cao laø quay löng laïi vôùi danh lôïi, tìm söï ung dung cho taâm hoàn thö thaùi hoaø nhaäp vôùi thieân nhieân. T¸c gi¶ ®· m în ®iÓn tÝch x a ®Ó thÓ hiÖn lèi sèng riªng T¸c gi¶ ®· m î[r]
(1)Nhàn
Nhàn
Nguyễn Bỉnh Khiêm
(2)I T
I TIỂU DẪN:IỂU DAN:
1- Tác giả1- Tác giả
Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491-1585)Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491-1585)
Quê Quê ở làng Trung An- Lí Học Vĩnh Bảo HảI Phòngở làng Trung An- Lí Học Vĩnh Bảo HảI Phòng
ụng ụng trng nguyờn trạng nguyên năm1535, làm quan d ới triều Mạc ông dâng sớ năm1535, làm quan d ới triều Mạc ông dâng sớ
vạch tội chém đầu 18 lộng thần Vua không nghe ông đành
vạch tội chém đầu 18 lộng thần Vua không nghe ông đành cáocáo quan quan quê n
quê ẩn, lập quán Trung Tân, dựng am Bạch Vân, lấy hiệu Bạch Vân c sĩ, lập quán Trung Tân, dựng am Bạch Vân, lấy hiệu Bạch Vân c sĩ
ễng ễng dạy họcdạy học, học trị có nhiều ng ời tiếng nên ông đ ợc ng ời đời suy tôn , học trị có nhiều ng ời tiếng nên ông đ ợc ng ời đời suy tôn
là Tuyết Giang Phu Tử( ng ời thầy sông Tuyết)
là Tuyết Giang Phu Tử( ng ời thầy sông Tuyết)
Ông ng ời Ông ng ời có học vấn uyên thâmcó học vấn uyên thâm nên đ ợc Vua Mạc chúa Trịnh nên đ ợc Vua Mạc chúa Trịnh
Nguyễn có việc hệ trọng đến hỏi ý kiến
Nguyễn có việc hệ trọng n hi ý kin
Ông đ ợc phong t ớc Trình Tuyết hầu, Trình Quốc Công nên có tên gọi Ông đ ợc phong t ớc Trình Tuyết hầu, Trình Quốc Công nên có tên gọi
Trạng Trình
Trạng Trình
ễng để lại tập thơ chữ Hán Ông để lại tập thơ chữ Hán ““ Bạch Vân Am thi tập Bạch Vân Am thi tập”” ( khoảng 700 bài) tập ( khoảng 700 bài) tập
th¬ chữ Nôm
thơ chữ Nôm Bạch Vân quốc ngữ thiBạch Vân quốc ngữ thi ( khoảng 170 bài) ( khoảng 170 bài)
Thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm mang đậm chất triết lýThơ Nguyễn Bỉnh Khiêm mang đậm chất triết lý, giáo huấn, ca ngợi chí khí , giáo huấn, ca ngợi chí khí
ca kẻ sĩ, thú nhàn,đồng thời phê phán điều xấu xa xã
của kẻ sĩ, thú nhàn,đồng thời phê phán điều xấu xa xã
héi
(3)(4)(5)2/ Tác phẩm
a/Xt xø:
a/Xt xứ: Nhàn Nhàn thơ Nôm Bạch Vân quốc thơ Nôm Bạch Vân quốc
ngữ
ng thi thi ”” Nhan đề thơ ng ời đời sau đặt. Nhan đề thơ ng ời đời sau đặt.
b/ Thể loại:thơ Thất ngôn bát cú Đường luật, chữ Nơm.
c/ Bố cục:
2 noäi dung:
+ Vẻ đẹp sống
+ Vẻ đẹp nhân cách Nguyễn Bỉnh Khiêm.
(6)
II-II- T×m hiĨu néi dung T×m hiĨu néi dung văn bảnvăn bản
1.1.Hai câu đềHai câu đề
Một mai cuốc cần câu
Một mai cuốc cần câu
Thơ thẩn dầu vui thú nào.
Thơ thẩn dầu vui thó nµo.
- Số đếm
- Số đếm,ủieọp tửứ: một, một, một,ủieọp tửứ: một, một, một……thể dụng cụ thể dụng cụ của nghề nông lúc sẵn sàng cho sơng
cđa nghỊ n«ng lúc sẵn sàng cho sông
lÃo nông tri điền.
lÃo nông tri ®iỊn.
Cuộc sơng đạm bạc, ngun sơ, tâm hồn sảng khối –
ngơng ngạo trước thói đời, khơng màng đến sự
- Th¬ thẩn:
- Thơ thẩn: trạng thái thảnh thơi nhàn hạ, lòng trạng thái thảnh thơi nhàn hạ, lòng không v ớng bận toan tÝnh.
kh«ng v íng bËn toan tÝnh.
- Dầu vui thú nào:
- Du vui thú nào: ý thức kiên định với lối sống lựa ý thức kiên định với lối sống lựa chọn
chän,soáng cao,soáng cao.. - Nhịp điệu câu thơ:
- Nhp iu cõu th: 2/2/3 diễn đạt vẻ ung dung tự tại,thanh 2/2/3 diễn đạt vẻ ung dung tự tại,thanh thaỷn.
(7)2.Hai c©u thùc 2.Hai c©u thùc
Ta dại ta tìm nơi vắng vẻ
Ta dại ta tìm nơi vắng vẻ
Ng i khụn ng ời đến chốn lao xao
Ng ời khôn ng ời đến chốn lao xao
- Vắng vẻ : +nơi tónh thiên nhiên + nơi thảnh thơi tâm hồn.
- Lao xao: nơi người đua chen danh,vì lợi, sát phạt lẫn nhau.
-nghệ thuật đối câu 4: -nghệ thuật đối câu 4:
ta >< người ta >< người dại >< khơn
dại >< khôn
Vắng vẻ >< lao xao Vắng vẻ >< lao xao
.
.
(8)-Ta
-Ta dại:dại:đây cách nói thể tự ý thức bảnđây cách nói thể tự ý thức bản
thân mình
thân mình > < > <Ng êi kh«n Ng êi kh«n :: Đây cách nói mỉa Đây cách nãi mØa
mai,ngược nghĩa
mai,ngược nghĩa
-Ta dại ta tìm nơi vắng vẻ
-Ta dại ta tìm nơi vắng vẻ: Đây : Đây
xa lỏnh đời mà tìm cho sống
xa lánh đời mà tìm cho sống
tự thoải máI,
tự thoải máI, tỡm s th thỏi tõm hn.tỡm s th thái tâm hồn.
Quan niệm sống: về với thiên nhiên, thuận theo tự
nhiên, ngồi vịng ganh đua thói tục, không bị hút tiền tài, địa vị.
(9)3.
3.Hai c©u luËnHai c©u luËn
Thu ăn măng trúc, đông ăn giá Thu ăn măng trúc, đông ăn giá Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao
(10)3.
3. Hai c©u lnHai c©u ln
Thu ăn măng trúc, đơng ăn giá
Thu ăn măng trúc, đông ăn giá
Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao
Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao
Thc n quờ mùa, mùa thức ấy:
thu măng trúc
đơng giá đỗ
NT đối chỉnh:
-Cuộc sống hoà hợp với thiên nhiên.-Cuộc sống hoà hợp với thiên nhiên.
-Cuc sng m bc nh ng thoải mái ng ời
-Cuộc sống đạm bạc nh ng thoải mái ng i
đ ợc hoà nhập với thiên nhiên, thiên nhiên dâng tặng
đ ợc hoà nhập với thiên nhiên, thiên nhiên dâng tặng
con ng ời t đẹp nhất.
con ng ời t đẹp nhất.
(11)4
4 Hai c©u kÕtHai c©u kÕt
R ợu đến cội ta uống
R ợu đến cội ta uống
Nhìn xem phú quí tựa chiêm bao
Nhìn xem phó q tùa chiªm bao
-Có nhãn quan tỏ tường, tìm đến say tỉnh
-Ông nhận công danh, cải quyền quý giấc chiêm bao
từ bỏ chốn lao xao quyền quý tìm đến nơi vắng vẻ
đạm bạc mà cao-> khôn người
cao quay lưng lại với danh lợi, tìm ung dung cho tâm hồn thư thái hoà nhập với thiên nhiên.
Tác giả m ợn điển tích x a để thể lối sống riêng Tác giả m ợn điển tích x a để thể lối sống riêng
của mình, lối sống coi th ờng phú q, hồ
của mình, lối sống coi th ờng phú q, hồ
víi thiªn nhiªn Đây triết lý sống Nguyễn Bỉnh
với thiên nhiên Đây triết lý sống Nguyễn BØnh
Khiªm.
(12)
III-III-Kết luậnKết luận
Thể thơ thất ngôn bát cú Đ ờng luật.Thể thơ thất ngôn bát cú Đ ờng luật.
Hình ảnh thơ giản dị, gần gũi với cuôc sống Hình ảnh thơ giản dị, gần gịi víi cu«c sèng
đời th ờng.
i th ng.
Bài thơ nh lời tâm thâm trầm, sâu sắc, Bài thơ nh lời tâm thâm trầm, sâu sắc,
khng nh quan niêm sống Nhàn, hoà hợp
khẳng định quan niêm sống Nhàn, hồ hợp
víi tự nhiên, giữ cốt cách cao, v ợt lên
với tự nhiên, giữ cốt cách cao, v ợt lên
danh lợi.
(13)IV- Lun tËp cđng cè
IV- Lun tËp cđng cè
1- Em hiĨu thÕ nµo lµ quan niƯm
1- Em hiĨu thÕ nµo lµ quan niệm dạidại
khôn
khôn
“ ” cđa Ngun BØnh Khiªm? cđa Ngun BØnh Khiªm?
2- Cách sống lánh đời Nguyễn Bỉnh 2- Cách sống lánh đời Nguyễn Bỉnh
Khiêm có phải quan niệm sống phổ biến Khiêm có phải quan niệm sống phổ biÕn cña
(14)(15)úc
(16)