Thời đại Phạm Ngũ Lão, chế độ phong kiến Việt Nam đang trên đà xây dựng lợi ích của giai cấp phong kiến, "công danh" là một khát vọng lập công, lập danh, hoàn thành nghĩa vụ đối [r]
(1)Bài tập làm văn số 7 lớp 10 - Đề 4: Nghị luận Sự hổ thẹn trong thơ Thuật Hoài Phạm Ngũ Lão
1 Bài văn mẫu 1: Nghị luận Sự hổ thẹn thơ Thuật Hoài của Phạm Ngũ Lão
Đi-đơ-rơ nói: "Khơng có khát vịng lớn khơng có nghiệp lớn" Sống phải có ước mơ ước mơ phải gắn khát vọng thân với lợi ích quốc gia - dân tộc Chúng ta gặp lí tưởng sống cao đẹp thời đại Đó lịng căm thù giặc sâu sắc, lịng tự hào dân tộc, lí tưởng sống thể qua "nỗi thẹn" thật khác thường Nếu Nguyễn Khuyến "Nghĩ lại thẹn với ơng Đào" Phạm Ngũ Lão - danh tướng đời Trần - lại "Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ Hầu" Có bạn cho hổ thẹn tác giả Phạm Ngũ Lão q kiêu kì, thái q; ngược lại có bạn ca ngợi cho biểu hoài bão lớn người niên yêu nước Vậy, ý kiến đúng?
"Thuật hoài" tác phẩm văn học thời Lí Trần, với thể Đường luật ngắn gọn, súc tích, thơ nói lên ước mơ trang nam nhi xã hội phong kiến
Nam nhi vị liễu cơng danh trái Tu thính nhân gian thuyết Vũ hầu (Cơng danh nam tử cịn vương nợ Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ hầu)
(2)Hai câu thơ bày tỏ nỗi lòng tác giả, chí, tâm người anh hùng Ý kiến chê bai cho hổ thẹn tác giả thái quá, kiêu kì có lí Vũ Hầu ai? Là Gia Cát Lượng (tức Khộng Minh), nhân vật thời tam quốc tiếng mưu lược, tài trí người Ông hi sinh trọn đời cho nhà Hán, vị quân sư - cố vấn tài ba Lưu Bị, giúp Lưu Bị đánh bại bao đối thủ tài giỏi, góp cơng lớn việc tạo lập cố nhà Hán Có thể coi Gia Cát Lượng "chính quân tử", gương trung nghĩa kiệt xuất điển hình, tài quân Mơ ước Gia Cát Lượng hổ thẹn khơng Gia Cát Lượng khơng tự lượng sức mình, kiêu căng, thái quá, đề cao chăng? Nếu bạn có suy nghĩ cách nhìn phía, mang nặng ý thức chủ quan Đúng khơng có trở thành Khổng Minh (Gia Cát Lượng), Khổng Minh người thông minh xuất chúng, thần linh nên cố gắng để noi gương Hơn nữa, noi gương Khổng Minh noi gương gì? Đó lịng trung thành, trung quân, quốc, lập công giúp vua, giúp nước Đây lí tưởng đấng nam nhi xã hội phong kiến
Có thể khẳng định rằng, ý kiến thứ hai ý kiến đúng: Nỗi thẹn Phạm Ngũ Lão biểu hoài bão lớn người niên yêu nước
Cơng danh nam tử cịn vương nợ
Quan niệm "nợ cơng danh" trở thành lí tưởng sống người anh hùng xã hội xưa Thời đại Phạm Ngũ Lão, chế độ phong kiến Việt Nam đà xây dựng lợi ích giai cấp phong kiến, "công danh" khát vọng lập công, lập danh, hoàn thành nghĩa vụ đất nước
Sau này, Nguyễn Công Trứ khẳng định:
(3)Phải có danh với núi sơng.
"Công danh" xem dấu hiệu thành đạt, nợ đời phải trả kẻ làm trai Trả xong nợ cơng danh có nghĩa hồn thành nghĩa vụ đời, với dân-, với nước Đồng thời chí làm trai thời có tác dụng cổ vũ người từ bỏ lối sống tầm thường, ích kỉ, sần sàng hi sinh đời cho nghiệp lớn lao, nghiệp cứu nước, cứu dân để trời đất muôn đời bất hủ Phạm Ngũ Lão cầm ngang giáo bảo vệ non sông thu mà cịn thấy chưa trả xong nợ cơng danh chí ơng lớn tâm ông đẹp
Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ Hầu.
Nghĩ đến Vũ Hầu ước muốn trở thành người có tài cao, chí lớn, đắc lực việc giúp vua, giúp nước Ở Phạm Ngũ Lão cảm thấy thẹn nhắc đến Vũ Hầu Gia Cát Lượng, chưa có tài mưu lược lớn Gia Cát Lượng để từ giặc, cứu nước, khơi phục giang sơn có nghĩa thấy chưa xứng đáng đấng nam nhi quân tử Theo tư tưởng Nho giáo, thấy Phạm Ngũ Lão có ý thức trách nhiệm, nghĩa vụ đất nước Đó biểu khát vọng muốn góp sức vào nghiệp chung
(4)Mặc dù đời cách tám kỉ song Thuật hoài Phạm Ngũ Lão mẻ hấp dẫn Bài thơ có tác dụng giáo dục nhân sinh quan, lẽ sống đơì với niên Đặc biệt, qua nỗi thẹn mình, Phạm Ngũ Lão cho thấy hoài bão lớn lao cao đẹp đời ông "Khi lẽ sống thiết tha đến mức trở thành tình cảm, người ta thực ước mơ cho dù khó khăn đến đâu"
Bài thơ nói lên quan niệm sống thời kì phong kiến người quân tử Bài thơ chịu ảnh hưởng ý thức hệ phong kiến mang rõ tính chất "thi dĩ ngơn chí", đồng thời mang tính chất thời sự: Khi đất nước lâm nguy, vai trị người anh hùng vơ quan trọng "Quốc gia hưng vong, thất phu hữu trách", Người anh hùng người góp phần làm nên lịch sử ln trọng danh dự bảo tồn danh tiết với non sông đất nước, với xã tắc, sơn hà Vì mà thẹn Phạm Ngũ Lão sống với lịch sử dân tộc
2 Bài văn mẫu 2: Nghị luận Sự hổ thẹn thơ Thuật Hoài của Phạm Ngũ Lão
Thuật hoài tác phẩm văn học thời Lí Trần, với thể Đường luật ngắn gọn, súc tích, thơ nói lên ước mơ trang nam nhi xã hội phong kiến
Nam nhi vị liễu cơng danh trái Tu thính nhân gian thuyết Vũ hầu.
(Cơng danh nam tử cịn vương nợ Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ hầu).
(5)Hai câu thơ bày tỏ nỗi lòng tác giả, chí, tâm người anh hùng Ý kiến chê bai cho hổ thẹn tác giả thái quá, kiêu kì có lí Vũ Hầu ai? Là Gia Cát Lượng (tức Khổng Minh), nhân vật thời tam quốc tiếng mưu lược, tài trí người Ông hi sinh trọn đời cho nhà Hán, vị quân sư - cố vấn tài ba Lưu Bị, giúp Lưu Bị đánh bại bao đối thủ tài giỏi, góp cơng lớn việc tạo lập cố nhà Hán Có thể coi Gia Cát Lượng “chính quân tử”, gương trung nghĩa kiệt xuất điển hình, tài quân Mơ ước Gia Cát Lượng hổ thẹn khơng Gia Cát Lượng khơng tự lượng sức mình, kiêu căng, thái quá, đề cao chăng? Nếu bạn có suy nghĩ cách nhìn phía, mang nặng ý thức chủ quan Đúng khơng có trở thành Khổng Minh (Gia Cát Lượng), Khổng Minh người thông minh xuất chúng, thần linh nên cố gắng để noi gương Hơn nữa, noi gương Khổng Minh noi gương gì? Đó lịng trung thành, trung quân, quốc, lập công giúp vua, giúp nước Đây lí tưởng đấng nam nhi xã hội phong kiến
Có thể khẳng định rằng, ý kiến thứ hai ý kiến đúng: Nỗi thẹn Phạm Ngũ Lão biểu hoài bão lớn người niên yêu nước
Cơng danh nam tử cịn vương nợ
Quan niệm “nợ cơng danh” trở thành lí tưởng sống người anh hùng xã hội xưa Thời đại Phạm Ngũ Lão, chế độ phong kiến Việt Nam đà xây dựng lợi ích giai cấp phong kiến, “công danh” khát vọng lập công, lập danh, hoàn thành nghĩa vụ đất nước
Sau này, Nguyễn Công Trứ khẳng định:
(6)Phải có danh với núi sơng.
“Công danh” xem dấu hiệu thành đạt, nợ đời phải trả kẻ làm trai Trả xong nợ cơng danh có nghĩa hồn thành nghĩa vụ đời, với dân-, với nước Đồng thời chí làm trai thời có tác dụng cổ vũ người từ bỏ lối sống tầm thường, ích kỉ, sần sàng hi sinh đời cho nghiệp lớn lao, nghiệp cứu nước, cứu dân để trời đất muôn đời bất hủ Phạm Ngũ Lão cầm ngang giáo bảo vệ non sông thu mà cịn thấy chưa trả xong nợ cơng danh chí ơng lớn tâm ông đẹp Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ Hầu
Nghĩ đến Vũ Hầu ước muốn trở thành người có tài cao, chí lớn, đắc lực việc giúp vua, giúp nước Ở Phạm Ngũ Lão cảm thấy thẹn nhắc đến Vũ Hầu Gia Cát Lượng, chưa có tài mưu lược lớn Gia Cát Lượng để từ giặc, cứu nước, khơi phục giang sơn có nghĩa thấy chưa xứng đáng đấng nam nhi quân tử Theo tư tưởng Nho giáo, thấy Phạm Ngũ Lão có ý thức trách nhiệm, nghĩa vụ đất nước Đó biểu khát vọng muốn góp sức vào nghiệp chung
(7)Mặc dù đời cách tám kỉ song Thuật hoài Phạm Ngũ Lão mẻ hấp dẫn Bài thơ có tác dụng giáo dục nhân sinh quan, lẽ sống niên Đặc biệt, qua nỗi thẹn mình, Phạm Ngũ Lão cho thấy hoài bão lớn lao cao đẹp đời ông “Khi lẽ sống thiết tha đến mức trở thành tình cảm, người ta thực ước mơ cho dù khó khăn đến đâu”
Bài thơ nói lên quan niệm sống thời kì phong kiến người quân tử Bài thơ chịu ảnh hưởng ý thức hệ phong kiến mang rõ tính chất “thi dĩ ngơn chí”, đồng thời mang tính chất thời sự: Khi đất nước lâm nguy, vai trị người anh hùng vơ quan trọng “Quốc gia hưng vong, thất phu hữu trách”, Người anh hùng người góp phần làm nên lịch sử ln trọng danh dự bảo tồn danh tiết với non sơng đất nước, với xã tắc, sơn hà Vì mà thẹn Phạm Ngũ Lão sống với lịch sử dân tộc
https://vndoc.com/ 024 2242 6188