Về điều này, ông Cayce tuyên bố như sau với một người mà ông soi kiếp cho: "Sự thành công của anh phải là cái tổ ấm, vì trên đời không có sự thành công nào lớn hơn nữa.. Ít người đư[r]
(1)Những Bí Ẩn Của Cuộc Đời Dịch Giả: Nguyễn Hữu Kiệt
Quả Báo Đối Với Hôn Nhân
Vấn đề hôn nhân vấn đề phức tạp khó khăn đời người Hôn nhân nguồn hạnh phúc vô tận thành tựu cách mỹ mãn, thất bại, nguồn đau khổ lớn Hôn nhân đem đến cho ta cực đoan vinh nhục, sướng khổ đời người, hai cực đoan đóm có loạt trạng thái trung gian, vừa khổ vừa sướng, vừa vinh vừa nhục
Nói phương diện pháp lý, hôn nhân hợp đồng sống chung hai người nam, nữ Về phương diện nhân sinh, phối hợp nam nữ tính, thúc đẩy nhu cầu sinh lý tình cảm Hội Thánh Gia Tơ coi hôn nhân nghi thức thiêng liêng Khoa tâm lý coi vấn đề xử sinh hoạt Kẻ ngông coi hôn nhân bẫy chuột mà có thằng ngốc chui vào
Theo định nghĩa rộng rãi thuyết Luân Hồi, quan điểm kể đúng, có phần Nhà tâm lý học Linhk định nghĩa hôn nhân khiếm khuyết bất tồn góp sức với để tranh đấu cho hạnh phúc Định nghĩa gần sát với quan điểm Minh Triết cổ truyền, tranh đấu cho hạnh phúc cố gắng để tự cải tiến lấy thân Theo quan điểm rộng rãi này, nhân hội cho hai linh hồn bất toàn bổ khuyết giúp đỡ lẫn để tốn nợ nhân quả, rèn luyện đức tính linh hồn tiến hóa đường tâm linh
Những soi kiếp ông Cayce nhiều lần xác nhận liên hệ quan trọng đời người mà lại ngẫu nhiên tình cờ Vấn đề hôn nhân chứng minh cho điều cách triệt để Khơng có nhân số khơng: nối tiếp câu chuyện lâu Các soi kiếp cho biết cách hay cách khác, người kết hôn thành vợ chồng có nhân duyên với kiếp trước Đó điều lý thú Trong soi kiếp, ông Cayce coi vấn đề hôn nhân điều tự nhiên người, ơng thường nói: "Ừ! Hơn nhân việc tốt Đối với linh hồn sống gian, cách sinh hoạt tự nhiên."
(2)đáp: "Lúc nên, anh chọn người bạn trăm năm thích hợp Điều tùy theo mục đích mà anh theo đuổi anh muốn kết hợp với người ấy." Một gia đình ấm cúng, hình ảnh trạng thái điều hòa hạnh phúc mà tất người mong muốn Về điều này, ông Cayce tuyên bố sau với người mà ông soi kiếp cho: "Sự thành công anh phải tổ ấm, đời khơng có thành cơng lớn Ít người thành cơng hai khía cạnh nghề nghiệp hạnh phúc gia đình Nhưng hạnh phúc gia đình thành cơng lớn nhất, người coi thường điều tự tạo nên trách nhiệm nặng nề sau Vì gia đình, tức biểu tượgn gần nhứt điều nguyện vọng rốt linh hồn tương lai: đời sống hạnh phúc Thiên Đàng Bởi vậy, anh cho gia đình anh hình bóng cõi Thiên Đàng hạnh phúc!"
Vì gia đình nơi người ta theo đuổi mục đích chung với mối tình thân hữu, cấu thể nhũng mối liên quan người với Tạo Hóa Đó gia đình có mục đích sáng tạo, mà đơn vị gồm hợp nhứt với lẽ sống lý tưởng chung Những quan niệm khơng phải lạ Tuy nhiên, soi kiếp trình bày quan điểm vừa tự vừa tân tiến vai trò định mệnh phụ nữ Có điều lý thú vấn đề nam nữ bình quyền, quyền tự phụ nữ việc xếp đời mình, coi vấn đề đương nhiên Ý niệm đương nhiên biểu rõ soi kiếp trường hợp mà đương phải chọn lựa hai điều: Nghề nghiệp hôn nhân Thần nhãn ông Cayce không chấp nhận quan niệm Phát xít độc tài đặt để vai trò phụ nữ gia đình, thờ chồng ni
Cũng khán bịnh, mà phương pháp điều trị khơng tùy nơi đường lối nhứt, Khơng có phép xử nhứt định cho tất trường hợp vấn đề hôn nhân Những nguyên tắc tâm lý đạo đức giống diễn đạt hành động cử khác biệt tùy trường hợp Đối với vài phụ nữ, ơng Cayce khun nên lập gia đình; người phụ nữ khác, ông lại khuyên họ nên theo đuổi nghề nghiệp Có vài người, ơng khuyên họ nên hành nghề trước đã, sau lo lập gia đình Có người ơng khun họ vừa lấy chồng vừa theo đuổi nghề nghiệp Đối với người khác nữa, ông khuyên chọn hai điều; họ khơng thể phụng hai chủ lúc
(3)nghĩ đến nhân, nên làm cơng việc có tánh cách săn sóc giúp đỡ trẻ em Cuộc soi kiếp cho biết: "Nếu linh hồn tìm cách tiến hóa cho đường nhân, bị thất vọng đau đớn, trước lấy chồng, có làm cơng tác trợ giúp xã hội săn sóc trẻ em." Cuộc soi kiếp nói thêm giúp em gái nhỏ trại mẫu giáo hay tổ chức tương tự
Một nhà tâm lý học nhìn nhận lời khuyên lành mạnh, theo quan điểm tâm lý Dạy dỗ thiếu niên nhi đồng linh hồn kinh nghiệm làm việc chung với họ, phương tiện tốt để cởi mở phát triển tâm tính Sự huy lãnh đạo kẻ khác giúp cho y mở đức tự tin, khơng đức tính khơng có hội phát triển Hơn nhân hồn tồn thất bại chọn người bạn trăm năm không xứng đôi vừa lứa, tuyệt vọng tâm hồn khép chặt cô đơn Dầu cho cô người chồng xứng đơi, thất bại xảy đến hai người khơng có đủ hòa hợp cần thiết để đương đầu với vấn đề thích ứng với hồn cảnh căng thẳng mà hôn nhân tạo nên Bởi trường hợp này, phương pháp tốt làm công tác xã hội theo đuổi nghề nghiệp trước lập gia đình
Trong trường hợp khác, thiếu nữ có khả khuyên nên lập gia đình đồng thời nên theo đuổi nghề nghiệp; cô nên kết với người mà hồn tồn thích hợp với cô mà Trong kiếp trước, cô làm nhiều cơng việc khác nhau, có khả ngành điêu khắc, làm đồ gốm, ngành dệât vải, với khả âm nhạc khiêu vũ, Với di sản tài dồi đó, có đủ điều kiện trở nên nhà lãnh đạo, sau nêu rõ điều kể trên, soi kiếp cho biết thêm: "Chúng thấy linh hồn nên lập gia đình đồng thời nên theo đuổi nghề nghiệp, với điều kiện nghề nghiệp phải giải thích ứng với người chồng mà y chọn lựa Bởi người chồng khơng phải người hồn tồn thích hợp với y góp phần xây dựng vào cơng việc mà y làm, thìsẽ có bất đồng ý kiến thất vọng chua cay in sâu vào tâm hồn y vết thương nguy hiểm."
(4)biết rõ tâm địa khuyên y nên hướng việc lập gia đình Lời khuyên đưa khơng phải lý tình cảm hay theo tục lệ truyền thống tánh cách thiêng liêng gia đình vai trị phụ nữ Nó quan niệm nguyên động lực mục đích tiêu chuẩn để xét đốn hành động người; hành vi ích kỷ không hành động vị tha, trách nhiệm mà người ta phải gánh vác kết lập gia đình, dễ đưa người ta tìm kiếm để thụ hưởng riêng vài loại nghề nghiệp
Bởi vậy, ông Cayce thường khuyên nhiều phụ nữ, dầu có tài năng, nên tạo lập gia đình ni con; kỷ luật tốt để giúp đỡ ch họ khai mở đức tánh tâm linh mà họ cịn thiếu sót, để thắng bớt lịng ích kỷ có ý thức hay vơ ý thức kh họ theo đuổi nghiệp Một mặc khác, vài phụ nữ tài thành thật muốn đem khả để phụng nhân loại Đối với phụ nữ thuộc loại tổ ấm, người chồng, gia đình chướng ngại cho phát triển đầy đủ khả họ Bởi ơng Cayce thường khun họ trì hưỡn việc lập gia đình thời gian nên phối hợp việc hôn nhân với việc hành nghề lúc Mục đích tối hậu, người độc thân có gia đình, phát triển tâm linh; dầu đàn ông hay đàn bà họ linh hồn có quyền chọn lựa tình trạng gia đình thích hợp nhứt, giúp họ theo đuổi phát triển tâm linh
Ông Cayce coi quyền tự đặt đời khơng quyền hạn địa hạt xã hội mà quyền địa hạt vũ trụ Nói theo danh từ triết học, quyền gọi quyền tự ý chí (libre
arbitre), đầu đề tranh luận gay go sôi trải qua nhiều kỷ. Một điểm quan trọng thuyết Luân Hồi nhấn mạnh hữu quyền tự ý chí Một điều lầm lạc thông thường người tin tưởng thuyết Luân Hồi Nhân Quả, họ cho số mạng người định sẵn từ trước
(5)chúng ta gây nên q khứ định đoạt Những khó khăn dường đến với từ bên ngồi, qn hành động ta dĩ vãng tầm nhỡn quang ngắn ngủi nên khơng thể nhìn thấy liên quan hành động qua với đời lúc Như hiểu rõ định luật Luân Hồi, tranh luận hai vấn đề tự ý chí định mệnh giải Chúng ta sở hữu quyền tự ý chí chẳng khác chó bị buộc dây nơi cổ; nói cách khác, chó hoàn toàn tự đứng, chạy nhảy tùy theo ý muốn tầm sợi dây dài hay ngắn Cũng y thế, luật Nhân Quả định đoạt tầm sợi dây dài hay ngắn người chúng ta; hoàn toàn tự tầm giới hạn Vấn đề tự ý chí kêu gọi ý người khảo cứu tập hồ sơ soi kiếp ông Cayce vấn đề hôn nhân soi kiếp cho người đưa câu hỏi bạn trăm năm sau Các soi kiếp luôn cho biết việc hôn phối hai vợ chồng sợi dây duyên nghiệp tạo nên; tức cặp uyên ương sửa đến hôn nhân người quen từ kiếp trước, họ quên ngày họ gặp trở lại để tốn dun nghiệp nợ nần chung hai người
Tuy nhiên, vấn đề hôn nhân tất vấn đề khác, ln ln có quyền tự ý chí tự chọn lựa Dầu cho hai người có sợi dây duyên nghiệp biểu lộ hấp dẫn mãnh liệt, phối hợp họ lúc luôn cần thiết nên khuyến khích Dưới hai vấn đáp ngắn để diễn tả việc kể trên:
- Hỏi: Tơi có nên kết hôn với anh chàng trai trẻ tỏ tình với tơi lúc này chăng?
Đáp: Hai người vốn có duyên nghiệp với từ trước Nhưng tốt cô đừng nên làm hôn phối với y
2.- Hỏi: Cuộc hôn nhân tơi với F.S Có thể giúp cho phát triển chung của chăng?
Đáp: Có thể được, chúng tơi thấy có nhiều người khác mà phối hợp để phát triển cách điều hòa phát triển Đó người mà kiếp trước có tạo nghiệp dun từ hồi thời kỳ văn minh cổ Ai Cập Dầu sao, chọn lựa phải tự nơi cô Thật ra, có nợ nghiệp dun với F.S Mà cô cần phải trả cho dứt, phương tiện dở nhứt kết hôn với y!
(6)hợp hai người có dây duyên nghiệp với nhau, người ta giải thích nhiều cách Trước hết, kiếp người cần phải học học kinh nghiệm khác, quan trọng liên hệ vợ chồng Cũng người, hai, chưa đủ chuẩn bị sẵn sàng để đối phó với vấn đề nhân Hoặc nhân trù liệu hành phạt nặng nề lỗi lầm trước đương Và sau cùng, hai người cảnh xa nhau, học tâm linh cách hữu hiệu sum họp vợ chồng
Những soi kiếp thường khơng nói rõ lý trường hợp, đương nên đến hôn nhân không nên Dẫu cho trường hợp mà hôn nhân coi giải pháp tốt đẹp, ông Cayce đương tự định lấy Ông đưa định cho người Thái độ rõ ràng trường hợp cặp uyên ương đến hỏi ý kiến ông việc họ có nên kết với chăng? Cuộc soi kiếp cho biết họ trải qua hai lần kinh nghiệm việc vợ chồng, lần Ba Tư lần Ai Cập Đó lý hấp dẫn mãnh liệt thu hút hai người lại với kiếp Về hôn nhân họ, soi kiếâp không nói dứt khốt, mà cho biết rằng: "Nếu hai người có hịa hợp lý tưởng mục đích, nhân kinh nghiệm tốt đẹp."
Người thiếu nữ hỏi ông câu này: "Mỗi người kết với người khác mà lại có hạnh phúc nhiều hai kết với chăng?" Ơng Cayce đáp: "Nếu hỏi thế, tơi trả lời cách đưa cho cô danh sách hai mươi lăm hay ba mươi người khác Cịn đến nhân hay khơng, vấn đề mà tự giải lấy." Trong vài trường hợp, lời khuyên đưa cách dứt khoát sau: Hỏi: Tơi có nên lập gia đình với người đàn ơng làm lễ đính với tơi chăng?
Đáp: Không nên!
(7)Trong thí dụ sau đây, người đàn bà hỏi bốn người đàn ông muốn thành hôn với cô, cô nên chọn lựa người nào? Cuộc soi kiếp cho biết: "Điều tùy nơi lý tưởng mà cô theo đuổi Mỗi người số bốn người có liên hệ với q khứ, có người giúp đỡ có người lại làm chướng ngại cho bà Nếu khuyên cô nên tránh người nọ, nên chọn người kia, tức đặt vào vị trí sai lầm, đặt người vị trí Chính phải lựa chọn lấy, tiêu chuẩn phải hướng đời phụng Cô nhớ tất người tự do." Căn vào tài liệu kể trên, người ta suy diễn nguyên tắc chọn lựa người bạn trăm năm Người ta nói phần nhiều hôn nhân sắc đẹp hấp dẫn thể xác Theo quan điểm soi ơng Cayce, hấp dẫn phần trí tuệ hịa hợp tinh thần Một nhân có hạnh phúc phải tảng tam giác đó, ba chân vạc vững Nếu ba khía cạnh bị thiếu sót, nhân bị què hết chân! Lý tưởng người phải tương xứng, xấp xỉ với lý tưởng người bạn trăm năm, phần ba phương diện nói trên; khơng ngy sụp đổ thất bại chua cay rình rập hầu kề bên Kết cách vội vàng cẩu thả, khơng suy nghĩ chín chắn điều quan trọng kể trên, tức tự chuốc lấy điều tai họa, khó khăn trắc trở
Khi cảm thấy hấp dẫn mãnh liệt người khác phái, cẩn thận đề phòng Cẩn thận tức phải nhìn thấy xa để khỏi tưởng lầm hấp dẫn thể chất dục tình trở nên hôn nhân hạnh phúc, coi chừng kẻo lại vơ tình mà châm lửa vào ngịi thuốc súng tình trạng báo sửa nổ bùng!