Gián án Bai tap ve doan van

Đoạn văn và bài tập về đoạn văn Đoạn văn A. Khái niệm Hiện nay có nhiều cách hiểu về đoạn văn khác nhau, nhng có thể qui về một số cách hiểu chính nh sau: - Đoạn văn đợc dùng để chỉ sự phân đoạn nội dung của văn bản. Biểu hiện cụ thể của quan niệm này thờng gặp ở những câu hỏi, kiểu nh: Bài này đợc chia làm mấy đoạn? Mỗi đoạn nói gì? Nh vậy, đoạn có thể rất dài, bao gồm nhiều phần xuống dòng, nhng cũng có thể chỉ là một phần xuống dòng. Đoạn trong những trờng hợp này đợc quan niệm nh một đơn vị có sự hoàn chỉnh nhất định về mặt nội dung. - Đoạn văn đợc hiểu là sự phân đoạn mang tính chất hình thức. Cách hiểu này thờng gặp trong các cách nói nh: Mỗi chỗ xuống dòng sẽ cho ta một đoạn văn. Muốn có đoạn văn ta phải chấm xuống dòng. Tuy nhiên, nếu chỉ nhấn mạnh vào hình thức của đoạn văn thì sẽ phiến diện và rất khó cho việc giải quyết vấn đề đoạn văn trong môn tập làm văn ở nhà tr- ờng. Tuy có sự khác biệt trong việc xác định khái niệm đoạn văn, nhng về cơ bản các nhà ngôn ngữ học đã thống nhất khi cho rằng đoạn văn là một thủ pháp tổ chức văn bản nhằm giúp ngời đọc tiếp nhận nội dung thông tin của văn bản một cách thuận lợi nhất. Đoạn văn là đơn vị cơ sở của văn bản, liền kề với câu nhng trực tiếp đứng trên câu, diễn đạt một nội dung nhất định, đợc mở đầu bằng chỗ lùi đầu dòng, viết hoa và kết thúc bằng dấu ngắt đoạn (thực chất là dấu ngắt câu của câu cuối cùng trong đoạn văn). Tóm lại: a. Về mặt nội dung, đoạn văn có thể hoàn chỉnh hoặc không hoàn chỉnh. Tính hoàn chỉnh hay không hoàn chỉnh không quyết định bản chất của việc tổ chức đoạn văn. Khi đoạn văn đạt mức hoàn chỉnh về nội dung, nó sẽ trùng với chỉnh thể trên câu (một khái niệm khá phức tạp, không có điều kiện trình bày ở bài này). Đoạn văn trùng với chỉnh thể trên câu có thể đợc gọi là đoạn ý (hay đoạn nội dung). Những đoạn văn không hoàn chỉnh về nội dung có thể đợc gọi là đoạn lời (hay đoạn diễn đạt). b. Về mặt hình thức, đoạn văn luôn luôn hoàn chỉnh. Tính hoàn chỉnh này đợc thể hiện ra bằng những dấu hiệu tự nhiên của đoạn nh: lùi đầu dòng, viết hoa chữ cái đầu dòng, có dấu kết đoạn. Đây là những dấu hiệu giúp ta có thể dễ dàng nhận ra ranh giới giữa các đoạn văn trong văn bản. Với quan niệm nh trên, chúng ta có thể gặp những đoạn văn sau: (1) Ngời xa từng nói: Thất bại là mẹ thành công. Có lẽ trong trờng kì lịch sử dựng n- ớc và giữ nớc lâu dài, gian khổ của dân tộc ta, cha ông ta đã từng hơn một lần phải trải qua những thất bại cay đắng; những thất bại ấy đã trở thành những bài học kinh nghiệm bằng máu mà nhờ nó dân tộc ta tiếp tục tiến lên và chiến thắng. Không có thành công nào không phải trả giá bằng mồ hôi, công sức và máu; điều ấy là lẽ đơng nhiên; nhng cũng có những thành công phải trả giá bằng những sai lầm của chính mình; vấn đề là hãy nhìn thẳng vào những sai lầm đó để dũng cảm đứng dậy tiếp tục thực hiện đến cùng hoài bão của mình; phải chăng đó cũng là một bài học thấm thía mà cha ông ta muốn nhắn gửi qua câu tục ngữ?! (Đoạn văn của học sinh) (2) Anh càng hết sức để hát, để đàn và để không ai nghe. Bởi vì Đờng càng vắng ngắt. Thỉnh thoảng, những chiếc xe cao su kín mít nh bng, lép nhép chạy uể oải, lại thỉnh thoảng một ngời đi lén dới mái hiên, run rẩy, vội vàng. (Nguyễn Công Hoan) (3) Những ngù hoa lau loả toả, rã trắng. Ban đêm, trong ánh trăng trắng lạnh tháng m- ời, bóng hoa lau càng rã trắng vào nền trời trong suốt. Tởng nh cả một vùng trời ngoài thành phía tây đi chạy loạn Tây hạ thành, từ năm Dậu đến nay đã bỏ hết làng mạc, đồng áng cho lau sậy và cầy cáo. Nhng không Ai men theo chân thành, theo sông Tô Lịch ra đến đầu đồng, nhiều khi đã quá nửa đêm, giữa quãng hoang vắng, bất chợt nghe một tiếng ẽo ẹt lạ lùng cất lên giữa bụi lau. Đấy là /var/www/html/tailieu/data_temp/document/bai-tap-ve-doan-van--13858818622599/xgh1379237152.doc 1 tiếng cái gọng vó bè đôi chốc lại chổng đuôi rít kẽo kẹt trong đêm im lặng. Thì ra vẫn ấm ng- ời, có ngời. (Tô Hoài) * Qua ba ví dụ trên, ta thấy ví dụ (1) có một đoạn văn (đoạn ý), ví dụ (2) và ví dụ (3) mỗi ví dụ có 3 đoạn văn, trong đó đoạn 1 và đoạn 3 là đoạn ý, còn đoạn 2 là đoạn lời. B. Phân loại I. Căn cứ vào cấu trúc 1. Đoạn văn diễn dịch Là đoạn có câu chủ đề đứng ở đầu đoạn. Mô hình: A + B, C, D - A: câu chủ đề - B, C, D: các câu khai triển bậc1 2. Đoạn văn qui nạp Là đoạn văn có câu chủ đề nằm ở cuối đoạn, câu chủ đề thờng đợc nối với các câu khai triển bằng các từ hoặc tổ hợp từ chuyên dùng nh vì vậy, cho nên, đó là, thế là, tóm lại. Mô hình: B, C, D + A - B, C, D: các câu khai triển bậc1 - A: câu chủ đề 3. Đoạn văn tổng phân hợp Là đoạn văn có câu chủ đề kép, tức là một câu chủ đề đứng ở đầu đoạn và một câu chủ đề nằm ở cuối đoạn. Tuy có hai câu chủ đề (đồng dạng về cấu trúc, đồng nghĩa về nội dung), nh- ng hai câu chủ đề này không hoàn toàn trùng khít nhau (không phải là một). Mô hình: A + B, C, D + A - A và A: hai câu chủ đề - B, C, D: các câu khai triển bậc1 4. Đoạn văn song hành Là đoạn văn không có câu chủ đề, trong đó mỗi câu nói đến một đối tợng, nhng các câu vẫn có liên kết với một ý khái quát chung nằm trong một trờng liên tởng ngữ nghĩa nhất định. Ví dụ: Rừng không một tiếng lá xào xạc. Biển không một tiếng sóng dội lên. Dãy núi phía xa mờ im lìm. Bãi cát trớc mặt lặng lẽ, quạnh hiu - Câu1 nói đến rừng, câu2 nói đến biển, câu3 nói đến núi, câu4 nói đến bãi cát; tức là 4 câu nói đến 4 đối tợng khác nhau. - Trờng ngữ nghĩa tạo nên một ý khái quát cho cả đoạn văn này là sự im lặng tuyệt đối. 5. Đoạn văn móc xích Là đoạn văn không có câu chủ đề, trong đó ý của câu sau kế thừa và phát triển ý của câu trớc để dẫn đến một ý cuối cùng mang tính chất kết luận. Ví dụ: Nhiều bạn trẻ cho rằng tình yêu là sự tận hiến. Tận hiến có nghĩa là dâng hiến vô điều kiện. Dâng hiến vô điều kiện có nghĩa là cho không. Cho không thì kết thúc chắc chắn sẽ là con số không to tớng! - Câu2 kế thừa và phát triển tận hiến, câu3 kế thừa và phát triển dâng hiến, câu4 kế thừa và phát triển cho không để đi đến kết luận là con số không to tớng. - Nếu ngay từ đầu nói rằng Tận hiến chắc chắn sẽ là con số không to tớng thì khó hiểu và cũng kém sức thuyết phục. II. Căn cứ vào ý nghĩa 1. Đoạn văn có câu chủ đề - Câu chủ đề: thờng ngắn gọn (có đủ chủ ngữ, vị ngữ), mang thông tin chính của cả đoạn văn, có thể đứng ở đầu hoặc cuối đoạn văn. - Câu khai triển bậc 1: các câu có quan hệ trực tiếp với câu chủ đề, làm rõ ý (cụ thể hoá) cho câu chủ đề. - Câu khai triển bậc 2: các câu không có quan hệ trực tiếp với câu chủ đề, mà chỉ làm rõ ý cho câu đứng liền kề trớc nó. /var/www/html/tailieu/data_temp/document/bai-tap-ve-doan-van--13858818622599/xgh1379237152.doc 2 1.1. Đoạn diễn dịch a. Diễn dịch - Giải thích * Mẫu: - Dạy văn ở trờng phổ thông có nhiều mục đích. Trớc hết nó tạo điều kiện cho HS tiếp xúc với một loại sản phẩm đặc biệt của con ngời, kết quả của một thứ lao động đặc thù - lao động nghệ thuật. Đồng thời, dạy văn chơng chính là hình thức quan trọng giúp các em hiểu biết, nắm vững và sử dụng tiếng mẹ đẻ cho đúng và hay. Dạy văn chơng cũng là một trong những con đờng của giáo dục thẩm mĩ. (Lê Ngọc Hà) - Nguyễn Khuyến rất có ý thức về khí tiết của ông. Trong khoảng hai mơi năm ra làm quan cho nhà Nguyễn, khi thì ở Huế, khi thì ở Nghệ An, Thanh Hoá, khi thì ở Hà Nội, khi thì ở các tỉnh Sơn Tây, Hng Hoá, Tuyên Quang; lúc nào ông cũng sống một cuộc đời cần kiệm liêm chính, không làm việc gì có thể làm nhơ bẩn đến đạo đức cao thợng của ông. Ông đã tự ví mình nh cái lợc quí bằng đồi mồi dùng để chải cho sạch hết cát bụi bẩn. (Văn Tân) - Triết lí làm cốt lõi cho thế giới quan và nhân sinh quan Nguyễn Đình Chiểu, quán triệt toàn bộ thơ văn cũng nh hành động của ông là t tởng nhân nghĩa truyền thống. T tởng nhân nghĩa với Nguyễn Đình Chiểu là một thứ chủ nghĩa nhân đạo chiến đấu vì dân vì nớc, vì phẩm giá con ngời, chủ nghĩa nhân đạo thực tiễn gần gũi với chủ nghĩa nhân đạo cộng sản và xa lạ với tình thơng trừu tợng khớc từ đấu tranh. Nhân nghĩa không phải chỉ biết có yêu thơng mà còn phải biết căm thù. Khi yêu thì yêu rất mực mà ghét thì cũng phải ghét cay ghét đắng, ghét vào tận tâm. Lập trờng bởi chng hay ghét cũng là hay thơng ấy là lập trờng nhân dân. Ghét áp bức bóc lột, ghét bất nhân bất nghĩa, bạo tàn nh Kiệt Trụ, U Lệ làm nhân dân lầm than, khổ cực và yêu thơng những ngời có tài vì dân vì nớc. (Hà Huy Giáp) c. Diễn dịch - Chứng minh * Mẫu: - Có nhiều ngời mắc bệnh sính dùng chữ Hán, những tiếng ta sẵn có không dùng mà dùng chữ Hán cho bằng đợc. Thí dụ: ba tháng không nói ba tháng mà nói tam cá nguyệt. Xem xét không nói xem xét mà nói quan sát . (X. Y. Z) - Hoà bình lập lại (1954), nhất là khoảng 1956 - 1957, Vũ Trọng Phụng đợc đặc biệt chú ý và đơng nhiên đợc đặt vào vị trí xứng đáng trong văn học. Nguyễn Đình Thi, trên tờ Văn học Xô viết số 9 - 1955, đã gọi Vũ Trọng Phụng là nhà tiểu thuyết trác việt của văn học Việt Nam, Nguyễn Tuân viết: đọc lại truyện Giông tố (Báo Nhân Dân, 27. 10. 1956) đã coi Vũ Trọng Phụng đờng hoàng đi vào cõi bất diệt của văn xuôi Việt Nam. Nguyên Hồng giới thiệu Giông tố bằng những lời sôi nổi . Nhóm Lê Quí Đôn đã dành một chơng nhỏ trong cuốn Lợc thảo lịch sử văn học Việt Nam (NXB Xây dựng-1957) viết về Vũ Trọng Phụng. Tác phẩm Vũ Trọng Phụng đợc giảng dạy trong chơng trình lớp IX (hệ thống 9 năm), lớp X (hệ thống 10 năm) ở trờng phổ thông và chơng trình văn ở trờng đại học, một số đợc in lại và giới thiệu trân trọng. (Nguyễn Hoành Khung) d. Diễn dịch - Toàn thể - Bộ phận * Mẫu: - Ngời sông Thao quê tôi đi đâu cũng nhớ về rừng cọ quê mình. Thân cọ vút cao. Búp cọ dài nh thanh kiếm sắc. Lá cọ tròn xoè ra nhiều phiến nhọn dài. (Nguyễn Thái Vận) - Chú chuồn chuồn nớc mới đẹp làm sao! Màu vàng trên lng chú lấp lánh. Bốn cái cánh mỏng nh giấy bóng. Cái đầu tròn và hai con mắt long lanh nh thuỷ tinh. Thân chú nhỏ và thon vàng nh màu vàng của nắng mùa thu. (Nguyễn Thế Hội) - Mới dạo nào, những cây ngô còn lấm tấm nh mạ non, thế mà nay đã thành cây rung rung tr- ớc gió. Những lá ngô rộng, dài trổ ra mạnh mẽ, nõn nà. Núp trong cuống lá, những bắp ngô /var/www/html/tailieu/data_temp/document/bai-tap-ve-doan-van--13858818622599/xgh1379237152.doc 3 non nhú lên và lớn dần. Mình nó có nhiều khía vàng và những sợi râu ngô đợc bọc trong làn áo mỏng óng ánh. (Nguyên Hồng) e. Diễn dịch - Bao hàm * Mẫu: - Sau trận ma rào mọi vật đều sáng và tơi. Những đoá râm bụt thêm màu đỏ chói. Bầu trời xanh bóng nh vừa đợc gội rửa. Mấy đám mây bông trôi nhởn nhơ, sáng rực lên trong ánh mặt trời. (Vũ Tú Nam) - Phong cảnh miền Tây Bắc thật là hùng vĩ. Núi rừng trùng điệp nhấp nhô một màu xanh thẳm. Có những ngọn núi cao chót vót, bốn mùa mây quấn quanh sờn. Có những cao nguyên chạy dài mênh mông. Có những thung lũng hình lòng chảo lọt vào giữa những khoảng núi đồi. (N. Q. N) 1.2. Đoạn quy nạp a. Quy nạp - Nhân quả * Mẫu: - Trong hàng nghìn năm dới ách thống trị của phong kiến ngoại bang xâm lợc, văn nghệ bác học cổ điển của ta có những tác phẩm tiến bộ mang cốt cách dân tộc, nhng vẫn chịu nhiều ảnh hởng của t tởng thống trị ngoại bang. Trong gần một thế kỉ dới ách áp bức bóc lột của thực dân Pháp, văn nghệ bác học của ta bị lai căng, nhng vẫn có những tác phẩm tiến bộ, tuy nhiên nền văn nghệ bác học đó cũng không tích cực bằng văn nghệ của quần chúng. Vì vậy, muốn phát huy truyền thống dân tộc tốt đẹp, lành mạnh, phong phú và sâu sắc thì trớc hết phải chú trọng đến văn nghệ của quần chúng. (Hà Huy Giáp) - Thơ mới không nói đến đấu tranh cách mạng, đó là nhợc điểm lớn. Thơ mới nói chung buồn. Thơ mới thiếu khí phách cách mạng, nhng Thơ mới là một phong trào văn học phong phú, một phong trào sáng tạo dồi dào có nhiều yếu tố tích cực. Lòng yêu quê hơng đất nớc, yêu sự sống, yêu con ngời, yêu tiếng Việt thiết tha. Thơ mới đã trau dồi tiếng Việt, làm cho ngôn ngữ thơ Việt Nam uyển chuyển và hiện đại, biểu hiện đợc tất cả các màu sắc tâm hồn của ngời Việt Nam ở thế kỉ này. Nếu không có phong trào Thơ mới thì cũng không có ngôn ngữ Thơ mới vừa súc tích, sắc bén vừa uyển chuyển, mợt mà chứa đựng nhiều năng lợng trữ tình cho những nhà thơ thuộc thế hệ sau học tập. Vì vây có thể nói Thơ mới xứng đáng đợc mệnh danh là "một thời đại trong thi ca" (Hoài Thanh), một thời đại phong phú, dồi dào sức sáng tạo của hồn thơ dân tộc, của tiếng nói Việt Nam. (Huy Cận) b. Quy nạp - Khái quát - Trong bốn lần gẩy đàn, thì chỉ có lần đầu tiên gẩy cho Kim Trọng nghe là Kiều tự nguyện nhất. Thuý Kiều đã trổ hết tài năng và hiểu biết của mình trong ngón đàn: nào lu thuỷ, hành vân, nào khúc Quảng Lăng, khúc Chiêu Quân. Đó là tiếng đàn của mùa xuân, của buổi mai, của tuổi trẻ, của tình yêu, của những gặp gỡ diệu kì giữa nhạc và thơ. (Tế Hanh) - Làng xóm ta xa kia lam lũ quanh năm mà vẫn quanh năm đói rách. Làng xóm ta ngày nay bốn mùa nhộn nhịp cảnh làm ăn tập thể. Đâu đâu cũng có trờng học, nhà gửi trẻ, nhà hộ sinh, câu lạc bộ, sân và kho của hợp tác xã, nhà mới của xã viên. Đời sống vật chất ngày càng ấm no, đời sống tinh thần ngày càng tiến bộ. (Hồ Chí Minh) 1.3. Đoạn văn tổng phân hợp Đồng tiền quả có sức mạnh ghê gớm. Vì tiền mà bọn quan lại nhẫn tâm vu oan giá hoạ cho gia đình Vơng ông. Vì tiền mà bọn sai nha trở nên hung hãn nh thú dữ. Đồng tiền có thể thay đổi cả cán cân công lí. Vì tiền mà chính Thuý Kiều cũng mắc một sai lầm khó có thể tha thứ: xui Từ Hải đầu hàng. Đồng tiền đúng là vị chúa tể vạn năng. (N.H.T) Ngời ta chỉ đợc sống có một lần. Vì chỉ có một lần nên sống sao cho ra sống đâu có dễ. Thờng thì khi trẻ ngời ta hăm hở vào đời, rồi cũng thờng vấp ngã. Nhiều ngời gợng lại đợc, nh- /var/www/html/tailieu/data_temp/document/bai-tap-ve-doan-van--13858818622599/xgh1379237152.doc 4 ng cũng không ít ngời gục ngã. Nếu không tỉnh táo tìm hiểu nguyên nhân thì những kẻ gục ngã rất dễ trở nên thù hận cuộc đời một cách mù quáng. Đến khi khôn lên thì đã già, hối không kịp nữa, thế là phí hoài một kiếp sống. Vì vậy, ngay từ thời trẻ tuổi, mỗi ngời hãy sớm có ý thức học tập, rèn luyện để trui rèn bản lĩnh. Bản lĩnh sẽ giúp ta đứng vững trớc mọi sóng gió và cạm bẫy của cuộc đời. Ngời ta chỉ đợc sống có một lần và không thể làm lại. (H.T.S) II. Đoạn văn không có câu chủ đề 1. Đoạn song hành a. Song hành liệt kê * Một đối tợng: - Ban ở sau lng. Ban ở trớc mặt. Ban ở bên phải. Ban ở bên trái. Ban ở trên đầu, ở trên đỉnh. Ban ở dới chân, ở trong lòng thung lũng. Ban ngang tầm ngời nhng lại nép ở bên kia mép vực đá. (Nguyễn Tuân) * Nhiều đối tợng khác nhau: - Trong khoảnh khắc, sơng ửng lên nh một làn mây da cam. Bao nhiêu ngời trên núi reo lên một tiếng, tôi không thể nghe biết ra thế nào. Tất cả quay mặt về đằng ấy. Làn sơng tan rất nhanh, mây và sơng chen nhau loáng thoáng. Tiếng ngời reo không ngớt. Tiếng trống phập phình, phập phình. Tiếng tụng kinh nh hát. (Tô Hoài) b. Song hành tơng phản (hoặc sóng đôi) - Nếu Kiều là ngời yếu đuối thì Từ là kẻ hùng mạnh, Kiều là ngời tủi nhục thì Từ là kẻ vinh quang. Mỗi bớc chân Kiều đều gặp phải bất trắc thì Từ ngang dọc tự do. Suốt đời Kiều chịu đựng thì Từ bất bình, Kiều quen tiếng khóc thì Từ quen tiếng cời. Kiều đội trên đầu nào trung, nào hiếu thì Từ nào biết trên đầu có ai. Kiều lê lết trên mặt đất với bao éo le và tai hoạ thì Từ vùng vẫy phóng túng tự do. Kiều là hiện thân của mối mặc cảm tự ti, còn Từ thì lòng đầy tự tôn. (Vũ Hạnh) 2. Đoạn móc xích a. Không chịu học hỏi để tiếp thu cái mới tức là bảo thủ, lạc hậu. Từ bảo thủ, lạc hậu sẽ dẫn đến chậm tiến, thoái bộ. Từ thoái bộ đến bị đào thải chỉ còn một bớc chân. (X.Y.Z) b. Nhà văn lấy chất liệu từ cuộc sống để sáng tác. Muốn có chất liệu cuộc sống thì nhà văn phải gắn bó với đời sống của nhân dân, đồng cảm với những tâm t tình cảm và ớc mơ của nhân dân. Sự đồng cảm ấy chính là nguồn cảm hứng lớn cho sáng tạo nghệ thuật. (Nhật Huy) c. Hàng ngàn cái khe nhỏ âm thầm luồn lách trên những đỉnh núi cao để tích nớc góp thành hàng trăm con suối. Hàng trăm con suối lớn nhỏ len lỏi qua các cánh rừng đại ngàn để góp n - ớc thành những dòng sông. Hàng chục dòng sông lại ngày đêm kiên nhẫn góp nớc thành biển cả. (Lý Long) III. Đoạn văn đồng nghĩa có câu chủ đề + các câu khai triển bậc1 1. Ba đoạn văn diễn dịch đồng nghĩa a. Chí Phèo có một tính cách đa dạng, nhiều mâu thuẫn. Chí rng rng, bẽn lẽn, hồi hộp, hi vọng trong khoảnh khắc đợc trở về với cuộc sống lơng thiện của con ngời. Chí quằn quại, đau đớn, tuyệt vọng khi ngọn lửa hoàn lơng vừa bùng lên đã bị dập tắt một cách phũ phàng. Chí căm phẫn, uất ức, quyết liệt khi vung lỡi dao giết chết kẻ thù. b. Chí Phèo có một tính cách đa dạng, nhiều mâu thuẫn. Khi rợu vào thì Chí chửi bới, rạch mặt ăn vạ, huênh hoang tuyên bố: cả làng Vũ Đại cóc thằng nào bằng tao. Trớc đồng tiền ma quái mà Bá Kiến quẳng cho thì Chí lại có vẻ khờ khạo, ngốc nghếch. Khi đến với Thị Nở thì hình nh tình thơng yêu đã thức tỉnh tâm hồn khiến cho Chí trở về với bản chất hiền lành, mộc mạc của mình. c. Chí Phèo có một tính cách đa dạng, nhiều mâu thuẫn. Đó là tính cách của một kẻ hung dữ, ngang ngạnh mà vẫn yếu đuối, cả tin. Đó là tính cách của một kẻ lu manh, tha hoá /var/www/html/tailieu/data_temp/document/bai-tap-ve-doan-van--13858818622599/xgh1379237152.doc 5 mà vẫn thật thà lơng thiện. Đó cũng là tính cách của một hung thần mà trong sâu thẳm tâm hồn vẫn còn bừng lên ánh sáng của lơng tri. 2. Ba đoạn văn quy nạp đồng nghĩa a. Chí Phèo chết trên ngỡng cửa trở về cuộc sống. Chí Phèo chết vì cái xã hội thối nát và đầy định kiến đơng thời đã không cho Chí Phèo đợc sống. Vả lại, bản thân Chí cũng không thể tìm ra con đờng sống. Kẻ thù tuy đã bị đền tội, nhng tre già măng mọc, thằng ấy chết còn thằng khác vẫn là cái vòng luẩn quẩn bế tắc. Vì vậy, Chí Phèo phải chết! b. Chí Phèo bị vu oan, bị lừa lọc và bị xô đẩy đến cùng đờng tuyệt lộ. Chí Phèo trở thành con quỉ dữ của làng Vũ Đại và chỉ hung hãn trong những cơn say triền miên. Chỉ khi tỉnh rợu Chí mới hiểu rằng mình là kẻ cô đơn, yếu đuối. Chính sự cô đơn và nỗi tuyệt vọng đã huỷ hoại ớc mơ hoàn lơng của Chí Phèo. Vì vậy, Chí Phèo phải chết! c. Chí Phèo khao khát yêu thơng nhng vẫn bị Thị Nở cự tuyệt. Chí Phèo muốn làm lành với mọi ngời nhng vẫn bị cả làng Vũ Đại dửng dng, lạnh nhạt. Chí Phèo chân thành bày tỏ khát vọng hoàn lơng nhng bộ mặt chằng chịt những vết sẹo của Chí khiến ngời đời nghi ngờ và cố tình xa lánh. Vì vậy, Chí Phèo phải chết! Nhận xét: Trên đây là các đoạn văn đồng nghĩa về nội dung, đồng dạng về cấu trúc; nhng chúng không hoàn toàn trùng khít nhau nh cùng đợc đúc ra từ một cái khuôn cứng nhắc. Chúng là các đoạn văn mang tính cá thể hoá của chủ thể viết ra nó. Nói cách khác, với một câu chủ đề cho trớc, 40 ngời sẽ có 40 đoạn văn đồng nghĩa và đồng dạng. IV. Đoạn văn đồng nghĩa có câu chủ đề + câu khai triển bậc1 + câu khai triển bậc2 1. Cặp A: A.1: Lão Hạc có một tình thơng rất đặc biệt. Lão thơng ngời con trai vì nghèo mà phải phẫn chí bỏ đi đồn điền cao su. Lão thơng con Vàng khôn ngoan, trung thành mà bị lão lừa. Lão là một ngời cha thơng con đến mức quên cả bản thân mình. A.2: Lão Hạc có một tình thơng rất đặc biệt. Lão thơng ngời con trai vì nghèo mà phải phẫn chí bỏ đi đồn điền cao su. Lão biết ở nơi rừng thiêng nớc độc ấy chẳng hứa hẹn điều gì tốt đẹp đối với con trai lão. Lão thơng con Vàng khôn ngoan, trung thành mà bị lão lừa. Dù con Vàng không biết nói, nhng lão luôn nghĩ rằng nó đang nhiếc móc lão là kẻ bội bạc. Lão là một ngời cha thơng con đến mức quên cả bản thân mình. Cái chết đau đớn của lão khiến ai cũng phải xúc động, xót thơng. 2. Cặp B: B.1: Nhật kí trong tù là một tập nhật kí bằng thơ đặc sắc. Có bài thơ đọc lên thật giản dị, nhng ý nghĩa lại rất sâu xa. Có bài là nụ cời hóm hỉnh. Lại có những bài mang phong vị thơ Đờng thâm trầm sâu sắc. B.2: Nhật kí trong tù là một tập nhật kí bằng thơ đặc sắc. Có bài thơ đọc lên thật giản dị, nhng ý nghĩa lại rất sâu xa. Chẳng hạn ngời đọc không thể quên ý nghĩa giáo dục của bài Nghe tiếng giã gạo. Có bài là nụ cời hóm hỉnh. Ví nh bài Lính ngục đánh cắp mất chiếc gậy. Lại có những bài mang phong vị thơ Đờng thâm trầm sâu sắc. Đó là những bài nh Ngắm trăng, Cảnh chiều tối . Nhận xét: - Cả 4 đoạn văn đều là đoạn diễn dịch, đều có câu chủ đề nằm ở đầu đoạn. - Hai đoạn văn A.1 và B.1 có cấu trúc giống nhau: câu chủ đề + các câu khai triển bậc1 (trực tiếp bổ sung ý nghĩa cho câu chủ đề). - Hai đoạn văn A.2 và B.2 có cấu trúc giống nhau: câu chủ đề + các câu khai triển bậc1 + các câu khai triển bậc 2 (trực tiếp bổ sung ý nghĩa cho câu khai triển bậc1 đứng trớc nó). - Trong mỗi cặp, chúng ta có hai đoạn văn tơng đồng về ý nghĩa (gọi là các đoạn văn đồng nghĩa). Đây là dạng mở rộng đoạn văn mà bất kì học sinh nào cũng có thể sử dụng (có hoặc không có ý thức) trong khi viết văn bản. Có thể trớc đây các em còn viết một cách tự phát, nay vận dụng lí thuyết về đoạn văn, giáo viên nên lu ý hớng dẫn học sinh thực hiện thao tác này. Khi mở rộng đoạn văn, cần bám sát câu chủ đề, tránh sa đà vào các câu khai triển bậc 2 trở lên, có thể dẫn đến việc lạc hoặc xa chủ đề. C. Tác dụng của câu chủ đề trong đoạn văn /var/www/html/tailieu/data_temp/document/bai-tap-ve-doan-van--13858818622599/xgh1379237152.doc 6 I. Dựa vào câu chủ đề để triển khai đoạn văn Với bất kì một câu chủ đề nào, ta cũng có thể dễ dàng dựng đợc một đoạn văn theo qui trình sau: 1. Tìm hiểu thông tin chính của câu chủ đề, chẳng hạn: (1) Mùa thu đã về thật rồi. (2) âm nhạc có thể giúp cho con ngời vui vẻ, lạc quan và yêu đời. (3) Tình bạn là một trong những tình cảm thiêng liêng của con ngời. (4) Lời ăn tiếng nói là một trong những biểu hiện văn hoá của con ngời. (5) ăn mặc phù hợp sẽ tôn vinh vẻ đẹp của mỗi con ngời. (6) Sống là hoạt động sáng tạo không ngừng của con ngời. (7) Sách là bạn của trí tuệ. (8) Học tập là con đờng ngắn nhất để hiểu biết. (9) Ước mơ là một trong những động lực giúp cho con ngời tiến bộ. (10) Hạnh phúc là làm cho ngời khác đợc hạnh phúc. (11) Phê phán thái độ dửng dng vô cảm trớc cái xấu, cái ác cũng quan trọng nh ngợi ca cái tốt, cái thiện. (12) Nạn ùn tắc giao thông ở Hà Nội thật đáng sợ. (13) Huỷ hoại môi trờng sống là hành vi tự sát. 2. Lần lợt viết từng câu khai triển bậc1 theo số lợng nhất định (3,4,5 hoặc hàng chục câu). Ví dụ với câu chủ đề (1), ta có thể viết các câu khai triển theo định hớng sau: - Câu1: các dấu hiệu của mùa thu nh lá vàng, hoa cúc, nớc hồ trong xanh - Câu2: các đặc điểm của mùa thu về thời tiết, khí hậu, ánh nắng, gió - Câu3: các đặc điểm về tâm trạng của con ngời nh niềm vui, nối buồn, hoài niệm 3. Lắp ráp câu chủ đề với các câu khai triển bậc1 (hoặc bậc2, nếu có) để có một đoạn văn. 4. Kiểm tra, sửa chữa và hoàn thiện đoạn văn. * Đoạn văn gợi ý: Mùa thu đã về thật rồi. Mùa thu xứ Bắc, lá vàng nhẹ bay, mặt nớc hồ trong xanh yên ả, hoa cúc vàng lặng lẽ dới ánh nắng óng ánh nh mật ong. Tiết thu se se lạnh, khô ráo và dễ chịu. Tuy ban ngày trời nắng nhng ban đêm vẫn phải đắp một tấm chăn mỏng. Và thế là có một giấc ngủ khá ngon lành. Trớc đây, khi còn nhỏ, tôi yêu mùa thu vì mùa thu có cái Tết của trẻ thơ, dành cho trẻ thơ, vì trẻ thơ . Hồi đó, chúng tôi bày cỗ Trung thu bằng những múi bởi màu hồng, những quả hồng ngâm với cái vỏ xanh xanh, những miếng bánh nớng, bánh dẻo thơm nức . Chúng tôi háo hức bày cỗ trông trăng đến nỗi quên cả thời gian và cảm thấy hình nh đêm càng khuya thì vầng trăng càng sáng hơn, đẹp hơn . Ngày ấy, đồ chơi Trung thu của chúng tôi vô cùng giản dị chứ không phải những thứ đồ chơi điện tử đắt tiền nh bây giờ. Một ông phỗng và một cái mặt nạ bằng giấy bồi, một cái đèn ông sao hoặc đèn ông s làm bằng nan tre và giấy bóng kính đỏ, một cái đèn lồng làm bằng ống bơ . Chỉ có vậy thôi mà bọn trẻ con chúng tôi có thể reo hò suốt cả chiều lẫn tối, không biết chán, không biết mệt . Tôi không nhớ xuể đã có bao nhiêu mùa thu trong kí ức của tôi, chỉ biết rằng mùa thu nào cũng đẹp, cũng đáng nhớ. Giờ đây, mùa thu lại về, nhng tôi không còn là trẻ thơ nữa . Một chút hoài niệm thoáng qua trong gió thu se se lạnh . (Hoài Linh) II. Dựa vào câu chủ đề để tóm tắt văn bản 1. Văn bản Đọc thơ Xuân Hơng: Xuân Hơng hiện lên trong thơ mình với những t thế rất lạ. Nhìn thì không nhìn thẳng mà Ghé mắt trông sang. Đi thì Ngời quen cõi Phật chen chân xọc tuồng nh chân giẫm tới đâu là đất thủng tới đó. Đứng là Đứng chéo trông theo cảnh hắt heo chứ không chịu đứng bình th- ờng. Lúc bực mình phẫn uất thì văng ngay Chém cha cái kiếp lấy chồng chung . Lúc lên giọng bề trên thì đanh đá, chua ngoa chẳng nhờng gì các cô, lúc phải đấu khẩu chỗ cần tranh giành, thách thức Lại đây cho chị dạy làm thơ. Lúc buồn nản thì cũng buồn nản tới tột bực, t- ởng chừng mình cũng hoá ra đất đá vô tri Trơ cái hồng nhan với nớc non. /var/www/html/tailieu/data_temp/document/bai-tap-ve-doan-van--13858818622599/xgh1379237152.doc 7 Đến khi miêu tả thiên nhiên, cách nhìn của Xuân Hơng cũng thật kì lạ. Nó nh có ma lực làm cho mọi vật sống lên, sôi động. Màu sắc dờng nh muốn thét lên. Tấm ván dầm sơng bên bờ giếng, ánh sáng chiếu vào không chỉ trắng mà trắng phau phau Cầu trắng phau phau đôi ván ghép. Trăng đang độ rằm lúc mới lên tròn trĩnh nh một quả cây lại vàng ửng nh đã chín thì chín nục, chín mõm mòm Một trái trăng thu chín mõm mòm. Cái cửa trên đèo có tấm bảng và đề chữ sơn son thì không chỉ đỏ mà đỏ loét Cửa son đỏ loét tùm hum nóc. Còn bên cạnh đó tảng đá phủ rêu chẳng những xanh mà còn xanh rì Hòn đá xanh rì lún phún rêu. Âm thanh cũng chẳng êm tai, dịu dàng gì mà nh có đấm, có thụi, đủ hình đủ khối. Gió thổi lên đèo Ba Dội là gió thổi Lắt lẻo cành thông cơn gió thốc, sơng gieo trên lá là gieo tới đầm đìa Đầm đìa lá liễu giọt sơng gieo. Gió ấy mà thổi vào hang thì nh trống vỗ phập phòm Luồng gió thông reo vỗ phập phòm. Thậm chí cái buồn nào trong lòng, con ngời không muốn bộc lộ, mà cái chuông cũng lôi ra thành cốc, thành om khô khan, não nuột Mõ thảm không khua mà cũng cốc. Chuông sầu chẳng đánh cớ sao om? Những vật vô tri, yếu ớt tởng nh không có sức sống cũng hoá ra sắc nhọn. Cái rêu cũng xiên ngang mặt đất mà trồi lên, hòn đá cũng chĩa thẳng lên trời đâm toạc cả chân mây Xiên ngang mặt đất rêu từng đám. Đâm toạc chân mây đá mấy hòn. Hai tảng đá to chồng lên nhau tự thuở nào, dân gian tởng tợng thành đôi ngời cổ xa và gọi là đá ông Chồng bà Chồng (tại sao không gọi là ông Chồng bà Vợ?). Xuân Hơng nhìn tới là hai thớt đá thành ngời khăng khít với nhau trong yêu đơng vĩnh viễn Gạn nghĩa giãi ra cùng nhật nguyệt. Khối tình cọ mãi với non sông. Chiếc đũa thần của Xuân Hơng đã biến mấy cô Tố Nữ trong tranh thành ngời thật, có đủ cả tâm hồn và khát vọng, bằng một thái độ vừa ngợi ca vừa tiếc rẻ Hỏi bao nhiêu tuổi hỡi cô mình? Chị cũng xinh mà em cũng xinh. (Lê Trí Viễn) * Ghép các câu chủ đề trong văn bản trên với nhau, chúng ta sẽ có một văn bản tóm tắt nh sau: Xuân Hơng hiện lên trong thơ mình với những t thế rất lạ. Đến khi miêu tả thiên nhiên, cách nhìn của Xuân Hơng cũng thật kì lạ. Màu sắc dờng nh muốn thét lên. Âm thanh cũng chẳng êm tai, dịu dàng gì mà nh có đấm, có thụi, đủ hình đủ khối. Những vật vô tri, yếu ớt t- ởng nh không có sức sống cũng hoá ra sắc nhọn. 2. Văn bản Sét là gì?: Trong cơn giông, các đám mây đều có tích điện. Khi hai đám mây mang điện lại gần nhau, điện phóng từ đám mây này sang đám mây kia sinh ra một tia lửa lằng nhằng, sáng chói. Khi tia lửa điện phóng từ trên mây xuống đất, ta gọi là sét. Sét có sức mạnh ghê gớm: làm đổ nhà đổ cửa, quật ngã cây cối, gây tai nạn hoặc chết ngời . Ngời ta tìm cách tránh tác hại của sét bằng cột thu lôi. Cột thu lôi là một thanh sắt dài và nhọn đầu. Nó đợc gắn trên các nóc nhà cao, trên ống khói nhà máy và đợc nối với đất. Khi có sét, cột thu lôi sẽ truyền điện xuống đất nên không gây tác hại gì cho các ngôi nhà, các ống khói. (Theo báo Khoa học và đời sống) * Ghép các câu chủ đề trong văn bản trên với nhau, chúng ta sẽ có một văn bản tóm tắt nh sau: Trong cơn giông, các đám mây đều có tích điện. Khi tia lửa điện phóng từ trên mây xuống đất, ta gọi là sét. Ngời ta tìm cách tránh tác hại của sét bằng cột thu lôi. Bài tập I. Phát hiện lỗi của các đoạn văn sau 1. Làng em nằm cạnh sông Hồng, phong cảnh thật là tơi đẹp. Sông Hồng có những bãi ngô non bạt ngàn, xanh mớt mát. Ngô non luộc lên ăn thật tuyệt. Nớc ngô uống rất ngọt và có tác dụng giải nhiệt. Râu ngô phơi khô còn có thể dùng để nhồi chăn, gối và làm thuốc chữa bệnh. 2. Mùa đông đã đến thật rồi. Gió lạnh từ phơng Bắc tràn về từng cơn dữ dội. ở phơng Bắc có rất nhiều di tích lịch sử nổi tiếng nh Cố cung, Thập tam lăng, Vạn lí trờng thành Hằng năm có hàng triệu du khách tới thăm các di tích lịch sử đó. /var/www/html/tailieu/data_temp/document/bai-tap-ve-doan-van--13858818622599/xgh1379237152.doc 8 3. Tình bạn là một trong những tình cảm thiêng liêng của con ngời. Con ngời khác con vật bởi con ngời có lí trí. Con vật cũng có tình bạn nhng đó là thứ tình bạn của bản năng bầy đàn. Con vật không thể giúp đỡ nhau tiến bộ nh con ngời. 4. Đọc sách giúp cho con ngời mở mang trí tuệ và tiến bộ. Có những cuốn sách độc hại đang trôi nổi trên thị trờng có thể đầu độc các bạn trẻ. Các cơ quan chức năng đang kiên quyết xử phạt những kẻ tàng trữ và truyền bá các loại sách độc hại. 5. Tấm Cám là một câu chuyện cổ tích có ý nghĩa giáo dục sâu sắc. Cám và mụ dì ghẻ đã tìm mọi cách để hãm hại Tấm. Hai mẹ con Cám đã nhẫn tâm giết con cá bống, chặt cây xoan đào và giết con chim vàng anh. Tội ác của mẹ con Cám khiến Trời Phật cũng không thể dung tha. 6. Nam học giỏi và rất yêu thể thao. Nam thích chơi bóng đá từ nhỏ. Cứ sau buổi học là Nam lại cùng bạn bè rủ nhau ra bãi cát ven sông để chơi đá bóng. Bãi cát phẳng và mịn nên đá bóng ở đấy thật thú vị. Nếu chẳng may có bị ngã lăn ra cũng chẳng sao vì cát mềm và mát rợi. Thật là tuyệt. (Ngoài việc xa chủ đề, đoạn văn này còn mắc lỗi thiếu hụt chủ đề, cụ thể là thiếu ý học giỏi) 7. Núi Đôi là một địa danh nổi tiếng ở Sóc Sơn, Hà Nội. Ngời ta biết đến Núi Đôi qua bài thơ Núi Đôi của nhà thơ Vũ Cao. Bài thơ có một câu thật hay: Núi vẫn đôi mà anh mất em. Từ xa tới nay, có rất nhiều bạn trẻ thuộc lòng và thích ngâm ngợi bài thơ nổi tiếng ấy. 8. Ai về Hà Nội cũng phải đến với Hồ Gơm. Hồ Gơm có mặt nớc bốn mùa trong xanh, thơ mộng. Hồ Gơm có hàng liễu rủ thớt tha. Hồ Gơm có truyền thuyết vua Lê trả gơm. Vua Lê Thái Tổ là ngời khởi nghiệp cho triều đại Hậu Lê chói sáng. Triều Hậu Lê có vị vua nổi tiếng anh minh, tài hoa là vua Lê Thánh Tông. Vua Lê Thánh Tông là ngời sáng lập ra Hội Tao Đàn. 9. Ăn mặc đẹp là một biểu hiện của con ngời có văn hoá. Nhng thế nào là mặc đẹp? Mặc đẹp là mặc theo sở thích của mình, mình muốn mặc thế nào tuỳ ý. Mặc đẹp là phải sắm quần áo hàng hiệu thật đắt tiền. Mặc đẹp là phải độc đáo, không giống ai. Mặc đẹp là phải đúng mốt. Đúng mốt tức là dù quần áo đắt tiền đến đâu mà không thấy ai mặc nữa là phải vứt đi ngay. 10. Huỷ hoại môi trờng là hành vi tự sát của con ngời. Môi trờng bao gồm không khí để thở, ánh sáng để trao đổi chất, nớc để sinh hoạt, đất để canh tác lơng thực, hoa màu. Hiện nay đất đai trở thành vấn đề nóng bỏng. Các khu công nghiệp, khu chế xuất, nhà máy ngốn những diện tích đất mênh mông khiến cho đất canh tác ngày càng bị thu hẹp. Xu thế đô thị hoá cũng góp phần làm cho đất đai trở nên khan hiếm và đắt đỏ khủng khiếp. * Các đoạn văn trên đều có từ một đến hơn một câu bị lạc chủ đề hoặc xa chủ đề (đoạn văn cụt ý, thiếu hụt ý, loãng ý). II. Phát hiện lỗi và nêu cách sửa cho các đoạn văn sau 1. Nớc ta có nhiều di tích lịch sử và danh lam thắng cảnh. ở Hà Nội có lăng Bác Hồ, có chùa Một Cột. ở Huế có lăng tẩm các vua chúa nhà Nguyễn. ở Tây Nguyên có hồ Tơ Nng. ở thành phố Hồ Chí Minh có bến cảng Nhà Rồng nơi Bác Hồ rời nớc nhà ra đi tìm đờng cứu nớc. - Thiếu ý danh lam thắng cảnh. - Bổ sung các ý danh lam (chùa nổi tiếng), thắng cảnh (cảnh đẹp nổi tiếng). 2. Vào đại học là con đờng duy nhất để không phải ăn bám gia đình và sống có ích cho xã hội. Học xong lớp 12 mà thi trợt đại học thì quả là một thảm hoạ. Bạn sẽ không đợc đi đâu cả mà chỉ quẩn quanh trong gia đình. Sẽ là kẻ ăn bám và trở thành gánh nặng khủng khiếp cho cha mẹ. Đó là còn cha nói đến những mặc cảm tủi hổ luôn giày vò, những áp lực tâm lí đè nặng trong tâm hồn hằng ngày hằng giờ. Cho nên bằng mọi giá, phải vào đại học vì đó là con đờng sống duy nhất cho tuổi trẻ hôm nay. - Đoạn văn không đúng về t tởng vào đại học là con đờng sống duy nhất! - Đoạn văn thiếu hụt ý sống có ích cho xã hội - Có thể sửa: Vào đại học là một trong những con đờng lập thân, lập chí, lập nghiệp của tuổi trẻ hôm nay. Nếu học xong lớp 12 mà thi đỗ vào đại học thì đó sẽ là một cơ hội tốt cho bạn. Sau khi tốt nghiệp đại học, bạn có thể có việc làm để tự nuôi sống bản thân, không phải ăn bám gia đình. Bạn có thể có điều kiện cống hiến cho xã hội bằng chuyên môn nghề nghiệp của mình. Tuy nhiên, nếu không đợc vào đại học thì bạn vẫn có thể trở thành ngời có ích cho gia đình và xã hội, miễn là bạn có ý chí và cả lòng kiên nhẫn nữa. Bạn có thể đi học nghề, đi /var/www/html/tailieu/data_temp/document/bai-tap-ve-doan-van--13858818622599/xgh1379237152.doc 9 làm thợ, làm doanh nghiệp Bạn có thể làm bất cứ việc gì mà pháp luật không cấm để trở thành một ngời thành đạt và hữu ích. 3. C dân Văn Lang rất a ca hát, nhảy múa. Họ hát trong những đêm trăng hoặc ngày hội. Họ còn hát trong lúc chèo thuyền, săn bắn. Những nhạc cụ đệm cho những điệu hát thờng là trống đồng, khèn, sáo, cồng - Thiếu ý nhảy múa - Có thể viết thêm: Nhng không phải chỉ có hát, c dân Văn Lang còn rất thích nhảy múa. Họ múa lúc nghỉ ngơi. Họ múa những lúc săn bắn đợc nhiều muông thú. Họ múa trong lễ hội, trong những ngày mùa bội thu 4. Trong lịch sử chống ngoại xâm, chúng ta thấy dân tộc ta anh hùng hào kiệt thời nào cũng có. Hai Bà Trng phất ngọn cờ hồng khởi nghĩa đánh tan quân Thái Thú Tô Định, buộc hắn phải trốn vào đám loạn quân rút chạy về nớc. Đất nớc sau hơn hai thế kỉ bị phong kiến nớc ngoài đô hộ đã giành đợc thắng lợi hoàn toàn. - Thiếu ý thời nào cũng có - Có thể viết thêm: Rồi vua tôi nhà Trần với những tên tuổi lừng lẫy nh Trần Nhân Tông, Trần Quốc Tuấn, Trần Quang Khải, Trần Bình Trọng - những ngời đã lãnh đạo nhân dân đánh tan quân Nguyên xâm lợc. Rồi ngời anh hùng Nguyễn Huệ với với cuộc hành quân thần tốc đánh đuổi quân Thanh xâm lợc, giải phóng đất nớc. Và trong các cuộc kháng chiến chống Pháp, chống Mĩ có rất nhiều những tên tuổi từng làm rạng danh cho non sông đất nớc nh Bế Văn Đàn, Phan Đình Giót, Cù Chính Lan, Kan Lịch, út Tịch, Nguyễn Văn Trỗi, Lê Mã Lơng, Nguyễn Viết Xuân 5. Bên cạnh con cò, con trâu đợc nói đến nhiều hơn cả trong ca dao, dân ca Việt Nam. Con trâu không mấy lúc thảnh thơi, cho nên khi nghĩ đến cuộc đời nhọc nhằn của mình, ngời nông dân thờng nghĩ đến con trâu. Con cò tuy có vất vả, tuy có lúc phải lặn lội bờ sông nhng còn có lúc đợc bay lên mây xanh. Con cò, con vạc, con nông là những con vật rất gần gũi với ngời dân lao động. Chúng mang những đức tính cần cù, chịu khó của ngời nông dân chân lấm tay bùn. Những lúc cần bộc bạch nỗi niềm, ngời nông dân thờng đem những con vật đó ra để tâm sự, để giãi bày nỗi lòng mình. - Câu chủ đề định hớng nói về con trâu, do đó những câu viết về con cò, con vạc là lạc chủ đề. - Có thể sửa: Bỏ các câu: Con cò tuy có vất vả/Con cò, con vạc, con nông/Chúng mang những đức tính cần cù, thay cụm từ những con vật đó ở câu cuối bằng từ con trâu. 6. Nguyễn Du ghét cay ghét đắng bọn có quyền, có thể, ỷ vào đồng tiền để đẩy Kiều tới chỗ tan nát cuộc đời. Nguyễn Du ghét đám sai nha bắng nhắng, hách dịch, độc ác, dơ dáy. Chúng ập vào nhà họ Vơng nh một lũ ruồi xanh, gây nên tai hoạ. ở đâu chúng cũng giở trò vòi vĩnh của cải, tiền bạc. Tiền bạc đã choán hết lơng tri, choán hết tâm hồn chúng. Chúng đâu có nghĩ gì đến nỗi oan ức của gia đình họ Vơng. Nguyễn Du cũng ghét cay ghét đắng bọn Ưng Khuyển, ghét cay ghét đắng bọn buôn thịt bán ngời. Và cái ông quan Hồ Tôn Hiến, dới ngòi bút của Nguyễn Du cũng chỉ là ông quan Lạ cho mặt sắt cũng ngây vì tình. Đối với bọn này, tài tình,, hiếu hạnh nh Kiều cũng chỉ là một món hàng buôn qua bán lại. - Đoạn văn mắc lỗi viết nhiều câu khai triển bậc 2, bậc 3. - Có thể sửa: Bỏ các câu: Chúng ập vào nhà họ Vơng/ở đâu chúng cũng/Tiền bạc đã choán hết/Chúng đâu có nghĩ gì. 7. Mọi vật đều nh ngng đọng trong bài thơ Câu cá mùa thu của Nguyễn Khuyến. Cảnh vật phảng phất nỗi buồn man mác. Một chiếc thuyền câu bé tẻo teo cô quạnh. Một ngõ trúc vắng vẻ đìu hiu. Mọi vật thấm đợm cái buồn cô đơn. Nỗi buồn tràn vào cảnh vật. ở chỗ nào cũng chỉ thấy nỗi buồn ngng đọng. Chiếc thuyền buồn, ngõ trúc buồn, và chiếc lá vàng rơi cũng buồn. Nỗi buồn ẩn giấu trong mọi sự vật. Mùa thu ở đây buồn hay chính tâm t của Nguyễn Khuyến đợm buồn. - Đoạn văn mắc lỗi lặp ý. - Có thể sửa: Mọi vật đều nh ngng đọng trong bài thơ Câu cá mùa thu của Nguyễn Khuyến. Cảnh vật phảng phất một nỗi buồn man mác. Một chiếc thuyền câu bé tẻo teo. Một ngõ trúc quanh co, vắng vẻ. Một chiếc lá vàng lạnh lẽo, cô đơn. Nỗi buồn đã ẩn giấu trong tất cả mọi vật. Mùa thu ở đây buồn hay chính tâm t của Nguyễn Khuyến buồn. /var/www/html/tailieu/data_temp/document/bai-tap-ve-doan-van--13858818622599/xgh1379237152.doc 10 [...]... liệu thay SGK Ngữ văn từ 2002 đến 2008 của Bộ GD&Đ 17 /var/www/html/tailieu/data_temp/document /bai- tap- ve- doan- van 13858818622599/xgh1379237152.doc 18 /var/www/html/tailieu/data_temp/document /bai- tap- ve- doan- van 13858818622599/xgh1379237152.doc 19 /var/www/html/tailieu/data_temp/document /bai- tap- ve- doan- van 13858818622599/xgh1379237152.doc ... máy, ô tô và ý thức của cả ngời đi bộ khi băng 12 /var/www/html/tailieu/data_temp/document /bai- tap- ve- doan- van 13858818622599/xgh1379237152.doc qua các ngã ba, ngã t, các giao lộ hoặc không đi đúng phần đờng của mình theo qui định Có thể nói, muốn giảm bớt các tai nạn giao thông và xua tan nỗi ám ảnh không đáng có kia thì tr ớc hết mọi ngời cần nâng cao ý thức chấp hành luật giao thông và những ngời... hình thức - Có thể thêm vào trớc câu 4: Ngợc lại, có thể nói, cái xấu cái ác không hề ít hơn cái tốt cái thiện 11 /var/www/html/tailieu/data_temp/document /bai- tap- ve- doan- van 13858818622599/xgh1379237152.doc - Có thể viết lại câu cuối: Vì vậy, phê phán thái độ dửng dng vô cảm trớc cái xấu cái ác cũng quan trọng nh ngợi ca cái tốt cái thiện 14 Tác phẩm văn học nào cũng có nhân vật, tức là có con ngời... Đằng là địa danh, không phải tên tuổi!) - Có thể sửa: Lịch sử dân tộc ta đã ghi lại biết bao trang sử hào hùng với những tên tuổi sáng chói muôn đời không quên Ngô Quyền đánh tan quân Nam Hán xâm lợc Trần Hng Đạo lãnh đạo nhân dân đánh đuổi quân Nguyên Mông xâm lợc Lê Lợi đánh đuổi quân Minh Nguyễn Huệ đại phá quân Thanh Những tên tuổi ấy sẽ mãi mãi sống cùng non sông đất nớc 9 Tan chợ vừa nghe tiếng... những kinh nghiệm ứng xử với thiên nhiên và xã hội Với các hiện tợng thiên nhiên thì Cơn đằng đông vừa trông vừa chạy/Cơn đằng nam vừa làm vừa chơi Với 13 /var/www/html/tailieu/data_temp/document /bai- tap- ve- doan- van 13858818622599/xgh1379237152.doc các quan hệ giữa con ngời với con ngời trong xã hội thì Lời nói chẳng mất tiền mua/Lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau 24 Từ xa, vẻ đẹp và số phận của ngời phụ... câu: Chuồn chuồn bay thấp thì ma/Bay cao thì nắng bay vừa thì râm là một cách dự báo thời tiết của nhân dân ta - Đoạn văn mắc lỗi thiếu hụt chủ đề: 14 /var/www/html/tailieu/data_temp/document /bai- tap- ve- doan- van 13858818622599/xgh1379237152.doc + văn học dân gian không chỉ có ca dao, tục ngữ, mà còn có truyện cổ, truyện cời + giá trị nhận thức không chỉ có hiểu biết về tự nhiên, mà còn có hiểu biết... thân thành em và em đợc vật chất hoá thành sóng để tạo thành cặp em-anh đi đôi với cặp sóng-bờ Hình tợng sóng đợc chở đi trong mạch thơ chủ yếu bằng 15 /var/www/html/tailieu/data_temp/document /bai- tap- ve- doan- van 13858818622599/xgh1379237152.doc âm điệu Cả bài thơ là một âm hởng sôi động, tiết tấu nhịp nhàng, lúc dạt dào sôi nổi, khi thầm thì lắng gợi tạo ra một liên tởng về những đợt sóng triền miên... đề + Mở rộng đoạn không có câu chủ đề - Luyện chuyển đổi đoạn + Chuyển đổi nội dung + Chuyển đổi kết cấu - Luyện tách đoạn + Tách đoạn theo thời gian 16 /var/www/html/tailieu/data_temp/document /bai- tap- ve- doan- van 13858818622599/xgh1379237152.doc + Tách đoạn theo không gian + Tách đoạn theo sự thay đổi chủ đề + Tách đoạn theo mục đích nhấn mạnh Bài tập nhóm 4: Luyện phát hiện và sửa chữa lỗi đoạn văn...8 Lịch sử dân tộc ta đã ghi lại biết bao trang sử hào hùng với những tên tuổi sáng chói muôn đời không quên Ngô Quyền đánh tan quân Nam Hán Nguyễn Huệ đánh tan quân xâm lợc nhà Thanh Lê Lợi phá tan quân Nguyên ải Chi Lăng mãi mãi là nơi mồ chôn quân xâm lợc Rồi Trần Hng Đạo lãnh đạo nhân dân đánh đuổi quân Minh giành lại nền độc lập cho Tổ quốc Cửa biển Bạch Đằng lập chiến công lừng lẫy... tiếng thì cũng khó mà giàu có đợc - Đoạn văn mắc lỗi liên kết hình thức, xa chủ đề - Có thể sửa: Hiện nay có rất nhiều bạn học sinh, sinh viên chán ghét môn văn Có thể có nhiều nguyên nhân, nhng một trong những nguyên nhân dễ thấy là các môn học khác nh toán, lí, tiếng Anh, tin học thờng cho các bạn học sinh, sinh viên nhiều cơ hội hơn Nhờ các môn ấy mà các bạn có thể có việc làm và có tơng lai Còn . /var/www/html/tailieu/data_temp/document /bai- tap- ve- doan- van- -13858818622599/xgh1379237152.doc 17 /var/www/html/tailieu/data_temp/document /bai- tap- ve- doan- van- -13858818622599/xgh1379237152.doc. /var/www/html/tailieu/data_temp/document /bai- tap- ve- doan- van- -13858818622599/xgh1379237152.doc 10 8. Lịch sử dân tộc ta đã ghi lại biết bao trang sử hào hùng với những tên tuổi sáng chói