=> Như vậy, Hồn và Xác là những ẩn dụ nghệ thuật lớn, và cuộc đối thoại giữa Hồn và Xác là một tình huống kịch đặc sắc, tô đậm bi kịch “bên ngoài một đằng, bên trong một nẻo”, sự thiế[r]
(1)SỞ GD & ĐT BẮC GIANG ĐỀ THI THỬ THPTQG LẦN NĂM 2018 Môn: NGỮ VĂN
Thời gian làm bài: 120 phút, không kể phát đề I ĐỌC HIỂU
Đọc văn sau thực yêu cầu:
Trên giới này có nhiều sách dạy người tương tác và giao tiếp, dạy làm nào để trở thành “cao thủ thuyết phục”, chuyên gia đàm phán, lại khơng có sách nào dạy làm nào để đối thoại với Khi bạn bắt đầu hiểu được thứ bên thân, bạn nhận tín nhiệm và yêu mến của người khác cách tự nhiên Nếu khơng hiểu mình, bạn khiến nội tâm bị nhiễu loạn, làm nguy hại đến môi trường giao tiếp với người Sự tương tác giả dối với người khác là mầm họa lớn khiến cho bạn tự trách và trách người, cũng là mầm mống tạo giông bão phía bên và bên ngoài bạn
Sự đối nhân xử quan trọng! Nhưng bạn bắt buộc phải hiểu mình, giao tiếp với mình, lúc bạn hiểu và tương tác lành mạnh với người khác Biết được thân cần gì, bạn biết người khác cần Điều này giúp ích cho hành trình xuất phát lại từ đầu nghiệp điều chỉnh lại gia đình, tất đều bắt đầu từ việc bạn buộc phải hiểu mình!
(Lư Tô Vỹ, Con không ngốc, thông minh theo cách khác, NXB Dân trí, 2017, tr.206 – 207) Câu Theo tác giả, giới có q nhiều loại sách cịn thiếu loại sách nào? (thông hiểu)
Câu Cũng theo tác giả, “nhận tín nhiệm và yêu mến người khác” nào? (thông hiểu)
Câu Vì tác giả cho rằng, “biết thân cần gì, bạn biết người khác cần gì”? (thơng hiểu)
Câu Trong văn trên, tác giả đề cao việc “làm nào để đối thoại với mình”. Vì từ “đối thoại với mình” hiểu để có cách ứng xử hành động hợp lí (vận dụng)
(2)Hắn nhìn bát cháo hành bốc khói mà bâng khuâng […] Thị Nở giục ăn nóng Hắn cầm bát cháo đưa lên mồm Trời cháo thơm làm sao! Chỉ khói xơng vào mũi đủ làm cho người nhẹ nhõm Hắn húp húp và nhận rằng: người suốt đời không ăn cháo hành cháo hành ăn ngon Nhưng đến tận bây giờ hắn mới nếm mùi vị cháo
Hắn tự hỏi tự trả lời: Có nấu cho mà ăn đâu? Mà nấu cho mà ăn nữa!
(Trích Chí Phèo, Nam Cao, Ngữ văn 11, NXB Giáo dục 2007, tr.150) II LÀM VĂN
Câu
Từ nội dung đoạn trích phần Đọc hiểu, anh/chị viết đoạn văn khoảng 200 chữ bàn ý nghĩa việc hiểu hiểu người (vận dụng cao)
Câu
Để hiểu thể loại văn học kịch, SGK Ngữ văn 11 (Bộ chuẩn, NXB Giáo dục 2007, Tr.110 cho rằng:
Tập trung ý vào lời thoại nhân vật
Theo anh/chị, phải ý vào lời thoại nhân vật? Phân tích ý nghĩa đối thoại hồn xác kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt Lưu Quang Vũ để trả lời câu hỏi (vận dụng cao)
HƯỚNG DẪN LÀM BÀI I ĐỌC HIỂU Câu 1:
*Phương pháp: Phân tích, tổng hợp *Cách giải:
_ Loại sách có nhiều: sách dạy người tương tác giao tiếp, dạy làm để trở thành “cao thủ thuyết phục”, chuyên gia đàm phán
_ Loại sách thiếu: dạy người ta đối thoại với Câu 2:
*Phương pháp: Phân tích, tổng hợp *Cách giải:
Khi “bạn bắt đầu hiểu tất thứ bên thân” tức hiểu nhận tín nhiệm yêu mến người
Câu 3:
(3)*Cách giải:
“Biết thân cần gì, bạn biết người khác cần gì” vì: Thấu hiểu thân điều vơ khó khăn, ln có xu hướng tự che giấu, tự bao biện cho mong muốn sai lầm thân Bởi vậy, thực hiểu thân cần gì, muốn hiểu người khác muốn
Câu 4:
*Phương pháp: Phân tích *Cách giải:
_ Có thể coi lời đối thoại Chí Phèo với
_ Sau lời thoại Chí Phèo hiểu thân khao khát làm hòa với người, thèm sống lương thiện
II LÀM VĂN Câu 1:
*Phương pháp: Sử dụng thao tác lập luận để tạo lập đoạn văn nghị luận (bàn luận, so sánh, tổng hợp,…)
*Cách giải:
Yêu cầu hình thức:
_Viết 01 đoạn văn khoảng 200 từ
_Trình bày mạch lạc, rõ ràng, khơng mắc lỗi tả, dùng từ, đặt câu _Hiểu yêu cầu đề, có kĩ viết đoạn văn nghị luận
Yêu cầu nội dung: Giới thiệu vấn đề Giải thích vấn đề
_Hiểu tức hiểu thân có điểm mạnh, điểm yếu để phát huy Hiểu thân cần gì, muốn để từ có phương hướng, hành động đắn
_Hiểu người hiểu suy nghĩ, cảm nhận người xung quanh để từ có ứng xử cho phù hợp
Bàn luận vấn đề
_ Ý nghĩa việc hiểu hiểu người
(4)+ Đối với người khác, việc hiểu họ có ý nghĩa quan trọng Hiểu người khác giúp bạn có cách hành xử mực Thấu hiểu không yếu tố để xây dựng trì mối quan hệ lành mạnh tích cực, mà cịn góp phần giúp người làm việc hiệu thành công sống Khơng cịn khiến người yêu quý, tôn trọng _ Làm để hiểu thân hiểu người khác
+ Với thân: để hiểu cần chấp nhận thật trích từ người xung quanh Chấp nhận có điểm yếu để thay đổi Chấp nhận trích để rút kinh nghiệm cho Hiểu điểm mạnh để phát huy khả
+ Với người xung quanh: luôn quan sát người; biết lắng nghe câu chuyện họ; có nhìn bao dung, độ lượng cảm thông với lầm lỗi người xung quanh; chấp nhận khác biệt họ Mở rộng vấn đề liên hệ thân
Câu 2:
*Phương pháp: _Phân tích (Phân tích đề để xác định thể loại, yêu cầu, phạm vi dẫn chứng)
_Sử dụng thao tác lập luận (phân tích, tổng hợp, bàn luận,…) để tạo lập văn nghị luận văn học
*Cách giải:
Yêu cầu hình thức:
_Thí sinh biết kết hợp kiến thức kĩ làm nghị luận văn học để tạo lập văn
_Bài viết phải có bố cục đầy đủ, rõ ràng; văn viết có cảm xúc; diễn đạt trơi chảy, bảo đảm tính liên kết; khơng mắc lỗi tả, từ ngữ, ngữ pháp Yêu cầu nội dung:
Giới thiệu tác giả Lưu Quang Vũ tác phẩm Hồn Trương Ba, da hàng thịt ý kiến
_Lưu Quang Vũ đánh giá nhà viết kịch tài văn nghệ Việt Nam đại Ơng có cơng lớn góp phần vực dậy sân khấu lúc có nguy tụt hậu
(5)_Hồn Trương Ba, da hàng thịt số tác phẩm kịch tiếng ông gây tiếng vang đặc biệt sân khấu nước nhà năm đầu cơng đổi Ơng viết kịch từ năm 1981, đến năm 1984 kịch công diễn công diễn nhiều lần sân khấu nước nước
_Để hiểu thể loại văn học kịch, có ý kiến cho rằng: Tập trung ý vào lời thoại nhân vật
Giải thích ý kiến
_Kịch là môn nghệ thuật sân khấu, ba phương thức phản ánh thực văn học Thuật ngữ bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp có nghĩa “hành động”, bắt nguồn từ “I do”, kết hợp hai yếu tố bi hài kịch
_Mặc dù kịch văn học đọc tác phẩm văn học khác chủ yếu để
biểu diễn sân khấu Đặc trưng môn nghệ thuật phải thể sống hành động kịch, thông qua xung đột tính cách xảy q trình xung đột xã hội, khái quát trình bày cốt truyện chặt chẽ với độ dài thời gian không lớn Mỗi kịch thường ba đồng hồ tùy kịch ngắn, kịch dài
_Ngôn từ đối thoại biểu giao tiếp qua lại (thường hai phía) chủ động thụ động chuyển đổi luân phiên từ phía bên sang phía bên (giữa người tham gia giao tiếp); phát ngơn kích thích phát ngơn có trước phản xạ lại phát ngơn có trước Phát ngơn kịch có ý nghĩa đặc biệt quan trọng, giúp chúng ta:
+ Phát tính cách, phẩm chất nhân vật
+ Ngơn ngữ kịch cịn mang tính hành động tức thứ ngơn ngữ mang đặc tính tranh luận biện bác tác động trực tiếp thúc đẩy mâu thuẫn xung đột tăng tiến tạo kịch tính với sắc thái cơng phản cơng; thăm dị lảng tránh; chất vấn chối cãi; thuyết phục phủ nhận; cầu xin từ chối; đe doạ coi thường
(6)biểu cách rõ nét
Ý kiến khẳng định vai trò quan trọng đối thoại kịch phương tiện hữu hiệu để tìm hiểu kịch tìm hiểu đối thoại
Phân tích ý nghĩa đối thoại hồn xác *Giới thiệu nhân vật Trương Ba bi kịch ông Nhân vật Trương Ba
_ Hiền đức, có tâm hồn cao khiết, sống mẫu mực: yêu vợ, thương con, quý cháu, tốt bụng với láng giềng,…
_ Là người làm vườn chăm chỉ, khéo léo, có tình yêu cỏ, nâng niu cành cỏ
_ Chơi cờ giỏi, nước cờ khoáng hoạt, thâm sâu, dũng mãnh -> khí chất, nhân cách người
Bi kịch ông
_ Do tắc trách Nam Tào, Bắc Đẩu: gạch sổ nhầm -> chết oan _ Được sống lại: hồn Trương Ba, da hàng thịt -> khập khiễng, trớ trêu, nghịch cảnh éo le -> đối mặt với đau khổ
_ Trương Ba bắt đầu nhận tha hóa bi kịch thân + Nhiễm thói xấu: ham uống rượu, thích bán thịt, khơng mặn mà với chơi cờ, nước cờ ông thật “ti tiện” – tính cách người ảnh hưởng
+ Bị bọn trương tuần hoạnh họe
+ Con trai khơng cịn tơn trọng bố, muốn bán vườn để có vốn mở cửa hàng thịt, vì: ơng Trương Ba ăn 8,9 bát cơm 2,3 bát xưa
-> Chán chỗ khơng phải mình, sợ thân thể kềnh càng, thơ lỗ mình, muốn khỏi dù phút “Ôm đầu hồi lâu đứng dậy” -> bế tắc, phương hướng, đau khổ cùng; căng thẳng, u uất, bách “Đứng dậy” – không chịu đựng nữa, phải hành động để tự giải “Khơng, khơng, tơi khơng muốn sống mãi!” -> khát vọng dồn tụ
*Phân tích đối thoại hồn xác _ Khi hồn muốn thoát khỏi xác:
(7)+ Hồn: không tin “ta giữ đời sống riêng nguyên vẹn, sạch, thẳng thắn…”, xác xác thịt âm u, đui mù, lời nói năng, thú, không chi phối hồn
+ Xác: phủ nhận: cảm xúc ông đứng cạnh vợ tơi, trước ăn, tát thằng ơng tóe máu mồm, máu mũi,… -> thơ bạo
+ Hồn: đổ tội cho xác “tại mày”
+ Xác: nhân nhượng, nhún nhường, vẻ buồn rầu, rủ Trương Ba tham dự trò chơi tâm hồn – đổ hết tội lỗi cho để giữ sĩ diện kẻ nhiều chữ với điều kiện phải chiều chuộng đòi hỏi xác
+ Hồn: lời nói khơng đồng ý, vẻ mặt bần thần chấp nhận, khơng thể làm khác -> đuối lí, cuối khơng nói nên lời, bật lời đứt quãng -> Từ hăng hái, liệt trở thành đuối lí, chủ động tách khỏi xác -> bần thần nhập lại vào xác -> thua
_ Xưng hô: ta – mày -> anh
=> Hồn có phụ thuộc vào xác Đó cịn đối thoại hồn xác, ý thức – Nếu để phần chiến thắng -> đánh phần người => Mỗi người phải biết đấu tranh hoàn thiện nhân cách vươn tới giá trị tốt đẹp
*Ý nghĩa đối thoại trên:
_ Trước hết, góc độ Hồn Trương Ba, người đọc nhận khát vọng sống cao thượng, thánh thiện người, bị cám dỗ vật chất phàm tục làm cho tha hoá, biến chất
_ Ở góc độ Xác hàng thịt, ta nhận nếp nghĩ sai lầm người: thói quen đề cao tinh thần mà coi thường vật chất, tự ru ngủ giấc mơ cao thượng mà quên rằng, cần phải thiết lập mối quan hệ hồ hợp, gắn bó chúng
=> Như vậy, Hồn Xác ẩn dụ nghệ thuật lớn, đối thoại Hồn Xác tình kịch đặc sắc, tơ đậm bi kịch “bên đằng, bên nẻo”, thiếu hài hồ, khơng thống phương diện: linh hồn thể xác, vật chất tinh thần, nội dung hình thức, lí tưởng, cao tầm thường người
(8)tính chất căng thẳng xung đột kịch: mâu thuẫn khơng khơng giải mà cịn đẩy lên đến mức cao
* Nhận xét:
- Như qua đối thoại hồn xác ta thấy phẩm chất, tính cách nhân vật:
+ Hồn Trương Ba: người có tâm hồn cao khiết, cao, hướng đến đẹp, thiện
+ Xác hàng thịt: người phàm phu tục tử, thích rượu ngon, thích gái đẹp
- Đồng thời qua lời đối thoại đẩy kịch tính lên đỉnh điểm, hồn Trương Ba dằn vặt, đau đớn, tuyệt vọng “bần thần nhập lại vào xác hàng thịt, ngồi lặng lẽ bên chõng”, đến xung đột kịch tiếp tục đẩy lên cao trào buộc phải giải