệ riêng ơng SCML, Nguyễn Huệ đúc khuôn từ ý niệm tiền chế Với tinh thần thật khơng cách ơng đọc "Gió lửa" nói đến "Phẩm Tiết" hay "Mùa mưa gai sắc" Khác với nhìn hạn chế đó, Phan Cự Đệ, viết nói trên, cho SCML nghiêng tiểu thuyết lịch sử Ông không quan niệm lịch sử câu chuyện ơng hồng bà chúa, tướng lĩnh, sử biên niên trận đánh Tiểu thuyết lịch sử trước hết phải tiểu thuyết, "thế sự", chất "văn xuôi" (caractère prosaique), sống muôn màu muôn vẻ người thiên nhiên" Theo ơng, Nguyễn Mộng Giác "có nhìn dân chủ hóa (Phan Cự Đệ nhấn mạnh) vĩ nhân lịch sử Nguyễn Huê Nguyễn Huệ có "những tình cảm vui buồn, nói hành xử theo tâm lý bình thường chúng ta" Riêng ý kiến này, tơi xin ngạc nhiên: Ơ hay, Nguyễn Huệ người hay sao, lại người "áo vải, chân đất"! Nếu ơng khơng vui buồn ơng gỗ đá? Nếu ơng khơng nói ơng nói kiểu nàỏ Tơi cho thực tế, có lẽ ơng nói cịn "bình dân" kìa, ơng người xuất thân từ nơng thơn học hành đâu có ngày Vả lại, ngôn ngữ cung cách Nguyễn Huệ SCML, theo tơi, "sang", trí thức, khác hẳn chất nông dân mà người ta thường quy cho ông Phải chăng, Nguyễn Khắc Phê, Phan Cự Đệ mang "thiên kiến" Nguyễn Huệ, tiền đề Nguyễn Huệ y thể Nguyễn Huệ sinh ông thần, "đấng" lãnh tu SCML rõ ràng viết Nguyễn Huệ vĩ nhân - điều mà sử gia máy thông tin tuyên truyền làm nhiều có hiệu quả, ngược lại – tác phẩm - muốn thăm dị phía khác người anh hùng xét người (không cần phải kèm theo thuộc tính - có trở thành - sáo rỗng oanh liệt, hiển hách, thiên tài, lỗi lạc ) SCML tái giai đoạn nhiễu nhương thời Nguyễn Huệ qua tuyến nhân vật: gia đình thầy giáo Hiến gia đình Nguyễn Nhạc Tất nhân vật đan chéo số phận vào nhau, tạo nên biến cố, từ cá nhân, gia đình đất nước Hiện diện từ đầu đến cuối An, cô gái ơng giáo Hiến, nhân vật tác phẩm, tượng trưng cho thân phận người thời tao loạn Nguyễn Huệ, người tình hờ An, trung tâm biến cố, góp phần làm đậm nét thêm thân phận qua trị chơi quyền lực Nhân vật Nguyễn Huệ xuất hiện, chương 5, phần cuốị Những chi tiết Nguyễn Huệ không nhiều so với vài nhân vật khác ta mong đợi, chi tiết bật, giúp ta hiểu Nguyễn Huệ lại thực kỳ tích có khơng hai lịch sử Tơi thích dùng lại từ Đỗ Minh Tuấn 10: "giải mã" SCML giúp giải mã số biến cố hành vi mà Nguyễn Huệ thực Bằng chi tiết, trơng chẳng có đặc biệt (cử chỉ, thái độ, lời phát ngôn sinh hoạt thường ngày), SCML cho ta thấy Nguyễn Huệ độc đáo cá tính thơng minh sắc sảo chiến trường trường Dẫu vậy, đây, khác hẳn với khái niệm anh hùng nông dân, Nguyễn Huệ xuất nhân dáng nhân cách nhà trí thức bình dân, sống đời sống tương đối đầy đủ, có người anh có tiền, lại có quyền Nguyễn Huệ khơng có nỗi cay đắng, phẫn uất nông dân bị áp Cuộc khởi nghĩa khơng khởi nghĩa nơng dân Trở lại với ý kiến Nguyễn Khắc Phê cho SCML viết giai đoạn khởi nghiệp anh em Tây Sơn dài, lúc chiến công Nguyễn Huệ lại viết ngắn Theo tôi, với tính cách "giải mã", SCML tập trung vào giai đoạn khởi nghiệp hợp lý Giai đoạn quan tro.ng Nó chứa đựng "mật mã" cho biến cố sau, xét nhiều phương diện, kể thắng lợi thất bại Tây Sơn sau nàỵ Huệ em út Nhạc Lữ Huệ giống hai anh linh động tự tin Về thể hình, điểm bật đáng ghi nhận Huệ mặt đầy mụn "Mụn vừa lặn, hai ba khác cộm lên" ( ) "Trên má, nốt mụn thâm tím lờ mờ da nâụ Một mớ tóc quăn phủ xuống trán rộng" Điều khiến anh mặc cảm Nguyễn Nhạc giới thiệu với thầy giáo Hiến:"Thằng Lữ tuổi Mùi, thằng Huệ tuổi dậu (1753) Trước đây, tơi có cho học, hai viết chữ ngắn Thằng Huệ sáng trí hơn, có làm đơn, giúp sổ sách thu thuế Nhưng thầy đồ chúng học võ vẽ năm ba chữ, nên sức học hai đứa chưa đến đâu" (SCML, tr 143) Lúc này, Huệ có 15 tuổị Lớp học Biện Nhạc năn nỉ ông giáo thành lập, có đứa học trị: Lữ, Huệ, người ông giáo đứa trẻ khác làng Có thể nói, nghiệp Nguyễn Huệ lớp học "chẳng đặng đừng" nàỵ Vì từ mà tạo quan hệ tay ba Nhạc Huệ- giáo Hiến, xuất phát điểm cho khởi nghĩa mà có lẽ lúc đầu khơng nghĩ tớị Ý đồ tác giả xây dựng Nguyễn Huệ SCML, theo tơi, tìm cách trả lời cho câu hỏi: Cái tạo nên Nguyễn Huệ anh hùng? Câu trả lời là: tư tưởng Quả vậy, nhân vật Nguyễn Huệ nhân vật "đầy tư tưởng" Ông chiến lược gia, trị giạ Những ý kiến mà Nguyễn Huệ phát biểu, tranh cãi với thầy, với ông anh với nhà nho thuộc loại đề tài lớn trị triết học cổ kim: vai trò nhà nho, vấn đề nhân nghĩa, chuyện quyền hành, vai trò người dân Huệ suy gẫm, phân tích từ chuyện lớn đến chuyện nhỏ, cố tìm thấy chất tính cách riêng việc, vật Thành thật mà nói, tơi khơng hiểu kiến thức Huệ có từ đâủ Một khả thế, dù có thần đồng, phải trải qua trình học tập lâu dài, tham dự loại "trường làng" bất đắc dĩ với thầy giáo bất đắc dĩ Ta nói, nghiệp Nguyễn Huệ phát triển dựa hai quan hệ: quan hệ với thầy giáo Hiến mặt tư tưởng quan hệ với người anh Nguyễn Nhạc mặt quan điểm hành đô.ng Trước hết quan hệ thầy trò: giáo Hiến Huê Huệ người ham học Anh thích hỏi chuyện sinh hoạt, cách sống vua chúa đám quan lại Phú Xuân Anh bạo dạn hỏi "hết chuyện đến chuyện khác" chuyện "muốn biết rốt tường tận" Lúc đầu, ơng giáo ngạc nhiên tức khắc nhận khả khác lạ người học trị nàỵ Cách cư xử ơng thay đổị Từ trao đổi, hỏi han vặt vãnh, hai thầy trò nhảy qua địa hạt quan trọng hơn, điều khác thường cậu học trò 15 tuổi võ vẽ năm ba chữ Chẳng chốc, ơng thầy cảm thấy mừng rỡ "tìm kẻ tri âm" Ơng khơng cịn lưu ý đến "giới hạn tuổi tác kinh nghiệm sống Huệ" Quan hệ thầy trị đặc biệt kéo dài sau thầy giáo Hiến chết Đó quan hệ vừa đầm ấm, chân tình, tương kính lại tương khắc Người học trị mà ơng thầy muốn truyền đạt chí khí nhà nho truyền thống chọn đường khác, thực tiễn, phù hợp với diễn trước mắt thành đối kháng với ơng Quan hệ hai người "ln ln có khoảng cách trang trọng sàng thầy trò, người bảo trợ kẻ thất thế" ( ) "Lớp học có hình thái phóng khống, lối dạy dỗ thân mật, uyển chuyển cha dạy con" ( )Hai thầy trò đối đáp nhau, thẳng thắn tranh luận với đủ vấn đề đám ruộng miễu, lúc ngồi nghỉ gốc mít cỗi bên miễu hồn" ( ) Huệ "cậu học trò rắn mắt, không chịu tin vội vào điều thầy dạỵ Cùng trạng thái bất quyết, người học trị đầu dường tìm tới chân lý, cịn ơng thầy đứng nép cuối đường gập ghềnh ấy, mặt mày tư lự" Dẫu vậy, hăm hở Huệ khiến "ông luôn bị hút vào phiêu lưu kỳ lạ học trò" (241, 242) 11 Tài liệu dạy học có Sử ký, Đường thi, Truyền kỳ mạn lục, Tứ thư ngũ kinh Thấy Huệ có khả năng, thầy "bắt Huệ học sử ký", mơn học quan trọng, dành cho học trị thơng thạo thi phú loạị Học trị học rối rắm, phức tạp quan trường Bài mà Huệ học "Tựa truyện Du hiệp", bàn người làm việc nghĩa hiệp Huệ ý đến đoạn kết đoạn gây ấn tượng nhất: "Ăn trộm lưỡi câu chết chém Ăn trộm nước người phong hầụ Cửa nhà hầu, nhân nghĩa thiếu đâu" (163) Huệ lưu tâm tới đề tài Một hơm, Huệ hỏi thầy: "Như người hiệp?", ông giáo đáp "Phải khỏe để làm người sơ Phải không cẩn thận để dám làm Phải rộng rãi để giúp người mà không so đo thiệt cần, dám qn mà giúp người" "Qn sống chết xơng vào cứu thằng ăn cướp ban ngày, chợ, có phải hiệp khơng, thưa thầỷ" ( ) Không "Nhảy xuống sông cứu người chết đuối dù bơi, gọi hiệp chưả ( ) Chưa thể gọi hiệp Thêm người chết nữa, phí đi! "Vậy biết phải làm rồị Gặp tên thu thuế hống hách tham lam bị bọn cướp đường hành hung, ta khơng nên can thiệp vào làm Để bọn cướp tốn với nhaụ Thấy anh học trị thức khuya, dậy sớm, học thuộc làu thi phú để thi đậu làm ký phủ, duyện lại, phải cứu anh ta, khơng chết đuối mất" (171, 172) Câu đáp cậu học trò 15 tuổi khiến ông giáo sững sờ Mà người đọc sững sờ Đoạn đối thoại khiến ta tưởng đến phương pháp tranh luận mà Socrate sử dụng với đám biện sĩ Hy Lạp thời xưa (sophist) ghi lại tác phẩm tiếng Platon: phương pháp "irony", nói mỉạ Huệ dồn ơng thầy vào bí cách hỏi để ông thầy phải chấp nhận quan điểm Huệ nhiều lần sử dụng cách tranh luận kiểu với thầỵ Một lần hai thầy trị bàn đóị Quan niệm người quân tử thầy "Đói cho rách cho thơm, hay là: Qn tử thực vơ cầu bão" Trị phản bác : "Như nghĩ thầy chưa thực đói" (243) Tại saỏ Trị phân tích rõ: "Con nghĩ: Những lời thầy dạy rút từ sách thánh hiền, kẻ no đặt Nhờ no đủ nên thảnh thơi nghĩ ngược nghĩ xuôi Hoặc muốn no lâu, no bền, nghĩ cho đẹp lịng bọn vương hầụ Con nhớ câu nói ơng Tử Trường: "Cửa nhà hầu nhân nghĩa thiếu đâu" Thầy dạy năm trước (245) Ông thầy chịu thua, chua chát nói: "Anh nói phảị Bọn kẻ sĩ chúng tơi việc chầu chực cửa nhà vương hầu" ... cách Nguyễn Huệ SCML, theo tôi, "sang", trí thức, khác hẳn chất nơng dân mà người ta thường quy cho ông Phải chăng, Nguyễn Khắc Phê, Phan Cự Đệ mang "thiên kiến" Nguyễn Huệ, tiền đề Nguyễn Huệ. .. loạn Nguyễn Huệ, người tình hờ An, trung tâm biến cố, góp phần làm đậm nét thêm thân phận qua trị chơi quyền lực Nhân vật Nguyễn Huệ xuất hiện, chương 5, phần cuốị Những chi tiết Nguyễn Huệ không... tiết bật, giúp ta hiểu Nguyễn Huệ lại thực kỳ tích có khơng hai lịch sử Tơi thích dùng lại từ Đỗ Minh Tuấn 10: "giải mã" SCML giúp giải mã số biến cố hành vi mà Nguyễn Huệ thực Bằng chi tiết,