Thuyết minh về tác phẩm "Số Đỏ" dựa vào nghệ thuật trào phúng của Vũ Trọng Phụng

Đề bài: Thuyết minh tác phẩm Số Đỏ dựa vào nghệ thuật trào phúng Vũ Trọng Phụng Hướng dẫn Lịch sử văn học Việt Nam chưa có một.tiểu thuyết gây phản ứng xã hội kịch liệt tiểu thuyết Số đỏ nhà văn Vũ Trọng Phụng Số đỏ xuất đột ngột làng văn tiếng sét xé trời mà âm chắn cịn vang vọng Xn Tóc Đỏ (nhân vật tác phẩm) trở thành nhân vật điển hình số nhân vật điển hình văn học Việt Nam Với Số đỏ, Vũ Trọng Phụng trở thành đại diện xuất sắc bậc dòng văn học thực phê phán thời kì 1930 – 1945 Việt Nam Thành công tác phẩm trước hết nghệ thuật trào phúng sắc bén bậc thầy nhà văn mà qua xã hội Việt Nam đương thời lên với đầy đủ tàn tật, dị dạng, tiêu cực, tệ nạn Chương cuối tác phẩm Xuân Tóc Đỏ cứu quốc chưa chương hay tác phẩm lại chương điển hình cho thực xã hội lố lăng, bịp bợm đương thời Chương truyện bước phát triển cao cho nhà văn gọi “sổ đỏ” thằng Xuân Từ tên ma cà hạn bét đầu tác phẩm chóng vánh trở thành vĩ nhân đầy hào quang chói lọi Một thăng tiến đến chóng mặt, tưởng đầy rẫy vơ lý đặt hồn cảnh xã hội lúc lại xảy Suy cho cùng, “Số đỏ” thằng Xn khơng hồn tồn may khách quan (mà cụ thể xã hội thượng lưu đểu giả đương thời) đưa lại, mà bắt nguồn từ chất dạy, vơ giáo dục, vơ văn hóa, xỏ đểu cáng, háo danh háo sắc y Nói cách khác chất thằng Xuân điều kiện cần hoàn cảnh xã hội điều kiện đủ để “số đỏ” y phát triển rực rỡ huy hoàng, đạt đến giá trị cực đại Trong chương truyện cuối tác phẩm, Xuân Tóc Đỏ đáp ứng cách xuất sắc đầy đủ yêu cầu mà xã hội đương thời đặt để bước tới danh hiệu cao quý “vĩ nhân”, “anh hùng cứu quốc” Có thể nói Xuân Tóc Đỏ kết tinh, điểm hội tụ tập trung thói tật, tệ nạn xã hội Nhưng mỉa mai thay, hội tụ bỉ ổi lại đưa đến đỉnh cao danh vọng Xuân Tóc Đỏ người tệ nạn lại người hào quang Suy cho chất trào lộng ngòi bút Vũ Trọng Phụng phát khởi từ đây, từ nghịch lý mà hợp lý, từ phi lý mà có thật Đó đối chọi đầy chua chát mà chì có ngòi bút thực Vũ Trọng Phụng vạch trần trụi Cứ tình tiết xảy tác phẩm, đặc biệt chương cuối, người đời rút quy luật tiến thân đời, xảy xã hội thời mà thôi, quy luật bịp bợm Càng vơ văn hóa, xổ ba que, dâm loạn hội tiến thân rộng mở Nhìn lại đường tiến thân Xuân, ta thấy rồ điều Dầu tiên y đứa trẻ mồ côi dạy, hư hỏng, tên ma cà hạng bét, cơm thừa canh cặn, chạy cờ rạp hát, bán thuốc tây đểu tàu xe, tiếp đèn thằng nhặt banh sân quần vợt Sau “tai nạn nghề nghiệp” bệnh hoạn trở nên thất nghiệp, có ngờ số đỏ y bắt đầu “liên tục phát triển” kể từ Do chi tiết biểu tính dâm đãng y (cụ thể nhìn trộm phụ nữ thay quần áo – thói quen cố hữu, đặc tính xấu xa từ nhỏ y) mà y lọt vào “mắt xanh” mụ me Tây bệnh hoạn, rửng mỡ có tên bà Phó Đoan Từ đường cơng danh y phất lên diều gặp gió y bước vào vòng quay xã hội thượng lưu Đầu tiên người ta gọi y sinh viên trường thuốc có cơng giết chết lão già trăm ngàn lần đáng chết Tiếp sau người ta gán cho y tên nghe thật sướng tai nhà cải cách xã hội, giáo sư quần vợt hàng chục vị hàm cao cấp khác trước đến đích cuối vĩ nhân, anh hùng cứu quốc Một người với tài có cách vô ý thức, từ chỗ công cụ cho người khác, cho xã hội lợi dụng với bước “chó sói gửi thân”, y lợi dụng trở lại, dùng xã hội làm công cụ tiến thân cách đầy toan tính Có thể xem chương Số đỏ sân khấu mà xung đột diễn đầy kịch tính Nếu chương trước kịch vi mơ với mâu thuẫn diễn gia đình cụ cố Hồng, tập hợp thành viên đầy khập khiễng thằng Xuân chương cuối kịch mang tầm vĩ mô, kịch “bách khoa toàn thư” xã hội Việt Nam đương thời, đại hài kịch tạp-phế-lù huy động tối đa nhân vật vào vai diễn Đó từ vua ta tới vua Xiêm, từ quan thông sứ tới quan tồn quyền, từ ơng Tây bà đầm thượng lưu trí thức, từ mẹ me Tây góa phụ cho ơng thầy chùa, từ ông thầy tướng số tới chủ khách sạn, từ ông chồng bị cắm sừng cô gái tân thời giữ chữ trinh tiết với hai người trở lên… Tất chừng “nhân vật” lộn xộn, bừa bãi lôi sềnh sệch vào hí trường hài hước nhốn nháo, lố bịch, kệch cỡm, tạp nham Kính thưa loại phế phẩm, kính thưa loại phụ phẩm phế liệu, kính thưa hạng người… Vũ Trọng Phụng nhồi nhét vào kịch trào phúng cỡ bự cách xơ bồ, tự nhiên sinh động đến lạ thường Cái xã hội tật Nguyễn chưa mang tính quái thai đến thế, chưa động cỡn đến Dưới ngòi bút trào lộng sắc bén, Vũ Trọng Phụng vạch trần tất tệ nạn chất xã hội bịp bợm “chó đểu” Nhà văn phá vỡ tung tóe tất tỉ lệ thực, làm lộn tùng phèo giá trị vốn có để gây nên chất trào lộng cho tác phẩm Nó thể lối hành văn đặc biệt, nói hình thức bên ngồi, mã vỏ xưng, tăng lên đến mây xanh, sau nhà văn lại ném phịch xuống mặt đất chất Cái hình thức bên ngồi lớn lao, to tát, hùng hồn ruột lại thảm hại cách tiêu điều, đến tội nghiệp Cuộc tiếp kiến lịch sử vua ta vua Xiêm khoa trương với từ ngữ đại hoa mĩ: “Nước Việt Nam hồi xuân”, “Một chỗ rẽ lịch sử”, “Việt – Xiêm thân thiện”, “hai vua nước”, “một hân hạnh đặc biệt cho bình dân Việt Nam: vua Xiêm thân hành sang chơi với ta” “hai nước Xiêm – Việt từ bắt tay đường tiến bộ” Tưởng vua ta với vua Xiêm hội đàm, luận bàn việc nước hóa lại lơng bơng dân chúng Hà Thành có dịp ngồi lê đơi mách Cuối tinh thần thể thao chân chính, hai người đến xem trận đấu quần vợt Vũ Trọng Phụng khéo léo đưa chuyện, dần chuyện để người đọc thấy hệ trọng hàng mà hai vị “thiên tử” Chính khập khiễng gợi lên chất hài hước cho câu chuyện Việc Xuân Tóc Đỏ, tay vợt nghiệp dư, mời tranh tài với tài tử Luang Prabahot, quán quân quần vợt Xiêm La, không định tình cờ mà kết xếp đặt, mưu ma chước quỷ sặc sụa chất vị kỷ, điển hình cho thói thắng nhân tố kỉ Xuân Tóc Đỏ Y tương kế tựu kế để làm hại hai nhà quán quân Hải Thụ bót để hãnh diện tiến sân theo lời mời đích vị Tổng cục trưởng tổng cục thể thao Bắc Kì Chính thế, Xn Tóc Đỏ ơng bầu Văn Minh trở thành đại diện Hà Thành để giữ danh dự cho Tổ quốc Điều hài hước từ vua Xiêm vua ta cho chí quan Pháp xem thể thao lại hành vi, thái độ phi the thao đến nực cười Vua Xiêm lại máu me ăn thua, sần sàng đem vận mệnh đất nước để đổi lấy chuyện thắng thua quán quần vợt vô bổ Trong vua ta cốt, đánh lấy… thua Và thị ban tới tai Xuân Tóc Đỏ kết cục rõ chiến thắng thuộc Luang Prabahot, quán quân quần vợt Xiêm La đức vua Xiêm S.M.Prafadophick Huống nổi, hy sinh cao bậc đại nhân, đại tài lại không quần chúng thấu hiểu Xuân Tóc Đỏ Văn Minh bị lâm vào nỗi oan Thị Mầu Quả thua ngớ ngẩn khó hiểu Xuân làm khán giả, người sẵn sàng tự tử cách hút thuốc phiện khơng có âm khơng mua vé vào cửa, thịnh nộ Họ hò hét “Quốc sỉ! nhà bò! Đi nhà bò đi!” “Abas Xuân! Abas Xuân! Dcsexplications!” (Đả đảo Xuân! Đả đảo Xuân! Hãy giải thích) Đáng thương thay, tội nghiệp thay cho Xuân Tóc Đỏ, oan ức thay cho y quần chúng “trẻ người non dạ”, “nơng nổi” khơng thâu tỏ tấc lịng trung hậu cao thượng y Tất, hiểu nhầm tan biến thuyết giáo “cố lai hy” y Hãy xem lời lồ trịnh thượng nực cười đến nhường nào: “Hỡi quần chúng! Mi không hiểu gì, mi ốn ta, ta q mi mi chẳng hiểu lòng ta!” Trời đất cách xưng hô bậc vĩ nhân độc đáo làm sao, độc đáo cách tuyệt đối khiến người đọc khơng cịn để bình thêm nữa, khơng có chê bai, khen tụng Nhưng chưa hết, để kết thúc hùng biện mình, Xn Tóc Đỏ dõng dạc: “Thôi giải tán đi, việc an cư lập nghiệp hịa bình trật tự! Ta khơng dám tự phụ anh hùng cứu quốc ta tránh cho mi nạn chiến tranh Hòa Bình vạn tuế, Hội Quốc Liên vạn tuế!” Khỏi phải bàn lời lẽ đưa lên vị trí vĩ nhân, anh hùng cứu quốc, thần tượng “mi”, cách gọi bậc vĩ nhân Tóc Đỏ Bài thuyết giáo y khai sáng đầu óc đám quần hũ nút Thế thiên hạ sốt sắng hơ to: “Xn Tóc Đỏ vạn tuế, đại bại vạn tuế” Sau lời chúc tụng lu bù, vinh quang ập đến với Xuân cách đột ngột Chính phủ Pháp An Nam tặng huân chương danh giá, mời làm cố vấn báo Gõ mõ, hội viên hội Khai trí tiến đức, đón mừng lời chúc tụng cảnh sát giới mà cụ thể Min Đơ, Min Toa, chủ khách sạn mà đại diện Victor Ban, bà Typn thay mặc cho chị em phụ nữ đặc biệt ông Phán thay mặc Người chồng mọc sừng Tưởng hết cuối cịn “nảy nịi” ơng thầy tướng số vinh quang nhọc nhằn Buồn cười hình ảnh Xn Tóc Đỏ hứa hẹn xin cho bà Phó Đoan bảng “tiết hạnh khả phong” Trời ơi, chi tiết đắc địa đến lạnh người Một me Tây dâm loạn, lẳng lơ đỏng đảnh rửng mỡ, đối lập hoàn toàn với bốn chữ cao quý Những chi tiết câu gắt “Nước mẹ gì” thằng vĩ nhân Xuân lại khen rối rít hứa hẹn đưa vào từ điển Đại Việt Đặc biệt vừa nghe phủ tặng bội tinh, cụ Hồng hô to “Bay dân, bày hương án” gia đình gia phong nề nếp đến Cách xưng hô “toa”, “moa” bố nhà Văn Minh “văn minh” nực cười đến chừng Việc lấy tương phản, điều lố bịch để ta thấy rõ chất băng hoại, suy đồi, phá sản hoàn toàn giá trị đạo đức truyền thống Chính lơi viết tương phán nét nghệ thuật trào phúng Vũ Trọng Phụng Những lời bình, lời thể trực tiếp thái độ nhà văn song hành với lời kể câu chuyện Chẳng hạn bậc vĩ nhân nhũn nhặn, giơ dấm chào loài người, hay với tài hùng biện người thổi loa cho hiệu thuốc, với tự nhiên anh lính chạy cờ rạp hát lại ông bầu Văn Minh đĩa kèn, Xuân Tóc Đỏ chinh phục quần chúng nhà trị đại tài Thường nhà văn tả chân, nhà văn thực tối kị việc đưa lời nhận xét Nhưng với Vũ Trọng Phụng khác, ơng nhà văn châm biếm đả kích, nhà văn thực trào lộng phê phán Những lời nhận xét ông vừa mang đậm chất cười dân gian, vừa “humour” cách trí tuệ, lại vừa gay gắt, chua chát Đấy Đặc điểm nghệ thuật trào phúng ơng, ngịi bút đó, tất ngun hình với mặt thật bỉ ổi Với phẩm chất vậy, ông xứng đáng trở thành nhà văn thực lớn văn chương ông “sự thực đời” ông quan niệm  ... sệch vào hí trường hài hước nhốn nháo, lố bịch, kệch cỡm, tạp nham Kính thưa loại phế phẩm, kính thưa loại phụ phẩm phế liệu, kính thưa hạng người… Vũ Trọng Phụng nhồi nhét vào kịch trào phúng. .. đồi, phá sản hoàn toàn giá trị đạo đức truyền thống Chính lơi viết tương phán nét nghệ thuật trào phúng Vũ Trọng Phụng Những lời bình, lời thể trực tiếp thái độ nhà văn song hành với lời kể câu... bút trào lộng sắc bén, Vũ Trọng Phụng vạch trần tất tệ nạn chất xã hội bịp bợm “chó đểu” Nhà văn phá vỡ tung tóe tất tỉ lệ thực, làm lộn tùng phèo giá trị vốn có để gây nên chất trào lộng cho tác