Nghề thổ cẩm trong đời sống của người ê đê ở đắk nông huỳnh ngọc thu, trần thị ngọc lưu, tạp chí khoa học đại học thủ dầu một,số 4(43) 2019, tr 32 41

Huỳnh Ngọc Thu, Trần Thị Ngọc Lưu Số 4(43)-2019 NGHỀ THỔ CẨM TRONG ĐỜI SỐNG CỦA NGƯỜI Ê ĐÊ Ở ĐẮK NÔNG Huỳnh Ngọc Thu(1), Trần Thị Ngọc Lưu(1) (1) Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn (VNU-HCM) Ngày nhận 28/52019 Ngày gửi phản biện 2/6/2019; Chấp nhận đăng 30/6/2019 Liên hệ:hnthu76@hcmussh.edu.vn Tóm tắt Dệt thổ cẩm xem nghề thủ công truyền thống người Ê Đê nói riêng tộc người thiểu số khu vực Đắk Nông nói chung; nghề phụ hoạt động kinh tế tộc người Đây nghề thủ công dành cho nữ giới cộng đồng Sản phẩm làm sử dụng gia đình, làm quà tặng dịp lễ hội cá nhân, cộng đồng Tuy nghề phụ, không đem đến nguồn thu nhập cho gia đình cộng đồng, nghề dệt thổ cẩm có vai trò quan trọng đời sống kinh tế, văn hóa, xã hội người Ê Đê Đắk Nơng Để tìm hiểu rõ vai trị này, chúng tơi thực điền dã dài ngày cộng đồng Ê Đê huyện Cư Jút vào năm 2018; tiến hành quan sát - tham dự gia đình làm nghề dệt thổ cẩm; ngồi cịn vấn sâu nghệ nhân, người thợ người học nghề để biết vai trò nghề cộng đồng Nhờ đó, chúng tơi hiểu được, nghề dệt thổ cẩm có đóng góp quan trọng đời sống Ê Đê Đắk Nơng nói riêng khu vực Tây Nguyên nói chung kể truyền thống Từ khóa: dệt thổ cẩm, kinh tế, quà tặng, truyền nghề, văn hóa, xã hội Abstract BROACADE WEAVING CRAFT IN THE EDE EHNIC PEOPLE IN DAK NONG PROVINCE Brocade weaving is considered as one of the traditional handicrafts of the Ede people in particular and of the ethnic minorities in Dak Nong province in general It is also identified as a secondary occupation in the economic activities of these ethnic groups and often created by craftswomen in the community Products are used in the family, or as gifts in the rites of passage and in the community festivals Although brocade weaving does not make the main source of income for both their households and their community, it has played an important role in the economic, cultural and social life of the Ede people in Dak Nong province To gain comprehensively understanding of how the role of brocade weaving is in the Ede community, we conducted intensive and long-term fieldwork in Cu Jut district in 2018 ParticipatoryObservation tool was designed for collecting data at the households, meanwhile, in-depth interviews were made with artisans, craftswomen and even those who are apprenticeship As a result, we have fully understanding of the important contribution of brocade weaving in the Ede community in Dak Nong in particular and in the Central Highlands region in general within the traditional and contemporary context 32 Tạp chí Khoa học Đại học Thủ Dầu Một Số 4(43)-2019 Đặt vấn đề Ê Đê tộc người thiểu số Việt Nam, cư trú đông tỉnh thuộc khu vực Tây Nguyên Tại tỉnh Đắk Nơng, tộc người Ê Đê có dân số ngàn người, tập trung đông huyện Cư Jút (Tỉnh ủy - Hội đồng Nhân dân - UBND tỉnh Đắk Nông, 2011, tr.83) Trong hoạt động sản xuất nông nghiệp truyền thống, trồng lúa rẫy nguồn thu nhập người Ê Đê Họ thường theo phương thức đa canh rẫy Mỗi năm trồng vụ lúa; bên cạnh cịn trồng thêm ngơ, khoai, bầu, bí… Người Ê Đê cịn ni gia súc, gia cầm để phục vụ cho nghi lễ Nghề thủ công phổ biến người Ê Đê đan mây tre, làm đồ gia dụng, rèn nông cụ; đặc biệt nghề dệt thổ cẩm người Ê Đê đặc sắc Nét độc đáo sản phẩm thổ cẩm người Ê Đê hoa văn thể mặt vải, bố cục chặt chẽ với nhiều mô típ mang ý nghĩa văn hóa tộc người sâu sắc Ngồi ra, nghề dệt thổ cẩm cịn thể rõ vai trị kinh tế, văn hóa, xã hội tộc người Ê Đê Đắk Nông truyền thống Tổng quan tình hình nghiên cứu Nghiên cứu nghề dệt thổ cẩm người Ê Đê đến kể đến số cơng trình Chu Thái Sơn (2000) Đây cơng trình nghiên cứu hoa văn cổ truyền hai tộc người M’nông Ê Đê cư trú địa bàn tỉnh Đắk Lắk cũ (nay thuộc địa bàn tỉnh Đắk Nông) Trong phần hai sách này, tác giả sâu nghiên cứu hoa văn trang trí dân gian, bao gồm trang trí vải (trang phục nam nữ, mền, địu em bé, túi…) trang trí tre, gỗ (trong kiến trúc nhà cửa, tơn giáo tín ngưỡng, đồ gia dụng…) Tác giả mô tả chi tiết kỹ thuật mỹ thuật cổ truyền thể qua văn hoá thổ cẩm hai tộc người Ê Đê M’nông như: Cách đan sợi khung dệt, ngơn ngữ hình hoạ bố cục hoa văn vải, cách nhuộm phối màu… Có thể nói, cơng trình nghiên cứu chuyên sâu hoa văn thổ cẩm tộc người Ê Đê M’nông từ trước đến Linh Nga Niê Kdam (2014) xem cơng trình khảo tả chi tiết hệ thống nghề thủ công tộc người thiểu số Tây Nguyên Đặc biệt, tác giả dành nhiều thời lượng trang sách cho việc viết nghề dệt thổ cẩm tộc người thiểu số đây, có nghề dệt hổ cẩm người Ê Đê Qua trang sách cho thấy, tác giả có tâm huyết xem nghề dệt thổ cẩm “hồn văn hóa thực thụ” tộc người thiểu số Tây Ngun, nghề dệt thổ cẩm nơi văn hóa tộc người, nơi giữ văn hóa truyền thống tộc người nơi phản ánh văn hóa truyền thống tộc người Lương Thanh Sơn (1997) nghiên cứu trang phục thổ cẩm nhóm người Ê Đê Bih xem đặc trưng văn hóa tộc người Do theo tác giả, mặc trang phục dạng ứng xử với cộng đồng xã hội, với môi trường, loại trang phục quy định chuẩn mực xã hội Mỗi tầng lớp, lứa tuổi, giới tính… có loại trang phục riêng Do đó, trang phục thổ cẩm văn hóa cộng đồng Ngồi năm gần đây, có nhiều báo đề cập đến nghề dệt thổ cẩm người Ê Đê đăng trang báo điện tử Thùy Dương (2018) đề cập đến nét đặc trưng nghề dệt thổ cộng đồng Ê Đê huyện Krông Búk tỉnh Đắk Lắk Đạt Thành Nhân (2018) đề cập đến giá trị mà nghề dệt thổ cẩm mang đến cho tộc người Ê Đê Phú Yên đề 33 Huỳnh Ngọc Thu, Trần Thị Ngọc Lưu Số 4(43)-2019 giải pháp bảo tồn nghề cộng đồng người Ê Đê khu vực tương lai Phạm Cường (2018) đề cập đến “nghề dệt thổ cẩm có nguy “mai một” dần nhiều buôn đồng bào dân tộc thiểu số địa bàn tỉnh Đắk Lắk bn K’bu, xã Hịa Khánh, thành phố Buôn Ma Thuột, phụ nữ Ê Đê âm thầm ngày đêm miệt mài bên khung cửi nhằm giữ nghề truyền thống đồng bào” (Phạm Cường, 2018)… Nhìn chung, cơng trình nghiên cứu dệt thổ cẩm tộc người Ê Đê phong phú Tuy nhiên, địa bàn nghiên cứu cơng trình đa phần tập trung tỉnh Đắk Lắk, Phú n, cơng trình đề cập đến nghề dệt thổ cẩm người Ê Đê Đắk Nơng; đặc biệt khơng có nhiều cơng trình đề cập đến vai trị nghề dệt thổ cẩm kinh tế, văn hóa, xã hội tộc người Ê Đê Đắk Nông truyền thống Do đó, xem vấn đề “bỏ ngỏ” cần nghiên cứu để góp thêm nguồn tư liệu khoa học liên quan đến nghề dệt thổ cẩm người Ê Đê nói chung người Ê Đê Đắk Nơng nói riêng Phương pháp nghiên cứu Để tìm hiểu nghề dệt thổ cẩm đời sống người Ê Đê Đắk Nơng mà cụ thể tìm hiểu vai trò nghề kinh tế, văn hóa, xã hội Ê Đê, chúng tơi thực điền dã dài ngày cộng đồng Ê Đê xã Tâm Thắng, huyện Cư Jút vào năm 2018 Đây cộng đồng có đơng hộ Ê Đê dệt thổ cẩm huyện Cư Jút, tỉnh Đắk Nông Thông qua đợt điền dã này, thực quan sát - tham dự gia đình làm nghề dệt thổ cẩm Chúng quan sát cách họ xếp đặt khung dệt nhà; cách họ giăng len/sợi vào khung dệt theo trình tự màu sắc định sẵn nguyên tắc hoa văn tạo sản phẩm; cách họ ngồi dệt giống hình thức “đan sợi” khung dệt; cách họ hồn thành thổ cẩm với đầy đủ màu sắc hoa văn đó; cách họ tạo sản phẩm váy, áo, chăn, túi xách… từ thổ cẩm Chúng tơi khơng quan sát - tham dự gia đình mà thực cơng việc nhiều gia đình (quan sát - tham dự 10 gia đình đợt điền dã đó) nhằm có so sánh để tìm đặc trưng nghề dệt thổ cẩm tộc người Ê Đê Đắk Nơng Ngồi ra, chúng tơi cịn thực gần 20 vấn sâu nghệ nhân, người thợ người học nghề cộng đồng để hỏi vai trò nghề dệt thổ cẩm đời sống kinh tế, văn hóa, xã hội khứ cộng đồng tộc người Ê Đê Những người vấn nữ, nghề dành cho nữ giới cộng đồng Họ có tuổi đời khác Đối với nghệ nhân thường có tuổi đời 50 tuổi; cịn người thợ bình thường, tuổi đời họ từ 35 đến 50; người học nghề thường có tuổi đời cịn trẻ, từ 15 đến 20 tuổi Chúng vấn người học nghề độ tuổi này, theo người dân, người nữ khác độ tuổi thường học làm, số nhà tham gia học nghề Còn phụ nữ tuổi trung niên trở lên, đa phần biết nghề Tay nghề họ từ trung bình giỏi; tuổi cao kinh nghiệm nghề nhiều có khả trở thành nghệ nhân nghề người chịu khó tìm tịi sáng tạo loại hoa văn nghề dệt thổ cẩm Từ kết việc thực quan sát - tham dự vấn sâu cộng đồng, chúng tơi tìm hiểu vai trò nghề dệt thổ cẩm kinh tế, văn hóa, xã hội truyền thống người Ê Đê Đắk Nông 34 Tạp chí Khoa học Đại học Thủ Dầu Một Số 4(43)-2019 Nội dung 4.1 Nghề dệt thổ cẩm đời sống kinh tế Cuộc sống người Ê Đê Đắk Nông khứ chủ yếu sống nghề trồng trọt rẫy ruộng, nơi canh tác thường cách xa khu vực nhà họ Hoạt động trồng trọt chiếm vị trí quan trọng đời sống họ Đó hoạt động nhằm tạo thu nhập cho gia đình cộng đồng Nghề dệt thổ cẩm công việc phụ hoạt động kinh tế người Ê Đê nói riêng tộc người thiểu số Đắk Nơng nói chung Cơng việc dành riêng cho phụ nữ, họ cho nam giới không phù hợp với tư ngồi dệt léo nữ giới Nam giới hỗ trợ việc tạo khung dệt, giúp sửa khung dệt bị hư hỏng Còn công việc khác liên quan đến nghề dệt phụ nữ thực Người phụ nữ làm nghề xong cơng việc nơng nghiệp; nghề khơng có khả tạo thu nhập cho gia đình, trừ số người chuyên dệt dành tồn thời gian cho cơng việc, số người cộng đồng (tư liệu vấn, năm 2018) Mỗi năm, người phụ nữ trưởng thành có tay nghề giỏi gia đình dệt vài vải thổ cẩm Những vải đủ để làm vài trang phục nam nữ cho họ cho thành viên gia đình dịng họ họ Một phụ nữ Ê Đê cho biết, dệt thường xuyên vào mùa nắng, dệt vào mùa mưa, vào mùa mưa sợi chỉ/len thường dính lại với nhau, khó dệt, mùa mưa thời gian làm nông nghiệp nên phải gác việc dệt để làm nông (tư liệu vấn, năm 2018) Để dệt vải thổ cẩm, người phụ nữ phải dành nhiều thời gian cho việc ngồi bên khung dệt Khung dệt người Ê Đê thường đặt cố định nơi gần cửa sổ phần bên ngơi nhà, nơi có nhiều ánh sáng để người phụ nữ dễ thực việc dệt Vì khung dệt nặng đặt vị trí cố định nên phụ nữ Ê Đê dệt ngơi nhà Họ thường tiến hành dệt vào buổi sáng trước làm sau trở từ chỗ làm với điều kiện trời cịn sáng Ngồi ra, người phụ nữ Ê Đê theo Công giáo, họ thường nghỉ làm rẫy vào Chủ Nhật nên tranh thủ thêm thời gian để tập trung vào việc dệt (tư liệu vấn, năm 2018) Do sản phẩm làm ít, nên thường để sử dụng gia đình, dịng họ; đưa trao đổi, bn bán ngồi thị trường; có trao đổi, buôn bán diễn với người cộng đồng, mang tính đồng tộc khu vực Đắk Nông, không mở rộng phạm vi bên ngồi cộng đồng Do đó, hỏi yếu tố “lời, lỗ hoạt động nghề dệt”, hầu hết thợ dệt không trả lời Do bởi, họ khơng tính tốn cách rõ ràng chi phí định cho hoạt động nghề phụ Đối với họ, tiết kiệm khoản chi phí nhỏ từ hoạt động nơng nghiệp, sử dụng khoản tiết kiệm để mua nguyên liệu dệt Khoản tiền bỏ khoảng từ vài trăm ngàn đến triệu đồng để dệt vải thổ cẩm tùy loại; sau may lại thành hai áo nam, váy nữ, để nguyên thành chăn… tùy mục đích người dệt Những thành phẩm thường khơng có giá định, có bán 500 ngàn đồng/áo nam, có lúc bán 300 ngàn đồng tùy theo mối quan hệ cộng đồng; hay 700 ngàn đồng/váy nữ, có lúc bán 400 ngàn; 35 Huỳnh Ngọc Thu, Trần Thị Ngọc Lưu Số 4(43)-2019 chăn có thường bán khoảng triệu, nhiều bán 1,2 triệu mối quan hệ; ngồi ra, sản phẩm làm cịn dùng làm quà tặng nghi lễ đám hỏi, đám cưới, đám tang; sử dụng gia đình Cơng lao động để hồn thành sản phẩm thường không qui đổi cách rõ ràng, không tính sản phẩm hồn thành phải công lao động để qui đổi (tư liệu vấn, năm 2018) Vì thế, yếu tố “lời lỗ” hoạt động kinh tế nghề dệt thổ cẩm cộng đồng người Ê Đê khứ không quan trọng họ Tuy nhiên, qua tư liệu vấn cho thấy, cộng đồng người Ê Đê, dịp lễ hỏi, cưới, tang ma… người dân đến với quà tặng, sản phẩm từ thổ cẩm, váy, áo, chăn, mền… Trong truyền thống tại, việc tặng sản phẩm dệt thổ cẩm nét đặc trưng văn hóa khơng người Ê Đê mà cịn tộc người thiểu số khu vực Tây Nguyên nói chung Như trong đám cưới người Ê Đê, mẹ cô dâu, rể chị em gái họ phải tặng cho cháu họ sản phẩm dệt thổ cẩm; đám tang, người dòng họ tặng chăn thổ cẩm cho người khuất (tư liệu vấn, năm 2018) Nếu gia đình Ê Đê có người biết dệt, họ dệt để tạo sản phẩm thổ cẩm quà tặng này, tiết kiệm nhiều chi phí cho gia đình họ dịp lễ thường xuyên diễn dòng họ cộng đồng, so với việc phải bỏ tiền mua (tư liệu vấn, năm 2018) Vì vậy, xét khía cạnh tiết kiệm mặt chi tiêu, nghề dệt thổ cẩm người Ê Đê không giúp tạo thu nhập cho gia đình, tiết kiệm khoản chi phí đáng kể việc chi tiêu cho quà tặng vào dịp lễ gia đình, dịng họ cộng đồng Cũng mà khảo sát cộng đồng người Ê Đê Cư Jút, tỉnh Đắk Nông, đa số phụ nữ Ê Đê không muốn bỏ nghề dệt thổ cẩm truyền thống họ, nghề khơng mang lại thu nhập cho gia đình cộng đồng họ, có đóng góp đáng kể kinh tế gia đình khía cạnh tiết kiệm Hơn nữa, nghề thủ công truyền thống mang tính tộc người, thể sắc văn hóa tộc người qua sản phẩm tạo ra, nên cộng đồng Ê Đê ln mong muốn giữ gìn họ giữ gìn tận ngày 4.2 Nghề thổ cẩm đời sống văn hóa Người Ê Đê thể sắc văn hố thơng qua trang phục truyền thống Mỗi người Ê Đê đến 18 tuổi, xem đến tuổi trưởng thành, dù nam hay nữ mẹ họ chuẩn bị cho trang phục truyền thống Bộ trang phục người mẹ chuẩn bị tặng cho Do đó, người phụ nữ Ê Đê cần phải biết dệt vải mong muốn gái lớn lên biết dệt Trong trường hợp người phụ nữ dệt, họ phải tốn khoản tiền không nhỏ để mua trang phục truyền thống từ gia đình khác để làm quà tặng cho Hiện nay, trang phục truyền thống làm từ thổ cẩm có ý nghĩa quan trọng với người Ê Đê việc thể văn hoá họ Điều thể rõ việc người Ê Đê mặc trang phục truyền thống kiện quan trọng diễn gia đình nghi lễ liên quan đến vịng đời người thành viên gia đình Lấy ví dụ đám cưới người Ê Đê, ngồi dâu, rể người bắt 36 Tạp chí Khoa học Đại học Thủ Dầu Một Số 4(43)-2019 buộc phải mặc trang phục truyền thống; thành viên gần gũi khác cha, mẹ, anh chị em ruột cô dâu rể mặc trang phục truyền thống (tư liệu điền dã, năm 2018) Việc mặc trang phục truyền thống dịp lễ quan trọng đời người lễ cưới xem “một quy định ngầm” tồn q trình diễn nghi thức Nghĩa mặc trang phục truyền thống thổ cẩm nghi thức thiếu nghi thức lễ cưới cộng đồng Ê Đê Đắk Nông q khứ Theo người dân, gia đình khó khăn, khơng thể sở hữu cho riêng trang phục truyền thống, họ mượn người họ hàng hàng xóm để đảm bảo tính trang nghiêm theo nguyên tắc cộng đồng, không bị cộng đồng lên án không đồng ý (tư liệu vấn, năm 2018) Bên cạnh việc tặng mặc trang phục thổ cẩm truyền thống, việc tặng chăn/mền thổ cẩm người Ê Đê dịp lễ vừa mang nét đẹp văn hóa cộng đồng, vừa mang tính hỗ tương mối quan hệ gia đình, dịng họ cộng đồng (Lê Trần Qun, 2018, tr 334) Do q trình khảo sát cộng đồng Ê Đê Đắk Nông, chúng tơi biết có trường hợp gia đình Ê Đê tổ chức đám cưới cho con, đám tang cho cha mẹ, thiếu số lượng chăn/mền thổ cẩm cần thiết để làm q, lại khơng có tiền để mua thêm, họ mượn chăn/mền từ gia đình dịng họ, gia đình thân quen Sau hồn tất nghi lễ, dệt để trả lại (tư liệu điền dã, năm 2018) Theo người Ê Đê, việc mượn sản phẩm thổ cẩm để làm quà tặng nghi lễ, sau gia đình dệt để trả lại việc làm diễn thường xuyên cộng đồng từ xưa đến nay, họ thường khơng tích lũy đủ sản phẩm để làm quà tặng lúc cho đám cưới đám tang, nhiều tiền để mua nhiều sản phẩm thổ cẩm lúc, nên phải mượn (tư liệu vấn, năm 2018) Việc mượn sản phẩm thổ cẩm để làm quà việc thực nghi lễ truyền thống văn hóa cộng đồng Ê Đê Đắk Nơng nói riêng khu vực Tây Ngun nói chung, nhằm thể tình cảm tương trợ người cộng đồng dành cho Ngoài ra, thực việc tặng quà nghi lễ dịp để thể mối quan hệ gần gũi, tình cảm yêu thương thành viên gia đình, dịng họ xóm giềng dành cho Do đó, sản phẩm thổ cẩm người phụ nữ Ê Đê dệt có giá trị mặt trao truyền văn hóa quan trọng thành viên hệ với cộng đồng Trong nghi lễ đặt tên cho đứa trẻ, mẹ đứa trẻ thay mặt nhận quà thổ cẩm bà nội bà ngoại tặng cho đứa trẻ Món quà thường vải thổ cẩm có kích thước rộng dài dùng để làm địu cho đứa trẻ sau Người Ê Đê xem địu quà quan trọng cho đứa trẻ vật dụng cần thiết che chở cho nó; tặng phẩm q giá thể tình cảm người bà tự tay dệt sản phẩm để dành tặng cho cháu, mang ý nghĩa bà trực tiếp tham gia vào việc chăm sóc cháu (tư liệu vấn, năm 2018) Hay sản phẩm thổ cẩm người mẹ cô dâu, rể tặng cho đám cưới; anh, chị, em… tặng cho dâu, rể nhằm thể tình cảm gần gủi, ấm áp người thân bên cạnh mặc trang phục đắp chăn/mền lên người; cịn thể gắn bó mối quan hệ Những đồ vật tặng xem đồ q, nên họ thường khơng sử dụng ngày thường, đặc biệt 37 Huỳnh Ngọc Thu, Trần Thị Ngọc Lưu Số 4(43)-2019 không sử dụng lao động Họ mặc dịp lễ hội, kiện quan trọng liên quan đến thân gia đình họ Những người tặng sản phẩm thổ cẩm cho họ muốn sản phẩm tặng xem vật kỷ niệm, làm hồi môn cho sau (tư liệu vấn, năm 2018) Hoặc chăn thổ cẩm người thân dành tặng cho người chết đám, thường quấn quanh thi thể người khuất; đắp lên quan tài người chết đem chôn chúng với quan tài huyệt mộ Theo quan niệm truyền thống người Ê Đê, việc chôn theo chăn thổ cẩm cho người chết hình thức “chia của” Tuy nhiên, đa phần người Ê Đê Đắk Nông theo Cơng giáo, nên họ khơng tin người chết “sống lại” để sử dụng sản phẩm chia “thế giới sau chết”; họ tặng chăn thổ cẩm chôn chúng theo người chết, thực theo nguyên tắc xé rách góc thổ cẩm trước chơn truyền thống Mục đích việc làm truyền thống, người Ê Đê tin giới người chết giới đảo ngược so với giới người sống Do đó, bị xé rách bị vỡ giới người sống trở nên nguyên vẹn lành lặn giới người chết Tuy nay, người Ê Đê theo Công giáo, thực nghi thức quan niệm truyền thống Và theo họ, việc tặng cho người chết chăn thổ cẩm hay chôn theo trang phục truyền thống đồ dùng khác khơng nhằm mục đích để người chết sử dụng giới khác mà nhằm biểu tình thương, tình thân người sống dành cho người Vì vậy, thực nghi thức quấn chăn thổ cẩm tặng tăng quanh người chết đắp quan tài hình thức nhằm thể tình cảm người sống dành cho người chết; bao bọc, che chở cẩn thận, tỏ yêu thương người sống dành cho người chết Tấm chăn thổ cẩm tặng cho người chết chơn theo người chết cịn thể “sợi dây” tình cảm gắn bó lâu dài người sống với người chết (tư liệu điền dã, năm 2018) Bên cạnh đó, người Ê Đê Đắk Nơng sử dụng sản phẩm thổ cẩm để tặng cho cha mẹ dịp lễ quan trọng Công giáo lễ Phục sinh, Giáng sinh; mừng năm mới,… nhằm để tỏ lòng biết ơn “sinh thành, dưỡng dục” cha mẹ với Cách tốt người Ê Đê quà tặng cha mẹ người phải tự dệt vải may thành sản phẩm thổ cẩm mà cha mẹ ưa thích để làm quà Vì vậy, người thể trọn vẹn tình cảm dành cho cha mẹ Đây xem cách báo hiếu cụ thể mà người Ê Đê thường làm cho cha mẹ dịp lễ (tư liệu điền dã, năm 2018) Điều làm cho nghề dệt thổ cẩm người Ê Đê Đắk Nông ý nghĩa tạo sản phẩm cho việc sử dụng sản phẩm văn hoá vật chất, mà cịn hàm chứa ý nghĩa mặt văn hố tinh thần, thể qua tình cảm người sử dụng, tạo mối dây tinh thần gắn bó hệ gia đình, dịng họ cộng đồng tộc người Nhờ đó, văn hố Ê Đê thông qua nghề dệt thổ cẩm việc sử dụng sản phẩm thổ cẩm chuyển tải từ hệ sang hệ khác; xa nữa, giá trị văn hóa, ý thức văn hóa tộc người ln củng cố thành viên tộc người Ê Đê Hiện nay, việc khốc trang phục thổ cẩm truyền thống dịp lễ, tết buổi lễ nhà thờ, người Ê Đê tự hào văn hóa họ; “hồn” văn hóa họ cịn đươc lưu giữ qua màu sắc hoa văn trang phục thổ cẩm Vì vậy, 38 Tạp chí Khoa học Đại học Thủ Dầu Một Số 4(43)-2019 người phụ nữ Ê Đê ngợi khen họ giỏi nghề dệt thổ cẩm, tay nghề dệt thổ cẩm tiêu chí đảm xét đến “bắt chồng” người gái Ê Đê truyền thống (tư liệu điền dã, năm 2018) 4.3 Nghề dệt thổ cẩm đời sống xã hội Người Ê Đê truyền thống theo chế độ mẫu hệ Trong gia đình, người phụ nữ lớn tuổi người có uy tín nhất, gọi khoa sang Bà có trách nhiệm việc trơng nom tài sản, hướng dẫn sản xuất, điều hòa mối quan hệ thành viên gia đình (Lê Trần Quyên, 2018, tr 331) Nghề dệt thổ cẩm hoạt động kinh tế phụ gia đình, có người phụ nữ đảm trách công việc này, nên việc truyền nghề thực nghề thực phạm vi hệ người phụ nữ gia đình với nôm, bảo khoa sang (tư liệu điền dã, năm 2018) Trong gia đình, nghề dệt truyền từ bà đến mẹ sau đến gái Việc dạy nghề dệt bà mẹ Ê Đê dạy cho gái cẩn thận, đăc biệt từ cô gái độ tuổi từ 13 đến 15 Trước tiên, người mẹ yêu cầu gái phải ngồi bên khung dệt với mẹ để xem mẹ dệt; sau xem tỉ mỉ động tác dệt, phép ngồi vào khung dệt để thực hành dệt người mẹ cạnh bên dẫn thao tác từ đơn giản đến phức tạp Thành thạo công đoạn sang công đoạn khác Lúc đầu làm quen với khung dệt, bắt đầu học cách dệt đơn giản Tiếp theo học xếp khung dệt cho thứ tự, học cách giăng len/sợi lên khung dệt theo trình tự màu sắc hoa văn sản phẩm dự định dệt, học cách dệt để tạo thành hoa văn sản phẩm mong muốn Các cơng đoạn ln địi hỏi tỉ mỉ, nên người học phải cẩn thận ln có người giám sát dạy bên cạnh để hướng dẫn chi tiết Sau biết thành thạo hết cơng đoạn, người học tự dệt sản phẩm Nhưng để sản phẩm dệt đẹp nhanh, đòi hỏi tay nghề người dệt phải giỏi, muốn phải thường xuyên luyện dệt chịu khó học hỏi, tìm tịi với óc sáng tạo dệt Hiện nay, cộng đồng Ê Đê Đắk Nông, người học dệt không thiết phải học từ thành viên lớn tuổi gia đình, họ đến học nhà người quen bn Những người phụ nữ có tay nghề giỏi ln sẵn sàng chia sẻ kinh nghiệm cho người biết dệt, sẵn sàng bảo tận tình cho cô gái trẻ bắt đầu họ nghề mà không nhận khoản thù lao Một phụ nữ Ê Đê kể lại, chị đến học nghề với nghệ nhân, sau chị tìm cách trả ơn cho người dạy cách gửi tiền tặng q, người khơng nhận mà tỏ giận dỗi chị cố nài ép (tư liệu vấn, năm 2018) Nguyên nhân việc giúp đỡ lẫn nghề mối quan hệ đồng tộc, quan hệ xóm giềng cộng đồng bn; mối quan hệ xã hội bền chặt từ truyền thống, nên yếu tố kinh tế không đề cập đến vấn đề truyền nghề Ngoài năm gần đây, Sở Văn hóa, Thể thao Du lịch tỉnh Đắk Nơng tổ chức lớp dạy nghề dệt thổ cẩm miễn phí dành cho nữ giới cộng đồng tộc người thiểu số Đắk Nơng, có người Ê Đê Các nghệ nhân Ê Đê Sở mời làm giảng viên trực tiếp giảng dạy lại cho người dân cộng đồng Kinh phí lớp học tỉnh Đắk Nơng chi trả Mục đích mở lớp nhằm nâng cao tay nghề người thợ, tạo công việc lúc nông nhàn nữ giới giữ gìn sắc văn hóa dân tộc 39 Huỳnh Ngọc Thu, Trần Thị Ngọc Lưu Số 4(43)-2019 Theo ý kiến chia sẻ người Ê Đê, việc học giữ gìn nghề dệt thổ cộng đồng, ý nghĩa giúp cho họ tạo sản phẩm đáp ứng nhu cầu sử dụng gia đình, dịng họ vào dịp lễ quan trọng, cịn có ý nghĩa giáo dục đạo đức cho cái, trì đoàn kết lẫn xã hội Một người mẹ dạy nghề dệt cho gái mình, bên cạnh việc mong muốn gái giỏi nghề, muốn biết trách nhiệm gia đình dòng họ sau trưởng thành lập gia đình với việc thực nghề dệt thổ cẩm Đó việc phải tạo sản phẩm thổ cẩm để phục vụ cho gia đình gái dịp thực nghi lễ sau Nói cách khác, việc dệt cơng việc giao phó cho gái xã hội mong muốn gái hồn thành nghĩa vụ Một phụ nữ Ê Đê chia sẻ, cịn trẻ, mẹ ln muốn học dệt với bà Tuy nhiên, lúc đó, chưa ý thức việc dệt vải mang lại lợi ích hay ý nghĩa Bản thân cảm thấy khơng khéo tay từ chối việc học dệt Trong thời gian đó, mẹ thuyết phục nhiều chí giận định khơng chịu học Cha cô phải can thiệp vào việc khuyên răn cô lời để học dệt với mẹ Lúc đó, gia đình có hai khung dệt, cho mẹ cô cho cô Trong mẹ cô ngồi dệt, cô ngồi bên cạnh để nhìn bà dệt sau dệt khung dệt Trong lúc dệt, mẹ nói chuyện với nhiều điều việc xảy gia đình, cách xử lý tình để gia đình hồ hợp đặc biệt ích lợi việc dệt Mẹ nói rằng, người phụ nữ phải biết dệt để chăm lo cho khơng biết dệt phải tốn nhiều tiền để mua váy áo Hồn cảnh gia đình nghèo phải học dệt để đỡ tiền mua trang phục Cô cho biết, cô người mẹ gia đình, cảm thấy mẹ dạy ngồi bên khung dệt với bà Không cô biết dệt mà cịn biết cách ứng xử tốt đẹp với người khác nhờ câu chuyện, lời dạy dỗ mẹ cô Hiện nay, gái cô cô dạy cho biết dệt dạy câu chuyện ứng xử sống gia đình, xã hội ngồi học dệt mẹ cô lúc trước (tư liệu vấn, năm 2018) Việc gái gia đình tự nguyện học nghề dệt thổ cẩm có tay nghề giỏi ln điều mong muốn người mẹ cộng đồng Ê Đê Đắk Nơng, họ cho rằng, cách ứng xử tốt với gái với người mẹ, cách để rèn luyện đức tính tốt đẹp người phụ nữ Ê Đê mối quan hệ gia đình xã hội Như vậy, nghề dệt thổ cẩm người Ê Đê Đắk Nơng có giá trị quan trọng việc tạo dựng mối quan hệ thành viên gia đình cộng đồng xã hội, tạo nên cố kết mặt xã hội tương trợ lẫn thông qua việc truyền dạy nghề Có thể nói, vai trò quan trọng mà nghề dệt thổ cẩm đem lại cho cộng đồng tộc người Ê Đê Đắk Nơng nói riêng khu vực Tây Nguyên nói chung Kết luận Nghề dệt thổ cẩm người Ê Đê nói riêng tộc người thiểu số khu vực Đắk Nông nói chung xem nghề phụ hoạt động kinh tế tộc người Đây nghề thủ công truyền thống dành cho nữ giới cộng đồng Sản phẩm làm thổ cẩm để từ may thành áo, váy, khố, túi đeo,… biến chúng thành 40 Tạp chí Khoa học Đại học Thủ Dầu Một Số 4(43)-2019 chăn, địu trẻ em… dùng để sử dụng gia đình, làm quà tặng dịp lễ hội cá nhân hay cộng đồng Tuy hoạt động kinh tế phụ khơng đem đến nguồn thu nhập cho gia đình cộng đồng, nghề dệt thổ cẩm có vai trị quan trọng đời sống kinh tế, văn hóa, xã hội người Ê Đê Đắk Nông truyền thống Cụ thể, đời sống kinh tế, nghề dệt thổ cẩm góp phần tiết kiệm lớn hoạt động chi tiêu cho việc mua sắm qua tặng vào dịp lễ hội gia đình, dịng họ cộng đồng Nghề dệt thổ cẩm cịn góp phần vào đời sống văn hóa cộng đồng việc trì trao truyền sắc văn hóa tộc người thơng qua việc sử dụng sản phẩm thổ cẩm làm quà tặng trang phục dịp lễ hội cá nhân, cộng đồng tôn giáo Trong đời sống xã hội, nghề cịn góp phần vào việc giáo dục đạo đức, khẳng định giá trị chuẩn mực cộng đồng, tính đồn kết, tương trợ giúp đỡ thành viên xã hội thông qua việc dạy học nghề hệ với gia đình Đó đóng góp quan trọng nghề dệt thổ cẩm đời sống người Ê Đê Đắk Nơng nói riêng khu vực Tây Nguyên nói chung truyền thống Bài viết sản phẩm đề tài “Nghiên cứu, bảo tồn phát huy văn hóa thổ cẩm tộc người thiểu số tỉnh Đắk Nông”, TS Tôn Thị Ngọc Hạnh làm chủ nhiệm, Sở Văn hóa, Thể thao vào Du lịch tỉnh Đắk Nơng chủ trì, Sở Khoa học Cơng nghệ tỉnh Đắk Nông quản lý, từ năm 2017 đến năm 2019 Tài liệu tham khảo Chu Thái Sơn (2000) Hoa văn cổ truyền Đắk Lắk NXB Khoa học Xã hội Đạt Thành Nhân (2018) “Bảo tồn nghề dệt thổ cẩm người Ê Đê” Báo Dân tộc http://baodantoc.com.vn (truy cập ngày 16/9/2019) Linh Nga Niê Kdam (2014) Nghề thủ công truyền thống dân tộc Tây Nguyên NXB Văn hóa Thơng tin Lương Thanh Sơn (1997) Trang phục người Bih: Đặc trưng ứng xử tộc người (Luận văn Thạc sĩ) Trường Đại học Văn hóa Hà Nội Phạm Cường (2018) Miệt mài giữ nghề dệt thổ cẩm truyền thống lại với buôn làng Báo Tin tức http://baotintuc.vn (truy cập ngày 16/9/2019) Thi Thu Thuy Tran (2005) Textiles of Vietnam’s Ethnic Groups SPAFA Journal, 15(3) Thùy Dương (2018) Người giữ hồn dân tộc Ê Đê qua nghề dệt thổ cẩm Cổng thông tin điện tử Đắk Lắk www.krongbuk.daklak.gov.vn (truy cập ngày 16/9/2019) Tỉnh ủy - Hội đồng Nhân dân - Ủy ban Nhân dân tỉnh Đắk Nơng (2011) Địa chí Đắk Nơng NXB Từ Điển Bách Khoa Vương Xuân Tình (chủ biên 2018) Các dân tộc Việt Nam Tập 4: Nhóm Ngơn ngữ Hán Mã Lai Đa Đảo NXB Chính trị Quốc gia 41 ... tr? ? nghề dệt thổ cẩm kinh tế, văn hóa, xã hội truyền thống người Ê ? ?ê Đắk Nông 34 Tạp chí Khoa học Đại học Thủ Dầu Một Số 4(43)- 2019 Nội dung 4.1 Nghề dệt thổ cẩm đời sống kinh tế Cuộc sống người. .. quan đến nghề dệt thổ cẩm người Ê ? ?ê nói chung người Ê ? ?ê Đắk Nơng nói riêng Phương pháp nghiên cứu Để tìm hiểu nghề dệt thổ cẩm đời sống người Ê ? ?ê Đắk Nơng mà cụ thể tìm hiểu vai tr? ? nghề kinh... vậy, 38 Tạp chí Khoa học Đại học Thủ Dầu Một Số 4(43)- 2019 người phụ nữ Ê ? ?ê ngợi khen họ giỏi nghề dệt thổ cẩm, tay nghề dệt thổ cẩm tiêu chí đảm xét đến “bắt chồng” người gái Ê ? ?ê truyền thống