Đọc truyện ngắn Lão Hạc của Nam Cao, ta bùi ngùi thương cảm cho kiếp sống béo bọt nổi lên trên mặt bể hiện tượng, rồi bị đánh chìm trong quên lãng nghìn đời, cảm thông cho những số phận con người cô đơn.
Lão Hạc - nỗi trăn trở cuối kiếp người Đọc truyện ngắn Lão Hạc Nam Cao, ta bùi ngùi thương cảm cho kiếp sống béo bọt lên mặt bể tượng, bọ đánh chìm qn lãng nghìn đời Khơng ! Cái chết Lão Hạc dù kết thảm bi thảm nào, lão giữ lại cho thông điệp trăn trở người niềm đau nhân cách Ta không đưa Lão Hạc đên tận huyệt mồ quên lãng, thấy sâu thẳm huyệt lịng niềm rưng rưng khơng ngi Người cha “Thà chết không chịu bán sào…” mãnh vườn thân yêu dành cho đứa khốn khổ Nam Cao lạnh lùng đẩy nấc thang đạo đức đến ranh giới thị phi, khiến dầu không bắng lịng khơng giám vội vàng phê phán “Chao ôi! Đối với người quanh ta, ta khơng cố tìm hiểu họ, ta thấy họ gàn dở, ngu ngốc, bần tiện, xấu xa, bỏ ổi,,, tồn cớ ta tàn nhẫn; khơng bao giớ ta thấy họ người đáng thương…” Nam Cao thương Lão Hạc Cái đẹp xấu xa cánh tay thân thể, khơng cánh tay trái xấu mà lại đem tay phải chặt đứt cánh tay trái đi, chặt thân thể đau khơng phải cánh tay đau Thứ từ bi đầy trí huệ giành cho người, mà đến chó Một ngưởi khóc trót lừa chó! Một người lừa người đạo đức, lừa tên ăn trộm, tuyệt đối khơng lừa thân “Con người đáng kính theo gót binh Tư để có ăn ư? Cuộc đời thật ngày thêm đáng buồn!” Nam Cao tạm ngắt câu chuyện Ta chưng hửng: Lão hạc “cũng ta phết chả vừa đâu” Chính chung ta bị lừa Khi người chưa với ba tấc đất tì gia trị chưa xác định Kẽ vội vàng ngợi ca, phê phán “Không! đời chưa hẳng đáng buồn, hay đáng buồn mà buồn thepo nghĩa khác” Theo nghĩa vậy” Đó bi đát thân phận người? hay bất công Thượng đế? Nam Cao nói lững, khơng giải thích, khơng biện minh Cái văn phong lạnh lùng thực lại có lúc triêt lý cách siêu thực đến không ngờ Cũng nhân vật Thứ “Sống Mịn”, Chí Phèo làng Vũ Đại tác phẩm “Chí Phèo”, Nam Cao dựng lên hình ảnh đặt sắc- đôi lúc đến dị hợm- dều đáng thương, họ tầng lớp thấp xã hội phong kiến, họ có đời sống bần cùng, lại có phẩm chất cao đẹp Cao đẹp khơng phải “cao thượng”, dõm đáng, nặt thiệp, tế nhị dường khơng có chổ đứng tác phẩm Nam Cao Ông nhân vật Lão Hạc suy nghĩ cách tầm thường Lấy vợ cho “xem có đám mà nhẹ tiền liệu, chẳng lấy đứa lấy đứa khác; lang chết g gaiái đâu mà sợ” Thương đứt ruột lại bất lực thấy “Thẻ người cha giữ Hình nó, người ta chụp Nó lại lấy tiền người ta Nó người người ta rồi, đâu cịn tơi” Tiếng nấc nghẹn ngào bật từ đáy lòng người cha dường khơng cịn chút ấm ức, cam chịu Lời lẽ ngậm ngùi khiến ta có cảm tưởng bà mẹ người cha Ở Nam Cao dựng lên gười cha bị đói khổ đến cực kéo lão vòng lẩn quẩn, lão trụ lại cách vững chãi mãnh đất nhân phẩm trơn tru mờ nhạt, khó mà phân biệt ranh giới chúng Tronh xám xịt âm u đó, Lão Hạc chọn cho chết Chết khơng rơi vào đáy mồ hư vô chủ nghĩa Ta lặng lẽ phúng điếu Lão Hạc, ngậm ngùi đón nhận nghĩa cử thiêng liêng lão giành cho người lại, “Bởi không muốn liên luỵ đến hàng xóm, láng giềng” Tình thương lão giành cho người lại giường vắt cạn hết lòng tự trọng người, xoá cao ngạo chó, đầy ắp cưu mang giá trị nhân phẩm trót vời luân lý Á Đông Cái chết Lão Hạc dù “vật vã giường… vật vã đến hai đồng hồ chết”, hiều bên tội nghiệp đến rùng cịn tàn trử hịn ngọc vơ giá lấp lánh rạng ngời niềm vui tiếc hạnh Có hai người hiểu Lão: ông giáo tên ăn trôm hàng xóm Chỉ hai thái cực luân lý hiểu người xã hội thực dân phong kiến đầy hư danh thực lợi Nam Cao quan điểm nhân Thánh hiền, lặn sau xuống đáy xã hội để hiểu người Tình thương yêu sáng ông đền bù thoả đáng Ông thông cảm cho đời, “một người đau chân có lúc quên chân đau để nghĩ đến khác đâu” Ở ơng “chỉ buồn không nở giận”, mà buồn “… buồn theo nghĩa khác ” Trong bi đát người torng xã hội hỗn mang ấy, ơng tìm ý nghĩ cho sống: Tình thng u (Nhân) lẽ sống cao đẹp (Nghĩa) Ý nghĩa Bắc đẩu lấp lánh rọi đường cho nhân vật truyện ơng mị mẫm bối cảnh mờ mịt chế độ phong kiến thực dân đương thời, nhờ họ ngẩng mặt sống trườn qua trốt xoáy ác liệt hư vô Nước mắt ngậm ngùi làm cho tranh thực, tình thương nghĩa sống nét chấm phá truyền thần dòng tư tưởng Nam Cao, nhà văn tạo lực hấp dẫn cho hai hình ảnh- người cha thương ông lão nghèo kiết xác tự trọng- đáng thương sống Những nhân cật Nam Cao chết, thời đại ông, mà hết, hôm phải thắp hương thờ lạy lão già quê mùa đó, để giá trị nahn4 hiệu trinh tâm đuôc gom hết lại, ta Nam Cao thẩm định lại giữ gìn thiêng liêng nhất, di sản quý bàu cha ông, giữ gìn mãnh vườn Lão Hạc “Lão Hạc ơi! Lão n lịng mà nhắm mắt… Tơi cố giữ gín cho lão Đến trai lão về, trao lại cho hắn…” ... thiêng liêng nhất, di sản q bàu cha ơng, giữ gìn mãnh vườn Lão Hạc ? ?Lão Hạc ơi! Lão yên lòng mà nhắm mắt… Tơi cố giữ gín cho lão Đến trai lão về, trao lại cho hắn…” ... Tronh xám xịt âm u đó, Lão Hạc chọn cho chết Chết không rơi vào đáy mồ hư vô chủ nghĩa Ta lặng lẽ phúng điếu Lão Hạc, ngậm ngùi đón nhận nghĩa cử thiêng liêng lão giành cho người lại, “Bởi khơng... bi đầy trí huệ khơng phải giành cho người, mà đến chó Một ngưởi khóc trót lừa chó! Một người lừa người đạo đức, lừa tên ăn trộm, tuyệt đối khơng lừa thân “Con người đáng kính theo gót binh Tư để