không bao giờ mờ phai, cha mẹ mong con hiểu rằng con lớn lên bằng tình yêu thương, trong sự nâng đón vỗ về của cha mẹ, từng bước đi, từng tiếng nói tiếng cười con con đều được chăm chú[r]
(1)Nói với I
Tìm hiểu chung
1 Tác giả: Y Phương, sinh năm 1948, tên thật Hứa Vĩnh Sước, quê Cao Bằng - Nhập ngũ năm 1968, đến năm 1981 chuyển ngành
- Thơ Y Phương thể tâm hồn chân chất, mạnh mẽ, sáng, cách tư giàu hình ảnh
người miền núi
- Các tác phẩm chính: Người hoa núi (Kịch sân khấu), Tiếng hát tháng giêng, Lửa hồng góc, Đàn
then, Lời chúc Văn bản:
a) Hoàn cảnh sáng tác: tác giả viết thơ sau năm 1975 ngày đất nước gặp nhiều khó khăn Tác
giả làm thơ để nói với nói với mình, nói với người, sống xứng đáng với
quê hương b) Bố cục
Đoạn (khổ 1): Cội nguồn sinh dưỡng
Đoạn (khổ 2): Lòng tự hào quê hương mong ước người cha (hay “vẻ đẹp người đồng lời
dặn người cha) c) Thể thơ: Thơ tự
d) Phương thức biểu đạt: biểu cảm
- Bố cục thơ từ tình cảm gia đình mở rộng tình cảm quê hương tới tình cảm gần gũi mà nâng lên làm lẽ sống Bài thơ vượt khỏi loại thơ gia đình để mang ý nghĩa: Nói với nói với cách sống
II
Tìm hiểu văn
1 Cội nguồn sinh dưỡng a) Gia đình:
(2)Cha mẹ nhớ ngày cưới Ngày đẹp đời
- Bốn câu thơ đầu có cách nói lạ, nhịp thơ 2/3 với cấu trúc đối xứng
- Điệp từ “bước”, “chân” , “tiếng” tạo âm điệu tươi vui, quấn quýt “Chân phải”, “chân trái”, “một bước”,
“hai bước”, “tiếng nói”, “tiếng cười”
→ Đứa trẻ bắt đầu tập đi, tập nói, cha mẹ vây quanh vui mừng hân hoan theo bước chân nhiên
đằng sau lời nói cụ thể đó, tác giả muốn khái quát hơn: sinh gia đình hạnh phúc (Cha mẹ
nhớ ngày cưới Ngày đẹp đời.) → ngày kỉ niệm thiêng liêng, hạnh phúc tràn đầy
không mờ phai, cha mẹ mong hiểu lớn lên tình yêu thương, nâng đón vỗ cha mẹ, bước đi, tiếng nói tiếng cười con chăm chút, nâng niu, đón nhận Con sinh gia đình đầm ấm, hạnh phúc, hành trang quý báu đời con, tâm hồn con, yếu tố hình thành nên phẩm chất tốt đẹp
b) Quê hương
Người cồng yêu
Đan lờ cài nan hoa Vách nhà ken câu hát Rừng cho hoa
Con đường cho lòng
- Con lớn lên yêu thương, đùm bọc, bao dung cha mẹ, chưa đủ, cần có bầu sữa thứ
hai quê hương
- Quê hương lên qua ba yếu tố : “người đồng mình”, “rừng” “con đường” - Người đồng thật đáng yêu với sống lao động cần cù, chịu thương chịu khó, khéo tay, yêu đẹp,
người đồng sống lạc quan, yêu ca hát
(3)hương mà gợi gắn bó hịa quyện quấn qt người đồng - Tuy rừng đường vật vô tri mang đến cho người vẻ
đẹp cần thiết “Rừng
cho hoa Con đường cho lòng” Chỉ từ “hoa” nói cánh rừng với sức gợi
lớn, vẻ đẹp thiên nhiên, vẻ đẹp vun đúc nên tâm hồn cao đẹp cho người đồng
- Điệp từ “cho” + nhân hóa + ẩn dụ ( Con đường cho lịng): tình làng nghĩa xóm cao
đẹp, lịng u thương chở che
→ Thiên nhiên đường góp phần không nhỏ bồi đắp tâm hồn, lối sống cho người đồng
→ Như chặng đường đời đầu tiên, gia đình q hương ni bé lớn lên, giúp cho bé trưởng thành,
chuẩn bị vững bước đường đời
2 Lòng tự hào quê hương mong ước cha a) Lòng tự hào quê hương
- Câu đầu khổ 2:
Người đồng thương
+ Lặp lại gần giống câu trước → thể tình cảm người cha yêu thương tha thiết người đồng + Người dồng người đồng bào quê hương mình, ba dân tộc Tày, Nùng, nơi non nước Cao Bằng
Cao đo nỗi buồn Xa ni chí lớn
+ Ta gặp cách nói lạ mà hay: người đồng lấy cao xa đất trời để đo ý chí thể tâm sáng,
chí cao, bền tầm nhìn xa, rộng Dẫu cha muốn
Sống đá không chê đá gập ghềnh
Sống thung khơng chê thung nghèo đói Sống sông suối
Lên thác xuống ghềnh Không lo cực nhọc
+ Cuộc sống người đồng nghèo khổ, tác giả dùng điệp từ “khơng chê”, “không lo”, “sống trên”,
(4)nghèo ln bao vây người đồng mình, thử thách khó vượt qua
+ Quê hương sau năm dài chiến tranh, sống chưa đẹp, chưa giàu, chưa no ấm, đường đến
bản gập ghềnh, khó đi, cịn nhà sàn, cịn đói cơm, thiếu nước
+ Điệp từ “không chê” nhấn mạnh lời dạy cha phải biết chấp nhận hoàn cảnh, phải có lịng thủy
chung với nơi chơn rau cắt rốn, phải có nghị lực vượt lên hồn cảnh, “như sơng suối” dù có “lên thác
xuống ghềnh”, gian lao vất vả đến phải bền lịng vững trí
→ Phải biết sống mạnh mẽ, kiên cường, giàu chí khí, giàu lĩnh - Hai câu thơ:
Người đồng thơ sơ da thịt Chẳng nhỏ bé đâu
+ Là hai câu thơ khái quát nét đẹp người đồng hình thức tâm hồn
- Hình thức: hình ảnh “thơ sơ da thịt” : thể giản dị, mộc mạc, chân chất thiên nhiên, núi rừng
+ Tâm hồn: “chẳng nhỏ bé” → tâm hồn người đồng khơng thấp kém, hông hèn mọn, không
tầm thường
→ Tuy họ sống giản dị, mộc mạc, thô sơ, sống gian khổ vất vả họ có tâm hồn cao đẹp, giàu ý
chí niềm tin, họ phấn đấu vươn lên, mong ước xây dựng, đổi quê hương - Hai câu thơ:
Người đồng tự đục đá kê cao q hương Cịn q hương làm phong tục
+ Nghệ thuật: ẩn dụ: “đục đá kê cao quê hương” → Nghĩa thực hoạt động ta thường thấy đồng bào
miền núi, họ thường dùng đá kê cột nhà khỏi mối mọt nhà chắn
- Quê hương khái niệm trừu tượng, chốn sinh thành người, gia đình, cộng đồng Tác
giả nói “tự đục đá kê cao quê hương” cách nói ẩn dụ, cách nói tự tơn, bảo vệ nguồn cội q
hương người đồng mình, lao động cần cù, nhẫn nại, hàng ngày làm nên quê hương với
phong tục tập quán tốt đẹp, sắc văn hóa quê hương
→ Tác giả lặp lại điệp khúc “người đồng mình” để niềm tin yêu, tự hào vẻ đẹp người đồng
(5)Con thô sơ da thịt Lên đường
Không bao giời nhỏ bé Nghe
- Thực từ đầu thơ, tác giả dặn con, mong hiểu cội nguồn sinh dưỡng, hiểu vẻ
đẹp người đồng mình, hiểu nỗi cay đắng mà người đồng phải trải qua đến đây, cuối
bài thơ, lời dặn niềm mong ước cha mẹ lên thành lời “con ơi” - Cha nhắc lại “tuy thô sơ da thịt” giản dị mộc mạc chân chất, đói nghèo khổ sở,
chưa anh
bằng em mặt lên đường học, làm, đến nơi xa, nhớ không
được qn điều , “khơng nhỏ bé được”
→ Con không sống thường, thấp kém, khơng hạ thấp mình, khơng đánh ,
khơng qn q hương, nguồn cội, nơi sinh lớn lên
- Con phải tự hào nguồn gốc mình, cha mong tiếp nối, phát huy truyền thống quê hương
để tiếp tục sống có nghĩa có tình, phải thủy chung, phải biết u q tự hào giá trị quê hương
- Cha muốn sống cao thượng sức mạnh để trưởng thành, quê hương gương lớn để
soi vào lạc bước, thấy đẹp gương cội nguồn thiêng liêng
→ Như cha dặn tự tin vững bước vào đời, tự hào truyền thống tốt đẹp quê hương
•
Nhận xét: học làm người cha dạy thật thấm thía lay động lịng người, tình cảm u
thương trìu mến thật tin tưởng
•
Tình cảm cha con: yêu thương tha thiết, mong nên người, tin tưởng nối tiếp
truyền thống quê hương, điều lớn lao cha muốn dành cho lịng tự hào sức sống
mạnh mẽ bền bỉ quê hương, niềm tin bước vào đời Đây điều quan giúp nên
người học bổ ích thiết thực
•
(6)III Tổng kết - Nghệ thuật:
+ Giọng thơ thiết tha, trìu mến, trang nghiêm, tâm huyết, nhịp thơ lúc nhanh lúc chậm Thơ tự khơng gị
bó, độ dài ngắn câu khơng đều, thích hợp với phong cách nói hàng ngày, phù hợp với lối tư bình
dị khơng cần đến gọt dũa
+ Xây dựng hình ảnh cụ thể mang tính khái quát mộc mạc mà giàu chất thơ
+ Bố cục hợp lí, dẫn dắt tự nhiên, từ ngũ hình ảnh giàu sức gợi cảm, ý thơ mở rộng nâng cao
- Nội dung : Bài thơ thể tình cảm gia đình ấm cúng ca ngợi truyền thống cần cù, sức sống mạnh mẽ
của quê hương dân tộc Bài thơ giúp ta hiểu thêm sức sống vẻ đẹp tâm hồn dân tộc miền