Thuat Noi Chuyen Hang Ngay

Cái thị hiếu, thấy mình quan trọng, có thể đẩy con người đến chỗ tự cao tự đại, và lúc nào cũng muốn tỏ ra siêu quần bạt chúng. Thứ người mà chúng tôi bàn cùng bạn dưới đây, là thứ ngườ[r]

Thuật Nói Chuyện Hàng Ngày ::Tác giả: Hoàng Xuân Việt::

Đừng Già Hàm

Bạn thử nghe câu chuyện sau đây: Tơi có thói quen thành thị tháng Ngày đem tiền theo nhiều Tơi thấy gần bến xe có bán nhiều bồ câu đẹp Tôi mua cặp nuôi chơi À! Tơi đóng lồng khéo tơi thường biết, bồ câu thích nơi chuồng sơn nhiều màu Lúc vợ tơi phụ đóng chuồng với tơi Hai chúng tơi lấy làm sung sướng có cặp bồ câu ngộ nghĩnh Con mái vừa đẻ trứng Nhưng đau đớn thay, bị chó "cắn chết" Đó câu chuyện thật người lân cận với chúng tơi, có danh "già hàm" Anh muốn nói với chúng tơi, bồ câu mái anh chị bị chó cắn mà anh thuyết gần Bạn thử nghe có mệt khơng?

Thưa bạn, xã hội có người có tật đa ngôn người lân cận Họ mở miệng khơng phải nói điều suy nghĩ, bổ ích, mà thích nói cho đã, không lúc để miệng "kéo da non" Họ không cần biết nghệ thuật nói chuyện gì, mà sung sướng, tự đắc làm "máy nói"

Người xung quanh gặp họ, phải mệt óc, ù tai để nghe họ nói điều mà người khéo nói nói mười phút "Đặc sắc" họ gặp ai, lạ quen, có dịp họ thuyết Người bàn chuyện họ có óc tinh tế, trọng lịch sự, có cơng chuyện gấp, có thái độ khinh rẻ họ, tỏ nhàm chán họ, ngáp hay giã từ Mặc kệ Họ nói Đến nơi có người ăn học cao, ngồi đứng với thái độ trầm ngâm, nói điềm đạm, họ rộ tiếng lên muốn giục bao kẻ xung quanh "nhóm chợ" với họ Người ta mắc cỡ, ngượng ngùng giùm cho họ mà họ không ý thức Sống chỗ đông, họ không quan tâm đến bổn phận, mà cà rểu hết bạn bè đến người thân để kể cà kệ Trong họ già hàm, điều bạn thấy bật nơi họ, chuyện "chuột đẻ" họ nói "núi chuyển bụng" Có vài ý tưởng xàm láp thơi, họ vơ đề đại cà sa, thuật lịch sử phê bình, than thở, nói lại, dẫn giải, nói ý Thứ vài tiếng ngăn ngắn diễn đạt đủ Họ cần có mặt người nghe thơi, có mặt để họ nói vơ ý thức máy Người nghe nào, chưa quen biết họ, tưởng họ bậc trí thức cao giỏi hùng biện, vài phút sống với họ người ta phải nhăn mặt nhàm chán Người nghe muốn lánh mặt họ ư?

Khơng được, họ nói cà nhằng Họ bàn đủ thứ chi tiết, họ giả hỏi, cướp câu trả lời Họ sửa soạn ngồi lại, tới cửa đứng đó, lại thuyết bất tuyệt Bạn đừng trơng câu chuyện họ có cứu cánh Đến bàn chuyện với ai, họ tỏ lo lắng kẻ ấy, làm người ta ngạc nhiên tưởng có quan hệ Nhưng sau phải ngáp dài với lời nói tấp nập thác nước họ, khơng thu hoạch họ kết luận hay đẹp Trong câu chuyện, họ hay lặp lặp lại rằng, khơng muốn nói nhiều Họ hay bảo: "Thiệt tơi buộc lịng nói, tơi chẳng muốn nói nhiều nói chiều người ta nói khơng thật " Nói họ thuyết gần đứt Có nhiều người lịch sự, khơng chận lời nói họ, họ tưởng kẻ mê say câu chuyện họ, coi họ tay hùng biện, nên họ nói với nét mặt điệu dương dương tự đắc

sự ý kẻ khác, cịn sau bạn nói đủ thứ chuyện mà nói đê vỡ, tự nhiên bạn cảm thấy người yếu đuối, bẽn lẽn, khơng cịn đủ lực dẫn dụ kẻ khác Vậy từ đây, gặp để tiếp chuyện, xin bạn đề phòng tật già hàm, mở miệng nên nhớ lời khuyên chí lý Lưu Hội: "Nhất ngơn bất trúng, thiên ngơn vơ dụng: Nói trật lời thuyết ngàn lời vơ ích" Trong trường hợp gặp người già hàm, bắt bạn phải nghe chuyện xàm láp họ, bạn phải làm sao? bạn mạnh tiếng bảo họ câm ư? Đáng lẽ phải vậy, không lịch chút Mà dù sao, phải chận biến lời họ lại, khơng bạn tốn vơ ích, phải bực dọc đến đức yêu người Bạn trầm tĩnh, chậm chậm, vừa ngó mắt họ vừa nói: " Xin ơng hay bà cho tơi có ý kiến này" Họ chắn không chịu cướp lời bạn Nhưng bạn cương bảo: "Ông hay bà phải hay kia" Thái độ không nên dùng với người tinh tế, với kẻ già hàm, định bạn phải dừng khơng bạn tốn vơ ích, mà khơng đến kết

Giá cần thiết, hỏi họ điều gì, bạn tinh tường sáng suốt, đặt vấn đề cho rõ rệt, lúc ý kéo họ câu trả lời mà bạn yêu cầu Nếu bạn "đắc nhân tâm" không chỗ, ngồi nghe họ tự nói, chưa thật với bạn, sau bạn phải thất vọng mà thiện cảm với họ Điều bạn hỏi có vài tiếng trả lời xong, họ lại lo "diễn thuyết" cho bạn đủ điều

Đừng Cứ "Bổn Cũ Soạn Lại"

Trong lúc nói chuyện, nhiều người mang tật nói vói lại điều làm cho người nghe phải bực Đối với đời, người ta nói: "Dưới bóng mặt trời khơng có lạ" Chúng ta nói, thứ người ấy, khơng có chuyện lạ Hầu hết điều họ gọi cách vui vui "Bổn cũ soạn lại" Người ta hay lặp lại, thường nhiều nguyên dọ Vì nghèo nàn trí nhớ, nói qn, nên phải nhiều lần nhắc lại để kẻ khác cảm hiểu với Vì nhàm chán cảnh đời tại, thích mơ vọng tương lai Vì nhu cầu khẩn thiết đó, nên phải hạ xuống van nài lịng tốt kẻ khác Vì cho quan trọng, thấy giàu tài đức khao khát thiên hạ ngợi khen Vì thiếu lương tri, thiếu tâm lý, nên thích nhai nhai lại hai điều tưởng thiên hạ mê nghe, tự đắc duyên dáng nói chuyện

Vì q u thích ai, hay vật nên người ta thấy cần nhắc có liên hệ đến đối tượng u Vì đơn, đau khổ, nghèo túng Có lẽ kinh nghiệm, bạn biết nhiều người hay nói vấn đề họ trí khơn, hồn cảnh gia đình nghèo túng, họ không thu trữ nhiều kiến văn Phạm vi hiểu biết họ công ăn việc làm chật hẹp ngày mình, vậy, nói chuyện, họ khơng biết lạ để nói, phải bàn ln việc tầm thường sống Chúng tơi có quen bà lão bán kẹo đậu phộng Trong mười lần đến thăm bà có đến bảy lần nghe bà nói cách rang đậu, xào đậu với đường, cách nướng bánh tráng, mùa kẹo đậu phộng phải đổi lúa, đổi dừa, phải bán tiền để có lợi Trong xã hội, có người hay nói chuyện bà lão nầy

Tật trí nhớ làm cho nhiều người nói chuyện bị kẻ khác chê chán Chuyện họ nói vài bữa trước, nói nhiều, lâu mà bữa họ lại nói lại Bởi não nhớ khiếm khuyết, nên điều họ học tập từ trước tiêu tan thời gian Câu chuyện họ khơng dồi ý tưởng Những điều họ bàn, họ cắt nghĩa lại Bệnh lập lại thường bậc lão thành mà khơng niên yếu tinh thần, đau thần kinh, trí khơn, trác táng qúa độ hay dùng khơng chừng mực kích thích cà phê, rượu mạnh

một ông lão hay bà lão mà khơng nghe họ nói hồi người ta không này, trời đất, trái, tôm cá kia, đời tệ hồi xưa nhiều Và bạn nên nhớ rằng, thời mà họ cịn xn tráng, họ khơng ca ngợi đâu Có họ chê chán Lúc già, họ mang tâm lý "Vang bóng thời" Mà khơng phải người già có tâm lý nghe bạn Hạng niên có nhiều người ưa khen ngợi thời xưa Bạn có lần nói, học sinh lười biếng học hồi lúc tuổi chúng Có kẻ khác chê tại, khao khát cải cách ngày mai hay nói nói lại kết mộng Tất hai hạng điều làm cho thính giả bực

Sự tự ty mặc cảm có làm cho đơi người hạ xuống thái q để van nài lịng từ nhân kẻ khác Khi kẻ này, lý khơng làm họ thỏa mãn được, họ lặp lặp lại lời yêu cầu Thính giả trước mặt họ phải bực người mắc nợ trước mặt chủ nợ

Nhiều người hay "bổn cũ soạn lại" có tính khoe khoang thái Lúc họ muốn đời nhận người quan trọng muốn cho thiên hạ biết tài đức Gặp họ hay bàn đến thành công họ quân sự, kết họ doanh nghiệp, cấp bằng, tác phẩm văn nghệ, ngành văn hóa mà họ chuyên khảo Các đầu đề ám ảnh tâm hồn họ, nên nói chúng tâm hồn họ thỏa mãn phần

Trong nhiều hội đàm, có khơng kẻ hay trào phúng, hay làm trò mà thiếu lương tri dốt tâm lý thính giả Họ nói điều mà họ tưởng làm kẻ khác cười vỡ bụng, tronh thính giả ngượng nghịu, thương hại tính khờ dại họ, muốn bịt giọng họ cho

Một nguyên nhân hay làm cho nhiều người có tật lập lại lúc nói chuyện yêu say mê người hay vật Chắc bạn nhiều lần chán ngắt vài bè bạn gặp bạn bàn người tình họ Có nhiều chi tiết bá láp kẻ ấy, họ đem nói thuật kỳ cơng Họ thích nói nói lại người họ u, thự nhiên họ muốn chia sẻ nỗi sung sướng tâm hồn yêu yêu Song tiếc nỗi họ quên rằng, người ưa nói họ, khơng thích kẻ khác bàn việc khơng ăn thua đến thính giả khơng thích họ Chúng tơi có biết bà lão thích đồ cổ ghế trường kỷ, mâm thau, dĩa chén, lư ô Và ông lão say mê chuyện Tàu Ai gặp hai người nghe họ bàn họ u thích Trong xóm chúng tơi ở, thiên hạ không ưa mà họ không lo lắng Có lần chúng tơi đến chơi nhà ơng lão mê truyện tàu, sau ông thuyết cho Chung Vô Diệm đánh cờ với Hầu Anh, anh hùng Thủy Hử, Đắc Kỷ với Bá Lạc Đài Ơng nói với chúng tơi: Nhiều người không ưa tôi, thấy ưa truyện Tàu đủ Thật ông Lão ngoan cố! Những người gặp tai nạn, tật nguyền, bệnh hoạn, gặp cảnh chia ly, đói rét hay nói nói lại nguy cảnh tâm Thiệt ra, họ khơng đáng trách, tâm hồn đau khổ họ cần chia sớt, cần nơi nương ẩn, ủy lạo Nhưng người đời, không quan tâm đến tâm kẻ khác, nên họ lài nhài kể lể cõi lịng mình, nhiều người chán ghét họ

Bây xin bạn tự xét mình, coi câu chuyện hàng ngày, bạn có tập quán "bổn cũ soạn lại" người đáng tiếc khơng Nếu rủi có, sinh bạn mau mau trừ tuyệt Lối nói lập lại làm cho kẻ có óc sáng suốt phải khổ tâm Nó làm cho kẻ khác, thấy người nói khơng biết trọng đến kẻ xung quanh mà lo nghĩ đến Và nhiều gây chán nản, nên câu chuyện người có tật lập lại làm kẻ xung quanh thiện cảm họ.Trong xã hội, bạn thường gặp người có tật xấu này, bạn nên khoan hồng với họ Phần đông họ bị cô độc, tâm hồn lúc khao khát bạch lộ để an ủi Nếu khơng tốn giờ, hay khơng có hại, bạn nên nhẫn nhịn nghe họ giao phó cõi lịng Bạn người họ yêu quý cách riêng, nhờ họ bạn thành công nhiều việc Sự nhẫn nhịn thế, đành thái độ lịch mà bí rèn luyện tâm tính cho mềm dẻo, ăn chịu nhiều đau khổ đủ khả để làm nên

Trong xã hội, thứ người hay nói hạnh phúc trước mặt kẻ khốn khổ nhiều rừng Rất có thể, họ bậc "thánh sống", vị lão thành, biển kiến thức, họ phải tật khơng biết dùng lương tri câu chuyện Họ hay buột miệng buông nhiều tiếng không hợp với người nghe, khiến kẻ khác phải ngượng nghịu, mắc cỡ, khổ tâm Người chạm tự kẻ khác, khơng lời nói mình, mà cịn nét cười, điệu theo lời nói

Khi ngồi bà lão khơng cịn răng, họ mời bà nhai khơ mực, nói cịn ngun vẹn khơng có bị gãy hay sứt mẻ Thăm viếng người cùi, rụng hết lóng tay chân ốm mắm, họ bàn thể dục, thể thao, nói có em, tuổi người cùi mà thân thể "lực sĩ " quanh năm bệnh Đang bàn chuyện phụ nữ có mang, họ nói nhà bảo sanh, tin tức báo thuật lại sinh quái thai rùng rợn Gặp cha mẹ học sinh ngu đần, thi lần hỏng lần, họ đem khoe đứa cháu họ có óc thơng minh, hy vọng đoạt nhiều đại học sau Họ thích bàn trúng số độc đắc kẻ người cho người vừa bị ăn trộm nghe

Trong nhiều trường hợp, họ đầu óc cặp mắt tinh tế, sâu sắc để hiểu người nghe Họ giao tiếp với kẻ khác, nói cách tự nhiên, có tự đắc Thiệt thứ người đáng tội nghiệp Có người sửa tật xấu dễ dàng Có người khó sửa

Họ thấy nhiều lần, bị kẻ khác "sửa lưng", cho lời cảnh cáo tát nước vào mặt, nên cố gắng ăn nói duyên dáng Nhưng đến gặp dịp để nói, họ qn liền Khơng biết vậy? Bản tánh ư? Hễ nói nói lãng xẹt, nói trật đề, nói khơng hợp tuổi tác, địa vị người nghe Có nhiều họ tốt bụng, thương người, hiền lành nói chơi tiếng nói bậy, nghe phát ghét

Muốn câu chuyện duyên dáng, hấp dẫn, xin bạn đề phịng khiếm khuyết Đừng cao hứng, thân thiện, hay lý mà khơng chọn lọc kỹ lời trước nói Con người, kể đứa thất phụ, người không dạy dỗ chu đáo tâm đức, có tự nhiều Cẩu thả việc ăn nói, bạn làm cho họ đau khổ lịng ốn ghét bạn Trong xã hội, thứ người tay già hàm, khơng phải khơng có Khi bàn chuyện với họ, lý thu tâm, bạn đừng "sửa lưng" họ cách chua chát Có nhiều người giàu lương tri thiệt, không đủ quân tử, hay "chỉnh" mặt người đủ thứ lý luận, đủ thứ học luân lý Bạn đừng bắt chước thứ người thông tái rởm Hãy quăng đại với kẻ vụng ăn vụng nói

Họ người đáng thương, đáng ăn thuạ Sống chung cộng đồng nhiều kẻ trích họ, bạn khoan hồng với họ, họ người bạn thân với bạn, giúp bạn đắc lực Đơi lỡ miệng nói lời, làm chạm tự kẻ khác, muốn khỏi danh giá, theo chúng tôi, bạn nên xin lỗi liền Đó diệu kế Xin lỗi vậy, bạn tỏ có lương tri, biết rõ phải quấy, tỏ kính trọng người nghe, lúc muốn đẹp lịng họ Như mà họ khơng mến phục bạn

Đừng lời nói mà gieo ốn thù Như vậy, đời bớt độc

Đừng Có Giọng "Thầy Đời"

nói, họ cắt nghĩa lăng nhăng, dẫn chứng hết danh nhân đến sách báo Họ nghị luận, phê bình, trích bạn, bĩu mơi chê ý kiến bạn chủ quan, sai lạc Trước mặt họ, bạn có cảm tưởng đứng trước vị giáo sư nghiêm khắc trường đại học Họ có mặt vẻ oai nghiêm, mắt họ tỏ suy nghĩ, tay họ múa miệng họ thao thao thuyết trịnh trọng bậc thầy đạo mạo với đứa học trò măng xuân Họ thích quan trọng hóa vấn đề bạn đưa ra, ý kiến bạn, họ bất chấp

Họ tự nhiên cảm thấy có bổn phận ăn nói giọng kẻ cả, thơng thái để bạn đọc theo Có nhiều chuyện, bạn hỏi họ, có ý để họ nói sơ qua chút đủ, họ lại đưa chi tiết dong dài để chứng minh Khi nói chuyện cần đề cập nhiều vấn đề cho vui, với họ bạn phải thất vọng Họ chụp câu hỏi hay lời bàn bạn, họ nói khơng cho bạn trả lời, họ bàn vấn đề, tán rộng vấn đề đến đỗi bạn bắt mệt xin chịu họ Khơng kể bạn có đồng ý với họ hay khơng, có cảm tình với họ hay không? Họ đường đường đem giọng quyết, đanh thép chọi thẳng vào mặt bạn Họ hay nói " nghe kịp khơng? Hiểu chưa? Có phải khơng?" Họ thích nói cách rắn rỏi "như này, này" Nói tắt, họ biến nơi nói chuyện thành lớp học nghiên cứu vấn đề nát óc, mà ơng thầy người vơ lễ, độc đoán Thiệt thứ người lương tri nên chả trách kẻ xung quanh nhàm chán họ

Muốn nhiều bạn, muốn trở thành người nói chuyện gương mẫu, xin bạn nhớ kỹ tâm lý Là phần đơng người thích nói chuyện để giải trí Người ta muốn câu chuyện thay đổi, để có nhiều thú vị chim nhảy nhót cành có bơng trái Người làm "sư", lo "dạy" kẻ khác vấn đề, có khác nhốt người ta vào tù Vẫn hiểu, trị chuyện, người ta hay bàn vấn đề chuyên môn, bàn qua Giá phải bàn luận chu đáo, vào trường học hay học hội, khơng phải lúc đàm thoại giải trí mà nhai vấn đề búa bổ Hơn nữa, người hay làm sư khơng có lý để "dạy" thiên hạ, mà phần nhiều người nghe, không chuẩn bị đủ để hiểu vấn đề chuyên mơn Dù họ có nói khéo đến đâu, kẻ nghe, phần đơng khơng vịt nghe sấm, bụm miệng ngáp Một tâm lý người nói chuyện muốn kẻ khác nghe Người làm sư dốt tâm lý Họ cướp lời kẻ khác, khơng cho trình bày ý kiến, thỏ lộ tâm tình, tức nhiên họ bị người ta đối xử cách lãnh đạm

Vậy nguyên tắc bạn nên nhớ là: "Trong câu chuyện ai, ta đừng có giọng độc đốn, dạy khoe tài" Mỗi lần nói chyện, bạn nên tránh biện luận chuyên môn, lạc đề, sâu vào chi tiết Đối xử khiêm tốn với kẻ bàn chuyện mình, trả lời cách nhã nhặn: Đó bí lấy lịng họ, khiến họ ln tìm gặp Nếu rủi phải nói chuyện với người có giọng "thầy đời" phải làm sao? Có lẽ bạn hỏi Khổ thiệt! Nhưng xin bạn đừng quăng vào mặt họ tiếng "làm phách! Câm mồm đị" Nếu khơng hao tốn giờ, bạn nên chăm nghe họ thuyết Cũng họ cho nhiều tư tưởng hay lần sau khơng cần họ, bạn lánh họ trước

Đừng Cho Mình Là "Bách Khoa Đại Từ Điển"

Có lần bạn nói chuyện với người "biết hết" chưa? Chúng tơi có người bạn lúc tưởng "Bách khoa đại từ điển" Hình ảnh anh khơng phai nhịa tâm não chúng tơi Khi viết cho bạn dịng này, chúng tơi thấy lại cảnh năm trước, anh thuyết với Anh múa tay, anh chồm chồm tới, anh chận lời chúng tôi, trả lời hết câu hỏi Chúng bàn vấn đề anh tham gia, giải hết Nhưng có điều anh bất lễ hay giải bậy Xung quanh chúng ta, thưa bạn, có kẻ có lối nói chuyện người bạn đáng thương chúng tơi Tự năng, họ cảm thấy tỏ quán thông hết hiểu biết đông tây kim cổ

tưởng rằng, điều làu thơng khác sai bậy Có dẫn chứng lời văn sĩ hay triết gia để giá cho điều họ rống cổ lên: "Tơi biết Tơi đọc Hãy dẹp ý kiến Nói bậy." Họ độc đoán tranh cãi Họ định không để đem lý lạ bẻ họ Nếu người bàn với họ kẻ cao tuổi họ, có chức quyền họ, họ không bảo câm mặt, cãi xước Lẽ dĩ nhiên, người nhỏ họ, học trò họ chẳng hạn, họ bắt nghe với "Dạ, vâng" thơi Bạn hay chúng tơi có muốn hỏi họ điều chăng? Họ trả lời cho hết Họ trả lời điều họ khơng biết Bạn biết họ nói khơng Họ nói với thái độ thông thái, đạo mạo, oai nghiêm "thầy lắm" Họ hất mặt lên, cắt nghĩa dẫn chứng, phân tích, so sánh Họ nói hùng biện, tiếc nói xàm, nói lạc đề, nói khơng ăn thua đến điều hỏi Người biết hết nói điều khơng biết, họ vơ tình bạch lộ ngu dốt, học non, bất lễ

Thưa bạn quý mến! Bạn có gớm tật kiêu căng, tính nơng thứ người khơng? Khi nói chuyện, bạn coi chừng tránh lỗi lầm họ Bạn nên để ý rằng, người biết hết người mâu thuẩn cách nực cười Họ nói họ qn thơng sự, họ ngu dốt điều Ai nói biết hết tự thú khơng biết hết Họ khơng biết họ khôn ngoan, không nên tự hào đầy đủ, không bảo tồn thành kiến, tranh luận khơng nên chủ quan, lịng tự kẻ khác dễ bị tổn thương Biết hết sự, họ bỏ qua điều quan hệ Trong họ tỏ hồn tồn thơng thái, họ vơ tình cho người nói chuyện với họ phải mặt, phải bực với giọng phách lối, độc đoán họ

Vả lại, đời, ta thông suốt hết nghành Thơng thái Newton cịn nói: "Điều hiểu biết giọt nước đại dương", chúng tơi bạn, khơng lý có thái độ ngông người biết hết đáng tiếc Chúng ta đâu có tin đời "biết hết", kẻ khác đâu có tin ta hồn tồn thơng thái Vì thế, ta tỏ "Bách khoa đại từ điển", ta làm trò cho người ghét mà thơi Một nói chuyện đem hứng thú cho người, người bàn chuyện biết nhường nhịn, nghe nhau, đối xử với lương tri, trình bày ý kiến khiêm tốn, khách quan lịch Xin bạn nhớ thực điều tất yếu Rủi phải đàm thoại người cho "biết hết", bạn có thái độ quân tử Đừng đính chi cho mệt điều họ nói bậy Họ có mắng bạn ngu, nói trật, bạn nghe theo lời khuyên Tư Hư Nguyên Quân "nhẫn, nhẫn, nhẫn" Nhịn họ hay Nhịn, bạn cịn súc tích khí lực cho gây uy cho lời nói, đồng thời làm cho người biết hết có cảm tình với Biết đâu đời chẳng có lúc bạn cần đến họ

Đừng Kiểu Cách

Khơng có bực mình, gượng nghịu cho nói chuyện với người kiểu cách Nó kẻ thù đức tự nhiên Họ muốn cho câu chuyện có nét đẹp, họ lại thi hành tật xấu nghịch hẳn chất Họ chê thiên hạ dùng, cách phát âm, cách phô diễn kẻ khác Họ cần làm cho bật lên người, cách ăn nói cho "xứng đáng" với mình, ăn nói cho "trúng điệu" Thế họ kiểu cách từ việc xử dùng danh từ đến cách phô diễn tư tưởng Ngày xưa Molìere ngạo nghễ bà gọi kiếng "cố vấn duyên dáng", mà nói kiểu cách chưa bị tiêu diệt Xung quanh bạn chúng tôi, loại người hãnh diện làm khổ họ bàn chuyện Muốn nói với bạn rằng, trời khơng nắng, họ đạo mạo nói: "Ối trời ơi!" Nay muốn phơi đồ mà quạ vàng ẩn núp đâu không thấy nhan diện nó" Bạn hỏi cha mẹ cịn khơng bạn nghe họ đáp trịnh trọng: "Nhà huyện tơi khuất núi từ lâu Cịn nghiêm đường tơi chơi xa non bồng nước nhược bữa hổm"

Thì bạn biết: đám tiệc, muốn lấy bánh men đĩa, họ chậm chạp vén tay áo lên, từ từ đưa tay lên đĩa, hách lên ngón út, êm đềm khép ngón ngón trỏ lại để kẹp bánh vào môi, môi nhách lên, để bánh vào răng, ung dung siết bánh lại dài dài để bánh đừng bể rớt thiệt mệt

Còn giọng kiểu cách họ nữa: Ơi! Nó trái tai làm sao, họ thích giọng nũng nịu, đả đớt kéo dài, van lơn thánh thót Trong câu chuyện biết ngoại ngữ, họ hay xem vơ phát âm cách gị ép để tỏ sành ngoại ngữ Khi chung với nhiều người, có nói tiếng bậy, họ sửa lại cố gắng nói cho hay, hay, hay hóa tệ để tỏ bạt chúng

Đến nét mặt, đến liếc ngó, điệu họ nói thì, thưa thiệt với bạn giống hệt thằng Nó gị bó, cân đo, điều khiển thành cử nực cười Thấy họ nói chuyện, người lương tri buộc lịng phải tự hỏi: Không biết thứ người hiểu duyên dáng nào, họ khơng tự nhiên, tự nhiên đức, nét đẹp?

Hầu hết bậc vĩ nhân đời, tài đức họ biết bao, mà nói chuyện với họ nói tự nhiên Những lời lẽ Giêsu, Thích Ca nói cho mơn đồ ngài, thiệt đơn giản mà hàm xúc ý nghĩa thâm trầm Người kiểu cách, đời cho họ non nớt, xa lánh họ Người nghe, vậy, có tâm lí thích mình, thích quan tâm tới tật xấu kẻ khác để trích

Người kiêu căng dốt tâm lí ấy, tưởng rằng, kiểu cách đem lại tơi làm say mê kẻ khác, khơng dè chọc ghẹo phân bì, ốn ghét thiên hạ Họ vơ tình làm cho người nghe tưởng họ khinh rẻ người tạ Phần đông người, có can đảm để ngó đáng thương kẻ khác Người ta phần nhiều ngượng tiếc, đừng thấy chướng mắt, loại người ưa kiểu cách

Thưa bạn, có lẽ bạn thơng hiểu thái độ, lời nói, kiểu nói người kiểu cách Chúng tơi không tin bạn lần bị bè bạn chê trách khuyết điểm Tuy nhiên sau, bàn chuyện, bạn đề phịng, kẻo khơng làm chủ tâm hồn, bạn muốn bật lên kẻ khác nói hay điệu bộ, thiện cảm người ta cần cộng tác Bạn có quyền khơng tin lời chúng tơi, ra, bạn nhận lời khuyên Boileau: "Bạn có nghệ thuật đơn sơ: cao thượng mà khơng kiêu căng, dễ thương mà khơng kiểu cách" Ơng viết cho nghề thơ văn, muốn đem áp dụng câu chuyện, lời ông khuôn vàng thước ngọc Trong giao tế hàng ngày, ước ao bạn khoan hồng với ngừơi kiểu cách Bạn có lí để chê trách họ, bạn trọng lương trị Chúng biết rõ điều đó, thưa bạn: Trong đời khơng ba vng bảy trịn Xã hội có người người khác Nếu khơng có hại cho bạn, xin bạn chịu khuyết điểm họ với nụ cười Đời có nhiều người xa cách họ, họ bạn khoan thứ họ thấy sống có an ủi theo gương bạn để sửa lại tật xấu

Đừng Cướp Lời

miệng để bà nói cho mà nghe Bà nói chưa đầy chục tiếng chồng hớt lý luận vợ ông thuyết mưa Giũa đám đông bạn bàn chuyện hàn huyên hay công việc làm ăn với Người cướp lời đâu biết chạy lại, Không cần xin lỗi hỏi bạn lung tung, quay qua để khoe vật vật họ

Có nhiều nguyên nhân làm cho người ta nói chuyện hay cướp lời kẻ khác

Thiếu trầm tĩnh Có người khơng để kẻ khác nói có tính nóng, thiếu điềm đạm Lúc kẻ khác nói có đơi điều họ biết, tự nhiên họ thấy cần nói cho lẹ Và thiếu tự chủ để chờ đợi, nên họ giựt lời Nếu đối phương có ý kiến chống chọi với họ, họ nóng nảy chận lời Trong giao tế ngày, có người nói chuyện thiếu trầm tĩnh Họ hớt lời nói mơi kẻ khác, mà cịn trợn mắt, gật đầu lia lịa, tất biểu lộ tâm hồn thiếu hẳn tự chủ làm nô lệ cách khắt nghiệt cho thần kinh hệ

Người cướp lời chúng ta, say mê với hai quan niệm Chúng tơi có người anh bà say mê Kinh Thánh Nhiều đến thăm anh, chúng tơi muốn nói với anh nhiều điều quan hệ nghề văn, làm ăn, chúng tơi phải thất vọng, anh cướp lời chúng tôi, để giảng hết việc Thiên Chúa tạo A Dong đến No E đóng tàu, anh tính Giêsu sinh năm mấy, Thánh Gioan tông đồ viết Kinh Khải truyền đâu Toàn vấn đề hay, phiền anh nhớ có nhiêu đó, muốn nói chuyện với anh, phải bàn chuyện Chung quanh chúng, ta có người Trong đầu họ có điều say mê, tất tâm tình ý tưởng kẻ khác phụ thuộc Họ bắt thiên hạ phải im đi, để họ bàn hết người yêu họ đến vật họ trìu mến va mơn họ sở trường

Có người muốn chặn đứng câu chuyện ta họ khơng có can đảm làm thinh Họ thấy thái độ ấy, có tỏ rằng, họ ngu dốt, tơn bạn lên bực thầy, khiến họ đau xót nên họ với bạn, giật lời bạn, để nói khác điều bạn chút Khi nói vậy, họ tưởng khỏi thể diện, vừa học thêm điều lạ, mà vừa chứng tỏ cho kẻ nói với biết rằng, khơng hẳn ngu dốt

Rất thường, hạng người cướp lời để khoe khoang Họ lấy nói chuyện làm hội thuận tiện Ai đàm thoại với họ, khơng tỏ bày tâm tưởng Tâm hồn họ nóng nảy, muốn đưa ánh sáng vốn học tài ba mình, nên thúc đẩy họ chận họng người đối thoại để khoe thành công, kiến thức Bạn biết tật háo danh mạnh bệnh dâm dục Nên người cướp lời, thường không kẻ đối thoại bàn luận lâu Họ cố gắng giật hội để nói, hầu mua lấy tán thành khen ngợi Trong họ muốn bộc lộ cõi lịng vậy, kẻ khác nói với họ điều gì, dù quan trọng đến đâu, họ khơng đếm xỉa Thì họ ừ vậy, đầu óc họ đặt chuyện để nói, có hội họ chụp lời bạn để thuyết

Xin bạn cho khỏi kể thêm nguyên nhân khác, khiến nhiều người hay cướp lời người khác Ngần cho bạn thấy bất lễ va chạm lòng tự thiên hạ họ Họ vơ tình, độc đốn, chiếm đoạt quyền nói câu chuyện, tức khiến kẻ bất mãn Chúng tơi tin bạn người có lương tri, không cố ý sa vào lỗi lầm hạng người Nhưng bạn nên đề phòng, kẻo đơi nóng tính mà chạm tự kẻ khác Bạn nói bạn cố ý cho họ đồng ý với bạn, có cảm tình với bạn Mà bạn làm thinh họ thích bạn Làm thinh khỏe nói, bạn khơng chọn mánh lới sau Từ xin bạn điềm đạm lúc nói chuyện Hãy dán câu trước bàn viết bạn: "Cướp lời người, gây ác cảm, mà tổn sau bị người xa lánh"

Đừng Tự Quảng Cáo

thấy quan trọng muốn cho nhận thấy giá trị Người hay khoe, người nô lệ nhiều Ở người khác, có điều hay đẹp đáng ca tụng, họ ngó cặp mắt thờ ợ Chỉ cá nhân họ, họ thờ phượng cho đáng nói thơi Người hay khoe khoang Khơng phải tự ca tụng hai lần, mà bàn chuyện kẻ khác

Gặp bạn, họ hỏi sức khỏe, thành cơng, gia đình, tương lai bạn ư? Bạn đừng mong: Họ nói cho bạn biết rằng, họ lên cân, ăn ngủ ngon, công việc làm ăn họ phát đạt, gia đình họ tổ uyên ương lý tưởng, ngày mai họ dệt đầy mộng huy hồng Họ có nghệ thuật quảng cáo Gặp chúng tơi, họ khen tài trí bạn, bảo bạn học nhanh chóng đậu cấp cao họ ca tụng đức tính bạn, nhìn nhận duyên sắc thuật xã giao bạn Nhưng họ có ý khen bạn chúng tơi ca tụng lại họ

Khơng thua Nguyễn Du, muốn cho tài sắc Kiều bật lên tả tài sắc Vân trước, họ nhấn mạnh rằng, bạn có nhiều ưu điểm đáng phục lắm, dù họ ăn đứt bạn Họ không ngần ngại cho biết, tinh thần họ mẫn tiệp, óc phán đoán đứng đắn, não nhớ đinh đóng, trí tưởng tượng họ dồi họ có đức này, đức

Tất làm cho họ nhiềungười thương cộng tác, nên họ thành công Họ không quên khoe cho da thịt họ trắng, áo quần họ đắt tiền; cắt hợp thời trang Người khoe thấy quần áo, khăn nón có bí làm cho người họ kiều diễm hay đó, nên họ cảm thấy vui khoái giới thiệu kẻ khác đồ phục sức Raymond de Saint Laurent nói: "Tơi thấy người nói huyện hay khoe, vừa già hàm vừa ngóc đầu lên ngóng cổ tới trước để khoe cà vạt mình" Chúng tơi tin lời ơng nói, họ dám làm việc kỳ qi đám đơng, miễn khoe khoang thơi

Nếu người hay khoe có ăn học khá, tự quảng cáo họ kín đáo hơn, dù kín đáo, để bộc lộ phần chân tướng người thèm khát lời khen Ngày hỏi giáo sư trung học nọ, để nhận người có đầu óc hay suy nghĩ ăn nói đứng đắn Với thái độ trầm ngâm, ơng nói: "Có nhiều dấu hiệu, mà dấu hiệu rõ rệt cắn cắn mơi!" Vừa nghe ơng nói, thưa thiệt với bạn, chúng tơi đỏ mặt giùm: Ơng xưa có danh cắn răng, lúc thức ơng cắn xiết cấm lại: Bên thấy gần cạnh tai thịt hóp hóp vơ cằm cóc Ơng gián tiếp muốn chúng tơi nhận ơng, bậc người thích suy nghĩ ăn nói đứng đắn

Nếu người khoe kẻ thất học, dốt giáo luyện tâm thần bạn phải khổ sở với già hàm hay khoe khoang họ Họ nói: Nào ơng cha họ bá hộ, vợ chồng họ thuộc gia đình vọng tộc, họ làm nên, đậu, ruộng vườn họ quanh năm thạnh mậu, đời sống họ nhàn rỗi, sướng vui Có kẻ lố lăng nói với bạn rằng, họ trời đất thương riêng, cho vào ngơi tốt, nên đường đời, họ gặp vận đỏ, phải sống chung với ai, hồn cảnh đó, họ hay trích người, vật chỗ, ca ngợi quê quán họ, nơi họ ăn học ngày xưa, thầy giáo dạy dỗ họ Có họ làm thuật lại cách khách quan, hay chê sơ sơ điều họ muốn ca tụng lại khen

Phải chân thành nhận rằng, sống, khơng khỏi có lần khoe khoang mình, tự quảng cáo để ăn mày khen ngợi kẻ khác Đó phạm trọng tội luật nói chuyện, thứ luật buộc qn Chúng ta khơng thích người hay khoe, cho họ nói điều khơng ăn thua tới Vậy xin bạn tiết kiệm lời khoe khoang Bạn người có giá trị, bạn tự biết Đời có biết bạn hay khơng, mặc họ Bạn tập quân tử bạn bị kẻ khác hiểu lầm Thời gian bị hiểu lầm qua đi, người ta hiểu rõ bạn lời nói đứng đắn nếp sống đường hồn bạn:

Tần, có sức khỏe Hạng Vương khơng? Bạn khơng tin, mà cịn không mến phục Chúng không thích bạn khoe với chúng tơi rằng, bạn có nhiều đức hạnh, ăn học cao, có văn tài, giỏi trị Tự nhiên tơi cảm tình với bạn lời khoe khoang Bạn vậy, chúng tơi thiên hạ khơng khác chúng tạ Vậy muốn mua thiện cảm nói chuyện, địng bạn phải tránh lời khen Cịn bạn phải đối xử với người hay khoẻ Trước hết xin bạn để ý tâm lý thẩm sâu họ Những kẻ thiếu chí khí, nghe trống rỗng tâm hồn, cần dư luận Họ đáng thương hại yếu đuối Họ lúc đặt hư vinh nơi chót lưỡi kẻ dua nịnh xung quanh Để lời khen ngợi, họ dùng đủ phương cách phơi trãi ánh sáng Họ dám đổ bạc đống để mua chức vị, làm nghề mà họ có dịp ăn nói trước nhiều người, nhờ kẻ này, "thằng tôi" họ bật lên

Biết tâm lý họ, bạn có tay chục cách lấy lịng họ Nội cái, bạn làm thinh lắng tai nghe lời trường gian đại hải họ nói, để khoe đó, đủ khiến bạn trở thành bạn thân họ Khơng phải ủng hộ hay kích động tật xấu thường có người hay khoe Song muốn khỏi làm thiện cảm họ, bạn nên tránh xa đố kỵ mặt, nên tỏ khoan hồng trước tật; hay thay đổi, ganh tị, châm biếm, nhạy cảm, háo danh, ác, lóc chóc, đa ngôn, thèo lẻo, nhẹ họ Những họ để bại lộ tật xấu lời nói, xin bạn đừng ngạc nhiên cho thơng quạ Phản đối lại, chắn chạm tự họ, bạn bị họ ghét Khi người hay khoe khoang gặp hoàn cảnh nguy nan đến thở than với bạn bạn thoa dịu tâm hồn họ cách gợi cho họ thấy danh dự họ nhiều người kính trọng Lẽ tất nhiên, người khoe mà bạn chân thành khen họ tưởng trần khơng có làm cho họ sung sướng Bạn gãi chỗ ngứa họ, lúc họ muốn tìm gặp bạn Tuy nhiên, bạn đừng nông coi họ tri âm, tri kỷ gì, họ có tánh hay thay đổi Bất khen họ coi bạn thân khen họ chê họ họ có ác cảm dễ dàng

Đừng Chỉ Trích

Bàn đến tật trích, bạn xét thời gian qua chúng ta, nói chuyện Trong phán đốn theo tinh thần khoa học hay lắm, thiếu hẳn bí mà lại giàu tật trích Chúng ta chẳng khác rắn độc tâm tưởng, lời nói, hành vi, thái độ, điệu bộ, nét cười ta gặp đường đời Nói chuyện với kẻ khác ta chê họ nói bậy, học, thiếu kinh nghiệm, nên câu chuyện không sâu sắc Chúng ta lấy làm sung sướng cười chê tâm tưởn gcủa kẻ khác mà biết nhờ sách báo

Người đối thoại với chúng ta, lỡ nói sai điều gì, nói khơng thơng danh từ ngoại quốc, hay nói giọng chói tai, xịt xọt, rùn vai, tỏ thái độ bất mãn Người bên cạnh chúng ta, làm việc chi có khơng thành cơng, đem khuyết điểm bàn tán kẻ khác giọng mỉa mai

Người bạn thân chúng ta, đơi thân mật với chúng ta, mà vẻ lố lăng, gắt gỏng cảnh cáo khiếm nhả khiến họ ngượng nghịu buồn rầu

Lúc sống chung nhiều người có việc khơng làm ta vui, mà khiến kẻ khác tức cười, bn lời hóm hỉnh, xa gần trích, bảo họ cười lãng, cười nơng Người bạn giới thiệu cho sách, tờ báo in ra, lật qua lật lại trề môi bảo: "Làm tiền, khơng có đặc biệt Non q, mắc, đồ học trò"

khuyết điểm để học ưu điểm người Chúng ta không lo hái hường mà càu nhàu hường nhiều gai Chúng nhớ danh nhân bảo: "Khi bạn có mắt, đừng ngó mặt họ" Nhưng làm nghịch thẳng với lời vàng ngọc này, gặp có khuyết điểm gì, công khuyết điểm để mua hờn chuốc ốn cho

Hình khơng có ý kiến hay việc làm người, mà khơng trích Có giả khen ngợi hai ưu điểm đó, đả kích nặng nề Đầu óc thứ đầu óc kỳ lạ, tự nhiên thích trích khơng hiểu biết hết

Có nhiều điều thiếu suy nghĩ, tây vị đó, tán thành thời gian trước, mâu thuẫn đả kích làm tính nhiệm mà không dè Sống chế độ nào, gặp ai, có để bất mãn lúc nói để bơi lọ hành vi, lời nói kẻ khác Có khi, chung ta nơng đến đỗi, vừa trích, vừa tố cáo thất học, thiếu kinh nghiệm, nghèo xã giao đức tính

Đối với bề trên, bạn đồng lớp, cảm thấy tự hay thua đó, hay vạch tìm sâu phanh phui lỗi lầm họ để chà đạp công lao, danh tiếng họ Có làm lịng chúng chút, vơ tình bng cho vài tiếng thiếu nhả nhặn, nghe thấy đau xót thấu tận gan ruột Chúng ta mỉa mai lại, than oán lại cho hiềm thù Thiệt tiểu tâm vụng xử Nhưng trích kẻ khác, có lẽ tưởng dìm danh giá họ được, bắt phục họ bật lên Nhưng Khi gieo nọc độc nơi kẻ khác, người nghe tự nhiên nghi ngờ ta, dù ta tỏ có thiện cảm với họ cách

Họ tự nghĩ, bây giờ, trước mặt họ, ta nói xấu kẻ khác, vắng họ, ta trích họ ngườ Đó chưa xin bạn để ý tâm lý này, trích thiên hạ, người nghe làm thinh, tự nhiên họ nghe cường dũng, cịn ta, đa ngơn, tự nhiên nghe yếu đuối, bẽn lẽn Như thể người nghe đường hoàng ảnh hưởng dễ dàng Có trích để trả thù Nhưng có phải diệu kế khơng? E dùng lời trích để trả đũa, ta gây ốn hận thêm thơi

Ta đừng qn khơng kẻ tưởng ác, ác gặp ác thường không thiện mà ác thêm Đối với người học rộng giàu lương tri, ta trích thiên hạ, bị họ khinh rẻ, sao? Vì họ thấy đầu óc trích, đầu óc khơn ngoan Đúng vậy, đời "Nhân vơ thập tồn" Khơng có tuyệt đối bóng mặt trời, đừng mong tìm gặp người hoàn toàn tài đức Hơn nữa, việc làm ta bất mãn, thường xảy hoàn cảnh

Nếu ta không để "tùy" "tại" mà nghiêm khắc kết án, ta chẳng tỏ q nơng q cạn ư? Nếu ta nói rằng, tánh mình, đáng tiếc Tánh tánh "con nít", tánh đa cảm, lóc chóc, chạc người chưa có kinh nghiệm đời Cuộc vật lộn đời đâu dễ dàng trí ta tưởng, lúc cịn gia đình hay nơi hiên trường học Khi len lõi với đời, gặp nhiều điều ngang trái Biết bao lần đầu óc khôn ngoan thấy vậy, muốn làm mà khơng được, hay làm nghịch lý Trước ta, có thiếu tâm hồn có chí hướng, nhiệt tâm, họ muốn cải tổ nắm quyền hành khơng đạt chí nguyện Thấy trái mắt trích Như ta nít hay sao?

Người sâu sắc, họ coi thường mỏ nói tía lia, trọng phục người khơng nói mà làm Nếu trống miệng trích ai, chắn bị người cho hạng thuyết bất hành Người ta có thiện cảm với ta khơng?

Ta trích người nào, trúng người giàu tự tiểu tâm Họ không nhịn tạ Bởi bất mãn ta, họ đem điều xấu ta thêm mắm dặm muối, bán rao thiên hạ Tiếng xấu xa, cang bị xun tạc Thế vơ tình, ta tạo cho lưới ốn hận mà khơng biết tẩu thoát Đi đến đâu bị người ta nghi kỵ xa lánh, công việc làm ăn hay hoạt động khó bề thành cơng Có lẽ nói: "Ối! đồ dư luận" Phải, được, ta nên tránh dư luận xấu có hại cho Quả dư luận phải có sức mạnh gì, nên Pascal gọi chúa tể gian Vả lại, đời, không mua bạn được, đừng mua thù gọi khôn ngoan

Vậy thiết tưởng từ đây, câu chuyện cương đừng trích Phải tuyệt đối khơng trích Chỉ trích xướng miệng thiệt, thường gây ác cảm Ta muốn mua lịng người để thành cơng, ta phải tránh tật xấu động trời

Khi rủi đàm luận với người có đầu óc trích, ta nên đối xử khôn ngoan, dè dặt Nếu họ trích ta, ta đau xót thiệt, nên nhịn hay Lẽ đâu bạn ăn thua với người làm bạn thương hại non trí vụng đời Nếu họ trích kẻ khác, bạn liệu đính cách khơn ngoan, khơng làm thinh cười cười cho có chứng Đừng lia tỏ tán thành hay "bồi" thêm, vuốt lời trích họ, sau khơng qua cần họ, tránh xa họ diệt kế để khỏi hại thân giao ốn thù

Đừng Nói Nghịch

Bạn bảo: "Vách tường trắng" Họ nói: "Đen" Bạn nói: "Trời mưa" Họ cãi: "Nắng" Bạn bảo quẹo bên phải Họ đáp bên trái Bạn bảo chợ Họ nói khơng Bạn bảo nhà, họ nói khơng Thứ người kì qi hay nói nghịch đó, chúng tơi muốn bàn riêng với bạn họ Trong câu chuyện, sở trường họ nói nghịch lại ý kẻ khác Đầu óc họ thứ "máy nói nghịch" Vừa nghe thiên hạ điều gì, họ điều nghịch lại hẳn Lối nói chuyện chướng đời vậy, lối gieo ác cảm bất mãn thơi Nói chuyện có ý lưu chuyển tư tưởng cho nhau, cảm thơng tâm tình cho nhau, để đồng ý, đồng cảm có thú vị

Người ta nói chuyện, để tính làm cơng việc gì, giải vấn đề nào, cần tìm hiểu quan điểm nhau, cố gắng nhận lí lẽ đối phương để giúp đến chân lí Người ta nói chuyện để giãi bày tâm sự, để tiêu khiển sau làm việc mệt mỏi Người nói nghịch, khơng biết rõ tâm lí nên làm cho câu chuyện nặng nề Bạn bàn tính cơng việc quan hệ với họ, họ gạt ngang ý kiến bạn Bạn cộc không?

Chúng tơi có nỗi lịng sầu chán muốn đem bộc lộ họ, để tìm tia hi vọng cho đời sống Họ nói loạt: khơng khơng Chúng tơi có thiện cảm với người khơng? Sau phút giây học tập hãng xưởng, bạn mệt nhoài, muốn bàn chuyện họ để giải trí chút Họ phản đối bạn, nói nghịch bạn tên du cơn, bạn mến phục họ không? Trong gieo ác cảm với bạn chúng tơi vậy, người nói nghịch có tâm lí kì lạ Họ cho rằng, phản đối mặt kẻ khác anh hùng, người đầu óc độc lập, hạng biết chuyển hướng tư tưởng kẻ khác, nhà mô phạm có khả sửa lời ăn tiếng nói thiên hạ Có nhiều nguyên nhân đưa họ đến chỗ có đầu óc khờ dại

mắt họ, họ đảo chỗ khác, tinh thần nhát đảm ảnh hưởng đến tâm tánh họ, nên nghe bạn nói điều gì, họ khơng đủ dũng khí để chịu bạn nói trúng nên phải cãi lại, có miễn cưỡng cãi Đáng lẽ yếu tinh thần, họ đừng bẻ lời người ta, quái lạ: họ cho hạ mình, đồng ý với kẻ khác việc khó làm quá, nên họ tránh cách nói nghịch Có hạng người nói nghịch đáng ghê tởm, nói nghịch để thỏa mãn tánh ham cãi lộn Họ lấy làm khối trá việc bác ý kiến kẻ khác sung sướng cãi lý qua lại với người nghịch quan điểm với Người ta hay nói nghịch, q dè dặt Hạng bạn gặp nhiều giới trí thức Một người điều gì, họ sợ lầm lạc nên thái độ trước hết họ có, bác để phân tách thế Họ vừa nói nghịch vừa lí Cả hai lối đối xử đáng ghét Sau hết, khơng qn người thích nói nghịch càn trí Khi nghe nói ý lạ Họ khơng hiểu kịp họ phản đối ngaỵ Họ phản đối, khơng phải họ có lí minh chứng rằng, ý nghĩ kẻ khác bậy, mà họ ngu dốt Không thể kể hết bạn thứ người nói nghịch Mà tưởng khơng cần kể hết làm Vài gương cho bạn thấy, nói nghịch, tự chất chống lại với tinh thần nói chuyện đẻ nó, hiểu lầm, ác cảm Trên đường đời, bạn người muốn dùng câu chuyện làm phương tiện để đắc nhân tâm hầu thành công, tin bạn đừng mắc tật nói nghịch Nếu thời gian qua, nhiều lần bạn thân tình ba tấc lưỡi, xin bạn đừng ngả lòng Bạn cố gắng phục thiện, sửa lỗi, bạn tiến tới việc tu thân

Hiện giờ, chung quanh bạn, có người muốn đẹp lịng thiên hạ mà nói chuyện nói nghịch Cịn bạn muốn sữa để nói chuyện dun dáng ngày gần bạn bặt thiệp Đọc Benjamin Franklin người ta thấy ơng tự nhủ rằng, lúc cịn trẻ tuổi, tánh tình ơng khó chịu, hay cãi bậy, thích nói nghịch, bị nhiều người ghét Nhưng nhờ ông tự kiểm, tu thân, biết trừng trị ba tấc lưỡi, sau thành người có nhân cách đáng phục Bạn bắt chước đường phục thiện Franklin

Muốn thuyết phục người hay nói nghịch, bạn nên theo vài quy tắc Nếu người nói nghịch người có đầu óc lành mạnh, bạn dùng lời nói êm dịu dẫn dụ họ, chuyển tư tưởng họ cho thành tư tưởng bạn Bạn tập nói khiêm tốn Franklin: Tơi thiết tưởng, có lẽ Những lối nói làm cho người nói nghịch có hội nói: khơng, nhờ vậy, họ dễ dàng trả lời "Vâng" với bạn Tốt hết, bạn đừng trả lời dài dòng Họ có cộc lốc, trả lời "khơng" bạn, bạn nên làm thinh, họa may giữ thiện cảm với họ Nếu bạn lí luận với họ, chắn bạn phải bị họ ăn nói lỗ mãng thơi

Đừng Nói Hành

Chúng ta nói khơng sợ lầm rằng, nói hành kẻ khác người Con người tự nhiên ưa thích mình, nên lo giấu kín xấu xa tự nhiên phanh phui khuyết điểm kẻ khác Khi xét nét phẩm bình đời sống thiên hạ, người nghe sung sướng, khả ố Vì thế, trăm câu chuyện xã hội, có đến chín chục bàn kẻ khác Kẻ người xa lạ, mà người thân Nhiều người ta nói hành ác tâm, mà tánh tự nhiên hay vạch tìm sâu, khơng có chuyện nói, muốn tìm thứ cảm khối đê hèn thấy vơ tội, tồn thiện người người lỡ lầm, tội lỗi Trong sống hàng ngày, bạn gặp câu chuyện nói hành lí tâm lí nói Có thể nói, người ta nói hành khắp nơi

thánh đường, người ta xù xì bàn tán bụng bự ông này, mặt méo bà Vào ngày cúng đình hay chùa, người ta lấy làm sung sướng đàm tiếu với cách trang hồng đình chùa, bậc tu hành, đồ dùng cúng quải

Cịn đề tài nói hành vơ số Người nói hành khơng trừ vấn đề thiên hạ Những tội lỗi, tật xấu làm lòng họ, phản đối họ, họ đem nói hăng hái Nhiều họ có thái độ vị tha, "thầy đời", tỏ thương tiếc người sống thế Thế họ đem đời tư, việc kín đáo kẻ khác bàn Những câu chuyện này, họ nói say mê người nghiện phiện bên nàng tiên nâu Điều người ta khoái bàn kẻ khác, lỗi lầm xác thịt Một bậc chức quyền ngồi đời mà đạp chút bùn, họ thêm mắm thêm muối bàn bất tuyệt Những người độc thân hay cô gái lỡ thời mà có giao thiệp với người khác phái họ nói khơng biết Trong học đường, kẻ nói hành đam mê bàn yêu sai lạc học sinh với

Có tình họ phanh phui ánh sáng hết Cả đức tánh kẻ khác, người nói hành dùng làm đề tài Họ cho giả hình, nhờ trời cho, có hội tội lỗi Khi nghe tin người đồng nghiệp hay đồng song thành cơng việc gì, kẻ nói hành tìm cách bơi lọ, cắt nghĩa xấu dì hành động kẻ Có họ cho may rủi thời Ai ủy lạo, tán thưởng, họ cho cấp hiểu lầm, người ủy lạo tán thưởng không xứng đáng Nếu họ người nghèo, họ hay nói kẻ giàu mà hạ tiện, giàu bất nhơn Họ hay nói đến tiền bạc hay huê lợi kẻ khơng phải để mừng bác mà để ganh tị, gièm phạ Những câu chuyện này, họ nói với giọng chua chát mỉa mai, cay độc Có nhiều người đê mạt đến nỗi, đem tâm người thân thích với mình, chuyện kín gia đình, bạn bè để bán rao

Về tuổi nói hành nói từ tuổi khơn trở lên, tuổi thích nói hành Nhưng nói hành có tiếng phái yếu, phái yếu, cô gái già, bà lão nói nhiều Nói khơng có ý bảo, phái mạnh khéo giữ ba tấc lưỡi Có nhiều đàn ơng già hàm nói hành đáng khiếp Thường thường người ta nói hành đa ngơn, nói riết khơng biết chuyện phải nói, nên đem chuyện kẻ khác bàn cho khỏe miệng Ở hiểu hạng người khơng có giá trị Chớ nói nhiều mà cần nói, có điều bổ ích ngành văn hóa, khoa học, nghệ thuật, văn học, giáo dục nói Người có ác tâm khơng coi kẻ khác anh em gia đình huynh đệ mà tưởng nghĩ đến quyền lợi mình, nên thấy chạm đến cá nhân mình, hay ăn đứt ốn ghét, phân bì Lịng xấu bộc lộ lời mỉa mai, ngạo nghễ, họ phải nói hành Cũng có nhiều người nói hàng nhẹ Thấy khuyết điểm kẻ khác, nghịch mắt họ nói, nói khơng cần suy nghĩ phải quấy lợi hại

Người nói hành thường có tâm lí ngụ ý làm vui thích kẻ nghe, mua lòng người nghe Nhưng Phần bàn việc trích, chúng tơi nói người nghe, có lương tri, thường khơng tin cậy kẻ nói hành Họ cho đây, vắng mặt họ, kẻ nói hành nói xấu họ Thế mà kẻ nói hành lại dùng ba tấc lưỡi đầy nham hiểm để thuyết phục họ Đối với người nghe, họ không đảm bảo thiện cảm, kẻ nói hành, chắn họ gây ác cảm Bạn biết người sợ dư luận, kể người vào chốn tên bay đạn lạc Khi nghe kẻ khác dư luận mình, người thấy bối rối lo âu, khơng biết thiên hạ đối sử với Chung qui, người ta khủng khiếp búa rìu dư luận, yếu tinh thần Bởi có thứ tâm lí nên nghe người ta nói tội lỗi, tật xấu coi kẻ nói hành quân thù

cấp đề phịng họ, cho họ hạng dấy nguy, gieo mầm bất tuân, phá tan uy tín phản đối kỉ luật Trong giao tế hàng ngày, gặp người có ăn học cao mà họ mở miệng nói hành tức họ bị liệt vào hạng tiểu nhân, có đời sống bất đáng Như xã hội, người nói hành đối tượng mn người ốn ghét

Điều ước muốn cho ngày mai đầy hứa hẹn bạn, bạn khơng nói hành Bạn tin hai lần hai bốn rằng, nói hành làm cho nhân cách bạn đê hèn tỏ bạn khơng đủ can đảm nói thẳng kẻ khác lỗi lầm họ Nói hành làm cho đời bạn nhiều thâm tình, có hại cho học thêm kinh nghiệm, có hại cho việc làm ăn Khi gặp gièm chuyện kẻ khác nói bạn, bạn làm thinh, bạn lái câu chuyện qua vấn đề khác Nếu đính lỗi lầm cần thiết, bạn nên làm với nghệ thuật để khỏi gieo ác cảm khơng có lợi cho đời Lẽ dĩ nhiên, có phận binh vực ai, dù bị thiên hạ ghét đến đâu, phải nói thật Một phương giúp bạn xa lánh nói hành thường tự kiểm nghe lời Socrate tìm biết Khi bạn hiểu bạn bạn khơng có ác tâm với kẻ khác khoan hồng với

Đừng Nhạo Báng

Đời Hồi Vương có quan đại phu tên Khuất Nguyên, ngày bị sàm báng, oán ghét đời thất vọng, ngao du người trí hát: Đời đục say cả, ta tỉnh thơi Bậc trượng phu Khuất Ngun, mà cịn khơng tự chủ được, ốn đời bạn thử nghĩ, phàm nhân bị nhạo báng tâm trạng Thế mà nhiều người đời nói chuyện lại nhạo báng, khơng biết họ thích mua thù mua bạn Lúc sống chung kẻ khác, họ dùng ba tấc lưỡi thâm hiểm để mơ tả hình dạng xấu xa đồng nghiệp, dùng lời nói duyên dáng khêu gợi khuyết điểm thể xác sún răng, lẹm cằm, lé mắt, môi xệ, miệng xéo, chân què, tay cán vá, nói ngọng, cà lăm Họ khơng ngần ngại đem việc riêng gia đình, bí mật tình vợ chồng tình thâm giao để nhạo báng Đặc biệt họ lại lấy lời nói trật kẻ khác để trêu chọc, mỉa mai

Có họ cố gắng bắt chước tật xấu anh em, bè bạn giả cà lăm, nói gọng sàm báng linh động Nếu họ nhà huy nhà giáo dục, họ pha lẫn lời nhạo báng họ, lệnh dạy dỗ Kẻ có điều sơ sót họ lặp lại cách đê hèn Chúng tơi có biết nhà giáo dục nọ, lần kẻ lỗi lầm hay xin ơng điều gì, ơng nói giọng sàm báng chua giấm Đời giáo dục ông, đời gieo oán hận hư hại nhiều tương lai kẻ thụ giáo với ông

Người nhạo báng, nhiều tỏ tế nhị việc chạm tự kẻ khác Họ dùng cách nói lái, dùng lối bỡn ngữ, dùng tiếng có nhiều nghĩa để nói dao đâm thọc tận tâm hồn nạn nhân Lời nói họ có thêm phần chua chát, cay đắng họ đay nghiến, trề môi, trợn mắt, nhăn răng, hay nhiều điều nhạo báng cách sâu độc Lắm khi, họ làm ca tụng vài đức tánh kẻ khác, họ chêm vào tiếng "nhưng mà, song lẽ" có hậu đắng bồ hịn, khiến kẻ bị trích khổ khơng tả Những họ khơng có dịp tích cực nhạo báng hay nhạo báng thèm rồi, họ giả hỏi kẻ khác, chọc hai tiếng, khích kẻ khác nhạo lại tâm lí sâu độc họ Họ tráo trở nên người bị họ trêu trọc, ốn ghét họ thấm thía lâu bền Trong nhiều trường hợp, quen miệng ngạo nghễ, họ đem điều nghiêm trọng tôn giáo để làm đề tài nhạo báng, hầu mua vui cho thiên hạ Có lần, chúng tơi lấy làm sỉ nhục cho người bạn, câu chuyện hăng hái vênh vênh nhạo báng tiếng "Nam mơ" "Amen" với giọng pha trị

dáng thu hút kẻ khác Ai nhận có tài riêng Nói điều gì, dù mặt khách quan bậy, cho nói hữu lí Muốn chinh phục lịng kẻ khác, bạn kính trọng tâm lí mn đời Nếu nhạo báng, bạn làm cho kẻ khác lo bảo vệ tự mình, trở nên thù địch với bạn

Do kinh nghiệm, có lẽ bạn nhận thấy kiện Là nhạo báng ai, tức làm cho họ bật lên đám đông mà họ sống, nỗi bật với hãnh diện, mà với điều sỉ nhục Đó hành động tối kị Con người tự nhiên muốn làm trung tâm điểm thiên hạ đau xót lịng cặp mắt nhìn với vẻ ngạo nghễ

Người nhạo báng khiến họ Ở trường hợp này, họ khơng thù ốn Có khi, người nhạo báng bảo "chơi" Phải! Nhiều họ buông lời trào phúng để mua vui Nhưng nạn nhân, lời châm biếm họ "chơi" họ tưởng Nó chạm tự nhiều Chạm tự người ta, mà muốn người ta mến thật dại Hơn nữa, nên để ý rằng, phần đơng người thích nhạo báng, nhạo báng thường có tật nghiện nhạo báng Tự nhiên người muốn che dấu tật xấu hay khuyết điểm mình, hay thổi lơng tìm vết kẻ chung quanh Nhưng nhạo báng, người ta nghe sung sướng, thứ sung sướng đê hèn: thúc đẩy người ta đê hèn việc chọc ghẹo Người ta thấy thứ danh dự, thứ tài việc khéo tìm đủ cách để nhạo báng kẻ khác Và người sàm báng khối trá nói tật xấu thiên hạ, tự nhiên mê thích, coi nhu cầu phải thi hành bàn chuyện với

Như thế, thưa bạn! Làm họ thuyết phục kẻ khác Một lần xin cho bạn đặt cho lưỡi dây cương Thánh kinh bảo, trước nói phải đánh lưỡi bảy lần Chúng xin bạn nên đámh lưỡi lần để tránh tuyệt đối lời ngạo nghễ Đức Khổng nói: "Dương nhân chi ác tư vi tiểu nhân" Đúng thay, bạn nói xấu kẻ khác nói xấu để cười cợt, bạn thấy tự hạ, hèn yếu Nếu bạn bậc huy, giáo dục mà hay nhạo báng bạn nhớ rằng, lời trào phúng bạn, nhát búa đốn phá uy quyền bạn Nếu bạn hay nhạo báng người thân nghĩa mình, bạn đừng quên rằng, sau đời bạn đời cô đơn

Chúng tin tưởng, bạn người biết tự trọng, không thích dùng ba tấc lưỡi hầu mua thù chuốc hận cho Nhưng thưa bạn! Trong sống, bạn khơng tránh khỏi ngón lưỡi nhạo báng bạn Bạn phải sao? Trả đũa à! Không Bạn phải coi kẻ tiểu nhân ngạo nghễ bạn, trường hợp bạn luyện chí khí Bạn tự nói: "à? Giá tơi có khuyết điểm bao kẻ khác ngạo nghễ Tơi lãnh trách nhiệm lỗi lầm tơi Rồi Tơi đáng cười nhạo Rồi nữa." Thường người ta đau xót bị nhạo báng, thiếu tinh thần, tự ty sợ dư luận Bạn can đảm lãnh hết búa rìu dư luận, bạn thấy anh hùng Thái độ quân tử bạn, mặt giúp bạn có nhân cách đáng phục, mặt khác gieo cho kẻ khác cảm tưởng rằng, bạn người biết nhẫn nhịn, vui tánh, dễ giao tiếp Dĩ nhiên kẻ nhạo báng bạn, bạn không làm mích lịng họ Hy vọng sau nhiều lần nhạo báng bạn, họ hối hận

Đừng Vụng Về

Có nhiều người tự nhiên thiếu mà người ta thường gọi duyên dáng nên câu chuyện họ đụng chạm người nghe đem lại cho họ rẻ, ốn thù Người ta nói chuyện vùng nhiều phương diện Có người mở miệng, nói điều ác cho kẻ nghe

tưởng họ có ác cảm với bạn nên nói vậy? Có lẽ bạn hiểu lầm Họ có thiện cảm với bạn, họ có tật, mở miệng nói chuyện dữ, gieo ác cảm vơ tình Gặp chúng tơi, họ vui vẻ lắm, hỏi tự nhiên: "À hồi chúng tơi có tù phải khơng, có mắc nợ phải không?" Họ hỏi điều vậy, chúng tơi có thích trả lời hay khơng, mặc kệ

Họ cười hề Có người vụng việc gieo ý tưởng hắc ám, khiến người nghe bi quan sống, hay làm ăn Ai tính lập nhà xuất bản, bàn việc tổ chức với họ, họ nói độc giả ít, giấy mắc, khơng có tác phẩm giá trị để xuất bản, nhà phát hành làm việc không chu đáo, lỗ vốn Bạn bàn họ người bạn thương mến à! Coi chừng, họ không làm cho bạn có vui sướng nghe họ khen người phú gửi trái tim Họ kiếm cho khuyết điểm tinh thần hay thể xác để nói

Chúng tơi nói kiếm q, tự nhiên, họ khơng muốn làm bạn phật ý Nhưng rồi, tự nhiên họ vụng về, nên nói điều làm bạn bất mãn Có thứ người vụng khác, bàn chuyện ai, nói lời nhận xét khơng hay họ kẻ Chúng tơi nói chuyện văng nước miếng, họ chúng tơi nói: "nước miếng" Áo bạn gài lộn nút, tóc bạn rối nùi, giày bạn dính đất, thấy họ nói

Bạn bực với họ ư? Có can với họ, họ nói tự nhiên Có nhiều người khác khơng bàn điều làm bạn phật lịng, họ có kiểu nói, giọng nói cử khiến bạn dễ dàng có ác cảm với họ Khi bạn nói điều quan hệ, giọng trầm trầm họ nghe thơi, họ lại "ừ" lớn Có họ nói to tiếng mà khơng có lo lắng kẻ khác nghe điều bí mật Nhiều lúc, cách họ mở đầu câu nói, cách họ điệu bộ, có vụng lập dị, chướng mắt, bạn thấy khơng thích họ ngaỵ Có hạng người khác, vụng việc khen ngợi Hoặc muốn đắc nhân tâm, thiếu lĩnh, họ hay xen vào câu chuyện lời khen ngợi kẻ khác

Nhưng họ nghệ thuật khen chút Có họ khen đến trở thành dua nịnh Cũng có thể, khơng người trí, lấy làm sung sướng, hưởng lời "thổi" đường mật họ, bị họ lạm dụng Trong biếm ngôn Chồn Quạ, La Fontaine họ đóng vai chồn, người có chút lương tri, điều họ tán tụng thái không khỏi làm người ta đỏ mặt đâm rẻ họ Rất nhiều người làm thiện cảm với kẻ nói chuyện chuyện ba láp hay nói lạc đề Bạn thuật lại cho họ tang chế, họ chận lời bạn ngó ngồi sân gà tha trùng Bạn bàn họ hóa học, bạn muốn họ tập trung tinh thần vào vấn đề này, đến phiên họ nói, nào: ơng tổ nghề in, Napoleon thắng trận, kinh tế tư bản, chế độ quân phủ Họ nói hết xảy đến đầu óc họ Bạn phải bực Chúng tơi khơng thể kể cho bạn hết thứ người vụng câu chuyện Họ có thiếu dun dáng, nên điều họ nói ra, thường va chạm tự kẻ khác Những bàn chuyện, lời họ gây thiệt hại cho họ, Qn Bình nói: "Khẩu thiệt giả họa chi môn" Tuy họ, bạn có lịng bao la đại hải Họ hạng người đáng thương Thay xét nét, bắt lỗi họ nhiều người trí thức "rởm" hay làm, bạn nên làm thinh, vui vẻ nghe họ nói Cổ nhân bảo: "Đại trượng phu dương dung nhân" Lời bạn nên triệt để thi hành kẻ ăn nói vụng Riêng phần bạn, bạn nên nhờ vài người bạn thân thiết phê bình giùm cho lối nói chuyện Điều khó, giàu tự Vả lại, khơng có khn thước tuyệt đối cho việc nói chuyện Nhưng dù vậy, khuyết điểm mắc: Bạn nên sửa lần lần Nhờ câu chuyện bạn có tính chất hấp dẫn Nó làm cho bạn nhiều hữu kẻ cộng tác

Đừng Thày Lay

hẳn điềm đạm Họ khơng có đời sống trầm ngâm, đời sống riêng Đừng địi họ đức tự chủ Ý chí họ hoàn toàn bất lực với thần kinh hệ Lúc họ muốn phanh phui tâm trạng cho thiên hạ biết để gọi "tự giải thoát" phần Khơng có điều mà họ giữ kín tâm khảm Họ cần phải nói cho kẻ khác biết để thỏa mãn thính "trống trải" tự nhiên

Kẻ thày lay có hai dạng Hạng hỏi hạng nói Hạng hỏi hạng người có tưởng cẩn ngơn, lại hay hỏi người ta bí mật Trong sống hàng ngày, bạn nhớ khơng người, vừa vô lễ, vừa bất cẩn tra hạch bạn điều mà bạn muốn giữ kín Họ khơng có tinh tế phép xã giao để tránh cho kẻ khác khỏi nói điều không tiết lộ Tật xấu người ăn học Cả bực vốn học uyên thâm mà thiếu rèn luyện tâm đức mắc Có họ lạm dụng quyền huy hay quyền giáo dục bắt kẻ cung khai điều bí mật riêng chúng hay kẻ khác phó giao Thiệt có đáng mạt cho hành động

Đến hạng thày lay bộc lộ bí mật kẻ khác hay đơng đáng kết án Có nhiều bí mật, khơng buộc họ giữ kín Song lương tâm buộc khơng đặng: Họ tiết lộ Đi ngang qua đầu cầu nọ, thấy đôi trai gái âu yếm nhau, họ nói um sùm cho người hàng xóm biết Bạn gởi chúng tơi mật thự Họ lượm đem đọc cho hết người đến người nghe Họ "nộp" điều mà họ hứa giữ kín đến xuống mồ Khi cố ý hay vơ tình cho họ biết điều bí mật, xin họ giữ kín cho, họ hứa "bán mạng" chơn sâu tận cõi lịng Nhưng gặp người thân hay kẻ khéo hỏi, họ nói sành sanh Ở ngồi chợ đời, nơi tu hành có thứ người đê mạt Họ coi lương tâm họ "móng cẳng" Họ khơng kể đến danh dự mà họ dùng bảo mật cho người tạ Thiệt tâm hồn tiểu nhân Người thày lay thưa bạn, dám phanh phui bí mật mà người khác phó giao cẩn thận Có thứ bí mật mà kẻ khác trước nói cho họ biết, đặt điều kiện, giữ kín nói, biết điều bí mật rồi, họ đem nói hết cho vợ con, bạn bè, lối xóm Có nhiều bí mật, người nói khơng cơng khai, buộc họ giữ kín nghề nghiệp lương tâm họ khơng nói cho Nhưng họ quảng cáo

Họ có nhiều cách để tiết lộ bí mật Có lương tâm ngăn cản họ khơng mạnh miệng nói thẳng bí mật, song thiếu tự chủ, họ nói xa xa, gần gần Do điều nói bóng bẩy họ, kẻ khác bói điều kín Nhiều lúc họ hỏi cách đó, làm kẻ khác bắt ý họ muốn nói: Sự bí mật bị tiết lộ bí mật cặp mắt, nơi nét mặt, điệu họ, có mà người sành tâm lý biết dễ dàng

Trong tiết lộ bí mật, người thày lay có tâm lý đặc biệt Họ tưởng rằng, mạc khải cho nghe điều bí mật, kẻ q mến họ, có tín nhiệm với họ Nhưng họ lầm Hồi chưa nghe bí mật, bí mật tà dâm, sát nhân, có lẽ người nghe chiều chuộng họ Nhưng, kẻ có lương tri sâu sắc, người nghe khinh rẻ họ, hồ nghi hạnh kiểm họ Người ta có ý nghĩ rằng, họ mạc khải bí mật kẻ khác cho Thì mai họ mạc khải bí mật cho kẻ khác Như vậy, người ta có thiện cảm với họ

Đối với kẻ khác, người thày thay gây nhiều thiệt hại vừa cho vừa cho kẻ phú gởi bí mật Trong giao tế, họ bị người xung quanh cho kẻ bị trống miệng nên không ủy thác cho họ công việc cần đức cẩn ngơn Ai dại đổ nước thùng lủng Dễ hiểu bí mật kẻ khác giao cho họ, có cái, bị mạc khải gây lỗ lã việc làm ăn, dẫn người ta đến khám đường, làm cho người ta tín nhiệm Nếu họ người hay thêm mắm dặm muối, tiết lộ bí mật làm cho gia đình tan rã hiểu lầm, ghen tng, ốn hận, tra

Chúng tin tưởng bạn nhận thấy cần thiết, cẩn ngôn Ngay sống hàng ngày, bị chất vấn bí mật, hay ngứa môi muốn tiết lộ, bạn tin rằng, bạn mạc khải bí mật cách vơ lý, nhân cách bạn bị tổn thương, lương tâm bạn bị uy hiếp, uy tín bạn bị lung laỵ Trái lại, bạn cẩn ngôn, tâm hồn bạn gia tăng dũng khí, bạn thấy người có giá trị Trong lúc xã giao, có thường đem tâm hay bí mật kẻ khác tiết lộ cho bạn, bạn nên tránh câu hỏi tỏ tọc mạch, bạn nên chuyển hướng câu chuyện để giúp người thày lay khỏi phanh phui bí mật Giá có nghe điều kín, cần phải giữ giữ đến xuống mồ

Đừng Làm Địn Xóc

Khi nào, gặp chuyện Doez thèo lẻo bạn bỉu môi Mà đâu phải có Doez! Giờ đây, quanh bạn, có hàng lố Doez lúc chực hờ để làm địn xóc Có thể gọi chơi họ "Thông xã"; xong khác chút họ "làm việc" khơng cơng, gieo ốn hận Người ta hay nói, thèo lẻo tật đàn bà, cô gái già Bất cơng Đàn ơng địn xóc khơng thua phụ nữ Giá thèo lẻo sở trường đàn bà, phương diện này, đàn ơng tức đàn bà Người địn xóc giống rắn độc bò ngểu nghến từ hang ngõ hẻm chợ đời, để reo rắc nọc hiểu lầm, uất hận, chia lỵ Họ đem lời nói này, thọc cho người kia, việc người chọt người

Vừa nghe nói xấu bạn, họ thân mật bạn "Thiệt chỗ thân mật nhau, tơi có điều muốn nói với anh Ông X bà Y, dể anh tệ Họ trích hành động hạnh kiểm anh Tơi khơng muốn nói lại với anh chi cho thêm rầy Nhưng tình bạn, buộc lịng tơi nói cho anh biết bỏ đi" Bạn nói không biết, họ thọc với rằng, bạn đả kích chúng tơi tệ

Một bạn gái có vị phu, ngày có cơng việc, bàn chuyện lâu với nam Họ đem mách với vị hôn phu nàng rằng, nàng "chim chuột " với nam này, mà có lẽ lạt tình với chàng Đơi bạn tâm giao mặn nồng yêu mến nhau, hăng hái xây dựng đời hạnh phúc

Họ đến người nói rằng, người cáo già, giả thân mật lòng sào huyệt dâm ơ, hài lịng, gởi tình yêu nơi kẻ khác Trong binh đội, họ đem hạnh kiểm binh sĩ nộp khơng cịn chân kẻ tóc cho cấp huy, họ mách cho binh sĩ khuyết điểm đời tư thủ lãnh Dưới quan giáo dục, muốn nhà giáo dục u riêng, muốn lập cơng hay lãnh ân huệ, họ giả thân mật với hết người để góp lỗi lầm kẻ này, đem nộp cho nhà giáo dục Nơi hãng thầy thợ có đến khơng, có làm việc tận tình khơng, họ "phúc trình" đầy đủ cho ơng chủ biết

Họ có nghệ thuật thèo lẻo Trước mặt người mà họ lấy tin tức, họ có thái độ ngoan ngoãn thật thà, "thổi" cho kẻ tuôn hết ruột gan cho họ, họ dám đem danh dự để thề giữ kín nghe Như vậy, mà khơng tin họ Khi thu thập mầm gây ốn thù rồi, họ đến kẻ khác để gieo Họ ân cần, lo lắng, họ than thở cho số phận kẻ ấy, tự xưng kẻ thân nghĩa, để từ từ họ thọc mách hết điều họ nghe thấy Thường họ khơng phải nói thật, mà cịn bịa đặt, thêu dệt điều biết cho kẻ nghe tin làm họ nóng giận, tìm phương kế trả thù

nhân tâm có nhiều bạn Trong trường hợp bạn nghe kẻ khác tọc mạch cho bạn lời kẻ khác nói bạn, xin bạn tìm cách đổi vấn đề câu chuyện, để tránh nọc độc họ Ngày xưa Socrate nghe thuật lại cho ông nghe lời bình phẩm kẻ khác ơng, ơng hay hỏi: "điều anh nói có phải chân lý khơng?" Nếu trả lời khơng, theo ba câu hỏi ơng, ông xin người làm thinh Chúng muốn bắt chước nhà hiền triết Hy Lạp gặp người địn xóc, miễn bạn đối xử với họ vừa lịch vừa đắc nhân tâm

Lẽ dĩ nhiên bạn người đoàng hoàng, ngày cố gắng tránh cho khỏi quái tật Chúng nói ngày, thèo lẻo cám dỗ ta mà khơng dè Nếu thành thật với mình, dám nói khơng có lần thèo lẻo Là người, tự nhiên hướng việc phanh phui cho kẻ khác biết điều mà biết Chúng tơi khơng nói tính thèo lẻo ác tâm Chứng có thiểu số người mắc thơi Chúng tơi muốn nói tật địn xóc già hàm, Thiếu tự chủ, hiếu kỳ, nhẹ Muốn chiến thắng tật xấu này, bạn tập hãm

Mỗi nói chuyện với ai, để ý coi có thọc méc điều kẻ khác không Nếu lỡ thọc méc, hối hận làm điều đê mạt, tổn hại nhân cách Có người viện lý rằng, thọc méc đem lại lợi lộc Thưa bạn dù bạn lợi lộc bạn nên giữ phẩm giá Thà bạn sống nghèo nàn, giàu sang, đầy quyền thế, mà đời đem lương tâm, nhân cách, phẩm giá đổ ụp xuống mũi giày cấp q mọp, lịn cúi, thưa méc kẻ khác, hầu xin ân huệ Nếu bạn đóng vai trò huy hay giáo dục, xin bạn đừng đê mạt đến tổ chức tay người Doez để hãm hại kẻ Trong giao tế hàng ngày, bạn muốn người ham ủy thác tâm sự, xin bạn tránh xa kẻ thèo lẻo Như vậy, bạn có người bạn trung thành giúp bạn đắc lực

Đừng Ngốc Bậy

Người ngốc, mà hôm hầu chuyện với bạn, thứ người thất học hồn cảnh Họ khơng biết viết, biết đọc, khơng có đủ phương gần gũi người giàu kiến văn, để nghe điều bổ ích cho đời sống tinh thần Chúng tơi khơng muốn bàn đến người đáng thương hại đáng kính Chúng tơi muốn nói, người có vốn học, lười biếng, khơng biết cách việc tự học nên ngu dốt đến nỗi, nói lời ngơng dại thiên hạ khinh rẽ

Phải công nhận rằng, thời đại chúng ta, thời đại mà cõi học trời biển, không người quán thông kiến thức Cách kỷ, người thơng thái, người thơng gần hết kho hiểu biết lồi người Ngày nay, người thông thái, thường am tường nghành học Họ khơng thể người "biết hết" Aristote hay Rabelais Ngồi "mơn bỏ túi" mình, người ta học chu đáo đành, đồng thời người ta tìm cách chuẩn bị cho vốn học phổ thơng, vừa giúp cho chun mơn khỏi bị lu mờ mà cịn giúp cho giao tế dễ dàng với nhiều hạng người xã hội

Mới đầu thấy họ có thái độ qn sư, bạn tưởng duyên may, gặp bực thầy giúp kiến văn cho thêm rộng rãi ngờ bàn chuyện với họ hồi, bạn thấy tất ngu ngốc đáng tội họ Trong xã hội, thưa bạn, có người như" bậc thơng thái này"nầy Họ đọc đâu vài tạp chí, vài sách bàn nghành đó, cho bậc chuyên môn, gặp đem khoe

Có kẻ khơng bước vào ngưỡng cửa trường học nào, nhờ thời vận có chức quyền cao, tiền bạc nhiều thường tỏ thơng thái Trong bữa tiệc nọ, có người to tiếng nói: "Thiệt ơng Jésus Christ bậc qn tử Ơng bị kẻ thù đâm vào nương long mà cất lời nhân đạo:Xin cha tha cho lầm chẳng biết" Lúc ấy, chúng tơi gật đầu lịch Nhưng bạn dư biết, mà Giêsu bị quân thù đâm vào nương long lưỡi đồng, lúc Ngài chết Làm ngài câu Câu Ngài nói, Ngài cịn sống, lúc bị quân thù hành ác Nghe lời bậc chức quyền trên, có bạn chúng tơi tự hỏi"Tại họ khơng làm thinh, có hay khơng Đâu phải có uy quyền qn thơng kinh sử nói trúng" Có thứ người đáng thương hại nữa, thứ người nghe vài ba điều hiểu biết nghành học đó, vênh vênh tự đắc thuyết cho thiên hạ bậc chuyên cứu lão thành Người nghe họ phải bực hỗ thẹn giùm, nghe họ nói bậy mà hãnh diện

Trong giao tế, có nhiều hiểu biết tất yếu, mà tùy tuổi tác, tùy địa vị, tùy hồn cảnh có thể, người ta phải lo cho có, để khỏi phật lịng kẻ khác, hay để nói chuyện khỏi vơ vị Có nhiều người khơng kể đến hiểu biết Bạn xa đến thăm họ, họ chào hỏi bạn, bắt chuyện cà kê, thao thao bất tuyệt Họ khơng có chút xã giao, hỏi bạn dùng bữa đâu chưa,để mời bạn thay giầy, bạn nhà tắm v.v Là người cha gia đình, họ khơng biết ni dưỡng, giáo dục Không buộc họ thuyết giáo dục rành Dupanloup hay Bosco ra, điều sơ đẳng mà địa vị làm cha buộc họ phải biết Làm giáo sư dạy từ năm qua năm nọ, mà bàn Phần trình giáo dục hành, họ ù ù cạc cạc Có tật hay nói, mà họ khơng lo chuẩn bị cho mớ kiến thức cần thiết để đàm thoại, khỏi làm người ta khinh chê

Không cần kể thêm hạng người ngốc bậy Vài gương bạn thấy, trò chuyện ngốc bậy tật xấu làm cho người ta uy tín nhiều Chúng tin bạn, lúc lo tránh xa cách chuẩn bị cho mình, vừa có sở học chun mơn, vừa có kiến thức phổ thơng, để giao tiếp nhiều hạng người xã hội Khi bàn chuyện đừng đem chuyên mơn nói Những vấn đề khơng thơng lắm, nên hỏi, nên nghe ngơng nghênh, biến thành "qn sư" Nên nhớ rằng, thông thạo môn, đọc vài ba sách, hay đôi tờ tạp chí Núi nầy cao, có núi cao Cái học ta, ta có lẽ sâu rộng, coi chừng kẻ khác có học gấp trăm nghìn lần tạ Khơn ngoan "múa rìu qua mắt thợ" Dù đóng vai trị hệ trọng việc lãnh đạo, ta đừng ỷ chức quyền, tỏ mình"biết hết" Coi chừng sơ xảy hai lời nói, mà uy tín, uuy quyền tan đổ Rồi có hiểu biết sơ đẳng, tất yếu mà tuổi tác, chức vị, nghề nghiệpv.v buộc ta phải biết Nghèo nàn hiểu biết ấy, ta bị kẻ khác coi rẻ

Đừng Đổi Tính Ln

Người đổi tính ln, người sống nơ lệ tình cảm Khi thân thể họ khỏe mạnh, đường đời họ khơng có cản trở, đầu óc họ khơng bận rộn, họ vui vẻ, hăng hái hoạt động tin tưởng đặc biệt ngày mai Nhưng họ ăn không tiêu, gặp tai họa, rắc rối vấn đề mặt họ nhăn lại, hoạt động họ ngưng trệ, tâm hồn họ chìm sâu biển thất vọng vơ bờ bến

Sự thay đổi tính tình họ diễn rõ rệt câu chuyện hàng ngày

Chúng tơi có người bạn, tiêu biểu cho hạng người thay đổi tính chong chóng Nay ngày anh lạc quan, cảm thấy đời mùa hoa nở Một người bạn đến thăm anh à? Người có phước Anh rước bạn với thái độ niềm nỡ, thân mật xiết tay lịch vừa biểu lộ cảm tình nồng hậu kẻ thâm giao Mặt anh sáng rực với nét cười hớn hở Anh lăng xăng chạy kiếm guốc để bạn thay giày Anh mời bạn rửa mặt cho khỏe Anh cho bồ mua mì, chờ đợi ăn thần tiên này, anh yêu cầu bạn uống bia hút thuốc thơm Đặc biệt anh tỏ lịch sự, chiều chuộng bạn câu chuyện Anh hỏi đến đỗi bạn trả lời không kịp: " Bạn mạnh giỏi không? Thiệt lâu khơng hân hạnh gặp bạn Sao gia đình bạn bình yên hết Chị mạnh chứ?

Mấy cháu chơi hết Công việc làm anh nào? Chắc đắc lực Lúc anh thi hành việc Có trù định hay khơng " Anh hỏi thiếu điều nín thở Người bạn hỏi lại anh Anh vui vẻ trả lời, nói giọng tin tưởng ngày mai Khơng làm kiếm đựơc đầu anh ý tưởng bi quan, nên điều anh nói gây hy vọng Anh cho ban biết công việc anh lúc xi thuận Gia đình anh sống hạnh phúc Anh ăn ngủ ngon Bạn anh than với anh hai điều ngang trái trường tình Anh giải toán cộng: Một với hai Anh cho đời chút gay gắt, đau khổ trôi quạ Anh khuyên bạn làm chủ trái tim sống theo lý tưởng cao thượng Người bạn anh bảo rằng, gia đình nghèo quá, sống hạnh phúc Anh rùn vai cho phi lý Anh nói Nhan Hồi, Socrate có giàu thạch sùng hay bạn mà sống đời hạnh phúc đế vương Anh cịn lơi triết lý dạy bạn Mì mua về, anh tía lia mời bạn ăn Anh vừa rót rượu cho bạn, vừa yêu cầu bạn lại chơi với vài ngày Người bạn thấy nỗi hân hoan anh, thấy đời vui lây cho sống bè bạn thứ ân huệ trời cho, nên phải lo tận hưởng

Một tuần sau, đến thăm anh, thật ngược hẳn lại Anh tiếp chúng tơi ngồi hiên nhà, với dáng điệu người ghiền đến kiếp Mặt mũi anh tiều tụy Mắt anh lim dim Áo quần anh xốc xếch Tay anh khoanh lại anh buồn mùa thu Anh đưa tay bắt tay máy vơ trị Anh nói vài tiếng câm hến Chúng hỏi thăm anh điều này, điều nọ, anh trả lời có thái độ muốn tống cổ chúng tơi cho rãnh Có lẽ ý tưởng bi quan nhân loại tập trung vào đầu óc anh, giày vị tâm hồn anh, nên lời nói anh nhuốm mùi tuyệt vọng Anh thấy sống tàn tạ Gia đình anh, thành địa ngục lạc nơi miền dương gian Anh nói với chúng tơi rằng, hoạt động mà làm nữa, đời anh xuống Vừa câu tuyệt vọng, đầu anh ngả vào cửa, tay bụm miệng ngáp dài vô tận Chúng bẽn lẽn Một hồi đành giã từ anh sầu tủi

Thưa bạn, bóng mặt trời này, có lố người dễ đổi tính tình bạn chúng tơi Lúc họ vui hớn hở, lúc họ lại buồn hiu hiu, câu chuyện họ, tùy tính tình họ, mà có màu sắc tin tưởng hay thất vọng Bạn tưởng họ ưu sầu họ gặp tai nạn nguy hiểm Thường khơng có tai nạn đáng kể Ống điếu họ nghẹt Tơ canh họ bị gà mái nhảy bể Họ ăn bánh xèo không tiêu Đầu họ nhức Đêm họ đánh tứ sắc, mê cờ tướng họ ngủ Bị người bạn nói xấu Gia đình có chút xào xáo Một vào nguyên nhân này, làm cho mặt họ dài ra, nhăn lại, coi đời buồn nghĩa địa chiều mưa Có hồi trưa họ buồn thảm

mấy tiếng đồng hồ Có nói chuyện với họ, bạn thấy họ vui buồn bất ngờ Bạn đem đến cho họ tô hủ tiếu Họ cười hắc hắc Họ mời thuốc bạn lia Bạn trích họ à? Họ buồn Họ bớt mời thuốc bạn Bạn muốn họ có mặt tươi hoa khơng? bạn khen họ Bạn bàn nhũng thắng lợi họ đấu tranh Bạn cho họ cách tiêu trừ người thọc gậy bánh xe công việc họ, với họ rằng, sau họ thành công Chắc chắn họ vui cười lại với bạn, mời thuốc bạn liền không chịu để bạn r a

Thưa bạn! Khơng biết đời dĩ vãng bạn, có lúc bạn hay thay đổi tính thứ người "chong chóng" khơng Chúng tơi hy vọng, bạn người điềm đạm làm chủ toàn thần kinh sinh hoạt tình cảm Bạn tin tưởng rằng, người hay thay đổi tính câu chuyện, thường gây ác cảm uy tín Thấy họ ưu sầu quá, thèm nói chuyện lâu với họ, thích giao du với họ Người ta giỡn với chó chó vui đâu thích mơn trớn chim ụt hay rắn hổ Cả lúc họ vui mừng, người ta khơng có thiện cảm với họ cho Tâm lí có khó hiểu đâu Khi q lạc quan, người đổi tính khơng làm chủ điệu bộ, nét mặt, lời nói, giọng cười mình, nên người họ điềm đạm Thế bị người ta khinh Kẻ nghe họ thừa biết niềm hoan lạc họ khơng có tảng vững chắc, nên tự tế họ khơng sâu sắc Bây họ tự tế, chiều họ trích Cho nên, dù ưu sầu, dù hoan lạc, người đổi tính gây ác cảm câu chuyện Hay bạn tự chủ Trong "Rèn nhân cách" "Đức tự chủ, chìa khóa thành cơng" Chúng tơi cho bạn nhiều bí để tập cho có tính cách trầm tĩnh Bạn cố gắng thi hành để tránh tật thay đổi tính, làm cho người bạn thể giá làm cho thiên hạ coi nít

Trong xã hội, thứ người đổi tính nhiều cát Lúc giao tiếp với họ Bạn cần tinh vi để lấy lịng họ Lúc họ nhàm chán, ăn nói cộc lốc với bạn, xin bạn đừng chấp Bạn họ than thở, tâm hồn họ tràn chua cay, khơng biết tự chủ Lóng tai nghe hết tâm họ chiếm phân tâm hồn họ Bạn công thêm: an ủi họ Bạn vạch cho họ thấy nỗi buồn họ có chỗ vơ lí, tổn hại cho thể xác, tâm hồn, không thay đổi hồn cảnh Bằng giọng luận lí, bạn nhấn mạnh cho họ thấy ngày mai họ, dệt thành cơng, họ quật cường, vui tươi, hăng hái sống, lạc quan hoạt động, cố gắng đắc nhân tâm để cơng việc đắc lực Chúng dám chắc, bạn coi người bạn quí báu họ niềm nở tiếp đãi bạn

Đừng Làm Thầy Đời

Trên đường đời, bè bạn kiến cỏ, có người tri âm Anh nên khơn ngoan việc chọn bạn Tuổi anh cịn trẻ, hay tin người Nếu tơi hồn cảnh anh, khó bề tơi bị người gạt Anh bị tai họa vậy, sau sáng mắt "

Cũng giọng quân sư bá láp Bạn than với họ gia đình, có hạnh phúc Họ giảng theo bạn ngay, trước bước chân vào hôn nhân, bạn chọn người tri kỷ Họ trách bạn, không tổ chức đời sống gia đình theo phương pháp này, phương pháp Họ bảo bạn, cho học trường ngu lắm, chị Ở nhà vụng về, khơng giúp bạn thành cơng, gia đình bạn xào xáo không bắt chước hạnh kiểm vợ chồng họ

Nếu bàn họ đời sống đạo đức, phải mệt hết phải nghe họ giảng đạo tuyên truyền luân lý Trước hết, họ cho biết rằng, họ nhờ giáo dục gia đình, hay nhờ tự luyện đó, họ có đời sống đạo đức gương mẫu

Chúng ta tồi tệ quá, có lẽ tu thân Chúng ta phải học gương ông thánh này, bà thánh Đời tư chúng ta, phải tổ chức họ mong sống đạo hạnh Trời ơi! Thiệt khơng có thứ người nói chuyện đáng chán tay thầy đời Nào họ có bà con, hay tri âm tri kỷ với ban chúng tơi đâu Vậy mà họ dễ dàng coi bạn thân Rồi tôn họ lên bậc sư vậy? Họ chức quyền hành chúng tạ Giá họ nhà giáo dục, hay bậc tiếng đạo hạnh mà bán rẻ lời khuyên cịn dung htứ Trái lại, họ người, khơng mặt học tập đạo hạnh mà lại vênh vênh tự đắc Thật mâu thuẫn phì cười Trong câu chuyện, muốn thú vị, người ta phải biết trao đổi ý kiến với nhau, biết trọng lòng tự Họ có biết họ cho khn vàng thước ngọc kẻ đối thoại với họ phải bị đè xuống, bị mặt Mà người bị tổn thương mặt tự ái, có thiện cảm với kẻ hiếp đáp

Chúng chân thành ước muốn bạn xa lánh tật thầy đời Bạn nên tin rằng, câu chuyện, thường làm cho thiên hạ Oán ghét tạ Đành có số người nghe giáo hai xu tạ Những người ấy, thường người nghèo ý chí, kinh nghiệm, học Gặp người điềm đạm, khôn ngoan, lịch duyệt ma mở trò thầy đời ra, chắn bị họ trả cho thinh lặng huyền bí, hăm dọa, lãnh họ học mà nhớ chua cay đến già Có dạy đời sái mùa, gặp tên ác, chúng cho sửa lưng vỏ lực, tổn hại đến nhân cách tính mạng

Trên bước đường đời, có lẽ đây, bạn gặp nhiều thứ người hay tự tôn làm quân sư để dạy khôn thiên hạ Trước hết, thái độ bạn đừng phản đối họ Thái độ này, biết khó thực Những kẻ giàu đức hạnh, học hành cao, mà muốn làm thầy chúng ta, cịn tiếp thu Nhưng gặp hạng bất đáng mà vênh váo dạy đời ta, ta dễ làm thinh Bạn người mua bạn, có phải gây thù đâu Vì vậy, bạn làm thinh thượng sách Chúng múa trị gì, mặc chúng Những điều họ nói, không giúp bạn thêm sáng suốt, miễn bạn đừng tin họ, miễn bạn biết thu thập tinh hoa họ, rút điều hay dở họ

Đừng Thả Vịt

Cái tật nói dóc, nói láo khơng cớ, nói ẩu này, thưa bạn, người thất học hay có trí não xồng, mà người trí thức, kẻ tự gán cho sứ mạng dẫn đạo quần chúng vài nhà báo Rằng thông thái thật thơng thái, "thả vịt" "thả vịt" quán quân

Tại người ta hay có tật nói láo thế? Có nhiều nguyên nhân mà ngun nhân Nếu thành thật với mình, tự nhiên thích nói láo Xu hướng nhờ giáo dục tiêu diệt Nhưng đầu có nói nhiều Người thả vịt người khơng cầm hãm tính khốc lác tự nhiên Có từ nhỏ tới lớn, họ sống gần người nói dối, tật xấu họ ngày nảy nở Láo từ xu hướng biến thành tập quán, bắt họ mở miệng phải nói sai, nói nghịch thật Một mặt họ khỏa lấp lương tâm tự dối Mặt khác, họ có ý gạt thiên hạ Cho nên nói, người "thả vịt" người khơng thành tâm gian xảo

Một nguyên nhân khác tật "thả vịt" nhát đảm Người có gan, nói điều biết chắc, mà kẻ khác nghi ngờ thường khơng nao núng Họ thấy nói vậy: khơng tin mặc kệ Họ khơng cần Người "thả vịt" khơng có đức can đảm tính điềm đạm Nói điều đó, họ muốn cho người ta tin, nên họ dùng phương phóng đại thật, tơ điểm điều mắt thấy tai nghe cho thành mười để quyến rũ lịng tin tha nhân

Có người "thả vịt" tính nhẹ chạc Thứ người nói láo cách thành thật Họ khơng có ý gạ gẫm Họ muốn nói điều tưởng thơi Nhưng tiếc là, điều họ tưởng lại đẻ tưởng tượng lố Đi ngang qua khu rừng, ánh trăng mờ, họ la lên: "rắn, rắn, rắn to quá" Người với họ, bình tĩnh hơn, coi kĩ lại họ cho rắn, kì thiệt rễ cổ thụ có hình giống rắn nằm khoanh Thì người nhẹ khơng có ác tâm, tưởng gặp rắn thiệt Trong lúc loạn lạc nhiều nơi sợ quân giặc, có thiếu bà già, trẻ, hay người nhát gan, thấy xa xa đồn người đó, khơng nhận định kĩ, tưởng lính ruồng báo hiệu tận

Lối 1946, nhớ nhiều lần tìm bộng để trốn, tìm bến rơ, cóc kèn để "chém vè" báo động thả vịt: "Tây ruồng, lính ruồng, Ma rốc ruồng " Lố, vài nguyên nhân thường làm cho nhiều người, mở miệng nói lố, nói sai điều nghe thấy Ở thời nào, đâu có người thả vịt, tiếc, đâu có hạng người, sẵn sàng tin họ, nên họ hãnh diện với tật xấu Trong hạng người có bạn tơi Khơng tin Họ nói có lí q mà Muốn cho tin lời họ, người "thả vịt" tìm nhiều lí lẽ Dĩ nhiên lí lẽ bịa đặt để làm chứng điều nói Khi nói, họ có thái độ có thái độ tin điều thuật lại, nên người nghe, chưa biết tật họ, khó bề mà khơng tin

Thuật lại cho bạn, tình trạng đị máy chìm Họ khơng nói đơn giản thật xảy Họ nói đị bể, nước tràn vào lò lụt hồng thủy thời Noe, hàng hóa hàng khách chìm đắm nhiều Tai nạn có cỏn con, mà nghe họ tả, bạn phải liên tưởng đến chìm đắm vơ thảm khốc chiến hạm Trong gia đình, thiếu bà mẹ có tật sớn sác thả vịt Ở nhà thấy lửa nơi bếp cháy lan gần đống dừa đống củi khộ Bà liên tưởng đến nhà cháy hớt hải la: "Nhà bếp phát hỏa! Trời ơi! Nhà bếp phát hỏa" Nơi học đường thứ người khơng Có nhiều thầy giáo thuật chuyện cho học sinh nghe Muốn câu chuyện hấp dẫn, họ tạo nhiều điều kì quặc, khiến học sinh giàu lương tri phát chán

Tưởng không cần dẫn chứng thêm tật giả vịt Theo kinh nghiệm, bạn biết câu chuyện hàng ngày, có khơng người hay nói lố Họ gây ảnh hưởng khơng phải khơng Khi chưa biết tánh họ, người ta tin họ Mà biết họ có tật rồi, người ta bị họ lừa gạt Họ thả vịt bất ngờ, khó đề phịng Vả lại người tự nhiên hay hồ nghị Khi nghe họ "loan báo", người ta tự nói: "Có lẽ Biết đâu điều y nói chẳng thật" Khi mà chân lí chưa đưa ánh sáng điều dóc láo kẻ thả vịt gây dư luận Nó bay từ nơi sang nơi khác Khi nằm miệng quần chúng rồi, chuyện thả vịt làm cho nhiều người tin, tin tín điều Đó tai họa người thả vịt gây cho kẻ khác Còn tai hại họ tạo cho vơ số

Khi chưa nắm thật, người ta thường kinh rẻ kẻ dóc láo Khi bàn chuyện với ai, mà bạn thấy họ ăn nói trầm tĩnh, phán dè dặt, trình bày ý kiến khách quan, bạn thích phục họ Người thả vịt lúc tiếp chuyện ăn nói nghịch hẳn đức tính Trước mặt bạn, họ nít, tính tình chạc, phán đốn mơ hồ, lí luận chủ quan là, già hàm, d trầm tĩnh, làm tiêu tan dũng khí, nên có thái độ tiêu cực đáng khinh Vì vậy, tự nhiên bạn khơng q phục họ Chưa biết hư thực nào, bạn tự nói bụng: "Coi già hàm nói khốc quá" Và phẩm giá người đó, bạn có cảm tưởng nào? Chúng để bạn tự trả lời

Phần bạn, bạn định không chịu nói dối Bạn phải tuyệt đối nhờm gớm tật thả vịt Khi phải thuật lại chuyện gì, nghe mười điều, nên nói năm, sáu thơi Khơng phải bạn giảm thật Thái độ dè dặt tránh tật lố Trong nói lại, bạn nên có giọng khách quan Chịu khó dùng cách nói "theo tơi nghĩ, chỗ tơi thấy, " Bạn đừng tin ngũ quan q Tâm lí học dạy chúng ta, có nhiều tự gạt Có lúc thuật lại chuyện gì, lịng tự không muốn mặt ước ao kẻ khác tin nên thường thúc đẩy nói lung tung Hãy tránh tự ngu muội Bạn nói thật, dù khơ lạt, dù khơng đáng tin, bạn nói biết Ai tin hay không, không cần Bạn đâu hèn hạ mua lịng tin kẻ khác mà bán rẻ nhân cách lời nói láo

Điều nên để ý là, nói chuyện với ai, bạn nên cố gắng ảnh hưởng họ Mà làm sao? Bạn phải dùng nhân điện tích cực Nguồn nhân điện điềm đạm diễn tròng mắt, vầng trán, nét mặt, nơi nụ cười lời nói trầm tĩnh, có chừng mực, êm dịu hợp lí bạn Nếu bạn hốp tốp "thả vịt" tức bạn thành người yếu, người dễ bị ảnh hưởng Trái lại, bạn điềm đạm mặt, người nghe bạn tự nhiên kính phục bạn

Hơn nữa, bạn đừng quên thả vịt, người ta thường khơng tự chủ, nói nhiều chuyện hớ, vơ tình tự thú người trí Cố gắng dóc láo có nghệ thuật đến đâu nói chuyện hồi với người sâu sắc, kẻ thả vịt bị hiểu hết tận ruột gan bị khinh Muốn lời nói ý, kính trọng gieo ảnh hưởng, bạn tránh thói quen nói láo để chơi, nói cợt giễu, trào phúng hay nói xàm đống tiếng mà không chứa đựng ý nghĩa Đằng giễu cợt cần thiết để tỏ thân thiện bạn bè người quen thuộc Cợt mãi, tới chừng muốn nói thật, người ta tưởng cợt ln Chúng tơi có quen sinh viên hay láo khốt, trào phúng Anh có hình dáng nghiêm tượng Di Lạc bàn thờ, toàn thể người anh hay giỡn Hễ nói tới tên anh, người ta liên tưởng đến, nói gạt, nhăn mặt, trợn mắt, giấu đồ, thoi đá Thú thiệt với bạn, chúng tơi có cảm tưởng xấu với anh Nên sống hàng ngày, tự nhiên không tin anh Mà có nhiều lúc, anh nói thật Nhưng nghe anh rồi, chúng tơi tìm bạn khác để hỏi lại cho

Nếu ta hay khoác lác, giễu cợt, người ta đối sử với ta, giống chúng tơi với người bạn chúng tơi vừa nói

Desscartes Có thể ngũ quan người ta sai lầm Có thể người ta phán đốn theo trí tưởng tượng, theo ý muốn, theo thành kiến người ta, theo thật xảy Tuy nhiên, bạn đừng cộc lốc quăng vào mặt họ tiếng như: "Nói dóc thả vịt " Bạn thu tâm mà Bạn nghe họ nói Nghe làm cho họ thích bạn Cịn tin hay khơng việc làm lịng bạn Chắc chắn bạn tin điều bạn chứng thực, mà

Đừng Ham Cãi Lộn

Ở đám đơng, hay hai người, để tìm chân lí người ta hay thảo luận Vấn đề nêu ra, người dùng tài chí góp ý kiến lại, giải chung Đó phương pháp thường áp dụng hội nghị hay họp hội Nó hữu ích, nhờ nó, người ta thấy hết góc cạnh vấn đề dễ dàng đến thật

Những người ham cãi lộn, họ khơng làm thế, họ nói bất chấp suy nghĩ, nói hấp tấp chủ quan nhằm mục đích "hạ" cho kẻ tranh biện với Trong nói chuyện, họ cho quan trọng, có lí thấy chân lí Vì họ háo cãi Kẻ đàm thoại trình bày với họ ý kiến đó, rủi nói sai trật chút họ liền chận lại, bác, dẫn chứng bắt kẻ thấy chỗ sai Khi nhiều người hội lại nói chuyện, có vấn đề khơng ăn thua đến họ, song họ nghe nghịch ý, họ không chịu bỏ quạ Họ phân tách, xích mỉa mai Họ khơng ngần ngại tranh luận vấn đề mà họ ngu dốt hay biết sơ sợ Có khuyết điểm nhỏ người ta phát âm sai, nói dính lưỡi tiếng, họ cãi lại để gọi đính Nói tóm lại họ khơng bỏ qua điều kẻ đàm thoại mà họ cho sai trật Họ cãi hết Đừng nói hội nghị, nói chuyện chơi, họ tranh biện nghiêm trọng hội nghị quân bí mật

Buồn cười họ cãi với người Gặp bậc trí thức, người ăn học, bà lão nhà quê, em bé chăn bò, chị bán cá mắm: nói nghịch họ cãi

Họ tùy người, tùy lúc, tùy nơi để kìm chế tật xấu Mời người ta tới nhà chơi: họ phải mua vui lòng khách, để gây thiện cảm Người khách sẩy lời (nghịch nhĩ) họ, họ "tấn công" riết Cả họ cần kẻ có quyền chức để xin ân huệ, họ cãi cãi cho miệng, chừng gặp kết thê thảm haỵ Nhiều sợ danh dự, tránh gương xấu, người ta thường nhịn để tìm thật riêng Họ bất chấp, cãi một chợ

Trong gia đình họ muốn có hạnh phúc Nhưng người bạn trăm năm lỡ câu không "đoan trang" họ chụp lấy kích ben bẻn Nơi học đường, có nhiều học sinh nói bậy, lẽ thầy giáo không cần cãi lộn với chúng Mà phải ôn tồn cho chúng, đâu phải đâu trái mong tâm phục chúng Nhưng họ khơng quan tâm đến nghệ thuật Học sinh đưa lí lẽ non nớt, sái bậy, họ liền đập ngay, gương cổ cãi "tay đôi" với học sinh kẻ đồng niên thất giáo Hồi lúc ghế trường trung học, chúng tơi có giáo sư gọi chun mơn cãi vặt Ơng qn mất, giáo sư, tranh biện với học sinh Ông tin tin giáo lí tất kẻ nêu bậy hết, nên ông hăng hái cãi, cãi với học trị Và có bỏ hai, ba để ông đánh bại đối phương

Khi cần phải đính điều gì, họ bàn với tất nghệ thuật thu tâm Người cãi lộn thiếu hẳn đức tính kẻ khơn ngoan nói chuyện Họ cho "trí thức", khơn lanh, chỗ cãi vặt, chỗ chà đạp lòng tự kẻ khác Bạn thử đánh giá trị họ coi Người cãi lộn người tự chủ Trên đường đời, có người chạm tự tạ Kẻ đả kích ta, bực thâm học, tài ba mà kẻ chí ngụ Chừng họ "nói ngang ba làng nói khơng lại", ta đấu với họ có ích Người xưa bảo rằng, đoạt phủ việt nơi trận địa, dễ đoạt chí thất phụ Sao ta khơng tin lời Người cãi lộn người thích tìm hư danh chỗ đàn áp lòng tự thiên hạ Họ thứ người nghèo hẳn ý chí ăn nói theo

Người cãi người dốt thuyết phục Trên đời có đứa ngu nào, nói điều mà khơng cho có lí

Người cãi lộn, khơng biết tâm lí mn đời nhân loại Họ tưởng muốn thuyết phục ai, đem thất phu, dã man, bất lịch mà chọi với kẻ Bạn hẳn biết, hai đàng giương gân cổ, xổ phổi, xử bì với hồi rồi: tưởng có lí Biết bao cãi lộn đến kết cục tức cười

Thưa bạn! Ham cãi lộn tật xấu Ba tấc lưỡi họ, thiếu khơn ngoan, thiếu tự chủ, nên biết gieo oán thù Xin bạn tránh tuyệt đối cãi vã Nó khơng phù hợp với nhân cách bạn, làm bạn thất bại đường đời Trong lúc cãi lộn, tránh khỏi nóng giận, tư tưởng mù quáng, lí luận chủ quan, bị tự kìm hãm, bng lời bất nhã, ngụy biện, mặt vênh váo điệu thô lỗ, tất cả, làm cho kẻ đối bạn khơng cịn chút tơn phục bạn Vẫn hiểu bạn nói nhiều điều hợp lí Nhưng bạn đừng quên người thường phục biết tình lí Vậy nên muốn thuyết phục ai, bạn nên trầm tĩnh, gây thiện cảm với họ trước: lí phục họ, thái độ khách quan, dịu, vị tha bạn

Gặp người háo cãi muốn "ăn thua" với bạn, tốt bạn làm thinh Khơng phải người, giá bạn có đem tài lí luận Socrate, Kant hay Mạnh Tử dẫn dụ họ lúc họ giận, bạn "đổ nước mơn" Chờ lúc họ bình tĩnh, bạn êm dịu, chân thành nhận ưu điểm họ, khách quan cho họ đôi điều họ ngộ nhận Hy vọng thuyết phục họ Vì lí xử thế, dĩ nhiên bạn khơng nên dùng quyền hay nóng tánh mà nạt họ: câm, nói bậy đừng qn tinh thần Thích Ca: "ốn khơng diệt ốn"

Đừng Ham Hư Danh

Trong phần trước, đề cập với bạn, tật hay khoe khoang người kiêu hãnh Ở đây, muốn bạn biết thứ người bà với kẻ ấy: kẻ ham hư danh

Hạng này, câu chuyện, không om sịm khoe khoang tài đức kẻ kiêu ngạo Nhưng tế nhị, kín đáo, họ cho người ta biết thành cơng thời dĩ vãng hay thành cơng mà hi vọng tới Sự đắc lực họ, có khơng gì, mà họ cho vĩ đại, truyền tụng cho nhiều người ngợi khen Gặp bạn, họ nói hồi nhỏ họ đánh đáo tài tình, họ sành nghề câu, nhiều sẩy cá lóc to đầu gối

Thiệt họ người hay kiêu căng tự cao tự đại kẻ hay khoẹ Những điều mà họ cho biết, họ nói cách thành thật, thành thật đến ngây thơ Họ khơng nói láo khơng muốn gạt Bởi tật trống nói

Nhưng thưa bạn! Trước mắt người nghe, họ kẻ thiếu trí Họ tưởng thuật lại, hay mơ tả hay thiên hạ khen ngợi họ Cũng có kẻ "thổi" họ thiệt, phần đơng người ta ngượng, cảm thấy khó chịu họ nói "tơi" Họ đáng thương hại chỗ khờ dại, tìm tiếng khen thời Nó khơng làm họ mập béo hay giàu có Họ lại khơng để ý, danh vọng rượt theo, chạy xạ Những tốt qua hay tới họ, họ khơng nói ra, có làm cho kẻ khác âm thầm kính phục họ Thứ kính phục không rầm rộ, mà vững bền Chớ họ đem quảng cáo, dù quảng cáo khôn khéo, thường làm cớ cho ganh ghét, chê họ Họ bị coi rơm rác, người ta phát giác rằng, điều họ nói khơng thật Sự thành công họ không đủ che lấy tiếng xấu cho họ Cũng khơng thiếu chua xót mỉa mai, họ trẻ địa vị thấp hèn mà nói rằng, làm việc khơng khác Nã Phá Ln Họ vơ tình làm cho người nghe ý, quan sát người họ Nếu người bất đáng, uế, ngu dốt, thơi, danh giá họ đồ đổ sông Ngô

Cái tật ham hư danh, dễ mắc Xin bạn coi thường câu chuyện Có kẻ xa lạ, người thượng cấp, hở mơi thành cơng hay điều cho hay đẹp Song bạn bè thân mật, hay chỗ tin cậy mà khoe khoang Khuyết điểm này, có lẽ khơng đáng trách Song làm cho ta uy tín lần lần Nếu người khiêm tốn nói ra, kẻ khác trọng đến đâu, ta ham hư danh, khoe khoang mình, nói bị thiên hạ coi rẻ đến Trong xã hội, khó bề bạn khỏi gặp người ham hư danh

Bạn đừng gắt gỏng với họ Chúng biết, bạn nhiều lần gặp ông lão, thích cho bạn biết thành công thời dĩ vãng ông, nhiều bà lão khoe làm ông bà kia, giàu sang, học giỏi

Thưa bạn! Họ không kiêu căng tật ham hư danh Bạn nên chăm nghe cho họ vui, bỏ quạ Bạn xã giao, gây thiện cảm mà Gặp nít, hay nhiều niên nam nữ có tật ấy, bạn khoan dung với họ Vui cười tự nhiên nghe họ họ coi bạn thân Khơng phải giả dối, thấy "đốn" họ, nói móc lị họ, bảo họ kiêu căng, sai lầm, bổ ích Đức khơn ngoan thông minh, không cho Lịch nghe họ, để họ vui, tìm chút an ủi đời sống, có phải lợi khơng Gần phịng viết chúng tơi, có em bé bảy tuổi Em thích cậu chúng tơi, khơng phải người thường hay cho kẹo, mà người chịu khó nghe em thuật lại trò chơi "đầy oai hùng hiển hách" em thơi Chịu cực nghe nít nói cậu chúng tơi, có lẽ bạn khơng thích, giờ, bạn nên xử dễ dàng, đắc nhân tâm với người ham hư danh vài câu chuyện mà bạn bàn với họ

Đừng Hấp Tấp

Lại thứ người gây ác cảm câu chuyện nữa: Người hấp tấp Thiệt tật hấp tấp tự khơng làm kẻ khác ốn ghét bao nhiêu, phần đơng, người ta trầm tĩnh, vừa mang tật hấp tấp vừa nói chuyện dun dáng Chúng tơi có giáo sư, tánh tình chạc, học sinh mến cha mẹ, ơng nói chuyện đắc nhân tâm Song trường hợp giáo sư họa Thông thường, tật hấp tấp làm cho người ta phán đốn sai lầm, nói khơng cẩn thận, cử tri bất nhã, giọng nói khơng êm tai Bạn thuật cho người hấp tấp nghe chuyện Đến lúc có liên quan đến họ, cần đính hay thêm ý kiến, họ cướp lời bạn ngay, họ khơng cho bạn nói

nghe hết lời đâm thọc Họ khơng cần nghĩ coi kẻ nói sai, khơng cần biết người địn xóc có ác tâm khơng không cần thời gian để kiểm tra hư thực Họ kết luận người đồ hư đốn, đồ ngụy loạn phải trừng phạt, khai trừ

Có nhiều trường hợp, người bàn chuyện với họ trình bày ý kiến khơng gọn, hay khó hiểu, họ khơng chịu khó hỏi lại cho kỹ, khơng cố gắng tìm coi người ta muốn nói gì, họ phán đốn liền Nghe câu, họ tiếp lời để trả lời tiếp Có buồn cười, họ trả lời chút, không rõ ý kẻ nghe, nên phải hỏi thêm, giựt lời thuyết tiếp Trong bàn chuyện, họ cảm thấy người ta đổi giọng, gương mặt buồn cau có đó, có hồn tồn vơ ý thức khơng ác tâm, họ tưởng bị phản đối, nên gây với người tạ Nghe lời trích vu vơ, họ cho ác ý với mình, nên ốn ghét tìm phương trả đũa

Người hấp tấp, có hại, phán đốn sai lầm, mà cịn ăn nói bất cẩn Họ khơng kỹ lưỡng lựa lý lẽ, không chọn lời nhã tinh xác để phô diễn tâm tưởng Vừa nghe điều chướng tai, họ nói càn ý tưởng xảy đến đầu họ Họ dùng tiếng nói vụng về, có thơ lỗ để biểu lộ hằn học

Trong ăn nói vậy, họ hay có cử kì dị trợn mắt, nghinh mặt, hất cằm rùn vai Họ gieo đầu óc kẻ nghe cảm tưởng gì? Bạn am hiểu Người nghe, dù dễ tánh cảm thấy họ, xốp quá, trống trải quá, nông cạn quá, chút thận trọng

Trong phần này, bàn bạn riêng thái độ trầm tĩnh Tuy cơng việc có tính chất tiêu cực, giúp bạn gây uy tín Phải chịu rằng, tự nhiên có tính nóng nhiều Song chuyện đâu cịn có Lơi tơi ra, bắt người ta nghe phạm trọng tội thuật nói chuyện Hằn học cơng người ta, hay kích kẻ vắng mặt, lại phạm trọng tội Nói, để cố ý cho người ta nghe, người ta phục lí Họ nói bị chận lại dễ họ tâm nghe tạ Ta dùng ác tâm đập người tạ Vậy kính trọng điều ta trình bày?

Cái hay người ta nói cho thỏa mãn, cần, ta trả lời, không bạn bỏ quạ Trước trả lời: cần suy nghĩ chu đáo, lựa lí có lực chinh phục, chọn lời nhã, cương mà đường mật, điệu Ơn hịa, tỏ kẻ tự chủ điềm đạm Riêng điều kẻ khác thuật lại, bạn nghe lổ tai Socratẹ Họ đâm thọc lỗi lầm ai, bạn hỏi đầy đủ, để bạn biết thâm ý họ hư thực Coi chừng kẻ thù vặt, đứa tiểu tâm, tên nịnh hót muốn lập cơng, tìm ân huệ, kẻ địn xóc nhẹ Thứ người liều mạng ấy, nhà chùa, tu viện có, đừng tin họ mà "mất linh hồn" Chúng biết, có nhiều người có tài đức thực sự, bị hiểu lầm cuối bị bạc đãi lũ người rắn hổ

Còn thái độ bạn người hấp tấp? Định luật vàng phép xử thế, đừng thô bỉ với ai, kể người đáng thương hại Bạn đừng làm họ mặt cách nói rằng, họ nóng tính hay giận bậy, thiếu khơn ngoan Nói thẳng đức tính Song để dùng trường hợp khác, đừng áp dụng với người hấp tấp Có thể họ to tiếng cơng bạn Họ nói sóng cồn à? Mặc kệ họ Bạn nghe Khi họ nói rồi, bạn nói rõ điều bạn muốn nói Và trầm tĩnh họ, tìm cách giải Thái độ khoan dung hịa hỗn bạn, chúng tơi tin chắc, làm đẹp lịng người hấp tấp Thế bạn có thêm người bạn

Đừng Quá Tâm Sự

Có thứ người, gặp lúc bày hết ruột gan ra, thưa bạn! Chúng ta nên tìm hiểu họ

nhóm lên chút lửa hy vọng Nếu bộc bạch cõi lòng cách xứng đáng cần thiết vậy, khơng nói Điều đáng tiếc có người, có chút thắc mắc tâm hồn, đem bàn với ai, vào lúc

Gặp cảnh trời mưa nắng, lạnh, nực họ bực dọc: họ đem phàn nàn người xung quanh Ở học đường thầy giáo khó q, bạn bè xử bạc với họ, thi họ làm không v.v tất tới chơi, họ đem bộc bạch cho hết bạn đến bạn với giọng điệu sầu tủi Chỉ huy qn cơ, người khơng kính trọng họ, tiền lương khơng đủ xài, qn khí thiếu, gặp người lính nào, họ than rền

Trên đường nghiệp nhiều thử thách, đụng chướng ngại vật, bị bạc đãi, hiểu lầm, họ buồn rầu gặp đám tang Họ tìm đủ hạng đồng chí, đồng liêu để chia sớt cõi lòng Trong việc làm ăn, họ bị lường gạt, mua bán lỗ lã Viết văn họ bị nhà xuất gian lận, độc giả chê Họ nói sành sanh cho kẻ khác nghe ruột gan để bớt căm tức, lo âu, sầu oán Gặp gia cảnh nghèo túng, nợ đẻ nợ con, vợ sinh, đau yếu, đứa thất học, đứa thiếu ăn cơm, chồng cờ bạc, điếm đàng: Ai tới nhà chơi, họ coi tri âm đem nội tình gia thất nói toạc móng heo Ai vô phước gặp họ, bị họ đổ lên đầu chán nản, oán người, trách vật Họ không lựa lúc để bàn chuyện riêng tư Là người đa cảm, lúc tâm hồn tràn đầy nỗi khổ đau, họ để chảy ra, mặc thúc đẩy thần bạc nhược Bởi không khôn ngoan lựa khắc để tâm sự, nên họ bàn chuyện riêng tư nhiều không lúc Điều phải giấu kín, họ lại rỉ rả nói hết nỗi buồn đến điều tiếc nuối Những lúc cần tỏ vui vẻ, họ tìm nguồn an ủi cho mình, cách tâm Họ khơng lựa lời để giao phó nỗi lịng Hình coi tri kỷ Vào tiệm tạp hóa ngoại kiều, họ than cảnh vợ họ nhà đau yếu, họ hoang đàng Bạn chưa quen biết họ, gặp bạn, họ dễ dàng cho bạn biết, đời họ gặp nhiều thử thách, việc làm ăn họ thất bại Họ lải nhải kể, họ chán cuộc, sầu gia đình Nói tóm lại, gặp họ bàn tâm Trong xã hội người chiếm đa số Họ coi câu chuyện phương giải thoát tâm hồn Người đàm thoại với họ người thoa dịu vết thương tim họ

Trên đời này, quan tâm đến kẻ khác Có ai, nghe người khác than thở mà lo lắng an ủi tìm hộ cách giải hành động vị tha thành thật Giữa chợ bạn mua đồ, có người bán hàng lại than bạn vợ anh chết Bạn có cảm thương anh khơng? Chắc khơng Chúng tơi mua cá, chị bán cá rên chị vừa đau trái đậu, khơng biết tính mạng sao? Chúng tơi có băn khoăn an ủi chị khơng Chắc khơng nốt Bạn chúng tơi vậy, trăm nghìn người khác Có thứ người gặp đơi bà góa, vài gái bng cho lời thương hại Nhưng chi vậy? Nghe lời ấy, tình họ thay đổi khơng?!

Những kẻ khác xã giao, nói vài câu khun nhủ bỏ Người ta thấy họ người thiếu tự chủ, để tâm hồn khuất phục đau khổ mà quật cường Người ta coi họ thứ người không cẩn ngôn, nhẹ dạ, dễ tin Nếu họ gặp kẻ ác tâm, kẻ tranh đua với họ, kẻ họ nào?

Sao họ không để ý, đời, khơng người lấy làm vui kẻ khác đau khổ, sầu buồn Sao họ khơng đề phịng nhiều người ganh với họ công việc làm, mong lúc họ thất bại, gặp khó khăn để làm hại họ Đem ruột gan để phanh phui cho chúng, khơng bổ ích gì, mà họ rước họa thêm Còn người trống miệng, manh tâm Tâm họ, bí mật họ, họ tiết lộ cho chúng Chúng đem bán rao hết đầu làng, cuối chợ liệu danh giá họ có bảo đảm không?

thương hại Không số người dân Nhật, họ đừng ngây thơ quá, mà coi đôi chút lời khuyên cách thoa dịu tâm hồn, tim tri kỷ

Người bàn tâm sự, nhiều viện lẽ nói với bạn Nhưng gặp bạn thân, tâm hết, đáng tiếc Nói chuyện với họ, người ta mong, bàn vấn đề gây hứng thú, đâu muốn có mặt thiên sầu địa thảm, để nghe họ than khóc nỗi lòng

Thấy tai hại kẻ tâm sự, xin bạn cương tránh tật xấu họ Khi cần, nói sơ với bạn thâm giao để tìm hy vọng cách giải Đối với ai, định thinh Chúng bàn bạn vấn đề "Đức tự chủ, chìa khóa thành cơng" Ở chúng tơi khơng dám làm bạn đọc lại Những bạn đủ rảnh để đọc lại sách ấy, ra, nên để ý điều hệ trọng

Ham bộc bạch tâm sự, dũng khí ta hao mịn, chí khí ta ngày tiêu ma Một khơng cịn ý chí, đừng mong nói chuyện thành công đắc lực Ham bộc bạch tâm sự, ta bị kẻ khác coi người bạc nhược, không đủ sức ăn chịu với éo le đời Họ tín nhiệm nơi ta, coi ta kẻ khơng thể lãnh đạo được, nên thang xã hội ta địa vị thấp

Đến thái độ bạn người tâm Bạn biết, người tâm người đa cảm, bị ưu sầu xâm chiếm, lúc tìm người để nương tựa Gặp biết nghe họ, họ coi sa mạc gặp suối nước ngon Xin bạn người biết nghe Bạn nên xử trí với họ có lương trí Trước hết, bạn khơng nên đả kích họ Chạm tự người ta, mà cịn trơng người ta thích câu chuyện mình, thật lạ Bất kỳ ai, kể lể với bạn, khơng có hại, khơng tốn thời gian, bạn để họ nói Người ta cần nói để giải tâm hồn mà Có số người đó, bạn liệu lời an ủi bổ ích, xin bạn đừng tiếc với họ Biết đâu đôi lời sáng suốt chân thành bạn, không thay đổi tâm trạng, định đời, gieo tia hy vọng cho tâm não uất ức, ưu tư họ Chúng tơi nói lời giáo đắn, để bạn phân biệt với lời kẻ làm thầy đời không cơm Muốn cho lời nói bạn có giá trị, lời nói phải chứa đựng ý tưởng xây dựng, cao nhuộm màu sắc chân thành, dịu Trên đời, thưa bạn, mà khơng thích câu chuyện người có lưỡi vàng ngọc

Đừng Thân Mật Bậy

Thân mật, thiết tưởng quí, mà Trời ban cho người

Lúc thơ ấu, bạn người mẹ bạn! Có tốt đẹp Người mẹ yêu mến bạn với tình yêu vàng ngọc Bạn hôn Người, tỏ cho người biết tình cảm đậm đà trái tim hi sinh vô bờ bến Người

Thân sinh bạn, lúc coi bạn nguồn an ủi Bạn tâm sự, bng lời nói thân mật Người thích Nhất lúc Người gặp đau khổ

Đối với anh em ruột gia đình, bạn đơi đối xử thân mật cỡ Cử lố lăng bạn có lại phương để củng cố tình huynh đệ Nhưng anh em ruột thịt

Còn bạn tâm giao? Sự thân mật cần thiết cá cần nước Đã tâm giao mà không ăn nói với thân mật khơng gọi tâm giao Một người gặp khốn khó, bị bao người chê ghét, tránh xạ Họ khao khát thân mật bạn Tại bạn không làm cho họ thỏa Sự thân mật bạn họ điều cao q, đáng khuyến khích hàm súc đức vị tha

Nhưng điều xin phép nhắc đây, câu chuyện đừng thân mật bậy Bạn tưởng thứ người mang tật ư? Đối với người lạ quen, họ ăn nói thân mật đến trở thành lố bịch

Họ có quen bạn Thế mà vừa gặp bạn họ la: "Ê Ê! Rua Sao, mạnh giỏi không?" Ngồi ăn với bạn tiệm, họ vừa nhai nhồm nhoàm vừa tâm với bạn, lại vỗ vai bạn, gắp đồ ăn bỏ vào đĩa bạn Cũng bạn, gặp họ lần Nói chuyện với chúng tơi chút, họ nắm tay rủ "nhậu bia" Họ vừa nói "mình với mà" vừa mở cổ áo, lấy quạt, quạt "bốn phương", nâng li bia uống chết khát đâu kiếp Lại cịn hít hà tỏ khối khơng kìm hãm Họ đem thân mật bậy đối xử để gọi sành đời Họ nói chuyện với hai bà Ba người nói chuyện với vấn đề thi cử hồi lâu Ông ta cao hứng vừa cười, vừa xô bà, tiếng cười nổ pháo tết

Có kẻ bất chấp chức quyền, tuổi tác kẻ đàm thoại với Họ dùng giọng thân mật, mà họ thường nói với bạn bè thâm giao lớp học hay nghề nghiệp

Trước mặt người khác phái, lạ hay quen, họ mở điệu cười mà họ gọi thân mật, người giàu lương trí nghe đáng sợ Họ cười biểu lộ thơ bỉ thiếu văn hóa Người thân mật bậy, gây ác cảm việc lui tới Kể người không quen với họ bao nhiêu, họ coi bạn thân họ Họ đến nhà, đến phòng kẻ ấy, người ta ăn cơm bữa Có sáng họ sang chơi gần đứng bóng Họ kềm chủ nhà, nói với họ đủ thứ chuyện, khiến kẻ phải bỏ cơng ăn việc làm để nghe, sợ lịng họ Có ngày họ lại chơi năm bảy lần Ban đầu người chủ kính trọng họ, tiếp đãi bao khách đáng kính khác Vài lần sau, người ta bắt đầu coi thường họ, đối xử với họ hết mặn nồng, tỏ khó chịu Nhiều lúc người ta tỏ thái độ, cử "mời" họ về, mà họ khơng quan tâm, hay nói khơng đủ tinh tế để biết Người ta coi đồng hồ, nhấp nhổm muốn đi, tóm câu chuyện, hi vọng ngày bàn chuyện lâu hơn, Vậy mà họ mở chuyện ra, nói thao thao bất tuyệt Có kẻ lại nằm ỳ ngựa, văng hay ghế, võng, chủ để tán chuyện dai đỉa Khơng cần chúng tơi dẫn nhiều ví dụ Vài thứ thân mật bậy trên, đủ cho bạn thấy đối xử họ

Bất vật đời, dù kì lạ, q báu đến đâu, có nhiều phải bị coi rẻ Sự thân mật giao du không khác Đối với người ruột thịt, bạn chí thân, thân mật muốn có thú vị, có kết hay, phải chừng mực Tuy nhiên, rủi có lố, tha thứ dễ dàng Còn người xa lạ, hay quen thường thôi, thân mật bậy thường gây hậu đáng tiếc Người thân mật bậy, làm cho kẻ khác coi họ văn minh, dù họ đậu cấp đại học, hay có chức quyền, tiền bạc Họ bị đối đãi người khơng biết tế nhị Hơn nữa, ai, có lịng tự ái, coi quan trọng, thèm kẻ khác kính trọng Một đứa nít, tên khùng Thế mà người thân mật bậy không chịu biết tâm lí q đơn giản Họ bng lời thân mật lố lăng, khiến lòng tự kẻ khác bị giày vò: Hỏi người ta mến họ được? Từ đây, xin bạn ý câu chuyện bạn Đừng để có màu sắc thân mật sỗ sàng làm hại nhân cách bạn Ở trên, chúng tơi nói, thân mật bậy kẻ ruột thịt bạn chí thân tha thứ dễ dàng Riêng bạn, thân mật bạn cố gắng tránh Sợ quen với người cốt nhục, bạn khó bề tự chủ lúc giao tiếp với kẻ xa lạ

Trong xã hội, thứ người giàu não bạn, Rất đơng người nói chuyện, có gương mặt âu yếm, có nhìn gợi lịng trắc ẩn bậy chỗ có nụ cười van lơn khơng hợp người, có giọng nói dịu ngọt, biểu lộ tâm hồn yếu đuối, ngu khờ Cũng đơng người, nhàn rỗi, tự hạ xuống để yêu cầu ân huệ, hay lân la thái nơi nhà cửa kẻ quen biết Đối với thứ người ấy, bạn thực bí xử cổ điển, khơng làm phật lịng họ Lẽ tất nhiên, họ đối xử thân mật lố với bạn, bạn nên đề phòng sỗ sàng họ, làm bạn thể diện Khi họ tìm đến nơi bạn mãi, bạn tìm cách tránh để khỏi Nhưng đức thu tâm khơng cho phép bạn cười nhạo, xua đuổi họ sỗ sàng, bạo Lúc họ thân mật bậy, mà bạn thấy gượng thi nên làm thinh có nét mặt nghiêm, nghiêm đừng quạu Một thường lân la đến nhà bạn, làm bạn nhiều, bạn vui vẻ, thân mật xin phép họ làm cơng việc mình, thành thật mời họ Ở chơi, đọc sách hay làm việc riêng tùy ý Họ cáo thối để bạn ân cần cho họ biết, lúc bạn hân hạnh gặp lại họ lấy làm tiếc bữa không tiếp chuyện họ

Đừng Có Giọng "Sách Vở"

Học rộng, hiểu nhiều, nói chuyện khéo dùng tư tưởng danh nhân để củng cố lý luận mình, điều nên làm Người nói chuyện vậy, gây cho câu chuyện phong vị lạ, khiến hấp dẫn kẻ khác, tạo cho chân giá trị Trong đời sống học sinh, bạn nên đơi bàn bạn hữu, sách học, xin họ dùng danh ngôn đông, tây, kim, cổ mà họ biết để học theo Cuộc nói chuyện, nhờ giúp đỡ này, đem lại nhiều lợi ích Khi khỏi học đường, việc học tập bạn cần tiếp tục, bạn không đủ trí nhớ để đọc đủ thuứ sách, để nhớ nhiều danh ngơn bạn bổ vào khuyết điểm cách giao du thường với bè bạn học rộng, thuộc nhiều tuư tưởng kẻ khác

Nhưng điều đó, chúng tơi muốn bạn tránh mở miệng lúc nào, ai, chưng khoe sách báo đọc, hay chêm câu chữ nho, danh ngơn Âu Mỹ Người có tật này, tưởng ăn nói vậy, người ta cho bậc thơng thái, Ăn nói có dun nghe hài lịng Họ lầm Con người, muốn đề cao giá trị mình, coi hệ trọng xuất chúng, muốn cho kẻ khác lu mờ để bật lên Người có giọng sách qn tâm lý Vơ tình họ chọc tính ganh tỵ người gieo ác cảm Tai hại nhứt, họ ăn nói với người lớn tuổi có chức quyền họ mà thất học Những kẻ này, vừa nghe ho dẫn danh ngôn này, tục ngữ liền tưởng bị kẻ nhỏ khinh rẻ, uy tín, uy quyền Như vậy, họ khơng bị người ta thù

Rất chua chát, họ "múa mỏ" thông thái trước mặt bực có học lực un thâm tính tình trầm mặc, nói Thái độ múa búa trước cửa Lỗ Ban họ, làm cho người nghe cười thầm, cho họ non kinh nghiệm, thiếu đầu óc dè dặt, nghèo nàn khôn ngoan

Chúng có quen người, nhiều năm tật Nói chuyện với ai, dù người lạ, dù câu chuyện chơi, họ nói cho mẫu chuyện Tàu rút Phong Thần, hay Đông châu liệt quốc, họ dẫn vài ba câu Kinh thánh, nói Noe đóng tàu, Noe uống rượu saỵ Phao lơ nóng tính v.v khơng qn pha vào lý luận mình, danh ngơn Lão Tử, Descarrtes, Hégel Trong xóm chúng tơi ở,người ta gọi "ông sach vở" Thiệt chua chát

đừng đề cập đến vốn học làm Sự thinh lặng bạn, tạo cho xung quanh khơng khí huyền bí Nó bắt kẻ khác kiên nể bạn đề cao phẩm giá bạn

Dến phải áp dụng hiểu biết mình, bạn thi hành cách khơn ngoan Phải lựa người, lựa lúc mà xài vốn học bạn Gặp thợ hồ, thợ,ộc thôn quê, biết chút nghề mình, mà bạn giảng cho họ vè kỹ nghệ nặng, bạn làm việc vô ý thức Sau bữa tiệc, mệt đừ, mà cắt nghĩa cho họ thuyết Mác, bàn triết lý Thích Ca, phân tích học thuyết Nhiệm Thế Đức Giê su thật lố bịch không lúc

Muốn dùng điều họ hỏi sách báo, làm thành lũy cho quyết, bạn nên dùng cách khiêm tốn, tự nhiên tiết kiệm Một vài mẩu chuyện lạ, đôi danh khôn khéo dẫn, làm câu chuyện thêm ý vị nào, khoe khoang sách làm cho câu chuyện chán tai gây ác cảm chừng

Hay tự đem câu chuyện lạ, hay danh ngôn, mà hỏi người nghe Cách nói này, làm cho người nghe khỏi mặt, cảm thấy nhìn nhận người Lẽ dĩ nhiên, hỏi vậy, bạn trả lời ln theo chuyện nói, khơng phải hỏi để kẻ khác trả lời Họ biết hay Ma khơng biết tội nghiệp cho họ, mà bị họ ghét Vậy tóm lại, bạn tránh giọng sách vở, muốn sử dụng vốn hiểu biết mình, cần khơn ngoan

Đừng Nói Sai Tiếng Mẹ Đẻ

Phan Khơi nói:"Người Việt Nam phải viết quốc ngữ cho đúng, dùng danh từ cho đúng" Bạn nói:"Người Việt Nam thứ người vậy, nói chuyện đừng nói sai tiếng mẹ đẻ"

Có nhiều người sang trọng, đứng điệu thầy cơ, có chức quyền cao, đậu nhiều cấp bằng, nói tiếng mẹ đẻ cách thương hại Nói chuyện với ai, họ làm kẻ hiểu sai điều họ muốn nói Ở nhiều nước văn minh, có khơng kẻ trí thức nhiều nghành học, quán thông nhiều ngoại ngữ, tiếng nước nhà họ, họ phát âm sai bét, nói trật văn phạm, diễn đạt ý mơ hồ, lầm lẫn Đáng tiếc nhiều nước chậm tiến, hạng trí thức khơng thơng khinh thường tiếng mẹ nhiều trấu giờ, có người, Hán học, Tây học hay lắm, khơng dễ nói, viết tiếng việt trơi chảy nói ngoại ngữ Pháp ngữ, Anh ngữ, bắp rang, dùng tiếng mẹ khơng khác ngoại kiều

Họ hay xen lẫn vào câu tiếng việt tiếng Pháp, tiếng Anh, tiếng La tinh để diễn ý, nghèo dụng ngữ tiếng nước nhà Tiếng việt, không phong phú Hoa ngữ hay La ngữ Nhưng giờ, có lẽ sáu bảy vạn tiếng Đó chưa kể thổ ngữ, tiếng lóng Thế mà họ dùng dùng lại mớ tiếng tầm thường đầu não họ kho ngữ vựng ngoại quốc khoa học, sử địa

Người cẩu thả tiếng mẹ, bất chấp việc đánh hỏi ngã đành, họ cịn khơng quan tâm đến cách phát âm phụ âm đầu s, x,ch, tr Sáng láng họ đọc"xáng láng", trung trực họ nói"chung chực" Cịn nạn dùng sai danh từ Ở trường đại học mà ảnh hưởng giáo dục thực dân, 100 sinh viên, có đến bảy mươi người dùng lẫn lộn hai tiếng"Chúng tôi" chúng ta, dùng" phiền phức" thế" phiền hà"

Người cẩu thả tiếng Việt, không tùy người tiếp chuyện để ăn nói cho xứng hợp Đối với người cao tuổi, có chức quyền họ, họ dùng tiếng mà họ nói với bè bạn lúc giởn chơi Những tiếng"Ba đá, ráng chịu, sá, mừng, bồ", họ sử dụng cho giao tiếp với họ Những cách xưng hô để chào hỏi, giới thiệu, từ giã, họ dùng sai bét mà khơng ý thức lỗi

Lẽ dĩ nhiên, bạn biết câu chuyện họ, không gây thiện cảm sâu sắc nơi người nghe Có khi, người ta đối xử tử tế với họ xả giao Nhưng bên người ta coi thương họ

Muốn khỏi thất bại họ lúc nói chuyện, xin bạn chịu khó trau dồi tiếng mẹ đẻ

Xin bạn học nằm lòng điều nhắn gởi bạn đây, để sử dụng tiếng mẹ có giá trị gây thiện cảm, uy tín với người

1/ Lo cho có vốn dụng ngữ phong phú

Phương học tự điển, học sách từ ngữ Xin bạn nhớ kỷ, chúng tơi nói học, khơng phải coi hay tra thơi Tập thói quen để đầu giường danh từ hay tự điển, để trước ngủ học vài chữ Théodore Rooselt có tập quán để sách bàn giấy đọc trog phút đợi khách Tại bạn không để bàn ăn danh từ để học lúc chờ dọn bữa ăn

Anatole France mê dùng tự điển người mê dùng tình nhân, nên ơng trở thành đại văn hào, bạn học ngữ vựng, để có nhiều dụng ngữ, hầu diễn đạt tâm tưởng xác, tường tận Muốn dụng ngữ phong phú, bạn cần đọc nhiều loại sách báo Sau đọc, chịu khó ghi sổ riêng tiếng không biết, tra tự điển Nên giao du với người giỏi tiếng mẹ, bàn chuyện với nhà văn, ý học tiếng chuyên mơn, tiếng lóng, tiếng địa phương, thổ ngữ người bạn giao tiếp Khi nghe giảng nghe diễn thuyết đâu, cố gắng học cách dùng tiếng diễn giả Tiếng chưa biết nhà tra tự điển

2/ Dùng tiếng cho xác

Theo Gustave Flaubert, điều ta nói, có tiếng để diễn Bạn tìm cho tiếng Nên đọc truyện Kiều để học tài dùng tiếng xác Nguyễn Du

Nguyễn Hiến Lê khuyên bạn muốn tìm tiếng nên: a) Lựa tiếng cụ thể

b) Dừng dùng tiếng mơ hồ

c) Đừng nói chung quanh hay nói d) Đừng dùng tiếng sáo

e) Phân biệt tiếng lóng tiếng nhã f) Hiểu rõ tiểu dị tiếng đồng nghĩa Đó lời khuyên vàng ngọc mà bạn nên nhớ

Tóm lại, cần rèn luyện tiếng mẹ đẻ để trở thành người nói chuyện hay, làm cho người nghe có cảm tưởng tốt giáo dục, giá trị văn hóa ta

Bà Dale Carnegie viết "How to help your husband to get ahead" phải dành phần riêng Phần bàn nghệ thuật nghe người vợ, nói chuyện để "giúp chồng thành công" (tên sách Nguyễn Hiến Lê) Theo bà, nói chuyện, phải nghe tai, mà phải nghe mắt, gương mặt tồn thân Chỉ để giúp chồng thành cơng, mà người vợ nói chuyện cịn tập thuật nghe thế, riêng bạn, đường đời để làm nên, để thiện cảm với nhiều người, phải luyện bí "biết nghe"

Đã lần, bảo, ham nói, nghĩa ham nghe Và xin bạn để ý cho đa số người ta có tâm lí Người ta thích kể lể tâm sự, ưa quảng cáo tài đức, kinh nghiệm Người ta hay dạy đời, trích, cãi lí, mỉa mai, nói chuyện dơng dài Ai khơng nghe, người ta có ác cảm Cịn bạn muốn nên người nói chuyện có dun, mến thích ham gặp tri âm thì, thưa bạn, xin bạn biết nghe

Nghe với toàn người bạn!

Nghĩa sao? Là bạn phải lắng nghe kẻ khác để tìm hiểu họ, coi họ muốn nói với bạn Nếu người có tật nói rườm rà, bạn phải rút đại ý, để trả lời theo điều họ hỏi, hay cắt nghĩa rộng điều họ nói chưa Nhờ bạn chăm nghe, nói bạn lặp lại ý họ, họ sung sướng bạn hiểu, có cảm tình nồng hậu với bạn

Nghe hai tai không đủ Phải nghe mắt Mắt bạn phải ngó mắt người nói, để thu hút điều mà lời họ phơ bày khơng hết Bạn bình tĩnh ngó mặt người nói Họ muốn vậy, nói, họ khơng phải nói miệng mà đôi mắt Bạn dồn nhãn lực vào gương mặt họ, mua thiện cảm họ

Bạn phải nghe nét mặt Nếu bạn thuật cho nỗi thống khổ bạn bạn gặp nạn, mà mặt chúng tơi bình thản bàn thạch, hay cười nữa, chắn làm bạn bất mãn Khi thuật lại cho bạn tin mừng đó, mà mặt bạn sầu thảm, chắn sau, chúng tơi khơng thích báo tin mừng cho bạn Tâm lí thiên hạ không khác bạn Vậy nghe tùy tình tiết câu chuyện, bạn đổi thay nét mặt để tỏ bạn thơng cảm với người nói Như vậy, họ thấy rằng, bạn quan tâm tới họ, "tri âm" với họ, họ dễ dàng có thiện cảm với bạn, dù gặp bạn lần đầu

Bạn làm người nói thỏa dạ, cách bạn nghe với điệu Có bạn gật đầu, có bạn chống tay cằm, làm điệu này, mắt bạn gắn chặt vào trịng mắt họ, đồng thời tâm tình câu chuyện mà nhăn trán suy nghĩ, lo âu hay nở nụ cười để biểu lộ đồng tình

Miệng dùng để nghe Nghe miệng kẻ khác nói, tùy ý nghĩa câu chuyện mà bạn buông tiếng "vâng, ừ, dạ, phải đấy, thật đấy, " hay nói vài câu tỏ bạn đồng ý với họ, khen lời nói họ Đơi khi, bạn câu hỏi để gợi cho người đối thoại nói họ muốn nói Có nhiều câu hỏi chận họng kẻ khác, có nhiều câu hỏi làm họ hăng hái nói thao thao

Nghe với tâm hồn quân tử: xã hội cấu thành, nhiều phần tử bất đáng, câu chuyện có nhiều lời làm bạn khơng vừa lịng Người nói ngã Kẻ khác hay trích Kẻ phán đốn theo thành kiến Nhiều người nói tục Xin bạn bỏ quạ Coi tiếng nước đổ đầu vịt Cười cười với họ, gợi cho họ nói chuyện khác bổ ích

thì thấy gương họ, ta cố gắng tránh, để nói chuyện, đừng gây ác cảm họ Cái tệ họ cho ta haỵ Trong trường hợp nhiều người hội lại nói chuyện bá láp: ta học điều bổ ích Học tính tình người Lúc hội lại đơng người ta tự chủ, bị ảnh hưởng đoàn thể Nhất nói diễu cợt, họ nói với tất chân tướng Bạn quan sát diện tướng họ, nghe lời họ nói, để biết bề trái tâm lí họ, để dị trình độ văn hóa kinh nghiệm đời họ để rút kinh nghiệm cho thân

Khi có tinh thần học tập vậy, tất nhiên bạn hứng thú nghe kẻ khác nói chuyện Bạn ham mê, ý lời nói, điệu họ, nên họ thích mến bạn, thích bạn kính trọng phục tài ăn nói họ

Vậy xin bạn nói chuyện với ai, ý nghe họ nói Nghe tồn thân, nghe với tâm hồn quân tử, nghe với hứng thú Bàn chuyện với người, mà bạn nghe vậy, chắn họ coi bạn tri kỉ Họ coi bạn người nói chuyện có dun Mà bạn nói có nhiều đâu Chính họ nói nhiều Bạn nghe Nói phụ Thế mà bạn thuyết phục họ, éo le thay tâm lí nói chuyện

Phải Biết Khen

Trước hết, muốn bạn hiểu tiếng "khen" Khen để thu tâm câu chuyện khơng phải nịnh Người nịnh người có tâm hồn đê mạt, tự hạ để tơn thờ giả dối kẻ khác, hầu tìm lợi ích nào, nhớ câu: "Mọi tên nịnh nọt sống nhờ kẻ nghe theo nó" Thật lời biểu lộ hết bụng tiểu nhân kẻ nịnh

Ngọn lưỡi người nịnh, lưỡi khen người mà chúng tơi muốn bạn có Khen đức tính họa hiếm, bơng hoa thơm dịu khó kiếm Nó kết đầu óc khơn ngoan, thành thật, tự chủ, khoan từ, tế nhị

Trong câu chuyện, nhiều người khơng biết coi bí để thu tâm Khơng kẻ dùng q lố, thành người vụng xã giao Chúng muốn bạn khôn khéo sử dụng nó, chìa khóa thần diệu để mở cửa lòng

Mà cho lời khen có hiệu mong muốn Phải có đức tính mà chúng tơi vừa kể Có màu sắc khôn ngoan Người lặn lội nhiều với đời, sau nhận thấy người yếu với lời khen Bạn thấy nhiều em bé giúp bạn làm việc gì, mà bạn khen giỏi, chúng làm đổ mồ hôi hột mà không rên khổ Mà nít thích lời khen Washington lấy làm sung sướng gọi ông "Đại Tổng Thống Hoa Kỳ" Cịn Victor Hugo, lúc muốn tên đặt Paris Trong sống hàng ngày, quan sát chút, bạn thấy người cao tuổi, ăn học rộng, thèm lời khen Biết tâm lí bất diệt ấy, người khơn ngoan dùng lời khen để làm thỏa kẻ họ giao tiếp

Có màu sắc thành thật Ở chúng tơi muốn bạn phân biệt đức tánh khen ngợi với dua nịnh Dua nịnh giả dối, đức tánh khen thành tâm Bạn nhận rằng, người nói chuyện với bạn có khuyết điểm ưu điểm Bạn không mù quáng đâu Nhưng ưu điểm họ, làm bạn quí phục họ nên bạn nói cho họ biết tâm trạng bạn Tài đức bạn nhận họ có thật, mà niềm q phục lịng bạn thật Ở đời mà khơng sung sướng nghe lời khen

coi rẻ họ Còn khen thật, phải tự chủ Phải dẹp tính tự ái, mong khiêm tốn nhận người Mỗi lần bạn khen ai, bạn chịu rằng, kẻ có phần bạn hay bạn Mà bạn chịu cách thành thật vậy, bạn bắt lép xuống, làm kẻ khen bật lên Người khen có sẵn thị dục huyên ngã, thấy bạn gãi chỗ ngứa, tự nhiên thích bạn

Mang tính chất khoan tử Khi bng lời khen ngợi, bạn phải có lịng vị thạ Bạn khơng thích nhận kẻ khác khuyết điểm, ưa tha thứ lỗi lầm họ chân thành ca ngợi ưu điểm họ Tế nhị Nhưng lúc khen, đâu khen, thấy khen gặp khen Bạn có đầu óc tế nhị, bạn khơng hà tiện lời khen, phải xài lúc, người Và điều bạn khen, phải chịu đáng ca tụng Sự tế nhị bạn, cầm cương cho lưỡi bạn Kẻ lương tri khen lố, thành ngạo nghễ, khiến người khen phải đỏ mặt Bạn không họ Lời bạn khen xứng với công lao, tài đức kẻ khác, vừa đủ tỏ bạn kính phục họ Vậy câu chuyện, bạn đừng tiếc lời khen hàm súc đức tính Khen tốn tiền bạc đâu, bạn biết dùng nó, đời sống bạn nhiều lợi thiện cảm bạn, gieo người nói chuyện với bạn Trên đời, kẻ nịnh có nhiều, mà kẻ khơng biết khen khơng Một đàng làm cho người ta ngượng, đàng làm cho người ta buồn Con người ln muốn thiên hạ nhận có cơng lao, có giá trị Một buông lời khen chổ, người nghe tâm hồn lâng lâng Bạn người khéo sử dụng lời khen Bạn tập can đảm, buông lời thành thật tán dương người nói chuyện với bạn Bạn nắm tâm hồn họ

Sự khen ngợi, đôi tiếng bạn ra, để làm bật ưu điểm kẻ khác Bạn nhìn nhận hay họ, cách bạn che lấp nói chuyện Gặp vấn đề nào, kẻ đàm luận với khơng hiểu, bạn đừng giành nói, để họ tỏ bày Bạn nên mở đầu: "Xin ngài dùng kinh nghiệm cho biết nhờ sức học vấn uyên thâm ngài, ngài cắt nghĩa cho " Những tiếng ấy, vừa có giá trị khiêu khích kẻ khác nói, vừa khen họ Trong họ nói, bạn đừng quên có thái độ, có gương mặt biểu lộ đồng tình bạn Thỉnh thoảng dùng ngó, hay nói vài lời tán dương câu chuyện họ Những bí gây thiện cảm xin bạn đừng tưởng làm Phải lâu ngày luyện tập, người ta biết lúc nên sử dụng chúng cách tinh tế cho người khen mến u

Phải Hịa Hỗn

Chúng tơi muốn bạn hịa hỗn hai việc: Nghe ý kiến người trình ý kiến Bí thần diệu để gây thù ốn nói với người đối thoại tiếng: "Ngài lầm quá! Ngài nói bậy Ngụ Trật lất Sai bét "

Là người có nghệ thuật nói chuyện, chắn bạn khơng nói Bạn bình tĩnh nghe dư luận Bởi bạn biết, người khôn ngoan socrate cịn nói rằng: "Điều ơng biết chắc, ơng khơng biết cả" Nên bạn khơng q tự mãn cho khác điều lầm Bạn tìm chân lý, thiên hạ gặp thật bạn Một vấn đề đó, bạn người khác thảo luận Bạn dùng lý kuận học để thấy thật, khơng phải đem người đến chân lý Người ta nắm tay thật trực giác, siêu hình học, thí nghiệm

Thưa bạn, đức hịa hỗn mà chúng tơi muốn bạn thi hành, lĩnh hội ý kiến kẻ khác, với tinh thần khoa học Bằng tâm hồn khách quan, bình tĩnh, bạn thu góp điều kẻ khác nói Có gây bất mãn: xin bạn "cho thơng qua" Thưa bạn, câu chuyện, có nhiều điều phải bỏ qua, không sức chận lời tha nhân lại để đính chính, trích

Khơng bổ ích cho mình, mà cịn gây thù ốn Trong xã hội, có nhiều người hay nói bậy, xét đốn theo thành kiến, thay đổi ý kiến gió đổi chiều Vậy thượng sách, hịa hoãn nghe, dù phải nghe kẻ ngu dốt Đức hịa hỗn cịn ảnh hưởng tới lời nói bạn Chúng tơi khơng kể trường hợp bạn bình tĩnh Chúng tơi muốn nói, lúc bạn bị kẻ khác trích Rất người tự chủ "ca" nầy, người ta lồng lên, đem đủ thứ lý luận đem chọi vào mặt đối phương, để bắt họ nhận rằng, họ lầm, người ta có lý Kết bất hịa, tưởng nắm thật Chúng tôi, không muốn bạn theo đường lối Khi bị chọc tức, xin bạn tự chủ Bạn trầm tĩnh trình bày ý kiến lý lẽ Bạn cố gắng đặt lập trường tư tưởng đối phương, để nhận họ điều có lý

Nếu họ lầm, bạn lịch sự, êm dịu, giảng giải làm cho họ đổi ý kiến Nếu họ gân cổ lên, đánh lý lẽ bạn, "dĩ đà vi thượng sách" Khơng chiếm chí đứa thất phụ Cổ nhân cho biết điều Bạn nhịn họ, đồng ý, qua vấn đề khác hay hết Khi bạn trầm tĩnh trình bày ý kiến, tránh nét mặt cau có, nhìn muốn đánh lộn, khoa chân múa tay, chống nạnh, đấm bàn, tắc lưỡi Tất cả, điều gây nộ khí đối phương, khơng tăng sức mạnh cho lý lẽ bạn

Chúng biết có người, vừa nghe bạn nói tức lý, chận lời bạn Xin bạn đừng tranh đấu với họ Để họ nói cho thỏa Họ nói xong, bạn khiêm tốn lấy lời lại

Tánh hịa hỗn, cấm bạn không lập lập lại lời kẻ khác nói chạm tự bạn hay nói lầm Bạn phải tỏ độ lượng

Tóm lại, bạn nên hịa hỗn Hịa hỗn nghe nói Nóng nảy cọc cằn: tất lời gây thù oán Khách quan nghe ý kiến người, khoan dung tha thứ lỗi lầm người Êm dịu khiêm tốn trình bày ý kiến mình, bí giúp bạn nói chuyện duyên dáng

Phải Cẩn Ngôn

Khổng Tử am hiểu ý nghĩa thâm sâu cẩn ngơn, nên nói: "Vơ đa ngơn: Đa ngơn đại bại" Bạn nên đọc lời vàng ngọc Bạn nên cân, người ta cân vàng, lời nói 1/ Im lặng cách riêng "tơi" bạn

Làm cho câu chuyện bạn bớt tiếng "Tôi, Chúng tôi" Nếu người bàn chuyện với bạn có bàn chuyện cá nhân bạn, môn học, nghề nghiệp, hay người thân bạn, xin bạn khơn khéo đổi vấn đề Bạn trả lời vắn tắt hỏi lại chuyện khác Lẽ dĩ nhiên, tỏ thái độ huyền bí Có vẻ bí mật gây nghi kỵ Bạn cho ý kiến thường, tranh luận thường, khơng đem "tơi" mà thuyết thao thao Bạn nên nhạc sĩ người nói chuyện với bạn nhà tốn học, bạn đừng bàn âm nhạc mà bàn toán học, Pascal, Einstein

2/ Im lặng cách riêng người vắng mặt

Phải tập có tinh thần cao thượng, khoan dung Nếu có hỏi ý kiến bạn việc làm, hạnh kiểm người thứ ba, bạn nên nói, khơng rõ lắm, thay đổi vấn đề Buộc lịng, bạn khen tính tốt kẻ ấy, để trả lời cho người hỏi khỏi nghi kỵ Nếu người vắng mặt bị cơng kích, thấy cần bênh vực bạn nên bênh vực cách khách quan, lễ phép dịu hiền Nếu kẻ nói chuyện với bạn người quyền bạn, họ nói xấu bạn nên kín đáo khun họ đổi câu chuyện bạn tỏ khoan hồng với người vắng mặt

3/ Kỹ lưỡng mực nói lại lời kẻ khác

Những bí mật tình cờ bạn biết, bí mật kẻ khác muốn bạn giữ gìn, khơng đủ lý để tiết lộ, xin bạn giữ đến xuống mồ Trong trường hợp bắt buộc phải thuật lại lời kẻ khác, bạn thận trọng Phải nói người nói, bạn nên thêm câu "Theo tơi nghe, tơi nghe lại" Điều mà nghe mà nhớ cách mơ hồ, tốt đừng nói lại Những câu chuyện có thẩ khiến người nghe hiểu lầm, hay tìm cách đơi chối, thêm ốn thù, bạn nên để biết thơi Nói ra, nhiều có hại, vừa cho kẻ nói lời ấy, vừa cho người nghe vừa cho bạn Xin bạn cẩn ngôn để tránh phiền lụy

4/ Lựa lời mà nói chơi

Rất người rèn luyện đầy đủ lịng tự để chịu nghe người khác nói chơi chọc giận Có người coi vui vẻ, chọc ghẹo người ta, đến bị "chọc" lại vài câu, liền đổ quạu, gây gổ Nhiều người bạn chí thân ta Thường họ vui tính dễ tha thứ Nhưng có bị nhức đầu, hay ăn khơng tiêu v.v tiếng nói chơi nhẹ ta, làm cho họ phật lịng Cho nên lúc muốn nói chơi để mua vui, bạn phải kỹ lưỡng tiếng Nhìn chung, người muốn thiên hạ lấy ưu điểm làm trung tâm điểm Nhưng lại khó chịu, bẽn lẽn, nóng giận, ốn thù, khuyết điểm thể xác, tính tình mình, bị kẻ khác ngạo nghễ, chỗ đông Ở nhiều dân tộc, người ta kỵ việc đem tên cha mẹ họ để cười nhạo Khi nghe tên họ bị nêu ra, người ta thấy tự ty mặc cảm, tưởng hiềm thù, vạch tìm sâu nên ác cảm với người đem Vậy trừ chỗ thân tình, bạn nên cẩn thận việc sướng tên, họ kẻ khác, đừng mỉa mai, hài hước

Tóm lại, lời nói nhiều đem lại lợi ích cho người, cho dân tộc, mà nhiều làm cho người ta thù oán thiên thụ Bạn người muốn mua lịng ngườibằng lời nói, xin bạn chịu khó nói ít, để suy nghĩ kỹ điều nói, học người điều haỵ Platon viết: "Ai nói, gieo; nghe: gặt" Xin bạn học nằm lịng câu

Phải Vui Vẻ

Khơng biết bạn chúng tơi thích người nói chuyện vui vẻ Chúng tơi lấy làm sung sướng giãi bày tâm với họ, cảm thấy hân hoan nghe họ thuật chuyện hay chứng minh điều Người Trung Hoa hiểu sâu tâm lý nhân loại nên thường khuyên trước làm nghề bán hàng tập cười Chúng thấy cười nhiều ý nghĩa thâm thúy

Đến nhà bạn, gặp bạn vui cười bạn chưa nói chúng tơi cảm thấy "Ồ sung sướng q! Tơi đợi anh, gặp anh đến Thật hạnh phúc cho tôi"

Nụ cười ánh nắng xuân nụ hoa chớm nở buổi sáng Nó đem lại ấm cho tâm hồn giá lạnh đau khổ Nó thoa dịu vết thương tang tóc, ly biệt cho nỗi lịng cô đơn, yếu

Cười, làm cho người thất bại ngừng tay chiến đấu, tìm lại nguồn hy vọng tin tưởng vào ngày mai Cười làm cho vợ chồng thông cảm nhau, tha thứ cho khuyết điểm gieo hạnh phúc mái gia đình Cười siết chặt tình bạn bè, giúp hai bên tâm hồn tri âm hiểu hơn, nồng nhiệt tranh đấu đường lý tưởng

Chúng kể hết với bạn, giá trị nụ cười Chúng tơi ao ước nói chuyện, bạn khéo dùng

Lẽ cố nhiên, khơng phải gặp cười Đó thiếu trí Khơng biết lựa lúc, lựa nơi mà cười hay nói với đóng kịch, gây ác cảm

Vui vẻ, chúng tơi muốn bạn có, đẻ tính tự chủ vị thạ Mỗi muốn vui vẻ, phải chiến thắng tính ưu sầu ích kỷ Vậy muốn vui tươi, trước hết bạn tập tự chủ, diệt ưu tư làm cho tâm hồn gương mặt đượm màu tang Hãy mở cửa lịng đón người Khi bạn vui vẻ nói chuyện với kẻ khác, tự nhiện họ săn sớm hầu chuyện bạn Họ thấy quan trọng, ý, nên tự nhiên có cảm tình với bạn, muốn giữ bạn để cởi mở tâm hồn bạn soi gương, nở nụ cười, gương trả lại cho bạn nụ cười Nếu bạn khóc, trả lại cho bạn nếp nhăn rướm lệ Xã hội xung quanh ta khơng khác gương Nếu niềm nở giao du với người, nồng nàn trò chuyện với người, người hăng hái đàm đạo với bạn Ví bạn lạc lẽo, ngó kẻ khác mặt nhăn bị, họ trả lại cho bạn liết lạnh lùng vẻ mặt đầy ác cảm

Cái làm riết thành quen Nếu bạn chưa dùng nụ cười để thuyết phục, giờ, bạn tập vui vẻ Vui vẻ mãi, sau có tập quán tiếp đãi kẻ khác nụ cười hấp dẫn

Khi giao tiếp với người, phải ân cần chào hỏi họ Nếu phải bắt tay bắt lịch sự, thân mật Giữ nụ cười tự nhiên mơi Chúng tơi nói tự nhiên có nụ cười thành thật thẳng vào cõi lòng kẻ khác Còn nụ cười giả dối xã giao, cười mỉa mai, huyền bí, gây nghi ngờ thù oán Trong bạn vui, nên giữ gương mặt hân hoan, làm cho người nghe có cảm tưởng bạn thành thật, có thiện cảm với Đi đơi với gương mặt hoa nở giọng nói gió xuân Nó có sức hấp dẫn ai, kể người nóng cộc, khó tính

Tóm lại, bạn dùng tình cảm để đổi cảm tình Khơng có lay động tình cảm vui tính Ai khéo ban nụ cười, mua thiện cảm kẻ khác, đời nhiều người cộng tác, mến yêu

Phải Biết Thuyết Phục

Khi nói chuyện với ai, chắn bạn muốn điều Là ai, nghe theo bạn, phục lý lẽ bạn, có thiện cảm đậm đà với bạn, cố gắng thực điều hay, mà bạn đề xướng Nhưng để đạt kết đó?

Dùng lời nói bí dẫn dụ

Nhờ lời nói, người gia đình, ngồi xã hội, trao đổi ý muốn nhau, giãi bày cho Cuộc sống chung, có thơng cảm thơng hiểu

Nghệ thuật nói quan trọng Lời nói khơng phải ln đem lại lợi ích, hạnh phúc Có thứ lời nói mua hờn chuốc ốn, tán gia bại sản

Để thành lợi khí thuyết phục thần diệu, bạn phải biết mánh lới riêng sử dụng Hãy học thuộc lịng bí sau nầy Dale Car negie:

1/ Nói có liên quan đến sở thích kẻ khác 2/ Phải kính trọng ý kiến kẻ khác

3/ Đừng cãi lộn

4/ Có lầm vui vẻ nhận lỗi liền 5/ Nói đường

6/ Nếu câu nói khiến người ta trả lời "có ừ" 7/ Để kẻ khác nói cho

8/ Để cho kẻ khác sung sướng tưởng tự có ý kiến mà bạn đề xướng 9/ Chân thành xét theo quan điểm kẻ khác

10/ Hãy quý mến, tìm hiểu, thương hại kẻ khác 11/ Trước trích phải thành thật khen 12/ Tránh giọng lệnh

13/ Giữ thể diện người ta

14/ Thành thật tán dương công lao kẻ khác

Đó "ngón thần" bạn chịu khó áp dụng chắn thuyết phục thành cơng Bạn chưa vững bụng ư?

Thì xin bạn cố gắng thi hành bí nầy nữa? 1/ Nhất định tâm phục ý phục

Con người, kể bực thông thái, thường nghe theo kẻ khác cảm tình phục lý Họ hay tỏ có lí trí nói, nghe Lúc nói muốn đem đủ lí lẽ đổ lên đầu kẻ khác, để nói người ta sai cịn Ít có chịu khó dẫn dụ làm kẻ khác chịu thua mình, cho hồn tồn có lí Mà ăn nói kết nào? Thường khơng ta mong muốn Rất có thể, kẻ nghe chịu người cãi lí nói đúng, mà khơng phục ngaỵ Chúng ta đừng quên người giàu tự ái, hay ưng thuận hành động theo thói quen, dư luận, thành kiến, tư lợi Bạn muốn bỏ thuốc mà bạn nói vậy: "Hút thuốc thuốc độc Năm, sáu giọt nhựa thuốc giết chết vật Ai hút thuốc hư bao tử, người hút thuốc người tự chủ." Bạn đem lí luận dập chúng tơi Trong bụng chúng tơi cho bạn có lí Tuy chúng tơi khơng nghe bạn Song nhỏ nhẹ, thành thật bạn nói: "Sức khỏe anh có Tơi lo q Phải chi anh bớt hút thuốc Có lẽ thuốc làm cho anh yếu tim sau hư bao tử." Nghe lời ấy, chúng tơi vừa cho bạn có lí, vừa theo lời bạn mà bỏ thuốc Giá có nghiền quá, móc thuốc ra, nghe ngán nhựa làm cho chết sớm Tại câu sau cảm phục chúng tơi? Bởi chúng xuất phát từ đáy lòng bạn, mang màu sắc tình yêu nỗi lo lắng bạn Bạn tâm phục lí phục

a) {Lo cho danh tiếng}, thiên hạ yêu mến ngợi khen…

b) Lo cho có nhiều tiền để đời sống đảm bảo Người ta bỏ tất cả, để tìm mà người ta gọi "huyết mạch đời sống"

c) Lo cho yêu yêu bền vững Ái tình chi phối người qua không gian thời gian Kể người ngu xã hội khơng biết thứ gì, biết yêu thèm kẻ khác yêu lại Khi muốn dẫn dụ ai, xin bạn đừng nói cho họ thấy rằng, bạn lo lắng ba điều Xin bạn chịu khó qn tiếng"Tơi khắc chót lưỡi bạn tiếng" anh, chị Ơng, bà Đó tiếng có bùa phép, làm cho có sức thuyết phục

2) Nếu phải lý luận ráng lý luận cho luận lý

Con người khơng thích dùng lý lẽ thích điều hợp lý Chúng tơi muốn bạn tâm phục lý phục đành, bạn dùng lý lẽ, cách ngào, chúng tơi bị bạn"xỏ mũi" mà nghe theo bạn

Trong câu chuyện hàng ngày, bạn thuyết phục kẻ khác, lần lần bạn có thói quen dẫn đạo tư tưởng Khi bàn luận vấn đề hệ trọng, bạn ảnh hưởng kẻ khác dễ dàng hy vọng khiến họ nghe bạn mà quí mến bạn

Phải Thành Thật

Tật giả dối gây ác cảm câu chuyện, mà làm cho người mang hẳn uy tín

Tạo hóa xây dựng trí tuệ người, đặt cho đối tượng đặc biệt chân lý, nên cách tự nhiên, người thèm khát thành thật Trong tiếp chuyện, thấy vẻ mặt, nhìn, cử hay nghe lời nói tính chất giả dối, dù họ đủ cách nói để gây thiện cảm, song tình cảm, uy tín họ thành mây khói Người nghe có cảm tưởng bị gạt gẫm Họ khơng nói biết, tưởng mà nói ngược lại có ý phỉnh phờ Nhiều điều họ khơng biết hết, họ bịa đặt nói càn Tâm trạng họ, có đàng diễn ngả Trong nói chuyện, họ rào đón, chận lý lẽ này, ngừa lý lẽ Họ hay tự xưng khơng nói láo, nói nói thật thơi Muốn thâu phục thiên hạ lời nói, xin bạn định tránh xa tật xấu Khi thấy cần phải nói, nghĩ nào, bạn tự nhiên nói Dù tưởng sai khác thật, bạn biểu lộ tư tưởng Vấn đề cần thiết thành tâm Cho đặng thuyết phục, không cần bạn phải già mồm mép, nói nhiều câu đón trước rào sau Bạn nói thật, nói vừa đủ, nói lúc tự chủ:

" Ai tin hay không mặc kệ" Khi bạn ăn nói vậy, chúng dám tự nhiên người nghe tin cậy bạn, coi lời bạn nói vàng Lúc nói chuyện bạn nên ngó thẳng vào mắt người nghe Giá có phải vừa làm điều vừa làm vừa nói, làm tự nhiên, đừng có thái độ rình rình hay liếc liếc kẻ khác Những điệu làm cho người ta tưởng tâm hồn bạn thật

Tuy nhiên, thành thật khơng có nghĩa ngây dại Viện lý thành thật mà đem gan ruột biểu lộ cho ai, ăn nói nít khơng tai hại Những điều khơng nên nói, khơng cần nói giấu kín tận cõi lịng, cịn điều nói có ích nói cách tự nhiên, thân mật Đừng có thái độ huyền bí, muốn giấu kín mà làm cho người ta biết Đó thù tín nhiệm thiện cảm Vẫn hiểu cần nói chuyện, cần điềm đạm, đừng câm hến, cười cười xét đốn, ngó ngó bí mật Bạn nên nhớ, khơng phải đa nghi Tào Tháo, người tự nhiên sợ kẻ khác thù ốn mình, lo đề phịng tai họa xảy đến cho Nếu bạn nói chuyện với mà có cử chỉ, thái độ huyền bí, người tìm cách xa lánh bạn, thù ngầm bạn sẵn sàng đối phó

Đức thành thật không chịu cử chiều chuộng "qua đường" Vậy tiếp chuyện, bạn tránh lối xã giao, môi mép Những lời hỏi thăm, mời mọc, khen tặng hoang phí, làm tổn hại tín nhiệm bạn mà thơi

Phải Tỏ Nhân Cách Cao Thượng

Người ta vào lời bạn nói, cách bạn cười, cử chỉ, điệu bộ, thái độ bạn, lúc tiếp chuyện để đánh giá người bạn Vậy, để gieo uy tín, thiện cảm, định bạn phải biểu lộ nhân cách cao thượng tất phương phô diễn tâm tưởng Sự biểu lộ hệ trọng cho danh giá, mà nhiều người chẳng để ý

Chắc bạn thường gặp nhiều người nói chuyện cónhững ngó đáng khinh Họ đưa mắt cách âu yếm, van nài đắm đuối, trợn liếc v.v Làm cho bạn thấy tâm hồn họ có tất ỷ lại, hay ác

Riêng chúng tôi, gặp kẻ hay cười, cười không đáng xu, mà làm nhân cách họ tổn thương Nghe kẻ khác nói tục, họ cười khối trá Nghe phường son phấn nói chuyện trăng hoa, họ cười tự cho tay kinh nghiệm làng chơi Nghe bà lão tàn tật cất lời vang xin lòng tốt khách qua đường, họ cười hắc hắc Thấy người mẹ Ơm mặt khóc rưng rức bên xác đức con, họ cười lỏn với thái độ khinh người

Tất điệu cười họ, khiến cho kẻ khác thấy họ tồi tệ, khả ố Có nhiều người nói chuyện thích chóng nạnh, hất mặt, nghinh cằm, vung tay vung chân Làm vậy, họ tưởng kẻ khác coi bậc anh hùng, ăn nói "chí khí" Nhưng tiếc thay, cặp mắt người giàu lương tri, họ kẻ thất giáo, cách ăn nói họ, thuộc làng dao búa thơi

Rồi lại có kẻ khác nói chuyện với điều hồn, có thái độ cóm róm Có lẽ họ cho hạng người khiêm tốn lễ phép, kỳ thật, họ thứ người thiếu lĩnh yếu đuối

Người khác lại hay hỏi nít Điều khơng biết, gặp họ hỏi Vẫn biết hỏi bí nói chuyện, phải khéo khỏi vơ tình tự cáo kẻ nhẹ dốt ngu, tọc mạch Đó chưa nói thứ người muốn biết điều bất đáng, nhơ nhớp đặt câu hỏi tỏ rõ tâm trạng đê hèn Rồi có người, nói chuyện khạc nhổ tứ tung, cách ngồi trắc nết, vừa nói vừa xỉa răng, ợ ngược ợ xuôi Những cử họ, nhỏ nhặt nguyên nhân làm cho lời họ nói, dù hay đến đâu bị kẻ khác coi thường

Không cần kể chi tiết cho bạn thứ người bán rẽ nhân cách lúc nói chuyện Một vài thứ người kể đủ giúp bạn để ý săn sóc lời nói thái độ lúc đàm luận, hầu thu phục lịng người Đây đức tính bạn nên thi hành để bộc lộ giá trị người bạn

Chúng bàn nhiều với bạn đức tính cao quý "Rèn nhân cách" Ở tơi nói đơi điều cốt yếu có liên quan đến việc nói chuyện

Gương mặt bạn khơng quạu có vẽ trầm lặng Cặp mắt giữ cho khỏi láo liên, mở sáng tỏ ngó hay vật gom nhãn tuyến vào người vật chăm Lúc nói, nhìn thẳng vào mắt kẻ nghe Khi nghe, nhìn mắt kẻ nói Tâm hồn cảm xúc quá, định trấn áp: Đừng để bạch lộ nét mặt, giọng nói, cử

Khi vui ta thơng cảm cho kẻ khác Nhưng giữ chừng mực

Lúc nghe, bạn nên nghe kỷ lưỡng điều kẻ khác nói, nóng tính cướp lời người ta Lúc nói nói êm thắm rõ rệt, kỹ lưỡng hết ý, hết lời

2/ Tha thứ:

Nhất định không cãi lộn Làm thinh bắt đầu nói chuyện khác bị kẻ thất giáo trích, chọc giận Khi phải đính điều gì, nói với thái độ qn tử Giọng nói đầy vị tha, êm dịu mà khơng yếu đuối, cứng rắn, mà không thô cộc Giọng biểu lộ tâm hồn rộng đại dương, tránh cách hỏi xóc óc, lối cười mỉa mai Điệu trề mơi khinh rẽ, kiểu liếc khiêu khích lịng tự kẻ khác

3/ Thanh nhã:

Tránh câu chuyện có màu sắc uế, kích thích phần hạ người Giọng nói lúc săn sóc cho hợp với tâm tình với câu chuyện chứng tỏ tâm hồn giáo luyện đầy đủ Kỵ lối cười lả lơi Những điệu đơi tay phải tùy tâm tình câu chuyện mà thi hành cao nhã, chứng tỏ bạn người tự chủ, có đầu óc tinh tế

Có nhiều đức tánh khác giúp bạn biểu lộ nhân cách cao thượng câu chuyện Nhưng ba đức tánh trên, thực chu đáo, làm bạn trở thành người nói chuyện có duyên mến phục