Con so về nhà mạ, con rạ về nhà chồng, tại sao? Con so là con sinh đầu lòng, con rạ là những đứa con sinh sau. Nếu nuôi được cả thì con so là trưởng, con rạ là thứ. Phong tục này phổ biến ở Bình Trị Thiên và một số địa phương ngoài Bắc, còn ở Nghệ An, Hà Tĩnh thì trừ trường hợp ở rể, nói chung con gái không được sinh đẻ ở nhà cha mẹ mình. Con gái mới lớn lên, mới sinh lần đầu tiên, trẻ người non dạ, chưa biết đi đứng, ăn uống,...
"Con so nhà mạ, rạ nhà chồng", sao? Con so sinh đầu lòng, rạ đứa sinh sau Nếu nuôi so trưởng, rạ thứ Phong tục phổ biến Bình Trị Thiên số địa phương ngồi Bắc, cịn Nghệ An, Hà Tĩnh trừ trường hợp rể, nói chung gái không sinh đẻ nhà cha mẹ Con gái lớn lên, sinh lần đầu tiên, trẻ người non dạ, chưa biết đứng, ăn uống, tắm giặt, kiêng khem sao, người yếu khoẻ muốn nhờ vả mẹ chồng chị em nhà chồng ngần ngại, khó nói với mẹ đẻ em út Cịn lần sinh sau có kinh nghiệm, tự giải nhiều việc Phong tục, "Con so nhà mạ" phong tục hay muốn giải êm đẹp phải có thu xếp: Gần ngày cữ, mẹ chồng chàng rể sang quê ngoại thưa chuyện trước, có khó khăn kinh tế đường xá xa xôi cách trở cần thảo luận với trách nhiệm cho thoả đáng, sau mẹ trịn vng, cháu cứng cáp, chàng rể cần sắm số lễ vật, nhằm ngày tốt sang tạ ơn gia tiên bên ngoại ơng bà ngoại để xin đón vợ Ơng bà ngoại cịn cẩn thận đánh dấu vơi nhọ nồi trán cho cháu thứ bùa phép khác để thứ tà ma ác quỷ không dám đến quấy rối cháu dọc đường ở Nghệ Tĩnh lại có phong tục ngược lại: Cho sinh tử lành, ngồi dâu ra, khơng quyền sinh nhà Con gái nhà mạ, nhỡ đến kỳ động thai, trở dạ, không kịp trở nhà chồng, sợ sinh nở dọc đường bố mẹ phải dựng tạm lều góc vườn, khơng kịp, chuồng trâu mà đẻ Thiết nghĩ khơng cần phân tích, bạn đọc thấy phong tục hợp tình lý Trường hợp mồ cơi mạ, nhà mạ thiếu người chăm nom so nhà chồng Tại tuổi khai sinh không với tuổi thực? Điều gây nhiều rắc rối, phức tạp cho nhà khảo cứu sử học, biên soạn gia phả Đã có trường hợp anh em cha mẹ sinh mà em nhiều tuổi anh Chỉ có số tử vi xác nhất, xác đến giờ, người cịn giữ số tử vi, phần lớn ông bố bà mẹ nhớ câm tinh gì, qua mà tính tuổi thực (tuổi mụ) Như nói, có ba lý khai bớt tuổi: - Để chậm vài năm khỏi phải đóng thuế thân phu, lính - Dưới thời Pháp thuộc, để tránh hạn định tuổi không học, không thi - Do việc vào sổ họ chậm gần năm việc vào sổ làng, hàng phe, hàng giáp, có chậm đến năm sáu năm Trường hợp nâng tuổi lên có ba lý khơng phổ biến lắm: - Để nhanh đến tuổi lấy vợ (theo lệ "nữ thập tam, nam thập lục") Nhiều gia đình muốn cưới dâu sớm để có kẻ ăn người làm để sớm có cháu nối dõi tơng đường - Dưới thời Pháp thuộc, công sở không tuyển người 18 tuổi nên phải khai tăng tuổi - Một số địa phương, có lệ làng cho tăng thêm tuổi để chóng đến tuổi lên lão mừng thọ Mẩu chuyện vui: Sêcuture với Hồ Chí Minh: Sêcuturê, Tổng thống Ghi Nê sang thăm Việt Nam theo lời mời với tư cách khách Hồ Chủ Tịch Trong buổi mít tinh tiễn đưa Quảng trường Ba Đình Hà Nội, Sêcuturê hết lời ca ngợi khâm phục Hồ Chủ Tịch Ơng phát biểu đại ý: Vợ tơi sinh, sinh trai, đặt tên Hồ Chí Minh Tơi dự buổi lễ đó, thầm nghĩ: Ông thật chân thành cảm phục Hồ Chí Minh ơng ta chưa hiểu câu "nhập gia vấn huý" phong tục nước ta, câu có khác chửi người ta Liền Hồ Chủ Tịch trả lời lại khôn khéo, tài tình "Bác khơng có vợ nên khơng có con, Bác đề nghị cháu niên, tới, cháu có trai đặt tên cháu Sêcuturê!" Mọi người dự lễ vui cười thoải mái, phục tài đối đáp Bác, vừa lòng khách nước ngoài, vừa phù hợp với phong tục nước ta hồn cảnh Làm lễ yết cáo tổ tiên xin đặt tên cho vào sổ họ nào? Vấn đề có lệ từ xưa, chẳng có mẻ "Họ có nề nếp sẵn theo lệ cũ tiến hành" Đối với họ phục hồi lại việc họ, chưa vào nếp, xin mách vài kinh nghiệm: Yết cáo tổ tiên: Theo lệ cũ sau đối chiếu gia phả, kiêng kị trường hợp phạm huý (đặt tên trùng với tên huý tổ tiên thân nhân gần gũi nhất, kể nội ngoại) thức đặt tên huý cho trẻ sơ sinh, yết cáo tổ tiên xin vào sổ họ Ngày phải làm thủ tục khai sinh kịp thời, trường hợp xa quê, không kịp đối chiếu gia phả, nhỡ trùng tên huý tổ tiên trực hệ, tìm cách đổi, tránh gọi thường xuyên nhà Lễ yếu cáo tổ tiên đơn giản, nén hương, cơi trầu, chén rượu xong, thường kết hợp lễ tế tổ hàng năm mà yết cáo chung tất cháu họ sinh năm lượt Lễ vào số họ đơn giản, cốt cho gia đình nghèo họ khơng gặp phải điều phiền phức Vào sổ họ: Thứ tự sổ họ ghi theo năm sinh, sinh trước ghi trước, sinh sau ghi sau Trường hợp nhiều năm bị phế khống lập lại sổ họ, phải thống kê theo đơn vị hộ gia đình hồn chỉnh họ, sau lập số tiếp trẻ sơ sinh Mẫu số: Họ Tên (Tên Huý Tên thường gọi) ông bà, thuộc đời thứ mấy, chi thứ mấy? Con trưởng hay thứ mấy? Ngày tháng, năm, sinh, ngày vào sổ họ Con gái vào sổ họ: Bất trai hay gái, sau sinh có yết cáo tổ tiên, tổ tiên phù trì phù hộ, nhiều họ không vào sổ họ gái, cho "Nữ nhân ngoại tộc", gái người ta, lớn lên làm dâu lo nghiệp nhà chồng khơng cơng nhận gái vào họ Tuy vậy, trước CM T8-1945 số họ xố bỏ điều bất cơng đó, gái có quyền lợi nghĩa vụ trai Ngày nay, phong trào khôi phục việc họ, xin kiến nghị họ đặc biệt quan tâm đến gái nàng dâu họ, họ coi trọng vai trò phụ nữ, coi trọng vai trò người mẹ, người vợ, người cơ, người chị, họ vững mạnh Cả nước sức vận động kế hoạch hố gia đình, gái trai, nên vận dụng phong tục phải phù hợp với tư thời đại ... thấy phong tục hợp tình lý Trường hợp mồ côi mạ, nhà mạ thiếu người chăm nom so nhà chồng Tại tuổi khai sinh không với tuổi thực? Điều gây nhiều rắc rối, phức tạp cho nhà khảo cứu sử học, biên so? ??n...ở Nghệ Tĩnh lại có phong tục ngược lại: Cho sinh tử lành, ngồi dâu ra, khơng quyền sinh nhà Con gái nhà mạ, nhỡ đến kỳ động thai, trở dạ, không kịp trở nhà chồng, sợ sinh nở dọc đường... ta, lớn lên làm dâu lo nghiệp nhà chồng khơng cơng nhận gái vào họ Tuy vậy, trước CM T 8-1 945 số họ xố bỏ điều bất cơng đó, gái có quyền lợi nghĩa vụ trai Ngày nay, phong trào khôi phục việc họ,