Thời xưa, những gia đình có học, có tiền, hoặc là quan chức, khi làm nhà cần xem phong thủy rất cẩn thận. Vị trí đặt ngôi nhà thường chọn nơi có dòng nước uốn quanh, đằng sau xa xa có đồi hoặc là núi thấp án giữ. Ngôi nhà gắn liền với thiên nhiên, có màu xanh cây lá, có dòng nước mát dịu, nhà tôn cảnh, cảnh làm nổi bật nhà. Địa thế làm nhà như vậy là để nhận khí thiêng sông núi, tinh hoa của mặt trời, mặt trăng. Không gian khoáng đạt thuận lợi cho...
Phong thủy Nhà cửa Thời xưa, gia đình có học, có tiền, quan chức, làm nhà cần xem phong thủy cẩn thận Vị trí đặt ngơi nhà thường chọn nơi có dịng nước uốn quanh, đằng sau xa xa có đồi núi thấp án giữ Ngôi nhà gắn liền với thiên nhiên, có màu xanh lá, có dịng nước mát dịu, nhà tôn cảnh, cảnh làm bật nhà Địa làm nhà để nhận khí thiêng sơng núi, tinh hoa mặt trời, mặt trăng Không gian khoáng đạt thuận lợi cho việc di dưỡng tinh thần, rèn luyện ý chí Những chuyện thế, ngày tìm đâu với cảnh đất chật, người đơng ?! Vị trí làm nhà chọn nơi: "Núi Cửu Hoa, chùa ẩn mây, sông Thanh Qua cầu vờn nhành liễu" Thơn xóm nằm gọn vịng ơm hàng liễu, có dịng nước uốn lượn, phía Bắc xa xa có núi xanh bình phong chắn ngữ Động tĩnh hài hòa làm cho người sinh sống môi trường thật dễ chịu Phong thủy có kho lí thuyết dài dịng để dẫn cách tìm đất làm nhà Nhà làm vùng núi xem núi, luận long mạch để xác định vị nhà Vùng gò đồi nơi rộng thống bốn phía phải quy chầu Khơng q trống trải, khơng có vực đất trụt, trượt Vùng đồng phải có long mạch, có đường quanh bên phải, có ngịi nước bên trái, trước nhà có sân vườn rộng, xa hồ, ao Sau nhà đất tạo mây đùn, khói tỏa Một cách khái qt luận nhà cửa cần dựa vào lí thuyết phong thủy Khí lí khí (Tạp chí Xây dựng số 4/1999) Thuyết khí nhà chủ yếu thuyết nạp khí thuyết sắc khí Nạp khí gồm địa khí mơn khí Địa khí khí đất nơi làm nhà Mơn khí khí từ cổng đưa vào, từ cửa vào nhà Sắc khí màu sắc cảm nhận qua nhà Cần nói rõ cho khách quan chưa phân tích sai mà đưa luận điểm phong thủy sử dụng làm nhà Để luận địa khí thơn ấp hay phố xá điều mơ hồ Khi làm nhà bỏ qua phương vị Địa khí luận từ phương vị dẫn khí Chẳng hạn Mộc tinh, Kim tinh, Thổ tinh, làm nhà cháu làm nên, ăn Hỏa tinh long thần cần bác hốn (di dịch, hốn cải), khơng, chẳng Thủy tinh cần tụ hội cải đến nhà Minh đường (trước nhà) cần rộng phẳng Từ phương vị (vị trí theo hướng), từ luận long (mạch nước), bạch hổ (đường cạnh nhà), minh đường, chu tước (đất đai, hồ nước trước nhà), huyền vũ (đất sau nhà), phong thủy có điều lưu ý quan trọng như: Lối vào sườn núi thung lũng, tránh làm nhà Điều dễ hiểu lối thường bị hạn chế kích thước chiều rộng Gió thổi qua lối có vận tốc lớn chỗ khác nên mát mẻ nhờ gió lưu thơng tốc độ cao dễ mà thể người nhà dễ bị nhiễm lạnh Gió luồn lách vào nhà tạo luồng gió lùa, y học cổ truyền nhận định, vậy, dễ tạo cảm mạo phong hàn Trước nhà phải có minh đường rộng, thống Điều hiểu trước nhà có khơng gian rộng để đón nắng, làm rộng tầm mắt cho người thoải mái, Huyền vũ không cao, sau nhà không bị chắn cản làm cho mưa, nước không đe dọa xối xuống sau nhà, chí đất sập úp kín ngơi nhà ta Tuy thế, sau nhà khơng có hố sâu Có hố sâu sau nhà, phong thủy kiêng kị Bên trái nhà có dịng nước quanh co, nước không bị tù túng mà không chảy xiết Bên phải nhà có đường đủ rộng lối tấp nập, ồn ào, náo nhiệt Nhà không làm giếng lấp Nhà làm giếng lấp sợ đất lấp chưa hoàn thổ lún sụt nhà tạo vùng ẩm thấp đất xốp chứa nước nhiều chỗ đất nguyên Nhà tránh ngã ba đường mà có lối xộc thẳng đâm vào mặt tiền Nhà khơng làm nơi ngõ cụt, thường nơi hay có luồng gió quẩn, đưa bụi bẩn vào nhà Khơng chọn vị trí nhà gần đền chùa, miếu mạo Phong thủy giải thích theo quan điểm điều cần tránh vừa nêu Chẳng hạn nhà làm nơi cửa núi, cửa thung lũng gió độc vào nhà, gia đình li tán Nhà làm giếng cũ gia chủ ốm đau Nhà làm ngõ cụt gia chủ đơn côi Nhà làm gần đền miếu gia chủ tâm thần bất định Hàng ngày người cần lao động để tồn mà luôn tiếp xúc với khơng khí thần thánh, mà ổn định tâm lí Nhà làm mà phía sau có núi cao chủ nhà cuồng chữ Kích thước ngơi nhà, phận nhà cửa theo phong thủy có quy tắc chặt chẽ Để đo chiều dài, người xưa sử dụng "bộ" thay cho "thước" (xích) Chín thước hai Mỗi thước xấp xỉ 40cm ngày Số lượng 'bộ" định cho phận nhà tồn nhà có phép tắc Một "bộ" gọi kiến, hai "bộ" mãn, bốn "bộ" bình, năm "bộ" định, sáu "bộ" chấp, bảy "bộ" phá, tám "bộ" nguy, chín "bộ" thành, mười "bộ" thu, mười "bộ" khai, mười hai "bộ" bế Đến "bộ" thứ mười ba lặp lại chu kỳ Kiến kích thước bản, trừ bỏ bớt, mãn đầy đủ, bình vừa phải, định khơng có thay đổi, chấp nên nắm lấy, phá tan vỡ, nguy không ổn định, thành đạt điều hay, thu nhận lấy, khai mở mới, bế dừng tắc Theo mà chọn lấy điều mong muốn định kích thước nhà phận nhà Kích thước lại luận đốn theo lành khiên cưỡng Chẳng hạn kiến nguyên cát (gốc điều lành), trừ sáng sủa, mãn thiên hình, bình quyền thiệt (uốn lưỡi), định kim quỹ (thước vàng), chấp thiên đức, phá xung sát, nguy ngọc đường, thành tam hợp, thu tặc kiếp (cướp giật), khai sinh khí, bế tai họa Nên chọn kích thước theo kiến, mãn, bình, thu Kích thước chấp nhận trừ, nguy, định, chấp Thành, khai dùng tốt Hết sức tránh kích thước bế, phá Chiều rộng nhà khơng chọn mãn, bình, thu, bế Chiều dài nhà lấy theo trừ, định, chấp, khai Số "bộ" nhà hợp với quy tắc trừ, định, chấp, nguy, khai, kiến nhà sớm sinh quý tử Nhà có số "bộ" hợp với quy tắc trừ, định, nguy, khai, chấp, kiến người nhà mau thăng quan tiến chức Thuật phong thủy coi trọng mở cửa nhà Cửa, cổng, đón đưa mơn khí mà lí khí luận mơn khí với địa khí hai tiêu chí quan trọng ngơi nhà Cửa tiếp nhiên khí hướng lên trên, hướng xuống tiếp địa khí, đón lành, tránh Để định cửa nhà, cần cân nhắc phương vị cửa, xem cửa nên mở không gian Chiều cao, bề rộng cửa, vật đối diện với cửa quan trọng Cửa nhìn khơng gian thống đãng, để ngước lên ngắm trăng nhìn mây, coi ngang tầm mắt ngắm cây, nhìn hoa, đẹp Sự cần thiết nhà có quy tắc theo phong thủy Nơi đặt vị thờ cúng tránh đối diện với phương Thái Tuế Đặt vị vào năm Tí, Sửu, Dần, Hợi kiêng quay mặt hướng Bắc Đặt vị vào năm Mão, Thìn phải kiêng quay mặt hướng Đông, Các năm T gọ, Mùi, kiêng quay mặt hướng Nam Các năm Thân, Dậu, Tuất kiêng quay mặt hướng Tây Như thế, theo phong thủy, năm phải đặt lại vị lần Xưa nay, nhiều nhà đặt hướng vị lần phải họ làm ăn sa sút Cịn tổ chức không gian kiến trúc mặt cần theo quy định chặt chẽ cần đảm bảo quy tắc đối xứng, ngắn, rộng hẹp Cây cối kiến trúc sân vườn khuôn viên nhà cần cẩn thận Trồng dâu trước nhà điều kiêng kị điều đồng nghĩa với tang mơn thần Đó chẳng qua tiếng Tàu, tang dâu, đồng âm với tang nhà có đám nên kiêng mà thơi Sau nhà lại khơng nên trồng hịe mà phải trồng nơi đón khách Đó muốn trình chí tam công nguyện ước Truyện xưa kể Vương Dụ thời Tống trồng ba hịe sân trước nói: "Hậu ta có người làm đến tam cơng (tư mã, tư đồ, tư khơng) thật thỏa chí ta" Sau nhà có người làm đến chức tam công thật Phong thủy bắt đầu phát sinh từ Tiên Tần bên Tầu, dai dẳng kéo dài, đến nhiều người bị ảnh hưởng Thuật phong thủy, xem thiên văn, xét địa lý Lí thuyết từ học thuyết thái cực, âm dương, ngũ hành, tinh tượng bí hiểm Thày phong thủy thêu dệt chuyện li kỳ, gán ghép nhiều kiện lịch sử, thổi phồng trùng hợp ngẫu nhiên tơ cho phong thủy màu sắc kì ảo, làm cho dân chúng cảm thấy thần bí Hãy hỏi có vua chúa xây cung, đặt mộ mà không mời thày phong thủy tham mưu cho Nhưng có đời vua chúa tồn vĩnh ?! Khi thuận thời, nhà xây cho thuê khen thày đặt đất, coi hướng làm nhà Khi ế ẩm khách thuê năm gần đây, gia chủ nỡ trách thày phong thủy Thiết kế kiến trúc giải tốt công năng, kết cấu bền vững, đường dáng hài hịa, gia chủ phấn khởi làm nên ăn Đó phong thủy tốt cho người làm nhà ! ... đưa bụi bẩn vào nhà Khơng chọn vị trí nhà gần đền chùa, miếu mạo Phong thủy giải thích theo quan điểm điều cần tránh vừa nêu Chẳng hạn nhà làm nơi cửa núi, cửa thung lũng gió độc vào nhà, gia đình... chấp, kiến người nhà mau thăng quan tiến chức Thuật phong thủy coi trọng mở cửa nhà Cửa, cổng, đón đưa mơn khí mà lí khí luận mơn khí với địa khí hai tiêu chí quan trọng ngơi nhà Cửa tiếp nhiên... tiếp xúc với khơng khí thần thánh, mà ổn định tâm lí Nhà làm mà phía sau có núi cao chủ nhà cuồng chữ Kích thước nhà, phận nhà cửa theo phong thủy có quy tắc chặt chẽ Để đo chiều dài, người xưa