Nét đặc sắc của Dù kê Khmer Nam Bộ qua cảm nhận của một người Việt Bắc Bộ

Tạp chí Khoa học NÉT ĐẶC SẮC CỦA DÙ KÊ KHMER NAM BỘ QUA CẢM NHẬN CỦA MỘT NGƯỜI VIỆT BẮC BỘ Phạm Thu Yến1 Tóm tắt Bài viết trình bày nhận thức cá nhân vài khía cạnh nghệ thuật đặc sắc sân khấu Dù kê, so sánh số phương diện Dù kê người Khmer Nam Bộ với Chèo người Việt Bắc Bộ Báo cáo nêu lên ba ý lớn: Trong kho tàng văn hóa dân gian dân tộc người Việt Nam, Dù kê Khmer Nam Bộ hình thức sân khấu kịch hát hồn chỉnh trình diễn mang tính chun nghiệp Dù kê thể rõ đặc trưng nguyên hợp, giàu sắc văn hóa Khmer Nam Bộ Kịch Dù kê thường lấy cốt truyện từ thần thoại, truyện kể dân gian, nghệ thuật múa, hát, nhạc khí Dù kê tiếp thu từ nghệ thuật múa, điệu hát Khmer Tính ước lệ, tính kí hiệu biểu trưng thể qua mơ hình nhân vật, qua nghệ thuật trang trí sân khấu, đạo cụ trang phục mang đậm đặc trưng Khmer 3.Bảo tồn phát huy sân khấu Dù kê Khmer Nam Bộ Bài viết nêu lên bốn kiến nghị để Dù kê giữ gìn, phát huy Từ khóa: Dù kê Khmer Nam Bộ, nguyên hợp, Chèo, ước lệ, bảo tồn Abstract The paper presents personal cognition of some special art aspects of Du ke theatre in comparison with Cheo of the Northerners The paper outlines three broad terms: In folklore treasure of ethnic minorities in Vietnam, Southern Khmer Du ke is the only comprehensive and professional theatre form Du ke demonstrates syncretic and bold cultural character of Southern Khmer The scenario of Du ke is usually taken from mythology, folk stories, Khmer Du ke dancing and singing instruments The stylization, symbolization which are shown through characters, through art of stage decoration, instruments and costumes are distinctively Khmer The paper raised four solutions to preservation and promotion of Southern Khmer Du ke theatre Keywords: Southern Khmer Du ke, Syncretism, Cheo, stylization, preservation Mở đầu Đã có nhiều ý kiến so sánh Dù kê với Rô băm Khmer, với Cải lương người Việt Ở viết này, muốn so sánh vài phương diện Dù kê người Khmer Nam Bộ với Chèo người Việt Bắc Bộ dù có ý kiến cho so sánh có phần khiên cưỡng vấn đề nguồn gốc, thời điểm đời trình phát triển hai loại hình khác Song cho so sánh hai hình thức sân khấu Chèo Dù kê hợp lý cần thiết Chèo người Việt Dù kê người Khmer thuộc loại hình sân khấu kịch hát phương Đơng, tương đồng phần lý giải dựa sở đặc trưng Phó Giáo sư, Tiến sĩ, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội 48 Số 13, tháng 3/2014 loại hình sân khấu kịch hát phương Đơng nét khác biệt xem xét từ góc nhìn địa – văn hóa vấn đề lịch sử văn hóa tộc người Qua hàng ngàn năm, số phận Chèo người Việt gặp khơng thăng trầm việc bảo tồn, gìn giữ Chèo có nhiều học đáng giá, đáng suy ngẫm Nội dung Trong dịp may mắn tình cờ, anh chị em học viên lớp Cao học ngành Văn hóa Khmer Nam Bộ Trường Đại học Trà Vinh mời tơi xem Hồng đế Chane Tha Vong tác giả Thạch Sơ Phi Đồn Nghệ thuật Khmer Ánh Bình Minh tỉnh Trà Vinh trình diễn Lần xem Dù kê đồng bào Khmer, biết Chuyên đề “Nghệ thuật sân khấu Dù kê Khmer Nam Bộ - Di sản văn hóa dân tộc” có nhiều bỡ ngỡ rào cản ngôn ngữ (tôi tiếng Khmer) nên với tâm trạng xem cho biết, mà thật bất ngờ Bất ngờ số lượng khán giả đến với buổi biểu diễn quan trọng chất lượng diễn Sân khấu trời, xem miễn phí Ban tổ chức khơng bán vé thu tiền Chưa đến biểu diễn mà khán giả đến ngồi đông hàng ghế khoảng đất trống rộng rãi (Điều thật đáng kể tình hình chương trình ca nhạc, thơng tin văn hóa nghệ thuật, giải trí tràn ngập kênh VTV) Càng lúc khán giả đến đông Họ khơng người Khmer mà người Việt, người Hoa, người Chăm Tôi ngồi xem đến cuối buổi tìm câu trả lời tự nguyện, hào hứng khán giả Vở diễn có nội dung hấp dẫn, có đầu tư kĩ càng, cẩn trọng đạo diễn, ban lãnh đạo đồn hóa thân đầy tâm huyết dàn diễn viên đồn văn hóa nghệ thuật Ánh Bình Minh Gần đây, muốn trình bày tham luận Dù kê Khmer Nam Bộ, tơi tìm hiểu xem qua clip video Đài truyền hình miền Tây Nam Bộ số trích đoạn Dù kê Lọ nước thần, Đóa hoa thần tiên, Nàng Sê Đa, Thạch Sanh chém Chằn… Cảm nhận sân khấu Dù kê thân rõ dần qua đặc trưng bật sau đây: 2.1.Trong kho tàng văn hóa dân gian dân tộc người Việt Nam, Dù kê Khmer Nam Bộ hình thức sân khấu kịch hát hoàn chỉnh biểu diễn mang tính chun nghiệp Mỗi dân tộc có hình thức diễn xướng sinh hoạt nghệ thuật đặc trưng, độc đáo riêng Về dân ca, dân tộc Thái Tây Bắc có Khắp, hình thức ca hát giao dun thu hút người dân sinh hoạt Hạn Khuống; dân tộc Tày Nùng có hát Sli, Lượn; dân tộc H’Mơng có hát giao duyên lễ hội Gầu Tào (hội đạp núi đầu xuân); người Mường có Xường (hát thương, hát giao duyên) Về diễn xướng sử thi người Ê Đê có hình thức kể Khan hình thức diễn xướng tiêu biểu; người Bana có Hơmon; người Mnơng có Ot nrơng (hay Ot ndrong)… Hình thức diễn xướng sử thi mang tính chất nghệ thuật tổng hợp, kết hợp yếu tố hát, kể, đối thoại làm điệu theo kiểu diễn xướng sân khấu Sau nghi lễ trời, người quây quần bên bếp lửa, bên vò rượu cần Nghệ nhân kể khan ngồi bên bếp lửa bắt đầu câu chuyện Người nghe có đơng phải ngồi phần sau trời Thời gian tốt để bắt đầu diễn xướng sử thi vào buổi tối Các tài liệu trước miêu thuật buổi diễn xướng sử thi Ê Đê thật ấn tượng: người đến tham dự đông, họ ngồi suốt đêm, nghe khan say sưa đến nỗi, tối hôm trước họ ngồi dường sáng hơm sau thấy họ ngồi y nguyên Chúng miêu tả dài dịng chút hình thức diễn xướng văn hóa dân gian tiêu biểu dân tộc để khẳng định sinh hoạt diễn xướng nghệ thuật dân tộc anh em phong phú, hấp dẫn ngồi hình thức sân khấu kịch hát người Việt Chèo, Tuồng, Cải lương, 53 dân tộc người cộng đồng dân tộc Dù kê Khmer Nam Bộ hình thức sân khấu kịch hát mang tính chuyên nghiệp hồn thiện Đó thật điều đáng tự hào, đáng nghiên cứu, đáng tôn vinh 2.2 Dù kê thể đặc trưng nguyên hợp, lưu giữ nét tinh hoa nghệ thuật tiêu biểu độc đáo, giàu sắc văn hóa Khmer Nam Bộ Đặc trưng nguyên hợp (syncretism) đặc trưng bật loại hình văn hóa truyền thống, thể tập trung loại hình sân khấu Trong văn hóa truyền thống Việt Nam, tính nguyên hợp đặc tính xuyên suốt thành tố văn hóa bản, đặc biệt thành tố văn hóa dân gian, tiêu biểu Chèo, Tuồng, Cải lương, múa Rối nước dân tộc Việt Theo GS Ngơ Đức Thịnh, văn hóa dân gian Việt Nam bao gồm lĩnh vực sau: Ngữ văn dân gian bao gồm: Tự dân gian (thần thoại, cổ tích, truyền thuyết, truyện cười, ngụ ngơn, vè, sử thi, truyện thơ…; trữ tình dân gian (ca dao, dân ca); thành ngữ, tục ngữ, câu đố dân gian Nghệ thuật dân gian bao gồm: Nghệ thuật tạo hình dân gian (kiến trúc dân gian, hội họa dân gian, trang trí dân gian…); nghệ thuật biểu diễn dân gian (âm nhạc dân gian, múa dân gian, sân khấu dân gian, trò diễn…) Tri thức dân gian bao gồm: Tri thức mơi trường tự nhiên (địa lý, thời tiết, khí hậu…); tri thức người (bản thân): y học dân gian dưỡng sinh dân gian; tri thức ứng xử xã hội (ứng Số 13, tháng 3/2014 49 Tạp chí Khoa học xử cá nhân ứng xử cộng đồng); tri thức sản xuất (kỹ thuật công cụ sản xuất) Tín ngưỡng, phong tục lễ hội: Các lĩnh vực nghiên cứu văn hóa dân gian nảy sinh, tồn phát triển với tư cách chỉnh thể nguyên hợp Đặc trưng nguyên hợp thuật ngữ tích hợp thành tố nghệ thuật cách tự nhiên, hài hòa để tạo nên chỉnh thể nghệ thuật đa yếu tố Tính nguyên hợp thể rõ nét sân khấu Dù kê Khmer Kịch Dù kê thường tác giả biên soạn lại lấy tích kịch từ cốt truyện thần thoại, sử thi Ấn Độ, từ vốn truyện cổ phong phú nhân loại Ramayana, Remkê, Lọ nước thần, Truyền thuyết thần Neak Tà, Đóa hoa thần tiên… “Vở diễn sân khấu Rơ băm hầu hết cổ tích, đứng đầu Rem Kê (ảnh hưởng trường ca Ấn Độ Ramayana) với nhân vật như: Nàng Sê Đa, Hoàng tử Phrés Riem, Khỉ thần Hanuman Đặc điểm sân khấu Rô băm nhân vật hư cấu theo hai tuyến thiện – ác Nhân vật Chằn đại diện ác, Khỉ tài trí thơng minh đại diện thiện phải mang mặt nạ, điểm khác biệt Rơ băm với Dù kê” Vở Hồng đế Channe Tha Vơng Đoàn Nghệ thuật Ánh Bình Minh biểu diễn kể câu chuyện nhà vua trẻ từ bỏ ngai vàng, nhường cho người anh để học đạo – tìm ý nghĩa sống Trên đường nhà vua gặp nhiều khó khăn, thử thách Chằn lũ ác quỷ gây cho nhà vua nỗi gian truân khủng khiếp thể xác lẫn tinh thần Kết thúc có hậu câu chuyện giống bao câu chuyện cổ tích kho tàng văn học dân gian giới đem đến cho người xem thư thái, sảng khoái, ấm áp chiến thắng đẹp, thiện, dũng cảm cao thượng Trong số năm gần đây, đoàn nghệ thuật dàn dựng số kịch có nội dung phản ánh vấn đề xã hội đại “Trùng dương lặng sóng” Đồn Nghệ thuật Khmer Sóc Trăng Trường Đại học Trà Vinh tự biên tự diễn Dù kê “ Cạm bẫy học đường” bạn sinh viên Khoa Ngôn ngữ - Văn hóa - Nghệ thuật Khmer Nam Bộ trình diễn, gây ấn tượng tốt với đông đảo khán giả 50 Số 13, tháng 3/2014 Chèo người Việt khai thác đề tài từ truyền thuyết lịch sử dân tộc, truyện cổ tích, truyện thơ dân tộc Quan Âm Thị Kính, Từ Thức gặp tiên, Hồn Trương Ba da hàng thịt, Tấm Cám, Thạch Sanh, Nàng Si Ta, Bài ca giữ nước với việc đưa đề tài mang nhịp sống thời đại lên sân khấu Chèo Ni cô Đàm Vân, Chuyến xe bão táp gây tiếng vang lớn khán giả yêu Chèo người quan tâm “Trên giới có nhiều hình thức sân khấu Căn vào số đặc trưng khác nhau, nhà nghiên cứu sân khấu phân loại dòng sân khấu: Xét phương diện cách thức tái đời sống thực sân khấu, người ta phân dòng sân khấu “tự sự” dịng sân khấu “kịch tính” Xét phương diện yêu cầu việc tái đời sống thực, người ta chia sân khấu tả thực (tả chân) sân khấu tả ý Xét phương diện tạo cảm giác cho tác giả, người ta chia sân khấu ảo giác sân khấu gián cách Xét phương diện biểu đạt ngôn ngữ đối thoại nhân vật sàn diễn, người ta chia kịch nói kịch hát” Dù kê thuộc loại hình sân khấu tự với việc ý tình tiết thiên kể theo trình tự cốt truyện Không gian, thời gian Dù kê tuân theo trục thẳng, xảy trước kể trước, xảy sau kể sau Điều phù hợp với việc tích kịch thường rút từ kho tàng truyện thần thoại, truyện cổ tích, người xem dễ theo dõi nội dung, diễn trình cốt truyện xem Dù kê Múa Khmer có truyền thống lâu đời, di sản nghệ thuật độc đáo người Khmer, vốn có cội nguồn chịu ảnh hưởng sâu sắc từ điệu múa tín ngưỡng xa xưa văn hóa Ấn Độ “Múa Khmer xuất sớm với loại hình sân khấu Rơ băm - loại kịch hát cổ điển, lấy nghệ thuật múa làm ngôn ngữ chủ đạo để diễn tả tâm trạng, tình huống, tuồng tích Dù kê đời muộn nên nghệ thuật múa Dù kê khơng cịn giữ vai trị chủ đạo Rô băm bắt đầu phát triển chiều hướng diễn tả tâm trạng mang tính mơ phỏng, nâng lên với tính cách ước lệ cao, diễn tả thú: chim thần (Krud), Chằn (Yeak), rắn thần (Naga), khỉ (Hanuman), rồng (Phuchông) Ðộng tác hệ thống, qui nạp mang tính khoa học, mực thước, khỉ có 12 động tác: cười, lạy, Chuyên đề “Nghệ thuật sân khấu Dù kê Khmer Nam Bộ - Di sản văn hóa dân tộc” gãi, khóc, nhảy, âu yếm, đau khổ ” Quả thật nghệ thuật múa Khmer khiến khơng dân tộc ngưỡng mộ tính phổ quát dấu ấn riêng Tiếp xúc với đồng bào Khmer hiểu truyền thống yêu thích múa hát họ Các chàng trai, gái Khmer sinh hoạt thường ngày, vui chơi, giải trí thường kết hợp hát múa cách thật hồn nhiên, thục Cứ có người hát người khác tự nguyện ủng hộ, hỗ trợ cách ứng tác múa hát với nhịp điệu nhún, cách uốn tay đặc trưng Múa Xòe dân tộc Thái; múa bắt cá, gieo hạt đồng bào Lạch (Đà Lạt, Lâm Đồng); Xoang người Ê Đê, múa nghi lễ người Chăm với múa Khmer trở thành tài sản nghệ thuật đáng tự hào, mang sắc đặc thù tộc người nói riêng, văn hóa Việt Nam nói chung Hát kết hợp đan xen với múa lời thoại Dù kê nhà nghiên cứu cho không cầu kì theo quy cách mang tính cung đình biểu diễn Rô băm mà tự do, thoải mái Quan sát số trích đoạn Dù kê, người xem nhận thấy lời thoại mang tính biểu cảm sử dụng nhiều trích đoạn hát Tính ước lệ, tính kí hiệu biểu trưng: Ước lệ thuộc tính chất nghệ thuật nói chung Tất nghệ thuật từ hội họa, điêu khắc, âm nhạc, sân khấu, điện ảnh, văn học mang thuộc tính ước lệ rõ nét Tác phẩm nghệ thuật kết trình tư duy, sáng tạo, lao động nghệ thuật cá nhân tập thể Nó phản ánh giới khách quan thơng qua nhận thức chủ quan người nghệ sĩ, đó, tác phẩm nghệ thuật “hiện thực thứ hai” Ranh giới phân biệt miêu tả nghệ thuật thực dời sống tái gọi ước lệ nội dung biểu ý trình diễn Chèo, tuồng người Việt, Dù kê người Khmer thể rõ đặc trưng sân khấu truyền thống phương Đông khiến người xem dù không song hành ngôn ngữ với diễn viên hiểu nét chủ đề tư tưởng nghệ thuật mà diễn muốn chuyển tải đến người thưởng thức Mơ hình nghệ thuật kết trình lao động nghệ thuật, chắt lọc nét tinh túy khái quát hóa, điển hình hóa tượng, vật tự nhiên xã hội qua lăng kính người nghệ sĩ Mỗi mơ hình nhân vật đúc kết, khái quát hoá nét loại người thông qua hành động ước lệ hát, múa, nói, diễn Hình tượng Hồng tử thường biểu trưng cho đẹp, thiện, cho ý nghĩa sống mà cộng đồng gửi gắm Hình tượng Khỉ Hanuman biểu trưng cho lịng trung thành khơn ngoan Hình tượng Chằn biểu trưng cho ác, xấu đời Sân khấu truyền thống thường thể rõ ngun tắc xây dựng chuyển hóa mơ hình cho thành phần nghệ thuật nói chung, mơ hình nhân vật nói riêng cách sâu sắc, ấn tượng Chèo có năm loại mơ hình nhân vật là: Đào, Kép, Hề, Lão, Mụ Năm mơ hình nhân vật điển hình cho năm loại người, Đào mơ hình gái trẻ nói chung Kép mơ hình chàng trai trẻ Hề mơ hình nhân vật gây cười, nhân vật gây hài theo quan niệm dân gian Lão Mụ hai mơ hình cho nhân vật đàn ơng đàn bà cao tuổi Tính nguyên hợp đặc biệt rõ nét Chèo sân đình người Việt Tích Chèo thường lấy từ nội dung truyện cổ tích, truyện nơm bình dân, lời hát Chèo thường “bẻ” từ ca dao, nhạc Chèo xuất phát từ điệu dân ca, múa Chèo tổng hợp từ múa dân gian, cách điệu hoạt động sinh hoạt người cấy, gặt, chèo thuyền, quay tơ, dệt vải Chèo hình thức nghệ thuật trình diễn nên phơng màn, hóa trang, đạo cụ động tác biểu diễn Chèo vô quan trọng Cách trang phục, đứng, cách cầm quạt tay đào chín đào lệch (cách gọi nhân vật nữ tích cực tiêu cực Chèo cổ) khác xa Có lẽ tính ước lệ đạo cụ, phơng màn, trang phục Chèo truyền thống đậm nét Dù kê hàng trăm năm trước, người nơng dân Bắc Bộ phải tự khắc phục, tự vượt lên khó khăn thực tế để tự biên, tự diễn trình diễn nghệ thuật, ngơn ngữ sân khấu biểu ý ngôn ngữ nghệ thuật đặc trưng Chèo có hát vỡ nước hát mở đầu, mang tính giới thiệu, khơng liên quan đến tích trị để thu hút ý người xem Chèo trước thường trình diễn khơng gian sân đình vốn rộng, dễ bị lỗng Để tránh tình trạng đó, trước trình diễn, với tiếng trống Chèo rộn ràng giọng hát hai diễn viên gánh hát Số 13, tháng 3/2014 51 Tạp chí Khoa học làng với âm vực cao, vang xa cất lên để mời gọi người xem đến với chiếu Chèo, có hai anh lấy gậy dẹp đám giúp cho người xem đứng thành vòng tròn quanh chiếu Chèo Dù kê thể nghệ thuật thu hút người xem mang tính tập thể Trước trình diễn có tục cúng tế Tổ Mở đầu Dù kê có dàn đồng ca giới thiệu diễn viên nội dung tích truyện Nhân vật Hề: Sự tương đồng Chèo Dù kê thể rõ qua vai Hề Hề Chèo Dù kê sáng tạo nghệ thuật tuyệt vời sân khấu dân tộc Giống kịch cổ điển nhiều quốc gia giới, nhân vật Hề với tư cách nhân vật thuộc tầng lớp lại đặc ân vua chúa, quan lại ban cho: vô cai quản, bất đắc hành hạ (không cai quản không phép hành hạ), nhân vật Hề loại nhân vật thiếu, tạo nên hài hòa, cân đối yếu tố bi hài tích truyện Về nội dung vai Hề biểu đạt sâu sắc yếu tố dân chủ, dám công khai, khéo léo nói lên tiếng nói giễu nhại, phản kháng bất cơng xã hội hình thức sân khấu tạo nên giãn nở không gian, thời gian, hợp tâm lý người xem, giảm độ căng lớp cao trào Điều có chức tương tự chức nghệ thuật chuyển cảnh đổi màu ánh sáng sân khấu truyền thống Nghệ thuật trang trí sân khấu trang phục diễn viên loại hình Dù kê thành tố quan trọng tạo nên ấn tượng đẹp cho người xem Có thể nói sân khấu Dù kê ln tạo cho người xem khơng gian hồnh tráng lộng lẫy cung điện thoáng rộng cánh đồng, khu rừng Trang phục diễn viên thiên gam màu sáng ấm, sang trọng phù hợp với vai diễn chứng tỏ đầu tư kĩ càng, cẩn trọng đồn diễn, tơn trọng người thưởng thức Quả ý kiến nhận xét: sống, đồng bào Khmer giản dị với trang phục thiên gam màu trầm, với khăn rằn thân thương song sân khấu, thị hiếu thẩm mỹ dân tộc thăng hoa đến mức cao độ Trong đó, khơng gian sân khấu Chèo Bắc có phần giản dị, gần với đời sống thường ngày người dân 52 Số 13, tháng 3/2014 2.3 Bảo tồn phát huy sân khấu Dù kê Khmer Nam Bộ Tại lớp Cao học chuyên ngành Văn hóa Khmer Nam Bộ khóa đợt Trường Đại học Trà Vinh, số lượng học viên chọn thực đề tài nghệ thuật múa, âm nhạc Khmer, sân khấu Dù kê khơng phải hào hứng Để bảo tồn, phát huy vốn nghệ thuật sân khấu Dù kê quý báu đồng bào Khmer, đề xuất số kiến nghị sau: Nghiên cứu, quảng bá loại hình sân khấu Dù kê cho đông đảo nhân dân dân tộc hiểu, yêu mến, trân trọng giá trị di sản văn hóa dân tộc thơng qua hoạt động du lịch (đặc biệt du lịch miệt vườn Tây Nam Bộ), đồng thời tạo hội bổ sung nguồn kinh phí cho đồn nghệ thuật Sự bất đồng ngơn ngữ dân tộc rào cản lớn việc thưởng thức Dù kê Khi trình diễn, đạo diễn suy nghĩ tăng thêm hình thức lồng ghép giới thiệu số trích đoạn tiếng phổ thơng để người xem nắm cụ thể nội dung kịch hát Điều có số sân khấu kịch thể nghiệm thành công dự án kịch nói Mở rộng, nâng cao hiệu việc dạy tiếng, chữ Khmer cho học sinh, sinh viên học Tây Nam Bộ, đưa nội dung truyền đạt vẻ đẹp sân khấu Dù kê chương trình văn hóa dân gian địa phương nhà trường, trọng đào tạo đội ngũ trí thức tộc Khmer dân tộc anh em có khả sáng tác, chuyển thể, biên soạn, phổ biến kịch hay Điều giúp cho việc đảm bảo tiếp thu, kế thừa yếu tố văn hóa truyền thống cập nhật với nội dung cách thể mang tính thẩm mỹ thời đại Kết luận Gần 100 năm tồn tại, phát triển, Dù kê Khmer Nam Bộ đời sở tiếp thu số yếu tố nghệ thuật sân khấu Rô băm Khmer, Cải lương người Việt, hát Quảng người Hoa… người Khmer sản sinh, giữ gìn, ni dưỡng, trở thành bảo vật tinh thần vô giá, đáng tự hào dân tộc Song, để làm điều đó, nghệ sĩ Khmer chun khơng chun chắn phải vượt qua nhiều khó khăn, gian khổ Ngày nay, xu kinh tế thị trường, sân khấu truyền thống đứng trước thách Chuyên đề “Nghệ thuật sân khấu Dù kê Khmer Nam Bộ - Di sản văn hóa dân tộc” thức khơng nhỏ Thực tế Chèo truyền thống vốn coi viên ngọc vô quý báu gia tài văn hóa người Việt xưa kia, không dễ kéo người xem đến rạp dù tài trợ miễn phí Song, chúng tơi trình bày phần đầu viết, điều đáng mừng Dù kê Khmer có đất dụng võ cách tiềm tàng, đông đảo người dân Khmer Nam Bộ, kể người Hoa, người Việt cổ vũ nhiệt thành Nhân dân Khmer sáng tạo, gìn giữ phát triển loại hình sân khấu mà tính hoa văn hóa dân tộc tích hợp tỏa sáng rực rỡ Với chủ trương dắn Đảng, phủ việc giữ gìn, phát triển sắc văn hóa dân tộc, đặc biệt lòng tự hào, niềm yêu mến nghệ thuật thiết tha nhân dân – chủ thể sáng tạo hưởng thụ văn hóa chân chính, mong hình thức nghệ thuật đặc sắc, tiêu biểu cộng đồng dân tộc Việt Nam nói chung, Dù kê Khmer Nam Bộ nói riêng đầu tư, phát triển, quảng bá hợp lý, hiệu Dù kê Khmer Nam Bộ xứng đáng UNESCO công nhận di sản văn hóa phi vật thể nhân loại Tài liệu tham khảo Múa Khmer, xem < http://www.vietnamtourism.com/v_pages/country/overview.asp?uid=1867> Ngô Đức Thịnh, Frank Proschan 2005 Folklore số thuật ngữ đương đại Ngơ Đức Thịnh, Văn hóa dân gian văn hóa dân tộc trong: http://thienthubinh.wordpress.com Sơn Lương, xem Trần Đình Ngơn 2004 Hệ thống lý luận kịch hát truyền thống Việt Nam Đề tài NCKH cấp Bộ Số 13, tháng 3/2014 53 ... luận Dù kê Khmer Nam Bộ, tơi tìm hiểu xem qua clip video Đài truyền hình miền Tây Nam Bộ số trích đoạn Dù kê Lọ nước thần, Đóa hoa thần tiên, Nàng Sê Đa, Thạch Sanh chém Chằn… Cảm nhận sân khấu Dù. .. sắc, tiêu biểu cộng đồng dân tộc Việt Nam nói chung, Dù kê Khmer Nam Bộ nói riêng đầu tư, phát triển, quảng bá hợp lý, hiệu Dù kê Khmer Nam Bộ xứng đáng UNESCO cơng nhận di sản văn hóa phi vật thể... Gần 100 năm tồn tại, phát triển, Dù kê Khmer Nam Bộ đời sở tiếp thu số yếu tố nghệ thuật sân khấu Rô băm Khmer, Cải lương người Việt, hát Quảng người Hoa… người Khmer sản sinh, giữ gìn, ni dưỡng,