I VẤN ĐỀ VĂN BẢN Ch÷ ngêi tư tï (Ngun Tu©n) Mai Vũ Truyện ngắn “Chữ người tử tù” Nguyễn Tuân đăng lần tạp chí Tao Đàn số 29 năm 1939, với tên gọi “ Giòng chữ cuối ” Sách giáo khoa Ngữ văn 11 sử dụng văn trích từ tập “Vang bóng thời”, xuất năm 1940 Giữa hai in này, có khác biệt lớn Rất tiếc, sách giáo viên sách tham khảo khác chưa ý mức đến khác biệt Chúng thấy cần thiết phải nghiên cứu Chữ người tử tù túc góc độ văn học Vì cơng việc cấp thêm cho bạn độc hướng thưởng thức văn tài kì khu Nguyễn Tuân Đúng kê nhiều chứng tỏ Nguyễn Tuân không bổ sung sửa đổi số câu chữ, mà thực chất tác giả viết lại tác phẩm Giòng chữ cuối [1] So sánh hai văn bản, chúng tơi nhận thấy có khác biệt sau đây: Về tên truyện Tên gọi Chữ người tử tù xuất lần đâu tiên năm 1940, Nguyễn Tuân đặt Năm 1982 tuyển tập Nguyễn Tuân đời, tên gọi Chữ người tử tù giữ nguyên Vậy khác biệt nhan đề in với in sau trở thành thực khơng thể phủ nhận Vấn đề cịn lại chỗ: chúng khác có ý nghĩa gì? Tơi thấy, khác biệt Giịng chữ cuối với Chữ người tử tù không giản đơn mặt câu chữ, mà chủ yếu cách thể Nhan đề đậm tính báo chí nghiêng thông tin Nhan đề thứ hai thiên bộc lộ quan niệm Nhan đề thứ dồn trọng tâm vào “chữ”, “chữ” trở thành kiện; nhan đề thứ hai ý đến quan hệ chữ người, chữ cảnh Đặt nhan đề thứ nhất, Nguyễn Tuân nhấn mạnh vào tính chất kiện, đặt nhan đề thứ hai, Nguyễn Tuận tô đậm yếu tố hồn cảnh Mỗi nhan đề có vẻ đẹp riêng, xét phương diện nghĩa Về cốt truyện Khi so sánh hai văn vừa nêu, thấy văn Chữ người tử tù, Nguyễn Tuân lược nhiều tình tiết, kiện Chẳng hạn, văn Giịng chữ cuối có đoạn “Người ngồi đấy, đầu điểm hoa râm, râu ngả màu Những đường nhăn nheo mặt khổ sở, biến đâu Ở đấy, mặt nước ao xuân Bình lặng, kín đáo êm nhẹ Ở đấy, giây lát lại lập loè chút ánh sáng tâm thơm Người ta phải lấy làm lạ hỏi ngục quan lại khơng có đầu trâu, trán dơi mặt khỉ Trong giới Khuyển Ưng, Khuyển Phệ, mặt quắc thước, nhẹ nhõm thực Sự đó, bọn quan lại, người bề không chịu kẻ ty tiểu không chịu được” Nhưng đến Chữ người tử tù, Nguyễn Tuân giữ lại ba câu: “ Người ngồi đấy, đầu điểm hoa râm, râu ngả màu Những đường nhăn mặt tư lự, biến Ở mặt nước ao xuân, lặng kín đáo êm nhẹ” Rõ ràng, Nguyễn Tuân bỏ hai tình tiết: dao động nội tâm đối thoại tư tưởng để làm bật ngoại hình tâm trạng thời ngục quan Văn Giòng chữ cuối khai thác thái độ người bề kẻ ty tiểutrước vẻ mặt viên quản ngục Còn văn Chữ người tử tù khơng xét tới phương diện Thêm ví dụ Ở văn Giòng chữ cuối cùng, sau ngục quan hỏi Huấn Cao: “Ngài muốn xin cho biết”, người kể chuyện liền bình giá để giải thích hành động trả lời ơng Huấn Qua bình giá người kể chuyện, ta thấy Huấn Cao có khí nhân vật Từ Hải, giọng văn Nguyễn Tuân gần với giọng Truyện Kiều: “Ơng Huấn Cao người khơng chịu giam lề thói triều chính; chí ơng muốn vẫy vùng, muốn rạch sơn hà làm hai nửa dựng riêng bờ cõi góc trời… Dưới mắt ơng Huấn, cịn có đáng kể nữa” Đến Chữ người tử tù đoạn bình giá khơng cịn Tơi xem việc sửa văn Nguyễn Tuân lần hợp lí Vì bỏ đoạn văn có tính chất sáo mịn kiểu đi, mạch văn đỡ lộ, mà nội dung đối thoại bật Cùng với việc lược số kiện, văn Chữ người tử tù chúng tơi cịn thấy Nguyễn Tn thêm nhiều tình tiết Ví dụ, Giòng chữ cuối tác giả viết: “để mai ta dò ý tứ xem sao”, đến Chữ người tử tù lại thành “để mai ta dò ý tứ lần xem liệu” Tôi nghĩ chỗ Nguyễn Tuân chứng tỏ tinh tế Bởi qua lặp lại kiện, Nguyễn Tuân làm bật đức tính kiên nhẫn lòng thiết tha ngục quan Giịng chữ cuối viết: “…từ hơm ấy, cơm rượu lại đưa đến đều có phần hậu trước nữa…” Chữ người tử tù nguyên đoạn bổ sung thêm chi tiết nữa: “… từ hôm ấy, cơm rượu lại đưa đến đều có phần hậu trước, có y không để chân vào buồng giam ông Huấn” Đọc nhanh thấy bổ sung khơng quan trọng Nhưng ngẫm kĩ, vỡ lẽ người kể quan tâm tới thái độ hành vi ứng xử ngục quan trước lời lẽ khinh bạc đến điều ông Huấn Người kể tái kết tác động câu nói đượm vẻ ngang tàng để cụ thể hoá uy riêng nhân vật Huấn Cao Đoạn khác, Giòng chữ cuối ghi: “Trong đề lao, ngày đêm tử tù đợi phút cuối dài nghìn năm ngoài” Văn Chữ người tử tù thêm: “Trong đề lao, ngày đêm tử tù đợi phút cuối cùng, lời thơ xưa, đằng đẵng nghìn năm ngồi” Chi tiết “thơ xưa” góp phần tạo nên khơng khí cổ kính, vang bóng cho truyện Cịn từ “đằng đẵng” lại gánh vác nhiệm vụ thời gian hố tâm trạng nhân vật Chúng tơi thấy văn Chữ người tử tù tô đậm vẻ đẹp giá trị chữ Huấn Cao Hơn lại ý tả tranh chữ tương quan với tính cách nhân vật Đoạn in nghiêng sau thể rõ điều đó: “Biết đọc vỡ sách thánh hiền, từ ngày nào, sở nguyện viên quan coi ngục có ngày treo nhà riêng đơi câu đối tay ông Huấn Cao viết Chữ ông Huấn Cao đẹp lắm, vng Tính ơng Huấn Cao vốn khoảnh, trừ chỗ tri kỉ, ơng chịu cho chữ Có chữ ông Huấn mà treo có vật báu đời.Viên quản ngục khổ tâm có ơng Huấn Cao tay mình, quyền mà khơng biết làm mà xin chữ…” Giòng chữ cuối khơng lí tưởng hố nhân vật cách trên, mà tập trung tả sở nguyện tâm trạng viên quản ngục Thử đọc lại đoạn văn ban đầu: “ Biết đọc vỡ sách thánh hiền, từ ngày nào, sở nguyện viên quản ngục có ngày treo nhà riêng đơi câu đối tay ơng Huấn Cao viết Y khổ tâm có ơng Huấn Cao tay, quyền mà khơng biết làm mà xin chữ” Qua ta thấy, Nguyễn Tuân ngày chăm chút cho nhân vật Ơng làm đẹp nhân vật cách ghi lại ấn tượng nét chữ thủ pháp có phần cường điệu Tơi xem điệu đà hay duyên riêng Nguyễn Tuân phần tốt lên từ văn cách ln đẩy vật, việc đến giới hạn Ban đầu Nguyễn Tuân viết: “Ở lẫn lộn, Ta khuyên thầy Quản nên thay nghề Chỗ nơi để treo lụa trắng trẻo với nét chữ rõ ràng Thoi mực, kiếm đâu mà tốt Thầy có thấy mùi thơm chậu mực bốc lên không? Ta khuyên thầy Quản nên tìm nhà quê mà chơi chữ Ở đây, khó giữ thiên liên cho lành mạnh Ngục quan cảm động, vái tên tù vái nói câu mà giịng nước mắt rỉ vào kẽ miệng làm cho nghẹn ngào: - Xin bái lĩnh Viên quản ngục nhìn mặt chữ khơ lần lần Y sung sướng giữ giịng chữ q Y tự nhủ: “Tất nghề nghiệp ta, có lẽ đời ta nữa, lãi chỗ xin chút kỉ niệm này” Nhưng, tình buồn mênh mơng vào lịng sung sướng quản ngục… …Ít hơm nữa…pháp trường Kinh…” (Giòng chữ cuối cùng) [2] Về sau ông sửa chữa nhiều chi tiết Xin lấy ví dụ: “Ở lẫn lộn Ta khuyên thầy Quản nên thay chốn Chỗ nơi treo lụa trắng với nét chữ vuông tươi tắn nói lên hồi bão tung hoành đời người Thoi mực, thầy mua đâu màtốt thơm Thầy có thấy mùi thơ chậu mực bốc lên không?…Tôi bảo thực đấy, thầy Quản nên tìm nhà quê mà ở, thầy thoát khỏi nghề đã, nghĩ đến chuyện chơi chữ Ở khó giữ thiên lương cho lành vững đến nhem nhuốc đời lương thiện Lửa đóm cháy rừng rực, lửa rụng xuống đất ẩm phòng giam, tàn lửa tắt nghe xèo xèo Ba người nhìn châm, lại nhìn Ngục quan cảm động, vái người tù vái, chắp tay nói câu mà dịng nước mắt rỉ vào kẽ miệng làm cho nghẹn ngào: “Kẻ mê muội xin bái lĩnh” (Chữ người tử tù) [3] Tôi cho Nguyễn Tuân cao tay định sửa chữ “ nghề” thành “chốn ở” Vì chữ sau ông lựa chọn hay hơn, thú vị chữ trước Nói cách khác, chữ trước tính khái quát chữ sau, hàm ý nông chữ sau Chẳng hạn, chữ “nghề” mang ý nghĩa cụ thể, chữ “chốn ở” đặt văn cảnh Chữ người tử tù, lại có tính chất biểu trưng rõ rệt Trường hợp từ “kiếm được” “mua được”, hay từ “tốt thế” với “tốt thơm quá” Chúng khác ý tứ, lẫn nhạc âm Ở ra: sửa chữa Giòng chữ cuối Nguyễn Tuân ưa tả nét chữ, đậm tô giá trị chữ Đến chúng tơi xin nói thêm, Nguyễn Tn cịn quan tâm đến nội dung tư tưởng tranh chữ Ở Giòng chữ cuối cùng, sau để Huấn Cao khuyên quản ngục, người kể chuyện khơng cịn tả cảnh xung quanh Trái lại, viết Chữ người tử tù, Nguyễn Tuân lại tả cảnh lửa cháy, “cảnh vô ngôn” ba nhân vật Chữ người tử tù kết thúc ngục quan ngừng lời Giòng chữ cuối tiếp tục miêu thuật tâm trạng suy tư nhân vật Về tâm trạng, tính cách nhân vật Truyện Chữ người tử tù phục chế không khí cổ kính thời cịn vang bóng kỹ thuật đại Kỹ thuật biểu rõ phân tích tâm lý nhân vật Về mặt này, xin lưu ý thêm, theo dõi tâm trạng tính cách nhân vật truyện chắn có thêm để hiểu Nguyễn Tuân viết lại số đoạn Giòng chữ cuối Ngồi đoạn văn thể tính cách nhân vật dẫn Dưới bàn thêm số ví dụ khác Thứ nhất: tính cách viên quan coi ngục Giịng chữ cuối viết: “tôi nghĩ mà thêm tội nghiệp” Chữ người tử tù sửa khác chút: “tôi nghĩ mà thấy tiêng tiếc” Hoặc “Ngục quan ngồi bóp thái dương cách băn khoăn” sửa thành “Ngục quan băn khoăn ngồi bóp thái dương” Khơng cần phải phân tích nhiều đủ thấy Nguyễn Tuân thay đổi cấu trúc câu văn, mà nên ý nghĩa biến đổi Tơi nghĩ câu văn sau vừa chắc, gọn vừa rõ ý câu văn trước Chữ người tử tù viết: “Những đường nhăn nheo mặt tư lự, biến hẳn” Nhưng Giòng chữ cuối tả khác có phần kỹ hơn: “Những đường nhăn nheo mặt khổ sở, biến đâu Ở đây, giây lát lại lập loè chút ánh sáng tâm thơm sạch” Ở Giòng chữ cuối quản ngục nói với Huấn Cao giọng điệu vừa nhã nhặn, kiêng nể, vừa ủng hộ e dè: “Miễn ngài đừng làm Sợ đến tai lính tráng họ biết, phiền luỵ riêng cho tơi Vậy ngài muốn xin cho biết Tơi liệu” Còn Chữ người tử tù, ngục quan biết suy nghĩ nói cẩn thận hơn: “Miễn ngài giữ kín cho Sợ đến tai lính tráng họ biết, phiền luỵ riêng cho tơi nhiều Vậy ngài muốn xin cho biết Tơi cố gắng chu tất” Chữ người tử tù quan tâm trau chuốt lời nói, điệu nói ngục quan, nên cân nhắc chọn chữ xác, ngắn gọn, chẳng hạn: “khi nghe xong câu trả lời, y lễ phéplui với câu: xin lĩnh ý” Giịng chữ cuối chọn cách diễn đạt khác để diễn thái độ ứng xử hạ viên quan coi ngục: “…y nhã nhặn lui với câu: xin lĩnh ý” Hai chữ “lễ phép” làm bật thái độ kính trọng, cịn hai chữ “nhã nhặn” làm sáng tỏ thái độ tôn trọng “Lễ phép” nghiêng phạm trù đạo đức “Nhã nhặn” chủ yếu thể thái độ ứng xử cá nhân Trong Chữ người tử tù, ngục quan “khúm núm cất đồng tiền kẽm đánh dấu ô vuông” người tù viết xong chữ; Giòng chữ cuối cùng, ngục quan “lại im lặng cất đồng tiền” Ở Chữ người tử tù, sau nghe lời dặn dị ơng Huấn, ngục quan chắp tay vái nói câu nghẹn ngào Cịn ởGiịng chữ cuối viên quản ngục chăm xem mặt chữ Y cảm thấy sung sướng thấy xin chút kỷ niệm Thứ hai: tính cách nhân vật thầy thơ lại Nhân vật thầy thơ lại Giòng chữ cuối kể giọng văn chân chất đến vụng về: nghe xong chuyện cảm động ngục quan, thầy thơ lại nói “Dạ bẩm ngài n tâm có tơi” ù té chạy xuống phía trại giam ơng Huấn Thầy đấm cửa thùm thùm, hớt hơ hớt hải kể cho tử tù nghe rõ nỗi lịng viên quản ngục báo tin buồn ln thể cho ông Huấn Cao biết việc kinh chịu án tử hình” Đến Chữ người tử tù, thầy thơ lại rút học quan trọng đứng, nói năng: “Thầy thơ lại cảm động, nghe xong chuyện nói: Dạ bẩm, ngài yêu tâm, có tơi” chạy xuống phía trại giam ơng Huấn, đấm cửa buồng giam, hớt hơ hớt hải kể cho tử tù nghe rõ nỗi lòng viên quản ngục ngập ngừng báo cho ông Huấn biết việc kinh chịu án tử hình” Xem ra, khơng phải từ đầu Nguyễn Tuân có câu văn hay! Thứ ba: tính cách Huấn Cao Giịng chữ cuối tả này: “Huấn Cao lãnh đạm, không chấp, chúc mũi gông nặng xuống thềm đá tảng, khom thúc mạnh đầu thành gơng xuống đánh thuỳnh cái” Chữ người tử tù chọn cách diễn đạt khác để thể khí phách nhân vật này: “ Huấn Cao lạnh lùng, chúc mũi gông nặng, khom thúc mạnh đầu thang gơng xuống thềm đá tảng đánh thuỳnh cái” Mặc dù sắc thái ý nghĩa hai chữ “lãnh đạm” “lạnh lùng” khác nhau, việc Nguyễn Tuân dùng từ “lạnh lùng” để diễn tả thái độ Huấn Cao chưa hay từ “lãnh đạm” Bởi chữ “lạnh lùng” thường dùng để thiếu tình cảm quan hệ tiếp xúc với người, việc Nhưng từ “lãnh đạm” thiên ý nghĩa người “tỏ khơng muốn quan tâm, khơng thân mật, khơng ân cần, khơng có biểu tình cảm cả” Huấn Cao Giòng chữ cuối ăn nói đời thường: “Ơng Huấn thản nhiên nhận rượu thịt, coi có quyền hưởng thứ thực phẩm đó… Ta muốn có điều Là nhà đừng quấy rầy ta nữa” Huấn Cao trongChữ người tử tù có khí ngang tàng hơn: “Ơng Huấn Cao thản nhiên nhận rượu thịt, coi việc làm hứng bình sinh lúc chưa bị giam cầm… Ta muốn có điều Là nhà người đừng đặt chân vào nữa” Huấn Cao Giòng chữ cuối chủ động, đoán: “nghe xong, mỉm cười” Huấn Cao Chữ người tử tù thận trọng, điềm đạm: “ Huấn Cao lặng nghĩ lát mỉm cười” Huấn Cao Giịng chữ cuối nói có đơi phần chân phác: “Ta cảm lịng thành kính Nhưng Huấn Cao Chữ người tử tù thích nói chữ: “Ta cảm lịng biệt nhỡn liên tài ngươi” Thứ tư: thái độ người kể chuyện Thái độ người kể chuyện văn Giòng chữ cuối có đơi chút khác so với thái độ người kể chuyện văn Chữ người từ tù Điều bộc lộ rõ cách gọi tên nhân vật Ví dụ, thay gọi Huấn Cao “tên tù”, người kể Chữ người tử tù gọi “người tù” Thứ năm: thái độ nhân vật đám đơng Giịng chữ cuối kể: “Mấy tên lính, nói chữ “để tâm” có ý nhắc viên quan coi ngục nên tàn nhẫn đi, cịn đợi Hình kẻ lại cịn giục người mau mau làm điều ác Ngục quan điềm đạm…Bọn lính thất vọng Sáu tên tử tù ngạc nhiên thái độ quản ngục” Chữ người tử tù sửa thành: “Mấy tên lính, nói đến tiếng “để tâm” có ý nhắc viên quan coi ngục cịn chờ đợi mà không giở mánh khoé hành hạ thường lệ Ngục quanung dung… Bọn lính dãn ra, nhìn không hiểu Sáu tên tử tù ngạc nhiên thái độ quản ngục” Về kết truyện Kết truyện văn Giòng chữ cuối vừa khép lại tuyến kiện, vừa mở nhiều câu chuyện lối ứng xử nhiều nhân vật, chẳng hạn: chuyện Huấn Cao lĩnh án tử hình; chuyện ngục quan đổi chỗ để giữ thiên lương lành vững; chuyện thầy thơ lại có nhân cách cứng cỏi, sáng lạc lõng chốn tù ngục Tôi xem cách kết thúc mở Giòng chữ cuối vừa có khả lọc tâm hồn, vừa gợi cảm xúc xót thương, tiếc nuối Cách kết truyện văn Chữ người tử tù thiên gặp gỡ Huấn Cao, ngục quan thầy thơ lại Họ từ chỗ xa cách, dẫn đến nghi ngờ thường phải dò ý nhau, tiến dần đến chỗ hiểu nhau, quý trọng trở thành tri âm tri kỉ Đoạn “Ba người nhìn châm, lại nhìn nhau” cho ta thấy rõ điều Về địa danh lời đề từ Văn Giòng chữ cuối miêu tả trại giam tỉnh Đoài thuật lời đồn người dân tỉnh Đoài Huấn Cao Trong văn Chữ người tử tù lại tả “trại giam tỉnh Sơn” lời đồn người dân tỉnh ông Huấn Văn Giịng chữ cuối có lời đề từ trích dẫn từ Truyện cổ nước Nam: “Ngày xưa, có tên tử tù viết chữ đại tự tốt…” Lời đề từ kết hợp với đoạn giai thoại tạo nên khơng khí huyền thoại từ mở truyện Thế viết Chữ người tử tù, Nguyễn Tuân bỏ lời đề từ Năm phương diện mà xem xét với nhiều đoạn tác giả đặt bút sửa chữa câu chữ, chứng minh điều rằng: cụ Nguyễn viết lại truyện ngắn Chữ người tử tù Vậy nên, nói “tác phẩm Chữ người từ tù in năm 1938 tạp chí Tao đàn, sau tuyển in tập Vang bóng thời” [4] cần phải thêm thích, giải thích rõ tinh thần văn học để tránh ngộ nhận đáng tiếc Chúng tơi thấy, Nguyễn Tuân tiếng hay chữ Song lúc từ chấp bút ông đặt câu hay, từ đắt Tất nhiên, không trải qua trình lao động chữ nghiêm túc, liên tục bền bỉ, hẳn Nguyễn Tuân có văn thú vị đến ……………………… [1] Sách giáo khoa sách tham khảo khác chưa có nhìn đắn văn Chữ người tử tù Người ta nhầm tưởng rằng: đăng lần Tao đàn in sau giữ nguyên văn Có thay đổi nhỏ vặt, ví dụ tác giả đặt lại nhan đề mà tinh thần cũ cắt đôi câu văn cuối truyện cho ý văn hàm sức hơn, kín đáo Bằng chứng là: phần Tiểu dẫn sách Ngữ văn 11 mới, sách chỉnh lý hợp năm 2000, lời bàn xuất xứ tác phẩm Chữ người tử tù văn phân tích khác ghi vẻn vẹn dòng sau: “Truyện ngắn Chữ người tử tù lúc đầu có tên Dịng chữ cuối cùng, in năm 1938 tạp chí Tao đàn, sau in tập truyện Vang bóng thời đổi tên thành Chữ người tử tù” [2] Xem: Nguyễn Ngọc Thiện (chủ biên) Tạp chí Tao đàn 1939- Sưu tập trọn tạp chí văn học nhà xuất Tân Dân Nxb Văn học Nhân thêm lưu ý, Nguyễn Tn viết Giịng chữ cuối khơng phải Dòng chữ cuối Trường hợp Thạch Lam Thạch Lam viết Theo giòng, hậu sửa thành “Theo dịng” Có lẽ người biên soạn nghĩ cụ ta viết chưa tả chăng? [3] Xem Tuyển tập Nguyễn Tuân, tập Nxb Văn học, Hà Nội, 1982 [4] Xem thêm Ngữ văn 11, tập Nxb Giáo dục, 2007 II MỘT SỐ CÂU HỎI VÀ BÀI TẬP BỔ SUNG Câu 1: (2đ) Tóm tắt tiểu sử tác gi v Vang búng mt thi Nguyễn Tuân (1910 1987) Quê ngoại thành Hà Nội (Làng Mọc xà Nhân Chính, Từ Liêm ngày nay), sinh trởng gia đình nhà Nho Nguyễn Tuân nhà văn đặc Việt Nam, có tính tài hoa giọng khinh bạc đệ giới Việt Nam đại (Vũ Ngọc Phan Nhà văn đại) Ông thành công thể tuỳ bút Nguyễn Tuân hiểu biết nhiều, nhiều, ngồi trớc trang giấy, ông - đến sáng tạo Có thể ví ông nh ong cần mẫn bay chuyến dài, khám phá sắc hoa đẹp, phấn hoa giàu mật tích luỹ đem thơm thảo vào sống Đây nghệ sĩ có cá tính sáng tạo rõ biểu ý thức sâu sắc nhà văn cặm cụi tìm thứ vàng mời ngôn từ, cảnh sắc ngời để viết cách thật độc đáo Ông nhà văn lớn văn học Việt Nam đại Ông tiếng từ khoảng 1938 trở với truyện ngắn, truyện dài bút kí đầy tài hoa Sự nghiệp văn học Nguyễn Tuân đà diễn theo hai giai đoạn: Trớc Cách mạng tháng Tám: Nguyễn Tuân nhà văn xê dịch Thiếu quê hơng ngày u uất, bế tắc Ông cho đời tập truyện ngắn tiếng Vang bóng thời tập tuỳ bút: Tuỳ bút I; Chiếc l đồng mắt cua; Một chuyến đi; Tuỳ bút II; Giai đoạn ông đợc coi bút tiêu biểu văn xuôi lÃng mạn giai đoạn phát triển cuối Sau cách mạng: Nguyễn Tuân lột xác rời bỏ bệnh nặng nề cũ, tiếp tơc ®i däc ngang ®Êt níc ®Ĩ viÕt vỊ cc đời Ông tiếp tục tung hoành thể văn sở trờng mình: Tuỳ bút Chống Pháp; ông viết Đờng vui, Tình chiến dịch, Tuỳ bút Kháng chiến Xây dựng miền Bắc chống Mĩ ông viết Sông Đà, Hà Nội ta đánh Mĩ giỏi nhiều kí đặc sắc Nói đến Nguyễn Tuân ngời ta nghĩ đến bút có phong cách viết độc đáo: Thế giới nhân vật ông thờng có hai hạng: Hạng tài hoa nghệ sĩ nhân cách tao hạng tầm thờng phàm tục Hạng thứ hoi, thuộc lớp ngời sót lại thời vang bóng Hạng thứ hai đầy rẫy thiên hạ Hạng thứ tự đặt vơng quốc đẹp Thiên lơng đối lập với hạng thứ hai thái độ ngông nghênh kiêu bạc Nguyễn Tuân ngời cầm bút có phong cách nghƯ tht rÊt râ nÐt Phong c¸ch Êy thĨ hiƯn công phu, sáng tạo riêng việc điều hành đội quân từ ngữ ngồn ngộn, biến hoá cách đặt câu dựng đoạn văn cách lạ chất tài hoa, tài tử khả vận dụng triển khai nhiều kiến thức đa ngành, liên ngành sâu sắc Tóm lại: Nguyễn Tuân nhà văn lớn Ngời nghệ sĩ ngôn từ đà đa đợc đẹp thăng hoa đến độ cao thấy văn học Việt Nam (Hoài Anh Chân dung văn học) Vang bóng thời gồm 11 tác phẩm Là tác phẩm xuất sắc Nguyễn Tuân trớc Cách mạng Tập truyện viết thú chơi tao nhà đầy nghệ thuật lớp nhà Nho cuối mùa, thất muốn lấy tài hoa đời để đặt lên xà hội Tây, Tầu nhố nhăng phàm tục đà đẩy lùi họ vào khứ Đằng sau câu chuyện tranh phong tục, tác phẩm chứa đựng lòng yêu nớc thiết tha, gắn với thái độ trân trọng giá trị văn hóa, nghệ thuật cổ truyền dân tộc Lòng yêu nớc kín đáo, rõ rệt, chí táo bạo (Bữa rợu máu, Chữ ngời tử tù) Đây tác phẩm đà gần đạt tới hoàn mĩ (Vũ Ngọc Phan) Câu 2: Tóm tắt kiến thức để phân tích tác phẩm: 1- Chữ Hán thú chơi chữ ngời xa: - Chữ Hán (các cụ gọi chữ Nho) thứ chữ tợng hình đợc viết bút lông mực Tàu, thứ chữ khối vuông có nét đậm nét nhạt, nét mềm mại gân guốc, rắn rỏi Các nét chữ hoà hợp với tung hoành bay lợn nh hoạ sinh động, thể tâm hồn cá tính ngời viÕt - Tõ xa, ngêi ViƯt Nam vµ ngêi Trung Quốc đà có thú chơi chữ, mời ngời viết chữ đẹp nhà viết vào lụa hay khắc vào phiến gỗ để treo nhà (Hoành phi câu đối) Bộ môn nghệ thuật đợc gọi th pháp Ngời viết chữ đẹp đợc kính phục nh danh hoạ Tất nhiên thú chơi chữ ngời nhiều có chữ nghĩa, có văn hoá có khiếu thẩm mĩ, lẽ họ không thấy đẹp chữ mà thấy đợc chiều sâu nét nghĩa 2- Tình truyện độc đáo: - Sáng tạo tình khâu quan trọng bậc nghệ thuật viết truyện ngắn tác phẩm Chữ ngời tử tù: Huấn Cao viên Quản ngục đợc đặt tình huèng hÕt søc Ðo le + Quan hÖ x· héi: Họ thuộc trận tuyến đối địch, hai kẻ thù + Quan hệ văn hoá đạo lí làm ngời họ lại đôi tri kỉ, hai linh hồn hoà hợp Quan hệ họ có diễn biến đầy kịch tính, từ chỗ ngăn cách, nghi kị đến chỗ hiểu biết, tôn kính 3- Vẻ đẹp hình tợng Huấn Cao: Khi xây dựng nhân vật Huấn Cao, nhà văn đà tô đậm nét phẩm chất nào? - Huấn Cao nguyên mẫu Cao Bá Quát, danh sĩ tiếng đời nhà Nguyễn Ông tài lỗi lạc tài văn Văn nh Siêu, Quát vô tiền Hán đồng thời ngời cầm đầu khởi nghĩa Mĩ Lơng chống lại triều đình Tự Đức thất bại với câu nói tiếng Nhất sinh đê thủ bái mai hoa - Dới ngòi bút tài hoa Nguyễn Tuân, hình tợng Huấn Cao lên tâm trí ngời đọc với vẻ đẹp rực rỡ, uy nghi lẫm liệt Vẻ đẹp thể ba nét phẩm chất tài hoa: + Tài hoa + Thiên lơng sáng + Khí phách hiên ngang bất khuất a- Hn Cao – Mét nho sÜ tµi hoa: Cịng nh nhân vật diện tác phẩm Nguyễn Tuân, Hn Cao lµ mét bËc tµi hoa nghƯ sÜ Nhµ văn đặc biệt đề cao tài kiệt xuất ông: Tài viết chữ đẹp: Hàng loạt chi tiết cho ta thấy rõ điều Ngay từ đầu truyện, tài đà đợc nói tới: + Viên quan coi ngục hỏi thầy thơ lại không? + truyện sở nguyện viên quản ngục:Chữ ông Huấn Cao đẹp vật báu đời Và suốt truyện xoay quanh việc viên quan coi ngục viên thơ lại kiên trì, công phu dũng cảm để xin đợc chữ ông Huấn - Đồng thời với việc đề cao tài xuất chúng ông Huấn, nhà văn đề cao lòng biệt nhỡn liên tài, Sở thích cao quý viên quan coi ngục thầy thơ lại Điều thể rõ tác giả miêu tả tỉ mỉ kiêng nể, biệt đÃi thái độ nhún nhờng, khúm núm ngời ông Huấn Qua điều này, nhà văn đà kín đáo gửi gắm điều gì? => Nguyễn Tuân nhà văn tài hoa ngời trân trọng tài, đẹp, nét đẹp văn hoá có truyền thống dân tộc Việt Nam Phải Huấn Cao hoá thân nhà văn? Đó lòng luyến tiếc nhà thú văn hoá cổ truyền ngời Việt Nam lụi tàn gửi gắm kín đáo triết lí nhân mình: Biết trọng ngời có tài, hẳn kẻ xấu Một lời đề nghị nhà văn lối sống tao nhà biết trọng ngời tài b- Huấn Cao có tài mà có tâm: Chi tiết nói tâm Huấn Cao? nhân vật tài hoa, nghệ sĩ Nguyễn Tuân, nói chung chữ tài không đối lập với chữ tâm, ngời tài hoa thờng giữ đợc thiên lơng Nhng Huấn Cao, thống tài tâm đợc thể cách đầy ý thức Đó nhân cách trực, trọng nghĩa khinh lợi: + Tính ông ta vốn khoảnh cho chữ + Ta sinh không viết câu đối Và phần lớn nhân vật khác, Nguyễn Tuân thờng tô đậm tài nhiều nhân vật Huấn Cao, ông lại đặc biệt đề cao hai chữ thiên lơng Và đây, thiên lơng không nhân cách cao mà khí phách bậc anh hùng nghĩa sĩ Một ngời chọc trời khuấy nớc đến cảnh chết chém ông chẳng sợ Trong ngày chờ đợi pháp trờng, cổ mang gông, chân đeo xiềng, ông giữ vững t đàng hoàng ung dung Con ngời có tài nhng không dùng tài để mu lợi hay phục vụ kẻ phi nghÜa c- HuÊn Cao – Mét bËc anh hïng nghÜa liệt: - Huấn Cao đứng đầu gông, lÃnh đạm không thèm chấp - Thản nhiên nhậu rợu thịt nh hứng sinh bình - Mắng viên quản ngục Ngời hỏi ta muốn => Tạo dựng lên vẻ đẹp hiên ngang chân dung Huấn Cao Vẻ đẹp đợc tôn lên hành vi, cư chØ vµ lêi nãi nhón nhêng, nĨ träng cđa kẻ cầm quyền tử tù: xin lĩnh ý => Nét kiêu bạc ngạo mạn, khinh thờng cờng quyền vàng ngọc Huấn Cao hoá thân tâm hồn, nhà văn có lĩnh có cá tính độc đáo Nhng hình tợng Huấn Cao không đẹp t hiên ngang lẫm liệt đờng hoàng, thái độ dọc ngang biết đầu có ai, Huấn Cao đẹp mềm lòng trớc tâm hồn biết yêu quý thực tài, đẹp, thiện đời Khi ông đánh giá viên quản ngục viên quản ngục sống tàn nhẫn lọc lừa, ông cố ý làm khinh bạc đến điều Nhng biết rõ sở thích cao quý nỗi lòng viên quản ngục, ông đà xúc động vui lòng cho chữ: Ta cảm lòng thiên hạ Nghĩa ông đà dùng lòng, tài nhân cách để đáp lại lòng thiên hạ Sau cho chữ, ông đà khuyên viên quản ngục: Ta khuyên thầy quản cho lành vững 4- Viên quản ngục: Đúng viên quản ngục Nguyễn Tuân tâm hồn nghệ sĩ Ông ta tài nhng yêu tài, đẹp đến say mê ngời có thống tài tâm Cũng nh Huấn Cao, viên quản ngục cho biết yêu quý tài ( liên tài ) đức hạnh, thớc đo thiên lơng ngời Một kẻ biết yêu vô tình Con ngời gan góc, ngang tàng lắm: Ông ta dám biệt đÃi viên tử tù có trọng tội với triều đình Nhng vẻ đẹp nhân vật lại chủ yếu thể thái độ kính cẩn đến khúm núm trớc Huấn Cao Một khúm núm không hạ thấp ngời mà nâng cao ngời, làm sang cho ngời khúm núm trớc tài, đẹp cao tâm hồn Cao Bá Quát sinh thời có câu thơ: Nhất sinh đê thủ bái mai hoa Sự khúm núm viên quản ngục trớc Huấn Cao cúi đầu bái lạy Cao Bá Quát trớc hoa mai 5- Cảnh cho chữ: - Mở đầu tác phẩm, Huấn Cao, Quản ngục, Thầy thơ lại nh ba đốm sáng lạc lõng lẻ loi đêm tối bao la, dày đặc chốn ngục tù Cuối tác phẩm, ba đốm sáng đà tìm đợc đến với chụm lại làm toả sáng chốn ngục tù Cái tài, đẹp, thiên lơng đà tập hợp họ lại, tạo thành lưa rùc rì mn xua tan bãng tèi nhµ tï: Trong không khí Trong ánh sáng bó đuốc tẩm dầu cảnh tợng hào hùng: Một ngời tù bng chậu mực Nhận xét nghệ thuật?Cảnh tợng đợc nhà văn miêu tả thật sống động, gợi cảm, chi tiết rõ nét nh khắc chạm => Tài bậc thầy ngôn ngữ dân tộc Nguyễn Tuân Từ dùng phong phú, câu văn có nhịp điệu, có d ba Nhà văn đà dựng lên thật đẹp nhóm tợng ba ngời Nhóm tợng đài thiên lơng với bút pháp điện ảnh Vì lại cảnh tợng xa cha có? - Việc cho chữ thờng diễn nơi th phòng, th sảnh lại diễn nơi ngục tối chật hẹp, bẩn thỉu ẩm ớt Ngời nghệ sĩ lại sáng tạo lúc cổ mang gông, chân vớng xiềng kẻ phản nghịch phải rơi đầu Một đảo lộn thứ, trật tự xà hội: Ngời quản ngục kính sợ, vái lạy tên tử tội Tội nhân dõng dạc răn dạy đạo lí cho kẻ quản tù Nơi bóng tối làm chủ rực rỡ ánh sáng.Nơi bất lơng ngự trị toả 10 sáng thiên lơng nhân phẩm Nơi xa có nhơ bẩn, hôi hám thô bỉ dẫn đến chết chóc, huỷ diệt, trở thành địa điểm sáng tạo nghệ thuật 6- Vài nét nghệ thuật: - Bút pháp điêu luyện, ngôn ngữ phong phú, đầy giá trị tạo hình đạt hiệu thẩm mĩ cao - Dựng cảnh, dựng ngời khắc hoạ rõ nét: Viết văn mà nh chạm khắc (Văn Tâm ) - Cách sử dụng ngôn ngữ tạo dựng không khí cổ kính Vang bóng thời Ngôn ngữ xác, góc cạnh, tinh tế, có nhịp điệu giàu sức biểu cảm III TI LIỆU THAM KHẢO CỦA THẦY CHU VĂN SƠN CHỮ NGƯỜI TỬ TÙ nhìn từ tình truyện Được xem kiệt tác ngòi bút Nguyễn Tuân, Chữ người tử tù đưa vào chương trình phổ thông nhiều năm nay, tiếp cận khám phá nhiều bình diện : nhân vật, tình tiết, ngơn ngữ, thủ pháp nghệ thuật Tuy nhiên, trước sau, Chữ người tử tù truyện ngắn Mà nói đến truyện ngắn khơng thể khơng nói đến vấn đề thiết yếu: tình truyện Khía cạnh quan trọng chưa quan tâm mức Tơi nhớ Nguyễn Minh Châu có lần, cách nói hình ảnh đặc thù người sáng tác, xem truyện ngắn "một khúc đời sống", "một lát cắt thân cây" mà qua ta hình dung trăm năm đời thảo mộc Trong đó, tình truyện hình dung khoảnh khắc mà sống đậm đặc Chỗ khác, ơng lại nói chữ "tình thế", ông gọi "tình nảy truyện", : "Con người vào tình phải bộc lộ phần tâm can nhất, phần ẩn náu sâu kín nhất, chí có khoảnh khắc chứa đựng đời người, đời nhân loại"(Nguyễn Minh Châu, Trang giấy trước đèn, Nxb KHXH, 2002 t.331).Ý ơng muốn nhấn mạnh vào tính nghịch lí nó: khoảnh khắc ngắn ngủi, song lại giúp người ta hình dung diện mạo tồn thể đời sống Đó tiềm thẩm mĩ quan trọng tình truyện ngắn Cịn người làm lý luận hình dung tình hạt nhân cấu trúc thể loại truyện ngắn, định đến sống cịn văn truyện ngắn, sắm vai nhà tổ chức toàn thiên truyện Mà chung qui, tình hiểu loại kiện đặc biệt đời sống, chứa đựng tình bất thường quan hệ người với người, hay người với ngoại vật Tại đó, vẻ đẹp nhân vật hình sắc nét, ý nghĩa tư tưởng phát lộ toàn vẹn Một truyện ngắn điển hình thường xoay quanh tình Cho nên, tạo tình phần lao động quan trọng qui trình sáng tạo truyện ngắn Người viết có tình đặc sắc có tiền đề chắn cho thành cơng truyện ngắn Cịn người đọc, nắm tình xem có chìa khố tin cậy để mở vào giới bí ẩn tác phẩm Tiếp cận truyện ngắn từ góc độ tình thế, khơng thể thiếu khâu thật : xác định tình huống, phân tích tình rút ý nghĩa từ tình Dưới phân tích Chữ người tử tù Nguyễn Tn, từ góc độ tình truyện 1) Xác định tình truyện Tình kiếm tình khơng thể khơng cần câu hỏi đặc thù : Toàn truyện ngắn xoay quanh kiện ?nó chứa tình bất thường ? Hay Sự kiện đóng vai trị chi phối toàn thiên truyện ? Sau lướt qua tình tiết (Huấn Cao rỗ gơng, Huấn Cao nhận cơm rượu, Huấn 11 Cao xúc phạm Quản Ngục, Huấn Cao ân hận, Huấn Cao cho chữ ) ta thấy khơng phải tình tiết đóng vai trò chi phối Trái lại, chúng tình tiết họp lại để làm thành kiện lớn hơn, "tình nảy truyện" Sự kiện lớn là: gặp gỡ oăm Huấn Cao Quản ngục 2) Phân tích tình a) Diện mạo tình Nó ối oăm ba lí sau : a1) Không gian thời gian diễn gặp gỡ Không gian nhà tù Đây nơi dành cho gặp gỡ Người ta nói : có hai nơi mà người khơng nên gặp nhà tù bệnh viện Vì nhà tù nơi gặp gỡ ý muốn, trái khoáy, bất đắc dĩ Thời gian ngày cuối trước pháp trường Huấn Cao Khơng gian thời gian góp phần tạo nên kịch tính cho tình a2) Sự éo le thân phận hai nhân vật Trước hết, xét bình diện xã hội, họ hai kẻ đối địch: Huấn Cao "giặc" triều đình - Quản ngục lại quan triều đình Nói cách khác: người dám cầm đầu khởi nghĩa chống lại triều đình mục nát - người lại viên quan đại diện cho máy cai trị triều đình mục nát Sau nữa, xét bình diện nghệ thuật, họ lại tri kỉ, hai chiều quan hệ Chiều hình: Huấn Cao có tài hoa khí phách, cịn Quản ngục lại ngưỡng mộ khí phách tài hoa Chiều tiềm năng: Huấn Cao cúi đầu trước Thiên lương cao khiết người, đó, Quản ngục lại "một lòng thiên hạ" Người có phẩm chất cao q mà người khát khao ngưỡng mộ Sự éo le tăng gấp bội, vì, hành động, Quản ngục bị đẩy đến trước lựa chọn nghiệt ngã đầy tính xung đột Ông ta chọn hai cách hành động, mà khơng thể dung hồ hai Một là, giữ lấy chức phận quan lại, chà đạp lên lòng tri kỉ Nếu hành động theo hướng này, QN kẻ tầm thường Vì ơng ta khơng dám thuỷ chung với cho cao q, sẵn sàng phản bội lại tơn thờ Và câu chuyện khúc bi ca trang phẫn nộ thực tại, : thực chỗ cho tầm thường ngự trị ! Hai là, trọn đạo tri kỉ, phải phớt lờ chức phận quan lại Hành động theo hướng này, QN người cao q Vì thuỷ chung với giá trị cao q tơn thờ, ơng ta dám bất chấp thiệt thịi quyền lợi lẫn an nguy đến tính mệnh Và câu chuyện khúc ca ca ngợi chiến thắng đẹp Từ tình vậy, đặt thêm cho truyện ngắn phụ đề : Số phận đẹp a3) Cuộc đối mặt ngang trái Nhìn phía này, giáp mặt hai loại tù nhân Huấn Cao tử tù, theo nghĩa đen Còn Quản ngục kẻ bị tù chung thân, khơng hồn tồn theo nghĩa bóng Trước đến giờ, bề QN viên quan triều đình thối nát, bên lại tơn thờ giá trị cao q tương phản với triều đình (thuộc người chống đối triều đình) Con người chức phận trói buộc cầm tù người khát vọng QN sống theo lối "xanh vỏ đỏ lịng" Khơng phải ngẫu nhiên Nguyễn Tn chọn so sánh đẹp để viết QN :"Giữa chốn người ta sống lừa lọc phản trắc, lịng biết giá người viên quan cai tù âm trẻo lạc vào nhạc mà nhạc luật trở nên hỗn loạn xơ bồ" Ơng ta bị cầm tù mơi trường sống Nếu khơng gặp Huấn Cao ông ta bị cầm tù đến chung thân ? Nói cách khác: người bị cầm tù nhân thân tự nhân cách, người tự nhân thân lại bị cầm tù nhân cách Nhìn phía kia, đối chứng hai thứ nhà tù Huấn Cao bị cầm tù nhà tù hữu hình Cịn Quản ngục bị cầm tù nhà tù vơ hình Điều dẫn đến kết cục khơng phần ối oăm: khỏi nhà tù hữu hình khó, khỏi nhà tù vơ hình cịn khó hơn; QN khơng cứu HC khơng tự cứu mình, cịn HC không cần giải cứu, mà trước pháp trường lại cứu QN Vẻ độc đáo mà truyện ngắn Chữ người tử tù Nguyễn Tn có chủ yếu tình đặc sắc đem lại hay ? Và chi phối thành tố khác tạo nên chỉnh thể tác phẩm 12 b) Diễn biến tình Nhìn chung, diễn biến là: kì ngộ thành hạnh ngộ Sở dĩ chuyển biến quan hệ HC QN : quan hệ có phần đối địch nhường chỗ cho quan hệ tri kỉ hồn tồn Nhìn mạch truyện diễn biến gắn liền với hai phiến trát mà QN phải tiếp nhận Trước tiên chuyển biến thái độ, sau hành động b1) Ban đầu QN có lịng, HC chưa biết Tấm lịng "biệt nhỡn liên tài", bộc lộ chủ yếu tâm nguyện lớn này: vừa nương nhẹ biệt đãi, vừa muốn xin chữ HC Nhưng sở nguyện ấy, xem khó đạt được, HC có tài viết chữ, song lại khoảnh, nghĩa khí khái Ơng cho chữ người tri kỉ Nên, người muốn có chữ HC, trước hết phải bước qua khó khăn phải HC "kết nạp" vào số tri kỉ hoi ông nghĩ đến việc xin chữ Trong đó, thái độ HC dành cho QN khinh bỉ khơng cần giấu diếm, ông coi QN kẻ tiểu nhân làm nghề thất đức Một người thành tri kỉ HC ? Thái độ đối địch HC tạo vực sâu ngăn cách họ b2) Về sau Quan hệ hoàn toàn biến đổi Nhận phiến trát thứ hai, QN chống váng: người cao q mà ơng cảm phục ngưỡng mộ khơng khỏi chết, ông chẳng có chữ HC Tình buộc QN phải hành động gấp Ông cần bày tỏ người thật cho HC hiểu Bằng cách ? Thông qua viên Thơ lại Việc cho thấy tâm nguyện lớn khiến QN bất chấp mối nghi ngại vây khốn bao năm, khơng cịn nghĩ đến tự vệ, giữ thân trước Thế tiên lòng QN chinh phục khoảng cách với viên TL Rồi, sau nghe TL kể tường tận, HC vô cảm động ân hận "Ta cảm lòng biệt nhỡn liên tài người Ta người thầy Quản lại có sở thích cao q đến Thiếu chút ta phụ lòng thiên hạ"- Đúng ân hận HC- nghĩa chân thành kiêu sang Có thể nói, kể từ câu nói ấy, QN trở thành tri kỉ lòng HC Tấm lịng khiết QN xố bỏ hồn tồn vực sâu ngăn cách hai nhân cách Thế quan hệ có phần đối địch nhường chỗ cho quan hệ tri kỉ hoàn toàn QN cúi đầu trước HC, mà HC cúi đầu trước QN Cả hai cúi đầu trước vẻ đẹp cao q mà tơn thờ Cả hai cúi đầu trước hoa mai Nhưng thái độ Biểu thực định cho việc đổi thay quan hệ phải hành động Và HC thuận cho chữ Việc cho ta thấy diễn biến tinh vi cao đẹp chế tinh thần tâm lí sáng tạo nghệ thuật Từ xúc động lớn, HC cho chữ Nghĩa Tâm xúc động khiến HC mang Tài để thực Trong xúc động chân thành mãnh liệt thấy có hai bình diện : Vừa mối xúc động đạo đức người tri kỉ HC trước nghĩa cử mà QN dành riêng cho mình, khiến ơng phải cầm lấy bút để viết hành vi đáp nghĩa Vừa mối xúc động thẩm mĩ người nghệ sĩ HC bất ngờ đối diện với đẹp mà suốt đời tơn thờ, khiến ơng phải cầm lấy bút để viết hành vi sáng tạo Tức là, hưng phấn sáng tạo ấy, Tâm Tài chuyển hoá sang để sinh thành Đẹp Thiếu hai phía khơng thể có cảnh cho chữ Và, nhìn kĩ, đẹp nghệ thuật (của thư pháp đó) có nguồn từ đẹp tình người hay ? b3) Cuối Cảnh cho chữ tình tiết hồn tất gặp gỡ ối oăm Đến khía cạnh bộc lộ trọn vẹn Nguyễn Tuân gọi "cảnh tượng xưa chưa có" Lí trước hết có lẽ thuộc không gian thời gian diễn cảnh cho chữ Cho chữ vốn cử văn hoá tao nhân mặc khách nên thường diễn địa văn hố, chẳng hạn thư phịng, văn phịng, trà thất, xưởng họa Cịn lại diễn nhà tù Nghĩa nơi ngự trị Bóng Tối Cái Ác Nơi thù địch với Cái Đẹp Thế mà Cái Đẹp lại chọn chỗ thù địch với Cái Đẹp để diễn ra, để chào đời Khía cạnh bất thường phần chứa đựng tinh thần loạn Về thời gian, cho chữ vốn việc đường đường chính bạch nhật thiên, lại diễn vào canh khuya Canh khuya đem lại cho cảnh tượng khơng khí bí mật thiêng liêng Đồng thời, lại khắc cuối HC Lẽ thường, vào thời điểm ấy, người lìa đời phải lo làm chúc thư, nói lời trăng trối với thân nhân Thế mà HC lại dành giây phút hoi cuối vào việc cho chữ, việc sáng tạo thư pháp Bởi vậy, thư pháp 13 chữ thiêng, di huấn, di chúc đặc biệt nhân cách cao đẹp gửi lại người tri kỉ, gửi lại đời hay ? Tuy nhiên, điều định khiến xem "cảnh tượng xưa chưa có" hẳn phải đảo lộn ghê gớm vị nhân vật Có thể thấy ba khía cạnh sau Về quyền uy: kẻ có quyền hành khơng có quyền uy (QN), uy quyền lại thuộc người bị tước thứ quyền, kể quyền tối thiểu quyền sống (HC) Về thái độ : kẻ khơng việc phải sợ "khúm núm sợ sệt" (QN), người đáng phải sợ lại "đường bệ ung dung "(thói thường, HC phải sợ quan trước mặt, sợ chết sau lưng !) Về chức phận : Cai tù không giáo dục tội phạm, trái lại tội phạm lại giáo dục cai tù, đó, cai tù lại lắng nghe cách thành tâm, thành kính nhận lời giáo thiêng liêng bậc thầy nhân cách Rõ ràng, kì ngộ hồn tồn thành hạnh ngộ QN bày tỏ niềm ngưỡng mộ có chữ HC, đồng thời có lối để vượt khỏi tình trạng cầm tù chung thân Cịn Huấn Cao, vào phút chót đời mình, lại bất ngờ thấy hoa mai giới ô trọc, lại số phận ban tặng tri kỉ "Sống đời, có tri kỉ, chết thoả lịng", niềm hạnh phúc vô song mà người xưa coi điều lí tưởng ? 3) Rút ý nghĩa tư tưởng Đến đây, câu hỏi đặt là: tạo nên đảo lộn ? HC ? Không phải QN ? Càng Một cịn lớn người Và câu trả lời : Cái Đẹp Họ sống theo tiếng gọi Cái Đẹp Họ đem đẹp đẽ cao cả, cao q để dành cho Họ không sống theo vị chức phận mà thể chế định đoạt Khơng cịn ngục quan Khơng cịn tội phạm Chỉ cịn người bạn, tri kỉ tri âm qui tụ, quây quần xung quanh đẹp tình người nghệ thuật Cái đẹp phế bỏ trật tự mà xã hội đặt chốn nhà tù để thiết lập trật tự khác Trật tự phận vị thay trật tự nhân văn Cảnh cho chữ thực cảnh tượng đăng quang Cái Đẹp Có thể nói loạn Cái Đẹp giới nhà tù Thì khơng có quyền lực Cái Chết, quyền lực Cái Gơng mà cịn có quyền lực Cái Đẹp Cái đẹp có uy quyền riêng Gọi Cái Đẹp Nguyễn Tuân Cái Đẹp Nổi Loạn a Tình chứa đựng quan niệm sâu sắc: Cái đẹp bất diệt Dù thực có hắc ám đến đâu khơng tiêu diệt đẹp Nó mãi lí tưởng nhân văn cao cõi người b Tình chứa đựng niềm tin mãnh liệt, : Cái đẹp lọc đời "Cái đẹp cứu vớt nhân loại"- tư tưởng Đơtxtơiepxki, người có ảnh hưởng lớn đến tư tưởng người nghệ sĩ lãng mạn Nguyễn Tuân Hà nội, 1992 CHU VĂN SƠN 14 ... chuyện văn Chữ người từ tù Điều bộc lộ rõ cách gọi tên nhân vật Ví dụ, thay gọi Huấn Cao “tên tù? ??, người kể Chữ người tử tù gọi ? ?người tù? ?? Thứ năm: thái độ nhân vật đám đơng Giịng chữ cuối kể:... vật Huấn Cao Đoạn khác, Giòng chữ cuối ghi: “Trong đề lao, ngày đêm tử tù đợi phút cuối dài nghìn năm ngồi” Văn Chữ người tử tù thêm: “Trong đề lao, ngày đêm tử tù đợi phút cuối cùng, lời thơ... cảnh xung quanh Trái lại, viết Chữ người tử tù, Nguyễn Tuân lại tả cảnh lửa cháy, “cảnh vô ngôn” ba nhân vật Chữ người tử tù kết thúc ngục quan ngừng lời Giịng chữ cuối tiếp tục miêu thuật tâm