Phân tích bài thơ Nói với con của Y Phương

Đề : Phân tích thơ “Nói với con” Y Phương Bài làm Quê hương gỉ hở mẹ? Mà cô giáo dạy phải yêu Quê hương hở mẹ? Mà xa nhớ nhiều Nhà thơ Đỗ Trung Quân diễn tả tình yêu quê hương vần thơ thật giản dị Quả thật có quê hương nơi đón nhận tiếng khóc chào đời Viết quê hương, nhà thơ lại có cách thể khác Nếu với Đỗ Trung Quân “chiếc cầu tre nhỏ”, với Tế Hanh “chiếc buồm vôi”, “mùi nồng mặn quá” nhà thơ Y Phương lại biểu lộ tình yêu niềm tự hào quê ương qua lời tâm với Bài thơ “Nói với con” in tập “Thơ Việt Nam 1945-1985” tiếng lòng tâm hồn chân thật, mạnh mẽ, sáng người cha dành cho Qua đó, thể tình yêu quê hương thắm thiết diễn tả niềm tự hào cội nguồn dân tộc Y Phương nhà thơ dân tộc Tày Thơ ông thể tâm hồn chân thật, mạnh mẽ sáng, cách tư giàu hình ảnh người miền núi “ Nói với con” tròn thơ tiêu biểu viết tình cảm gia đình ấm cúng, ca ngợi truyền thống cần cù, sức sống mạnh mẽ quê hương dân tộc Những lời thơ giả dị có sức ám ảnh lạ thường tâm trí người đọc Những điều người cha nói với thơ phải lời dặn yêu thương mà biết người cha muốn thấu hiểu? Mỗi lần đọc thơ lần ta cúi đầu thành kính trở với cội nguồn, với thân thương Mượn lời cha tâm tình với con, nhà thơ nhắc nhở cội nguồn người, qua bộn lộ niềm tự hào sức sống mạnh mẽ, bền bỉ phẩm chất tốt đẹp dân tộc mình, quê hương Đến với thơ, ta thấy điều Y Phương muốn nói với cội nguồn sinh dưỡng người – tình yêu thương vô bờ bến mà cha mẹ dành cho – tình gia đình : Chân phải bước tới cha Chân trái bước tới mẹ Một bước chạm tiếng nói Hai bước tới tiếng cười Nhịp thơ 2/3, cấu trúc đối xứng , nhiều từ láy lại, tạo âm điệu vui tươi, quấn quýt:”chân phải” – “chân trái”, “một bước” – “hai bước”, lại “tiếng nói” – “tiếng cười”… Bằng hình ảnh cụ thể, giàu chất thơ kết hợp với nét độc đáo tư duy, cách diễn đạt người miền núi, bốn câu thơ mở khung cảnh gia đình đầm ấm, đầy ắp niềm vui, đầy ắp tiếng nói cười Lời thơ gợi vẽ trước mắt người đọc hình ảnh em bé chập chững tập đi, bi bô tập nói, lúc sa vào lòng mẹ, lúc níu lấy tay cha Ta hình dun gđược gương mặt tràn ngập tình yêu thương, ánh mắt long lanh rạng rỡ với vòng tay dang rộng cha mẹ đưa đón đứa vào lòng Từng câu, chữ toát lên niềm hạnh phúc tràn đầy Cả nhà rung lên “ tiếng nói”, “tiếng cười” cha, mẹ Mỗi bước đi, tiếng cười cha mẹ đóng nhận, chăm chút mừng vui Trong tình yêu thương, nâng niu cha mẹ, lới lên ngày Tình cham ẹ- thiêng liêng, sâu kín, dây ràng buộc, gắn kết gia đình bền chặt hình thành từ giây phút hạnh phúc bình dị, đáng nhớ Lời thơ từ đầu chạm đến sợi dây tình cảm gia đình sâu kín người nên tạo đồng cảm, rung động sâu sắc đến độc giả Cội nguồn sinh dưỡng người Y Phương nói đến không gia đình mà quê hương, thiên nhiên tươi đẹp thấm đượm nghĩa tình Như bầu sữa tinh thần thứ hai, quê hương với sống lao động, với thiên nhiên tươi đẹp, tình nghĩa nuôi dưỡng, sẻ chia giúp trưởng thành Đó là: Người đồng yêu lắm, ơi! Đan lờ cài nan hoa Vách nhà ken câu hát Quê hương qua hình ảnh người đồng Nói với “người đồng mình”, nhà thơ ân cần giới thiệu người mình, người vùng mình, người dân quê gần gũi, thân thương Cách gọi thế, với hô ngữ “con ơi” khiến lời thơ trở nên tha thiết, trìu mến Người đồng người đáng yêu, đáng quý :”Đan lời cài nan hoa- Vách nhà ken câu hát” Cuộc sống lao động cần cù tươi vui họ gợi qua hình ảnh thật đẹp! Những nan nứa, nan tre bàn tay tài hoa người quê đ ã trở thành “nan hoa” Vách nhà không ken tre, gỗ mà ken câu hát si, hát lượn.Các động từ “cài”, “ken” vừa miêu tả xác động tác khéo léo lao động vừa gợi gắn bó, quấn quýt người quê hương sống lao động Cái “yêu lắm” “người đồng mình” cốt cách tài hoa, tinh thần vui sống? Phải chăng, ẩn chứa bên dáng vẻ thô mộc tâm hồn phong phú, lãng mạn biết bao? Quê hương với người tài hoa, tâm hồn lãng mạn, quê hương với thiên nhiên thơ mộng, nghĩa tình: Rừng cho hoa Con đường cho lòng Nếu hình dung vùng núi cụ thể, hẳn người gắn với hình ảnh khác cách nói Y Phương: thác lũ, bạt ngàn hay rộn rã tiếng chim thú âm “gió gào ngàn, giọng nguồn thét núi”, bí mật rừng thiêng… Nhưng Y Phương chọn hình ảnh thôi, hình ảnh “hoa” để nói cảnh quan rừng Nhưng hình ảnh có sức gợi lớn, gợi đẹp đẽ tinh tuý Hoa “Nói với con” hoa thực - đặc điểm rừng - đặt mạch thơ, hình ảnh tín hiệu thẩm mĩ góp phần diễn đạt điều tác giả muốn khái quát: đẹp đẽ quê hương hun đúc nên tâm hồn cao đẹp người Quê hương diện gần gũi, thân thương Đó nguồn mạch yêu thương tha thiết chảy tâm hồn người, “con đường cho lòng” Điệp từ “cho” mang nặng nghĩa tình Thiên nhiên đem đến cho người thứ cần để lớn, giành tặng cho người đẹp đẽ nhất.Thiên nhiên che chở, nuôi dưỡng người tâm hồn lối sống Bằng cách nhân hoá “rừng” “con đường” qua điệp từ “cho”, người đọc nhận lối sống tình nghĩa “người đồng mình” Quê hương nôi để đưa vào sống êm đềm Sung sướng ôm thơ vào lòng, người cha nói với kỉ niệm có tính chất khởi đầu cho hạnh phúc gia đình: Cha mẹ nhớ ngày cưới Ngày đẹp đời Mạch thơ có đan xen, mở rộng: từ tình cảm gia đình mà nói tới quê hương Đoạn thơ vừa lời tâm tình ấm áp, vừa lời dặn dò đầy tin cậy người cha trao gửi tới Bằng hình ảnh thơ đẹp,giản dị cách nói cụ thể, độc đáo mà gần gũi người miền núi, người cha muốn nói với rằng:vòng tay yêu thương cha mẹ, gia đình, nghĩa tình sâu nặng quê hương làng bản- nôi nuôi khôn lớn, cội nguồn sinh dưỡng Con khắc ghi điều Trong ngào kỉ niệm gia đình quê hương, người cha tha thiết nói với phẩm chất tố đẹp người đồng Người đồng không người giản dị, tài hoa sống lao động mà người biết lo toan giàu mơ ước: Người đồng thương ơi! Cao đo nỗi buồn Xa nuôi chí lớn Nếu “ yêu ơi”– yêu sống vui tươi bình dị, yêu làng thơ mộng, yêu lòng chân thật nghĩa tình, đến người cha nói “thương ơi”– sau từ “thương” những nỗi vất vả, gian khó người quê hương Người cha biểu lộ tình cảm yêu thương chân thành gian truân, thử thách ý chí mà người đồng trải qua.Bằng cách tư độc đáo người miền núi, Y Phương lấy cao vời vợi trời để đo nỗi buồn, lấy xa đất để đo ý chí người.Sắp xếp tính từ “cao”, “xa” tăng tiến, nhà thơ cho thấy khó khăn, thử thách lớn ý chí người mạnh mẽ.Có thể nói, sống người đồng nhiều nỗi buồn, nhiều bộn bề thiếu thốn song họ vượt qua tất cả, họ có ý chí nghị lực, họ tin tưởng vào tương lai tốt đẹp dân tộc Không người biết lo toan giàu mơ ước, người đồng dù sống nghèo khổ, gian nan thủy chung gắn bó với quê hương, cội nguồn: Sống đá không chê đá gập gềnh Sống thung không chê thung nghèo đói Sống sông suối Lên thác xuống ghềnh Không lo cực nhọc Phép liệt kê với hỉnh ảnh ẩn dụ “đá gập gềnh”, “thung nghèo đói” -> gợi sống đói nghèo, khó khăn, cực nhọc Vận dụng thành ngữ dân gian “Lên thác xuống ghềnh”, ý thơ gợi bao nỗi vất vả, lam lũ Những câu thơ dài ngắn, trắc tạo ấn tượng sống trắc trở, gian nan, đói nghèo quê hương Điệp ngữ “sống”, “không chê” điệp cấu trúc câu hình ảnh đối xứng nhấn mạnh: người đồng nghèo nàn, thiếu thốn vật chất họ không thiếu ý chí tâm Người đồng chấp nhận thủy chung gắn bó quê hương, quê hương có đói nghèo, vất vả Và phải chăng, sống nhọc nhằn, đầy vất vả khổ đau luyện cho chí lớn để tình yêu quê hương tạo nên sức mạnh giúp họ vượt qua tất cả.Phép so sánh “Sống sông suối” gợi vẻ đẹp tâm hồn ý chí người đồng Gian khó thế, họ tràn đầy sinh lực, tâm hồn lãng mạn, khoáng đạt hình ảnh đại ngàn sông núi Tình cảm họ trẻo, dạt dòng suối, sống trước niềm tin yêu sống, tin yêu người Người đồng thủy chung với quê hương mà có ý thức tự lập, tự cường tinh thần tự tôn dân tộc Phẩm chất người người quê hương người cha ca ngợi qua cách nói đối lập tương phản hình thức bên giá trị tinh thần bên trong, với người miền núi: Người đồng thô sơ da thịt Chẳng nhỏ bé đâu Lời thơ mộc mạc, giản dị chứa bao tâm tình Cụm từ “thô sơ da thịt” cách nói hình ảnh cụ thể bà dân tộc Tày, ngợi ca người mộc mạc, giản dị, chất phác, thật thà, chịu thương, chịu khó Cụm từ “chẳng nhỏ bé” khẳng định lớn lao ý chí, nghị lực, cốt cách niềm tin Sự tương phản tôn lên tầm vóc người đồng Họ mộc mạc giàu chí khí, niềm tin Họ “thô sơ da thịt” không nhỏ bé tâm hồn, ý chí, mong ước xây dựng quê hương: Người đồng tự đục đá kê cao quê hương Còn quê hương làm phong tục Lối nói đậm ngôn ngữ dân tộc – độc đáo mà chứa đựng ý vị sâu xa Hình ảnh “Người đồng tự đục đá kê cao quê hương” vừa mang tính tả thực ( truyền thống làm nhà kê đá cho cao người miền núi), vừa mang ý nghĩa ẩn dụ sâu sắc Người đồng bàn tay khối óc, sức lao động xây dựng làm đẹp giàu cho quê hương, xây dựng để nâng tầm quê hương Còn quê hương điểm tựa tinh thần với phong tục tập quán nâng đỡ người có chí khí niềm tin.Câu thơ khái quát tinh thần tự tôn dân tộc, ý thức bảo vệ nguồn cội, bảo tồn truyền thống quê hương tốt đẹp người đồng Khép lại đoạn thơ âm hưởng lời nhắn nhủ trìu mến với niềm tin hi vọng người cha đặt vào đứa yêu: Con thô sơ da thịt Lên đường Không nhỏ bé Nghe Ý thơ “Tuy thô sơ da thịt” “không nhỏ bé” lặp lại với bốn câu thơ trước trở nên da diết, khắc sâu lòng phẩm chất cao đẹp “người đồng mình” hocvanlop9 Nhưng hai tiếng “Lên đường” cho thấy người lớn khôn tạm biệt gia đình – quê hương để bước vào trang đời mới.Trong hành trang người mang theo “lên đường” có thứ quí giá thứ đời, ý chí, nghị lực, truyền thống quê hương Lời dặn cha thật mộc mạc, dễ hiểu, thấm thía, ẩn chứa niềm hi vọng lớn lao cha, hi vọng đứa tiếp tục vững bước đường đời, tiếp nối truyền thống làm vẻ vang quê hương Hai tiếng “Nghe con” lắng đọng bao cảm xúc, ẩn chứa tình yêu thương vô bờ bến cha dành cho Câu thơ gợi cảnh tượng cảm động diễn lúc chia li: cha hiền từ âu yếm nhìn con, xoa đầu người ngoan ngoãn cúi đầu lắng nghe lời cha dặn Ca ngợi đức tính tốt đẹp người đồng mình, cha mong sống có tình nghĩa với quê hương, phải giữ đạo lí “Uống nước nhớ nguồn” cha ông từ bao đời để lại Hơn nữa, phải biết chấp nhận gian khó vươn lên ý chí mình.Người cha muốn hiểu cảm thông với sống khó khăn quê hương, tự hào truyền thống quê hương, tự hào dân tộc để vững bước đường đời, để tự tin sống.Người cha thơ Y Phương vun đắp cho hành trang quí vào đời Nếu mẹ hoa cho cài lên ngực cha cánh chim cho bay thật xa Nếu mẹ cho lời ngào yêu thương vỗ cha cho tinh thần ý chí nghị lực, ước mơ khát vọng, lối sống cao đẹp Giọng thơ thiết tha, trìu mến lại trang nghiêm Các hình ảnh thơ cụ thể mà có tính khái quát, mộc mạc mà giàu chất thơ.Đoạn thơ chứa chan ý nghĩa,mộc mạc, đằm thắm mà sâu sắc Nó tựa khúc ca nhẹ nhàng mà âm vang Lời thơ tâm tình người cha hành trang theo suốt đời có lẽ mãi học bổ ích cho bạn trẻ - học niềm tin, nghị lực,ý chí vươn lên “Nói với con”, Y Phương không xếp hành trang cho riêng đứa yêu quí mình, mà hành trang ông muốn trao gửi cho tất bước đường đời ... thể nói, sống người đồng nhiều nỗi buồn, nhiều bộn bề thiếu thốn song họ vượt qua tất cả, họ có ý chí nghị lực, họ tin tưởng vào tương lai tốt đẹp dân tộc Không người biết lo toan giàu mơ ước,... đồng nghèo nàn, thiếu thốn vật chất họ không thiếu ý chí tâm Người đồng chấp nhận thủy chung gắn bó quê hương, quê hương có đói nghèo, vất vả Và phải chăng, sống nhọc nhằn, đầy vất vả khổ đau luyện... giúp họ vượt qua tất cả.Phép so sánh “Sống sông suối” gợi vẻ đẹp tâm hồn ý chí người đồng Gian khó thế, họ tràn đầy sinh lực, tâm hồn lãng mạn, khoáng đạt hình ảnh đại ngàn sông núi Tình cảm họ