Bài giảng Triết học - Chương 15: Triết học phương Tây hiện đại

Bài giảng Triết học - Chương 15: Triết học phương Tây hiện đại. Những nội dung chính được trình bày trong chương này gồm có: Thuyết vị lợi, chủ nghĩa hiện sinh, phân tâm học, triết học duy khoa học và một số nội dung khác. Mời các bạn cùng tham khảo.

!!! "Thế giới biểu tƣợng tôi" Arthur Schopenhauer (1788-1860) "Khơng có sống cịn khoa học; khơng nhƣ thế" Charles Sanders Peirce (1839-1914, triết gia Mỹ) "Tuyệt đối khơng có điều đƣợc hai tâm trí nhìn thấy lúc" Bertrand Russell (1872-1970, triết gia Anh) Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI 15.1 THUYẾT VỊ LỢI Bentham (1748-1832, triết gia Anh) - Sinh London học Oxford, luật sƣ Quan tâm đến vấn đề đạo đức ứng dụng vào thực tế - Chịu ảnh hƣởng tƣ tƣởng cách mạng Pháp 1789, phát triển thành tƣ tƣởng xã hội chủ nghĩa Anh - Một hành động hay sai phải đƣợc đánh giá kết qủa, động - Một kết qủa tốt đem lại hạnh phúc, xấu đem lại đau khổ cho ngƣời ta Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI - Vì thế, mục đích hành động gia tăng tối đa hạnh phúc giảm thiểu đau khổ - Nếu kinh doanh gây đau khổ: bất hợp pháp, tình yêu nam nữ đem lại hạnh phúc: phản đối (giáo phái Agapemone thập niên 1840 chủ trƣơng thực hành tình yêu tự do) "Lợi ích lớn cho số đơng lớn nhất" "Mỗi ngƣời có giá trị một, khơng ngƣời có giá trị một" Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI Francis Hutcheson (TK 18, triết gia Ireland gốc Scotland) "Hành động tốt mang lại hạnh phúc lớn cho nhiều ngƣời" John Stuart Mill (1806-1873, triết gia Anh) - Chƣa đến trƣờng, mà đƣợc giáo dục ngƣời cha James Mill, đặc biệt thuyết vị lợi - Bị rơi vào trầm cảm tuổi 25, gặp Harriet Taylor-một ngƣời đóng vai trị quan trọng nghiệp ông Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI - Một số tác phẩm đáng ý: Về tự (1859) Luận điểm trung tâm: cá nhân cần phải đƣợc tự làm điều thích, miễn khơng gây thiệt hại cho "Mục tiêu đƣợc đảm bảo cho ngƣời, cá nhân cộng đồng, việc can thiệp vào tự hành động kẻ khác, tự bảo vệ" "Vƣợt mình, vƣợt thân xác tâm hồn mình, cá thể quyền uy tối thƣợng" Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI Sự nô dịch phụ nữ (1869) Vấn đề bình đẳng giới Phong trào phụ nữ Anh đòi quyền bầu cử năm 1866 sau Mill lần gửi đến nghị viện kiến nghị đòi quyền cho nữ giới Năm 1918, phụ nữ 30 tuổi đƣợc bầu cử 15.2 CHỦ NGHĨA THỰC DỤNG Charles Sanders Peirce (1839-1914, triết gia Mỹ) - Một trí tuệ độc đáo đa năng, tốt nghiệp ngành toán học khoa học, từ 48 tuổi dành trọn thời gian cho triết học Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI - Luận điểm bản: tri thức hoạt động "Thực tế cuối mà kiến thức suy luận đến, dù sớm hay muộn" Nhận thức nhu cầu thúc giục chúng ta, để đạt đƣợc hiểu biết phải đánh giá hoàn cảnh rút kinh nghiệm từ sai lầm Làm biết: tri thức có đƣợc cách tham gia khơng phải quan sát "Chúng ta có đƣợc hiểu biết nhƣ khán giả mà nhƣ ngƣời tham gia" Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI Bác bỏ quan niệm cho tri thức có tính khách quan Để sống cịn, nỗ lực đạt tới tri thức, sử dụng có lợi cho chừng cịn hữu hiệu, sẵn sàng thay đổi vơ hiệu Sự phát triển tri thức thêm điều chắn vào khối điều chắn có, mà thay lời giải thích sẵn có lời giải thích tốt > Tri thức, kể khoa học, sai lạc, mặt nguyên tắc thay đổi đƣợc Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI William James (1842-1910, triết gia Mỹ) - Thú vị để đọc với văn phong êm dịu ẩn dụ phong phú Tốt nghiệp y khoa Đại học Harvard, giảng viên khoa giải phẫu học sinh lý học đây, sau giáo sƣ triết học tâm lý học - Coi chủ nghĩa thực dụng nhƣ lý thuyết chân lý Chân lý phản ánh khách quan, mà mối liên hệ kinh nghiệm, chân lý có ích "Hữu dụng chân lý" Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI John Dewey (1859-1952, triết gia Mỹ) - Ngƣời gây ảnh hƣởng sâu rộng nhất, giáo sƣ đại học Michigan, Chicago, Columbia, theo triết học Hegel, sau chuyển qua chủ nghĩa thực dụng - Triết học giáo dục: thầy giáo ngƣời hƣớng dẫn cộng tác, tiến trình giáo dục phải xây dựng sở lợi ích học trị khai thác lực tự nhiên chúng, học cách thực hành "Chúng ta xác minh mối tƣơng tác, biết rõ đối tƣợng khảo sát" Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI Con ngƣời hƣớng tới tƣơng lai vô định, phải chọn lựa mà không chắn kết qủa chọn lựa Lỗi lầm lo âu ập xuống thân phận chúng ta, đối diện với chết Con ngƣời mong muốn có tảng vơ hình để dựa vào theo, chúng khơng hữu sống trở nên phi lý vô nghĩa "Con ngƣời thực thể cần đƣợc phân tích" Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI Jean Paul Sartre (1905-1980, triết gia Pháp) - Nhà văn, nhà viết kịch, triết gia tiếng giới với tác phẩm sinh Từ chối nhận giải thƣởng Nobel văn chƣơng năm 1964 - Tự cho ngƣời theo chủ nghĩa vật lịch sử, khởi thảo Phê phán lý tính biện chứng nhằm dung hịa triết học sinh với triết học Marx nhƣng sau bỏ dở xuất tập - Tác phẩm đầu tay Buồn nôn (La Nausée), nhật ký kể lại thể nghiệm tâm trạng nhân vật giáp mặt với giới cách sinh Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI - Đề cao tự lựa chọn thái độ sống cá nhân Chúng ta sáng tạo thân chúng ta, có tồn quyền lựa chọn để sáng tạo mình, sống tức "sự dấn thân" - Nhiều ngƣời sợ đƣơng đầu với tự trách nhiệm nên tìm cách lẩn tránh, "nguỵ tín" họ bị ràng buộc chuẩn mực nguyên tắc sẵn có "Con ngƣời dự phóng sống sống riêng mình, thay đám rêu xanh mốc meo, bắp cải ôi" Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI Albert Camus (1913-1960, triết gia Pháp) - Con ngƣời địi hỏi sống phải có ý nghĩa vũ trụ mà tự khơng có ý nghĩa hay mục đích Vì thế, địi hỏi không đƣợc đáp ứng, đâu mục đích sống ngƣời ta thấu hiểu đời ngƣời hồn tồn vơ nghĩa? "Chỉ có vấn đề triết học thật nghiêm túc vấn đề tự tử Xác định xem đời đáng sống hay không đáng sống rốt trả lời cho câu hỏi tảng triết học" Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI Maurice Merleau-Ponty (1908-1961, triết gia Pháp) - Tiếng nói thân xác Thân xác nơi tri giác hành động, nhƣng không ngừng ý thức thân xác Do đó, vừa chủ thể vừa đối tƣợng, nhƣng mà không hai "Thế giới tơi suy nghĩ, mà tơi trải qua" Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI 15.5 PHÂN TÂM HỌC Sigmund Freud (đầu TK 20) - Lý luận vơ thức Chia qúa trình tâm lý ngƣời thành ba cấp độ: Ý thức: nhận biết đƣợc lý trí kiểm sốt Tiềm thức: yếu tố trung gian vô thức ý thức Vô thức: tƣợng tâm lý nằm ngồi kiểm sốt lý trí, có tính Ngun nhân tâm lý hành vi vô thức kết qủa khát vọng giấu kín bị dồn nén Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI - Lý luận nhân cách Một nhân cách bình thƣờng giữ đƣợc cân ba cái: Cái ấy: thể libido (khả tính dục), có tính năng, địi hỏi đƣợc thỏa mãn Cái tơi: hệ thống ý thức, đứng điều tiết mối quan hệ gữa "cái ấy" giới bên Cái siêu tôi: lý tƣởng xã hội bên ngƣời, xung đột với "cái ấy" "cái tôi" Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI - Thuyết tính dục Bản tính dục sở hành vi, vĩnh viễn xung đột với ý thức Nguyên nhân lệch lạc tâm lý tính dục bị đè nén ý thức Mặc cảm Eudip Giải thích giấc mơ Hậu Freud Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI 15.6 TRIẾT HỌC DUY KHOA HỌC Albert Einstein (1879-1955) Nhà khoa học vĩ đại có ảnh hƣởng đến triết học "Chỉ có suy đốn táo bạo đƣa xa hơn, thu thập kiện" Karl Popper (1902-1994, triết gia Áo) - Cải đạo Do Thái sang đạo Kitơ Lúc đầu ngƣời mácxít, sau theo tƣ tƣởng dân chủ xã hội Tại Vienna, sống đầy sôi động Tới Anh năm 1945 ẩn cƣ để chuyên tâm nghiên cứu triết học Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI - Khơng có mãi khoa học, sản phẩm trí tuệ ngƣời - Thực độc lập với ý thức ngƣời, khơng thể nắm bắt đƣợc nó, lý thuyết để lý giải thực tồn đến hữu hiệu đƣợc thay lý thuyết khác tốt vơ hiệu "Khoa học có lẽ hoạt động ngƣời mà sai lầm đƣợc phê phán cách hệ thống và… cuối đƣợc hiệu chỉnh" Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI - Ẩn dụ thiên nga trắng Có thể kiểm tra giá trị phổ quát cách tìm trƣờng hợp ngƣợc lại, phê bình phƣơng pháp giúp tiến - Xã hội mở kẻ thù (1945): chắn khơng có khoa học trị, biện minh cho việc áp đặt quan điểm nhƣ việc không chấp nhận bất đồng kiến Một xã hội mở phải xã hội cho phép tranh luận có phê phán đối lập Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI Loại xã hội không đáng mơ ƣớc xã hội đóng đƣợc kiểm sốt từ trung ƣơng, bất đồng kiến bị cấm đốn nhà nước cảnh sát Xã hội đại không ngừng thay đổi, khơng có xã hội hoàn thiện thật Điều cần làm tham gia qúa trình giải vấn đề xã hội không ngừng nghỉ để loại bỏ xấu "Tất làm tìm nội dung sai lạc chứa lý thuyết hồn hảo nhất" Đơi lời với sinh viên yêu quý CON ĐƢỜNG TRIẾT HỌC Trong có nhà triết học Hành trình nhà triết học tìm thật giới ý nghĩa sống đời ngƣời cô độc, lặng lẽ vĩnh cửu Con đƣờng triết học diễn suy tƣ im lặng đỉnh cao khó nhọc Thế giới vơ vơ tận biến chuyển, đời ngƣời khát vọng khơng cùng, khơng có đích đến cuối cho giới, khơng có hình mẫu cho đời ngƣời cho tất Đôi lời với sinh viên yêu quý CON ĐƢỜNG TRIẾT HỌC Tinh thần phản biện khát khao độc lập sáng tạo, chia sẻ lòng khoan dung có nhƣng biết Những biết hạt cát biển cát tri thức nhân loại, nhân loại biết biển cát vũ trụ cát Khơng có khơng có tách rời lý luận thực tiễn, phải xuất phát từ thực tiễn quay trở với thực tiễn Và sau cùng… "Bí hạnh phúc đối mặt với thực tế gian khủng khiếp, khủng khiếp, khủng khiếp" Bertrand Russell (1872-1970, triết gia Anh) ... Peirce (183 9-1 914, triết gia Mỹ) - Một trí tuệ độc đáo đa năng, tốt nghiệp ngành toán học khoa học, từ 48 tuổi dành trọn thời gian cho triết học Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI - Luận điểm... Ludwig Wittgenstein (188 9-1 951, triết gia Anh) - Sinh Vienna, viết tiếng Đức, nhƣng làm việc Đại học Cambridge Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI - Hai thời kỳ triết học Wittgenstein: Thời... thích giấc mơ Hậu Freud Chƣơng 15 TRIẾT HỌC PHƢƠNG TÂY HIỆN ĐẠI 15.6 TRIẾT HỌC DUY KHOA HỌC Albert Einstein (187 9-1 955) Nhà khoa học vĩ đại có ảnh hƣởng đến triết học "Chỉ có suy đoán táo bạo đƣa