Rồi muốn ăn cháo và uống chút sữa, muốn soi gương, hy vọng sẽ vẽ được vịnh Na-plơ một ngày nào đó...Từ chỗ mười phần chỉ được một, đến chỗ“ Được năm phần mười rồi” và hôm sau thì : “ [r]
(1)Trong sách giáo khoa Ngữ văn tập có Chiếc cuối đoạn trích Hai phong từ truyện dài Người thầy
Sách giáo khoa sách giáo viên hướng dẫn chi tiết cách hiểu khai thác tác phẩm Chúng muốn trao đổi để làm sáng rõ nhấn mạnh đôi điều để ấn tượng tác phẩm trọn vẹn học sinh
1 Về CHIẾC LÁ CUỐI CÙNG
Chiếc cuối truyện ngắn O’ Hen ry Trước học trọn vẹn, học trích đoạn Phần lược bỏ khối lượng gấp hai lần phần trích Chính mà nhiều chi tiết vơ quan trọng để giúp nhìn nhận nhân vật Giơnxi, Bơ men, đánh giá tồn tác phẩm bị lược bỏ
Nhất thiết giáo viên cần đọc lại toàn truyện ngắn ( sách giáo khoa Văn học 8, tập 1, sách chỉnh lí, nhà xuất Giáo Dục năm 1995) Và đọc, cần ghi lại chi tiết quan trọng để liên hệ phân tích đoạn trích lại Chẳng hạn như, người bác sĩ mời Xiu hành lang nói riêng với : “Bệnh tình nói mười phần cịn hi vọng thơi…Và muốn có phần phải có ý muốn sống kia” Nhưng để thuyết phục bạn, Xiu nói ngược lại : “ơng bác sĩ nói với chị em chóng bình phục thơi, ơng ta nói - khả khỏi mười phần chín; ơng ta nói thế!” Và cuối cùng, sau Xiu nhìn thấy cuối khơng rụng xuống, cô thấy “ muốn chết tội” lại bắt đầu quan tâm đến chuyện vẽ vịnh Na-plơ Bác sĩ kết luận “ Được năm phần mười rồi” hơm sau : “ Cơ khỏi nguy hiểm rồi, chị thắng” Như việc Xiu chiến thắng chết hồi sinh việc kì diệu “ cuối cùng” cụ Bơ men vẽ có vai trò quan trọng
(2)đầu tiên tranh kiệt tác” Chi tiết cho thấy ấp ủ thai nghén người nghệ sỹ lâu dài bền bỉ Cụ Bơ men, hai cô họa sĩ trẻ nhà văn trẻ sáng tác để lát đường đẫn tới lâu đài nghệ thuật Và lúc họ cho đời kiệt tác Những điều cho người đọc cảm thơng với lao động nghệ thuật kính trọng người làm nghệ thuật
Cần nhấn mạnh thương yêu, đùm bọc, giúp đỡ người nghệ sĩ Xiu chăm sóc, lo lắng cho bạn, khóc ướt mủn khăn giấy Nhật bản, cô an ủi, chí nói dối bạn tình trạng bệnh tình để động viên bạn chống chọi với bệnh tật Cụ Bơ men vơ lo lắng cáu bẳn ý nghĩ kì quặc Giơn xi Cụ vẽ cuối cùng, đem sinh mạng đổi lấy có nghĩa đổi lấy mạng sống cho hoạ sĩ trẻ mắc bệnh hiểm nghèo
Có vấn đề tinh tế mà nhà văn không đề cập trực tiếp Đó sau lần yêu cầu kéo mành, Giơn xi nhìn thấy thường xn dũng cảm bám vào cành Giơn xi nằm nhìn hồi lâu Rồi sau thay đổi hẳn ý nghĩ muốn chết Cơ nói với Xiu : “ Có làm cho cuối cịn để em thấy tệ nào” Điều xảy tâm trí hoạ sĩ trẻ? Phải chăng, chuẩn bị theo mong manh, không rụng xuống, lời nguyền cô hoá giải? Phải chăng, dũng cảm đơn độc trước trận mưa vùi dập gió phũ phàng làm cho Giơn xi thấy q yếu đuối? Cơ ngượng với suy nghĩ lại Phải nhìn già bền bỉ, níu kéo sống, khơng chịu lìa cành nảy sinh so sánh? Cơ trẻ trung, lại có bạn gái Xiu, lại có cụ Bơ men hết lịng u q, chăm sóc, dễ dàng bng xi, lìa bỏ sống ?
(3)Đến cần lưu ý vai trò vai trò nghệ thuật đời sống
Khoa học gần chịu bó tay trước bệnh tình Giơn xi, nhiều người chết bệnh viêm phổi Vị bác sĩ điều trị nói mười phần phụ thuộc vào ý muốn sống người bệnh, không thứ thuốc men trở thành vơ dụng
Tình cảm bạn bè khơng giúp cho Giơn xi Xiu khóc, van nài Giôn xi không từ bỏ ý định chết với cuối Bởi mà nói : “Em muốn bng trơi hết dong buồm xi dịng mệt mỏi tội nghiệp kia”, lạnh lùng, tàn nhẫn lệnh kéo mành lên
Nghĩa tình trạng Giơn xi gần tuyệt vọng, khơng làm cho cô hoạ sĩ trẻ từ bỏ ý nghĩ buông xuôi, chết
Nhưng cụ Bơ men vẽ làm điều kì diệu Nghiã mà khơng cứu giúp người nghệ thuật làm điều mà khoa học y học tình cảm người bó tay, bất lực Chiếc làm cho cô hoạ sĩ từ tuyệt vọng trở với hi vọng, từ cõi chết trở với sống Do ý nghĩa to lớn tác phẩm chỗ ca ngợi sức mạnh kì diệu nghệ thuật Chúng ta nhớ đến tác phẩm tiếng Luyxer nơ Lep Tôn xtôi Lép Tôn xtôi ca ngợi sức mạnh âm nhạc, sức mạnh kì diệu buộc tất người “đứng im lặng bất động suốt nửa tiếng đồng hồ” Còn O’Hen ry ca ngơi sức mạnh hội hoạ Không phải ngẫu nhiên mà nhà văn hố lớn khẳng định có nghệ thuật cứu rỗi người
Bởi vậy, khai thác truyện ngắn mà bỏ qua vấn đề thật điều đáng tiếc
(4)được vẽ tình thương, lịng nhân hậu vẽ mục đích cứu sống người, khơng tính tốn thiệt Và để có phải đánh đổi sinh mạng người hoạ sĩ già đêm mưa giá rét Chúng ta hiểu khe khắt lao động nghệ thuật kính trọng người hiến thân cho
2 Về HAI CÂY PHONG
Đoạn trích đoạn hay, mẫu mực văn miêu tả Nhưng để làm rõ hay đó, học sinh cảm nhận hay khơng dễ dàng Tóm tắt câu chuyện trang 99 sách giáo khoa cho học sinh hình dung hai phong liên quan đến nhân vật An-tư-nai “ Khi An-tư-nai học trường làng, có hơm Đuy-sen mang trường hai phong non bảo em: “ hai phong thầy mang cho em Chúng ta trồng Và chúng lớn lên, ngày thêm sức sống, em trưởng thành, em người tốt Em bây trẻ măng thân non, đôi phong nhỏ ” Nhưng nhân vật kể chuyện Hai phong lại An-tư-nai Đây học sinh hệ sau An-tư -nai nhiều Khi cậu bé học hai phong non trở thành khổng lồ, trồng phong, ngơi trường có hai phong lại làng gọi “ Trường Đuy-sen” Bởi hai phong không phong, mà cịn hải đăng đặt núi, loại có tiếng nói riêng, tâm hồn riêng, bóng mát che rợp tuổi thơ, nơi cho em phóng tầm mắt nhìn vào miền đất quê hương “bí ẩn, đầy sức quyến rũ lẩn sau chân trời xa thẳm”
Cái hay đoạn trích “Hai phong” chất thơ miêu tả tinh tế, thấm đẫm cảm xúc nhân vật xưng tơi, người học trị cách xa hệ An-tư-nai quãng thời gian phong non trở thành khổng lồ
Trong mạch kể chuyện, người kể xưng tơi, xưng chúng tôi, lại xưng Không thể nói đoạn xưng tơi quan trọng đoạn xưng chúng tơi, mạch kể làm bật nội dung quan trọng
(5)phong trước tiên Hai phong so sánh “như hải đăng đặt núi” có ý nghĩa ca ngợi, đề cao vị trí vai trị chúng Đó tín hiệu làng, biểu tượng làng, định hướng làng cho người trở cập bến quê hương
Người kể dùng biện pháp nhân hố để nói khác biệt độc đáo hai phong Một làng miền núi thảo nguyên không thiếu loại Nhưng hai phong “có tiếng nói riêng”, “có tâm hồn riêng”, có hát riêng “chan chứa lời ca êm dịu” Bất kì thời điểm thấy vẻ đẹp hai phong Về hình dáng : “nghiêng ngả thân cây, lay động cành”, âm “rì rào theo nhiều cung bậc khác nhau” Những âm khơi gợi tưởng tượng vơ phong phú mà người kể khái quát “say sưa ngây ngất” : Như sóng thuỷ triều dâng lên vỗ vào bãi cát; tiếng thầm thiết tha nồng thắm; cất tiếng thở dài lượt thương tiếc người nào; reo vù vù lửa bốc cháy rừng rực
Hai phong quan sát miêu tả u thương, trìu mến gắn bó người kể chuyện “đã lần” từ chốn xa xôi làng để gặp gỡ với mong mỏi “ chóng tới làng, chóng lên đồi mà đến với hai phong!” Hai phong toả bóng che mát tuổi thơ người kể chuyện, cất giữ kỉ niệm trẻo, kì diệu tuổi trẻ “ mảnh vỡ gương thần xanh”
Ở đoạn kể chuyện người kể xưng chúng tơi có thay đổi Đây kỉ niệm cậu bé bắt đầu kì nghỉ hè năm học cuối Lần lũ trẻ trèo lên để phá tổ chim ( hành động ngốc nghếch dại dột) Nhưng thi trèo lên cao, cành hai phong, “ giới đẹp đẽ vô ngần” mở “từ độ cao ngang tầm cánh chim bay” Chúng nhìn thấy “tồ nhà rộng lớn gian” “một nhà xép bình thường” Chúng nhìn thấy vùng đất mà trước chưa biết đến; chúng nhìn thấy sơng chưa nghe nói “những dịng sơng lấp lánh tận chân trời sợi bạc mong manh” Lũ trẻ ( có người kể chuyện) “sửng sốt”, “đều nín thở ngồi lặng đi” quên mục đích trèo lên phong Cảnh tượng gợi vẻ đẹp huyền bí cho chúng thấy đất nước rộng lớn vô cùng, với miền đất bí ẩn đầy sức quyến rũ
(6)thấy vẻ đẹp mới, khơi gợi khát vọng khám phá miền đất bí ẩn Đây ý nghĩa biểu tượng gián tiếp mà hai phong đem đến cho lũ trẻ
Về người thầy giáo Đuy-sen, người vô danh thắp sáng niềm tin khát vọng cho trẻ em làng Ku-ku-rêu, đến cuối đoạn nhắc đến thấp thoáng Thông qua vấn đề mà người kể chuyện chưa nghĩ đến : Người trồng phong ai, có ước mơ hi vọng trồng phong đó? Và “trường Đuy-sen” lại tên gọi đồi có hai phong?
Câu hỏi khơng có lời đáp Nhưng hệ trẻ em lớn lên “bóng râm mát rượi tiếng xào xạc dịu hiền” hai phong hạnh phúc Những đứa trẻ lần sửng sốt, nín thở ngồi lặng trước “một giới đẹp đẽ vô ngần không gian bao la ánh sáng” sung sướng kiêu hãnh Đó câu trả lời cho ước mơ, hi vọng người trồng phong Đó ca ngợi tinh tế người thầy giáo Đuy-sen, “người thầy đầu tiên” xây dựng trường học, khai tâm cho em chắp cánh cho ước mơ, hi vọng