Phân tích tác phẩm Đại cáo bình Ngô của Nguyễn Trãi

PHÂN TÍCH TÁC PHẨM ĐẠI CÁO BÌNH NGƠ CỦA NGUYỄN TRÃI Đề 1: Bình ngơ đại cáo báo cáo lớn, công bố rộng khắp cho người biết việc dẹp yên giặc Ngô, khẳng định chủ quyền dân tộc tương lai đất nước Bởi vậy, coi tun ngơn độc lập Như biết, sau thời gian cầm để xây dựng lực lượng (1418- 1423), nghĩa qn Lam Sơn chuyển sang thời kì phản cơng Đến mùa đông 1427, sau đập tan mười năm vạn quân tiếp viện giặc minh, nước ta hoàn tồn giải phóng Đầu năm 1428, Lê Lợi lên ngơi Hồng Đế đặt tên hiệu Thuận Thiên (hợp lòng trời) cử Nguyễn Trãi soạn cáo để tuyên bố cho toàn dân biết kháng chiến chống giặc Minh thắng lợi rực rỡ, đất nước ta chuyển sang giai đoạn xây dựng hồ bình Như vậy, cáo lúc toàn quân, toàn dân hân hoan chào đón chiến thắng sau 10 năm chiến đấu gian khổ, anh dũng Trước hết, Bình ngơ đai cáo luận văn trị tổng kết chặt chẽ, súc tích- khởi nghĩa Lam Sơn, dựa tư tưởng yêu nước thiết tha nhận thức sâu sắc, mẻ nhân dân dân tộc Bao trùm cáo niềm tự hào vô biên trước thắng lợi vĩ đại kháng chiến, khí phách dân tộc Việt Nam Nhìn đại thể, Bình Ngơ đại cáo chia làm bốn phần: Phần Khẳng định lí tưởng nhân nghĩa kháng chiến truyền thấng bất khuất dân tộc (từ đầu đến chứng ghi…) Phần Tố cáo tội ác bọn cướp nước lợi dụng hoàn cảnh rối ren nước ta, đưa quân sang xâm lược gây bao đau khổ cho nhân dân (tiếp theo đến bảo thần dân chịu được…) Phần Mơ tả q trình khởi nghĩa Lam Sơn, mục đích chiến đấu Những khó khăn ban đầu (q trình chiến đấu), chiến cơng hiểu hách nghĩa quân chấm dứt ách nô lệ (tiếp theo đến củng chưa thấy xưa nay) Phần Lời tuyên bố kết thúc, chiến tranh khẳng định tư dân tộc khát vọng xây dựng đất nước muôn thưở phồn vinh (tiếp theo đến hết) Ở phần thứ nhất, trước hết Bình Ngơ đại cáo khẳng định lí tưởng kháng chiến việc nhân nghĩa cốt yên dân Đánh giặc nhân nghĩa Tiếp theo, Nguyễn Trãi khẳng định Việt Nam quốc gia văn hiến từ bao đời sánh vai với cường quốc Trung Hoa nhiều phương diện Nội dung nói tác giả biểu đạt câu văn sang trọng, đĩnh đạc gợi khơng khí trang nghiêm lịch sử Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo Như nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng văn hiến lâu Núi sông bờ cõi chia Phong tục Bắc Nam khác Từ Triệu, Đinh, Lí, Trần bao đời gây độc lập Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên bên hùng phương Ở đây, bật việc nhấn mạnh đến tư tưởng nhân nghĩa Cuộc kháng chiến tư độc lập dân tộc Nhân nghĩa gắn liền với việc yên dân Nguyễn Trãi quan tâm trước hết đến đời sông nhân dân, đến hạnh phúc cùa người Đây tư tưởng lớn tiến Nguyễn Trải, làm tổng cho cáo Để nêu bật tư độc lập tự cường dân tộc, Nguyễn Trái sử dụng cách diễn đạt sóng đơi Đại Việt Trung Hoa bao đời song song tồn Mỗi nước bờ cõi, nước phong tục với triều đại khác Vì nước văn hiến lâu đời nên người tài giỏi Đại Việt thời có, giặc đến thời thất bại Nội dung diễn đạt vế đăng đối Tuy để ý ta thấy tư cân bằng, tác giả dường ngày muôn đặt nặng đồng cân phía Đại Việt với chiến cơng huy hồng (Cửa Hàm Tử bắt sống Toa Đơ- Sơng Bạch Đằng giết tươi Ơ Mã) Do đó, nói phần này, Nguyễn Trãi vừa thể niềm tin vào kháng chiến, vừa bộc lộ niềm tự hào trước truyền thông oanh liệt dân tộc Bình ngơ đại cáo tác phẩm chứa đựng nội dung lớn, tư tư tưởng cao Phần thứ cáo phần luận tội giặc Lợi dụng việc họ Hồ để lòng dân, giặc Minh cấu kết với bọn Vỉệt gian bán nước, điên cuồng sang cướp nước ta, gây bao tội ác trời không dung đất không tha: Nướng dân đen lửa tàn Vùi đỏ xuống hầm tai vạ Đọc lại sử sách cũ, thấy hai câu hồn tồn khơng phải cách diễn đạt cường điệu mà thật: Giặc Minh tàn, chúng thường rút ruột người treo lên cây, nấu xác người lấymỡ thắp đèn, nhiều chúng mua vui cách nướng người dân vơ tội Ngồi ra, bọn giặc thực chế độ sưu thuế cống nạp nặng để vơ vét cải (Người bị ép xuống biển dòng lưng mò ngọc, ngán thay cá mập thuồng luồng – Kẻ bị đem vào núi đãi cát tìm vàng, khốn nỗi rừng sâu nước độc) Do đó, chúng gây nên cho nước ta hậu ghê gớm, sản xuất bị đình trệ (tan tác cá nghề canh cửi), mơi trường sinh thái bị huỷ hoại nghiêm trọng (tàn hại giống côn trùng cỏ), đẩy nhân dân Đại Việt vào tình cảnh thê thảm (nheo nhóc thay kẻ gố bụa khôn cùng) … Tội ác giặc Minh chồng chất đến chặt hết tre rừng không ghi hết, khiến cho trời đất dung tha, thần dân khơng chịu Đau xót căm thù, người dân Đại Việt phải đồng lòng đứng dậy Phần thứ thuật lại qua trình khởi nghĩa từ khởi đầu đến ngày chiến thắng Bài cáo nhân danh Lê Lợi: Ta đây, Núi Lam Sơn nghĩa… Những lời tự bạch phải trải tâm can trước thần dân: Đau lịng nhức óc, chốc mười năm trời – … Quên ăn giận, sách lược thao suy xét tinh – Ngẫm trước đến nay, lẽ hưng phế đắn đo kĩ Buổi đầu khởi nghĩa thật đầy khó khăn: quân giặc hùng mạnh, mà có người, nhân tài thiếu thốn buổi sớm, mùa thu Có lúc bị bao vây, lương thực cạn kiệt, quân sĩ chẳng người (khi Linh Sơn, lương hết tuần – Khôi Huyện quân không đội) … Tuy vậy, nhờ bền gan vững chí khắc phục gian nan, nhờ chung lưng đấu cật tướng sĩ, nhờ đoàn kết toàn dân chiến lược, chiến thuật đứng đắn…, xây dựng lực lượng vững mạnh dẫn tới chiến thắng Đoạn tiếp theo, Nguyễn Trãi tập trung lược thuật trình chiến thắng Điều đáng lưu ý, thực tế, từ dựng cờ khởi nghĩa đến toàn thắng, nghĩa quân Lam Sơn chiến thắng nhiều trận Nhưng đây, Nguyễn Trãi tập trung nói đến số trận tiêu biểu giai đoạn Ở giai đoạn mở đánh lớn, tác giả nói đến hai trận chiến ác liệt xảy Bồ Đằng Trà Lân Quân giặc hoàn toàn bị bất ngờ, thua chạy liểng xiểng ; quân ta chiến thắng nhanh chóng Ở đây, Nguyễn Trãi có cách miêu tả ngắn gọn làm bật lên cốt lõi hai trận đánh bất ngờ việc dừng quân Do đó, giặc hoảng sợ, hoang mang, qn ta thi đánh mạnh: Sĩ khí hăng Quân Thanh mạnh Trần Trí, Sơn Thọ nghe mà vía, Lí An, Phương Chinh nín thở cầu thân Ở giai đoạn hai, quân ta mở chiến dịch Thanh Nghệ để tiến quân Bắc Nguyễn Trãi nói đến hai trận có ý nghĩa chiến lược diễn vô ác liệt trận Ninh Kiều trận Tốt Động Giặc huy động tổng lục sống chết cố thủ, ta chiến thắng ; đó, trận chiến trở nên dội Bằng cách nói cường điệu, Nguyễn Trãi khiến người đọc có ấn tựợng sâu sắc ác liệt trận chiến, thất bại nhục nhã giặc Minh: Ninh Kiều máu chày thành sông, trôi vạn dặm Tốt Động thây chất đầy nội, nhơ để ngàn năm Phúc âm quân giặc: Trần Hiệp phải bêu đầu Mọt gian kẻ thù: Lí Lượng củng đành bỏ mạng Ở giai đoạn cuối chiến, Nguyễn Trãi tập trung bút lực kể chiến dịch Chi Lăng – Xương Giang Đây hùng ca vang dội kháng chiến trường kì Như người biết, lẽ sau loạt chiến bại, giặc Minh phải rút quân, trái lại, với chất ngoan cố, chúng lại cử viện binh hừng hậu chia làm nhiều ngả tiến xuống Đại Việt Hai tên tướng giỏi huy hai đạo quân mạnh tạo nên gọng kim hòng đè bẹp quân ta: Đinh Mùi tháng chín, Liễu Thăng đem binh từ Khâu Ôn kéo lại, Năm tháng mười, Mộc Thạch chia đường từ Vân Nam tiến sang Nhưng ta có bố phịng chu đáo Hai gọng kìm giặc liên tiếp bị bẻ gãy: Ta trước điều bỉnh thủ hiểm, chặt mũi tên phong Sau lại sai tướng chẹn đường, tuyệt nguồn lương thực Sau chiến thắng dồn dập Hơi văn hăm hở có nhịp thở người viết, mạch văn dồn đuổi cố theo kịp bước hành quân thần tốc đòn đánh cấp tập nghĩa quân: Ngày mười tám, trận Chi Lăng, Liễu Thăng thất thế, Ngày hai mươi, trận Mã Yên, Liễu Thăng cụt đầu Ngày hăm lăm, bá tước Lương Minh bại trận tử vong Ngày hai tám, Thượng thư Lí Khánh kế tự Tiếp đó, cáo chuyển sang tiếp cận cụ thể cảnh trận mạc Câu vãn đúc lại, ngắn gọn, đầy hình ảnh thâm xưng phóng đại nhằm cực tả sức mạnh vĩ đại, khí áp đảo quân ta: Sĩ tốt kén tay hùng hổ, Bề chọn kẻ vuốt nanh, Gươm mài đá, đá núi mòn Voi uống nước, nước sơng phải cạn, Đánh trận, khơng kình ngạc Đánh hai trận, tan tác chim mng Cơn gió to trút khô, Tổ kiến hổng sụt toang đê vỡ Hình ảnh quân ta hừng tráng bao nhiêu, hình ảnh quân giặc thảm hại nhiêu từ giọng văn sảng khoái đầy tự hào tác giả chuyển sang giọng mỉa mai châm biếm đầy khinh bỉ: Tướng giặc bị cầm tù, hổ đói vẫy xin cứu mạng, Thần vũ chẳng giết hại thể lòng trời ta mở đường hiến sinh, Mã Kì, Phương Chính, cấp cho năm trăm thuyền đến bể hồn bay phách lạc Vương Thông, Mã Anh, phát cho vài nghìn cỗ ngựa đến nước mà tim đập chân run Bài cáo kết thúc Câu văn chuyển sang nhịp khoan thai Giọng văn hiền hoà tươi vui: Xã tắc từ vững bền Giang sơn từ đổi Nhưng niềm vui không ồn Tác giả hiểu hết giá đắt chiến thắng, ơn sâu đồng bào trời đất tổ tông khôn thiêng ngầm giúp đỡ Bình ngơ đại cáo tác phẩm chứa đựng nội dung lớn, tư tư tưởng cao, diễn đạt văn đầy nghệ thuật, đáng coi Tuyên ngôn độc lập thứ hai sau Nam quốc sơn hà Lí Thường Kiệt Ra đời thời đại Văn, Sử bất phân nên văn bá cáo mà đầy chất văn chương, hình ảnh từng lớp lớp, hành văn biến hố, giọng điệu linh hoạt, diễn đạt tài tình tình khác khởi nghĩa, cung bậc tình cảm khác người viết, thật xứng danh thiên cổ hùng văn Đề 2: DÀN Ý Mở bài: - Sau nghĩa quân Lam Sơn tiêu diệt làm tan rã mười lăm vạn viện binh quân Minh, kháng chiến quản dân Đại Việt hoàn toàn thắng lợi, chấm dứt hai mươi năm ròng rã phải chịu đựng thảm khốc ách cai trị tàn bạo quản xâm lược - Thừa lệnh chủ soái Lê Lợi, Nguyễn Trãi viết Dại cáo bình Ngỏ đổ tổng Kết CUỘC kháng chiến vĩ đại, báo cáo rộng rãi cho toàn thể nhân dân biết - Với nghệ thuật luận hùng hổn cảm hứng trữ tình sâu sắc, tác giả tố cáo tội ốc tày trời giặc Minh, thời ca ngợi sức mạnh thần kì khói nghĩa Lam Sơn Thân bài: * BỐ cục vãn gổm đoạn: + Đoạn 1: Từ đầu đến chứng cớ ghi: Khẳng định tư tưởng nhản nghĩa chân lí chủ quyền độc lập quốc gia Đại Việt + Đoạn 2: Tử Vừa đến Ai bảo thẩn nhân chịu được?: Tô' cáo kết án tội ác tày trời giặc Minh + Đoạn 3: Từ Ta đến lấy lí địch nhiều: Hình ảnh vị lãnh tụ nghĩa quân Lam Sơn khó khăn buổi đầu dấy nghiệp + Đoạn 4: Từ Trọn hay đốn xưa nay: Quá trình mười năm kháng chiến thắng lợi vẻ vang + Đoạn 5: Phẩn lại: Khẳng định ý nghĩa to lớn khởi nghĩa Lam Sơn vả lời tuyên bố hoà bình * NỘI dung Đại cáo bình Ngơ: + Nguyên lí nghĩa Nguyễn Trãi: - Bài cáo mở đầu nguyên lí nghĩa dựa tảng tư tưởng thần dân mà Nguyễn Trãi coi trọng: Việc nhân nghĩa cốt yên dân, Quân điếu phạt trước lo trừ bạo - Nhân nghĩa mối quan hệ người với người xây dựng nển tảng tinh thương đạo lí Theo Nguyễn Trãi, trước hết muốn yên dân phải lo trừ bạo dân dược sổng bình, hạnh phúc Cứu nước tức cứu dân nuớc với dân - Tư tưởng nhãn nghĩa gắn liền với nghiệp chống xâm lược Phân định rạch ròi ta lả chinh nghĩa, giặc lả phi nghĩa Chiến đấu chống xâm lược phù hợp với đạo li nhân nghĩa - Bằng giọng văn hào hùng, Nguyễn Trãi thể lịng tụ hào, tự tơn truyền thống vãn hiến lâu đời dân tộc ta Quốc gia Đại Việt có cương vực, ranh giới rõ ráng, có phong lực tập quán riêng, từ lâu đời tồn song song với quốc gia phương Bác Các triều dại vua nước Nam xưng đế, hùng phương, lả chư hầu Tư cách độc lập chủ quốc gia dân tộc Đại Việt lả chân lí tất nhiên, khơng cố bạo lực xâm phạm - Tác giả dã chứng minh cho đạo lí nhân nghĩa thất bại thảm hại Triệu Tiết, Toa Đố, ô Mã Nhi (các tướng giặc) Đổng thời khẳng định chiến thắng đứng phía người đấu tranh bảo vệ nghĩa + Tó cáo tội ác dã man giặc Minh: - Trước hết, tác giả vạch trẩn âm mưu xâm lược, sau lên án chủ trương cai trị thâm độc cuối đanh thép tố cáo tội ác giặc Minh - Nguyễn Trãi vạch trần ốm mưu cướp nước có từ lâu, vạch trần luận điệu bịp bợm “phù Trấn diệt Hổ", để "mượn gió bẻ măng" cướp đất nước ta chúng - Nguyễn Trãi khơng tố cáo chủ trương hố thâm độc mà tố cáo sách cai trị hố khắc, tham tàn giặc Minh : Vơ vét sản vật quý báu, bóc lột sức người, sức thuê' má, phu phen, dâng nạp cống vật huỷ hoại môi trường sống, tân sát dân chủng vô tội ghẽ tay - Tội ác chất chồng giặc Minh khối căm hờn chất chứa nhân dân ta Nguyễn Trãi đúc kết hai câu văn mang ý nghĩa khái quát cao: Độc ác thay, trúc Nam Sơn không ghi hết tội, Dơ bần thay, nước Đông Hải không rủa mùi ■ Tác giả lấy vô hạn (trúc Nam Sơn) để so sánh với vô hạn (tội ác giặc); lấy vô (nước Dông Hải) so sánh với vô (sự dơ bẩn giặc) Câu văn đẩy tính hình tượng khắc hoạ vả nhấn mạnh tội ác quân thù; thời thể thái độ căm phẫn khinh bỉ tác giả + Hình ảnh vị lãnh tụ nghĩa quân Lam sơn vả khó khơn buổi đẩu dấy nghiệp: - Hình tượng lãnh tụ Lê Lợi chủ yếu khắc hoạ ngày đấu dấy nghiệp đầy gian khổ Trong hình tượng Lơ Lợi có thống nhất, hoả hợp người bình thường thủ lĩnh nghĩa quân, xứng đáng linh hổn khởi nghĩa Lam Sơn Qua hình tượng Lẻ Lợi, Nguyễn Trãi nói lẽn tính chất nhân dân khởi nghĩa chống quân Minh - Những ngày đầu khởi nghiệp đầy gian nan, vất vả chênh lệch lớn mổi tương quan ta địch Cuộc khởi nghĩa vượt qua khó khăn, thử thách ngày 'ôn mạnh, đủ sức tổng phản công giành thắng lợi - Lê Lợi thể rõ vai trò bậc minh chù Trong tâm trí ơng ln canh cánh mối lo đánh đuổi giặc thù để cứu nước, cứu dân khỏi ách nơ lệ lầm than Lê Lợi tự tin, tự nguyện đặt vận mệnh quốc gia, dân tộc lên vai minh Nhiệt huyết cứu nước trở thành hồi bão cao đẹp ơng Tài Lê Lợi thể qua ý chí, tâm kháng chiến ơng tìm đường cứu nước đắn + Nguyên nhân dẫn tới thảnh công nghiệp cứu nước: - Trước hết, nghĩa quân có sức mạnh tư tưởng nhân nghĩa, ý thức dân tộc, mục đích chiến đấu nhằm mưu cẩu hạnh phúc cho nhân dân, bảo vệ độc lập truyền thống văn hiến lâu đới quốc gia Đại Việt Sau đó, yêu tổ quan trọng định thắng lợi khởi nghĩa tài trí mưu lược, phẩm chất anh hùng chù tướng Lê Lợi - Là truyển thống đoàn kết lòng ; chiến lược đánh giặc vô linh hoạt vả hiệu nghĩa quân - Tài Lê Lợi thể qua ý chí, lâm đánh giặc cửu nước, qua thái độ trân trọng sử dụng người tài, khả nàng thu phục nhân tâm tài thao lược xuất sắc, đưa đường lối kháng chiến sáng suốt đắn Lê Lợi dùng chiến lược trướng kì kháng chiến, lấy thoi gian ủng hộ Trong quán sự, lúc đầu ông dùng chiến thuật lấy 'đoản binh” chổng “trường trận" Đánh mai phục, đánh bát ngờ, dựa vào địa núi sống hiểm trở, dựa vào lòng dản tận tinh giúp đỡ + Quá trinh kháng chiến gian khổ thắng lợi vẻ vang: - Nguyền Trãi vẽ nên toàn cảnh ngày tháng dân tốc Đại Việt song không chiến đấu sôi sục, khẩn trương Khi tái giai đoạn hai kháng chiến, tác giả hào hứng miêu tả khí đạp đầu thú nghĩa quân thất bại thảm hại giặc Minh xám lược Thông qua khẳng định tính chất nghĩa truyền thống nhân đạo sáng ngời khởi nghĩa Lam Sơn - Trong đoạn văn này, từ hình tượng đến ngơn ngữ, từ máu sắc tới âm thanh, nhịp điệu mang đậm tính chất anh hùng ca Độ dải ngắn khác câu văn hàng loạt hình ảnh so sánh tác giả vận dụng linh hoạt nhằm đặc tả khí lấn cơng vũ bão quân ta - Thất bại tránh khỏi giặc tác giả khắc hoạ tài tinh thù pháp liệt kê chinh xác - Truyển thống nhân nghĩa tư tưởng hoà binh dân tộc Đại Việt thể rõ đoạn Giặc đại bại, lòng trời ta mở đường hiểu sinh, cấp thuyển, cấp ngựa cho chúng nước Thế ta lả người chiến thắng: Họ tham sống sợ chết mà hồ hiếu thực lịng; Ta lấy toàn quản la hơn, đổ nhản dân nghỉ sức - Đây tẩm nhìn chiến lược sáng suốt Lê Lợi, tạo sở cho nén hồ bình lâu dài hai nước Nguyễn Trãi khẳng định: Chẳng mưu kế kì diệu, Cũng chưa thấy xưa + Ý nghĩa to lớn kháng chiến 101 tuyên bố hoà binh: - Trong đoạn kết cáo, Nguyễn Trãi thay mặt chủ tướng Lô Lợi trịnh trọng tuyên bố: Chủ quyền độc lập quốc gia Đại Việt dược lập lại, thời ki lịch sử mờ ra: Xã tác từ vững bền, Giang sơn lừ đổi ■ Niềm vui to lớn kết tất yếu gian khổ, hi sinh xương máu, chiến thắng quân dân Đại Việt: Kiền khôn bĩ rối lại thái, Nhật nguyệt hối rổi lại minh Mn thuở thái bình vững chắc, Ngàn thu vết nhục làu Xa gần bả cảo, Ai hay - Trong lời tuyên bố kết thúc chiến tranh, cảm hứng Nguyễn Trãi độc lập dân tộc tương lai tươi sáng đất nước hoả quyện với niềm tin vào quy luật vận động tất yếu lịch sử Nguyễn Trãi thể tâm xây dựng thái bình mn thuở nhân dân Đại Việt Kết bải: - Bài Đại cao bình Ngơ có thống hài hồ yếu tố luận yếu tố nghệ thuật, nhằm tổng kết kháng chiến vô gian lao tuyệt vời anh dũng quân dân Đại Việt chống giặc Minh xâm lược - Kiệt tác nảy niểm tự hào võ biển dàn tộc truyền lại cho mn đời cháu nhiệt tinh yêu nước, thương dân, tinh thần tự hào, tự tôn dân tộc, tư tưởng nhân nghĩa, hoả binh - Bài cáo lấy lời Lê Lợi tư tưởng, tinh cảm, sống, máu xương chinh thản Nguyễn Trãi Trôn sở chân lí chinh nghĩa tất thắng Nguyễn Trãi viết nên "thiên cổ hùng văn", giống tượng đài chiến thắng hoành tráng, cao vút bầu trời nước Việt I BàI LÀM Sau quân ta đại thắng, tiêu diệt làm tan rã mười lăm vạn viện binh giặc Minh, tướng giặc vương Thông buộc phải giảng hoà, chấp nhận rú' quân nước Cuộc kháng chiến thần thánh nhân dân ta hoàn toàn thắng lợi, chấm dứt hai mươi năm thảm khốc ách đô hộ giặc Minh, mở kỉ ngun hồ bình lâu dài cho dân tộc Nguyễn Trãi thừa lệnh chủ soái Lê Lợi viết Đại cáo bình Ngơ Đây tổng kết khảng chiến vĩ báo cáo rộng rãi cho tồn dân biết Đại cáo bình Ngơ coi “bản tuyên ngôn độc lập thứ hai" sau Thơ Thần Lí Thường Kiệt, xứng đảng “thiên cổ hùng văn” lịch sử văn chương nước ta Với nghệ thuật chinh luận chặt chẽ cảm hứng trữ tinh sâu sắc, tác giả tố cáo tội ác tày trời kẻ thù xâm lược, thời ca ngợi sức mạnh thần kì khởi nghĩa Lam Sơn Tồn nội dung Dại cáo bình Ngơ triển khai sở tư tưởng nhân nghĩa chân lí vế chủ quyền độc lập nước Đại Việt Bố cục cáo gồm đoạn: Đoạn 1: Từ đầu đến chứng cớ ghi: Khẳng định tư tưởng nhân nghĩa chân lí vể chủ độc lập quốc gia Đại Việt (Nhân nghĩa gắn liền với yêu nước chống xâm lược) Đoạn 2: Từ Vừa đến Ai bảo thần nhân chịu được: Tô' cáo kết án tội ác tày trời giặc Minh Đoạn 3: Từ Ta đến lấy địch nhiều: Hình ảnh vị lãnh tụ nghĩa quản Lam Sơn khó khăn buổi đầu dấy nghiệp Đoạn 4: Từ Trọn hay đến xưa nay: Quá trinh mười năm kháng chiến gian khổ thắng lợi vẻ vang Đoạn 5: Phần lại: Khẳng định ý nghĩa to lớn khởi nghĩa Lam Sơn lời tun bố hồ binh Có chi tiết xưa để ý thật có ý nghĩa, Nguyễn Trãi lại gọi quân xâm lược nhà Minh giặc Ngơ viết Đại cáo bình Ngơ ?TỪ Ngơ xuất từ nhà Ngô đời Tam Quốc xâm chiếm cai trị nước ta tàn ác Sau đó, từ Ngơ nhập vào vốn ngơn ngữ dân gian Đại Việt trải qua hàng nghìn năm, dùng để quân giặc phương Bắc nói chung với thái độ khinh bỉ Như Nguyễn Trãi dã cố ý dùng cách gọi mà nhân dân quen gọi để bày tỏ thái độ căm phần coi thưởng Đoạn 1: Đạo lí nhân nghĩa Nguyễn Trãi Nguyễn Trãi mỏ đầu cáo đạo lí nhân nghĩa xây dựng nén tảng tư tưởng thân dân mà ông coi trọng: Việc nhân nghĩa cốt yên dân, Quân diếu phạt trước lo trừ bạo Nhân nghĩa mối quan hệ người với người xây dựng tình thương u đạo lí Điếu đáng nói Nguyễn Trãi đưa vào tư tưởng nhân nghĩa nội dung rút từ thực tiễn lịch sử dân tộc Theo ỏng, yên dân trước hết phải trừ bạo dân sống yên lành, hạnh phúc đất nước độc lập, hồ bình Trong văn tác phẩm khác Nguyễn Trãi, không dân đen, đò chung chung mà cụ thể manh, lệ (kè cày, người ở), dân mọn nơi xóm làng, nhân dân lao động khắp bốn phương đất nước Giặc giày xéo đất nước nghĩa với giày xéo nhân dân Lo nước tức lo dân, thương nước tức thương dân, cứu nước tức cứu dân Nước dân Nhân nghĩa khơng cịn hạn hẹp phạm vi đạo đức mà lí tưởng xã hội, đường lối trị lấy dân làm gốc (dân vi bản) làm chỗ dựa Vi phải chăm lo cho dân chúng no ấm, bình yên Tư tưởng nhản nghĩa gắn liền với nghiệp chống xâm lược Nhân nghĩa chống xâm lược, chống xâm lược nhân nghĩa Như Nguyễn Trãi bóc trần luận điệu nhân nghĩa xảo trá địch phân định rạch ròi ta chinh nghĩa, giặc phi nghĩa Dân tộc ta vùng lên chiến đấu chống xâm lược phù hợp với đạo lí nhân nghĩa, tốn có chủ quyền độc lập quốc gia Đại Việt lả chân lí khách quan Sau đó, Nguyễn Trãi viết tiếp giọng văn hào hùng, thể lịng tự hào, tự tơn đất nước có văn hiến lâu đời: Như nước Đại Việt ta từ trước, Vốn xưng văn hiến lâu Núi sông bờ cõi đả chia, Phong tục Bắc Nam khác Từ Triệu, Đinh, Lí, Trần bao đời gây độc lập, Cùng Hán, Dường, Tống, Nguyên bên xưng đế phương Tuy mạnh yếu lúc khác nhau, So na hào kiệt đời Đại Việt đất nước có cương vực, ranh giới rõ ràng (Tiệt nhiên định phận thiên thư - Thơ Thần), từ lâu đời song song tổn quốc gia phương Bắc Phong tục tập quán khác hẳn phương Bắc Các triều đại vua Nam xưng đế, hùng phương, chư hầu Truyền thống văn hiến có tự ngàn năm củng với hào kiệt đời có khẳng định Đại Việt quốc gia cỏ phủ độc lập, tự So với Thơ Thần Lí Thường Kiệt Đại cáo binh Ngơ thực bước tiến dài Nguyễn Trãi việc hoàn chỉnh khái niệm vể quốc gia dân tộc Lí Thưởng Kiệt với Thơ Thần nhấn mạnh chù quyền dân tộc lãnh thổ riêng biệt, ý chí độc lập thể việc xưng đế, sức mạnh đánh bại quân xâm lược để bảo vệ độc lập Nhưng Nguyễn Trãi dã nâng cao khái niệm lên nhiều Các vua Nam xưng đẻ'chẳng khác đời vua Trung Quốc: bên xưng đế phương, hồn tồn ngang hàng, bình đẳng Nguyễn Trãi nói đến bờ cõi riêng biệt, khơng viện đến quy định trời mà nói đến truyền thống văn hiến, tức nói đến nển văn hố người sống bờ cõi đó, có nghĩa nói đến dân tộc với đầy đủ tư cách độc lập Như vậy, chủ quốc gia Đại Việt chân lí tất nhiên, khơng có bạo lực xâm phạm nổi- Tác giả chứng minh cho đạo lí nhân nghĩa chứng 0/7/trong lịch- sử: Vậy nên: Lưu Cung tham cơng nơn thất bại, Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong Của Hàm Tử bất sổng Toa Dô, Sông Bạch Dàng giết tươi Ó Mã Việc xưa xem xét, Chứng cớ ghi Sự thất bại thảm hại Triệu Tiết, Toa Đô, ô Mã Nhi tác giả đưa để nhấn mạnh ỷ: lực phi nghĩa phải tiêu vong, thời khẳng định chiến thắng ln đứng vể phía người đấu tranh cho nghĩa Cách lập luận Nguyễn Trãi đoạn thật hùng hổn sắc sảo Đoạn 2: Tố cáo tội ác dã man giặc Minh Chỉ hai mươi bốn câu, với chi tiết cụ thể nhận định khái quát, tác giả vẽ thảm cảnh dân tộc Đại Việt ách đô hộ giặc Minh Cả đất nước chỗ thịt da rướm máu, chỗ vang lên tiếng thét căm giận, oán than Nguyễn Trãi viết nên cáo trạng đanh thép kết tội bọn bán nước quân cướp nước Trước hết, tác giả vạch trần âm mưu xâm lược, sau lên án chủ trương cai trị thâm độc cuối tố cáo mạnh mẽ hành động tội ác giặc Minh: Vừa rồi: Nhân họ Hồ phiền hà, Để nước lịng dân ốn giận Qn cuồng Minh thừa gây hoạ, Bọn gian tà bán nước cầu vinh Nguyễn Trãi vạch trẩn âm mưu cướp nước Đại Việt giặc Minh có từ lầu, thời vạch trần luận điệu bịp bợm "phù Trần diệt Hổ”, để “mượn gió bẻ măng” chúng Việc nhà Hổ cướp nhà Trần nguyên nhân, cớ để giặc Minh thừa gây hoạ Những từ nhàn (nhân dịp), thừa góp phần phơi bày luận điệu giả nhân giả nghĩa chúng Điều đáng lưu ý vạch rõ âm mưu xâm lược nhà Minh, Nguyễn Trãi đứng lập trường dân tộc, tô' cáo chủ trương cai trị thâm độc tội ác giặc Nguyễn Trãi đứng lập trường nhân nghĩa: Nướng dân đen lửa tàn, , Vùi đỏ xuống hầm tai vạ ông tố cáo tội ác chúng hai hình ảnh án tượng: nướng dân đen, vùi đỏ, vừa diễn tả cách cụ thể tội ác man rợ kiểu trung cổ lũ giặc, vừa mang tính khái quát khắc vào bia căm thù để muôn đời người dân nước Việt nguyền rủa quân xâm lược bạo tàn Ở Dại cáo bình Ngơ, Nguyễn Trải không sâu vào việc lố cáo chủ trương hoá thâm độc mà tố cáo -chủ trương cai trị phản nhân đạo giặc Minh Chúng không vơ vét hết sản vật quý báu mà cịn bóc lột sức người, sức thuế má, phu phen, dâng nạp cống vật huỷ hoại môi trường sống, tàn sát dân chúng vô tội ghê tay Người dân nước Nam sống tinh cảnh bi đát đến cực Cái chết đợi họ trôn rừng, biển, lời cáo nêu: Dối trời lừa dân đủ mn nghìn kế, Gãy binh kết oán trải hai mươi năm Bại nhân nghĩa nát đất trời, Nặng thuế khố khơng dầm núi Người bị ép xuống biển dòng lưng mò ngọc, ngán thay cá mập, thuổng luồng Kẻ bị đem vào núi đãi cát tìm vàng, khốn nỗi rừng sâu nước độc Vét sản vật, bắt chim trả, chốn chốn lưới chăng, Nhiễu nhân dân, bẫy hươu đen, nơi nơi cạm đặt Tàn hại giống côn trùng cỏ, Nheo nhóc thay kẻ gố bụa khốn Đối lập với thảm cảnh người dân vơ tội hình ảnh kẻ thủ xâm lược hãn, man rợ: Thằng há miệng, đứa nhe răng, máu mỡ no nồ chưa chán Câu văn khắc hoạ mặt quỷ sứ khát máu quân xàm lược Để diễn tả tội ác chất chổng giặc khối căm hờn sôi sục nhân dân ta, Nguyễn Trãi kết thúc cáo trạng hai câu văn mang ý nghĩa khái quát cao: Độc ác thay, trúc Nam Sơn không ghi hết tội, Dơ bẩn thay, nước Đông Hải không rửa mùi Tác giả lấy vô hạn (trúc Nam Sơn) để so sánh với vô hạn (tội ác giặc), dùng vô {nước Đơng Hải) để nói vơ (sự dơ bẩn kẻ thù) Câu văn đầy hình tượng giúp cảm nhận sâu sắc tội ác giặc Minh xâm lược Dân tộc ta 'đường đứng lên hành động: Lẽ trời đất dung tha, Ai bảo thẩn nhân chịu ? Lời văn cáo trạng vừa hùng hổn, vừa thống thiết Khi uất hận trào sơi, cảm thương da diết; lúc muốn thét thật to, lúc nghẹn ngào, cám tức Tất lúc diễn tả cung bậc khác tâm tư tình cảm Nguyễn Trãi Đại cáo bình Ngơ chứa đựng nội dung thiết yếu "tuyên ngơn độc lập” nội dung phản tích Đoạn 3: Hình ảnh vị lãnh tụ nghĩa quân Lam Sơn khó khăn buổi đầu dấy nghiệp Nguyễn Trãi phản ánh chân thực giai đoạn đẩu khởi nghĩa Lam Sơn bút pháp tự kết hợp VỚI trữ tình Tác giả khắc hoạ thành cơng hình tượng Lê Lợi buổi đầu dấy nghiệp đầy gian khổ: Ta đây: Núi Lam Sơn dấy nghĩa, Chốn hoang dã nương Trong hình tượng Lê Lợi có thống hài hồ người bình thường thủ tĩnh nghĩa quân Lô Lợi xứng đáng linh hổn khởi nghĩa ơng có khả tổ chức, tập hợp, đồn kết người, thời có phẩm chất nhà quân sự, trị tài ba Lê Lợi căm thù giặc sâu sắc có tâm cao độ để thực lí tưởng đánh đuổi giặc ngoại xâm khỏi đất nước: Ngẫm thù lớn đội trời chung, Căm giặc nước thề không sống Đau lịng nhức óc, chốc đà mười năm trời; Nếm mật nằm gai, há phải hai sớm tối Quên ăn giận, sách lược thao suy xét tinh; Ngẫm trước đến nay, lẽ hưng phế đắn đo kĩ Những trằn trọc mộng mị, Chỉ băn khoản nỗi đồ hổi Ngẫm thù lớn há đội trời chung, Căm giặc nước thể không sống thái độ chí hướng lãnh tụ Đau lịng nhức óc, nếm mật nằm gai, qn ăn giận rèn luyện, thử thách thân, từ trái tim đến khối óc Khơng phải sớm chiều mà suốt mười năm trời Bởi tâm trí lúc canh cánh mối lo toan cứu nước, cứu dân cho nén Lê Lợi trọng tâm trạng: Chỉ băn khoăn nỗi đổ hổi Qua hình tượng Lê Lợi Nguyễn Trãi nói lên tính chất nhân dân khởi nghĩa Lam Sơn Lúc đầu, so sánh tương quan lực lượng hai bên ta yêu giặc nhiều: Vừa cờ nghĩa dấy lên, Chính lúc quân thù đương mạnh Buổi đầu khởi nghĩa vô gian nan, thiếu thốn Lê Lợi nghĩa qn dã phải vượt qua mn ngàn khó khăn, gian khổ: Tuấn kiệt buổi sớm, Nhân tài mùa thu Thiếu quân, thiếu lương nhờ lịng cứu nước, nhờ tướng sĩ lóng phụ tử mà khởi nghĩa vượt qua khó khăn thử thách ngày lớn mạnh, đủ sức tổng phàn công giành thắng lợi Vậy sức mạnh giúp nghĩa quân Lam Sơn vượt qua khó khăn nói trên? Trước hết, nghĩa quân có sức mạnh tư tưởng nhân nghĩa, ý thức dân tộc, mục đích chiến đấu nhằm mưu cầu hạnh phúc cho nhàn dân, bảo vệ nển độc lập truyền thống văn hiến lâu đời quốc gia Đại Việt Sau dó, yếu tơ' quan trọng định thắng lợi khởi nghĩa tài trí mưu lược, phẩm chất anh hùng Lê Lợi ông thể rõ vai trò bậc minh chủ: căm thù giặc sâu sắc, tự tin, tự nguyện đặt vận mệnh quốc gia, dân tộc lên vai Đề 3: Bình Ngơ đại cáo tượng có không hai lịch sử văn học Việt Nam Với ngòi bút người anh hùng dân tộc Nguyễn Trãi - nhân vật toàn tài số thời phong kiến - cáo không tuyên bố thắng lợi nghiệp “Bình Ngơ” mệnh lệnh mà Lê Lợi giao phó Hơn thế, tác phẩm trở thành “Thiên cổ hùng văn” muôn đời bất hủ, tuyên ngôn đanh thép, hùng hồn độc lập vị dân tộc Và điểm cốt lõi mà “Bình Ngơ đại cáo” thể hai tư cách lý tưởng “nhân nghĩa” mà nhân dân ta mãi ngợi ca hướng tới Lý tưởng nhân nghĩa nhân dân ta điểm cốt lõi Nguyễn Trãi khẳng định cách mạnh mẽ từ câu tác phẩm : “Nhân nghĩa chi cử, yếu an dân” Nhân nghĩa trước hết đâu hết thể mục tiêu an dân Đem lại sống ấm no, yên ổn cho dân vốn tư tưởng đời Nguyễn Trãi theo đuổi Trong thơ văn mình, ơng khơng lần nhắc đến điều : “Dẽ có Ngu cầm đàn tiếng Dân giàu đủ khắp địi phương” Cũng ln cánh cánh “làm cho khắp thơn xóm vắng khơng cịn tiếng hờn giận oán sầu” Điều quan trọng đây, Nguyễn Trãi nâng lý tưởng, nỗi niềm lên thành chân lí, lý tưởng Mặt khác, câu Nguyễn Trãi khơng nói đến nhân nghĩa cách chung chung mà hai câu ngắn gọn ông vào khẳng định hạt nhân bản, cốt lõi có giá trị Đó trừ bạo, an dân Muốn theo đuổi thi hành tư tưởng nhân nghĩa khơng có cách hướng tới sống nhân dân Vấn đề cốt lõi tư tưởng nhân nghĩa thể hai mặt thống : quan tâm đến yên ổn, no ấm cho dân đồng nghĩa với việc phải chiến đấu đánh đuổi kẻ thù nhân dân, diệt trừ kẻ tham tàn bạo ngược Kẻ thù nhân dân Nguyễn Trãi xác định cụ thể kẻ thù xâm lược, bọn “cuồng Minh” giày xéo lên sống nhân dân gây bao tai hoạ, đến mức: Độc ác thay trúc Nam Sơn không ghi hết tội Nhơ bẩn thay thay nước Đông Hải khôn rửa mùi Đây nét mà Nguyễn Trãi tư tưởng nhân nghĩa dựa sở thực tiễn lịch sử dân tộc Nội dung không thấy tư tưởng, triết lý nhân nghĩa đạo lý Khổng - Mạnh Ngay nét nghĩa thể quán với truyền thống nhân nghĩa xác định đầu tác phẩm Nhân nghĩa trước hết thể lòng thương dân, chăm lo cho nhân dân Cao thế, quan hệ với kẻ thù xâm lược, tư tưởng thể cách sáng ngời: đánh giặc mưu kế đánh vào lịng người: “mưu phạt, tâm cơng” Với tư cách vị quân sư lỗi lạc khởi nghĩa Lam Sơn, Nguyễn Trãi khơng lần dùng văn luận “có sức mạnh 10 vạn binh” để cơng phạt, khuất phục kẻ thù khiến cho bọn chúng “chẳng đánh mà chịu khuất” Không thế, bọn chúng khuất phục, đầu hàng nhân dân ta mở cho chúng đường sống: Thần vũ chẳng giết hại, Thể lòng trời ta mở đường hiếu sinh Cấp cho phương tiện trở về: Mã Kì, Phương Chính, cấp cho năm trăm thuyền Vương Thơng, Mã Anh, phát cho vài nghìn cỗ ngựa Dùng nhân nghĩa để đối xử với kẻ bại trận, xoa dịu hận thù để không gây hậu họa sau đại nghĩa với nhân dân Bởi lẽ, cáo khẳng định "Họ ham sống sợ chết, mà hòa hiếu thực lịng / Ta lấy tồn qn hơn, để nhân dân nghỉ sức" Có thể nói, tư tưởng nhân nghĩa nhân dân ta Nguyễn Trãi thể cáo vừa toàn diện, vừa cụ thể ; vừa điểm cốt lõi, vừa bổ sung khía cạnh mẽ Bởi trở thành điểm ngời sáng tư tưởng nhân dân, tiền đề cho hành động Soi chiếu vào thực tiễn kháng chiến tư tưởng nhân nghĩa cao đẹp nguyên tạo nên sức mạnh cho nghĩa quân Lam Sơn : Đem đại nghĩa thắng tàn Lấy chí nhân thay cường bạo Với lí tưởng nhân nghĩa ấy, quân dân ta khắc phục vượt qua khó khăn tưởng chừng khơng thể : Khi Linh Sơn lương het tuần Khi Khôi Huyện qn khơng đội Để từ lấy địch nhiều, dùng yếu chống mạnh mà làm nên thắng lợi vang dội, giúp cho : Xã tắc từ bền vững Giang sơn từ đổi Mn thuở thái bình vững Ngàn thu vết nhục nhã làu Có thể nói, Nguyễn Trãi tổng kết tư tưởng nhân nghĩa nhân dân ta thành truyền thống, nguyên lý cao đẹp lý luận dẫn chứng đanh thép hình tượng nghệ thuật giàu sức gợi tả Lí tưởng nhân nghĩa trường tồn vững bền vĩnh cửu dân tộc, đất nước Đề 4: Nguyễn Trãi nhà văn luận lỗi lạc văn học trung đại Việt Nam, ơng cịn nhà qn sự, trị tài ba kiệt xuất dân tộc Việt Nam Ông để lại cho văn học nước nhà khối lượng lớn tác phẩm văn luận, số phải kể đến “Bình Ngơ đại cáo”, coi “thiên cổ hùng văn” bậc tác phẩm chữ Hán cổ điển nước ta Đây cáo mà Nguyễn Trãi viết thay vua Lê Thái Tổ để tuyên cáo rộng rãi nhân dân qua trình kháng chiến thắng lợi khởi nghĩa Lam Sơn Về mặt cấu trúc, tác phẩm chia thành bốn phần Phần 1là nêu luận đề nghĩa (Từ đầu đến “chứng cớ ghi”), phần phần tố cáo tội ác, vạch trần âm mưu xâm lược Đại Việt với cớ phù Trần diệt Hồ giặc (Tiếp theo phần đến “Ai bảo thần dân chịu được”), phần trình kháng chiến thắng lợi khởi nghĩa Lam Sơn (Tiếp theo phần đến “cũng chưa thấy xưa nay”), phần phần nêu học lịch sử khẳng định nghĩa thắng phi nghĩa (phần cịn lại) Ở phần mở đầu tác giả nêu lên triết lí nhân nghĩa, triết lí có giá trị lịch sử tầm vóc thời đại Trong thơ Nguyễn Trãi, vấn đề “nhân nghĩa” không đơn giản yêu thương giúp đỡ lẫn mà nâng lên thể hành động cụ thể: “Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo” Đối với Nguyễn Trãi, việc trước hết “trừ bạo” để nhân dân có sống yên ổn, ấm no, hạnh phúc Ông cho muốn trị thiên hạ việc phải nghĩ đến “nhân nghĩa” Những câu thơ tác giả muốn nói nước Đại Việt chúng ta: “Như nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng văn hiến lâu … Tuy mạnh yếu lúc khác Song hào kiệt đời có” Trong câu thơ Nguyễn Trãi cho “nhân nghĩa” có từ lâu đời nước ta, đồng thời khẳng định chủ quyền toàn vẹn lãnh thổ dân tộc thể việc núi sông bờ cõi phân chia rõ ràng Vì phân chia nên việc hình thành phong tục tập quán có nhiều khác biệt nhiên có điểm chung tồn song song triều đại lịch sử Lời thơ lần khẳng định lại nội dung “Nam quốc sơn hà” – coi tuyên ngôn dân tộc: “Sông núi nước Nam vua Nam Rành rành định phận sách trời Cớ lũ giặc sang xâm phạm Chúng bay bị đánh tơi bời” Chính có hành động xâm chiếm nước ta nên họ phải chuốc lấy hậu quả: “Lưu Công tham công nên thất bại Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong Cửa Hàm Tử bắt sống Toa Đơ Sơng Bạch Đằng giết tươi Ơ Mã” Những kết cục tự họ chuốc lấy thơng qua tun ngơn lời cảnh cáo họ cố tình thực Ở phần thứ hai, tác giả nêu tội ác giặc vạch rõ mặt thật giặc đằng sau lớp vỏ ngụy tạo “phù Trần diệt Hồ”: Từ việc: “Nướng dân đen lửa tàn Vùi đỏ xuống hầm tai vạ” Cho đến việc chúng bắt nhân dân phải xuống biển mò ngọc trai lên rừng sâu đãi cát tìm vàng, phải đối mặt với “rừng thiêng nước độc” mn vàn khó khăn nguy hiểm , đến sưu thuế chồng chất, phu phen lao dịch nặng nề Chúng hành hạ nhân dân ta đủ đường “thằng há miệng, đứa nhe răng, máu mỡ no nê chưa chán”, độc ác tàn nhẫn khiến tác giả phải lên: “Độc ác thay, trúc Nam Sơn không ghi hết tội Dơ bẩn thay, nước Đông Hải không rửa mùi” Giữa lúc ấy, nghĩa quân Lam Sơn dấy lên tinh thần yêu nước tiến hành khởi nghĩa: “Núi Lam Sơn dấy nghĩa Chốn hoang dã nương Ngẫm thù lớn há đội trời chung Căm giặc nước thề không sống” Căm phẫn trước tội ác giặc, bóc lột nhân dân đủ đường khiến nhân dân lầm than cực khổ khiến người lãnh đạo Lê Lợi nghĩa quân ăn, ngủ, tâm chiến đấu với tất tinh thần độc lập nước nhà: “Căm giặc nước thề khơng chung sống Đau lịng nhức óc chốc đà mười năm trời Nếm mật nằm gai há phải hai sớm tối Quên ăn giận, sách lược thao suy xét tinh” Tinh thần lòng tâm dâng cao núi lo nỗi việc tìm kiếm “nhân tài” “hào kiệt”, việc khó theo tác giả: “Hào kiệt buổi sớm Nhân tài mùa thu” Trong đó, nghĩa quân vừa dấy quân khởi nghĩa non nớt, thiếu thốn mặt lương thực “KhiLinh Sơn lương hết tuần”, quân sĩ “Lúc Khôi Huyện quân không đội”, cịn qn thù mạnh, khó khăn cách khắc phục đồng lịng tồn nghĩa qn “Tướng sĩ lịng phụ tử/ Hịa nước sơng chén rượu ngào” Dưới lãnh đạo tài tình Lê Lợi “lấy yếu chống mạnh, lấy địch nhiều” triết lí “Lấy đại nghĩa để thắng tàn/ Lấy chí nhân để thay cường bạo” với dũng cảm, gan binh sĩ, nghĩa quân Lam Sơn ngày trưởng thành lớn mạnh “sĩ khí hăng, quân mạnh”, kết nghĩa quân giành nhiều chiến thắng vang dội “Đánh trận không kinh ngạc/ Đánh hai trận tan tác chim mng”, cịn giặc Minh phải chấp nhận thất bại liên tiếp tên tướng có kết thúc thật bi thảm: “Ngày mười tháng tám, trận Chi Lăng Liễu Thăng thất Ngày hai mươi, trận Mã Yên Liễu Thăng cụt đầu Ngày hăm lăm, bá tước Lương Minh đại bại tử vong Ngày hăm tám, thượng thư Lý Khánh kế tự vẫn” Tác giả ghi lại chi tiết mốc thời gian mốc son chói lọi lịch sử dân tộc lại vết nhơ, nỗi nhục nhã giặc Minh Mặc dù tội ác giặc mãi rửa quân ta trợ cấp cho giặc để nước bại trận: “Mã Kỳ, Phương Chính, cấp cho năm trăm thuyền Ra đến biển mà hồn bay phách lạc Vương Thơng, Mã Anh phát cho vài nghìn cỗ ngựa Về đến nước mà tim đập chân run” Hành động thể truyền thống nhân nghĩa từ lâu đời dân tộc ta, lần khẳng định lời Nguyễn Trãi: “Lấy đại nghĩa để thắng tàn Lấy chí nhân để thay cường bạo” Phần cuối tác phẩm nêu học lịch sử quý báu ý thức độc lập chủ quyền vấn đề nhân nghĩa, đồng thời khẳng định thắng lợi chiến tranh nghĩa: “Xã tắc từ vững bền Giang sơn từ đổi … Âu nhờ trời đất tổ tong Linh thiêng lặng thầm phù trợ” Đọc thiên cổ hùng văn “Bình Ngô đại cáo”, người đọc cảm nhận sức mạnh to lớn dân tộc ta qua trang thơ Nguyễn Trãi, tự hào dân tộc căm ghét tội ác qn giặc nhiêu Bình Ngơ đại cáo Nguyễn Trãi xứng đáng tuyên ngôn độc lập dân tộc ta Đề 5: Bình Ngơ đại cáo tượng có khơng hai lịch sử văn học Việt Nam Với ngòi bút người anh hùng dân tộc Nguyễn Trãi - nhân vật toàn tài số thời phong kiến - cáo không tuyên bố thắng lợi nghiệp “Bình Ngơ” mệnh lệnh mà Lê Lợi giao phó Hơn thế, tác phẩm trở thành “Thiên cổ hùng văn” muôn đời bất hủ, tuyên ngôn đanh thép, hùng hồn độc lập vị dân tộc Và điểm cốt lõi mà “Bình Ngơ đại cáo” thể hai tư cách lý tưởng “nhân nghĩa” mà nhân dân ta mãi ngợi ca hướng tới Lý tưởng nhân nghĩa nhân dân ta điểm cốt lõi Nguyễn Trãi khẳng định cách mạnh mẽ từ câu tác phẩm : “Nhân nghĩa chi cử, yếu an dân” Nhân nghĩa trước hết đâu hết thể mục tiêu an dân Đem lại sống ấm no, yên ổn cho dân vốn tư tưởng đời Nguyễn Trãi theo đuổi Trong thơ văn mình, ơng khơng lần nhắc đến điều : “Dẽ có Ngu cầm đàn tiếng Dân giàu đủ khắp địi phương” Cũng ln cánh cánh “làm cho khắp thơn xóm vắng khơng cịn tiếng hờn giận ốn sầu” Điều quan trọng đây, Nguyễn Trãi nâng lý tưởng, nỗi niềm lên thành chân lí, lý tưởng Mặt khác, câu Nguyễn Trãi khơng nói đến nhân nghĩa cách chung chung mà hai câu ngắn gọn ông vào khẳng định hạt nhân bản, cốt lõi có giá trị Đó trừ bạo, an dân Muốn theo đuổi thi hành tư tưởng nhân nghĩa khơng có cách hướng tới sống nhân dân Vấn đề cốt lõi tư tưởng nhân nghĩa thể hai mặt thống : quan tâm đến yên ổn, no ấm cho dân đồng nghĩa với việc phải chiến đấu đánh đuổi kẻ thù nhân dân, diệt trừ kẻ tham tàn bạo ngược Kẻ thù nhân dân Nguyễn Trãi xác định cụ thể kẻ thù xâm lược, bọn “cuồng Minh” giày xéo lên sống nhân dân gây bao tai hoạ, đến mức: Độc ác thay trúc Nam Sơn không ghi hết tội Nhơ bẩn thay thay nước Đông Hải khôn rửa mùi Đây nét mà Nguyễn Trãi tư tưởng nhân nghĩa dựa sở thực tiễn lịch sử dân tộc Nội dung không thấy tư tưởng, triết lý nhân nghĩa đạo lý Khổng - Mạnh Ngay nét nghĩa thể quán với truyền thống nhân nghĩa xác định đầu tác phẩm Nhân nghĩa trước hết thể lòng thương dân, chăm lo cho nhân dân Cao thế, quan hệ với kẻ thù xâm lược, tư tưởng thể cách sáng ngời: đánh giặc mưu kế đánh vào lòng người: “mưu phạt, tâm công” Với tư cách vị quân sư lỗi lạc khởi nghĩa Lam Sơn, Nguyễn Trãi khơng lần dùng văn luận “có sức mạnh 10 vạn binh” để công phạt, khuất phục kẻ thù khiến cho bọn chúng “chẳng đánh mà chịu khuất” Không thế, bọn chúng khuất phục, đầu hàng nhân dân ta mở cho chúng đường sống: Thần vũ chẳng giết hại, Thể lòng trời ta mở đường hiếu sinh Cấp cho phương tiện trở về: Mã Kì, Phương Chính, cấp cho năm trăm thuyền Vương Thông, Mã Anh, phát cho vài nghìn cỗ ngựa Dùng nhân nghĩa để đối xử với kẻ bại trận, xoa dịu hận thù để không gây hậu họa sau đại nghĩa với nhân dân Bởi lẽ, cáo khẳng định "Họ ham sống sợ chết, mà hòa hiếu thực lòng / Ta lấy tồn qn hơn, để nhân dân nghỉ sức" Có thể nói, tư tưởng nhân nghĩa nhân dân ta Nguyễn Trãi thể cáo vừa toàn diện, vừa cụ thể ; vừa điểm cốt lõi, vừa bổ sung khía cạnh mẽ Bởi trở thành điểm ngời sáng tư tưởng nhân dân, tiền đề cho hành động Soi chiếu vào thực tiễn kháng chiến tư tưởng nhân nghĩa cao đẹp nguyên tạo nên sức mạnh cho nghĩa quân Lam Sơn : Đem đại nghĩa thắng tàn Lấy chí nhân thay cường bạo Với lí tưởng nhân nghĩa ấy, quân dân ta khắc phục vượt qua khó khăn tưởng chừng : Khi Linh Sơn lương het tuần Khi Khôi Huyện quân không đội Để từ lấy địch nhiều, dùng yếu chống mạnh mà làm nên thắng lợi vang dội, giúp cho : Xã tắc từ bền vững Giang sơn từ đổi Muôn thuở thái bình vững Ngàn thu vết nhục nhã làu Có thể nói, Nguyễn Trãi tổng kết tư tưởng nhân nghĩa nhân dân ta thành truyền thống, nguyên lý cao đẹp lý luận dẫn chứng đanh thép hình tượng nghệ thuật giàu sức gợi tả Lí tưởng nhân nghĩa trường tồn vững bền vĩnh cửu dân tộc, đất nước Trái thừa hưởng lịng dân nước Ơng vị quân sư xuất sắc giúp Lê Lợi chiến lược, chiến thuật kháng chiến chống quân Minh xâm lược Đầu năm 1428, quét quân thù, ông hăm hở bắt tay vào thực hoài bão xây dựng đất nước thái bình thịnh trị, vua hồ dân mục, dưng bị chặn lại: ông bị nghi oan bị bắt giam Sau đó, ơng tha khơng tin dùng Mười năm (1429-1439) Nguyễn Trãi giao chức "nhàn quan", khơng có thực quyền Ơng buồn, xin Cơn Sơn (nay thuộc Chí Linh, Hải Dương) Mấy tháng sau, Lê Thái Tông lại vời ông làm việc nước Ơng hăng hái giúp vua xảy thảm hoạ lớn lịch sử Việt Nam: ngày 01 tháng năm 1442, sau nhà vua duyệt võ, vào Côn Sơn thăm Nguyễn Trãi Khi vua dời Côn Sơn, đến Trại Vải (Lệ Chi Viên, Bắc Ninh) bị chết đột ngột Lúc chết có Nguyễn Thị Lộ, người thiếp Nguyễn Trãi, lúc phụ trách dạy dỗ cung nữ (chức Lễ nghi học sĩ) hầu bên cạnh Bọn triều thần lâu muốn hãm hại Nguyễn Trãi, nhân hội liền vu cho ông Nguyễn Thị Lộ mưu giết vua, khiến ông phải nhận án tru di tam tộc (bị giết ba họ) Nỗi oan tầy trời ấy, hai mươi năm sau, 1464, Lê Thánh Tông giải toả Nguyễn Trãi thiên tài nhiều mặt có Đại cáo bình Ngơ viết chữ Hán xứng đáng "Hùng văn muôn thuở" Quốc âm thi tập tập thơ tiếng Việt (chữ Nơm) sớm có giá trị lớn cịn lại đến ngày Nguyễn Trãi góp phần xây đắp móng vững chãi cho văn học dân tộc Nguyễn Trãi - Bậc đại anh hùng dân tộc, nhân vật toàn tài số lịch sử Việt Nam Ở Nguyễn Trãi có nhà trị, nhà quân sự, nhà ngoại giao, nhà văn, nhà thơ mang tầm cỡ kiệt xuất vĩ đại  ... ngun hồ bình lâu dài cho dân tộc Nguyễn Trãi thừa lệnh chủ sối Lê Lợi viết Đại cáo bình Ngô Đây tổng kết khảng chiến vĩ báo cáo rộng rãi cho toàn dân biết Đại cáo bình Ngơ coi “bản tuyên ngôn độc... văn ? ?Bình Ngơ đại cáo? ??, người đọc cảm nhận sức mạnh to lớn dân tộc ta qua trang thơ Nguyễn Trãi, tự hào dân tộc căm ghét tội ác qn giặc nhiêu Bình Ngơ đại cáo Nguyễn Trãi xứng đáng tuyên ngôn... phẩm văn luận, số phải kể đến ? ?Bình Ngơ đại cáo? ??, coi “thiên cổ hùng văn” bậc tác phẩm chữ Hán cổ điển nước ta Đây cáo mà Nguyễn Trãi viết thay vua Lê Thái Tổ để tuyên cáo rộng rãi nhân dân qua trình