Đang tải... (xem toàn văn)
Lưu Quang Vũ đã dựng lên hai cuộc đối thoại đặc sắc (đối thoại giữa hồn và xác và đối thoại giữa hồn và Đế Thích) cùng những đối thoại hỗ trợ khác (hồn với người vợ, với cái Gái, với c[r]
(1)VĂN MẪU LỚP 12
PHÂN TÍCH VỞ KỊCH HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT CỦA NHÀ VĂN LƯU QUANG VŨ
Phân tích kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt nhà văn Lưu Quang Vũ mà Học247 giới thiệu giúp em cảm nhận bi kịch mà nhân vật Trương Ba Vũ Như Tô phải đối đầu khơng phép Đồng thời, dàn chi tiết văn mẫu giúp em định hướng cách phân tích vấn đề, khía cạnh tác phẩm văn học Mời em tham khảo!
A.SƠ ĐỒ TÓM TẮT GỢI Ý
B DÀN BÀI CHI TIẾT 1 Mở
- Giới thiệu tác giả Lưu Quang Vũ
+ Lưu Quang Vũ (1948- 1988), nhà soạn kịch tài văn học nghệ thuật Việt Nam đại
- Giới thiệu đoạn kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt
+ Đoạn trích: Phần lớn cảnh VII kịch; Đây đoạn kết kịch, vào lúc xung đột trung tâm kịch lên đến đỉnh điểm
2 Thân
a Cuộc đối thoại hồn trương Ba xác anh hàng thịt
- Do vô tâm tắc trách Nam Tào, Trương Ba phải chết cách vơ lí - Nam Tào sửa sai cách cho hồn Trương Ba sống nhờ thể xác anh hàng thịt
(2)phàm anh hàng thịt sai khiến, bị nhiễm độc - Linh hồn Trương Ba dằn vặt, đau khổ
- Hồn Trương Ba định chống lại cách tách khỏi xác để tồn độc lập, khơng cịn bị lệ thuộc
- Trong đối thoại với xác anh hàng thịt, Hồn Trương Ba vào đuối lí, bất lợi: + Xác đưa chứng mà hồn phải thừa nhận:
Cái đêm ông đứng cạnh vợ anh hàng thịt với “tay chân run rẩy”, “hơi thở nóng rực”, “cổ nghẹn lại”
Đó cảm giác “xao xuyến” trước ăn mà trước hồn cho “phàm” Đó lần ơng tát thằng “tóe máu mồm, máu mũi”,…
+ Xác biết rõ cố gắng Trương Ba vơ ích nên cười nhạo lí lẽ mà hồn đưa để ngụy biện
+ Xác lên mặt dạy đời, trích, châm chọc: tuyên bố sức mạnh âm u, đui mù ghê gớm
+ Xác cịn ve vãn hồn thoả hiệp + Trước “lí lẽ đê tiện” xác:
Ban đầu, hồn giận, khinh bỉ, mắng xác thịt hèn hạ
Sau đó, hồn ngậm ngùi thấm thía nghịch cảnh nên đối thoại với giọng nhát gừng kèm theo tiếng than, tiếng kêu
Cuối cùng, hồn đành phải nhập trở lại vào xác tuyệt vọng - Ý nghĩa đoạn đối thoại:
+ Trương Ba trả lại sống lại sống đáng hổ thẹn phải sống chung với dung tục bị dung tục đồng hoá
+ Khi người phải sống dung tục tất yếu bị dung tục ngự trị, lấn át tàn phá sạch, đẹp đẽ, cao quý người
b Cuộc đối thoại hồn Trương Ba với người thân
- Vợ Trương Ba: + Buồn bã, đau khổ
+ Đòi bỏ đi, nhường Trương Ba cho vợ anh hàng thịt - Con dâu Trương Ba:
+ Thấu hiểu cho hoàn cảnh trớ trêu bố chồng
+ Buồn đau, khơng thể chịu trước tình cảnh gia đình chồng - Cháu gái Trương Ba: phản ứng liệt dội
(3)+ Không thể chấp nhận hồn Trương Ba ông nội
+ Hận ơng làm gãy nát diều khiến cu Tị sốt mê man khóc, tiếc, bắt đền
+ Xua đuổi liệt
⇒ Người chồng, người cha, người ông sạch, nhân hậu trước thành kẻ khác, với thói hư tật xấu tên đồ tể thô lỗ, phàm tục
- Tâm trạng, cảm xúc Trương Ba:
+ Đau khổ, tuyệt vọng người thân phải đau đớn, bàng hồng + Thẫn thờ, ơm đầu bế tắc, cầu cứu cháu gái, run rẩy trong nỗi đau
+ Đặt câu hỏi mang tính tự vấn: “Nhưng có thật khơng cịn cách khác? Có thật khơng cịn cách khác?”
+ Khẳng định dứt khốt: “Khơng cần đến đời sống mày mang lại! Không cần!"
⇒ Trương Ba nhận thấy thay đổi nên đấu tranh liệt để giành giật lại thân mình, dẫn tới hành động châm hương gọi Đế Thích
c Cuộc trị chuyện hồn Trương Ba với Đế Thích
- Gặp lại Đế Thích, Trương Ba kiên từ chối, không chấp nhận cảnh phải sống “bên đằng, bên nẻo được”
- Đế Thích khun Trương Ba nên chấp nhận giới vốn khơng trịn vẹn - Trương Ba khơng chấp nhận, thẳng thắn sai lầm Đế Thích
- Đế Thích định tiếp tục sửa sai giải pháp tệ hại cho hồn Trương Ba nhập vào xác cu Tị
- Trương Ba kiên chối từ, không chấp nhận cảnh sống giả tạo, sống mà “khổ chết”
- Trương Ba kêu gọi Đế Thích sửa sai cách cho cu Tị sống lại, cịn chết hẳn không nhập hồn vào thân thể Đế Thích chấp nhận đề nghị Trương Ba
- Sự khác quan niệm sống Trương Ba Đế Thích: + Đế Thích có nhìn quan liêu, hời hợt
+ Trương Ba cần sống có ý nghĩa, phải mình, hồ hợp tồn vẹn linh hồn thể xác
- Ý nghĩa triết lí sâu sắc:
+ Con người thể thống nhất, hồn xác phải hài hịa Khơng thể có tâm hồn cao thân xác phàm tục, tội lỗi
(4)khơng sống thật vô nghĩa, gây tai họa cho nhiều người tốt, tạo hội cho kẻ xấu sách nhiễu
3 Kết
- Tóm tắt lại vấn đề - Gợi mở vấn đề C BÀI VĂN MẪU
Đề bài: Phân tích kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt Gợi ý làm:
Lưu Quang Vũ đầu nhiều người biết đến với tư cách nhà thơ Nhưng sau, ông gây tiếng vang đặc biệt biết tới với tư cách nhà viết kịch tài ba Những năm tám mươi, kịch Lưu Quang Vũ chiếm lĩnh sàn diễn nhiều nhà hát Lưu Quang Vũ mang khát vọng bày tỏ, muốn thể tâm hồn vào giới xung quanh, muốn tham dự vào dòng chảy mãnh liệt đời sống, trao gửi dâng hiến Khi đất nước bước vào thời kì vận động đổi mới, ý thức dân chủ đời sống xã hội ùa vào văn học Hiện thực phản ánh mang tính đa diện, đa chiều Số phận người, vấn đề cá nhân khám phá, thể đầy đủ hơn, sâu sắc Khát vọng tham dự, trao gửi, dâng hiến, khát vọng đẹp, thiện, hoàn thiện nhân cách người vừa ý thức công dân vừa trở thành nhiệt hứng nghệ sĩ Lưu Quang Vũ Lúc ấy, viết kịch hình thức có điều kiện tham dự, “xung trận” trực tiếp
Hồn Trương Ba, da hàng thịt sáng tác theo hướng khai thác cốt truyện dân gian gửi gắm suy ngẫm nhân sinh, hạnh phúc, kết hợp phê phán số tiêu cực lối sống thời Truyện dân gian gây kịch tính sau hồn Trương Ba nhập vào xác anh hàng thịt dẫn tới “vụ tranh chấp” chồng hai bà vợ phải đưa xử, bà Trương Ba thắng kiện đưa chồng Lưu Quang Vũ khai thác tình kịch bắt đầu chỗ kết thúc tích truyện dân gian Khi hồn Trương Ba sống “hợp pháp” xác anh hàng thịt, trở nên rắc rối, éo le để cuối đau khổ, tuyệt vọng khiến Hồn Trương Ba không chịu phải cầu xin Đế Thích cho chết hẳn Xây đựng tình giải xung đột vậy, Lưu Quang Vũ gửi gắm triết lí sâu sắc lẽ sống, lẽ làm người: sống thật đáng quý, sống Nếu sống vay mượn, sống chắp vá, khơng có hài hịa vẻ đẹp tâm hồn, nhân cách nhu cầu vật chất người gặp bi kịch mà Cuộc sống người thực hạnh phúc, có giá trị sống mình, sống tự nhiên thể thống Đó chủ đề tư tưởng kịch
Tài kịch Lưu Quang Vũ thể nhiều phương diện, tiêu biểu tài dựng cảnh dựng đối thoại Kịch tính căng xung đột, mâu thuẫn bên ngồi bên nhân vật Ngơn ngữ hành động ngôn ngữ nội tâm diễn tả sống động, lời thoại thấm đẫm triết lí nhân sinh
(5)tâm kịch lên đến đỉnh điểm Sau tháng sống tình trạng “bên đằng, bên nẻo”, nhân vật hồn Trương Ba ngày trở nên xa lạ với bạn bè, người thân gia đình tự chán ghét Hồn Trương Ba cảm thấy khơng thể sống “da” anh hàng thịt, không kéo dài “nghịch cảnh” Hồn muốn tách khỏi thân xác kềnh càng, thơ lỗ Trong tình trạng ấy; nhà văn sáng tạo dựng lên đoạn đối thoại hồn xác để trước giễu cợt, mỉa mai xác anh hàng thịt, hồn Trương Ba trở nên đau khổ, bế tắc Thái độ cư xử người thân gia đình khiến hồn tuyệt vọng Hồn Trương Ba châm hương gọi Đế Thích, hai bên đối thoại cu Tị chết Đế Thích gợi ý để hồn rời xác anh hàng thịt sang xác cu Tị Nhưng hồn Trương Ba, sau “qng đời” vơ thấm thía, hình dung “nghịch cảnh” khác phải sống thân xác đứa bé định xin cho cu Tị sống chết hẳn
Đúng “nghịch cảnh” trớ trêu Lưu Quang Vũ dựng lên hai đối thoại đặc sắc (đối thoại hồn xác đối thoại hồn Đế Thích) đối thoại hỗ trợ khác (hồn với người vợ, với Gái, với chị dâu) để đẩy xung đột nội tâm hồn Trương Ba lên đến tận từ ý nghĩ tư tưởng, triết lí nhân sinh phát biểu cách sâu sắc, thấm thía
Trước diễn đối thoại hồn xác, nhà viết kịch hồn Trương Ba “ngồi ôm đầu hồi lâu đứng dậy” với lời độc thoại đầy khẩn thiết: Không! Không! Tôi không muốn sống mãi! Tôi chán chỗ rồi! Cái thân thể kềnh càng, thô lỗ này, ta bắt đầu sợ mi, ta muốn rời xa mi tức khắc! Nếu hồn ta có hình thù riêng nhỉ, để tách khỏi xác này, dù lát” Rõ ràng, hồn Trương Ba tâm trạng vô bối, đau khổ Những câu cảm thán ngắn, dồn dập với ước nguyện khắc khoải hồn nói lên điều Hồn bối khơng thể thoát khỏi thân xác mà hồn ghê tởm Hồn đau khổ khơng cịn Trương Ba đâu cịn người làm vườn chăm chỉ, hết lòng thương yêu vợ con, quan tâm tới hàng xóm láng giềng ngày trước Ơng Trương Ba người kính trọng chết Trương Ba vụng về, thô lỗ, phũ phàng Người đọc, người xem lúc thấy rõ điều qua đối thoại hồn Trương Ba cáng lúc rơi vào trạng thái đau khổ, tuyệt vọng
(6)giọng nhát gừng kèm theo tiếng than, tiếng kêu Không đau khổ, hồn cịn xấu hổ trước lời nói cơng khai xác mà trước hồn cảm thấy mà khơng muốn nói ra, khơng muốn thừa nhận
Nỗi đau khổ, tuyệt vọng hồn Trương Ba đẩy lên đối thoại với người thân
Người vợ mà ông mực vêu thương buồn bã đòi bỏ Với bà “đi đâu này” Bà nói điều mà ơng cảm nhận được: “ơng đâu cịn ơng, đâu cịn ơng Trương Ba làm vườn ngày xưa”
Cái Gái, cháu ông khơng cần phải giữ ý Nó mực khước từ tình cảm ơng: tơi khơng phải cháu ơng Ông nội chết Cái Gái yêu quý ông khơng thể chấp nhận người có “bàn tay giết lợn”, bàn chân “to bè xẻng” làm “gãy tiệt chồi non”, “giẫm lên nát sâm quý ươm” mảnh vườn ơng nội Nó hận ơng ơng chữa diều cho cụ Tị mà làm gãy nát khiến cu Tị sốt mê man khóc, tiếc, bắt đền Với “ơng nội đời nào, thơ lỗ, phũ phàng vậy” Nỗi giận Gái biến thành xua đuổi liệt: “Ông xấu lắm, ác lắm! Cút đi! Lão đồ tể, cút đi!”
Chị dâu người sâu sắc, chín chắn, hiểu điều lẽ thiệt Chị cảm thấy thương bố chồng tình cảnh trớ trêu Chị biết ông khổ lắm, khổ xưa nhiều lắm” Nhưng nỗi buồn đau trước tình cảnh gia đình “như tan hoang cả” khiến chị bấm bụng mà đau, chị thành lời nỗi đau đó: “Thầy bảo con: Cái bên ngồi khơng đáng kể, có bên trong, thầy ơi, sợ lắm, cảm thấy, đau đớn thấy ngày thầy đổi khác dần, mát dần, tất lệch lạc, nhịa mờ dần đi, có lúc không nhận thầy ”
Tất người thân yêu hồn Trương Ba nhận nghịch cảnh trớ trêu Họ nói thành lời với họ ngày chôn xác Trương Ba xuống đất họ đau, họ khổ “cũng không khổ bây giờ”
Sau tất đối thoại ấy, nhân vật cách nói riêng, giọng nói riêng khiến hồn Trương Ba cảm thấy khơng thể chịu Nỗi cay đắng với thân lớn dần lớn dần, muốn đứt tung, muốn vọt trào Đặc biệt sau hàng loạt câu hỏi tuyệt vọng chị dâu: “Thầy ơi, làm sao, giữ thầy trở lại hiền hậu, vui vẻ tốt lành thầy chúng xưa kia? Làm nào, thầy ơi?” đương nhiên hồn chịu đựng thêm
(7)Cuộc trò chuyện hồn Trương Ba với Đế Thích trở thành nơi tác giả gởi gắm quan niệm hạnh phúc, lẽ sống chết Hai lời thoại hồn cảnh có ý nghĩa đặc biệt quan trọng: Khơng thể bên đằng, bên nẻo Tơi muốn tơi tồn vẹn
Sống nhờ vào đồ đạc, cải người khác chuyện không nên, đằng đến thân phải sống nhờ anh hàng thịt Ông nghĩ đơn giản cho sống, sống ơng chẳng cần biết!”
Người đọc, người xem nhận ý nghĩa triết lí sâu sắc thấm thía qua hai lời thoại Thứ nhất, người thể thống nhất, hồn xác phải hài hịa Khơng thể có tâm hồn cao thân xác phàm tục, tội lỗi Khi người bị chi phối nhu cầu thân xác đừng đổ tội cho thân xác, tự an ủi, vỗ vẻ đẹp siêu hình tâm hồn Thứ hai, sống thực cho người không dễ dàng, đơn giản Khi sống nhờ, sống gửi, sống chắp vá, khơng sống thật vô nghĩa Những lời thoại hồn Trương Ba với Đế Thích chứng tỏ nhân vật ý thức rõ tình cảnh trớ trêu, đầy tính chất bi hài mình, thấm thía nỗi đau khổ tình trạng ngày chênh lệch hồn xác, đồng thời chứng tỏ tâm giải thoát nung nấu nhân vật trước lúc Đế Thích xuất
Quyết định dứt khốt xin Đế Thích cho cu Tị sống lại, cho chết hẳn không nhập hồn vào thân thể nhân vật hồn Trương Ba kết q trình diễn biến hợp lí Hơn nữa, định cần phải đưa kịp thời cu Tị vừa chết Hồn Trương Ba thử hình dung cảnh hồn lại nhập vào xác cu Tị để sống thấy rõ “bao nhiêu rắc rối” vô lí lại tiếp tục xảy Nhận thức tỉnh táo tình thương mẹ cu Tị khiến hồn Trương Ba đến định dứt khoát Qua định này, thấy Trương Ba người nhân hậu, sáng suốt, giàu lòng tự trọng Đặc biệt, người ý thức ý nghĩa sống
Cái chết cu Tị có ý nghĩa đẩy nhanh diễn biến kịch đến chỗ “mở nút” Dựng tả trình đến định dứt khoát nhân vật hồn Trương Ba, Lưu Quang Vũ đảm bảo tính tự nhiên, hợp lí tác phẩm
(8)chỗ bị tha hóa danh lợi
(9)Website HOC247 cung cấp môi trường học trực tuyến sinh động, nhiều tiện ích thơng minh, nội dung giảng biên soạn công phu giảng dạy giáo viên nhiều năm kinh nghiệm, giỏi kiến thức chuyên môn lẫn kỹ sư phạm đến từ trường Đại học trường chuyên danh tiếng
I. Luyện Thi Online
- Luyên thi ĐH, THPT QG: Đội ngũ GV Giỏi, Kinh nghiệm từ Trường ĐH THPT danh tiếng xây dựng khóa luyện thi THPTQG các mơn: Tốn, Ngữ Văn, Tiếng Anh, Vật Lý, Hóa Học Sinh Học - Luyện thi vào lớp 10 chun Tốn: Ơn thi HSG lớp 9 luyện thi vào lớp 10 chuyên Toán
trường PTNK, Chuyên HCM (LHP-TĐN-NTH-GĐ), Chuyên Phan Bội Châu Nghệ An trường Chuyên khác TS.Trần Nam Dũng, TS Phạm Sỹ Nam, TS Trịnh Thanh Đèo Thầy Nguyễn Đức Tấn.
II. Khoá Học Nâng Cao HSG
- Toán Nâng Cao THCS: Cung cấp chương trình Tốn Nâng Cao, Tốn Chun dành cho em HS THCS lớp 6, 7, 8, u thích mơn Tốn phát triển tư duy, nâng cao thành tích học tập trường đạt điểm tốt kỳ thi HSG
- Bồi dưỡng HSG Tốn: Bồi dưỡng phân mơn Đại Số, Số Học, Giải Tích, Hình Học và Tổ Hợp dành cho học sinh khối lớp 10, 11, 12 Đội ngũ Giảng Viên giàu kinh nghiệm: TS Lê Bá Khánh Trình, TS Trần
Nam Dũng, TS Pham Sỹ Nam, TS Lưu Bá Thắng, Thầy Lê Phúc Lữ, Thầy Võ Quốc Bá Cẩn đơi HLV đạt
thành tích cao HSG Quốc Gia
III. Kênh học tập miễn phí
- HOC247 NET: Website hoc miễn phí học theo chương trình SGK từ lớp đến lớp 12 tất môn học với nội dung giảng chi tiết, sửa tập SGK, luyện tập trắc nghiệm mễn phí, kho tư liệu tham khảo phong phú cộng đồng hỏi đáp sôi động
- HOC247 TV: Kênh Youtube cung cấp Video giảng, chuyên đề, ôn tập, sửa tập, sửa đề thi miễn phí từ lớp đến lớp 12 tất mơn Tốn- Lý - Hố, Sinh- Sử - Địa, Ngữ Văn, Tin Học Tiếng Anh
Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai
Học lúc, nơi, thiết bi – Tiết kiệm 90%
Học Toán Online Chuyên Gia