Ai đã đặt tên tiết 2

Mở: Với HPNT, viết ký viết tiếp trang văn sống, trái tim đập đời niềm vui, viết tất huyết lệ đời trái tim ấp ủ thắm đỏ tình yêu người, yêu Tổ quốc… TIẾT 2 Sông Hương mối quan hệ với lịch sử, với đời thi ca 2.1 Trong mối quan hệ với lịch sử - Điểm lại dấu ấn dòng sông lịch sử dân tộc: kỉ XV “Dư địa chí” Nguyễn Trãi, kỉ XVIII qua chiến thắng anh hùng Nguyễn Huệ, kỉ XIX với máu khởi nghĩa, vào thời đại cách mạng tháng Tám chiến công rung chuyển Sông Hương tham gia, trải nghiệm bước thăng trầm lịch sử dân tộc - Khái qt: Sơng Hương vậy, dịng sơng thời gian ngân vang, sử thi viết màu cỏ xanh biếc Khi nghe lời gọi, biết cách tự hiến đời làm chiến cơng, để trở vè với sống bình thường, làm người gái dịu dàng đất nước Nếu đoạn 2, sông Hương cảm nhận chủ yếu bề rộng không gian địa lí với liên tưởng độc đáo đoạn này, sông Hương bố cục theo chiều sâu lịch sử Nó ghi dấu chiến cơng, lặng khóc cho hi sinh âm thầm, vùng lên quật khởi… giống gương soi vào lịch sử Sông Hương chiến sĩ vô danh dải đất Sinh cầm súng cầm mác kẻ thù buộc ta phải đấu tranh Khi bình yên, họ lại trở với sống bình thường, trở tính tự nhiên mn thuở, sơng Hương “làm người gái dịu dàng đất nước” 2.2 Trong mối quan hệ với thi ca - Có dịng sơng thi ca sơng Hương mà nước đổi màu (thơ Tản Đà, Cao Bá Quát, Bà huyện Thanh Quan, Tố Hữu).- Nhà thơ hỏi với trời, với đất: Ai đặt tên cho dịng sơng? Đối tượng hỏi: đất, trời Nội dung hỏi: đặt tên cho dịng sơng? câu hỏi dường khơng thể có lời đáp cụ thể Mục đích: Khơng phải để hỏi nguồn gốc danh xưng địa lý thông thường mà nhấn mạnh, ẩn chứa niềm tự hào sâu sắc dịng sơng q hương, gợi mở cho người đọc hướng trả lời khác trải nghỉệm văn hóa thân Tên riêng dịng sơng cá nhân đặt ra, qua năm tháng, danh xưng tác giả bị mai một, trở thành tài sản chung cộng đồng Tuy nhiên, tên đích thực dịng sơng phải danh từ gắn với biểu tượng văn hóa, tinh thần, chiều sâu lịch sử dân tộc Ở khía cạnh này, người dân bình thường – người sáng tạo văn hóa, văn học, lịch sử người “đã đặt tên cho dịng sơng” - Một vài đặc sắc nghệ thuật + Ngơn ngữ: phong phú, giàu hình ảnh, gợi cảm + Hình ảnh: so sánh độc đáo liên tưởng lãng mạn, đậm chất trữ tình + Thủ pháp: nhân hóa Sơng Hương cảm nhận sinh thể sống động, người gái dịu dàng đằm thắm với tất cung bậc cảm xúc, thuận lợi để đan cài suy tưởng văn hóa, lịch sử, truyền thống người đất nước Việt Nam Cái tơi Hồng Phủ Ngọc Tường: Uyên bác (kiến thức lịch sử, địa lí, văn hóa…) Tinh tế, tài hoa (cảm nhận khía cạnh khuất lấp sông: nét hoang dại…; ngôn so sánh độc đáo, ngôn từ phong phú gợi cảm…) Giàu trí tưởng tượng, lãng mạn, bay bổng (tưởng tượng hành trình tìm cố hành trình tìm với “người tình mong đợi”…) Gắn bó máu thịt tự hào với cảnh vật người Huế (những suy tưởng, đối sánh đứng trước sông Nê-va…) 3.1 Một tơi dạt cảm xúc - Đó tơi người trí thức u nước vừa bước từ khói lửa chiến tranh nên có tư tự do, tự tin tự hào nhìn vào mối quan hệ dịng chảy lịch sử dân tộc để khẳng định sức sống, sức mạnh Đó tơi - người nghệ sỹ giàu rung động lãng mạn chọn cho điểm nhìn thật đặc biệt sông 3.2 Một nghiêm túc cẩn trọng tìm kiếm phát + Kiến thức: phong phú có chiều sâu Nhà văn cung cấp cho bạn đọc lượng thông tin đa dạng để hiểu sâu dịng sơng Hương thiên nhiên người xứ Huế Những kiến thức tổng hợp nhiều mặt sông Hương từ địa lý, lịch sử, văn hoá, văn chương đời sống, tự nhiên khảo cổ, sinh thuộc xa xưa Ví dụ địa lý: chảy từ rừng già, lòng Trường Sơn, êm đềm thành phố chia tay Huế thị trần Bao Vinh Về lịch sử triều đại, văn hóa âm nhạc, thi ca Đọc viết thấy cơng phu nghiên cứu, tìm hiểu nhà văn thật đáng nể: vừa quan sát để thấy nét diện mạo sông khoảng không gian cụ thể, vừa nghiên cứu để thấy mối liên hệ đặc điểm địa lý với đặc điểm dòng chảy sơng, vừa tìm hiểu sơng thời kỳ lịch sử, vừa thâm nhập thực tế để nhận biết cách cụ thể nếp sinh hoạt, cách thức lao động, hương vị riêng cỏ cây, hoa trái, đất đai, vừa đọc tư liệu, sách để hình dung khứ thời vang bóng dấu tích cịn lại thành quách, đình đền Trong khối lượng kiến thức huy động, đáng kể kiến thức địa lý, lịch sử văn hố Các mặt kiến thức khơng tách rời nhau, khơng độc lập tồn mà hồ quyện, hỗ trợ tạo thành điểm tựa vững cho ngòi bút nhà văn miêu tả sông xứ Huế + Ý thức: Cả tuỳ bút hành trình hào hứng cẩn trọng, say sưa nghiêm túc để tìm kiếm câu trả lời cho câu hỏi "Ai đặt tên cho dịng sơng?" Đây câu hỏi ngỡ bâng quơ nhà thơ đến với Huế song câu hỏi đầy ngụ ý Hồng Phủ Ngọc Tường Hỏi cách để xác lập mối quan hệ dịng sơng với người, tên dịng sơng với cách nhìn, cách nghĩ cảm nhận người ý thức điều nên tìm hiểu sơng nhà văn cơng phu tìm hiểu sống người bên dịng sơng Nghĩa sông đặt mối quan hệ gắn bó mật thiết với người Trong mối liên hệ ấy, sông soi ngắm từ nhiều góc độ, thời gian khơng gian, văn hố lịch sử, sinh hoạt phong tục, đời sống sinh hoạt giới tinh thần…Và trình tìm hiểu "Ai đặt tên cho dịng sơng?", Hồng Phủ Ngọc Tường bộc lộ khơng tơi giàu hiểu biết, ham tìm hiểu mà cịn tơi mực tinh tường vơ sâu sắc khám phá, tìm hiểu chiều sâu văn hoá tinh thần, tâm hồn sông Hương người xứ Huế + Năng lực thâm nhập thực tế: Đọc tuỳ bút dễ để thấy Hoàng Phủ Ngọc Tường hay đi…Song nhà văn lại ý thức sâu sắc “Nếu mải mê ngắm nhìn khn mặt kinh thành nó, người ta khơng hiểu cách đầy đủ chất sông Hương với hành trình gian trn mà vượt qua, khơng hiểu thấu phần tâm hồn sâu thẳm nó” Vì nhà văn thực hành trình theo suốt chiều dài sông từ nơi khởi nguồn lòng Trường Sơn với rừng già, ghềnh thác, vực xốy để chuyển dịng liên tục mà hồ với cánh đồng Châu Hố đầy hoa dại bắt đầu hành trình tìm kiếm thành phố tương lai Và biết đến sơng Xen Pari, sông Đanuyp Buđapet, sông Nêva Nga mà Hồng Phủ Ngọc Tường nhận nét riêng Sông Hương nhịp điệu, sắc thái văn hố quan hệ với thành phố Trong chuyến dọc sơng Hương, chuyến làng Thành Trung có vai trị quan trọng đặc biệt cho nhà văn thông tin, dấu vết khu thành cổ, vùng đất chiến lược thuở xa xưa mà hội để nhận rõ lĩnh Việt sâu sắc, sức sống Việt thật mãnh liệt, tâm hồn Việt thật giàu có phong phú, khí đất thật hùng hậu hương đất thật nồng nàn…+ Đi suốt dọc sông Hương để trải nghiệm cảm xúc, cảm giác để hiểu thấu giá trị, nhận vẻ đẹp địa lí văn hố, đời sống lịch sử, cuối Hồng Phủ Ngọc Tường tìm câu trả lời cho câu hỏi khắc khoải vang vọng suốt tuỳ bút: “Con người đặt tên cho dịng sơng nhà thơ chọn bút hiệu cho mình, gửi gắm vào tất ước vọng muốn đem Đẹp tiếng Thơm để xây đắp văn hố lịch sử” Hồng Phủ Ngọc Tường viết sông Hương không cảm nhận hiểu biết dịng sơng mà cịn cảm nhận hiểu biết người Huế để từ mà thấy cách sâu sắc thấm thía rằng, khơng đặc điểm địa lý mà q trình lịch sử với diện mạo văn hoá người tạo nên hình thành cho sơng Hương diện mạo, dáng vẻ tâm hồn 3.3 Một tài hoa vô lãng mạn + Trí tưởng tượng mạnh mẽ phong phú: nhà văn khơng t ghi chép cách xác khách quan mà cịn biết tạo cho nhiều hội để tưởng tượng: Viết sông lại việc đọc Kiều để cảm nhận văn chương hồ quyện với cảm nhận sơng xứ Huế Và phút nhận gặp gỡ âm hưởng sâu thẳm Huế với cảnh sắc thiên nhiên qua ngòi bút miêu tả Nguyễn Du trang Kiều lúc nhà văn tưởng tượng mối quan hệ sông Hương thành phố mối quan hệ cặp tình nhân lý tưởng Cũng trí tưởng tượng bay bổng nhà văn, sơng Hương dịng nhạc đa âm sắc (bản trường ca rầm rộ rừng già, điệu slow tình cảm, đàn lúc đêm khuya với tiếng nước rơi bán âm mái chèo), người giàu nữ tính có đủ sức mạnh để trưởng thành dần hành trình (cơ gái Digan phóng khống man dại rừng Trường Sơn, người gái đẹp nằm ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hoá đầy hoa dại, người mẹ phù sa vùng văn hoá xứ sở với sắc đẹp dịu dàng trí tuệ chốn kinh thành, người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya, người gái biết nghe lời tổ quốc hiến đời mình, người dịu dàng đất nước…) Trong hành trình dù khơng gian trn không ngắn ngủi ấy, phẩm chất nữ tính sơng Hương khiến ln tự lộ người gái mực đa tình + Vốn chữ nghĩa sức sáng tạo: hoà quyện lý tưởng chất nhạc, chất hoạ chất thơ chữ nghĩa Hoàng Phủ Ngọc Tường “Mùa thu ngồi đọc Kiều mái rêu phong cổng vịm quay mái sơng ăn trái hồng đến độ tưởng miếng vừa ngậm vào nửa chừng tan thành dư vang tiếng chim” Chỉ có ăn trái hồng mà thấy đủ hương vị, sắc đất trời, hồ đối diện với với sơng miền đất mà yêu mến, tự hào gắn bó Dường có góc nhìn, điểm nhìn sơng có nhiêu kiểu chữ nghĩa huy động để diễn tả cho thật riêng, thật sắc, thật tinh góc nhìn, điểm nhìn ấy: cần đặt sơng khơng gian địa lí “một trường ca rừng già …” Cần đặt sông tổng thể sắc màu văn hố trở thành “vang bóng thời gian hình tượng cặp tình nhân lý tưởng Truyện Kiều”, lập loè đêm sương ánh lửa thuyền chài linh hồn xưa cũ”, điệu chảy lặng lờ điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế cảm nhận thị giác qua trăm nghìn ánh hoa đăng bồng bềnh vào đêm hội rằm tháng bảy Cần đặt sơng Hương dịng chảy lịch sử sơng Hương lại “dịng sơng thời gian ngân vang, sử viết màu cỏ xanh biếc ”, “tự biến đời thành chiến công ”, lại trở “làm người gái dịu dàng đất nước ” Đây thứ chữ nghĩa mà ta quen gặp văn xi thơng thường Lối chữ nghĩa giàu hình ảnh thấm đượm cảm xúc kiểu chữ nghĩa thường thấy nhiều thi ca, khiến người đọc không tiếp nhận thông tin cần thiết mà cịn có thêm hứng thú nguồn mĩ cảm dồi Chất thơ tỏa từ hình ảnh đẹp, gợi cảm, từ câu chữ lóng lánh huyên thoại, từ vẻ đẹp thiên nhiên, vẻ đẹp tâm hồn người, từ cách tác giả điểm xuyết ca dao, Kiều, thơ Cao Bá Quát, Bà Huyện Thanh Quan, Tố Hữu Chất thơ tỏa nhan đề kí 3.4 Đánh giá: Với vốn cảm xúc, kho kiến thức dồi dào, trí tưởng tượng phong phú trải nghiệm thực tế lại cộng thêm vốn chữ nghĩa đẹp, thơ, Hoàng Phủ Ngọc Tường thực mê người đọc để hoàn toàn chủ động việc dẫn dắt theo nhà văn để hào hứng thưởng thức vẻ đẹp dịng sơng người gái có nhan sắc, có tâm hồn, có sức sống đầy sức mạnh để hết hành trình, sống trọn vẹn đời sống khẳng định mạnh mẽ lĩnh lý tưởng III Kết luận: Khơng biết tự bao giờ, sông Hương trở thành đối tượng thẩm mĩ khơi nguồn cảm hứng dạt cho hệ thi nhân Ta biết đến dịng sơng êm thơ Tố Hữu, dịng sơng trắng xanh thơ Tản Đà, sông nửa thực nửa mơ thơ Nguyễn Trọng Tạo Là nhà văn, nhà giáo tham gia tích cực phong trào u nước chống Mỹ ngụy, có tình u sâu sắc thiên nhiên đất nước, với truyền thống văn hoá, lịch sử lâu đời dân tộc, HPNT đem đến cho bạn đọc bao khoái cảm thẩm mĩ sông Hương qua lời văn thật đẹp, thật sang để dạy ta biết quí yêu tổ quốc ... cho câu hỏi "Ai đặt tên cho dịng sơng?" Đây câu hỏi ngỡ bâng quơ nhà thơ đến với Huế song câu hỏi đầy ngụ ý Hồng Phủ Ngọc Tường Hỏi cách để xác lập mối quan hệ dịng sơng với người, tên dịng sơng... văn hoá lịch sử, sinh hoạt phong tục, đời sống sinh hoạt giới tinh thần…Và q trình tìm hiểu "Ai đặt tên cho dịng sơng?", Hồng Phủ Ngọc Tường bộc lộ khơng tơi giàu hiểu biết, ham tìm hiểu mà cịn... Hồng Phủ Ngọc Tường tìm câu trả lời cho câu hỏi khắc khoải vang vọng suốt tuỳ bút: “Con người đặt tên cho dịng sơng nhà thơ chọn bút hiệu cho mình, gửi gắm vào tất ước vọng muốn đem Đẹp tiếng