Đang tải... (xem toàn văn)
- Khẳng định Mị Châu - Trọng Thuỷ không phải là mối tình chung thuỷ, bởi vì: + Chi tiết ngọc trai được sáng tạo trong sự tương quan với lời Mị Châu khấn trước lúc chết nhằm chiêu tuyết c[r]
(1)TRƯỜNG THPT TAM DƯƠNG II KIỂM TRA CHUYÊN ĐỀ 10 LẦN 1 NĂM HỌC: 2010 - 2011
MÔN: NGỮ VĂN Thời gian: 120 phút ĐỀ THI
Câu (3 điểm):
Hình ảnh ngọc trai - nước giếng Truyện An Dương Vương Mị Châu - Trọng Thuỷ, có người cho biểu tượng tình yêu chung thuỷ Mị Châu Trọng Thuỷ, có người khác lại cho hố giải nỗi oan tình Anh (chị) trình bày ý kiến hình ảnh đó?
Câu (7 điểm):
Qua truyện cổ tích Tấm Cám, em phân tích đường đấu tranh giành hạnh phúc Tấm
ĐÁP ÁN
Câu Kiến thức cần đạt Điểm
Câu - Nêu hai quan niệm hình ảnh ngọc trai - nước giếng:
+ Là biểu tượng tình yêu thuỷ chung Mị Châu - Trọng Thuỷ + Là hoá giải nỗi oan tìn
- Khẳng định Mị Châu - Trọng Thuỷ khơng phải mối tình chung thuỷ, vì: + Chi tiết ngọc trai sáng tạo tương quan với lời Mị Châu khấn trước lúc chết nhằm chiêu tuyết cho danh dự nàng, chứng thực lịng sáng Mị Châu
+ Chi tiết nước giếng có hồn Trọng Thuỷ hồ nỗi hối hận vơ chứng nhận cho mong muốn hoá giải tội lỗi
+ Chi tiết ngọc trai đem rửa nước giếng nơi Trọng Thuỷ tự tử lại sáng chứng minh lòng sáng Mị Châu
+ Hình ảnh ngọc trai - nước giếng khơng thuộc mối tình Mị Châu - Trọng Thuỷ mà thuộc thái độ nghiêm khắc vừa nhân người dân Âu Lạc, cách ứng xử vừa thấu lí vừa đạt tình thành truyền thống dân tộc ta
0.5đ
0.5đ 0.5đ
0.5đ 0.5đ 0.5đ Câu Phân tích đường đấu tranh giành hạnh phúc Tấm
I Phân tích đề
- Nội dung cần đạt: Con đường dẫn tới hạnh phúc đấu tranh giành hạnh phúc Tấm
- Thao tác lập luận: phân tích, chứng minh,…
- Tư liệu: truyện Tấm Cám, đặc điểm truyện cổ tích thần kỳ II Các ý chính:
a Con đường đến với hạnh phúc Tấm:
* Giới thiệu thân phận hoàn cảnh Tấm: Mồ côi, bị mẹ ghẻ cô em gái cha hắt hủi, đày đoạ, làm lụng suốt ngày
* Tấm bị mẹ Cám đối xử độc ác:
- Đi bắt tép: Tấm chăm bắt giỏ tép đầy, bị Cám lười biếng lừa chị đổ tép sang giỏ => nhận thưởng (yếm đỏ)
- Đi chăn trâu :Gạt Tấm chăn đồng xa, Cám giết cá bống (người bạn an ủi Tấm) ăn thịt
- Đi xem hội :
+ Mẹ Cám trắng trợn trộn thóc với gạo bắt Tấm nhặt => dập tắt niềm vui
(2)được hội Tấm
+ Thử giày, mẹ Cám khinh miệt
-> Xuất tuyến nhân vật: Tấm >< mẹ Cám
+ Mẹ cám: độc ác, nhẫn tâm, nhỏ nhen, lừa dối hãm hại Tấm
+ Tấm người bất hạnh, ý thức thân phận biết chịu đựng, yếu đuối thụ động, nhường nhịn khóc
-> Tấm ln trợ giúp thần: Bụt xuất an ủi, ban tặng vật thần kỳ:
+ Tấm yếm ->Bụt cho cá bống
+ Tấm cá bống -> Bụt cho hi vọng đổi đời + Tấm không hội -> chim sẻ đến giúp + Tấm bị chà đạp -> Bụt đưa Tấm trở thành vợ vua - Ý nghĩa, vai trò lực thần linh:
+ Bênh vực kẻ yếu, đem lại công bằng, dân chủ, hạnh phúc người lao động nghèo khổ XH
+ Tấm đạt hạnh phúc thể triết lý dân gian : “ở hiền gặp lành” b Cuộc đấu tranh liệt giành lại hạnh phúc Tấm:
- Mâu thuẫn Tấm mẹ cám phát triển ngày căng thẳng gay gắt, liệt thành xung đột một mang tầm cỡ xã hội
- Mẹ Cám: chặt gốc cau giết Tấm => đưa Cám vào chị vào làm hoàng hậu => giết chim vàng anh (hóa thân lần Tấm) vướt lơng vườn => chặt xoan đào (hóa thân lần Tấm) => đốt khung cửi (hóa thân lần Tấm) => sợ hãi Tấm trở => muốn xinh đẹp Tấm
- Khi bị mẹ Cám tiêu diệt đến (giết Tấm), Tấm liệt phản kháng
+ (Tấm lo giỗ bố => trèo cau => ngã chết => hóa thành vàng anh => hót mắng Cám => bị giết => hóa xoan đào => bị chặt đóng khung cửi => khung cửi nguyền rủa tội cướp chồng Cám => bị đốt => mọc thành thị => có vàng thơm => với bà lão => từ thị bước thành cô Tấm xinh đẹp => trở lại làm hoàng hậu)
+ Bốn lần bị giết, bốn lần hóa thân Tấm chứng minh sức sống mãnh liệt bị tiêu diệt Cái thiện không chịu chết oan ức im lặng, vùng dậy huỷ diệt ác
=> Cuộc đấu tranh gay gắt Thiện Ác
=> Quan niệm thiện thắng ác tinh thần lạc quan, niềm tin vào chân lí, cơng xã hội người Việt xưa
3.0đ
c Kết luận chung
- Kết thúc truyện có hậu thể triết lý : “gieo gió gặp bão”, “ở hiền gặp lành”, “ở ác gặp dữ”
- Con người phải tự bảo vệ hạnh phúc mình, khơng tìm hạnh phúc cõi khác mà tìm hạnh phúc thực cõi đời
- Hành động trả thù Tấm đích đáng mẹ cám nhiều lần hại Tấm hòng tiêu diệt Tấm đến cùng, không cho Tấm đường sống Tấm phải trả thù tồn Mặt khác, mâu thuẫn Tấm mẹ Cám khơng cịn mâu thuẫn gia đình mà mâu thuẫn xã hội Mâu thuẫn thiện ác, người bóc lột người bị bóc lột Tóm lại, Tấm trả thù để đòi lại quyền sống, quyền làm người
xã hội. Tấm gia đình