ĐÀN GHITAR KHÚC TƯỞNG NIỆM LOR-CA Chúng ta biết đến quốc gia nằm Tây nam châu Âu, chiếm 1/6 diện tích bán đảo Pyrênê số đảo Địa Trung Hải Đại Tây Dương, thời đại Phục Hưng sản sinh nhà văn vĩ đại Xéc- van- tét với tiểu thuyết bất hủ chàng hiệp sĩ Đôn – ki – hô – tê Đây nơi bảo trợ cho nhiều phát kiến địa lý vĩ đại phát châu Mĩ Côlômbô 1492, vòng quanh giới Magienlăng 1519 – 1522 Với Đàn ghi ta Lorca ta hiểu thêm nhà thơ, nhạc sĩ nhà soạn kịch tiếng người Tây Ban Nha: Fê-đê-ri-cô Gác-xi-a Lor-ca, qua khúc tưởng niệm nhà thơ Việt Nam : Thanh Thảo Sinh năm 1946 quê: Mộ Đức, Quảng Ngãi, Thanh Thảo tốt nghiệp khoa Văn Đại học Tổng hợp Hà Nội, tham gia kháng chiến chống Mĩ cứu nước chiến trường miền Nam Sau 1975, ông chuyên hoạt động văn nghệ báo chí Thanh Thảo phó chủ tịch Hội đồng Thơ Hội Nhà văn Việt Nam, chủ tịch Hội Văn học nghệ thuật Quảng Ngãi, nhận giải thưởng Hội nhà văn Việt Nam 1979, gương mặt tiêu biểu phong trào thơ trẻ thời kì chống Mĩ cứu nước, đồng thời, bút có nhiều nỗ lực đổi thơ Việt Nam đương đại dư luận rộng rãi quan tâm Năm 2001, ông vinh dự tặng Giải thưởng Nhà nước Văn học nghệ thuật Thanh Thảo người đọc biết đến qua sáng tác hay, độc đáo chiến tranh thời hậu chiến: Những người tới biển (1977), Dấu chân qua trảng cỏ (Thơ- 1978) Khối vng Ru-bích (1985), Những sóng mặt trời (1994-Trường ca), Cỏ mọc (2002-Trường ca)…Những năm gần ông viết báo, tiểu luận phê bình Nhưng đóng góp quan trọng thơ ca Thơ Thanh Thảo tiếng nói người tri thức nhiều suy tư trăn trở sống Ơng ln tìm tịi, khám phá, sáng tạo cách biểu đạt qua hình thức câu thơ tự do, đem đến mĩ cảm đại cho thơ thi ảnh ngôn từ mẻ Thơ Thanh Thảo viết đề tài đậm chất triết lí Mạch trữ tình thơ ơng hướng tới vẻ đẹp nhân cách: nhân ái, bao dung, can đảm, trung thực yêu tự Thơ ông dành mối quan tâm đặc biệt cho người sống có nghĩa khí như: Cao Bá Qt, Nguyễn Đình Chiểu, Ê-xênhin, Lor-ca “ Đàn ghi ta Lor-ca” rút tập “ Khối vng Ru- bích” tác phẩm tiêu biểu cho tư thơ Thanh Thảo: giàu suy tư, mãnh liệt phóng túng, nhiều nhuốm màu sắc tượng trưng siêu thực Nhân vật nói đến - đối tượng trữ tình thơ: Fê-đê-ri-cô Gác-xi-a Lor-ca (1898- 1936) nhà thơ, nhà soạn kịch Tây Ban Nha sinh làng Phu-en-ta Va-kê-rôx, tỉnh Grê-na-đa, nam E-xpa-nha, xứ sở mặt trời, từ nhỏ bộc lộ khả thơ ca, hội họa âm nhạc, sân khấu Lớn lên, ông học Đại học Luật theo nguyện vọng cha học Triết Văn Năm 1919, sau học ĐH Luật, ơng lên thủ Ma-đrít bắt đầu sáng tác Văn học Những năm 1929 - 1930, sang Pháp, Anh, Mĩ, Cu- ba trở nước cộng tác với tờ báo Tháng Mười, tờ báo tiến chống Phát xít Ơng tham gia liên minh chống phát xít Nói đến Gác- xi- a nói đến nhà thơ yêu đời, yêu người, yêu Tổ quốc nhân dân Tây Ban Nha tha thiết Ông vừa nồng nhiệt cổ vũ nhân dân đấu tranh với lực phản động để giành quyền sống vừa khởi xướng thúc đẩy mạnh mẽ cách tân lĩnh vực nghệ thuật Thơ Gác-xi-a sáng giản dị, giàu màu sắc, giàu nhạc điệu, đậm đà thở ca dao dân ca mà ông phiêu dạt khắp đất nước để sưu tầm, ghi chép Ơng coi suối nguồn vơ tận ni dưỡng cho sáng tác nghệ thuật Có nhà nghiên cứu cho rằng, “Nhờ vần thơ tài hoa mang đậm chất dân gian Lor ca mà ta nghe thấy tiếng bình minh than khóc ánh hồng hơn, tiếng đàn ghi ta cất lên xao xuyến nhờ thơ ơng mà màu sắc Tây Ban Nha lên với chiều dài thẳm sâu lịch sử, sắc màu độc đáo nồng nhiệt, phảng phất nỗi buồn mênh mang tâm hồn ” Năm 1936, Tây Ban Nha kinh hoàng trước chết Lor ca Bọn phát xít bắt giam sát hại Lor ca cách vô thảm khốc Xúc động trước đời chết Gác-xi-a, Thanh Thảo chọn khoảnh khắc bi phẫn đời nhà nghệ sĩ thiên tài mà bạc mệnh: phút giây bị điệu bãi bắn chết để nói nhà thơ mà u q Mở đầu thơ, ta cảm nhận khơng khí ngột ngạt đất nước Tây Ban Nha thời điểm Lor ca sống: Tây Ban Nha áo chồng đỏ gắt - Hình ảnh thơ cho ta hình dung ấn tượng xung lực ghê rợn nhất, quyền độc tài trút máu lên áo choàng đỏ gắt trùm phủ Tây Ban Nha Từ bối cảnh trị nóng bỏng đó, ta thấy hình tượng Lor- ca lên từ nét chấm phá theo lối ấn tượng: tiếng đàn bọt nước Tây Ban Nha áo choàng đỏ gắt li-la li- la li- la lang thang miền đơn độc với vầng trăng chếnh chống n ngựa mỏi mịn Tiếng đàn bọt nước âm hồn nhiên tiếng đàn dân dã, gợi phiêu du, trơi dạt, vừa trịn trịa đẹp đẽ, vừa dễ tan vỡ, mong manh, tiếng đàn với màu nước trắng làm dịu bớt màu đỏ gắt bùng bùng thiêu đốt Tiếng đàn khơng sinh mệnh mà cịn bi kịch người nghệ sĩ Hình ảnh Áo chồng đỏ gắt trước hết nhắc tới mơn đấu bị tót, sinh hoạt văn hóa khiến Tây Ban Nha tiếng tồn giới Và hình tượng Lor- ca miêu tả bật rộng lớn văn hóa Tây Ban Nha để lại ấn tượng đặc biệt ám ảnh Hình ảnh áo chồng đỏ gắt khơng giúp ta liên tưởng đến khung cảnh đấu trường Đây cịn hình ảnh mang tính biểu trưng cho văn hóa mang màu sắc Tây Ban Nha, hình ảnh biểu trưng cho lịch sử đẫm máu đất nước họa phát xít Một đấu trường liệt công dân Lor-ca khát vọng dân chủ với trị độc tài, nghệ thuật già nua Tây Ban Nha với nghệ thuật cách tân Lor-ca Hai hình ảnh mở đầu thi phẩm tạo thành nét chủ âm, có tương phản kín đáo mà gay gắt vẻ khiêm nhường ngạo nghễ; giản dị hồn nhiên chói gắt; nghệ thuật lực bạo tàn; thân phận bọt bèo thực tàn khốc (Chu Văn Sơn ), phận người mong manh đơn độc thực đầy tranh chấp đối chọi Sau hai câu mào đầu chuỗi đàn Li-la li- la mơ nốt nhạc ghi ta Đó chuỗi âm buông người đệm đàn ghi ta lướt qua hàng dây để kết thúc phần dạo, âm ngẫu hứng mà đầy xao xuyến ta có lần nghe thấy nhạc sĩ Trần Tiến du ca Đấy chuỗi âm kết thúc thơ để lại bao dư vị đắm say ngẫm ngợi sâu xa chuỗi hoa tím ngát mà người phương Tây ưa chuộng cảm nhận tinh tế người lồi hoa Li-la: Hoa Tử đinh hương Vầng trăng chếnh chống hình ảnh vẻ đẹp say đắm, vẻ lãng tử tâm hồn trắng, mộng mơ tha thiết yêu tự sống gắn liền với thiên nhiên hoang dã Lor ca Nối tiếp Vầng trăng chếnh choáng n ngựa mỏi mịn gợi nghĩ hình tượng người nghệ sĩ đơn hành trình tìm đẹp giới bạo tàn, cô đơn đấu tranh lý tưởng cao đẹp người thấu hiểu Gác- xi- a tôn vinh chim họa mi thơ ca Tây Ban Nha, chất nhạc dân gian quyện hịa đến thở Tình u đất nước, nhân dân chất nghệ sĩ tài tử khiến Gác- xi- a tự nguyện làm người du ca lang thang với đàn ghi ta, hát lên nhạc thơ lãng đãng Liên tiếp chuỗi hình ảnh: Tiếng đàn bọt nước/ Áo choàng đỏ gắt / Vầng trăng chếnh chống/ n ngựa mỏi mịn /Cơ gái Di- gan./ “ li-la, li-la, li-la ” hình ảnh làm bật khơng gian văn hóa Tây Ban Nha Hình tượng Lor- ca bật văn hóa đó, làm rõ ấn tượng Lor-ca- người tự do, ca sĩ dân gian Đó ca sĩ đơn độc lang thang hát nghêu ngao tiếng đàn bọt nước với vầng trăng chếnh chống, n ngựa mỏi mịn Anh dùng tiếng đàn ghi ta để giãi bày nỗi buồn đau khát vọng yêu thương nhân dân Ở đây, nhà thơ dùng vốn thi liệu tái tạo từ di sản thơ Lorca Trong thơ Khúc dạo Lor ca, ta nghe tiếng đàn bập bềnh: Cịn để sơng/ Bập bềnh tiếng vọng; Trong Sóng đâu, ta lại thấy tiếng đàn nhập dịng nước sóng : Sóng sóng đâu/ Tơi cười trơi đi/ đến tận bờ biển cả/ Biển biển đâu/ Ngược dịng nước tơi tìm/ Về sối nguồn an nghỉ; Trong Ghi nhớ, ta lại gặp tiếng đàn Như dòng nước sâu thổn thức/ tiếng gió thở dài/ đỉnh núi lạnh băng Bằng cách đó, tác giả như”Vừa nhập cấu trúc ca khúc vào lòng thơ, vừa khảm thêm tiếng nhạc vào lời thơ bắc nhịp cầu tương giao để hồn kẻ hậu sinh nói lời đồng điệu với bậc tiền nhân xứ sở Tây ban cầm” (Chu Sơn) Như vậy, qua sáu dòng thơ đầu, chân dung Lor- ca lên với nét phác họa màu sắc, hình ảnh, âm Ở đó, ta gặp giới phiêu lãng, đơn với tiếng đàn phiêu du gợi cảm giác trôi dạt bồng bềnh Và giới lãng du rộng lớn đó, ta gặp Vầng trăng chếnh chống đồng hành chàng ca sĩ lang thang Trên yên ngựa mỏi mịn- Những hình ảnh thơ đầy ấn tượng Nhưng cao trào xúc cảm thực dâng lên nhà thơ nói chết Lor ca nỗi tiếc thương bao người dân Tây Ban Nha trước thực phũ phàng Những nhà thơ thiên tài hay dự cảm bị ám ảnh chết Không quên lời di chúc viết sớm Lor ca: Khi chết chôn với đàn ghi ta Lời thơ lời nguyện cuối, Lor ca khơng thể ngờ chết lại đến với sớm Cái chết phũ phàng ập xuống thân phận anh điều ngang trái Lor ca chập chờn vào cõi chết mà chưa hết bàng hoàng Chàng người mộng du Ba mươi bảy tuổi, Lor-ca bị bọn phát xít Phrăng- giết ném xác để phi tang Mất mát kinh hoàng tác giả sử dụng nhiều hình ảnh thực tổng hồ với biện pháp nghệ thuật để miêu tả: Tây Ban Nha hát nghêu ngao kinh hoàng áo choàng bê bết đỏ Cái chết oan khuất Lor- ca gây ta lịng căm thù với bọn phát xít thương cảm sâu sắc người nghệ sĩ dân gian Âm điệu câu thơ vang lên, vừa xa xót, bi phẫn, vừa đỗi kiêu hùng, bất chấp trận tử thương: tiếng ghi ta nâu bầu trời cô gái tiếng ghi ta xanh Theo bước chân chàng lãng tử, ta chứng kiến giây phút Lor ca bước pháp trường, mắt hướng bầu trời có ”cơ gái ấy”, khơng màng đến chết cận kề Trong khoảnh khắc bi thương, cháy lên anh tình yêu thiết tha với sống, tình yêu thủy chung với người bạn gái thuở Tiếng ghi ta nâu – màu nâu màu vỏ đàn ghi ta, màu da gái hay cịn màu đất đai quê hương, màu tình thương da diết? Tiếng ghi ta xanh mang màu xanh sống, gắn với bầu trời cô gái ấy, gắn với tình yêu cao thiêng liêng mà hai người dành trọn cho Tiếng ghi ta tròn bọt nước lần trở lại, khơng cịn reo vui nhảy nhót hân hoan mà đột ngột bị cắt đứt ”Vỡ tan” để sau tiếng ghi ta đau thương ”Ròng ròng máu chảy” Tiếng súng vang lên, tiếng hát khơng cịn Bắn Lor ca, kẻ thù bắn vào tiếng đàn, tiếng đàn phải chịu nỗi đau thương, có sống, có linh hồn, chịu bất hạnh người tạo Rịng rịng biểu tượng nỗi đau đớn mà ta thấy hình thành dịng chảy bi phẫn Như vậy, kiện kinh hoàng thảm khốc thực nhà thơ Thanh Thảo tái tạo cú sốc ngôn ngữ nối tiếp thể theo lối tượng trưng chuyển đổi cảm giác Một loạt âm tiếng ghi ta vỡ vụn thành màu sắc, hình khối thành dịng máu chảy Chữ Rịng rịng dịch khiến ta nhìn thấy màu sắc, hình khối, đường nét, cảm nhận nỗi đau đớn tự linh hồn Nỗi buồn này, hình tượng nghệ thuật trên, ta có lần gặp truyện Kiều Nguyễn Du (Một cung gió thảm mưa sầu/ Bốn dây nhỏ máu năm đầu ngón tay ) Đến khổ thơ thứ ba, giọng thơ trầm hẳn xuống nỗi xót niềm thương Lor- ca chuyển hóa thành niềm tin tiếng đàn Lor- ca: không chôn cất tiếng đàn tiếng đàn cỏ mọc hoang Tiếng đàn tượng trưng cho nghệ thuật Lor-ca Đó đẹp mà tàn ác hủy diệt Nó sống, lưu truyền thứ cỏ dại mọc hoang - Một vẻ đẹp vừa hoang dại, nguyên sơ, vừa diệu kì, khiết, dẻo dai chứa đựng sức sống mãnh liệt Nên nhớ Thanh Thảo nhà thơ làm thơ hay cỏ Còn nhà thơ Chế Lan Viên tin : Những bạn bè yêu anh gặp anh cỏ Anh tồn Không tuổi tên mà tro bụi Như cỏ tàn đến tiết lại trồi lên ( Di cảo thơ ) Và thế, nỗi xót thương Lor- ca chuyển hóa thành niềm tin Tiếng đàn linh hồn, sống vượt lên chết chóc, lãng qn, khơng chơn tiếng đàn Đồng thời, tiếng đàn cịn ẩn dụ kép nói nỗi xót thương người trước chết Lor ca Tuy nhiên, ý thơ cịn hướng gợi theo khía cạnh khác Sinh thời, Lor- ca dặn ”Khi chết chôn với đàn ghi ta”, lời dặn thể nhân cách nghệ sĩ, tình yêu say đắm với nghệ thuật tình yêu tha thiết với đất nước Tây Ban Nha Lor- ca Lời đề từ thứ trang sức cho thi phẩm mà phần khái quát lên nội dung tư tưởng thơ Lor- ca cho cần phải biết chôn nghệ thuật ơng để thi ca khơng trở thành vật án ngữ, cản trở sáng tạo nghệ thuật, giúp nghệ thuật tới, vươn cao Nhà thơ Thanh Thảo thật cảm thông đến tận với Lor- ca Nghệ sĩ Lor- ca bất ngờ khiến hành trình cách tân nghệ thuật ông bị dang dở đường ông qua không thực thấu hiểu Và thế, dường Lor ca phải tiếp tục dấn thân ” Bơi sang ngang/ ghi ta màu bạc” bước vào đấu liệt chống lại lãng quên trì đọng nghệ thuật trái tim người nghệ sĩ Hình ảnh giọt nước mắt vầng trăng ẩn dụ nghệ thuật đặc sắc Đó giọt nước mắt long lanh sáng đẹp vầng trăng hay giọt nước mắt vầng trăng, giọt nước mắt vầng trăng long lanh đáy giếng? Khơng biết Chỉ biết nỗi đau có thực, khơng khiến ta cảm thấy bi lụy, yếu hèn Trái lại chứa đựng sức sống riêng, kẻ thù khơng dễ dập tắt Hình ảnh v ầng trăng lần thứ hai trở lại, để nhắc nhớ kiếp lãng du, khơng gian văn hóa dân gian, mà hình ảnh đời, biểu tượng nghệ thuật, trường cửu, vĩnh tầng tầng nước phủ thời gian, mãi xót thương người chết, hay vầng trăng hóa thân người nghệ sĩ tài hoa bạc mệnh? Biết bao yêu thương, đồng cảm, trân trọng liên tưởng thức dậy hình ảnh thơ Bài thơ vào đoạn kết huyền thoại thần kì Lor ca: đường tay đứt dịng sơng rộng vơ Lor ca bơi sang ngang ghi ta màu bạc Đường tay thân thiên mệnh Đường tay đứt cú giáng phũ phàng trái ngang số mệnh (Chu Văn Sơn ) Sự tương phản đường tay mỏng manh chứa đựng số phận với dịng sơng giới mênh mang mà rộng vô gợi bao nỗi suy tư hữu hạn kiếp người vô hạn đời, người vượt qua Ấn tượng sâu đậm đoạn thơ có lẽ hình ảnh: Lor ca bơi sang ngang ghi ta màu bạc Lor ca bơi ghi ta bơi thuyền nghệ thuật để sang cõi khác Chiếc ghi ta nâu hóa thành ghi ta màu bạc, hóa để sang cõi khác (Chu Văn Sơn) hay đơn giản hơn, màu bạc màu cao khiết, sạch, thẳng ngay? Hay màu bạc màu vầng trăng, màu ánh sáng phiêu lãng dịng sơng vơ tiếp tục ngân lên âm kì diệu? Giờ đây, Lor ca khơng tin vào cứu rỗi linh hồn, bùa cô gái Di-gan tượng trưng cho vẻ đẹp huyền bí, vơ thức; Hành động ném bùa, ném trái tim hàm ý giải thoát cách liệt, chàng muốn thực ném bỏ hết hệ lụy trần gian Hay cách giã từ thản, mang đậm chất nghệ sĩ? Chỉ biết, bùa định mệnh trơi vào xốy nước – Xốy nước tai họa dịng sơng số phận, dịng sơng ranh giới cõi thực cõi hư – đời người chiến sĩ kiên cường chống phát xít Lặng yên bất chợt, tiếng đàn - hồn thơ tỏa lan đời, giọt âm tan hòa thành sắc hoa Li-la, li-la, li-la Tiếng đàn, đàn - nhạc cụ quen thuộc giai điệu âm nhạc phóng túng trẻ trung, mãnh liệt vốn phần thiếu số phận người ca sĩ, thi sĩ Lor ca Đó phần đời người nghệ sĩ, biểu tượng cho khát vọng, cảm xúc, tư tưởng người sáng tạo Trong suy tưởng Thanh Thảo, Lor ca hóa thân vào tiếng đàn, đàn Nó trở thành sinh thể, sinh mệnh, thành máu thịt, kết thành hình hài người nghệ sĩ Phải tính chất tượng trưng, siêu thực hình ảnh này? Tiếng đàn gợi lên màu sắc vừa chói lọi, thảm khốc, rực rỡ, ấm nồng, vừa mê trẻ trung (Tiếng ghi ta tròn, ghi ta xanh, ghi ta nâu, bầu trời cô gái ) Thế giới ghi ta giới sống, tình yêu, niềm đam mê cháy bỏng với đời, nỗi đau diễm phúc yêu, cất lời dấn thân Tất hòa vào tạo thành giai điệu bi thiết ! Tiếng đàn gợi lên hình ảnh tròn bọt nước với đường cong khối cầu đẹp đẽ; hình mềm mại, giọt máu rịng rịng tn chảy hình ảnh mang tính tạo hình cao, đạt giá trị biểu cảm sâu sắc Tiếng đàn gợi lên chuỗi âm “ Li-la, li-la, li-la ” luyến láy sau hai câu đầu khúc dạo đầu ca khúc Và chuỗi âm dùng để kết thúc thơ nốt cuối nhạc mang ý nghĩa tri âm kính trọng người nhạc sĩ, nhà thơ Tây Ban Nha Phê-đê-ri-cơ Ga-xi-a Lor-ca Đó cịn tên loài hoa – biểu tượng sống nảy sinh từ chết đau thương người nghệ sĩ mà sắc thắm dịu dàng nở thành mn đóa, ngàn đóa “ Li-la, li-la, li-la ” Dòng suy tưởng đàn, tiếng đàn dòng suy tưởng số phận đầy bi kịch người nghệ sĩ sức sống Đẹp nghệ thuật Thể thơ tự do, không dấu câu, không dấu hiệu mở đầu, kết thúc, sử dụng hình ảnh, biểu tượng- siêu thực có sức chứa chở lớn nội dung Màu sắc Tây Ban Nha đậm nét thơ kết hợp hai yếu tố thơ nhạc khiến tác giả thể nỗi đau xúc động sâu sắc trước chết bi thảm Lor-ca - nghệ sĩ khao khát tự do, dân chủ, mong muốn cách tân nghệ thuật nghệ thuật phải tới khơng ngừng Tình u người, tình u nghệ thuật khát vọng tự mà Lor- ca ôm ấp đẹp mà tàn ác hủy diệt Bài thơ miêu tả Lor-ca, nghệ sĩ tự có lí tưởng cách tân nghệ thuật, sống đơn khung cảnh trị Tây Ban nha chết oan khuất ông lực tàn ác gây đồng thời thể niềm xót thương tác giả suy tư giải thoát giã từ người nghệ sĩ Thanh Thảo tâm sự: ”Lor ca nhà thơ mà ngưỡng mộ Cả thi ca lẫn đời chết gây cho tơi nhiều cảm xúc ấn tượng Chính hình ảnh nhạc điệu nhiều thơ Lor ca dẫn dắt viết thơ mà coi khúc tưởng niệm” Từ xưa đến nay, người làm thơ tiếng đàn Trong hòa ca đời này, ta nghe tiếng mau, tiếng khoan, gió thảm mưa sầu nàng Kiều, thổn thức nỗi lòng người ca nữ bến Tầm Dương đến lượt mình, Thanh Thảo nhập hồn với tiếng đàn thiên sứ chim họa mi xứ sở Tây ban cầm để cất lên vần thơ mang vẻ đẹp tưởng mong manh mà Giờ đây, Lor Ca ngủ giấc ngủ vĩnh hằng, an giấc ngàn thu lòng đất mẹ, ơng trao gửi cho đời cịn sống Có người cho rằng, với Cây đàn ghi ta Lor ca, Thanh Thảo in dấu chân trảng cỏ nghệ thuật Điều thật chẳng dễ dàng gì, khơng chịu khó tìm tịi đổi tư hình thức diễn đạt, dấu chân bị lu mờ trùng trùng dấu chân chặng đường tới sáng tạo nghệ thuật! Thái Nguyên, đầu Đông 2008Nguyễn Thanh Mai (Viết sau đợt tập huấn thay sách Bộ Giáo dục Đào tạo Cửa Lò 2007 - Tham khảo tư liệu Chu Văn Sơn) ... xuống nỗi xót niềm thương Lor- ca chuyển hóa thành niềm tin tiếng đàn Lor- ca: không chôn cất tiếng đàn tiếng đàn cỏ mọc hoang Tiếng đàn tượng trưng cho nghệ thuật Lor-ca Đó đẹp mà tàn ác khơng thể... tượng: tiếng đàn bọt nước Tây Ban Nha áo choàng đỏ gắt li-la li- la li- la lang thang miền đơn độc với vầng trăng chếnh chống n ngựa mỏi mịn Tiếng đàn bọt nước âm hồn nhiên tiếng đàn dân dã,... nỗi xót thương Lor- ca chuyển hóa thành niềm tin Tiếng đàn linh hồn, sống vượt lên chết chóc, lãng qn, khơng chơn tiếng đàn Đồng thời, tiếng đàn ẩn dụ kép nói nỗi xót thương người trước chết Lor